Como Santo Agostinho se tornou o primeiro assentamento europeu na América

Como Santo Agostinho se tornou o primeiro assentamento europeu na América

Mesmo antes de Jamestown ou da Colônia de Plymouth, o assentamento europeu permanente mais antigo no que hoje é os Estados Unidos foi fundado em setembro de 1565 por um soldado espanhol chamado Pedro Menéndez de Avilés em St. Augustine, Flórida. Menéndez escolheu o nome da colônia porque originalmente avistou o local em 28 de agosto, dia da festa de Santo Agostinho.

A expedição de Menéndez não foi o primeiro grupo de exploradores espanhóis a tentar fundar uma colônia na Flórida, que Juan Ponce de León reivindicou para a Espanha em 1513. E, ao contrário de outros colonizadores, ele não estava procurando ouro ou fundar um rede comercial com as tribos nativas.

Em vez disso, a missão principal de Menéndez era simples: livrar-se dos colonos huguenotes franceses que estavam tentando usurpar a reivindicação espanhola. No ano anterior, os franceses estabeleceram um posto avançado em Fort Caroline, perto da atual Jacksonville. Uma base francesa na Flórida representava uma ameaça potencial não apenas para as reivindicações territoriais espanholas, mas também para a frota de tesouros espanhola que navegou da América do Sul e do México ao longo da costa da Flórida antes de cruzar o Atlântico para a Espanha. O rei Filipe II da Espanha queria que a ameaça francesa fosse eliminada, especialmente porque os colonos eram protestantes e para Filipe, um católico, isso os tornava intoleráveis.

Colonos espanhóis, em menor número, tenham sorte

Menéndez quase não conseguiu. Philip queria que ele destruísse a colônia francesa antes que a França pudesse enviar forças militares para a Flórida para protegê-la. Mas quando Menéndez chegou à Flórida em agosto de 1565, ele descobriu que uma força de reforços franceses havia chegado antes dele, de acordo com David Arbesú, um professor associado de espanhol da Universidade do Sul da Flórida e editor e tradutor do Pedro Menéndez de Avilés: Um Novo Manuscrito, relato da expedição do cunhado de Menéndez, Gonzalo Solís de Merás.

“Ele subiu de navio até o forte, onde descobriu que os franceses tinham uma frota muito grande”, explica Arbesú. “Então, ele se retirou para um lugar que havia descoberto na semana anterior e ligou para Santo Agostinho, e esperou que os franceses atacassem.”

Menéndez e seus homens estavam em grande desvantagem numérica e praticamente indefesos. Mas então a natureza deu a Menéndez um golpe de sorte.

“A frota francesa aparece e está preparada para esmagar os espanhóis, quando, naquele exato momento, uma grande tempestade ou furacão empurra a frota francesa para o sul e os afunda, salvando os espanhóis do desastre”, explica Arbesú.

Em vez de ser massacrado, “tudo o que Pedro Menéndez teve que fazer nos próximos dias foi caminhar até o Forte Caroline, que agora tinha poucos soldados dentro, e conquistá-lo sem derramar uma gota de sangue dos espanhóis”, diz . Arbesú.

“Parece que o inimigo não percebeu sua abordagem até o momento do ataque, pois era muito cedo e havia chovido torrencialmente”, escreveu mais tarde Francisco López de Mendoza Grajales, capelão da expedição. “A maior parte dos soldados do forte ainda estavam deitados. Alguns se levantaram com suas camisas, e outros, completamente nus, imploraram por moedas, mas, apesar disso, mais de cento e quarenta foram mortos ”.

O capelão elogiou Menéndez pelo “desejo ardente que ele tem de servir a nosso Senhor na destruição dos hereges luteranos, os inimigos de nossa santa religião católica”.

Enseada de Matanzas com o nome de Slaughter

Quando Menéndez voltou para seu acampamento em Santo Agostinho, os índios locais lhe contaram sobre ter visto homens brancos caminhando na praia ao sul de Santo Agostinho. “Pedro Menéndez percebe que estes são os franceses que foram levados pela tempestade”, explica Arbesú.

Menéndez correu para o local e encontrou alguns sobreviventes do naufrágio, que haviam perdido suas armas e alimentos na tempestade, de acordo com um relato do Serviço Nacional de Parques. Mendoza, o capelão, pediu permissão para oferecer ao francês uma chance de sobreviver caso se convertesse ao catolicismo. Dezesseis deles aceitaram e os outros 111 foram mortos.

Duas semanas depois, o comandante francês Jean Ribault e seus homens sobreviventes também apareceram na praia. A força espanhola ofereceu-lhes a chance de se renderem, e os franceses aceitaram. Os homens de Menéndez então os amarraram e esfaquearam Ribault até a morte antes de executar o resto de seus prisioneiros, espancando-os até a morte com porretes e cortando-os com machados, como Jacques le Moyne de Morgues, um artista francês que ouviu falar dos assassinatos de um marinheiro que tinha escapado de alguma forma, escreveu mais tarde. A enseada onde ocorreram os assassinatos chamava-se Matanzas, a palavra espanhola para "massacres".

“Não fosse pelo furacão, a expedição de Pedro Menéndez provavelmente teria fracassado, como todas as outras antes dele, e a Flórida teria sido uma colônia francesa”, diz Arbesú.

Santo Agostinho torna-se centro do poder espanhol na Flórida

Em vez disso, após a matança, os espanhóis permaneceram em Santo Agostinho para estabelecer uma colônia permanente para impedir que mais franceses se instalassem. “O apoio de Philip ao esforço e ao estabelecimento bem-sucedido de um acordo duradouro deveu-se em grande parte à presença francesa”, disse Shane Mountjoy, reitor do York College em Nebraska e autor de Santo Agostinho, uma história de 2007 da cidade.

Os espanhóis logo perceberam que Santo Agostinho oferecia uma base valiosa para resgatadores para ajudar seus navios mercantes quando eram atingidos por tempestades tropicais, bem como para navios de guerra necessários para caçar piratas. Como resultado, a colônia foi fortemente subsidiada pela Coroa Espanhola. Outra fonte de apoio foi a Igreja Católica, que viu uma oportunidade para converter a população nativa e enviou missionários para acompanhar os soldados espanhóis.

Santo Agostinho tornou-se um centro-chave do poder espanhol na Flórida, o que, por sua vez, o tornou um alvo frequente de ataques dos ingleses e de outros inimigos. Em 1586, Sir Francis Drake fez uma incursão e queimou Santo Agostinho, mas os residentes voltaram e o reconstruíram. Em 1672, os espanhóis ergueram o Castillo de San Marcos - o forte de alvenaria mais antigo do território continental dos Estados Unidos - que ainda vigia a cidade.


Bold Beginnings - Como Santo Agostinho se tornou a primeira cidade nos Estados Unidos

Muito antes de os peregrinos chegarem a Jamestown, o assentamento europeu permanente mais antigo nos Estados Unidos da atualidade já havia sido fundado. Na verdade, foi fundado cinquenta e cinco anos antes. Em setembro de 1565, a história de Santo Agostinho começou com o marinheiro, soldado e explorador espanhol Pedro Menéndez de Avilés e seus homens estabeleceram um assentamento e iniciaram uma colônia na Flórida. A partir de seus barcos, eles identificaram o local em 28 de agosto, dia da festa de Santo Agostinho, de onde deriva o nome da cidade.

Embora Menéndez tenha sido o primeiro a estabelecer com sucesso um assentamento na Flórida, ele não foi o primeiro a tentar tal façanha. Em 1513, Juan Ponce de León, que supostamente acompanhou Cristóvão Colombo em sua jornada de 1493 ao Novo Mundo, tentou iniciar uma colônia na Flórida. No entanto, embora essas outras tentativas de colonizar a Flórida muitas vezes fossem alimentadas pelo desejo de ouro e de estabelecer uma rede de comércio com as tribos indígenas que ocupavam a área, Pedro Menéndez de Avilés e seus homens vieram com uma intenção diferente.

Removendo Colonos Huguenotes Franceses

Os colonos huguenotes franceses estabeleceram um posto em Fort Caroline, que ficava perto do local da atual Jacksonville. Esses huguenotes franceses estavam se esforçando para superar a reivindicação espanhola sobre a região e então o rei Filipe II da Espanha ordenou que os franceses fossem eliminados da área.

Pensou-se que o posto francês em Fort Caroline representava uma ameaça significativa às reivindicações espanholas sobre o território. No entanto, o posto também ameaçou a Frota do Tesouro dos espanhóis, que seguiu a Corrente do Golfo do México e da América do Sul em sua jornada de volta à Espanha. Orgulhosamente católico, o rei Filipe II também queria que os católicos franceses fossem removidos da área por serem protestantes e ele, como católico devoto, permitiria que continuassem ocupando qualquer parte do território.

Menéndez tem sorte

Infelizmente para Menéndez e seus homens, eles chegaram à Flórida depois que os reforços franceses já haviam chegado, superando grosseiramente suas tropas. Ao ver a grande frota de navios franceses, Menéndez percebeu que havia sido derrotado e retirou-se para uma área que havia descoberto apenas uma semana antes, Santo Agostinho. Foi aqui que ele esperou corajosamente que os franceses atacassem.

Foi aqui que Menéndez e suas tropas tiveram um verdadeiro golpe de sorte.

Quando a frota francesa desceu pela costa para atacar o navio espanhol, um furacão começou, empurrando os navios franceses para o sul, afundando a maioria dos navios e matando quase toda a tripulação. Todo o tempo, Menéndez e seus homens estavam abrigados perto de Santo Agostinho.

Os espanhóis assumem o controle

Com os reforços franceses completamente dizimados pela tempestade, Menéndez e seu grupo de homens puderam marchar para o Forte Caroline com pouca resistência. Com menos de 150 soldados franceses Hugeonot restantes dentro do forte, Menéndez foi capaz de conquistá-lo sem derramar uma gota de sangue espanhol e assumir o controle. Atacando no início da manhã após uma noite de forte chuva, Menéndez foi capaz de surpreender os huguenotes dentro do forte. Muitos dos soldados estavam dormindo e enquanto muitos deles imploravam por suas vidas, alguns em seus lençóis, outros despidos, Menéndez e seus homens mataram cento e quarenta huguenotes franceses para ganhar o controle do forte.

O Massacre dos Franceses

Em seu retorno a Santo Agostinho, Menéndez foi recebido por um grupo de índios da região que lhe contaram ter visto homens brancos nas praias ao sul de Santo Agostinho. Percebendo imediatamente que deviam ser os soldados franceses sobreviventes dos navios que naufragaram na tempestade, Menéndez reuniu seus homens e, junto com o capelão Mendoza, correram para o local dos náufragos huguenotes franceses.

Quando chegaram aos franceses, Mendoza implorou a Menéndez que lhes desse a chance de viver, caso dessem as costas ao protestantismo e se convertessem ao catolicismo. Dezesseis homens aceitaram o acordo, mas os outros cento e onze foram brutalmente mortos.

O comandante francês Jean Ribault e suas tropas que sobreviveram à tempestade apareceram na mesma praia apenas duas semanas depois. Menéndez e seus soldados ofereceram aos franceses uma chance de rendição, que Ribault e seus homens aceitaram. Depois de amarrar os franceses, Menéndez esfaqueou Jean Ribault até a morte antes de assassinar violentamente os homens restantes, espancando-os até a morte com machados e porretes.

Esta série de eventos na história de Santo Agostinho levou à enseada onde esses ataques violentos ocorreram, sendo chamada de Mantanzas Inletas que ainda é até hoje. Seu nome vem do espanhol ‘Mantanzas’, que significa matança a enseada de matança.

O que pode ter sido

A Flórida poderia muito bem ter sido uma colônia francesa se aquela tempestade nunca tivesse tirado a frota francesa do curso e naufragado os soldados huguenotes franceses a bordo. Se nunca tivesse ocorrido um furacão naquele dia fiel, há todas as chances de que Pedro Menéndez de Avilés nunca tivesse chegado ao Forte Caroline e que ele e seus homens teriam fracassado como tantos colonizadores antes deles. No entanto, esse golpe de sorte resultou na colonização bem-sucedida de Santo Agostinho pelos espanhóis e se tornou o epicentro do domínio espanhol na Flórida.

O Desenvolvimento de Santo Agostinho seguindo em frente

Após o massacre dos franceses na enseada de Mantanzas, os espanhóis estabeleceram uma colônia permanente em Santo Agostinho para evitar que os franceses se instalassem novamente na área. Quando a coroa espanhola percebeu a localização crucial em que Santo Agostinho era para ajudar os navios mercantes em apuros e para atacar os piratas, houve mais dinheiro injetado na área. A Igreja Católica também investiu pesadamente, percebendo a oportunidade de enviar missionários à região para converter a população indígena nativa.

Embora a cidade tenha sofrido inúmeros ataques de ingleses e outros, e a cidade tenha sido totalmente queimada pelo inglês Sir Francis Drake em 1586, os residentes sempre voltavam. Em 1672, os espanhóis construíram o forte agora mais antigo do país, o Castillo de San Marcos, para proteger a cidade no futuro. O forte ainda existe até hoje, servindo como um símbolo de Santo Agostinho e para nos lembrar a todos sobre a fascinante história de Santo Agostinho e o papel vital que esta região desempenhou no desenvolvimento da região.


O que esses registros dizem sobre as famílias

Esses e outros registros permitem que os estudiosos rastreiem a história de várias gerações da grande família Edimboro até os dias atuais.

Uma das filhas livres de Edimboro e Filis, Eusebia, teve um filho com um homem escravizado chamado Antonio Proctor, descrito nos registros como "o melhor tradutor das línguas indígenas da província".

Edimboro e Proctor serviram juntos na fronteira espanhola e o valioso serviço militar de Proctor rendeu-lhe a liberdade.

Sinalização do Proctor Memorial. Jane Landers, CC BY

O filho de Eusebia e Antonio, George Proctor, tornou-se um mestre carpinteiro e construtor na Flórida territorial e o filho de George, John Proctor, serviu na Câmara dos Representantes da Flórida na década de 1870 e no Senado da Flórida de 1883 a 1886.

Mais de 100 descendentes comemoraram recentemente a rica herança de sua família em uma cerimônia pública em Tallahassee, Flórida, onde montaram uma placa memorial no Cemitério da Cidade Velha.

Esses registros mostram que a história negra nos Estados Unidos começa muito antes do que se pensava. Eles também mostram que homens, mulheres e crianças antes considerados esquecidos deixaram ricas histórias nessas fontes pouco exploradas.


Os primeiros europeus

Os primeiros europeus a chegar à América do Norte - pelo menos os primeiros para os quais há evidências sólidas - foram nórdicos, viajando da Groenlândia para o oeste, onde Erik, o Vermelho, fundou um assentamento por volta do ano 985. Em 1001, pensa-se que seu filho Leif ter explorado a costa nordeste do que hoje é o Canadá e ter passado pelo menos um inverno lá.

Embora as sagas nórdicas sugiram que os marinheiros vikings exploraram a costa atlântica da América do Norte até as Bahamas, tais afirmações permanecem sem comprovação. Em 1963, no entanto, as ruínas de algumas casas nórdicas que datam dessa época foram descobertas em L'Anse-aux-Meadows no norte de Newfoundland, apoiando assim pelo menos algumas das afirmações da saga.

Em 1497, apenas cinco anos depois que Cristóvão Colombo desembarcou no Caribe em busca de uma rota ocidental para a Ásia, um marinheiro veneziano chamado John Cabot chegou à Terra Nova em uma missão para o rei britânico. Embora rapidamente esquecida, a viagem de Cabot mais tarde forneceria a base para as reivindicações britânicas na América do Norte. Também abriu o caminho para os ricos pesqueiros ao largo de George's Banks, aos quais os pescadores europeus, em particular os portugueses, começaram a fazer visitas regulares.

Colombo nunca viu o continente dos futuros Estados Unidos, mas as primeiras explorações dele foram lançadas a partir das possessões espanholas que ele ajudou a estabelecer. A primeira delas ocorreu em 1513, quando um grupo de homens comandados por Juan Ponce de Le & oacuten desembarcou na costa da Flórida, perto da atual cidade de Santo Agostinho.


O Castillo de San Marcos, construído entre 1672-1695 para guardar Santo Agostinho, Flórida, o primeiro assentamento europeu permanente no território continental dos Estados Unidos.
(& copiar Miles Ertman / Masterfile)

Com a conquista do México em 1522, os espanhóis solidificaram ainda mais sua posição no hemisfério ocidental. As descobertas que se seguiram aumentaram o conhecimento da Europa sobre o que agora é chamado de América - em homenagem ao italiano Américo Vespúcio, que escreveu um relato amplamente popular de suas viagens a um "Novo Mundo". Em 1529, mapas confiáveis ​​da costa atlântica de Labrador à Terra do Fogo foram elaborados, embora levasse mais de um século antes que a esperança de descobrir uma "Passagem Noroeste" para a Ásia fosse completamente abandonada.

Entre as primeiras explorações espanholas mais significativas estava a de Hernando De Soto, um conquistador veterano que acompanhou Francisco Pizarro na conquista do Peru. Saindo de Havana em 1539, a expedição de De Soto desembarcou na Flórida e percorreu o sudeste dos Estados Unidos até o rio Mississippi em busca de riquezas.

Outro espanhol, Francisco V & aacutezquez de Coronado, partiu do México em 1540 em busca das míticas Sete Cidades de Cibola. As viagens de Coronado o levaram ao Grand Canyon e ao Kansas, mas não revelaram o ouro ou o tesouro que seus homens procuravam. No entanto, seu partido deixou aos povos da região um presente notável, embora não intencional: o suficiente de seus cavalos escapou para transformar a vida nas Grandes Planícies. Em poucas gerações, os índios das planícies tornaram-se mestres da equitação, expandindo enormemente o alcance e o escopo de suas atividades.

Enquanto os espanhóis avançavam do sul, a parte norte dos atuais Estados Unidos foi lentamente sendo revelada por meio das viagens de homens como Giovanni da Verrazano. Florentino que navegou para os franceses, Verrazano atingiu a costa da Carolina do Norte em 1524, depois navegou para o norte ao longo da costa do Atlântico, passando pelo que hoje é o porto de Nova York.

Uma década depois, o francês Jacques Cartier zarpou com a esperança - como os outros europeus antes dele - de encontrar uma passagem marítima para a Ásia. As expedições de Cartier ao longo do Rio São Lourenço lançaram as bases para as reivindicações francesas à América do Norte, que durariam até 1763.

Após o colapso de sua primeira colônia Quebec na década de 1540, os huguenotes franceses tentaram colonizar a costa norte da Flórida duas décadas depois. Os espanhóis, vendo os franceses como uma ameaça à sua rota comercial ao longo da Corrente do Golfo, destruíram a colônia em 1565. Ironicamente, o líder das forças espanholas, Pedro Men & eacutendez, logo estabeleceria uma cidade não muito longe - Santo Agostinho. Foi o primeiro assentamento europeu permanente no que se tornaria os Estados Unidos.

A grande riqueza que despejou na Espanha das colônias do México, Caribe e Peru despertou grande interesse por parte das demais potências europeias. Nações marítimas emergentes como a Inglaterra, atraídas em parte pelos ataques bem-sucedidos de Francis Drake aos navios de tesouro espanhóis, começaram a se interessar pelo Novo Mundo.

Em 1578, Humphrey Gilbert, autor de um tratado sobre a busca da Passagem do Noroeste, recebeu uma patente da Rainha Elizabeth para colonizar as "terras pagãs e bárbaras" no Novo Mundo que outras nações europeias ainda não haviam reivindicado. Levaria cinco anos antes que seus esforços pudessem começar. Quando ele se perdeu no mar, seu meio-irmão, Walter Raleigh, assumiu a missão.

Em 1585, Raleigh estabeleceu a primeira colônia britânica na América do Norte, na Ilha Roanoke, na costa da Carolina do Norte. Posteriormente, foi abandonado e uma segunda tentativa, dois anos depois, também foi um fracasso. Demoraria 20 anos até que os britânicos tentassem novamente. Desta vez - em Jamestown em 1607 - a colônia teria sucesso e a América do Norte entraria em uma nova era.


5 coisas únicas que você provavelmente não sabia sobre a história de Santo Agostinho

Santo Agostinho é o lar de dezenas de marcos históricos que ajudam a reconstituir a interessante história desta cidade. A cidade já acolheu uma série de pessoas e culturas diferentes ao longo dos anos, evidência disso ainda é evidente através dos locais históricos da cidade hoje. Nativos americanos, colonos espanhóis, soldados britânicos, piratas e até mesmo uma lista de excêntricos magnatas e milionários do século 18 chamaram Santo Agostinho de casa em um estágio ou outro.

Uma visita a Santo Agostinho é uma visita a um dos primeiros locais de colonização nos Estados Unidos e detém o recorde de ser o mais antigo assentamento europeu continuamente ocupado na atual América do Norte. Esta cidade influente desempenhou um papel importante na história dos Estados Unidos e a história de Santo Agostinho continua a destacar muitas mudanças e mudanças que continuam a moldar a região até hoje. No entanto, há muito que as pessoas não sabem sobre esta grande cidade e o papel que ela desempenhou na história de nossa grande Nação.

Vamos dar uma olhada em sete coisas únicas sobre a história de Santo Agostinho das quais você pode não estar ciente.

As primeiras tentativas de colonização falharam terrivelmente

Os espanhóis tentaram e falharam, muitas vezes, para colonizar a Flórida. De 1513 a 1559, expedições espanholas foram enviadas à Flórida, mas uma após a outra falharam terrivelmente. Juan Ponce de Leon foi paralisado quando foi ferido e morto por uma flecha indígena americana. A tentativa de colonização de Hernando De Soto foi encerrada quando ele adoeceu e morreu após 3 anos de exploração contínua. Mais tarde, um assentamento espanhol na atual Pensacola em 1559 durou apenas dois anos, resultando no rei Filipe II a desistir dos esforços para colonizar a Flórida.

Usado para lutar contra os franceses

Protestantes franceses, conhecidos como huguenotes, construíram o Forte Caroline no local da atual Jacksonville, fazendo com que o rei Filipe repensasse suas intenções em relação à Flórida. Determinado a remover os huguenotes, o monarca espanhol enviou Menéndez para tomar as medidas adequadas no verão de 1565. Chegando a Santo Agostinho, ele e seus 500 homens ocuparam Santo Agostinho, matando a maioria de seus ocupantes homens. Vários navios franceses naufragaram enquanto perseguiam Menéndez e sua tripulação ao longo da costa, então os espanhóis os capturaram e esfaquearam selvagemente todos os náufragos até a morte. Um segundo grupo de marinheiros franceses encontrou o mesmo fim algumas semanas depois, ganhando a área ao sul de Santo Agostinho ‘Matanzas’, que se traduz em ‘matanças’.

Vítima de Numerosos Ataques

Não importa onde os espanhóis desembarcassem, eles quase sempre eram recebidos com toda a força dos nativos americanos locais, e Santo Agostinho não era exceção. Foi relatado que os nativos americanos conseguiram incendiar o forte da cidade com flechas em chamas em um dos maiores confrontos com os colonizadores espanhóis. Na época em que essas batalhas finalmente começaram a desacelerar, o explorador e corsário inglês Sir Frances Drake chegou com 2.000 homens em 1586, queimando casas e colheitas para tomar o que pudessem antes de partir. 1665, 1702 e 1740 viram mais ataques de bucaneiros ingleses, bem como dos governadores da Carolina e da Geórgia, respectivamente.

Vinte e um anos de domínio britânico

Embora bastante breve, os britânicos governaram na América do Norte em 1763 depois que tiraram o Canadá dos franceses e lutaram contra a Flórida dos espanhóis durante a Guerra dos Sete Anos. Apesar de a cidade ser a área mais cosmopolita da região, os britânicos não ficaram muito impressionados com Santo Agostinho e arredores. Durante seu governo, eles separaram a colônia em East Florida, com St. Augustine como capital, e West Florida, onde Pensacola foi a capital indicada. No entanto, este foi, sem dúvida, o único grande impacto que tiveram, já que não tiveram escolha a não ser devolver a Flórida aos espanhóis em 1784 sob um tratado que deu às colônias americanas sua independência.

Forte de Santo Agostinho usado como prisão

Em 1821, os espanhóis transferiram a Flórida para os Estados Unidos e, pouco depois, o governo dos EUA exigiu que os Seminoles nativos fossem realocados para o Território Indígena, a oeste do rio Mississippi, desencadeando a Segunda Guerra Seminole. Como as tropas americanas não estavam acostumadas com a umidade, o calor e o terreno, foram espancadas pelos guerreiros Seminoles. Não querendo enfrentar outra derrota para os habitantes locais, as tropas americanas atraíram o líder Seminole e 70 de seus homens agitando a bandeira branca e falsamente declarando uma trégua. Os nativos americanos capturados marcharam 11 quilômetros até St. Augustine, onde foram mantidos em cativeiro em Fort Marion. Vinte dos Seminoles formularam um plano de fuga, espremendo-se por um pequeno orifício no telhado antes de pular no fosso abaixo. O líder Seminole, Osceola, não resistiu porque faleceu de uma doença após ser transferido para uma prisão na Carolina do Sul.

Saiba mais sobre a história fascinante de Santo Agostinho

Não há como negar os papéis importantes que Santo Agostinho desempenhou na história dos Estados Unidos e para os aficionados por história, uma visita a Santo Agostinho é essencial. Desde as primeiras tentativas de colonização até um breve período de domínio britânico até os dias modernos, a história fascinante desta cidade continua a ter um impacto sobre a forma como a região. Visite St. Augustine para aprender mais sobre a história de St. Augustine e descobrir fatos ainda mais interessantes e únicos sobre esta importante cidade da Flórida.


A História de Santo Agostinho Flórida

Quarenta e dois anos antes de os ingleses colocarem os pés em Jamestown e 55 anos antes dos peregrinos pousarem em Plymouth Rock, St. Augustine era a próspera capital de La Florida, um território que se estendia de Newfoundland a Florida Keys. Como o primeiro assentamento europeu permanente no Novo Mundo, Santo Agostinho tem uma história excepcional como a cidade mais antiga do território continental dos Estados Unidos. Não é de admirar que a nação espanhola se referisse a Santo Agostinho como la siempre fiel ciudad, & quotthe sempre fiel cidade. & Quot

Este ano, a cidade de Santo Agostinho está comemorando seu 443º aniversário com uma série de eventos de uma semana que comemoram a fundação da cidade mais antiga do país. Programado para 28 de agosto a 1º de setembro, o evento anual celebra a história única de Santo Agostinho e oferece uma visão colorida da vida durante o início da colonização europeia da Flórida.

Em 1565, o rei Filipe II da Espanha nomeou Don Pedro Menendez de Aviles, o almirante mais experiente do país, governador de La Florida. O rei Filipe II o instruiu a explorar e colonizar o território e eliminar quaisquer outros assentamentos europeus, especificamente o assentamento francês em Fort Caroline. Menéndez zarpou em junho de 1565 com a intenção de seguir as ordens de seu rei e na esperança de encontrar seu filho, Juan, que desapareceu no mar na costa de La Florida.

Ao longo da viagem, a frota de Menendez encontrou tempestades que atingiram vários navios. Apesar de muitas tribulações, eles avistaram terras pela primeira vez em 28 de agosto, dia da festa de Agostinho de Hipona. Em homenagem a este dia, Menendez chegou ao Fort Caroline, onde os franceses estavam ancorados na barra de St. Johns. Após uma batalha rápida, os franceses recuaram e Menendez navegou para o sul.

Em 8 de setembro de 15656, Menéndez ancorou em Santo Agostinho com 500 soldados, 200 marinheiros e 100 passageiros. O desembarque foi uma ocasião importante, com bandeiras balançando ao vento costeiro, trombetas soando, artilharia retumbando e colonos esperançosos aplaudindo. Menéndez desembarcou na aldeia timucuana de Seloy, para grande surpresa dos residentes, que ficaram maravilhados e curiosos com os enormes galeões e a cultura espanhola pouco familiar. Surpreendentemente, Menéndez não recebeu ordens, nem desejou pessoalmente, erradicar os nativos americanos. Este é um contraste extraordinário com o tratamento dado aos índios no Norte pelos colonizadores europeus subsequentes.

O Dr. Michael Gannon, distinto professor emérito da Universidade da Flórida e autoridade proeminente na fundação de Santo Agostinho, explica em seu livro: Flórida: uma breve história, os colonos espanhóis "não expropriaram as terras dos nativos americanos ou os empurraram para trás ao longo de uma fronteira cada vez mais avançada, como aconteceu mais tarde com as terras indígenas do país anglo-americano ao norte". para fora ou matá-los. Na verdade, as duas culturas trocaram tradições e modos de vida. Os espanhóis casaram-se com mulheres nativas e adotaram a dieta e os métodos de preparação de alimentos timucuanos. De acordo com Gannon, os missionários espanhóis "ensinaram a agricultura, pecuária, carpintaria, tecelagem e, em muitos casos, a ler e escrever" aos cidadãos de Seloy. Membros da tribo Timucuan residiam dentro e fora de Santo Agostinho, assim como os africanos, que serviram no exército e na marinha espanhola.

Quando Menendez chegou a La Florida, africanos livres e escravos estavam presentes de naufrágios anteriores. Dos africanos que serviram no exército e na marinha espanhola, vários eram oficiais de alta patente, com suas esposas e filhos morando em Santo Agostinho. A mistura cultural de timuco, espanhol e africano neste assentamento era uma ocorrência extremamente rara. O historiador e autor de Santo Agostinho David Nolan explica, "Os livros de textos retratam Jamestown, Virgínia, como o primeiro lugar dos habitantes africanos", o que está longe da verdade. Os africanos ocuparam Santo Agostinho mais de quatro décadas antes dos ingleses desembarcarem em Jamestown, mas alguns residentes da Virgínia alegam que Jamestown é o primeiro assentamento com presença africana.

Para grande surpresa dos historiadores, Jamestown enganosamente reivindicou alguns "primeiros". Nolan avisa: "As três palavras com as quais você deve ter cuidado são as primeiras, únicas e mais antigas." para qualquer local ou evento com um dos três termos, tornando-os importantes financeiramente, bem como historicamente.

Em maio passado, Jamestown comemorou seu 400º aniversário com um festival de abraços que durou três dias. Uma década de planejamento resultou em uma celebração intitulada "400º aniversário da América", que surpreendeu estudiosos e historiadores. Gannon afirma: “A Flórida foi a primeira fronteira da Europa na América do Norte. Sua história de assentamento permanente pelos europeus remonta a mais de quatro séculos e um quarto. Ninguém saberia disso, entretanto, lendo o livro de história americano típico - mesmo alguns usados ​​no próprio sistema escolar da Flórida. ”Nolan também está perplexo com a alegação de Jamestown como o local de nascimento da América, afirmando que“ 1565 vem antes de 1607 em qualquer calendário. Eles simplesmente ultrapassaram a linha quando ignoraram a diferença entre 1565 e 1607 - não é uma boa história e não é uma boa matemática. & Quot

Quando os ingleses chegaram a Jamestown, Santo Agostinho era uma cidade movimentada com um forte, hospital, igreja, seminário, lojas e casas. A próspera cidade serviu como capital de La Florida, que abrangia o território onde os ingleses desembarcaram. Quando os peregrinos desembarcaram em Plymouth Rock em 1620, Santo Agostinho já estava em processo de renovação urbana. Até mesmo a primeira festa de Ação de Graças ocorreu em Santo Agostinho em 8 de setembro, dia da chegada de Menéndez. Na Nova Inglaterra, o Dr. Gannon é famoso por apontar que o primeiro Dia de Ação de Graças aconteceu em Santo Agostinho, 55 anos antes do desembarque dos Peregrinos. No norte, Gannon é conhecido como & quotO Grinch que roubou o dia de Ação de Graças & quot.

Jamestown também professou ser o berço da livre empresa no que se tornaria os Estados Unidos. Mas aqueles familiarizados com a história de Santo Agostinho diriam que a livre iniciativa foi adotada desde o primeiro dia na comunidade costeira. Menendez pagou pela expedição que trouxe os europeus ao Novo Mundo, oferecendo-lhes oportunidades ilimitadas de realizar as aventuras de seus sonhos. Certamente, isso se qualifica como uma versão anterior da livre iniciativa.

Charles Tingly, da St. Augustine Historical Society, oferece uma perspectiva única, já que ele é o ex-governador da Jacksonville Jamestown Society, uma organização de descendentes que podem traçar sua ascendência até Colonial Jamestown. Tingly explica: “Há toda essa fixação nas 13 colônias revoltantes. Havia muitas colônias que não eram revoltantes. Se não incluirmos a totalidade das colônias nos Estados Unidos, estaremos perdendo a Flórida e muitas outras. & Quot Tingly cita a monopolização dos livros didáticos na Nova Inglaterra como uma razão significativa para a fundação dos Estados Unidos pelos espanhóis. gravado fora da história.

O prefeito de Santo Agostinho, Joe Boles, tem trabalhado em estreita colaboração com o diretor executivo da comemoração do 400º de Jamestown para planejar melhor o 450º aniversário de Santo Agostinho e o 500º aniversário da descoberta da Flórida por Ponce de Leon. O prefeito Boles comenta a comparação das duas cidades históricas, “pessoalmente não vejo nenhuma competição. Desejo a Jamestown o melhor e agradeço sua disposição em compartilhar todas as suas informações e em comemorar sua fundação. Certamente, eles podem celebrar a colonização inglesa. Vamos celebrar a fundação do Novo Mundo. & Quot

Junto com o prefeito, os residentes de Santo Agostinho estão aguardando apressadamente a festa de aniversário deste ano. Os eventos anuais que celebram a fundação de Santo Agostinho tradicionalmente capturam a riqueza cultural e o modo de vida durante o início do domínio espanhol na Flórida. As festividades começam em 28 de agosto, dia da festa de Agostinho de Hipona e do dia em que Menéndez avistou o punho da Flórida. Em reconhecimento das origens cristãs, encenadores retratando monges franciscanos e seus convertidos nativos americanos caminharão pela cidade.

Antes do espanhol chamado St ,. Lar de Agostinho, a tribo Timucua vivia da terra há pelo menos 500 anos. Menéndez desembarcou no vilarejo timucuano de Seloy, localizado no local atual do Parque Arqueológico da Fonte da Juventude. Em homenagem aos habitantes originais da área, o parque contará com demonstrações culturais e de estilo de vida timucuanas no dia 29 de agosto.

As festividades dos dois dias seguintes celebram o entretenimento do século 16 e reconhecem o papel que as mulheres desempenharam durante o início da colonização da Flórida. As mulheres de Santo Agostinho, em roupas autênticas, demonstrarão tecelagem, tingimento à mão e outras habilidades utilizadas pelos colonos. O entretenimento do século XVI incluirá malabaristas, cantores e atores madrigais apresentando esquetes e comédias de época.

A série de eventos de uma semana culminou em 1º de setembro com uma reconstituição incrivelmente detalhada do desembarque histórico de Menendez. Equipes arqueológicas da Universidade da Flórida verificaram o ponto de desembarque da frota Menendez a ser localizado na Missão de Nombre de Dios, a primeira de muitas missões estabelecidas pelos espanhóis. Foi aqui que Menendez reivindicou as terras para a Espanha. E foi aqui que Menéndez se ajoelhou para beijar uma cruz de madeira que lhe foi apresentada pelo capelão da expedição, padre Francisco López de Mendoza Grajales. Em memória deste significativo momento histórico, uma impressionante reconstituição do pouso de Menendez acontecerá na Missão de Nombre de Dios. Todos os anos, a mesma missa e hinos são recitados que uma vez encheram os corações dos ansiosos e otimistas colonos espanhóis.


Em Santo Agostinho, a história negra começa no início

Santo Agostinho é o lugar onde a escravidão começou na América. Os espanhóis trouxeram os primeiros escravos com eles, começando com Pedro Menendez em 1565.

Santo Agostinho também foi onde a escravidão acabou.

Fort Mose, fundado em 1738, foi o primeiro assentamento negro livre nos Estados Unidos. Os escravos das colônias britânicas ao norte seguiram a "Ferrovia Subterrânea" original, que se dirigia não para o norte, mas para o sul, para a colônia espanhola da Flórida e Fort Mose.

O assentamento de Garcia Real de Santa Theresa de Mose, também conhecido como Mose, foi habitado por ex-escravos, muitos de origem da África Ocidental, que fugiram da Geórgia e das Carolinas entre 1738 e 1763.

Para garantir sua liberdade na Flórida espanhola, os escravos tiveram que jurar fidelidade ao rei da Espanha e se converter ao catolicismo.

Esses ex-escravos vieram com muitos talentos. Eles tinham habilidades como pedreiros e carpinteiros. Eles eram ferreiros, construtores e trabalhadores.

Eles foram muito importantes para Santo Agostinho.

Além de fazer parte da milícia que ajudou a manter Santo Agostinho seguro, os africanos livres trabalharam nas minas de coquina e ajudaram a construir o Castelo de San Marcos.

Mais tarde, em 1700, quase dois séculos antes de Colin Powell, houve outro grande general negro. Seu nome era Jorge Biassou.

Biassou liderou a revolta de escravos contra os franceses no Haiti e veio para Santo Agostinho em 1791. Os espanhóis o fizeram soldado por causa de seu grande conhecimento. Mais tarde, ele se tornou o segundo funcionário mais bem pago em Santo Agostinho. Hoje, um marco histórico homenageia seu legado. Biassou morreu em 1801 e está enterrado no cemitério de Tolomato em uma sepultura sem identificação, uma história maravilhosa de um dos grandes negros de Santo Agostinho.

Santo Agostinho também é o local de nascimento do primeiro negro formado na faculdade, que mais tarde se tornou o primeiro médico negro em Jacksonville e o segundo médico negro no estado da Flórida. Alexander Darnes nasceu em 1824 em St. Augustine e morreu em Jacksonville em 1894. Uma estátua em tamanho real do Dr. Darnes está no jardim da Casa Kirby Smith, 12 Aviles St., onde ele viveu quando criança. & # Xa0

Santo Agostinho estava sob o controle da União durante a Guerra Civil e, como resultado, foi um dos poucos lugares onde a Proclamação de Emancipação de Abraham Lincoln realmente libertou escravos.

Após a Guerra Civil, muitos negros se estabeleceram em Santo Agostinho, no que hoje é conhecido como Lincolnville. Na época, a área era chamada de "Pequena África".

No final da década de 1880, o bairro foi renomeado para Lincolnville em homenagem a Abraham Lincoln.

Avance para a década de 1960.

A época provou ser uma das piores épocas em Santo Agostinho para os afro-americanos.

Como os cidadãos afro-americanos queriam igualdade, dignidade e direitos humanos mostrados a eles, eles começaram a marchar por igualdade de acesso na cidade. Os objetivos eram ter acesso a restaurantes, motéis, cinemas, bibliotecas e outros locais públicos & # x2014 para ter a oportunidade de ser contratado como bombeiro e polícia local e fazer parte de uma comissão biracial que trabalharia para melhorar as comunicações em questões entre afro-americanos e brancos.

Essas metas modestas foram rejeitadas por funcionários do governo e líderes empresariais e até mesmo por funcionários da igreja.

A comunidade afro-americana organizou uma campanha não violenta de manifestações, ajoelhar-se, dormir e caminhar.

Ativistas, muitos deles com apenas 14, 15 e 16 anos, foram espancados nas ruas de Santo Agostinho pela Ku Klux Klan e outros grupos racistas. Muitos que marcharam pela liberdade foram cuspidos, atingidos com tijolos e pedras e atacados com paus e morcegos, 2 por 4s, correntes e vidros quebrados.

Não porque eles tenham feito algo errado. Não porque cometeram um crime, mas apenas pela cor da pele.

Depois de vários encarceramentos, incontáveis ​​espancamentos, várias balas evitadas e muitos empregos perdidos, a Lei dos Direitos Civis de 1964 foi aprovada em 2 de julho de 1964.

Muitos grandes afro-americanos ajudaram a fazer de Santo Agostinho a cidade que é hoje, mas a força, a coragem e a bravura daqueles que lutaram pela dignidade e pela igualdade de direitos na era dos direitos civis são uma fonte particular de orgulho regional.

Muitos historiadores acreditam que os eventos ocorridos em Santo Agostinho na primavera de 1964 levaram diretamente à aprovação da Lei dos Direitos Civis.


Lucas Vázquez de Ayllón estabelece brevemente o povoado de San Miguel de Gualdape na Carolina do Sul, o primeiro local de escravização de africanos em Norte América e do primeiro rebelião de escravos. 1527 Pescadores estão usando o porto de St. John's, Newfoundland e outros lugares na costa. 1535 Jacques Cartier chega a Quebec.

o primeiro europeu comunidade em Norte América foi estabelecido c. 980 - c. 1030 dC pelo nórdico Viking Leif Erikson b. c. 970 - c. 980 dC em Newfoundland, no local conhecido hoje como L'Anse aux Meadows.


Conteúdo

Fundação Pedro Menéndez de Avilés Editar

Fundado em 1565 pelos espanhóis conquistador Pedro Menéndez de Avilés, Santo Agostinho é o mais antigo assentamento de origem europeia continuamente ocupado nos Estados Unidos contíguos. [8] [9] É a segunda cidade mais antiga continuamente habitada de origem europeia no território dos Estados Unidos depois de San Juan, Porto Rico (fundada em 1521). [10] Também contém a comunidade negra mais antiga conhecida no mesmo território, entre os quais muitos ou a maioria eram libertos. [11]

Em 1560, o rei Filipe II da Espanha nomeou Menéndez como capitão-geral e seu irmão Bartolomé Menéndez como almirante da Frota das Índias. [12] Assim Pedro Menéndez comandou os galeões da grande Armada de la Carrera, ou Frota do Tesouro Espanhola, em sua viagem do Caribe e do México para a Espanha, e determinou as rotas que seguiram.

No início de 1564, ele pediu permissão para ir à Flórida para procurar La Concepcion, a galeon Capitana, ou nau capitânia, da frota da Nova Espanha comandada por seu filho, o almirante Juan Menéndez. O navio foi perdido em setembro de 1563, quando um furacão espalhou a frota quando ela estava voltando para a Espanha, na latitude das Bermudas, na costa da Carolina do Sul. [13] A coroa recusou repetidamente o seu pedido.

Em 1565, no entanto, os espanhóis decidiram destruir o posto avançado francês de Fort Caroline, localizado no que hoje é Jacksonville. A coroa aproximou-se de Menéndez para preparar uma expedição à Flórida [14] com a condição de que ele explorasse e colonizasse a região como propriedade do rei Filipe. adelantado, e eliminar os huguenotes franceses, [15] que os católicos espanhóis consideravam hereges perigosos. [16]

Menéndez estava em uma corrida para chegar à Flórida antes do capitão francês Jean Ribault, [17] que estava em uma missão para proteger o Forte Caroline. Em 28 de agosto de 1565, o dia da festa de Santo Agostinho de Hipona, a tripulação de Menéndez finalmente avistou a terra. Os espanhóis continuaram navegando para o norte ao longo da costa, investigando cada enseada e coluna de fumaça ao longo da costa. Em 4 de setembro, eles encontraram quatro navios franceses ancorados na foz de um grande rio (o St. Johns), incluindo a nau capitânia de Ribault, La Trinité. As duas frotas se encontraram em uma breve batalha, mas não foi decisiva. Menéndez navegou para o sul e pousou novamente em 8 de setembro, declarou formalmente a posse da terra em nome de Filipe II e fundou oficialmente o assentamento que ele nomeou San Agustín (Santo Agostinho). [18] [19] No local de desembarque, o padre Francisco López de Mendoza Grajales celebrou a primeira missa católica oferecida na colônia. [20] [21] [22] O assentamento foi construído na antiga vila de Seloy, em Timucua, e sua localização foi escolhida por sua defensibilidade e proximidade a uma nascente artesiana de água doce.

Um ataque francês a Santo Agostinho foi frustrado por uma violenta tempestade que devastou as forças navais francesas. Aproveitando-se disso, Menéndez marchou com suas tropas por terra até Fort Caroline no rio St. Johns, cerca de 30 milhas (50 km) ao norte. Os espanhóis facilmente dominaram a guarnição francesa, que era pouco defendida, que havia sido deixada com apenas uma tripulação mínima de 20 soldados e cerca de 100 outros, matando a maioria dos homens e poupando cerca de 60 mulheres e crianças. Os corpos das vítimas foram pendurados em árvores com a inscrição: "Enforcados, não como franceses, mas como" luteranos "(hereges)." [23] [24] Menéndez renomeou o forte San Mateo e marchou de volta a Santo Agostinho, onde descobriu que os sobreviventes naufragados dos navios franceses haviam desembarcado ao sul do povoado. Uma patrulha espanhola encontrou os restos da força francesa e os fez prisioneiros. Menéndez aceitou sua rendição, mas depois executou todos eles, exceto alguns católicos professos e alguns trabalhadores protestantes com habilidades úteis, no que agora é conhecido como Enseada de Matanzas (Matanzas é espanhol para "massacres"). [25] O local fica muito próximo ao monumento nacional Fort Matanzas, construído em 1740-1742 pelos espanhóis.

Invasões de piratas e inimigos da Espanha Editar

Os governadores sucessores da província mantiveram uma coexistência pacífica com os nativos americanos locais, permitindo ao posto avançado isolado de Santo Agostinho alguma estabilidade por alguns anos. Em 28 e 29 de maio de 1586, logo após o início da Guerra Anglo-Espanhola entre a Inglaterra e a Espanha, o corsário inglês Sir Francis Drake demitiu e queimou Santo Agostinho. [26] A aproximação de sua grande frota obrigou o governador Pedro Menéndez Márquez e os habitantes da cidade a evacuar o assentamento. Quando os ingleses desembarcaram, apreenderam algumas peças de artilharia e um cofre real contendo ducados de ouro (que era a folha de pagamento da guarnição). [27] A morte de seu sargento-mor pela retaguarda espanhola fez com que Drake ordenasse que a cidade fosse arrasada. [28] [29]

Em 1609 e 1611, expedições foram enviadas de Santo Agostinho contra a colônia inglesa em Jamestown. [30] Na segunda metade do século 17, grupos de índios da colônia da Carolina realizaram incursões na Flórida e mataram os padres franciscanos que serviam nas missões católicas. Os pedidos dos sucessivos governadores da província para fortalecer a guarnição e as fortificações do presidio foram ignorados pela Coroa espanhola, que tinha outras prioridades em seu vasto império. A carta de 1663 para a nova província da Carolina, emitida pelo rei Carlos II da Inglaterra, foi revisada em 1665, reivindicando terras tão ao sul quanto 29 graus de latitude norte, cerca de 65 milhas ao sul do assentamento existente em Santo Agostinho. [31] [32]

O bucaneiro inglês Robert Searle demitiu Santo Agostinho em 1668, após capturar alguns navios de abastecimento espanhóis com destino ao assentamento e manter suas tripulações sob a mira de armas enquanto seus homens se escondiam abaixo do convés. Searle estava retaliando pela destruição espanhola do assentamento de New Providence nas Bahamas. Searle e seus homens mataram sessenta pessoas e saquearam armazéns públicos, igrejas e casas. [33] Este ataque e o estabelecimento do assentamento inglês em Charles Town estimularam a Coroa Espanhola a finalmente reconhecer a vulnerabilidade de Santo Agostinho às incursões estrangeiras e fortalecer as defesas da cidade. Em 1669, a rainha regente Mariana ordenou ao vice-rei da Nova Espanha que desembolsasse fundos para a construção de uma fortaleza de alvenaria permanente, que começou em 1672. [34] Antes que a fortaleza fosse concluída, os piratas franceses Michel de Grammont e Nicolas Brigaut planejaram uma ataque fatal em 1686, que foi frustrado: seus navios encalharam, Grammont e sua tripulação perderam-se no mar e Brigaut foi capturado em terra por soldados espanhóis. [35] O Castillo de San Marcos foi concluído em 1695, não muito antes de um ataque das forças de James Moore na Carolina em novembro de 1702. Não conseguindo capturar o forte após um cerco de 58 dias, os britânicos incendiaram Santo Agostinho enquanto eles recuou. [36]

Em 1738, o governador da Flórida espanhola, Manuel de Montiano, ordenou que um assentamento fosse construído duas milhas ao norte de Santo Agostinho para a crescente comunidade Negra Livre estabelecida por escravos fugitivos que haviam escapado das Treze Colônias para a Flórida. Essa nova comunidade, Fort Mose, serviria como posto militar avançado e tampão para Santo Agostinho, pois os homens aceitos em Fort Mose haviam se alistado na milícia colonial e se convertido ao catolicismo em troca de sua liberdade. [37] [38]

Em 1740, entretanto, Santo Agostinho foi novamente sitiado, desta vez pelo governador da colônia britânica da Geórgia, general James Oglethorpe, que também não pôde tomar o forte. [39]

Refúgio legalista sob o domínio britânico Editar

O Tratado de Paris de 1763, assinado após a vitória da Grã-Bretanha sobre a França e a Espanha durante a Guerra dos Sete Anos, cedeu a Flórida para a Grã-Bretanha em troca do retorno de Havana e Manila. A grande maioria dos colonos espanhóis na região trocou a Flórida por Cuba, a Flórida se tornou a décima quarta e décima quinta colônias da Grã-Bretanha na América do Norte, e por causa da simpatia política de seus habitantes britânicos, Santo Agostinho se tornou um refúgio legalista durante a Guerra Revolucionária Americana. [40]

Após o êxodo em massa de Santo Agostinho, a Grã-Bretanha procurou repovoar sua nova colônia. O London Board of Trade anunciava lotes de 20.000 acres para qualquer grupo que se estabelecesse na Flórida dentro de dez anos, com um residente por 100 acres. Os pioneiros que eram "enérgicos e de bom caráter" receberam 100 acres de terra e 50 acres adicionais para cada membro da família que trouxeram. Sob o governador James Grant, quase três milhões de acres de terra foram concedidos somente no leste da Flórida. Segundos andares foram acrescentados às casas espanholas existentes e novas casas foram construídas. A pecuária e a agricultura de plantação começaram a prosperar. [41]

Durante o período de vinte anos de domínio britânico, a Grã-Bretanha assumiu o comando tanto do Castillo de San Marcos (renomeado Fort St. Mark) e do Fort Matanzas. Eles colocaram permanentemente um pequeno grupo de homens em Fort Matanzas. Assim que a guerra estourou, os residentes leais a Santo Agostinho queimaram efígies dos Patriotas Samuel Adams e John Hancock na praça. Fort St. Mark tornou-se uma base de treinamento e abastecimento, bem como um campo de prisioneiros de guerra onde três signatários da Declaração de Independência e o vice-governador da Carolina do Sul, Christopher Gadsden, foram mantidos. Milícias locais compostas por habitantes da Flórida, Geórgia e Carolina formaram os East Florida Rangers em 1776 e foram reorganizados para formar os King's Rangers em 1779. [41] O general espanhol Bernardo de Gálvez perseguiu os britânicos no oeste da Flórida e capturou Pensacola. Os temores de que os espanhóis então se movessem para capturar Santo Agostinho, no entanto, se mostraram infundados. [42]

O Tratado de Paris de 1783, que reconheceu a independência das Treze Colônias como os Estados Unidos, cedeu a Flórida de volta à Espanha e devolveu as Bahamas à Grã-Bretanha. Como resultado, alguns dos residentes espanhóis da cidade voltaram para Santo Agostinho. Os refugiados da problemática colônia do Dr. Andrew Turnbull em New Smyrna fugiram para Santo Agostinho em 1777, constituíam a maioria da população da cidade durante o período de domínio britânico e permaneceram quando a Coroa Espanhola voltou a assumir o controle. Este grupo foi, e ainda é, referido localmente como "Menorcans", embora também incluísse colonos da Itália, Córsega e das ilhas gregas. [43] [44]

Edição do segundo período espanhol

Durante o Segundo período espanhol (1784-1821) da Flórida, a Espanha estava lidando com invasões da Península Ibérica pelos exércitos de Napoleão na Guerra Peninsular e lutou para manter um controle tênue em seus territórios no hemisfério ocidental enquanto a revolução varria a América do Sul. A administração real da Flórida foi negligenciada, já que a província há muito era considerada um remanso não lucrativo pela Coroa. Os Estados Unidos, no entanto, consideraram a Flórida vital para seus interesses políticos e militares ao expandir seu território na América do Norte e, às vezes, manobrar por meios clandestinos para adquiri-lo. [45] O Tratado de Adams-Onís, negociado em 1819 e ratificado em 1821, cedeu a Flórida e Santo Agostinho, ainda sua capital na época, aos Estados Unidos. [46]

Território da Flórida Editar

De acordo com o Tratado Adams-Onís, os Estados Unidos adquiriram o Leste da Flórida e absolveram a Espanha de US $ 5 milhões em dívidas. A Espanha renunciou a todas as reivindicações sobre a Flórida Ocidental e o País do Oregon. Andrew Jackson voltou para a Flórida em 1821, após a ratificação do tratado, e estabeleceu um novo governo territorial. Americanos de sociedades de plantation mais antigas da Virgínia, Geórgia e Carolinas começaram a se mudar para a área. O oeste da Flórida foi rapidamente consolidado com o leste e a nova capital da Flórida tornou-se Tallahassee, a meio caminho entre as antigas capitais de Santo Agostinho e Pensacola, em 1824. [47]

Depois que muitos americanos começaram a imigrar para o novo território, tornou-se aparente que haveria contínuas escaramuças com os povos Creek e Miccosukee locais e com os colonos brancos invadindo suas terras. O governo dos Estados Unidos favoreceu as políticas de remoção, mas grupos indígenas locais na Flórida se recusaram a sair sem lutar. O século XIX viu três guerras seminole. Em 1823, o governador territorial William Duval e James Gadsden assinaram o Tratado de Moultrie Creek, forçando os Seminoles a fazer uma reserva de quatro milhões de acres no centro da Flórida. A Segunda Guerra Seminole (1835-1842) foi a mais longa guerra de remoção de índios e resultou quando o governo dos Estados Unidos tentou mover o povo Seminole da Flórida Central para uma reserva Creek a oeste do Rio Mississippi. Como resultado da Guerra Seminole, os prisioneiros Seminole foram mantidos em cativeiro no Castillo de San Marcos, rebatizado de Fort Marion em homenagem ao general Francis Marion, que lutou na Revolução Americana, na década de 1830. [47]

Em 1840, a população do território atingiu 54.477 pessoas. Metade da população era de africanos escravizados. Os barcos a vapor eram populares nos rios Apalachicola e St. Johns e havia vários planos para a construção de ferrovias. O território ao sul da atual Gainesville era escassamente povoado por brancos. [47]

Em 1845, o Território da Flórida foi admitido na União como o Estado da Flórida. [48]

Guerra Civil Editar

A Flórida juntou-se à Confederação após o início da Guerra Civil em 1861, e as autoridades confederadas permaneceram no controle de Santo Agostinho por quatorze meses, embora mal fosse defendido. O Sindicato fez um bloqueio à navegação. Em 1862, as tropas da União assumiram o controle de Santo Agostinho e o controlaram durante o resto da guerra. Com a economia já sofrendo, muitos moradores fugiram. [49] [50]

Henry Flagler e a ferrovia Editar

Henry Flagler, um co-fundador com John D. Rockefeller da Standard Oil Company, passou o inverno de 1883 em St. Augustine e achou a cidade charmosa, mas considerou seus hotéis e sistemas de transporte inadequados. [51] Ele teve a ideia de fazer de Santo Agostinho um resort de inverno para americanos ricos do norte e, para trazê-los ao sul, comprou várias ferrovias de linhas curtas e as combinou em 1885 para formar a Ferrovia da Costa Leste da Flórida. Ele construiu uma ponte ferroviária sobre o rio St. Johns em 1888, abrindo a costa atlântica da Flórida para o desenvolvimento. [52] [53]

Flagler concluiu a construção em 1887 em dois grandes hotéis ornamentados na cidade, o Hotel Ponce de Leon com 450 quartos e o Hotel Alcazar com 250 quartos. No ano seguinte, ele comprou o Hotel Casa Monica (rebatizando-o de Hotel Cordova) do outro lado da rua do Alcazar e do Ponce de Leon. Seu escritório de arquitetura escolhido, Carrère and Hastings, alterou radicalmente a aparência de Santo Agostinho com esses hotéis, dando-lhe uma linha do horizonte e dando início a uma tendência arquitetônica no estado caracterizado pelo uso dos estilos Renascença Espanhola e Revivificação Mourisca. Com a abertura do Ponce de Leon em 1888, Santo Agostinho se tornou o resort de inverno da alta sociedade americana por alguns anos. [54]

Quando a Florida East Coast Railroad de Flagler foi estendida para o sul até Palm Beach e Miami no início do século 20, os ricos pararam em St. Augustine a caminho dos resorts do sul. Os turistas ricos começaram a passar os invernos habitualmente no sul da Flórida, onde o clima era mais quente e as geadas eram raras. Santo Agostinho, no entanto, ainda atraía turistas e, por fim, tornou-se um destino para famílias que viajavam de automóveis, à medida que novas rodovias eram construídas e os americanos pegavam a estrada nas férias anuais de verão. A indústria do turismo logo se tornou o setor dominante da economia local. [55]

Movimento dos Direitos Civis Editar

No final de 1963, quase uma década após a decisão da Suprema Corte em Brown v. Conselho de Educação que a segregação das escolas era inconstitucional, os afro-americanos ainda tentavam fazer com que Santo Agostinho integrasse as escolas públicas da cidade. Eles também estavam tentando integrar acomodações públicas, como lanchonetes, [56] e foram recebidos com prisões [57] e violência Ku Klux Klan. [58] [59] Estudantes universitários locais realizaram protestos não violentos em toda a cidade, incluindo manifestações no Woolworth's local, piquetes e marchas pelo centro da cidade. Esses protestos muitas vezes foram recebidos com violência policial. Casas de afro-americanos foram bombardeadas, [60] líderes negros foram agredidos e ameaçados de morte e outros foram despedidos de seus empregos.

Na primavera de 1964, o líder dos direitos civis de Santo Agostinho, Robert Hayling [61], pediu ajuda à Conferência de Liderança Cristã do Sul (SCLC) e seu líder Martin Luther King Jr.. [62] De maio a julho de 1964, King e Hayling, junto com Andrew Young, organizaram marchas, manifestações e outras formas de protesto pacífico em Santo Agostinho. Centenas de defensores dos direitos civis negros e brancos foram presos, [63] e as prisões foram lotadas. [64] A pedido de Hayling e King, partidários dos direitos civis brancos do Norte, incluindo estudantes, clérigos e figuras públicas conhecidas, foram a Santo Agostinho e foram presos juntamente com ativistas sulistas. [65] [66] [67]

St. Augustine foi o único lugar na Flórida onde King foi preso. Sua prisão ocorreu em 11 de junho de 1964, na escadaria do restaurante do Monson Motor Lodge.As manifestações chegaram ao clímax quando um grupo de manifestantes negros e brancos pulou na piscina segregada do hotel. Em resposta ao protesto, James Brock, o gerente do hotel e presidente da Florida Hotel & amp Motel Association, derramou o que alegou ser ácido muriático na piscina para queimar os manifestantes. Fotos disso e de um policial pulando na piscina para prender os manifestantes foram transmitidas para todo o mundo.

A Ku Klux Klan respondeu a esses protestos com ataques violentos amplamente divulgados na mídia nacional e internacional. [68] A repulsa popular contra a Klan e a violência policial em Santo Agostinho gerou simpatia nacional para os manifestantes negros e se tornou um fator-chave na aprovação pelo Congresso da Lei dos Direitos Civis de 1964, [69] levando eventualmente à aprovação da Lei dos Direitos de Voto de 1965, [70] ambos garantindo a aplicação federal dos direitos constitucionais.

Edição moderna de Santo Agostinho

Em 1965, Santo Agostinho comemorou o 400º aniversário de sua fundação, [71] e, juntamente com o Estado da Flórida, inaugurou um programa para restaurar parte da cidade colonial. O Conselho de Preservação Histórica de Santo Agostinho foi formado para reconstruir mais de trinta e seis edifícios à sua aparência histórica, que foi concluída em poucos anos. Quando o Estado da Flórida aboliu o Conselho em 1997, a cidade de St. Augustine assumiu o controle dos edifícios reconstruídos, bem como de outras propriedades históricas, incluindo a Casa do Governo. Em 2010, a cidade transferiu o controle dos prédios históricos para a UF Historic St. Augustine, Inc., uma organização de apoio direto da Universidade da Flórida.

Em 2015, Santo Agostinho celebrou o 450º aniversário de sua fundação com um festival de quatro dias e a visita de Felipe VI da Espanha e da Rainha Letizia da Espanha. [72]

Em 7 de outubro de 2016, o furacão Matthew causou inundações generalizadas no centro de St. Augustine. [73]


Conteúdo

O primeiro europeu conhecido a explorar as costas da Flórida foi o explorador espanhol e governador de Porto Rico, Juan Ponce de León, que provavelmente se aventurou em 1513 até o norte até a vizinhança do futuro Santo Agostinho, nomeando a península que ele acreditava ser uma ilha "La Florida"e reivindicá-lo para a coroa espanhola. [3] [4] Antes da fundação de Santo Agostinho em 1565, várias tentativas anteriores de colonização europeia no que agora é a Flórida foram feitas pela Espanha e pela França, mas todas falharam. [ 5] [6] [7] [8]

A exploração francesa da área começou em 1562, sob o comando do colonizador huguenote, capitão Jean Ribault. Ribault explorou o rio St. Johns ao norte de St. Augustine antes de navegar mais ao norte pela costa atlântica, fundando o curto Charlesfort no que agora é conhecido como Ilha Parris, Carolina do Sul. Em 1564, o ex-tenente de Ribault René Goulaine de Laudonnière liderou um novo esforço de colonização. Laudonnière explorou a enseada de Santo Agostinho e o rio Matanzas, que os franceses chamaram de Rivière des Dauphins (Rio dos Golfinhos). [9] Lá eles fizeram contato com o chefe timucua local, Seloy, um assunto do poderoso cacique Saturiwa, [10] [11] [12] antes de seguirem para o norte, para o rio St. Johns. Lá eles estabeleceram Fort Caroline. [13]

Mais tarde naquele ano, um grupo de amotinados de Fort Caroline fugiu da colônia e se tornou pirata, atacando navios espanhóis no Caribe. Os espanhóis usaram isso como pretexto para localizar e destruir o Forte Caroline, temendo que servisse de base para uma futura pirataria e querendo desencorajar a colonização francesa. O rei Filipe II da Espanha rapidamente despachou Pedro Menéndez de Avilés para ir para a Flórida e estabelecer um centro de operações para atacar os franceses. [14] [15]

Os navios de Pedro Menéndez foram avistados pela primeira vez em 28 de agosto de 1565, dia da festa de Santo Agostinho de Hipona. Em homenagem ao santo padroeiro de sua cidade natal, Avilés, ele nomeou o assentamento de sua colônia San Agustín. [16] Os espanhóis navegaram pela enseada da Baía de Matanzas e desembarcaram perto da cidade de Seloy, em Timucua, em 6 de setembro. [17] [18] [19] O objetivo imediato de Menéndez era construir rapidamente fortificações para proteger seu povo e suprimentos como eles estavam descarregado dos navios, e então fazer um levantamento adequado da área para determinar o melhor local para erguer o forte.

A localização deste forte inicial foi confirmada por meio de escavações arqueológicas dirigidas por Kathleen Deagan no terreno do que hoje é o Parque Arqueológico da Fonte da Juventude. [17] [20] Sabe-se que os espanhóis ocuparam várias estruturas nativas americanas na aldeia Seloy, cujo chefe, o cacique Seloy era aliado dos Saturiwa, aliados de Laudonnière. É possível, mas ainda não demonstrado por nenhuma evidência arqueológica, que Menéndez fortificou uma das estruturas ocupadas de Timucua para usar como seu primeiro forte em Seloy. [17]

Nesse ínterim, Jean Ribault, o antigo comandante de Laudonnière, chegou ao Forte Caroline com mais colonos para a colônia, além de soldados e armas para defendê-los. [21] Ele também assumiu o governo do assentamento. Apesar dos desejos de Laudonnière, Ribault colocou a maioria desses soldados a bordo de seus navios para um ataque a Santo Agostinho. No entanto, ele foi surpreendido no mar por uma violenta tempestade [22] que durou vários dias e naufragou seus navios mais ao sul, na costa. Isso deu a Menéndez a oportunidade de marchar com suas forças por terra para um ataque surpresa ao amanhecer contra a guarnição do Forte Caroline, que então contava com várias centenas de pessoas. Laudonnière e alguns sobreviventes fugiram para a floresta, e os espanhóis mataram quase todos no forte, exceto mulheres e crianças. Com os franceses deslocados, Menéndez rebatizou o forte de "San Mateo", e o apropriou para seus próprios fins. Os espanhóis então voltaram para o sul e finalmente encontraram os sobreviventes da frota de Ribault perto da enseada no extremo sul da Ilha de Anastasia. Lá Menéndez executou a maioria dos sobreviventes, incluindo Ribault, a enseada desde então foi chamada de Matanzas, a palavra espanhola para "massacres". [23]

Em 1566, Martín de Argüelles nasceu em Santo Agostinho, o primeiro nascimento de uma criança de ascendência europeia registrado no que hoje é o território continental dos Estados Unidos, [24] Isso foi 21 anos antes do assentamento inglês na Ilha Roanoke, na Colônia da Virgínia, e 42 anos antes dos assentamentos bem-sucedidos de Santa Fé, Novo México, e Jamestown, Virgínia. Em 1606, o primeiro nascimento registrado de uma criança negra no território continental dos Estados Unidos foi listado nos arquivos de Cathedral Parish, treze anos antes de africanos escravizados serem trazidos pela primeira vez para a colônia inglesa em Jamestown em 1619. [25] [26] sob a jurisdição dos Estados Unidos, apenas Porto Rico ocupou continuamente assentamentos estabelecidos na Europa anteriores a Santo Agostinho. [27]

Santo Agostinho pretendia ser uma base para uma maior expansão colonial [28] no que hoje é o sudeste dos Estados Unidos, mas tais esforços foram prejudicados pela apatia e hostilidade por parte dos nativos americanos para se tornarem súditos espanhóis. O Saturiwa, um dos dois chefes principais na área, permaneceu abertamente hostil. [29] Em 1566, o Saturiwa queimou Santo Agostinho e o assentamento foi realocado. Tradicionalmente, pensava-se que ele havia sido movido para o local atual, embora algumas evidências documentais sugiram que ele foi movido primeiro para um local na Ilha de Anastasia. De qualquer forma, certamente estava em sua localização atual no final do século XVI. [30]

O assentamento também enfrentou ataques de forças europeias. Em abril de 1568, o soldado francês Dominique de Gourgue liderou um ataque a propriedades espanholas. Com a ajuda dos Saturiwa, Tacatacuru, [31] e outros povos timucua que eram amigos de Laudonnière, de Gourgues atacou e incendiou o Forte San Mateo, o antigo Forte Caroline. Ele executou seus prisioneiros em vingança pelo massacre de 1565, [32] mas não se aproximou de Santo Agostinho. As expedições francesas adicionais foram principalmente ataques e não puderam desalojar os espanhóis de Santo Agostinho. [33] Após o fracasso da colônia Roanoke na Virgínia, onde nenhum sobrevivente foi descoberto por uma expedição de abastecimento atrasada, os ingleses culparam os espanhóis de Santo Agostinho por seu desaparecimento. Consequentemente, em 6 de junho de 1586, o corsário inglês Sir Francis Drake invadiu Santo Agostinho, queimando-o [34] e levando os colonos espanhóis sobreviventes para o deserto. No entanto, sem forças ou autoridade suficientes para estabelecer um assentamento inglês, Drake deixou a área.

Em 1668, o corsário inglês Robert Searle atacou e saqueou Santo Agostinho. [35] [36] Após seu ataque, os espanhóis começaram em 1672 a construir uma fortificação mais segura, o Castillo de San Marcos. [37] Hoje é o forte mais antigo dos Estados Unidos. A sua construção demorou um quarto de século, com muitos acréscimos e modificações posteriores. [38]

Os espanhóis não importaram muitos escravos para a Flórida para trabalhar, [39] uma vez que era basicamente um posto militar avançado sem uma economia de plantação como a das colônias britânicas. Como os britânicos plantaram assentamentos ao sul ao longo da costa atlântica, os espanhóis encorajaram seus escravos a fugir para um santuário na Flórida. Se os fugitivos se convertessem ao catolicismo e jurassem lealdade ao rei da Espanha, eles receberiam liberdade, armas e suprimentos. Movendo-se para o sul na costa a partir das colônias do norte, os britânicos fundaram Charleston em 1670 e Savannah em 1733. Em resposta, o governador espanhol Manual de Montiano em 1738 estabeleceu a primeira comunidade livre de ex-escravos legalmente reconhecida, conhecida como Gracia Real de Santa Teresa de Mose, ou Fort Mose, para servir como um posto avançado de defesa duas milhas ao norte de Santo Agostinho. [40]

Em 1740, as forças britânicas atacaram Santo Agostinho de suas colônias nas Carolinas e na Geórgia. O maior e mais bem-sucedido desses ataques foi organizado pelo governador e general James Oglethorpe da Geórgia [41]. Ele dividiu a aliança espanhola-seminole quando obteve a ajuda de Ahaya, o vaqueiro, [42] chefe do bando Alachua da tribo Seminole . O Seminole então ocupou território principalmente no norte da Flórida, mas depois migrou para o centro e sul da península.

Na maior campanha de 1740, Oglethorpe comandou vários milhares de milícias coloniais e regulares britânicos, junto com os guerreiros do bando de Alachua, e invadiu a Flórida espanhola. Ele conduziu o Cerco de Santo Agostinho como parte da Guerra do Ouvido de Jenkins (1739-42). Durante este cerco, a comunidade negra de Santo Agostinho foi importante na resistência às forças britânicas. O líder de Fort Mose durante a batalha foi o capitão Francisco Menendez: [43] nascido na África, ele escapou duas vezes da escravidão. Na Flórida, ele desempenhou um papel importante na defesa de Santo Agostinho dos ataques britânicos. O site de Fort Mose (do qual apenas ruínas permanecem) agora pertence e é mantido pelo Florida Park Service. Foi designado um marco histórico nacional. [44]

Em 1763, o Tratado de Paris encerrou a Guerra dos Sete Anos. A Espanha cedeu a Flórida e Santo Agostinho aos britânicos, em troca de sua renúncia ao controle da Havana ocupada. [45] Com a mudança de governo, a maioria dos espanhóis da Flórida e muitos libertos partiram de Santo Agostinho para Cuba. Apenas alguns permaneceram para cuidar de propriedades não vendidas e resolver assuntos.

James Grant foi nomeado o primeiro governador do Leste da Flórida. Ele serviu de 1764 até 1771, quando retornou à Grã-Bretanha devido a uma doença. Ele foi substituído como governador por Patrick Tonyn. Durante este breve período, os britânicos converteram os aposentos dos monges do antigo mosteiro franciscano em quartéis militares, [46] que foram chamados de Quartel de São Francisco. Eles também construíram a King's Bakery, que se acredita ser a única estrutura existente na cidade construída inteiramente durante o período britânico.

O vice-governador do leste da Flórida sob o governador Grant foi John Moultrie, que nasceu na Carolina do Sul. Ele serviu sob Grant como major na Guerra Cherokee e permaneceu leal à Coroa Britânica. Moultrie tinha três irmãos que serviram no exército Patriot durante a Guerra da Independência Americana. [47]

Moultrie recebeu grandes extensões de terra nas proximidades de Santo Agostinho, nas quais ele estabeleceu uma plantação que chamou de "Bella Vista". Ele possuía outra plantação de 2.000 acres (8,1 km 2) na bacia do rio Tomoka, chamada "Rosetta". [48] ​​Enquanto atuava como vice-governador, ele morou na Casa Peck na St. George Street. [49]

Durante o período britânico, Andrew Turnbull, um amigo de Grant, estabeleceu o assentamento de New Smyrna em 1768. Turnbull recrutou servos contratados da área do Mediterrâneo, principalmente da ilha de Minorca. [50] As condições em Nova Esmirna eram tão péssimas [51] que os colonos se rebelaram em massa em 1777, eles caminharam 70 milhas (110 km) até St. Augustine, onde o governador Tonyn lhes deu refúgio. [52] [53] Os Minorcanos e seus descendentes permaneceram em Santo Agostinho durante as mudanças subsequentes de bandeiras, e marcaram a comunidade com sua língua, cultura, culinária e costumes. [54]

O Tratado de Paris em 1783 deu às colônias americanas ao norte da Flórida sua independência e cedeu a Flórida à Espanha em reconhecimento aos esforços espanhóis em nome das colônias americanas durante a guerra.

Em 3 de setembro de 1783, pelo Tratado de Paris, a Grã-Bretanha também assinou acordos separados com a França e a Espanha. No tratado com a Espanha, as colônias da Flórida Ocidental, capturadas pelos espanhóis, e da Flórida Oriental foram dadas à Espanha, assim como a ilha de Minorca, enquanto as Ilhas Bahama, Granada e Montserrat, capturadas por franceses e espanhóis, foram devolvidas para a Grã-Bretanha. [55] [56]

A Flórida estava novamente sob o controle espanhol de 1784 a 1821. Não houve nenhum novo assentamento, apenas pequenos destacamentos de soldados, à medida que as fortificações se deterioravam. A própria Espanha foi cenário de guerra entre 1808 e 1814 e tinha pouco controle sobre a Flórida. Em 1821, o Tratado de Adams-Onís transferiu pacificamente as províncias espanholas da Flórida e, com elas, Santo Agostinho, para os Estados Unidos. Havia apenas três soldados espanhóis estacionados lá em 1821. [57]

Uma relíquia desse segundo período de domínio espanhol é o monumento à Constituição, um obelisco na praça da cidade em homenagem à Constituição espanhola de 1812, [58] uma das mais liberais de seu tempo. Em 1814, o rei Fernando VII da Espanha aboliu essa constituição e fez com que os monumentos dela destruíssem o que em Santo Agostinho seria o único a sobreviver. [59] [60]

A Espanha cedeu a Flórida aos Estados Unidos no Tratado de Adams-Onís de 1819, [61] ratificado em 1821, a Flórida tornou-se oficialmente uma possessão dos EUA como Território da Flórida em 1822. [62] Andrew Jackson, um futuro presidente, foi nomeado seu governador militar e em seguida, foi sucedido por William Pope Duval, que foi nomeado governador territorial em abril de 1822. [63] A Flórida tornou-se um estado em 1845.

Depois de 1821, os Estados Unidos renomearam o Castillo de San Marcos (chamado de Castle St. Marks ou Fort St. Mark pelos britânicos [64]) "Fort Marion" em homenagem a Francis Marion, [65] conhecido como "Swamp Fox" da Revolução Americana.

Durante a Segunda Guerra Seminole de 1835-42, o forte serviu como prisão para os cativos Seminole, incluindo o famoso líder Osceola, bem como John Cavallo (John Horse), o negro Seminole e Coacoochee (Wildcat), que fugiu ousadamente de o forte com 19 outros Seminoles. [66] [67]

Em 1861, a Guerra Civil Americana começou. Flórida separou-se da União e juntou-se à Confederação. Em 7 de janeiro de 1861, antes da secessão formal da Flórida, uma unidade de milícia local, o St. Augustine Blues, tomou posse das instalações militares de St. Augustine, incluindo Fort Marion [68] e St. Francis Barracks, do único material bélico da União sargento de plantão. Em 11 de março de 1862, tripulação do USS Wabash reocupou a cidade para o governo dos Estados Unidos sem oposição. [68] [69] [70] Permaneceu sob o controle da União até o final da guerra. [71] Em 1865, a Flórida retornou aos Estados Unidos.

Após a guerra, os libertos em Santo Agostinho estabeleceram a comunidade de Lincolnville em 1866, em homenagem ao presidente Abraham Lincoln. Lincolnville, que preservou a maior concentração de casas da Era Vitoriana em Santo Agostinho, tornou-se um cenário chave para o Movimento dos Direitos Civis em Santo Agostinho um século depois. [72]

Após a Guerra Civil, o Forte Marion foi usado duas vezes, na década de 1870 e novamente na década de 1880, para confinar primeiro os índios das planícies e depois os apaches, que foram capturados pelo Exército dos EUA [73] no Ocidente. [74] A filha de Geronimo nasceu em Fort Marion, [75] [76] e foi chamada de Marion. Mais tarde, ela mudou seu nome. O forte também foi usado como prisão militar durante a Guerra Hispano-Americana de 1898. [77] Foi removido das listas de serviço ativo do Exército em 1900 [78] após 205 anos de serviço sob cinco bandeiras diferentes. Tendo sido administrado temporariamente pela Sociedade Histórica de Santo Agostinho e pelo Instituto de Ciência na década de 1910, o Serviço Nacional de Parques tornou-se seu guardião e conservador em 1933. Em 1942, o Forte Marion voltou ao seu nome original de Castillo de San Marcos. Agora é administrado pelo Serviço de Parques Nacionais e é preservado como Monumento Nacional Castillo de San Marcos, um marco histórico nacional. [79]

Henry Flagler, um parceiro de John D. Rockefeller na Standard Oil, chegou a St. Augustine na década de 1880. Ele foi a força motriz por trás de transformar a cidade em um resort de inverno para a rica elite do norte. [80] Flagler comprou várias ferrovias locais e as incorporou à Florida East Coast Railway, que construiu sua sede em St. Augustine. [81]

Flagler contratou a firma de arquitetura de Nova York Carrère and Hastings para projetar uma série de prédios extravagantes em St. Augustine, entre eles o Ponce de León Hotel e o Alcazar Hotel. [82] Ele construiu o último em parte em um terreno comprado de seu amigo e associado Andrew Anderson e em parte no leito de Maria Sanchez Creek, [83] que Flagler havia preenchido com os restos arqueológicos do Forte Mose original. [84] [85] Flagler, um presbiteriano escocês, construiu ou contribuiu para a construção de várias igrejas de várias denominações, incluindo Grace Methodist, Ancient City Baptist e a ornamentada Memorial Presbyterian Church of Venetian style arquitetônico, onde foi enterrado após seu morte em 1912. [86]

Flagler contratou Albert Spalding para projetar um parque de beisebol em St. Augustine, [87] e na década de 1880, os garçons em seus hotéis, sob a liderança do chefe de mesa Frank P. Thompson, [88] [89] formaram um dos pioneiros profissionais da América Times de beisebol da liga negra, o Ponce de Leon Giants. [90] Membros da equipe profissional afro-americana de Nova York, os Cuban Giants, passaram o inverno em St.Agostinho, onde jogou pelo Ponce de Leon Giants. [87] [91] Isso incluiu Frank Grant, que em 2006 foi introduzido no Hall da Fama do Beisebol. [92]

Na década de 1880, nenhum hospital público era operado entre Daytona Beach e Jacksonville. Em 22 de maio de 1888, Flagler convidou as mulheres mais influentes de Santo Agostinho para uma reunião onde lhes ofereceu um hospital se a comunidade se comprometesse a operar e manter as instalações. O Hospital Alicia foi inaugurado em 1º de março de 1890, como uma instituição sem fins lucrativos e foi rebatizado de Hospital Flagler em sua homenagem em 1905. [93] [94]

A Fazenda de Jacarés St. Augustine, fundada em 1893, [95] [96] é uma das atrações turísticas comerciais mais antigas da Flórida, assim como o Parque Arqueológico da Fonte da Juventude, que tem sido uma atração turística desde cerca de 1902. [97] A cidade é o terminal oriental da Old Spanish Trail, um esforço promocional da década de 1920 ligando St. Augustine a San Diego, Califórnia, com 3.000 milhas (4.800 km) de estradas. [98] [99]

De 1918 a 1968, St. Augustine foi a casa do Florida Normal and Industrial Institute, atendendo a estudantes afro-americanos. Em 1942, mudou seu nome para Florida Normal and Industrial Memorial College. [100]

O boom de terras na Flórida na década de 1920 deixou sua marca em St. Augustine com o desenvolvimento residencial (embora não concluído) de Davis Shores, um projeto de aterro sanitário do desenvolvedor D.P. Davis na pantanosa extremidade norte da Ilha de Anastasia. [101] Ela foi promovida como "o principal local de irrigação da América", e podia ser alcançada do centro de St. Augustine pela Ponte dos Leões, anunciada como "A ponte mais bonita de Dixie". [102]

Durante a Segunda Guerra Mundial, os hotéis de Santo Agostinho foram usados ​​como locais de treinamento de guardas costeiros, [103] incluindo o artista Jacob Lawrence [104] e o ator Buddy Ebsen. [105] Era um lugar popular para R & ampR para soldados de Camp Blanding próximo, incluindo Andy Rooney [106] e Sloan Wilson. Wilson mais tarde escreveu o romance O Homem de Terno Cinzento de Flanela, que se tornou um clássico dos anos 1950. [107]

Santo Agostinho estava entre os principais locais do movimento pelos direitos civis em 1963-1964. [108] [109]

Quase uma década após a decisão da Suprema Corte em Brown v. Conselho de Educação que a segregação das escolas era inconstitucional, os afro-americanos ainda tentavam fazer com que a cidade integrasse as escolas públicas. Eles também estavam tentando integrar acomodações públicas, como lanchonetes, [110] e foram recebidos com prisões [111] e violência Ku Klux Klan. [112] [113] A polícia prendeu manifestantes não violentos por participarem de piquetes pacíficos, manifestações e marchas. Casas de negros foram bombardeadas, [114] líderes negros foram agredidos e ameaçados de morte e outros foram despedidos de seus empregos.

Na primavera de 1964, Robert Hayling, presidente da Filial da Flórida da Conferência de Liderança Cristã do Sul de Martin Luther King Jr. (SCLC), [115] pediu a King por ajuda. [116] De maio a julho de 1964, eles realizaram marchas, manifestações e outras formas de protesto pacífico em Santo Agostinho. Centenas de defensores dos direitos civis negros e brancos foram presos, [108] e as prisões ficaram lotadas. [117] A pedido de Hayling e King, apoiadores dos direitos civis brancos do Norte, incluindo estudantes, clérigos e figuras públicas conhecidas, foram a Santo Agostinho e foram presos junto com ativistas sulistas. [118] [119]

A Ku Klux Klan respondeu com ataques violentos amplamente divulgados na mídia nacional e internacional. [120] A repulsa popular contra a violência Klan em Santo Agostinho gerou simpatia nacional para os manifestantes negros e se tornou um fator chave na aprovação pelo Congresso da Lei dos Direitos Civis de 1964, [121] levando eventualmente à aprovação da Lei dos Direitos de Voto de 1965 , [122] ambos os quais deveriam fornecer a aplicação federal dos direitos constitucionais. [123]

O negro Florida Normal Industrial and Memorial College, cujos alunos haviam participado dos protestos, não se sentiu bem-vindo em St. Augustine e, em 1968, mudou-se para um novo campus no condado de Dade. Hoje é a Florida Memorial University.

Em 2010, a convite do Flagler College, Andrew Young estreou seu filme, Travessia em Santo Agostinho, [124] sobre as lutas de 1963 a 1964 contra a segregação de Jim Crow na cidade. Young havia marchado em St. Augustine, onde foi fisicamente agredido por membros encapuzados da Ku Klux Klan em 1964, [125] e mais tarde serviu como embaixador dos EUA nas Nações Unidas. [126]

A cidade tem uma trilha da liberdade com fundos privados de locais históricos do movimento pelos direitos civis, [127] e um museu no local de Fort Mose, o local da comunidade negra livre de 1738. [128] [129] A Historic Excelsior School, construída em 1925 como a primeira escola secundária pública para negros em Santo Agostinho, [130] foi adaptada como o primeiro museu de história afro-americana da cidade. Em 2011, o Monumento aos Soldados a Pé de Santo Agostinho, uma homenagem aos participantes do movimento pelos direitos civis, foi inaugurado na praça do centro, a poucos metros do antigo Mercado de Escravos. [131] Robert Hayling, o líder do movimento Santo Agostinho, [132] e Hank Thomas, que cresceu em Santo Agostinho e foi um dos Cavaleiros da Liberdade originais, falaram na cerimônia de dedicação. [133] Outro canto da praça foi designado "Andrew Young Crossing" em homenagem ao líder dos direitos civis, [134] que recebeu sua primeira surra no movimento em Santo Agostinho em 1964. [135] [136] [137] Réplicas de bronze das pegadas de Young foram incorporadas à calçada que atravessa a praça diagonalmente, junto com citações que expressam a importância de Santo Agostinho para o movimento pelos direitos civis. Esse projeto foi financiado publicamente. Alguns marcos importantes do movimento pelos direitos civis, incluindo o Monson Motel e o Ponce de Leon Motor Lodge, [138] foram demolidos em 2003 e 2004. [139]

Hoje, a cidade de Santo Agostinho é um destino turístico popular para quem está nos Estados Unidos, Canadá e Europa. A cidade é um exemplo bem preservado de edifícios de estilo espanhol e arquitetura dos séculos XVIII e XIX. Santo Agostinho é uma cidade onde se pode caminhar, com vários parques à beira-mar. O clima subtropical ameno permite uma temporada turística de 12 meses, e muitos operadores turísticos estão baseados em Santo Agostinho, oferecendo passeios a pé e de bonde. [140] [141]

O centro histórico da cidade é ancorado pela St. George Street, que é ladeada por casas históricas de vários períodos. Algumas dessas casas são reconstruções de edifícios ou partes de edifícios que foram queimados ou demolidos ao longo dos anos, no entanto, várias delas são estruturas originais que foram restauradas. A cidade tem muitos exemplos bem cuidados e preservados de casas e edifícios de estilo espanhol, renascimento mediterrâneo, colonial britânico e dos primeiros edifícios americanos. [140] [142] De 1959 a 1997, a agência estadual Historic St. Augustine Preservation Board liderou os esforços de restauração e reconstrução do distrito histórico de St. Augustine e operou um museu de história viva chamado San Agustín Antiguo, partes do qual permanecem até hoje dentro do Colonial Quarter Museum.

O Castillo de San Marcos, localizado na South Castillo Drive, é o forte de alvenaria mais antigo do território continental dos Estados Unidos. Feito de um calcário chamado coquina (Espanhol para "pequenas conchas"), a construção começou em 1672. Em O forte foi declarado Monumento Nacional em 1924 e, após 251 anos de posse militar contínua, foi desativado em 1933. O local de 20,48 acres (8,29 ha) era então entregue ao Serviço Nacional de Parques dos Estados Unidos. Hoje, o forte de quase 350 anos é um local popular para fotos para viajantes e fãs de história.

Um dos edifícios mais notáveis ​​de Santo Agostinho é o antigo Ponce de Leon Hotel, agora parte do Flagler College. Construído pelo milionário desenvolvedor e co-fundador da Standard Oil Henry M. Flagler e concluído em 1888, o hotel exclusivo foi projetado no estilo renascentista espanhol para nortistas em férias no inverno que viajaram para o sul na Florida East Coast Railway no final de 1800.

A cidade também tem uma das mais antigas fazendas de crocodilos dos Estados Unidos, inaugurada em 20 de maio de 1893. Hoje, o St. Augustine Alligator Farm Zoological Park está no centro da educação e da conscientização ambiental de crocodilos e crocodilos nos Estados Unidos. Em 2012, este foi o único lugar onde se pode ver todas as espécies de jacaré, crocodilo, jacaré e gavial nos Estados Unidos.

Cinco estátuas que representam pessoas de importância histórica para Santo Agostinho e localizadas ao ar livre, são conectadas e apresentadas em um sistema de sinalização que as torna acessíveis aos cegos e aos que enxergam, chamado de TOUCH (Orientação Tátil para Compreender a Criatividade e a História) St. Trilha do Braille de Agostinho. As estátuas são de Pedro Menéndez, o fundador da St, Augustine Juan Ponce de León, o primeiro europeu conhecido a explorar a península da Flórida, os soldados de infantaria de Santo Agostinho, que fizeram história dos direitos civis na cidade no início dos anos 1960 Henry Flagler, que construiu o Ponce de Leon Hotel, hoje Flagler College e Padre Pedro Camps e os Menorcanos junto à Catedral Basílica. [143] O sistema inclui um tour de áudio que pode ser acessado através de telefones sem acesso à Internet, bem como computadores desktop e dispositivos móveis inteligentes. [144]


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