Tushpa / Van

Tushpa / Van


Escavações arqueológicas e pesquisas realizadas na província de Van indicam que a história da ocupação humana nesta região data de pelo menos 5000 aC. O Monte Tilkitepe localizado ao longo das margens do Lago Van e alguns quilômetros ao sul da cidadela de Van, é a única fonte conhecida de informações sobre as culturas mais antigas de Van anteriores à fundação de Tushpa.

Reino Urartiano

Tushpa foi a capital do reino urartiano no século 9 aC. O assentamento inicial foi centrado no penhasco íngreme agora conhecido como Fortaleza Van (Van Kalesi), não muito longe das margens do Lago Van e alguns quilômetros a oeste da moderna cidade de Van.

A fortaleza de Van é uma fortificação de pedra maciça construída pelo antigo reino de Urartu e mantida entre os séculos IX e VII aC. Tem vista para Tushpa e é o maior exemplo deste tipo de complexo. Uma série de fortificações semelhantes foram construídas em todo o reino urartiano, geralmente cortadas em encostas e afloramentos em locais onde a Armênia, a Turquia e o Irã dos dias modernos se encontram. Grupos sucessivos como armênios, romanos, medos, persas aquemênidas e sassânidas, árabes, seljúcidas, otomanos e russos controlaram a fortaleza em um momento ou outro.

As partes inferiores das paredes de Van Citadel foram construídas com basalto não moldado, enquanto o resto foi construído com tijolos de barro. Essas fortalezas foram usadas para controle regional, ao invés de uma defesa contra exércitos estrangeiros. As antigas ruínas da fortaleza sustentam as paredes construídas durante a era medieval. Outras inscrições cuneiformes foram encontradas no local e são normalmente proibidas, a menos que sejam para grandes grupos turísticos devido ao vandalismo. [2]

Na inscrição trilíngue Behistun, esculpida na ordem de Dario, o Grande, da Pérsia, o país conhecido como Urartu em babilônico é chamado Armênia em persa antigo.

Dinastia Orôntida da Armênia e Império Persa

A região ficou sob o controle da dinastia Orontid da Armênia no século 7 aC e, posteriormente, dos persas em meados do século 6 aC.

Uma inscrição trilíngue estereotipada de Xerxes, o Grande, do século 5 aC, está inscrita em uma seção lisa da face da rocha, cerca de 20 metros (66 pés) acima do solo perto da fortaleza de Van. O nicho foi originalmente esculpido pelo pai de Xerxes, o rei Dario, no século 6-V, mas deixou a superfície em branco. A inscrição sobrevive em condições quase perfeitas e é dividida em três colunas de 27 linhas escritas (da esquerda para a direita) em persa antigo, babilônico e elamita. Além da inscrição de Dario, o Grande, em Suez, é a única inscrição real aquemênida localizada fora do Irã. Afirma que:

“Um grande deus é Ahuramazda, o maior dos deuses, que criou esta terra, que criou aquele céu, que criou o homem, que criou a felicidade para o homem, que fez de Xerxes rei, um rei para todos, um governante para todos.


Eu sou Xerxes, o grande rei, o rei dos reis, rei de todos os tipos de povos com todos os tipos de origens, rei desta terra grande e ampla, filho do rei Dario, o aquemênida.
O rei Xerxes diz: O rei Dario, meu pai, pela graça de Ahuramazda construiu muito que era bom, e ele deu ordens para cavar esse nicho, mas como ele não fez uma inscrição, ordenei que fosse feita essa inscrição.
Que Ahuramazda e os outros deuses protejam a mim, meu reino e o que eu fiz. "

Quando foi publicado por Eugène Burnouf em 1836, [3] ao perceber que incluía uma lista das satrapias de Dario (repetida por Xerxes em linguagem quase idêntica), ele foi capaz de identificar e publicar um alfabeto de trinta letras, a maioria do qual ele havia decifrado corretamente. A leitura de Burnouf da inscrição trilíngue de Van contribuiu significativamente para a decifração do cuneiforme persa antigo. [4]

Alexandre, o Grande, o Império Selêucida e o Reino da Armênia

Em 331 aC, Tushpa foi conquistada por Alexandre o Grande e, após sua morte, tornou-se parte do Império Selêucida. No início do século 2 aC, fazia parte do Reino da Armênia. Tornou-se um centro importante durante o reinado do rei armênio Artaxiad, Tigranes II, que fundou a cidade de Tigranakert no século I AC. [5] Esta região foi governada pela Dinastia Arsácida da Armênia antes do século 4 DC. Na História da Armênia atribuída a Moisés de Chorene, a cidade é chamada Tosp, de Urartian Tushpa. [1]

Império Bizantino e Reino de Vaspurakan

O Império Bizantino deteve brevemente a região de 628 a 640, após o que foi invadida pelos árabes muçulmanos, que consolidaram suas conquistas como a província de Ermeniye. O declínio do poder árabe eventualmente permitiu que os governantes armênios locais ressurgissem, com a dinastia Artsruni logo se tornando a mais poderosa. Inicialmente dependentes dos governantes do Reino de Ani, eles declararam sua independência em 908, fundando o reino de Vaspurakan. O reino não tinha uma capital específica: a corte mudaria quando o rei transferisse sua residência de um lugar para outro, como a cidade de Van, Vostan, Aghtamar, etc. Em 1021, o último rei de Vaspurakan, John-Senekerim Artsruni, cedeu todo o seu reino ao império bizantino, que estabeleceu o tema Vaspurakan nos antigos territórios Artsruni.

Império Seljuq

As incursões dos turcos seljúcidas em Vaspurakan começaram na década de 1050. Após sua vitória em 1071 na batalha de Manzikert, toda a região ficou sob seu controle. Depois deles, surgiram governantes muçulmanos locais, como os Ahlatshahs e os aiúbidas (1207). Por um período de 20 anos, Van foi mantida pelo sultanato seljúcida da Anatólia até a década de 1240, quando foi conquistada pelos mongóis. No século 14, Van foi dominada pelos Kara Koyunlu e, mais tarde, pelos Timúridas.

Império Otomano

A primeira metade do século 15 viu a região de Van se tornar uma terra de conflito, uma vez que foi disputada pelo Império Otomano e pelo Império Safávida Persa. Os safávidas capturaram Van em 1502. Os otomanos tomaram a cidade em 1515 e a mantiveram por um curto período. Os safávidas a tomaram novamente em 1520 e os otomanos ganharam o controle final e definitivo da cidade em 1548. Eles primeiro transformaram Van em um sanjak dependente do eyalet Erzurum, e mais tarde em um eyalet Van separado por volta de 1570.

Na segunda metade do século 19, Van começou a desempenhar um papel crescente na política do Império Otomano devido à sua localização perto das fronteiras dos Impérios Persa, Russo e Otomano, bem como sua proximidade com Mosul. No Genocídio Armênio, toda a área da cidade, exceto a única mesquita que possuía, foi destruída pelos otomanos em 1917.


Locais antigos semelhantes ou como Tushpa

Enorme fortificação de pedra construída pelo antigo reino de Urartu durante os séculos 9 a 7 aC, e é o maior exemplo desse tipo. Centrado no penhasco íngreme onde agora fica a fortaleza. Wikipedia

Região geográfica comumente usada como exônimo para o reino da Idade do Ferro, também conhecido pela versão moderna de seu endônimo, o Reino de Van, centralizado ao redor do Lago Van nas históricas Terras Altas da Armênia, atual Anatólia oriental, na Turquia. Eventualmente conquistado pelos medos iranianos no início do século 6 aC. Wikipedia

Antiga cidade de Urartu, atestada em fontes assírias dos séculos IX e VIII aC. Adquirida pelo Rei Urartian Ishpuini ca. 800 AC. Wikipedia

Destruída com a queda do estado cerca de um século depois. Típico do antigo despotismo do Oriente Médio e estava intimamente associado ao da vizinha Assíria. Wikipedia

Falado pelos habitantes do antigo reino de Urartu, localizado na região do Lago Van, com sua capital próxima ao local da moderna cidade de Van, na atual região da Anatólia Oriental, na Turquia. Provavelmente dominante ao redor do Lago Van e nas áreas ao longo do vale Zab superior. Wikipedia

Rei de Urartu. Ele sucedeu seu pai, o rei Sarduri II. Wikipedia

Rei de Urartu do século IX aC. Sabe-se sobre ele, exceto que as inscrições Vannic afirmam que ele era o pai de seu sucessor como rei, Sarduri I. Wikipedia

Cidade no leste da Turquia e na província de Van, localizada na margem leste do Lago Van. A cidade tem uma longa história como grande área urbana. Wikipedia

A arte de Urartu refere-se a um tipo histórico e regional de arte de Urartu (Ararat), o antigo estado da Ásia Ocidental que existiu no período do século XIII ao século VI aC no Planalto Armênio. Fortemente influenciado pela vizinha Assíria, o estado mais proeminente daquele período na região. Wikipedia

A capital do reino primitivo de Urartu no século 9 aC, antes de Sarduri I a ter mudado para Tushpa em 832 aC. Arzashkun tinha paredes e torres duplas, mas foi capturado por Salmaneser III na década de 840 aC. Nome armênio que termina em -ka formado a partir de um nome próprio Arzash, que lembra o nome Arsene, Arsissa, aplicado pelos antigos a parte do Lago Van. Wikipedia

O reino da Idade do Ferro centrado no Lago Van, no leste da Ásia Menor. A dinastia Orontid começa com o rei Orontes I Sakavakyats (570 aC - 560 aC), após o último rei de Urartu. Wikipedia

Monarquia no Antigo Oriente Próximo que existiu de 321 AC a 428 DC. Sua história é dividida em reinados sucessivos por três dinastias reais: Orontid (321 AC-200 AC), Artaxiad (189 AC – 12 DC) e Arsacid (52–428). Formado a partir do território do Reino de Ararat (860 aC - 590 aC) depois de ter sido conquistado pelo Império Medo em 590 aC. A satrapia se tornou um reino em 321 aC durante o reinado da dinastia Orontid após a conquista da Pérsia por Alexandre o Grande, que foi então incorporada como um dos reinos helenísticos do Império Selêucida. Wikipedia

Conflito entre o Reino de Urartu e o Império Neo-Assírio. A guerra começou por volta de 714 aC, com a invasão de Urartu pelo rei assírio Sargão II. Wikipedia


Uma breve história de Urartu

Urartu foi uma civilização poderosa que durou do século IX ao século VI aC. Centrado na cidade de Tushpa, às margens do Lago Van, seu território era, portanto, chamado de Reino de Van, ou mais simplesmente, Urartu.

O vasto território de Urartu abrangia grande parte do leste da Anatólia, Armênia e noroeste do Irã.

Mas como o Urartu começou? Um milênio antes de entrar em cena, a terra era controlada por um grupo conhecido como hurrita, rival dos hititas.

Mas por volta do século 13 aC, após uma derrota esmagadora nas mãos dos hititas, o Império Hurrita entrou em colapso. Vários reinos independentes controlaram a região ao longo dos séculos seguintes.

A cultura local que se desenvolveu durante este tempo influenciou muito Urartu quando surgiu para unificar a área no século IX.

Conhecidos em todo o mundo antigo por suas habilidades em trabalhar o ferro, agricultura e técnicas de irrigação, os urartianos também eram adeptos da fabricação de joias incrivelmente refinadas.

É notável, então, que quase nada se sabia sobre Urartu até as escavações arqueológicas no século XX. Urartu, entretanto, é mencionado inúmeras vezes na Bíblia, pois é a região onde Noé pousou com sua arca (também conhecida como Ararat).

Hoje, o melhor lugar para aprender sobre Urartu é Van, o antigo local de Tushpa e o que hoje chamamos de Van Castle.

Esta enorme fortaleza murada foi construída sobre um enorme afloramento natural. Ela funcionava como sua própria cidade, com templos, palácios, tumbas, depósitos e muito mais.

Mas o castelo também foi usado por várias outras civilizações que mais tarde ocuparam a área, muitos dos quais ainda podem ser vistos.

Até hoje, os historiadores ainda não têm certeza de como o Reino de Van entrou em colapso repentino no século 6 aC.

O início do fim provavelmente começou com uma invasão pelo rei assírio Sargão II em 714 AC. Embora o rei Rusa II (r. 684-645) tentasse reviver o reino, reconstruindo muitas de suas fortalezas e cidades, o poder de Urartu continuou a declinar.

O reino foi repetidamente atacado por tribos nômades como os citas e medos antes de desaparecer repentinamente da história.

A próxima grande potência a ocupar o território do Reino de Van & # 8217s foi o Império Aquemênida Persa. Nos próximos dois mil anos, entretanto, os habitantes da terra consistiriam em grande parte de armênios étnicos.

Alguns argumentam, de fato, que os armênios estão os urartianos sob um nome diferente. Ao contrário da língua armênia, entretanto, o urartiano é de origem não indo-européia.

Mas, diretamente relacionado ou não, Urartu influenciaria muito a antiga Armênia. E essa nação, por sua vez, moldaria a cultura da Anatólia oriental e do Cáucaso nos séculos vindouros.


Tushpa / Van - História

Seção 1: As origens antigas do povo armênio.

Visão geral: as montanhas armênias foram habitadas por tribos / civilizações neolíticas por mais de 12.000 anos desde o estabelecimento do templo mais antigo do mundo, & quotG & oumlbekli Tepe & quot (Portasar). Esses vários antigos contribuíram para a formação dos armênios como um reino e grupo étnico distinto.

Os Hayasa-Azzi são uma confederação tribal indígena que floresceu nas montanhas armênias ao redor da montanha de Ararat e em partes do leste da Turquia moderna (Armênia Ocidental) entre 1500 e 1200 aC. O povo armênio se autodenomina & quotHye & quot e seu país & quotHayastan & quot devido ao Hayasa-Azzi, do qual eles se originaram. Com o tempo, os Hayasa-Azzi se misturaram com outros grupos étnicos semelhantes e tribos locais, como os hurritas, Arme-Shupria e nairi, estes últimos falavam línguas semelhantes entre si, compartilhavam um ancestral comum e eram indígenas do armênio Planalto. A razão para essa mistura foi provavelmente motivada pela necessidade de defesa contra vizinhos mais agressivos e poderosos como os hititas e os assírios. Os Hayasa-Azzi foram então infiltrados pelos traco-frígios após o colapso do Império Hitita em 1200 aC. Eventualmente, esses vários povos e reinos seriam fundidos no primeiro estado reconhecível e registrado da região, o reino de Urartu do século 9 aC.

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Terras Altas Armênias

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Hititas

Hurritas

Tribos de Nairi

Os hurritas habitavam a parte inferior do sudoeste das Terras Altas da Armênia, especialmente ao redor do Lago Van. A evidência escrita dos hurritas remonta ao terceiro milênio AEC, mas, com base em evidências arqueológicas, a identidade hurrita remonta ao quarto milênio AEC. Eles são geralmente conhecidos em fontes antigas como Hurri / Subartu e nos textos bíblicos são chamados de Hurites. Um dos primeiros e mais importantes locais hurritas foi a cidade de Urkesh, onde foram descobertas as primeiras inscrições conhecidas do idioma. Várias cidades-estado da Mesopotâmia adoravam deuses hurritas e muitas pessoas nessas cidades-estado tinham nomes de origem hurrita, como Kharbe e Nagar. A partir do 4º milênio AEC, os hurritas prosperaram e se expandiram pela alta Mesopotâmia (planaltos armênios), eles se originaram na área e se espalharam para conquistar novos territórios.

Sua expansão às vezes foi interrompida por outras potências regionais, como os assírios. Durante os reinados de Sargão, o Grande (2334-2279 aC) e Naram Sin (2261-2224 aC), principalmente, os governantes de Akkad travaram uma guerra bem-sucedida para expandir seus territórios no norte da Mesopotâmia, o que provavelmente levou à derrota de vários Cidades-estado hurritas, entre elas Nagar, que foi transformada em capital acadiana.

Durante a época em que o reino de Akkad entrou em grande declínio (2190 aC), os hurritas aproveitaram o vácuo de poder na Mesopotâmia e formaram uma confederação. Essa confederação consistia em vários reis hurritas que governavam as cidades-estado da região. Como resultado disso, Urkesh e Nagar continuaram a ser importantes cidades hurritas neste período. No último século do terceiro milênio AC, as cidades hurritas foram atacadas e conquistadas pela Suméria, particularmente durante o reinado dos reis Utuhegal de Uruk (2117-2111 AC) e Shulgi de Ur (2029-1982 AC). Apesar desta nova ameaça, a principal pátria hurrita e sua capital Urkesh permaneceram seguras e intocadas. Além disso, sob o rei Tish-atal, Nínive (capital assíria) estava sob controle hurrita e até mesmo a cidade de Harhar (atual oeste do Irã).

Durante o segundo milênio AEC, os hurritas estavam migrando para a região norte da Síria. Eles também estavam migrando para o oeste e para o sul, esta tendência de migração resultou na migração pacífica de mercadores, fazendeiros e artesãos hurritas. A região de Hanigalbat, que era uma área na alta Mesopotâmia, tornou-se o novo centro do reino Mitanni (1500-1240 aC), que era hurrita.

Do século 16 ao 15 aC, houve uma tensão começando a se acumular entre o Império Hitita (1700-1200 aC) e os Mitanni, esta situação era resultado das hostilidades entre essas duas potências que vinham ocorrendo no século 17 BCE. A expansão dos hititas resultou em: mais hurritas ficando sob o domínio hitita e diminuição da disseminação de elementos culturais hurritas.

Durante a conquista de Mitanni pela Assíria e Hatti no século 13 aC, a língua e a cultura hurrita continuaram sob o controle político dos hititas e assírios. No primeiro milênio AEC, os hurritas foram absorvidos por outras culturas da região, mas muitos deles fugiram para a região do lago Van para se unir às tribos de Nairi que estavam sendo unidas por Arame I em uma confederação.

O Reino de Urartu, também conhecido como Reino de Van, foi uma civilização poderosa que se desenvolveu na Idade do Bronze e do Ferro nas montanhas armênias, a partir do século 9 aC. Governando territórios por meio do poderio militar e da construção de fortalezas, o reino prosperou nas artes, na metalurgia, no comércio e na conquista, antes de seu colapso final.

O nome Urartu é a pronúncia assíria para o nome armênio, Ararat (a montanha Ararat) e os babilônios se referem ao reino como Uruatri. Os urartianos se autodenominavam Biaina e seu estado Biainili (Terra dos Nairi).

Urartu começou como uma confederação de reinos que se desenvolveu durante o século 14 aC em torno da região do lago Van (tribos de Nairi). Urartu se tornou um estado / poder reconhecível e independente durante o século 9 aC e foi finalmente iniciado como uma resposta a uma ameaça externa da Assíria. A cultura de Urartu prosperou devido ao rico e fértil planalto armênio, que era bem abastecido por rios. As safras consistiam de trigo, cevada, milho, centeio, gergelim e linho. A arte de fazer vinho, que finalmente começou nas montanhas armênias, era importante para os antigos urartianos e era uma parte importante de sua cultura. Eles consumiram grandes quantidades de frutas, como ameixas, maçãs, cerejas, marmelos e romãs. A domesticação e criação de vários animais como ovelhas, cabras, gado e cavalos prosperaram no reino devido às excelentes pastagens nas montanhas. Os depósitos minerais na área incluem ouro, prata, cobre, chumbo, ferro e estanho. As várias rotas comerciais que passavam pelas terras altas armênias, conectando assim os urartianos às antigas civilizações do Mediterrâneo e da Ásia, eram outra fonte de prosperidade. Embora as montanhas ao norte e ao sul fornecessem aos uratianos uma forma natural de defesa, a construção de fortificações foi necessária para garantir a proteção do reino contra invasores famintos por suas riquezas.

O governo de Urartu consistia em uma monarquia centralizada, conselheiros e um grupo de administradores civis que supervisionavam templos e cuidavam de projetos de construção como fortalezas, estradas e canais. A capital da fortaleza, Tushpa, foi construída em uma colina de calcário na costa leste do Lago Van, nas terras altas da Armênia. Tushpa mais tarde seria chamado de Van e tinha uma população de 50.000 pessoas. A capital também tinha uma necrópole real que consistia em câmaras escavadas na montanha em que a cidade foi construída. Os governadores regionais foram designados para várias províncias e representaram o rei, aplicaram a justiça e cobraram impostos.

O primeiro monarca do reino foi Arame, que reinou de 860-840 aC. Fontes assírias mencionam que o reino ganhou destaque pela primeira vez durante 830 AEC, sob o rei Sarduri I (reinou de 835-825 AEC), cujos descendentes governariam pelos dois séculos seguintes. Em 776 AC, Argishti I (reinou de 785-760 AC) fundou a cidade de Argishtihinili, na Planície de Ararat. Argishtihinili mais tarde se tornou a segunda cidade do reino e foi renomeada para Armavir. Então, durante 685 AC, o rei Rusa II (reinou de 685-645 AC) fundou a importante cidade do norte de Teishebaini (atual Yerevan), que também estava na planície de Ararat. Outras cidades importantes de Urartian foram Bastam, Karmir Blur, Adiljevaz e Ayanis. O estado controlava grandes áreas de produção agrícola devido às campanhas anuais de seu exército e uma rede de fortalezas.

As instalações de irrigação dos urartianos, que ainda estão em uso hoje, são produto de métodos de engenharia geniais e bem-sucedidos. Essas instalações de irrigação têm resistido a terremotos e à devastação do tempo, provando assim que foram construídas para durar milhares de anos. As estruturas de irrigação foram inicialmente ordenadas para serem construídas pelo rei Menua I. Elas foram construídas para levar água para a região de Van, onde a capital do Reino Urartiano estava localizada. Os canais começavam nas planícies de Güumlrpinar, que fica a 50 km ao sul de Tushpa / Van. O Canal da Menua, ainda hoje utilizado, vai ao encontro das necessidades hídricas dos campos, vinhas e jardins da região. Mais de 5.000 hectares de terra ao longo do canal são irrigados e utilizados.

Menua se gaba de seu sistema de irrigação em uma placa cuneiforme:

& ldquoI Menua, filho de Ishpuini, abriu este canal graças ao poder do grande Deus Khaldi. Meu sistema de irrigação é chamado Menua. Graças à grandeza do Deus Khaldi, eu Menua, o rei forte, o grande rei, o rei dos Biainili, sou o mestre da cidade de Tushpa. Portanto, quem tentar destruir este texto e lê-lo deve saber que eu Menua criei este canal de irrigação e que quem tentar destruí-lo, será arruinado pelo grande Deus Khaldi, Teisheba, Shivini e todos os outros deuses, você será privado da luz do sol por toda a eternidade. & rdquo

A barragem de Keshish construída pelo rei Rusa II, 20 km a leste de Van, é outra importante estrutura de irrigação de água pertencente aos urartianos. Foi construída como parte do novo sistema de irrigação que foi formado com o estabelecimento da cidade de & quotToprakkale & quot, que Rusa II nomeou como sua segunda capital.

Rusa II se gaba de seu sistema de irrigação em uma placa cuneiforme:

& ldquoI & # 39guardei muita água para meu povo. Eu o chamei de Lago Rusa. Nesse ínterim, a terra árida foi transformada em um oásis por causa do canal que construí. Ordeno ao povo de Tushpa que processe a terra na frente de Rusahinili & hellip para limpá-los com ferramentas depois de estabelecer a cidade de Rusa e formar este lago. Eu ordeno que vinhas e jardins sejam estabelecidos. Tenho feito grandes coisas aqui. Este lago garante sucesso para o futuro de Rusahinili. & Rdquo

Houve várias políticas defendidas pelos reis urartianos durante a conquista das tribos vizinhas no início da ascensão dos reinos ao poder, que consistia nas tribos conquistadas que juravam lealdade a Urartu e a extração de tributo na forma de bens, em vez de subjugação. Essas políticas eventualmente mudaram durante a idade de ouro de Urartu e a extração de escravos e territórios tornou-se uma forma mais comum de conquista. Por exemplo, as campanhas de Argishti I & # 39 contra o Hatti em 780 aC resultaram na captura de 320.000 escravos. No século 7 aC, o território de Urartu se estendia do Mar Cáspio ao Alto Eufrates (de leste a oeste) e das montanhas do Cáucaso ao norte até a Cordilheira de Taurus ao sul. Todos os reis urartianos lideraram seus exércitos na batalha e lutaram bravamente contra seus inimigos. As mulheres urartianas eram conhecidas por serem guerreiras poderosas que lutavam com zelo e força ao lado de suas contrapartes masculinas. Graves descobriu sobre guerreiras urartianas com feridas de ponta de flecha e cortes enormes em seus ossos, sugere que essas guerreiras travaram batalhas massivas. As armas, conforme representadas nos templos, vasos, etc. de Urartian, incluíam espadas de ferro e bronze, lanças e dardos, bem como arcos. Escudos pesados ​​foram usados ​​com grandes saliências centrais decoradas com imagens de seres míticos, touros e leões. Também há evidências de capacetes e armaduras de escala de metal. Urartu teve algumas vitórias em meados do século 8 aC, mas o governante assírio Tiglate Pileser III (reinou de 745-727 aC) foi mais agressivo do que seus predecessores e sitiou Tushpa. Outro conflito significativo entre os dois estados foi durante a campanha de Sargão II (reinou de 722-705 AEC) em 714 AEC. Outros inimigos de Urartu incluíam os cimérios, citas e, finalmente, os medos.

Ofertas de alimentos, armas e bens preciosos como vinho e sacrifícios de animais eram todos feitos aos deuses em espaços rituais ao ar livre dedicados, templos e portas esculpidas em montanhas, colinas e pedras que eram conhecidas como os Portões dos Deuses . O panteão dos Urartianos continha uma mistura de deuses Arme-Shuprian, Nairi e Hurrian, como o deus das tempestades e do trovão Teisheba, do Hurrian Teshub. O rei de Urartu Ishpuini do século 9 aC promoveu Khaldi como a principal divindade do panteão, uma divindade de origem acadiana. Khaldi é freqüentemente retratado como um homem em cima de um touro ou leão, o que simboliza seu poder. Kh aldi, em particular, teve templos dedicados a ele, que têm torres quadradas distintas com cantos reforçados. Este deus era tão amado que os urartianos às vezes eram chamados de Khaldians. O rei governante era conhecido como servo de Khaldi e todas as guerras foram travadas em seu nome. Outra divindade importante era Shivini, o deus do Sol, representado com asas e um disco solar. A divindade feminina mais importante era Arubani, que era igual a Khaldi, Sielardi era a deusa da lua e Sardi era a deusa das estrelas.

A arte urartiana incluía o símbolo da Árvore da Vida com pessoas em pé de cada lado fazendo oferendas, representações da vida diária, cenas da natureza, representações de várias divindades, governantes, soldados e pessoas comuns. A arte urartiana até utilizava padrões e designs intrincados. A música urartiana utilizou o uso de pequenas harpas de cordas do 9-11, alaúdes, instrumentos de arco, instrumentos de sopro e instrumentos de percussão, que são os ancestrais dos instrumentos tradicionais armênios de hoje. Os urartianos foram arquitetos inovadores e ambiciosos que criaram maravilhas arquitetônicas. Construções urartianas significativas incluem o canal de 80 quilômetros de comprimento forrado de pedras que trouxe água doce das montanhas Artos para a capital. A estrutura foi construída pelo rei Menua (reinou de 810-785 aC) e permitiu o cultivo de vinhas e pomares, resultando em Tushpa ganhando a reputação de cidade-jardim. Embora uma grande quantidade de estruturas religiosas urartianas não tenham sobrevivido, um exemplo de um templo urartiano pode ser visto em um relevo no palácio do rei assírio Sargão. O relevo mostra o templo de Khaldi em Ardini antes de ser saqueado pelos assírios em 714 AEC. O edifício tem uma fachada com seis colunas e frontão triangular, escudos pendurados nas paredes exteriores e uma grande urna de cada lado da entrada.

Embora pouco tenha restado das fortificações urartianas, uma das fortalezas mais significativas e mais bem preservadas fica em Erebuni, perto da atual capital da Armênia, Yerevan. A fortaleza de Erebuni foi construída durante o reinado do rei Argishti I, seções impressionantes das paredes da fortificação ainda existem. Outra fortaleza significativa e bem preservada está na cidade de Van, na atual Turquia oriental (Armênia ocidental). A fortaleza de Tushpa (Tospa) em Van foi construída durante o reinado do Rei Sarduri I. As características típicas das fortificações urartianas são paredes maciças sustentadas por fundações de pedra feitas de grandes blocos quadrados e torres. Em relevos assírios de fortificações urartianas, essas torres têm ameias e janelas. Sua sobrevivência desde a antiguidade é um testemunho das incríveis habilidades de construção dos urartianos, especialmente considerando o fato de que a região está sujeita a terremotos frequentes e poderosos. Os edifícios do palácio são compostos por várias câmaras e salões muito maiores, o telhado era suportado por uma coluna de madeira colocada centralmente e a última por várias filas de colunas. Outras características dos palácios e edifícios públicos de Urartian são pátios abertos e depósitos onde grandes potes de cerâmica foram enterrados no chão para conter comida, vinho e cerveja. Os exemplos maiores desses frascos afundados têm uma capacidade de cerca de 750 litros (200 galões) cada. As estruturas localizadas longe de edifícios residenciais, provavelmente devido ao risco de incêndio, incluem olarias e fornos de fundição. Os materiais de construção usados ​​incluem grandes blocos colocados juntos sem argamassa, blocos de pedra trabalhados e tijolos de barro. A cobertura foi feita com vigas de madeira ou abóbadas de tijolos de adobe. O piso foi construído de pedra, com grandes lajes de basalto ou mesmo grandes mosaicos de pedra policromada com desenhos geométricos. As paredes internas dos edifícios tinham afrescos e às vezes tinham cavidades nas quais eram colocadas placas de bronze para decoração ou lajes de pedra cortadas em preto, branco ou vermelho. As portas eram construídas com tábuas grossas de madeira e fechadas com um trinco de bronze com dobradiças. Escavações na Armênia e na atual Turquia oriental (Armênia ocidental) revelaram edifícios públicos e privados nas cidades de Urartian com pinturas nas paredes internas. Fragmentos sobreviventes de pinturas de paredes internas retratam cenas com seres míticos, animais, procissões de divindades e cenas da vida cotidiana, como caça e agricultura. Os fundos dessas pinturas são geralmente brancos, os contornos são desenhados em preto e vermelho / azul são as cores mais comumente usadas.

A metalurgia tem uma longa e rica história nas montanhas armênias, que remonta ao décimo milênio aC. Os artesãos e artesãos do reino de Urartian produziam artigos complexos como capacetes, joias, broches, fivelas e castiçais construídos em bronze e cobre. Grandes caldeirões de bronze com cabeças de animais ou humanos ao redor da borda foram produzidos em grande número. A arte religiosa inclui estatuetas de bronze de deuses proeminentes como Khaldi, Teisheba e Shivini. Algumas divindades são descritas como híbridos animal / humano, como o homem-peixe, o homem-pássaro e o homem-escorpião. .

A escrita urartiana inicial usava pictogramas, mas mais tarde foi desenvolvida uma forma distinta de cuneiforme. Inscrições cuneiformes sobreviventes do reino, das quais existem cerca de 400 exemplos, provam que a língua urartiana estava relacionada ao hurriano, com as duas línguas compartilhando uma língua ancestral comum datada do terceiro ou segundo milênio aC.

In the 7th century BCE, the Urartian kingdom came to a mysterious and violent end as a result of their cities being burned and destroyed. The empire was probably weakened by the countless amounts of battles it had with the Assyrians. The perpetrators that led to the downfall of Urartu are not known for sure yet, but the Scythians and Cimmerians are suspected, due to Scythian arrowheads found at the destroyed site of Teishebaini. Another possibility is that there was a overthrow of the king from within the elite. The destruction of the city by fire sometime between 594 and 590 BCE suggests that the city was attacked unexpectadly, due to the inhabitants of the city having left their weapons and precious belongings to flee in a hurry. It is believed that the various cities of Urartu fell at different times to different peoples over a period of two or three decades.

The Medes ended up ruling over Urartu from 585 BCE onwards and then the region was later incorporated into the Achaemenian Empire of Cyrus the Great in the mid 6th century BCE. However, the Urartian language survived into the Hellenistic period. Many former Urartian cities eventually became the location of important settlements throughout the antiquity era and many of their Urartian names survive today such as, Van (Vaspurakan) & Yerevan (Erebuni). The existence of Urartu was unrecorded and unknown to ancient Greek historians, therefore it's existence was forgotten, until it was rediscovered in the 19 century CE by archeologists who pronounced after DNA analysis and linguistic analysis that the Armenians are descended from the ancient peoples of Urartu, thus classifying them as Urartians.


Tushpa/Van - History

A s early as the reign of the Assyrian king Shalmanaser I (1280-1266 BC), mention of Urartu is made, under the name "Uruatri". Shalmanaser s texts describe a campaign against 8 countries collectively called the Uruatri.

The size of the country is not described, but it is likely other tribes living in the area around Van were included in the alliance, since the Assyrian name Uruatri had no ethnic significance but was probably a descriptive term (perhaps meaning "the mountainous country"), since reference to the Nairi is still made In texts written in the name of Shalmanaser I s son, King Tukulti-Ninutra I.

In the 11 th c. BC Assyrian annals return to the name Uruatri or Uruartu, while in others both Uruatri and Nairi are used interchangeably. Dominant tribes were absorbing city-states, forming more than an alliance, they were becoming a large kingdom, and through the Urartians, an empire.

By the 11th c BC, the Nairi tribe had fallen, and Assyrian tablets from this period make the first mention of "Urartu" as a strong power. Also at this time Assyria went into 200 years of decline, allowing Urartu to develop and expand its influence. Hurrian influences continued, but the Urartu tribe began to absorb Assyrian culture, including the use of cuneiform to replace pictogram writing. By the 9 th c. BC the Urartu kingdom had established its regional power far beyond its capital at Tushpa (present day Van), invading Mesopotamia, and unifying the tribes in the Armenian plateau into one centralized state. The Urartians consistently cut Assyria from the trade routes to the Mediterranean, and enjoyed a monopoly on commerce between Asia and the West. The Urartians called their country Biainili (the name "Urartu" comes from the Assyrian language).

Urartu was a remarkably developed culture that had extensive contacts with the major empires of the Ancient world stretching between the Mediterranean and India, and rivaled them for trade, military and cultural hegemony. Urartian timber was shipped to Egypt, its metal forges were used to produce iron weapons and tools, and its development of irrigation created vast agricultural tracts. They worshipped a pantheon of gods which closely resembled those in other empires, and their temple architecture show a similarity to that discovered in Ur (ca. 3500-2000 BC) and Babylon. It is known that when the Assyrian king Shargun II built Dur-Sharukin, he incorporated details from Urartian secular design schemes into his throne room. Frescoes found in the excavation of Erebuni in Yerevan are virtually identical to those later used by the Assyrians.

The Urartians had a centralized government, led by a king successfully binding a federation of tribes into a large empire. Often at odds with the Assyrians, their history parallels the rise and fall of the Babylonian and Assyrian empires, but at their height in the 8th c BC, they capture entire Assyrian provinces, invaded Babylon, going as far as the river Diala, and usurped Assyria's trade routes. exacting tremendous tribute to allow passage.

One the earliest of the Urartu kings was Ishpuinis (Ispuinis), who was so successful in his campaigns against the Assyrians he began to assume titles of ever-increasing pomposity and glory. From "Ruler of Tushpa", he soon added the titles, "King of the Land of Nairi", "Great King", Powerful King" and King of the Universe". Ishpuinis succeeded in stretching the empire close to the edge of present day Armenia, along the Arax River, but was repelled by local tribes. Contemporary accounts show a series of attacks and counter-attacks between the Urartians and local kingdoms. At the same time, they were repelling repeated Assyrian attacks, and had so grown in wealth and military importance, that other tribes in the now "Nairi-Urartu" federation began to organize their own attacks against the new empire.

The first wave of outright war between the two great powers occurred during the reign of the Assyrian king Shalmanaser III (860-825 BC), who had reformed the Assyrian empire and brought it out of decline. Shalmanaser III achieved success in the first three years of his reign, profusely recorded on bronze gates uncovered at the Assyrian city of Imgur-Emil southeast of Ninevah. The bronze gates record Shalmanaser III s continual wars with the Urartians, glorifying in detail his control over an "unruly tribe". The bronze gates can be considered an early form of "billboard advertising" since they were hung where all could see them, and were "updated" with bronze impressions after each Assyrian campaign.

Campaigns against the Urartu king Aramu destroyed several Urartian cities, but the Assyrians never succeeded in reaching the heart of the kingdom, and successive campaigns focussed more and more on peripheral areas of the country. By the end of Shalmanaser III s reign, the bronze gates record no victories and hint at defeat at the hands of a new Urartu king, Siduri (Sarduri). Sarduri was so confident in his power he had a erected massive wall at Tushpa, where inscriptions were carved in Assyrian and Urartian giving himself the titles "the magnificent king, the mighty king, king of the universe, king of the land of Nairi, a king having none equal to him, a shepherd to be wondered at, fearing no battle, a king who humbled those who would not submit to his authority." No problem with self-esteem there.

Menuas, Argishti and Sardur I

The real rise of the empire of Urartu is centered around three kings: Menuas, Argishti and Sardur I. Menuas in particular established the outlines of the empire, and organized the centralized administrative structure that enabled his son Argishti and grandson Sardur II to extend the empire to its furthest reaches. During his reign Menuas reached the northern spurs of Mount Ararat and reached the banks of the Arax River. He established a stronghold named Menuakhnili (starting an Urartian tradition of naming cities after kings) in the environs of the present day village Tashburun. Menuas spent much of his efforts in internal organization of the empire, and most likely because of this Assyrian cuneiform do mention him. Urartian cuneiform shows that Menuas fortified the citadel of Tushpa and established cities and strongholds throughout the empire. The fortified cities he had built were placed so that communications between even the farthest reaches of the empire and Tushpa could raise an invasion force within a matter of hours. Of particular note, Menuas developed extensive irrigation within the Urartian Empire, some of which are still operating. Of these, the mistakenly called Shamiram (or Semiramis) canal was built during the reign of Menuas, and still supplies water to the region of Van.

The wars between Urartu and Assyria accelerated during the early years of the reign of Argishti I. Though Menuas had an older son, Inushpuah, he did not succeed to the throne. Historians believe he became head priest of Khaldi (the chief god in the Urartian pantheon) at Musasir, which was the religious center for the country. Argishti, Menuas' younger son, succeeded to the throne in 786 BC, and was immediately embroiled in war with a newly revived Assyria, which suddenly began to expand its empire, and had particular eyes on the rich mining resources in the Armenian Plateau.

The attacks against Urartu were a tactical error. Allowing Assyrians to cross the border on the Southern side, Argishti quickly consolidated early gains made against the invading army by outflanking the Assyrians in their provinces, through which her trade routes stretched. Pursuing Assyria on the south and east, his army conquered the countries of Melitanuh and Komaguenuh and invaded Babylon itself (by this time a possession of the Assyrians), reaching as far as the river Diala. Argishti succeeded in checking Assyria s northern expansion for 50 years. One of the greatest generals at the time, the Assyrian Turtan Shamsheluh faced his only defeats by the Urartians. An inscription found at Tel-Borsippa shows a frustrated Shamsheluh frankly admitting who was the better general: "(Argishti) whose name is as terrible as a dreadful storm, whose might is immeasurable, who cannot be compared with any one of the previous kings "

Taking advantage of the fulcrum Menuas established at Menuakhnili, Argishti I crossed the Arax River and penetrated the Ararat Plain. He and his son, Sardur I expanded the empire as far as both shores of Lake Sevan, up to the edges of modern Georgia, incorporating most of the territory of the current Republic into its reaches. He ordered the building of several key outposts, among them Erebuni in 782 BC, which is considered the beginning of Yerevan s history, and Argishitinili (present day Armavir).

Erebuni was established in the foothill area on the edge of the Ararat Valley and served as a base for the Urartian advance into the area around Lake Sevan, a mountainous region rich with cattle, occupied by tribes with Hurrian roots. The citadel of Erebuni contained a royal palace, a temple and storerooms. In the year before, campaigns in Northern Syria conquered the kingdoms of Hatti and Melita, and 6,600 prisoners captured in those wars were forced to build and settle the new city at Erebuni. Tablets at Erebuni proclaimed Argishti s power, building a city "to declare the might of the land of Biaini and hold her enemies in awe".

Six year s later Argishti established a new city in the Ararat Valley on the ruins of Armavir, calling it Argishitinili ("built by Argishti"). The city boasted cyclopic walls reinforced by towers, within which were temples, storerooms, and in the citadel, a new palace. Inscriptions found at the site bear witness to the importance of the city as an administrative and religious center, while Erebuni was used primarily as a military fortress.

By the end of Argishti I s reign, in the middle of the 8 th c. BC, Urartu was at the zenith of its power. It s authority stretched between the Transcaucasus, Lake Urmia in present-day Iran, and well into the Hittite territory in the west. Northern Syria was dependent on Urartu, which now controlled the main trade routes to western Asia. Urartu barred Assyrian expansion into Asia Minor, and its culture had begun to penetrate into the Mediterranean area and the interior of Asia Minor. Urartian artifacts and design were used not only on mainland Greece but also as far away as Italy.


The mysterious case of the allegedly ‘3000-year old castle’ beneath Lake Van

Copyright: Anadolu

Posted By: Dattatreya Mandal December 4, 2017

The romanticism associated with sunken cities and palaces hold true across numerous fables and folklore from around the world. Well, this time around, some researchers were greeted with the ‘real stuff’ in the form of an allegedly 3000-year old castle beneath Lake Van – the second largest lake in the Middle East, located just within the borders of modern Turkey. The incredible discovery was made by a team led by underwater photographer and videographer Tahsin Ceylan, who was aided by divers and an academic from the Van Yüzüncü Yıl University.

Now while story sort of went viral before the last week of November, there were a few discrepancies reported by numerous media outlets. For starters, as one could discern from the aforementioned team, the researcher group credited with this exploration didn’t actually have an archaeologist in their midst. This obviously brings into question – how did the explorers know that the said structure is 3,000 years old?

In answer, it seems, the researchers actually never claimed that their discovery harks back to 1000 BC. Simply put, it was a conjecture on their part, since the area around Lake Van has been traditionally associated with the Iron Age Urartian kingdom (corresponding to the biblical Kingdom of Ararat). Their capital city of Tushpa, whose ruins are still visible today, was possibly founded some time in 9th century BC. Ceylan himself clarified –

Our team of divers does not include an archaeologist — that is something the press added on their own. In our statement that we’ve sent to the press, we indicated that [given] the fact it was built with cut stones and one of the stones has a lion figure carved on it, the castle might belong to [the] Urartian civilization that lived here 3,200 years ago. But we specifically stated that archaeologists are the sole deciders on the matter. But the press made their own assumptions from this statement.

The picturesque setting of present-day Lake Van.

Interestingly enough, the castle structure in itself was possibly identified by surveys conducted way back in the 50s and 60s, though we are not yet sure if it was submerged back then (or what caused it to be submerged). But fast forwarding to 2016, the team headed by Ceylan, came across the remnants of the superstructure near the harbor of Adilcevaz, a town in Turkey. On further assessment, they finally found out that it was actually part of the outer castle walls.

Now the twist to this tale of discovery lies in the theory that the underwater castle in question is not entirely ancient. In other words, significant parts of the castle are possibly medieval in nature, with its tentative time period ranging between 476 to 1450 AD. Consequently, the building might pertain to a scenario where older segments of an ancient fortification were used for constructing its medieval counterpart.

To that end, according to some experts, like Kemalettin Köroğlu, an archaeology professor at Marmara Üniversitesi, photographs show the aspect of masonry between the cut-stones (comprising ashlar blocks). Such architectural features mirror constructional works from late antiquity and medieval times, rather than from the Iron Age Urartians. Paul Zimansky, a history professor at Stony Brook University, also echoed this thought process by hypothesizing that the medieval builders possibly reused ancient materials (of the Urartians) to reinforce their fortification.

In any case, what all researchers agree on, pertains to how more excavations and analysis is needed to assess and determine the provenance of this fascinating ancient/medieval structure. As Ceylan said –

The area needs to be thoroughly researched by [an] archaeologist. For the time being, there is no team here to conduct dives and researches on the castle.


Early Modern Era

In the 1230s, the Mongol Empire seized Armenia and its invasion was soon followed by invasions from other Central tribes, for instance, the Ak Koyunlu, Timurid, and Kara Koyunlu. These invasions continued until the 15th century bringing about a lot of destruction, and with time, Armenia became weak.

In the 16th century, the Safavid and Ottoman Empires divided Armenia. At the same time, both Eastern and Western Armenia came under Iranian Safavid governance. From mid 16th century with the Peace of Amasya, and from the first half of the 17th century with the Treaty of Zuhab up to the first half of the 19th century, Eastern Armenia was governed by the Iranian Safavid, Afsharid and Qajar Empires, and Western Armenia remained under the governance of the Ottoman Empire.


  • Divers exploring Lake Van discovered the stone walls of an ancient fortification
  • Legends among the area's population spoke of ancient ruins hidden in the water
  • It was built at a time when water levels were much lower than they are today
  • Experts had searched the body of water for a decade before making the find

Published: 17:40 BST, 17 November 2017 | Updated: 18:16 BST, 17 November 2017

The 3,000-year-old remains of an ancient fortification have been discovered at the bottom of Turkey's largest lake.

Divers exploring Lake Van discovered the incredibly well preserved wall of a castle, thought to have been built by the Urartu civilisation.

Experts had been studying the body of water for a decade before it revealed the fortress lost deep below its surface.

The 3,000 year old remains of an ancient fortification have been discovered at the bottom of Turkey's largest lake. Divers exploring Lake Van discovered the incredibly well preserved wall of a castle, thought to have been built by the Urartu civilisation

KINGDOM OF URARTU

The Kingdom of Urartu was ancient country in the mountainous region southeast of the Black Sea and southwest of the Caspian Sea.

Today the region is divided among Armenia, eastern Turkey and northwestern Iran.

Mentioned in Assyrian sources from the early 13th century BC, Urartu enjoyed considerable political power in the Middle East in the 9th and 8th centuries BC.

The Urartians were succeeded in the area in the 6th century BC by the Armenians.

Urartu is an Assyrian name and the people called Urartians called their country Biainili.

Their capital Tushpa, was located at what is now known as Lake Van.

Most remains of Urartian settlements are found between four lakes: Çildir and Van in Turkey, Urmia in Iran, and Sevan in Armenia, with a sparser extension westward to the Euphrates River.

The discovery was made by a team of researchers, including Tahsin Ceylan, an underwater photographer and videographer, diver Cumali Birol, and Mustafa Akkuş, an academic from Van Yüzüncü Yıl University.

Legends among the area's population spoke of ancient ruins hidden in the water, and the Van team decided to investigate.

Over the course of ten years, they captured images of pearl mullets, microbialites, corals and even a sunken Russian ship, but their prize remained elusive.

There search has now paid off, uncovering castle stonework that has been protected from the ravages of time by the lake's highly alkaline waters.

It is thought the stone structure was built by the Urartians, as the rocks used were favoured by the civilisation.

The castle, as well as a number of villages and settlements in the area, were built at a time when water levels were much lower than they are today.

Speaking to Hurriyet Daily News, Mr Ceylan said: 'Many civilisations and people had settled around Lake Van.

'They named the lake the "upper sea" and believed it hid many mysterious things.

'With this belief in mind, we are working to reveal the lake's secrets.

'It is a miracle to find this castle underwater.'

The Kingdom of Urartu was ancient country in the mountainous region southeast of the Black Sea and southwest of the Caspian Sea.


Auteurs

Erkan Konyar

Istanbul University, Faculty of Letters Department of Ancient History, Fatih-Istanbul / Turkey

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Bülent Genç

Mardin Artuklu University, Faculty of Letters Department of Archaeology, Artuklu-Mardin / Turkey

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H. Banu Konyar

Istanbul University, Faculty of Letters Department of Ancient History, Fatih-Istanbul / Turkey

Armağan Tan

Istanbul University, Faculty of Letters Department of Ancient History, Fatih-Istanbul / Turkey

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Can Avcı*

Istanbul University, Faculty of Letters Department of Ancient History, Fatih-Istanbul / Turkey


Assista o vídeo: The Urartian Kingdom Van Fortress Tushpa, Eastern Turkey