John Adams

John Adams


John Adams - HISTÓRIA

& quot Há muitos anos vivi neste prédio velho e frágil, ele está muito dilapidado e, pelo que posso aprender, meu senhorio não tem a intenção de consertá-lo. & quot 1a

Durante a epidemia de varíola de 1764 em Massachusetts, Adams, pressionado por sua mãe 2b, decidiu ser inoculado. Isso não era pouca coisa, pois a vacinação acabou se tornando no século XX. Os pacientes se preparavam com dias de antecedência e muitas vezes ficavam doentes durante semanas 3. Comentário: A inoculação é diferente da vacinação. A inoculação introduz o vírus da varíola no receptor. A vacinação introduz o vírus vaccinia no receptor. A vacina confere proteção contra a infecção por varíola, mas com muito menos efeitos colaterais, por ser um vírus muito menos virulento. Edward Jenner, o inventor da vacinação, deve estar no topo da lista de todos os maiores seres humanos de todos os tempos.

Por fim, Adams foi vacinado e passou três semanas no hospital, sofrendo de dores de cabeça, dores nas costas, joelhos, febre engasgos e erupção de marcas de pústulas MAIS.

Adams manteve um diário, escreveu muitas cartas e escreveu uma autobiografia. & quot Na maioria dos anos, perto de seu aniversário, Adams refletiu em seu diário nos doze meses anteriores. Durante seus vinte e trinta e poucos anos, ele nunca mencionou problemas de saúde 'sentir-se bem', ele às vezes observava nesses inventários anuais '4a.

Comentário: Ferling e Braverman 4 parecem ter perdido o episódio da doença de 1756, relatado abaixo.

Pode ter havido alguma queda de cabelo durante sua presidência 3a.

Quatorze anos depois, Adams ainda estava nesta dieta de & quotmilk and toast & quot 2c, o que o levou a uma descrição dele como um & quotdist food fashion & quot 3b. "Às vezes, Adams se purificava com um vômito de emético tártaro e mineral turpeth, um catártico preparado com jalap da Índia Oriental", 3c. Esta preparação, lamentou Adams, "funcionou sete vezes e me destruiu" 3c.

Um descendente notou que, durante o tempo em que Adams morou na Filadélfia, ele & quotcreveu-se bem com tartarugas, geleias, doces variados, silabubos batidos, ilhas flutuantes, frutas, passas, amêndoas, pêssegos, vinhos, especialmente Madeira & quot 3d.

No dia seguinte, Adams sentiu-se bem o suficiente para teorizar: & quotO navio rola menos do que ontem, e eu não senti, nem ouvi qualquer coisa da doença do mar, nem na noite passada nem nesta manhã. O Mal de Mer parece ser apenas o efeito da agitação. A Fumaça e o Cheiro do Carvão Marinho, o Cheiro de Água estagnada e pútrida, o Cheiro do Navio onde os Marinheiros se deitaram, ou qualquer outro Cheiro ofensivo, irão aumentar o Qualminess, mas não o ocasionam.

Adams também mascava tabaco, a certa altura apostando um par de luvas com sua senhoria (Sra. Willard, 1856) que & quotshe não me veria mascar tabaco neste mês. & Quot O resultado: & quotAdams amava muito o tabaco para abandonar a erva & quot 3e.

Os sintomas se agrupariam com o tempo. O mais curto desses grupos durou semanas. O mais longo durou anos. O episódio de 1781 supostamente o deixou em coma por 5 dias.

Dr. Zebra gastou muito tempo tentando se convencer de que o hipertireoidismo era o responsável por essas doenças, conforme a teoria de Ferling e Braverman 4, mas não está convencido. Blinderman 3 rotula muitos desses episódios meramente como "frio" e aceita que Adams era suscetível a pegar um resfriado. Bumgarner 2d sugere que alergias podem estar envolvidas.

Comentário: Não há óbvio maneira de entender tudo com base em doenças orgânicas. Leia a tabulação das enfermidades de Adams e julgue por si mesmo, lembrando-se de que o homem viveu até os 90 anos - claramente o epitáfio do [não-] hipocondríaco ("eu te disse") não se aplicava a Adams. Ainda assim, "descobertas difíceis", como o coma de 5 dias de Adams em 1781, fazem com que o Dr. Zebra mantenha a mente aberta. Por exemplo, Adams tinha várias características de porfiria variegata, uma doença multiforme que pode ser desencadeada por estresse psicológico. As características & quothard & quot que Adams teve incluem coma, fraqueza, uma doença crônica da pele e um curso remitente-recorrente ao longo de décadas 8. MAIS

Muito mais comum do que a porfiria variegada, entretanto, é a somatização - um distúrbio no qual doenças psicológicas são traduzidas em doenças físicas. Não é um processo intencional. Sem dúvida, Adams teve episódios de doenças orgânicas entre 1756 e 1800, mas a relação sinal-ruído é muito baixa para provocá-los 200 anos depois.

Como presidente, Adams foi mais uma vez capaz de se afastar do trabalho e da política. Ele deixou a capital quando o Congresso não estava reunido, passando até dois terços de cada ano em Peacefield, sua casa em Massachusetts 4b. Essa conduta foi criticada, incluindo acusações de "tipo de abdicação por cota". Em 1799, um apoiador leal de Baltimore disse abertamente a Adams que o público estava indignado com sua ausência contínua: "O povo elegeu você para administrar o governo. Eles não elegeram seus oficiais. governar, sem a sua presença ou controle & quot 4c.

Adams tinha vários sinais e sintomas clássicos de hipertireoidismo, incluindo: fraqueza, intolerância ao calor, sudorese, tremor, olhos protuberantes, perda de peso apesar de comer bem e um tumor no pescoço (talvez bócio).

Comentário: A hipótese deles é sustentável porque o hipertireoidismo é um dos poucos distúrbios que pode produzir sintomas diferentes o suficiente para rivalizar com os sintomas apresentados por Adams. É enfraquecido, no entanto, pela associação clara de estresse mental com o aumento e diminuição das doenças de Adams. Existem alguns relatos de que a doença de Graves (uma causa comum de hipertireoidismo, como George H.W. Bush descobriu), pode aumentar durante o estresse, mas a correlação de estresse em Adams é muito profunda para ser explicada pela doença de Graves. Há também a questão da remissão aparentemente completa de Adams de seus sintomas incomuns, uma vez que ele iniciou a transição para fora da vida política em 1800. Ferling e Braverman mencionam que pouco se sabe sobre a história natural da doença de Graves não tratada, então sua hipótese não é clara capaz de explicar esta característica marcante da história de Adams.

É freqüentemente relatado que as últimas palavras de Adams foram: & quotThomas Jefferson sobrevive. & Quot Na verdade, & quott a última palavra foi indistinta e dita imperfeitamente & quot 3a.


John Adams

Em 21 de abril de 1789, John Adams se tornou o primeiro vice-presidente dos Estados Unidos. Ao longo dos próximos doze anos, John e Abigail seguiram o governo federal quando este foi realocado da cidade de Nova York para a Filadélfia e, finalmente, para Washington, D.C. A permanência constante no serviço à sua nação foi a característica definidora da vida dos Adams.

Nascido em 30 de outubro de 1735 em Braintree, Massachusetts, John passou a infância na fazenda da família. Ele frequentou uma escola diurna, uma escola de latim, e então começou seus estudos em Harvard quando tinha quinze anos. Depois de rejeitar a carreira de ministro, John trabalhou como professor antes de estudar Direito. Depois de estabelecer sua prática jurídica, ele se casou com Abigail Smith em 1764. Nos cinquenta anos seguintes, eles criaram quatro filhos, viajaram ao redor do mundo e estabeleceram uma parceria notável.

Em outubro de 1770, Adams ganhou fama após defender os soldados britânicos acusados ​​do massacre de Boston. Quatro anos depois, Adams compareceu ao Primeiro Congresso Continental como delegado de Massachusetts. Ele rapidamente emergiu como o líder da facção pró-independência no Congresso e nomeou George Washington da Virgínia para comandar o Exército Continental. Em 1776, ele serviu no comitê para preparar a Declaração da Independência, apenas um dos noventa comitês em que trabalhou.

Em 1778, o Congresso enviou Adams à França e depois à Holanda para ajudar a garantir ajuda para o esforço de guerra. Enquanto estava em Haia, ele obteve um empréstimo crucial e abriu a Holanda ao comércio americano. Adams, junto com Benjamin Franklin, John Jay e Henry Laurens, ajudou a negociar o Tratado de Paris, que encerrou a Guerra Revolucionária e reconheceu a independência da nova nação. Durante esse tempo, Adams voltou para casa em Massachusetts apenas uma vez e apenas por alguns meses em 1779. Nessa visita, Adams foi o autor da constituição do estado de Massachusetts, a constituição estadual mais antiga do país.

De 1781 a 1788, Adams serviu em vários cargos diplomáticos formais, incluindo o primeiro ministro dos Estados Unidos na Grã-Bretanha. Depois que Adams foi eleito para a vice-presidência em 1789, ele passou os oito anos seguintes na obscuridade. Em sua qualidade de segundo em comando para Washington, ele foi amplamente excluído das deliberações do gabinete. Como presidente do Senado, suas contribuições foram rejeitadas e os senadores apelidaram Adams de “sua rotundidade”.

Depois que Washington declarou sua intenção de se aposentar em 1796, o país elegeu Adams como o segundo presidente. Em cada cidade que os Adams viviam e serviam, eles formavam uma casa oficial, recebiam hóspedes e contratavam uma equipe de criados para manter a casa. Ao contrário dos virginianos que vieram antes e depois dele, Adams não possuía pessoas escravizadas. Em vez disso, os Adams contrataram trabalhadores afro-americanos brancos e livres para fornecer esses serviços. No entanto, isso não significa que eles evitaram a escravidão por completo. Embora os Adams se opusessem à escravidão moral e politicamente, eles podem ter contratado afro-americanos escravizados, pagando salários aos seus proprietários, para trabalhar na Casa do Vice-Presidente e do Presidente. Clique aqui para saber mais sobre as famílias do Presidente John Adams.

Um dos primeiros atos de Adams como presidente foi uma tentativa de reter secretários de gabinete de Washington. No entanto, os secretários receberam ordens de Alexander Hamilton e trabalharam para minar a agenda de política externa de Adams e a campanha de reeleição em 1800. A presidência de Adams também foi prejudicada pelas Leis de Alienígena e Sedição, que visavam a imigrantes e oponentes políticos da administração de Adams. Por outro lado, Adams evitou a guerra com a França, que era seu principal objetivo diplomático. O Tratado de Mortefontaine, assinado em 1800, chegou tarde demais para ajudar Adams a ganhar a reeleição, mas encerrou a quase guerra com a França e garantiu uma relação comercial pacífica entre os dois países.

Depois que Thomas Jefferson ganhou a eleição para a presidência em 1800, Adams voltou para sua casa em Peacefield, sua casa em Quincy, Massachusetts. Pelos próximos vinte e cinco anos, ele manteve uma vigorosa correspondência escrita com amigos e familiares, serviu a um estadista mais velho em Boston e se alegrou quando seu filho mais velho, John Quincy Adams, ganhou a eleição presidencial de 1824. Em 4 de julho de 1826, quinquagésimo aniversário da Declaração da Independência, ele faleceu. A família de Adams lembrou mais tarde que suas últimas palavras foram: "Thomas Jefferson sobrevive." Sem o conhecimento de Adams, Jefferson morrera várias horas antes.


Samuel Adams

John e Samuel Adams foram ambas figuras significativas no movimento pela Independência Americana e na legislação inicial de Massachusetts. Não apenas a política deles estava relacionada, eles também Samuel e John Adams eram primos em segundo grau que compartilhavam um bisavô. Seu ancestral mútuo foi Joseph Adams de Braintree, Massachusetts, cujo pai era Henry Adams. Henry Adams foi um peregrino puritano que deixou a Inglaterra em 1630 devido à perseguição religiosa. Samuel Adams nasceu em Boston em 1722, 13 anos antes do nascimento de John Adams. Ele originalmente tentou sua mão no negócio de malte da família, mas falhou após a morte de seu pai. Samuel Adams depois tornou-se, ironicamente, um cobrador de impostos. Ele também não era muito bom nisso, mas conseguiu se relacionar com figuras políticas que mais tarde o ajudariam a divulgar sua mensagem de liberdade. Ambos Samuel Adams e John Adams foram graduados do Harvard College e ambos estudaram direito. Ambos foram eleitos para a Câmara dos Representantes de Massachusetts nos anos anteriores ao Primeiro Congresso Continental e ambos foram selecionados para representar o estado lá também. Samuel Adams pode não ter influenciado o infame Boston Tea Party, mas ele logo saudou a ação como necessária e se tornou um defensor popular da liberdade que irritou os britânicos.

John Adams não era um orador tão impetuoso, nem tão conhecido quanto seu primo de segundo grau, mas ganhou uma influência maior sobre os assuntos nacionais. Enquanto Samuel Adams também foi um defensor ferrenho da separação permanente da Grã-Bretanha, foi John Adams quem foi convidado a aconselhar Thomas Jefferson na redação da Declaração de Independência. Ambos John e Samuel Adams iria assinar este documento revolucionário, depois daquele dia, no entanto, seus caminhos políticos se afastaram. Durante a guerra, John Adams foi enviado para desempenhar um papel diplomático na Europa, enquanto Samuel Adams voltou para Massachusetts e se concentrou na legislação local. John Adams foi um membro-chave da delegação que conquistou os termos de paz com a Grã-Bretanha em 1783, encerrando a Guerra Revolucionária. Quando a Convenção Constitucional se reuniu em 1787, eles começaram a discutir uma revisão completa dos Artigos da Confederação anteriores com o propósito de criar um governo mais forte e centralizado. Esses chamados federalistas, liderados por James Madison, foram encorajados e certamente influenciados por John Adams e pela estrutura de governo republicano que ele projetou na Constituição de Massachusetts de 1780. Samuel Adams, no entanto, sentiu-se um tanto traído pelo conceito de um governo forte e nacionalizado, pois estava sujeito a temer a concentração de poder. Isso fez Samuel Adams um anti-federalista, ele conseguiu adicionar emendas à Constituição que ajudaram a lançar as bases para a Declaração de Direitos.

Após a ratificação da Constituição dos EUA em 1789, John Adams foi eleito vice-presidente sob a administração de Washington. Ele iria ganhar a eleição de 1796 como federalista e se tornar o segundo presidente dos Estados Unidos. Para Samuel Adams, John Adams era seu primo de sucesso com políticas divergentes. Eles nunca foram muito próximos, mas suas diferenças de opinião provavelmente tornavam o relacionamento menos propenso a florescer.

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John Adams era um cristão?

Embora John Adams tenha nascido em uma família Congregacionalista (Puritana) com um Diácono como pai, ele foi um pensador independente que se converteu ao Unitarismo em sua vida adulta. John Adams era um cristão? Sim, neste momento o Universalismo Unitário ainda não tinha se desenvolvido no formato aberto e não denominacional que assume hoje e Religião de John Adams estava muito enraizado nos ensinamentos de Cristo. Contudo, Crenças religiosas de John Adams eram certamente controversos na época porque os unitaristas não aderiam ao conceito da Santíssima Trindade, nem acreditavam que Jesus Cristo era necessariamente divino. Ao contrário da maioria dos unitaristas, Adams acreditava nos milagres de Jesus Cristo. Os historiadores têm debatido se ou não Opiniões religiosas de John Adams foram influenciados pelo movimento crescente do Deísmo, uma ideologia que acreditava em um Criador Inteligente, mas não acreditava em milagres ou intervenção divina de qualquer tipo nos assuntos humanos. Deístas notáveis ​​da época incluem Thomas Jefferson, um amigo (e mais tarde, rival político) de Adams, que elaborou sua própria versão da Bíblia editando todos os milagres e informações não históricas. No entanto, a crença pronunciada de Adams em milagres e o valor da freqüência regular à igreja tornam improvável que ele tenha dado muito crédito aos deístas.

Existem muitas citações famosas de John Adams sobre religião, especialmente em resposta ao ateísmo de Thomas Paine. Para John Adams, as crenças ateístas eram uma ameaça para uma sociedade decente e moral. Ele repreendeu a crítica de Thomas Paine ao cristianismo, declarando que nenhuma outra religião tinha mais "sabedoria, virtude, equidade e humanidade". Mas John Adams era independente de espírito para reconhecer as consequências de qualquer religião estabelecida. Na opinião de John Adams, o cristianismo foi distorcido ao longo dos séculos por autoridades que usaram a superstição e a divisão para controlar a população, abusar das minorias e liderar guerras em grande escala. Na escrita de John Adams sobre religião, ele frequentemente criticou a Igreja Católica Romana por sua estrutura corrompida de poder e engano. Religião de John Adams certamente mudou durante sua vida, mas ele sempre acreditou na virtude do Cristianismo e frequentou a igreja regularmente ao longo de sua vida.

Apesar de sua afirmação de que a religião tinha um papel na vida pública, John Adams era definitivamente a favor da separação da Igreja do Estado. Ele não acreditava que as visões religiosas deviam atrapalhar ou ajudar um político em questões de direito e política que precisavam apenas de razão e bom senso. Ele acreditava que permitir a consciência livre permitiria que homens de todas as crenças religiosas tivessem sucesso na união para o bem da sociedade e do estado. Embora tivesse muito desprezo pelos católicos e até pelos padres jesuítas que vinham para a América em números cada vez maiores, ele reconhecia que a nação deveria aceitá-los com base no princípio da liberdade religiosa. Adams acreditava que a liberdade de religião concedida pelo estado seria o golpe mortal final para todas as formas corruptas de autoridade religiosa. Muitos de seus pensamentos sobre religião podem ser encontrados nas centenas de cartas que escreveu e que foram salvas para a posteridade.

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A rivalidade presidencial

Em 1796, Adam derrotou Jefferson por pouco, como sucessor presidencial de Washington. Os republicanos democratas de Jefferson pressionaram fortemente Adams durante este período, particularmente sobre as Leis de Alien e Sedição em 1799. Então, em 1800, Jefferson derrotou Adams que, em um ato que irritou muito Jefferson, nomeou vários oponentes políticos de Jefferson para altos cargos pouco antes deixando o cargo. Foi durante os dois mandatos da presidência de Jefferson que as relações entre os dois homens estiveram em seu nível mais baixo.

Finalmente, em 1812, o Dr. Benjamin Rush os convenceu a começar a escrever novamente. A partir daqui, sua amizade foi reacendida, enquanto eles escreviam comoventes um para o outro sobre a morte de entes queridos, sua idade avançada e a Revolução que ambos ajudaram a vencer. #

Durante a presidência de dois mandatos de Jefferson, a Europa estava em um estado de guerra total. 50 anos após a declaração, em 4 de julho de 1826, John Adams, antes de dar seu último suspiro, disse: “Thomas Jefferson vive”. O que ele não poderia saber é que Jefferson morrera cinco horas antes.

As vidas e amizades notáveis ​​de Jefferson e Adams nos contam muito mais do que uma história clichê de amizade e rivalidade política, eles contam uma história e uma história do nascimento de uma nação e suas lutas por desacordo e rivalidade, guerra e paz, esperança e desespero e amizade e civilidade.


John Adams: impacto e legado

Os historiadores têm dificuldade em avaliar a presidência de John Adams. Por um lado, sua indiferença e recusa em entrar diretamente no conflito político provavelmente minou sua eficácia e custou-lhe a reeleição em 1800. Sua teimosa independência o deixou politicamente isolado e sozinho. Até mesmo seu próprio gabinete se opôs às suas políticas na maior parte do tempo. Ele não valorizava a opinião de ninguém tanto quanto a sua própria - exceto a de sua esposa, Abigail. Como um político partidário ativo que, no entanto, não confiava no partidarismo e em muitos líderes federalistas, como Alexander Hamilton, Adams parece ter estado irremediavelmente deslocado na república de estilo partidário que ele ajudou a trazer à vida. Muito do isolamento de Adams refletia um sistema de valores bem concebido, no qual ele acreditava que o poder executivo deveria estar acima da política. Ele via o legislativo como sujeito à corrupção e, portanto, recusou-se a trabalhar com ele de perto. Ele se orgulhava de nunca dar uma opinião pública que conflitasse com seus princípios. Adams se considerava um daqueles aristocratas naturais que nasceram para a liderança por causa de sua razão e virtude superiores. Nesse sentido, ele desconfiava do povo e temia o governo da maioria. Adams acreditava que o perigo para a sociedade americana em 1800 não vinha do excesso de autoridade, mas do conflito e da anarquia. O republicanismo de elite de Adams contrastava fortemente com a democracia jeffersoniana mais igualitária que estava prestes a assumir o poder no novo século.

Por outro lado, a maioria dos historiadores concorda que Adams estava correto em não expandir a guerra naval com a França em um conflito total. Outra guerra prolongada, especialmente uma logo após a Guerra da Independência, com a população profundamente dividida em linhas partidárias, pode ter sido fatal para a nascente união americana. Os historiadores concordam que Adams quase ganhou a eleição de 1800 e que a história poderia tê-lo julgado de forma diferente se ele tivesse completado um segundo mandato.

Adams foi justificadamente censurado por ter assinado os Atos de Alienígena e Sedição, embora seja importante notar que ele não defendeu abertamente sua aprovação nem os implementou pessoalmente. Além disso, quando confrontado com um desafio populista, como na Rebelião de Fries, ele ignorou o apelo de Hamilton para uma forte demonstração de força federal. No final, ele até perdoou os líderes. Visto sob essa luz, o legado de Adams é de razão, liderança moral, estado de direito, compaixão e uma política externa cautelosa, mas ativa, que visa tanto garantir o interesse nacional quanto alcançar uma paz honrosa.

C. James Taylor

Ex-editor-chefe da Adams Papers
Sociedade Histórica de Massachusetts


John Adams

Adams começou sua educação em uma escola comum em Braintree. Ele conseguiu uma bolsa de estudos para Harvard e se formou aos 20 anos.

Ele foi aprendiz de um Sr. Putnam de Worcester, que forneceu acesso à biblioteca do Procurador-Geral de Massachusetts, e foi admitido na Ordem dos Advogados em 1761. Ele participou de um protesto contra Mandados de Assistência. Adams tornou-se uma figura pública proeminente em suas atividades contra a Lei do Selo, em resposta ao qual escreveu e publicou um artigo popular, "Ensaio sobre o Direito Canônico e Feudal". Ele se casou em 25 de outubro de 1764 e mudou-se para Boston, assumindo uma posição de destaque no movimento patriota. Ele foi eleito para a Assembleia de Massachusetts em 1770 e foi escolhido um dos cinco para representar a colônia no Primeiro Congresso Continental em 1774.

Novamente no Congresso Continental, em 1775, ele nomeou Washington como comandante-chefe dos exércitos coloniais. Adams foi um membro muito ativo do Congresso, ele foi contratado por até noventa comitês e presidiu vinte e cinco durante o segundo Congresso Continental. Em maio de 1776, ele ofereceu uma resolução que equivalia a uma declaração de independência da Grã-Bretanha. Ele foi logo em seguida um forte defensor da Declaração elaborada por Thomas Jefferson. O Congresso então o nomeou para substituir Silas Dean como diplomata na corte francesa. Ele retornou dessas funções em 1779 e participou da elaboração de uma constituição estadual para Massachusetts, onde foi posteriormente nomeado Ministro plenipotenciário para negociar a paz e formar um tratado comercial com a Grã-Bretanha. Em 1781 ele participou com Franklin, Jay e Laurens, no desenvolvimento do Tratado de Paris e foi um signatário desse tratado, que encerrou a Guerra Revolucionária, em 1783. Ele foi eleito Vice-Presidente dos Estados Unidos sob George Washington em 1789, e foi eleito presidente em 1796. Adams era federalista e isso o tornava um arquirrival de Thomas Jefferson e seu partido republicano. A discórdia entre Adams e Jefferson veio à tona muitas vezes durante a presidência de Adams (e, mais tarde, de Jefferson). Este não foi um mero concurso de festa. A luta era sobre a natureza do cargo e sobre os limites do poder federal sobre os governos estaduais e cidadãos individuais. Adams se aposentou no final de seu mandato em 1801. Ele foi eleito presidente de uma convenção para reformar a constituição de Massachusetts em 1824, mas recusou a honra devido a problemas de saúde.

Ele morreu em 4 de julho de 1826 (aliás, poucas horas após a morte de Thomas Jefferson.) Seu brinde final ao 4 de julho foi "Independence Forever!" No final da tarde de 4 de julho, poucas horas depois da morte de Jefferson em Monticello, Adams, sem saber desse fato, teria dito: "Thomas Jefferson sobreviveu".


19f. A vida e os tempos de John Adams


Uma multidão de talvez 30.000 pessoas avançou em direção ao Palácio das Tulherias para capturar o rei Luís XVI em 10 de agosto de 1792.

John Adams é uma figura quase trágica.

Em vez de continuar a usar as exigências da guerra para construir sua própria popularidade e justificar a necessidade de uma autoridade federal forte, Adams abriu negociações com a França quando surgiu a oportunidade de trabalhar pela paz. A reconciliação com a França durante a campanha crítica de 1800 enfureceu muitos federalistas, incluindo o próprio secretário de Estado de Adams, que repetidamente se recusou a enviar comissários de paz para a França.

Hamilton, sempre o astuto operador político, denunciou as ações de Adams, pois uma quase guerra poderia claramente estimular o fervor patriótico. Isso pode ajudar os federalistas a vencer as próximas eleições. No final, Adams apenas convenceu o Congresso Federalista a se mover em direção à paz, ameaçando renunciar e, assim, permitir que Jefferson se tornasse presidente! Vilificado por seus oponentes políticos e abandonado pelos conservadores em seu próprio partido, Adams seria o único presidente por um período no início do período nacional até que seu filho sofreu o mesmo destino na eleição de 1828.

John Adams era uma figura complexa. Um homem vaidoso que se ofendia facilmente, ele também agiu com honra ao se recusar a explorar a guerra com a França para ganho pessoal e partidário. Essas ações profundamente baseadas em princípios marcaram sua carreira pública desde os primeiros dias. Desde 1765, Adams estava na vanguarda do que se tornaria o movimento revolucionário. Embora não seja um orador notável, seu compromisso e preparação meticulosa o tornaram uma figura-chave no Congresso Continental, onde atuou em mais comitês do que qualquer outro indivíduo.


John Adams cresceu em Braintree, Massachusetts, em uma fazenda que seu bisavô havia desmatado 100 anos antes.

Inquestionavelmente um patriota ardente, Adams tinha uma opinião tão forte sobre os direitos dos acusados ​​a um julgamento justo que representou as tropas britânicas que atiraram no massacre de Boston em 1770. Adams defendeu o caso tão bem que escaparam da pena criminal. Durante a Revolução, assim como enquanto presidente, John Adams permitiu que seus princípios determinassem seu curso de ação, mesmo quando fossem profundamente impopulares.

A vida de Adams foi marcada por muitas contradições profundas. Seu conservadorismo o levou ao topo do Partido Federalista, que em 1800 havia se tornado um grupo minoritário de interesses comerciais da elite. No entanto, ele próprio era um homem de origens modestas que alcançou grande sucesso por meio do esforço pessoal. O primeiro da família a cursar uma faculdade, bem como o primeiro a ingressar na profissão (como advogado), Adams tornou-se caricaturado de elitista. Enquanto isso, o senhor escravo Jefferson fez campanha com sucesso como um defensor do homem comum.

A nova nação que Adams havia feito tanto quanto qualquer outra para criar estava rapidamente se tornando um lugar cujos valores ele não compartilhava. Adams, com razão, se sentiu incompreendido e perseguido. Escrevendo a outro líder patriota idoso em 1812, ele explicou: "Tenho vivido constantemente em um país inimigo".

Perto do final de sua longa vida, Adams renovou uma amizade anterior com Jefferson, que compreensivelmente se dissipou na década de 1790 e com a eleição de 1800. Em seus últimos anos, essas duas figuras imponentes iniciaram uma rica correspondência que permanece um monumento da expressão intelectual americana. O conservadorismo de Adams manifestou-se na crença central de que a desigualdade sempre seria um aspecto da sociedade humana e que o governo precisava refletir essa realidade.


Um esboço da recém-concluída Casa Branca em 1800.

Além disso, Adams enfatizou os limites da natureza humana. Ao contrário do Jefferson mais otimista, Adams enfatizou que a razão humana não poderia superar todos os problemas do mundo. Menos celebrado tanto em sua época quanto na nossa, o lugar tranquilo de Adams entre os Pais Fundadores está relacionado à acuidade e profundidade de sua análise política que sobrevive em seus escritos extraordinariamente volumosos. Adams persistentemente desafiou e questionou os pontos fracos de uma autocompreensão americana mais romântica e mítica.

Na avaliação de Benjamin Franklin, Adams "significa bem para seu país, é sempre um homem honesto, muitas vezes um sábio, mas às vezes, e em algumas coisas, absolutamente fora de si.


Filosofia política de John Adams

Por ser a personificação oficial da independência americana do Império Britânico, Adams foi amplamente ignorado e relegado para a periferia da corte durante seus quase três anos em Londres. Ainda cheio de energia, ele passou o tempo estudando a história da política europeia em busca de padrões e lições que pudessem ajudar o incipiente governo americano em seus esforços para alcançar o que nenhuma grande nação europeia conseguiu produzir - a saber, uma forma republicana estável de governo.

O resultado foi uma coleção enorme e heterogênea de três volumes de citações, citações não reconhecidas e observações pessoais intituladas Uma defesa das constituições de governo dos Estados Unidos da América (1787). Um quarto volume, Discursos sobre Davila (1790), foi publicado logo após seu retorno aos Estados Unidos. Juntos, esses longos tomos continham os insights distintos de Adams como pensador político. A falta de organização, combinada com o estilo extenso do Defesa, no entanto, tornou sua mensagem central difícil de seguir ou compreender. Quando lida no contexto de sua volumosa correspondência sobre questões políticas, junto com a extensa marginália que ele registrou nos vários milhares de livros em sua biblioteca pessoal, essa mensagem tornou-se mais clara com o tempo.

Adams queria alertar seus compatriotas americanos contra todos os manifestos revolucionários que visavam uma ruptura fundamental com o passado e uma transformação fundamental na natureza humana ou na sociedade que supostamente produziu uma nova era. Todas essas expectativas utópicas eram ilusões, ele acreditava, impulsionadas pelo que chamou de “ideologia”, a crença de que ideais imaginários, tão reais e sedutores em teoria, eram capazes de ser implementados no mundo. O mesmo tipo de conflito entre diferentes classes que atormentou a Europa medieval afetaria também os Estados Unidos, embora de forma silenciosa, porque as sementes dessa competição foram plantadas na própria natureza humana. Adams combinou os insights psicológicos do puritanismo da Nova Inglaterra, com sua ênfase nas forças emocionais que pulsam dentro de todas as criaturas, e a crença iluminista de que o governo deve conter e controlar essas forças, para construir um sistema político capaz de equilibrar as ambições dos indivíduos e os competidores sociais Aulas.

Sua insistência de que as elites eram realidades inevitáveis ​​em todas as sociedades, no entanto, tornou-o vulnerável à acusação de endossar o governo aristocrático na América, quando na verdade ele estava tentando sugerir que a inevitável elite americana deve ser controlada, suas ambições canalizadas para fins públicos. Ele também foi acusado de endossar princípios monárquicos porque argumentou que o chefe do executivo no governo americano, como o rei na sociedade europeia medieval, deve possuir poder suficiente para conter o apetite voraz das classes proprietárias. Although misunderstood by many of his contemporaries, the realistic perspective Adams proposed—and the skepticism toward utopian schemes he insisted upon—has achieved considerable support in the wake of the failed 20th-century attempts at social transformation in the communist bloc. In Adams’s own day, his political analysis enjoyed the satisfaction of correctly predicting that the French Revolution would lead to the Reign of Terror and eventual despotism by a military dictator.


Assista o vídeo: John Adams Lexington and Concord