Museu Arqueológico de Dion, Grécia

Museu Arqueológico de Dion, Grécia


Olympus e # 8211 Dion

LUZES

  • Museu e sítio arqueológico de Dion
  • Garganta de Enipeas do Monte Olimpo - caminhada curta
  • Vila de Litochoro

PONTOS DE PARTIDA E PARTIDA

  • Ponto de partida: Torre Branca (entrada) 08:00
  • Parada 1: Palácio Makedonia Hotel 08:05
  • Parada 2: Praça de Aristóteles e rua Egnatia # 038 (Estátua de Venizelos) 08:15
  • Parada 3: Capsis Hotel 08:20
  • Parada 4: The Met Hotel 08:25

DURAÇÃO DA EXCURSÃO

DESCRIÇÃO DA EXCURSÃO

Partimos para Dion com o ônibus do Expresso de Ammon junto com nosso amigo arqueólogo assistente de viagem,

às 08:00 da Torre Branca,

às 08:05 do hotel Makedonia Palace,

às 08:15 da Praça de Aristóteles e Rua Egnatia # 038 (na estátua de Venizelos),

às 08:20 do Capsis Hotel e

às 08:25 do The Met Hotel

A distância é de 90km e dura aproximadamente 1 hora.

Chegamos a Dion e visitamos o sítio arqueológico, voltando na história e admirando as várias descobertas ao redor do antigo parque. As estátuas únicas, os mosaicos e os diversos artefactos trazidos à luz ficam no seu lugar original e, por isso, passamos pelos mesmos caminhos que os antigos gregos costumavam fazer. Não perca a chance de visitar o antigo teatro com o equilíbrio acústico perfeito desde a antiguidade. Até hoje, muitas tragédias antigas são revitalizadas por atores modernos e vários festivais todos os anos. Em seguida, visitamos o museu moderno com muitas estátuas e achados da antiga cidade com mais característicos o Hydravlis (um antigo instrumento de sopro) e o mosaico único que representa a “Villa de Dionísio” no edifício ao lado.

Mais tarde, seguimos para o Olimpo, a montanha dos 12 deuses, e fazemos um trekking de 20΄ pela Garganta do rio Enipeas, acima da vila de Litochoro. Segundo a mitologia, Enipeas era o mais belo entre os deuses do rio. O caminho é mágico deixe-se seduzir pela glória da natureza, pelas águas a correr, pelas pitorescas pontes de madeira, pelas margens verdes e pelos pequenos desfiladeiros. Temos a oportunidade de admirar a vista desta “área divina” que foi cuidadosamente escolhida pelos 12 Deuses do Olimpo como sua residência. Mais especificamente, diz-se que a residência dos deuses do Olimpo eram os desfiladeiros da montanha, as “dobras do monte” como são descritas por Homero, onde também se localizavam os seus gloriosos palácios.

Nosso passeio de um dia termina na pitoresca vila de Litochoro, onde almoçamos em um belo restaurante tradicional. Litochoro está localizado bem no sopé do Olimpo e é o principal ponto de partida para as várias trilhas de caminhada da montanha que chegam até Mytikas, o cume mais alto do Olimpo.

Não perca a chance de visitar a segunda montanha mais alta dos Balcãs e a mais mítica de todos os tempos!

Partimos para Salónica por volta das 15h30 e regressamos após uma hora (cerca das 16h30), fazendo as mesmas paragens de onde partimos.

O PREÇO DA EXCURSÃO INCLUI

  • Transporte de ida e volta para o museu-sítio arqueológico de Dion, Monte Olimpo e Litochoro
  • Arqueólogo-assistente de viagem que fala inglês
  • Seguro básico de viagem (durante o transporte)
  • Auxílio no processo de emissão de passagens para quem deseja evitar filas na bilheteria

NÃO INCLUSO

  • A taxa de entrada para o sítio arqueológico e museu de Dion, 8 € no total
  • Custo do almoço no restaurante
  • Guia turístico para o museu e o sítio arqueológico de Dion

ΑNCIENT DΙΟΝ

A cidade mais sagrada dos macedônios, Dion, estava naquela época a apenas 1,5 km do mar e o chamado rio Vafyras estava fluindo por ele. Temos os primeiros relatórios escritos mencionando Dion no século 5 aC, mas era o rei Archelaos I que transformou a cidade de Dion em um centro cultural e religioso da região. O rei macedônio escolheu a cidade por causa de sua conexão com a adoração das musas e Zeus, e assim Dion tinha na Grécia antiga um prestígio como este de Delfos em Sterea Hellas e Olympia no Peloponeso. Templos, estádios, paredes foram construídos e esculturas e estátuas foram colocadas, enquanto no antigo teatro grego de Dion, o trágico Eurípides encenou suas peças, & # 8220Bacchae & # 8221 and & # 8220Archelaos & # 8221.

Durante o período helenístico, Dion alcançou grande prosperidade, enquanto, ao mesmo tempo, os maiores reis macedônios realizavam na cidade importantes celebrações de vitória. Filipe II, pai de Alexandre o Grande, organizado nas lutas da cidade para agradecer aos deuses após a vitória de seu exército em Olynthos, Chalkidiki, em 348 AC. Junto com seu filho Alexandre, eles fizeram sacrifícios em Dion para celebrar sua grande vitória sobre as cidades-estados gregas unidas em a batalha de Queronéia em 338 aC. Alexandre também celebrou em Dion a subjugação e destruição da cidade de Tebas em 335 aC, oferecendo sacrifícios aos deuses antes de iniciar sua longa expedição nas profundezas da Ásia. Um ano depois, em Dion, o comandante do exército grego enviou 25 estátuas de bronze, uma para cada soldado morto na batalha, para homenageá-los após sua primeira grande vitória contra os persas no rio Granikos da Ásia Menor.

Um século depois, em 220 aC, Dion foi vítima do exército dos etólios que devastaram a cidade e incendiaram o Templo de Zeus Olímpico, enquanto alguns anos depois a cidade foi finalmente subjugada aos romanos. Durante este período, Dion floresceu como uma das primeiras colônias dos novos conquistadores na área da Macedônia. Cidadãos romanos foram realocados como emigrantes da Itália, a cidade foi desenvolvida comercialmente e seus monumentos e estátuas foram transferidos para Roma.

Durante os primeiros anos do Cristianismo, a poderosa colônia romana foi reduzida e em sua área central uma basílica foi construída no final do século 4 dC. A transição para a nova religião é testemunhada por uma segunda basílica construída sobre as ruínas da antiga cidade e uma terceira fora de seus muros.

Dion foi vítima da invasão dos ostrogodos no século V dC, que, em combinação com as enchentes do rio Vafyras e terremotos, contribuíram para o abandono gradual da cidade e a transferência de seus habitantes para áreas mais seguras no sopé do Monte Olimpo. No século 14 DC, Dion seguiu o destino do resto da Macedônia e foi capturado pelos turcos, que a destruíram desde suas fundações. Pela primeira vez no início do século 19 DC as ruínas de Dion, perdidas na densa vegetação e nas águas, foram novamente identificadas com a antiga cidade gloriosa.

A pesquisa arqueológica na área começou no início dos anos 1900 e até hoje eles trouxeram à luz o santuário de Ísis e outros deuses do Egito, o pequeno templo da Ypolympidia Afrodite (assim chamada porque foi homenageada sob o Monte Olimpo), o antigo santuário de Deméter, um teatro helenístico da era Filipe II e um teatro romano do século 2 dC, um estádio, a villa do deus Dioniso com os magníficos mosaicos, um cemitério, lojas, colunas de pedra (no templo de Zeus), um conservatório, paredes, instrumentos musicais (como hydraulis, um antigo instrumento musical de sopro) e banhos.

A imagem atual do sítio arqueológico corresponde principalmente ao período romano da cidade. Os achados arqueológicos das escavações estão expostos no museu adjacente de Dion. Hoje, as ruínas da cidade distam cerca de 4 quilômetros do mar.

Em Dion, todos os anos é realizada uma exposição de mosaico no Centre of Mediterranean Mosaic no contexto do Festival Olympus.

ΟLYMPUS E LITOHORO

No sopé do Monte Olimpo, é construído, além do antigo povoado de Dion, o belo Litohoro, ponto de partida da subida à montanha dos deuses. De Litohoro começa o caminho que atravessa o desfiladeiro de Enipeas com sua beleza única e suas águas cristalinas & # 8211 tão limpas que os peixes não sobrevivem por falta de nutrientes e algas, passa da posição de Prionia, último ponto de acesso de carro, e termina no refúgio central de Olympus, o refúgio Zolotas. Litohoro cresceu em torno do mosteiro fundado por São Dionísio no século 16 DC. e desde então evoluiu para uma pátria de marinheiros e armadores, aproveitando a estranha liberdade de que gozava a aldeia para as autoridades otomanas por ser um local montanhoso.

O antigo mosteiro histórico de São Dionísio fica a 18 km de Litohoro e a uma curta distância a pé dela e bem no fundo da floresta está a gruta onde viveu o Santo.


Hydraulis of dion: Α viagem musical através do tempo com os sons dos antigos Hydraulis

O órgão de água chamado “hydraulis” foi um produto do avançado estilo de vida urbano da antiga cidade mediterrânea de Alexandria. Ctesibius, um dos engenheiros mais famosos de sua época, construiu o primeiro órgão, que era operado por ar comprimido que primeiro era canalizado por um recipiente de água para equalizar a pressão. O som emergiu de uma fileira de tubos de diferentes comprimentos.

Músicos com chifres e um órgão de água, detalhe do mosaico Zliten, século 2 DC

Posteriormente, foram adicionadas filas paralelas de tubos para dar um efeito polifônico. Seu som potente e agradável tornou o órgão aquático muito popular e logo foi encontrado em templos, teatros, hipódromos, feiras e até mesmo na corte imperial romana. Em meio ao caos dos ataques bárbaros, o órgão de água foi posteriormente abandonado e esquecido no Ocidente. Mas a corte bizantina o manteve em uma forma mais avançada, que não exigia o uso de água, e acabou se tornando um emblema do Estado.

Vídeo do Youtube: Como funciona um Hydraulis?

O antigo hydraulis era tocado à mão, não automaticamente pelo fluxo de água as teclas eram balanceadas e podiam ser tocadas com um leve toque, como fica claro pela referência em um poema latino de Claudian (final do século IV), que usa este muito frase (magna levi detrudens murmura tactu ... entonet, "deixe-o trovejar enquanto solta rugidos poderosos com um leve toque")

Vídeo do Youtube: Hydraulis, a canção Seikilos, a canção mais antiga da Grécia antiga:

O Hydraulis de Dion

Em 1992, os restos mortais de uma hydraulis do século 1 aC foram encontrados em Dion, uma antiga cidade macedônia perto do Monte Olimpo, Grécia, durante escavações sob o Prof. D. Pantermalis. Este instrumento consistia em 24 tubos abertos de diferentes alturas com uma extremidade inferior cônica.

Os primeiros 19 tubos têm uma altura de 89 a 22 cm (35 a 8 polegadas). Seu diâmetro interno diminui gradualmente de 2 a 1,5 cm. Essas 19 flautas correspondem ao "sistema perfeito" da música grega antiga, que consistia em uma escala cromática e uma diatônica.

Hydraulis, século I AC, Museu Arqueológico de Dion, Grécia

Os tubos nº 20 a 24 são menores e quase iguais em altura e parecem formar uma extensão da escala diatônica. A extremidade cônica dos tubos é inserida em uma placa de metal. Em um ponto imediatamente antes da parte que se estreita de cada tubo, há uma abertura que produz a turbulência do ar pressurizado e o som. Os tubos são estabilizados por duas placas de metal. O que está virado para o exterior apresenta motivos decorativos. O instrumento tinha uma linha de teclas. A parte inferior do órgão, com o sistema de pressão de ar, estava faltando.

A réplica do Hydraulis.

Em 1995 foi iniciado um projeto de reconstrução e, em 1999, uma réplica funcional de Hydraulis foi feita com base nos achados arqueológicos e em descrições antigas. Os restos do antigo Hydraulis estão expostos no Museu Arqueológico de Dion.


Parque Arqueológico de Dion

Situado à vista do lendário Monte Olimpo, o sítio arqueológico de Dion é um paraíso especialmente aquático entre os quentes e secos verões gregos.

Meio pântano, meio cidade antiga, o sítio de Dion é um playground para arqueólogos e naturalistas. A cidade já hospedou notáveis ​​como Alexandre, o Grande, mas hoje sua vegetação exuberante e os lagos abrigam uma variedade de criaturas. As rãs são de longe as mais óbvias, mas também há uma abundância de pássaros, borboletas, libélulas, aranhas, peixes, tartarugas e doninhas escondidos entre as ruínas e a vegetação.

Os vestígios arqueológicos também não decepcionam. O local possui dois teatros, um grego e um romano, bem como um complexo de banhos romanos, completo com um exemplo bem preservado do sistema de hipocausto usado para aquecer os pisos. Do outro lado da estrada romana encontra-se uma série de casas particulares, incluindo a Villa de Dionísio, batizada com o nome de um mosaico que representa o deus em sua carruagem.

O local também abriga vários santuários, como Deméter, Zeus, Ísis e Asklepios. O destaque deles é, sem dúvida, o santuário da deusa egípcia Ísis. Acessado por uma passarela elevada, o santuário fica quase totalmente submerso. O santuário consiste em três pequenos templos. Em frente ao templo principal, correm duas paredes longas e paralelas. Este corredor era a entrada para o local e deveria representar o Nilo, no qual o amado Osíris da deusa se afogou. Explorando o santuário inundado hoje, é fácil imaginar a deusa olhando tristemente para o grande rio.

Depois de atuar como a sede sagrada de Zeus Olímpico, depois como uma colônia romana e, finalmente, como um bispado na era cristã, a cidade foi gradualmente abandonada. Nos séculos 19 e 20, o local foi redescoberto e as escavações continuam até os dias atuais. Os monumentos da cidade foram restaurados e deixados em suas localizações originais, fazendo com que os visitantes se sintam em uma cidade verdadeiramente esquecida. Além do local ao ar livre, há também um museu que abriga artefatos encontrados durante as escavações, incluindo o único Dion hydraulis, ou órgão de água. Um parque arqueológico no verdadeiro sentido da frase, os pântanos pontilhados de mármore de Dion são um lugar para descobrir muitos deuses. E sapos. Muitos sapos.


The Greek Gymnasia

Na Grécia clássica, esses ginásios eram complexos enormes. Aqui não só os atletas treinavam, era também um lugar onde a mente se cultivava e onde os intelectuais se socializavam. Junto às instalações desportivas, um ginásio possuía espaços onde eram ministradas palestras por famosos oradores, filósofos e poetas. O ginásio também continha as famosas casas de banho gregas e salas de massagem que mais tarde inspiraram os romanos a construir as termas romanas.

Ruínas de banhos romanos construídos no topo de casas de banho gregas em Dion, Grécia

Conteúdo

A antiga cidade deve seu nome ao santuário macedônio mais importante dedicado a Zeus (Dios, "de Zeus"), líder dos deuses que habitavam no Monte Olimpo, conforme registrado por Hesíodo Catálogo de Mulheres, Thyia, filha de Deucalião, deu à luz dois filhos de Zeus, Magnes e Makednos, epônimos de Magnetes e macedônios, que moravam em Pieria, no sopé do Monte Olimpo. [3] Conseqüentemente, desde tempos muito antigos, um grande altar foi erguido para a adoração de Zeus Olímpico e suas filhas, as Musas, em um ambiente único caracterizado por uma vegetação rica, árvores altas, incontáveis ​​nascentes e um rio navegável. Por esta razão, Dion era o "lugar sagrado" dos antigos macedônios. Era o lugar onde os reis faziam esplêndidos sacrifícios para celebrar o novo ano do calendário macedônio no final de setembro. Na primavera, rituais de purificação do exército e festas de vitória eram realizados.

A primeira menção de Dion na história vem de Tucídides, que relata que foi a primeira cidade alcançada pelo general espartano Brasidas após cruzar da Tessália para a Macedônia em seu caminho pelo reino de seu aliado Pérdicas II durante sua expedição contra as colônias atenienses de Trácia em 424 aC. [4] De acordo com Diodorus Siculus, foi Arquelau I que, no final do século 5 aC, quando o estado macedônio adquiriu grande poder e emergiu no palco da história, deu à cidade e seu santuário sua importância subsequente instituindo um nove - um dia de festival de jogos que incluía competições atléticas e dramáticas em homenagem a Zeus e às Musas, cuja organização era supervisionada pelos próprios reis macedônios.

Filipe II e Alexandre, o Grande, celebraram vitórias aqui, e Alexandre reuniu seus exércitos e realizou sacrifícios magníficos aqui na véspera de sua campanha para a Ásia em 334 aC. [5]

Muitos autores antigos falam da obra-prima escultural em bronze de Lysippos feita para Alexandre, retratando 25 companheiros montados que caíram na Batalha de Granicus e mais tarde levados para Roma por Metelo.

Uma cidade foi construída ao lado dos locais sagrados que adquiriram forma monumental durante os reinados dos sucessores de Alexandre o Grande e Cassandro teve um grande interesse na cidade erguendo fortes muralhas e edifícios públicos, de modo que nos tempos helenísticos Dion era amplamente conhecido por seus fortificação e monumentos esplêndidos. Dion e seu santuário foram destruídos durante a Guerra Social em 219 aC por invasores etólios, mas foram imediatamente reconstruídos por Filipe V. Muitas das dedicatórias do santuário que haviam sido destruídas foram enterradas em fossos, incluindo inscrições e tratados reais, e estes foram descoberto recentemente.

Caiu para os romanos em 169 aC [6] e a cidade ganhou um novo sopro de vida em 32/31 aC, quando Otaviano fundou a colônia de COLONIA JULIA AUGUSTA DIENSIS aqui. [7] [8] As moedas de Dion colonial sobreviveram. [9] Ele experimentou seu segundo apogeu durante os reinados dos imperadores romanos dos séculos 2 e 3 dC, que gostavam de Alexandre, o Grande. O período importante final de Dion foi nos séculos 4 e 5 DC, quando se tornou a sede de um bispado. Foi abandonado após grandes terremotos e inundações.

A aldeia moderna no local era chamada Malathria até 1961, quando foi renomeado para Dion. [10]

O local da antiga Dion foi identificado pela primeira vez pelo viajante inglês William Martin Leake em 2 de dezembro de 1806, nas ruínas vizinhas à vila de Malathria. Ele publicou sua descoberta no terceiro volume de seu Viagens no norte da Grécia em 1835. Léon Heuzey visitou o local durante sua famosa missão arqueológica macedônia de 1855 e novamente em 1861, quando também detectou a antiga Leivithra. Mais tarde, o epigrafista G. Oikonomos publicou a primeira série de inscrições. No entanto, a exploração arqueológica sistemática não começou até 1928. De então até 1931, G. Sotiriadis realizou uma série de pesquisas, descobrindo uma tumba macedônia do século 4 aC e uma basílica cristã primitiva. As escavações não foram retomadas até 1960 sob a direção de G. Bakalakis na área do teatro e da parede. Desde 1973, o Professor D. Pandermalis da Universidade Aristóteles de Thessaloniki conduz pesquisas arqueológicas na cidade.

Dion é o local de um grande templo dedicado a Zeus, bem como uma série de templos a Deméter e a Ísis (a deusa egípcia era a favorita de Alexandre).

A escavação da magnífica Casa de Dioniso revelou um mosaico de excepcional qualidade.

Um achado raro e incomum no museu é um "hydraulis" de bronze ou órgão de tubo musical hidráulico encontrado em uma antiga oficina.

Em 2006, uma estátua de Hera foi encontrada embutida nas paredes da cidade. A estátua, de 2.200 anos, havia sido usada pelos primeiros cristãos de Dion como enchimento da muralha defensiva da cidade. [11]

Em outubro de 1992, o Município de Dion (Δήμος Δίου, Dimos Diou) foi formado. Na reforma Kapodistrias de 1997, foi ampliado com as antigas comunidades Agios Spyridonas, Karitsa, Kondariotissa, Nea Efesos e Vrontou. [12] O centro administrativo ficava na aldeia de Kondariotissa. Como parte da reforma do governo local da Grécia em 2011, Dion se fundiu com os antigos municípios de Olimpo Leste e Litochoro para formar o novo município de Olimpo-Dion. Dion tornou-se uma unidade municipal do município recém-formado e os antigos distritos municipais tornaram-se comunidades. [13] A comunidade de Dion consiste na aldeia de mesmo nome e Platanakia. [14] A unidade municipal tem uma área de 172,74 km 2 (67 sq mi), a comunidade 31,38 km 2 (12 sq mi). [15]


Dependências

O archaeothiki

O mosaico de Dionísio está exposto neste edifício a oeste do museu e concluído em 2007. Ele pode ser visto de todos os lados de uma galeria. As últimas descobertas das escavações em Dion e arredores são apresentadas ao visitante em vitrines. Um vídeo informa sobre o desmantelamento do mosaico no local da descoberta, o transporte para o arqueothiki e a posterior restauração. O edifício foi construído especialmente para a exposição do mosaico de Dioniso.

O laboratório

O laboratório científico está localizado ao sul do Archäothiki. É operado pela Universidade Aristóteles de Thessaloniki.

As oficinas e salas de armazenamento

Achados arqueológicos de Dion, Leibethra e arredores estão armazenados em um prédio alongado a sudeste do museu. Em uma oficina, uma equipe especializada lida com a catalogação, limpeza e restauração dos achados. Os reparos em cerâmica quebrada são feitos em uma mesa que pode ser percorrida por todos os lados. Com a ajuda de um microscópio, o melhor trabalho é feito, partes dos objetos encontrados são analisados, moedas são polidas, etc. A limpeza final de alguns achados é feita com água limpa e escovas de dente. Nas oficinas, cópias de achados especiais são feitas.


Como chegar ao Parque Arqueológico Dion em Pieria, Grécia

Você pode chegar ao local e à vila de Dion de carro (ou qualquer outro tipo de veículo rodoviário) apenas.

Se você estiver em Thessaloniki, você pode querer fazer um tour privado a Dion e ao Monte Olimpo como este aqui. O passeio inclui uma visita ao museu e sítio arqueológico de Dion, uma caminhada relaxante pelo desfiladeiro Enipeas do Monte Olimpo, perto da vila de Litochoro, e um bom almoço em um dos restaurantes locais.

Se você já estiver em algum lugar na Riviera Olímpica ou em Litochoro, deverá conseguir um táxi para levá-lo até Dion.

A localização do parque arqueológico está a 17 km de Katerini, próximo à rodovia Nea Efessos, entre Limenas Litochorou e Litochoro Plaka.

Como você pode ver, Dion fica perto do Monte Olimpo, o lar dos deuses gregos.


Os antigos tesouros de valor inestimável de Dion, Macedônia

O antigo local de Dion. Crédito: Tryfon Manolis / Wikimedia Commons / CC BY-SA 4.0

Em um ambiente semelhante ao do Éden no sopé do Monte Olimpo, com vegetação exuberante, árvores altas, fontes abundantes e um rio navegável, está Dion, o local sagrado dos antigos macedônios.

Esta área de extraordinária importância histórica está localizada dentro das fronteiras modernas de Pieria, na Macedônia Central.

Escavações na área, realizadas pela Universidade Aristóteles de Thessaloniki na década de 1920, descobriram uma cidade fortificada cercada por santuários e outros locais de culto. Pensa-se que a cidade foi habitada continuamente desde o período clássico até aos primeiros tempos cristãos.

Entre os deuses gregos venerados em Díon estava o olímpico Zeus, rei de todos os deuses da Grécia antiga, a quem a cidade deve o seu nome, por ser uma derivação de seu nome grego, Dias.

Dion. Crédito: stg_gr1 / Wikimedia Commons / CC BY 2.0

Dion antigo ao longo dos séculos

Em algum ponto, já na antiguidade, um grande altar foi erguido em Dion para a adoração de Zeus Olímpico e suas filhas, as Musas.

No século 5 aC, após o estado macedônio ter ganhado grande poder, e competições atléticas e teatrais foram estabelecidas ali.

Os próprios reis da Macedônia, que fizeram do santuário de Zeus o lugar central de adoração para todos os macedônios, organizaram todos esses eventos públicos.

A cidade que cresceu junto a estes locais sagrados dos macedônios começou a florescer no século 5 aC, adquirindo uma série de edifícios monumentais no final do século 4 aC.

Após a histórica batalha de Pydna entre Roma e a Macedônia, que ocorreu em 168 aC, a área se tornou uma colônia de Roma.

O Santuário de Zeus Hypsistos na Antiga Dion. Crédito: Carole Raddato / Wikimedia Commons / CC BY-SA 2.0

O santuário continuou a operar durante o período romano, e a cidade de Zeus realmente experimentou um segundo zênite de desenvolvimento durante o segundo e terceiro séculos DC.

Durante o período cristão primitivo, a cidade começou a encolher de tamanho e, no final do século 4, foi saqueada pelas forças comandadas por Alarico, o rei dos godos, que compreendia os ramos ocidentais das tribos nômades do povo germânico.

Terremotos e inundações que ocorreram em Dion no século 5 completaram a destruição desta cidade outrora grande. O local foi completamente abandonado em um ponto, seus ex-residentes se mudando para áreas mais seguras no sopé do Monte Olimpo.

O parque arqueológico de Dion

O sítio arqueológico de Dion. Crédito: stg_gr1 / Wikimedia Commons / CC BY 2.0

Um parque arqueológico ao ar livre único foi criado nas áreas escavadas da cidade antiga, que inclui a própria cidade, bem como seus santuários, teatros, estádios e cemitérios circundantes, todos os quais foram cuidadosamente desenterrados ao longo dos anos.

Os visitantes do local Dion podem caminhar por belos caminhos de paralelepípedos à beira do rio e relaxar perto das nascentes e lagoas naturais, enquanto observam várias espécies raras da flora e fauna local.

A antiga cidade de Zeus, como a maioria das outras cidades da época, era protegida por um muro e tinha um traçado urbano típico, com duas avenidas centrais que se cruzavam verticalmente e uma rede de estradas pavimentadas movimentada, que atendia tanto a pedestres quanto a veículos.

A cidade tinha uma variedade de lojas e muitos prédios públicos (incluindo banheiros). Havia também um sistema de abastecimento de água e esgoto muito bem projetado para a cidade.

Os edifícios que pertencem aos tempos imperiais são preservados em grande parte, e o extraordinário grau de preservação de muitos desses edifícios antigos impressiona todos os visitantes do Parque.

Os monumentos mais importantes de Dion

Seguindo o caminho de calçada, depois de passar pelo pavilhão de entrada do parque arqueológico, o visitante pode passar pela grande nascente à direita e chegar ao santuário de Deméter (que era a deusa da colheita e da agricultura), com seus muitos edifícios sagrados.

O edifício mais antigo aqui data do final do século 6 aC e os posteriores datam da época dos romanos.

Cópias de achados arqueológicos da Casa de Leda na Antiga Dion. Crédito: Carole Raddato / Wikimedia Commons / CC BY-SA 2.0

Continuando neste caminho, o visitante chegará ao santuário de Zeus, que remonta à época helenística e romana.

As bases das paredes do templo, a nave, o altar, o trono e uma impressionante estátua de mármore sem cabeça de Zeus do século 2 aC, são apenas alguns dos tesouros que foram descobertos aqui.

Além disso, uma variedade de oferendas de mármore com águias gravadas de vários tamanhos e inscrições, bem como outras oferendas devocionais, foram descobertas nesta parte de Dion.

Escavações arqueológicas também revelaram uma estátua de mármore sem cabeça de Hera, a deusa grega das mulheres, família, casamento e parto.

A estátua do século 2 aC foi chamada de & # 8220Deusa da Parede & # 8221 porque foi encontrada embutida nas próprias paredes da cidade. A estátua antiga de valor inestimável aparentemente tinha sido usada para fazer parte de uma parede defensiva nos primeiros tempos cristãos.

O Santuário de Ísis, em Dion. Crédito: QuartierLatin1968 / Wikimedia Commons / CC BY-SA 3.0

Apenas alguns metros a leste, um santuário dedicado à adoração dos deuses egípcios Ísis (a deusa da magia e da sabedoria) e Anúbis (a protetora do submundo) foi desenterrado.

Sem dúvida, este santuário compreende um dos mais belos sítios arqueológicos da Macedônia.

Uma rota alternativa após o santuário de Deméter leva ao santuário de Zeus, onde um grande altar e muitas inscrições com textos oficiais dos reis macedônios foram encontrados.

Um novo teatro foi construído na periferia sul deste santuário durante o período romano, substituindo o grande teatro helenístico localizado a noroeste do santuário de Zeus Olímpico.

o mosaico de Dionísio em Dion. Crédito: Vassiliki Feidopoulou / Wikimedia Commons / CC BY-SA 4.0

Seguindo a passagem principal pelo local de Dion, os visitantes podem ver o famoso e incrivelmente bem preservado mosaico de Dionísio conforme ele é retratado em sua carruagem emergindo das ondas do mar. Dionísio era para os gregos antigos o deus da colheita da uva, da vinificação e do vinho, da fertilidade e do teatro.

Voltando ao cruzamento central de todas as estradas em Dion, os visitantes encontram um edifício poligonal muito interessante, que provavelmente era um mercado coberto nos tempos antigos.

Na mesma estrada que leva ao portão do Olimpo fica a entrada da basílica cristã primitiva, que teve duas fases sucessivas de construção, durante os séculos IV e V dC.

Na periferia sul da cidade, na saída do parque arqueológico, o visitante encontrará os antigos banhos públicos de Dion e # 8217. Essas luxuosas instalações ostentavam pisos de mármore e mosaico, com grandes fontes e áreas de lazer. As termas também contavam com uma capela dedicada ao culto de Asclépio, deus da medicina, e também um teatro para eventos culturais.

Tesouros do Museu Arqueológico

O Museu Arqueológico de Dion. Crédito: Carole Raddato / Wikimedia Commons / CC BY-SA 2.0

O Museu Arqueológico de Dion exibe algumas das muitas descobertas feitas durante as escavações de Dion e seus arredores.

O museu exibe esculturas da época helenística e romana, incluindo estátuas e oferendas de mármore do santuário dos deuses egípcios, bem como o altar de Afrodite, que era a deusa do amor, da beleza, do prazer, da paixão.

Há também uma série de achados das primeiras basílicas cristãs, bem como objetos e moedas de pedra, cerâmica, lápides, estatuetas de bronze e outros pequenos itens encontrados em Dion.


Monumentos históricos na Grécia e nas ilhas

Um país com uma história importante desde o 7º Milênio aC, a Grécia tem um passado fascinante e interessante. Monumentos históricos na Grécia e as ilhas gregas datam de todos os períodos de tempo, desde os tempos micênicos e clássicos até a era medieval e moderna. Você encontrará abaixo uma lista com os monumentos históricos mais importantes da Grécia e das ilhas gregas.

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Informações sobre os monumentos históricos mais importantes da Grécia e das ilhas gregas: Acrópole em Atenas, Antiga Delfos, Palácio de Knossos em Creta, Antiga Epidauro, Dion, Antiga Dodona, Antiga Olímpia, Micenas, Mistras e muito mais.

Acrópolis de Atenas

A Acrópole de Atenas é o monumento histórico mais famoso da Grécia. Foi construído em meados do século V aC, também conhecido como Século de Ouro de Atenas. Embora o edifício mais famoso da Acrópole seja o Partenon, existem muitos outros edifícios, como o Propylaea, a Erectheion e o Templo de Atenas Nike. A Acrópole foi inteiramente feita do melhor mármore pentélico e pelos melhores artesãos da época. Along the centuries that followed, it was largely destroyed by wars. The greatest destructions were in 1687 by a Venetian gun, and in 1816 when Lord Elgin removed many parts of the Parthenon frieze.
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Ancient Delphi

Located on the slopes of Mount Parnassus, Delphi is among the most interesting historical sites and ancient monuments in Greece. In ancient times, this was the most famous oracle and pilgrims from all over the Mediterranean would come to ask for the prophecy of god Apollo. Along time, Delphi also served as the center of a political and military association for many city-states of Central Greece. The most famous sights in Ancient Delphi are the Temple of Apollo, the Ancient Theatre, the Ancient Stadium and the Temple of Athena Pronea.
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Minoan Palace of Knossos

In a short distance of 5 km from Heraklion Town, Knossos is the most important sight in Crete island. Discovered in the early 20th century by the British archaeologist Sir Arthur Evans, the site was found almost intact and covered by ashes. This led scientists to believe that the palace was destroyed by a tsunami wave caused by the volcanic eruption of Santorini in about 1,500 BC. Amazingly enough, after many centuries under the ashes, the monumental Palace of Knossos has kept its colors and interesting wall paintings.
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Ancient Epidaurus

Located on the eastern side of Peloponnese, Ancient Epidaurus is mostly famous for its open theatre with the impressive acoustics. The ancient theatre of Epidaurus was constructed in the late 4th century AD by architect Polykleitos on the site of a former theatre. The Ancient Theatre of Epidaurus never hosted original dramas but repetitions of famous plays. It was constructed right next to the Sanctuary of Asklepius, the healing god. The Asklepeion (healing center) of Epidaurus was very famous in the antiquity as it was constructed on the birthplace of the god.
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The Sanctuary of Dion was dedicated to god Zeus (Dias in Greek). As it is located on the grounds of Mount Olympus, it was considered the closest sanctuary to the Greek gods. From the very ancient times, there was an altar on the site to honor the Olympian Gods, but Dion largely developed during the Macedonian times. In fact, Alexander the Great made sacrifices to the gods there, asking them to favor his expedition to Asia. The site also developed in Roman times, as visitors can see remains of a Roman villa and mosaics.

Ancient Dodona

The ancient site of Dodona is located on the northwestern side of Greece, in the region of Epirus. This was the second most famous oracle in Greece, after the Oracle of Delphi. Originally the oracle was devoted to a Mother Goddess, which was either Rhea or Gaia. However, in historical times, the altar was dedicated to god Zeus. Dodona remained an important religious sanctuary until the rise of Christianity in the Late Roman Times. The most important sight there is the Ancient Theatre of Dodona.

Ancient Olympia

Olympia is the place where the first ancient Olympic Games took place in 776 BC. These games were organized every four years to honor god Zeus and according to the myth, it was the famous hero Hercules who started these games. Gradually these sports competitions became very important for all the Greek cities and it was considered a great honor for a city-state if their athlete won in the Olympic Games. The temple of Zeus, the temple of Hera and the Ancient Stadium are today the most important sights in Ancient Olympia, while excavations are still continued.
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Micenas

Located on the northeastern side of Peloponnese, the ancient town of Mycenae gave its name to an entire civilization, the Mycenaean civilization. The gigantic city walls that are said to have been built by Cyclops, the Lion Gate and the Treasury of Atreus are the most important monuments and sights in Mycenae. Right next to the ancient site, there is an interesting Archaeological Museum.
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Mystras

The Castle Town of Mystras was the second most important town after Constantinople during the last decades of the Byzantine Empire. This town provided the Empire with the last emperors, descending from the Paleologos family, and was also the last Byzantine stronghold to fall to the Ottomans. On top of the Castle of Mystras, there is the Palace of the Despots, giving a wonderful view to the valley below. Around the castle town, there are many Byzantine churches with impressive architecture and interesting wall paintings.

Medieval Fortress of Nafplion

The Fortress of Nafplio is known as Palamidi and it is constructed on top of a huge rock above the town. This is a typical sample of the many Medieval Castles that can be seen spreading around Greece. It is well-preserved and has protected the town from many wars and invasions along centuries. Originally the Fortress of Palamidi was constructed in the 17th century by the Venetians but was also reinforced by the Ottomans in the early 19th century. Due to its high location, the castle gives an amazing view of the valley below and the sea.
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Minoan Akrotiri in Santorini

The Minoan Town of Akrotiri is located on the southern side of Santorini island and it is the second best-preserved site from the Minoan times, after Knossos. Due to trade, Akrotiri was a very developed town in the antiquity. The works also revealed a town with two-storey houses, public buildings, storehouses, even a sewerage system. As the town was found covered with volcanic ashes, it is believed that the inhabitants abandoned when the volcano of Santorini erupted about 1,500 BC.
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