Heitor de Tróia: a batalha pela paz e a ira de Aquiles

Heitor de Tróia: a batalha pela paz e a ira de Aquiles

Épico de Homero Ilíada conta a história mítica da lendária Guerra de Tróia de 10 anos entre os troianos e os gregos, que eclodiu depois que a bela Helena, esposa do rei Menelau, foi levada por Paris, filho do rei Príamo de Tróia. Na mitologia clássica, Heitor foi um super-guerreiro heróico, que tentou proteger sua cidade dos estragos causados ​​pelas ações de seu irmão, enquanto lidava com os deuses intrometidos que tomavam partido e intervinham à vontade.

Muito do que sabemos sobre o herói de Tróia amante da paz vem do poema épico de Homero, no qual Heitor defende Tróia como seu maior guerreiro. o Ilíada também retrata Heitor como o guerreiro ideal, não apenas em termos de proeza de luta, mas também em seu caráter moral. Apesar de tudo isso, Heitor encontra um fim trágico, ao ser usado por Zeus para trazer o herói grego Aquiles de volta à batalha.

A Guerra de Tróia foi instigada pela raiva e pelo desejo de vingança após o sequestro de Helena por Paris, filho de Príamo e irmão de Heitor. Heitor de Tróia teve então que defender sua cidade dos enfurecidos gregos.

O guerreiro amante da paz: Heitor e sua batalha por Tróia

Heitor era o filho mais velho de Príamo, o rei de Tróia, e de sua esposa Hécuba. De acordo com alguns relatos posteriores, o verdadeiro pai de Heitor era na verdade o deus Apolo. Isso ocorre porque no Ilíada, Heitor é descrito como um dos favoritos desse deus, que lhe deu ajuda divina em inúmeras ocasiões. Como o filho mais velho de Príamo, Heitor era o herdeiro aparente do trono de Tróia. O herói foi casado com Andrómaca e o casal teve um filho pequeno, Astyanax, também conhecido como Escamandrius.

Embora Heitor fosse o maior guerreiro de Tróia, ele não aprovou a guerra com os gregos em primeiro lugar. Na verdade, Heitor era um homem de paz. No entanto, Heitor pegou em armas quando sua terra natal foi sitiada. De acordo com Gaius Julius Hyginus, um escritor latino que viveu entre 1 st século AC e 1 st século DC, diz-se que Heitor matou o primeiro guerreiro grego na Guerra de Tróia, sendo a primeira vítima grega Protesilau. Embora este guerreiro tenha sido a primeira vítima de Heitor, ele certamente não foi a última. O maior guerreiro de Tróia matou muitos de seus inimigos gregos enquanto a guerra se arrastava.

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Voltando a Protesilau, em seu Fabulae Hyginus relata que um oráculo profetizou que o primeiro grego a pisar nas margens de Tróia também seria o primeiro a morrer. Protesilau, originalmente conhecido como Iolaus, era filho de Iphiclus e Diomedia. Ele foi o primeiro grego a desembarcar dos navios, e foi imediatamente morto por Heitor, cumprindo assim a profecia. Como foi o primeiro a pôr os pés em Tróia e também o primeiro a morrer, Iolaus ficou conhecido como Protesilau ( protos significando “primeiro”).

Diz a lenda que quando a esposa de Protesilau, Laodamia, soube da morte de seu marido, ela foi dominada pela tristeza e orou aos deuses para que ela falasse com seu marido. Os deuses tiveram pena de Laodamia e atenderam ao seu pedido. Laodamia falou com seu marido por três horas, após o que sua sombra foi conduzida por Hermes de volta ao mundo subterrâneo.

Heitor zombou de seu irmão Páris por sua covardia e o convenceu a lutar um duelo com Menelau na esperança de que a guerra finalmente chegasse ao fim. (Biblioteca Folger Shakespeare / CC BY-SA 4.0 )

Enquanto Paris enfrenta Menelau, Heitor espera pela paz

Ainda assim, Heitor genuinamente desejava a paz, e isso é evidente, por exemplo, no Livro 3 do Ilíada. Aqui, Heitor é mostrado zombando de seu irmão, Paris, por sua covardia. Paris desafiou os heróis gregos para um combate mortal, mas fugiu para as linhas troianas assim que Menelau apareceu. A provocação de Heitor teve o efeito desejado, e Páris concordou em enfrentar Menelau em um duelo. O vencedor do duelo ganharia Helen e todos os seus tesouros. Mais importante ainda, o duelo encerraria a guerra:

“O resto selará com sangue seus pactos de amizade.
Nosso povo viverá em paz no rico solo de Tróia,
nossos inimigos navegam de volta para a terra dos garanhões de Argos. ”

Quando Hector ouviu isso, ficou imensamente satisfeito, pois a paz logo seria alcançada, qualquer que fosse o resultado do duelo. Portanto, Heitor abordou os gregos para anunciar o desafio de Paris. Ele o fez enquanto arriscava sua própria vida, quando os gregos começaram a atirar flechas nele quando o viram caminhando em sua direção.

Agamenon percebeu que Heitor estava vindo com uma mensagem e, portanto, ordenou que seus homens parassem de atirar no herói troiano. O duelo foi travado e Paris foi facilmente derrotada. Por meio da intervenção de Afrodite, no entanto, Paris foi resgatada e trazida de volta para a cidade de Tróia. Foi também por intervenção divina que a trégua foi quebrada e a guerra entre gregos e troianos continuou. Assim, a esperança de paz foi destruída.

Heitor e Ajax sendo separados por Talthybius, um arauto grego, e Idaeus, um arauto troiano.

Hector vs. Ajax: masculinidade tóxica e batalhas orquestradas pelos deuses

O duelo entre Paris e Menelau não é único, já que combates um-a-um entre um herói grego e troiano é um tema recorrente no Ilíada. No Livro 7, por exemplo, Hector se envolve em um duelo com o herói grego Ajax. De acordo com Homero, foi Atenas e Apolo que orquestraram esse duelo. Pouco antes de Heitor e Ajax lutarem em um único combate, os troianos estavam ganhando vantagem na batalha contra os gregos. Atena, que apoiava os gregos, viu isso e desceu do Monte Olimpo com a intenção de levar ajuda aos gregos.

Apolo, por outro lado, apoiava os troianos e não queria que Atena mudasse o rumo da batalha. Portanto, ele propôs interromper temporariamente a batalha entre gregos e troianos, fazendo Heitor duelar com um dos campeões gregos. Atenas aceitou a proposta de Apolo e transmitiu seus planos aos mortais por meio de Helenus, um dos irmãos de Heitor.

Heleno, que foi divinamente inspirado por Atenas, sugeriu a Heitor que ele desafiasse um dos gregos para um combate mortal. Hector gostou da ideia. Mesmo que o duelo não acabasse com a guerra de Tróia, permitiu uma trégua temporária para os homens de ambos os lados. O príncipe troiano caminhou até o meio do campo de batalha e lançou seu desafio aos gregos. Os termos definidos por Hector foram os seguintes:

“Se aquele homem tirar minha vida com sua lâmina afiada de bronze,
ele vai despir meu equipamento e transportá-lo de volta para seus navios.
Mas dê meu corpo para amigos para levarem para casa novamente ...
Mas se eu o matar e Apolo me conceder glória,
Vou tirar seu equipamento e carregá-lo de volta para a sagrada Tróia
e pendurá-lo no alto das paredes do templo do mortal Arqueiro.
Mas não seu corpo: vou devolvê-lo aos navios com convés. "

Cientes da reputação de Heitor como o maior guerreiro de Tróia, os gregos tinham "vergonha de recusar, medo de aceitar seu desafio". O silêncio dos gregos fez Menelau admoestar seus homens, e o rei espartano se preparou para enfrentar Heitor pessoalmente, sabendo que não era páreo para o campeão troiano. Os outros comandantes gregos pararam Menelau prendendo-o fisicamente, e Agamenon, seu irmão, o convenceu a não enfrentar Heitor em um combate individual.

Depois que Menelau cedeu ao conselho de seu irmão, foi a vez de Nestor insultar os gregos. Como resultado, nove guerreiros se ofereceram para aceitar o desafio de Heitor - Agamemnon, Diomedes, Ajax, o Grande, Ajax, o Menor, Idomeneus, Meriones, Eurypylus, Thoas e Odysseus. Ajax, o Grande, foi escolhido por sorteio para lutar contra Heitor.

Antes do duelo em si, uma descrição do famoso escudo de Ajax é fornecida. O escudo foi feito por Tychius, a quem Homero chama de “o melhor ferreiro de couro”, e consistia em sete camadas de couro de boi encimadas por uma oitava camada de bronze. O escudo de Ajax era tão resistente que foi capaz de parar a lança arremessada por Heitor:

“Aquele incrível broquel de sete camadas, bem no dia oito,
a camada externa de bronze que o encimava,
através de seis peles rasgou, mas a sétima parou
o ponto de bronze implacável. "

Ajax, por sua vez, arremessou sua lança contra Heitor, que atravessou seu escudo, rasgou seu peitoral e rasgou sua camisa de guerra. A lança teria perfurado a lateral de Heitor, se ele não tivesse se desviado para o lado. Os dois guerreiros então entraram em combate corpo a corpo. Em um ponto, Ajax arremessou uma pedra enorme em Hector, que não só quebrou seu escudo, mas também o derrubou. Apolo, entretanto, interveio rapidamente e pegou Heitor no colo.

Os dois homens estavam prestes a se atacar com suas espadas, quando foram parados por Talthybius e Idaeus, o primeiro um arauto grego e o último um arauto troiano. Os dois arautos instaram Ajax e Hector a pararem de lutar, por causa do início da noite. Os dois heróis concordaram em encerrar o duelo e trocaram presentes. Hector deu a Ajax sua espada, enquanto Ajax deu a Hector seu cinto. Ironicamente, esses presentes seriam mais tarde relacionados com a morte de ambos os heróis. Ajax cometeria suicídio enfiando a espada de Heitor em seu peito, enquanto o cadáver de Heitor seria preso por Aquiles a sua carruagem com o cinto de Ajax.

Aquiles ao lado do corpo de Pátroclo enquanto sua mãe lhe traz uma armadura para vingar sua morte. A relação entre Pátroclo e Aquiles historicamente causou especulação.

Incorrendo a ira de Aquiles: a morte de Pátroclo

Na verdade, foi o destino de Heitor morrer nas mãos de Aquiles, e mais uma vez os deuses tiveram sua parte a desempenhar nos eventos que se desenrolaram. No início do Ilíada, ficamos sabendo que Aquiles, o maior guerreiro grego, decidiu retirar seu apoio ao esforço de guerra, após uma disputa com Agamenon. Sem Aquiles, os gregos acabaram sendo forçados a voltar aos seus navios por Heitor e os troianos. Mesmo assim, Aquiles não se mexeu. Mesmo a delegação, liderada por Odisseu, foi incapaz de trazer o herói de volta ao campo de batalha.

Embora a situação desesperadora dos gregos não tivesse relação com Aquiles, afetou seu companheiro, Pátroclo, que implorou ao grande herói. Aquiles foi movido por seu companheiro e permitiu-lhe liderar os mirmidões na batalha. Portanto, Patroclus vestiu a armadura de Aquiles e liderou os gregos contra os troianos. Pátroclo, disfarçado de Aquiles, conseguiu forçar os troianos para longe dos navios gregos e, no processo, matou muitos dos guerreiros do inimigo.

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Antes da batalha, Aquiles ordenou que Pátroclo se retirasse assim que empurrou o Trojan para trás dos navios. Em seu frenesi, no entanto, Pátroclo não obedeceu ao comando de Aquiles e continuou seu ataque aos troianos. Foi devido a isso que Pátroclo acabou perdendo a vida. Embora ele tenha alcançado as muralhas de Tróia, a cidade foi defendida por Apolo, que estava em suas muralhas. Pátroclo arremeteu contra as paredes três vezes e foi arremessado para trás pelo deus todas as vezes.

No quarto ataque, Apolo gritou para Patroclus recuar e o guerreiro finalmente cedeu. Nesse ínterim, Hector estava debatendo se deveria rechaçar a derrota ou reunir seus homens dentro das muralhas. Apolo, assumindo a forma de Asius, um dos tios de Heitor, convenceu o príncipe a partir para a ofensiva. Portanto, os troianos renovaram seu ataque e Heitor foi para Pátroclo.

Uma vez que eles estavam no campo de batalha, Pátroclo foi atingido por Apolo que o deixou atordoado. Então ele foi ferido pela lança de Euphorbus. Quando ele encontrou Heitor, o guerreiro troiano deu-lhe o golpe final. Enquanto estava morrendo, Patroclus profetizou a morte de Heitor:

"Você também, você não vai viver muito, eu juro.
Já os vejo surgindo ao seu lado - morte
e a forte força do destino, para derrubá-lo
nas mãos do grande filho real de Aeacus ...
Aquiles!"

Aquiles cavalgando sua carruagem sobre o corpo de Heitor morto. (Antonio Raffaele Calliano / CC BY-SA 4.0 )

Hector vs. Achiles: um fim trágico para o herói troiano

Assim que Aquiles soube da morte de Patroclus, ele ficou cheio de tristeza e se preparou para retornar à guerra. Como Heitor havia tirado sua armadura do cadáver de Pátroclo e agora a estava usando, Hefesto forjou Aquiles outro conjunto de armadura a pedido de Tétis, a mãe do herói. Embora a armadura seja um trabalho magnífico, Hefesto sabe que ela não salvaria a vida de Aquiles, já que o próprio herói perderia a vida logo após derrotar Heitor.

Em qualquer caso, Aquiles e Heitor finalmente se encontram no campo de batalha. Quando Heitor avistou Aquiles pela primeira vez, perdeu a coragem e, por um momento, pensou em render-se ao herói. À medida que o herói grego se aproximava, porém, Heitor começou a fugir e foi perseguido por Aquiles ao redor das muralhas da cidade. Depois de correr três vezes ao redor das muralhas de Tróia, Heitor finalmente encontrou coragem e enfrentou Aquiles. Atena também estava lá, disfarçada de Deífobo, irmão de Heitor, embora ela estivesse lá para iludir Heitor e ajudar Aquiles.

Embora Heitor tenha tentado negociar os termos com Aquiles, como fizera com Ajax, o guerreiro grego recusou. Depois que o duelo começou, Hector acabou sendo morto fora dos portões de Tróia. Antes de sua morte, no entanto, Heitor profetizou a morte iminente de Aquiles:

"Mas agora tome cuidado, ou minha maldição atrairá a ira de Deus
sobre sua cabeça, naquele dia em que Paris e o senhor Apolo -
por todo o seu coração de luta -
destruir você no Scaean Gates! ”

Apesar dos apelos de Heitor para que seu corpo seja tratado com respeito, depois de matar Heitor Aquiles libera sua ira sobre o herói troiano morto. Primeiro, ele cortou os calcanhares do herói, passou o cinto de Ajax por eles, prendeu o cadáver à sua carruagem e voltou ao acampamento grego, onde o cadáver foi arrastado ao redor da tumba de Patroclus três vezes. Apesar de todos os maus-tratos ao longo de doze dias, o cadáver de Heitor foi mantido intacto por Apolo e Afrodite, após o que Príamo visitou o acampamento grego e conseguiu recuperar o corpo de seu filho do herói grego. o Ilíada termina com o funeral pródigo de Hector.

Andrómaca lamentando a morte de seu marido Heitor de Tróia. (Sailko / CC BY 3.0 )

Não há dúvida de que Heitor foi lembrado como o maior herói de Tróia. Ao longo do Ilíada ele é descrito como uma figura nobre e, posteriormente, na literatura e nas obras de arte, essa reputação é reiterada. O herói de Tróia está incluído entre os Nove Dignos dos 14 º romance do século Les Voeux du Paon por Jacques de Longuyon. Diz-se que esses belos heróis lendários exemplificam os ideais de cavalaria da Idade Média. Heitor aparece como um dos três pagãos acompanhado por ninguém menos que Alexandre o Grande e Júlio César. Além disso, em seu Divina Comédia, Dante coloca Heitor no Limbo, ao invés do Inferno, pois ele o considera um dos pagãos verdadeiramente virtuosos.


Troy (filme)

Troy é um filme épico de guerra histórico de 2004 dirigido por Wolfgang Petersen e escrito por David Benioff. Produzido por unidades em Malta, México e Shepperton Studios da Grã-Bretanha, o filme apresenta um elenco liderado por Brad Pitt, Eric Bana e Orlando Bloom. É vagamente baseado [3] nas Ilíada em sua narração de toda a história da Guerra de Tróia de uma década - condensada em pouco mais de duas semanas, em vez de apenas a disputa entre Aquiles e Agamenon no nono ano. Aquiles lidera seus mirmidões junto com o resto do exército grego, invadindo a cidade histórica de Tróia, defendida pelo exército troiano de Heitor. O final do filme (o saque de Tróia) não é retirado do Ilíada, mas sim de Quintus Smyrnaeus Posthomerica Enquanto o Ilíada termina com a morte e o funeral de Heitor.

Troy arrecadou mais de US $ 497 milhões em todo o mundo, tornando-se o 60º filme de maior bilheteria de todos os tempos. Ele recebeu uma indicação de Melhor Figurino no 77º Oscar e foi o oitavo filme de maior bilheteria de 2004. [4]


Resumo do Livro da Ilíada XXII

Exceto por Hector, os troianos estão dentro das muralhas de Tróia. Apolo se vira para Aquiles para dizer que ele está perdendo seu tempo perseguindo um deus, já que não pode matá-lo. Aquiles fica furioso, mas se vira para retornar a Tróia, onde Príamo é o primeiro a avistá-lo. Ele diz a Hector que será morto, pois Aquiles é muito mais forte. Se não for morto, será vendido como escravo, como já aconteceu com outros filhos de Príamo. Príamo não consegue dissuadir Hector, mesmo quando sua esposa Hécuba se junta ao esforço.

Hector pensa um pouco em entrar, mas teme ser ridicularizado por Polidamas, que lhe dera conselhos sábios no dia anterior. Já que Heitor quer morrer na glória, ele tem uma chance melhor de enfrentar Aquiles. Ele pensa em dar a Aquiles Helena e o tesouro e adicionar a ele uma divisão uniforme do tesouro de Tróia, mas Heitor rejeita essas idéias, percebendo que Aquiles simplesmente o derrubará, e não haveria glória nisso.

Enquanto Aquiles se abate sobre Hector, Hector começa a perder a coragem. Hector corre em direção ao rio Scamander (Xanthus). Os dois guerreiros correm três vezes ao redor de Tróia.

Zeus olha para baixo e sente pena de Heitor, mas diz a Atenas para descer e fazer o que ela quiser sem restrições.

Aquiles está perseguindo Heitor sem chance de suspensão, a menos que Apolo intervenha (o que ele não faz). Atena diz a Aquiles para parar de correr e enfrentar Heitor. Ela acrescenta que persuadirá Hector a fazer o mesmo. Atena se disfarça de Deífobo e diz a Heitor que os dois deveriam lutar contra Aquiles juntos.

Hector fica emocionado ao ver que seu irmão ousou sair de Tróia para ajudá-lo. Atena usa a astúcia do disfarce até que Heitor se dirige a Aquiles para dizer que é hora de encerrar a perseguição. Hector pede um pacto de que devolverão o corpo um do outro, caso morra. Aquiles diz que não há juramentos vinculativos entre leões e homens. Ele acrescenta que Atena matará Heitor em apenas um momento. Aquiles arremessa sua lança, mas Heitor se abaixa e ela passa voando. Heitor não vê Atena recuperar a lança e devolvê-la a Aquiles.

Hector zomba de Aquiles, dizendo que ele não conhecia o futuro, afinal. Então Hector diz que é a vez dele. Ele joga sua lança, que acerta, mas desvia do escudo. Ele chama Deífobo para trazer sua lança, mas, claro, não há Deífobo. Hector percebe que foi enganado por Atenas e que seu fim está próximo. Heitor quer uma morte gloriosa, então ele saca sua espada e se lança sobre Aquiles, que ataca com sua lança. Aquiles conhece a armadura que Heitor está usando e coloca esse conhecimento em uso, encontrando o ponto fraco na clavícula. Ele perfura o pescoço de Heitor, mas não sua traqueia. Heitor cai enquanto Aquiles o insulta com o fato de que seu corpo será mutilado por cães e pássaros. Heitor implora que ele não o faça, mas deixe Príamo resgatá-lo. Aquiles diz a ele para parar de implorar, que se pudesse, comeria o cadáver ele mesmo, mas como não pode, ele deixará os cachorros fazerem isso. Hector o amaldiçoa, dizendo-lhe que Paris o matará nos Portões de Scaean com a ajuda de Apollo. Então Hector morre.

Aquiles faz buracos nos tornozelos de Heitor, amarra uma correia neles e os prende à carruagem para que ele possa arrastar o corpo na poeira.

Hécuba e Príamo choram enquanto Andrómaca pede a seus acompanhantes que preparem um banho para seu marido. Então ela ouve um lamento agudo de Hécuba, suspeita do que aconteceu, emerge, olha para baixo da muralha onde vê o cadáver de seu marido sendo arrastado e desmaia. Ela lamenta que seu filho Astyanax não tenha terras nem família e por isso seja desprezado. Ela faz as mulheres queimarem o estoque de roupas de Heitor em sua homenagem.


A ira de Aquiles

Wrath & # 8212 uma das primeiras palavras mais famosas de toda a literatura mundial. A palavra define o ritmo, o tom, o conteúdo do Ilíada, moldando o enredo de tudo o que está por vir.

A primeira palavra é menis. Não é apenas & # 8220anger & # 8221 como a tradução magistral de Richmond Lattimore o traduziu. É uma raiva constante, quase divina em sua intensidade e singularidade. Assim, Robert Fagles & # 8217 & # 8220rage & # 8221 se encaixa mais claramente no projeto. Ainda assim, prefiro a terminologia de & # 8220wrath. & # 8221 Ela me lembra da ira de Deus, da qual se aproxima, que se dirige e quase alcança, mas nunca totalmente, visto que Aquiles ainda é apenas humano. No entanto, é uma raiva que em sua grandeza lendária não possa ser reproduzida por nenhum outro ser humano & # 8212; é a raiva mais divina que um humano pode alcançar. Portanto, eu prefiro a ira.

A ira de Aquiles o define, e toda a trama do Ilíada se desenrola de suas vicissitudes. A ira de Aquiles & # 8217 é singular, achatando-o como personagem, tornando-o quase unidimensional (Aquiles tem seus outros momentos em que vemos outro lado mal aparecer), mas seu foco e unidimensionalidade o tornam um guerreiro imbatível. Sua qualidade monolítica o torna a personificação da ira & # 8217 ou, dito de outra forma, literalmente o transfigura em ira. Ele se torna, por assim dizer, um deus mortal, definido por uma característica singular, assim como Ares é a personificação da guerra, ou Atenas, sabedoria ou astúcia. Imbatível em combate, mas em última análise mortal. É sua maior característica e sua condenação final, levando todos com ele para o Hades.

Essa ira motiva a história. A trama se desenrola com base na direção para a qual Aquiles aponta sua ira. Como a estrofe introdutória indica, ele aponta primeiro para seu próprio lado, Agamenon, o filho de Atreu. Ele é o rei de Micenas (Mykenai), e o rei dos reis, o líder de todos os aqueus nesta guerra. Quando tirou o prisioneiro Briseida de Aquiles, Aquiles voltou sua ira contra Agamenon, recusando-se a lutar. E, sem esta força da natureza, a ira encarnada, lutando, os troianos, liderados por seu Domador de Forças, Heitor, começaram a empurrar os aqueus de volta para seus navios. Heitor, como todos os troianos, é realmente o "Destruidor de Cavalos", mas gosto de considerar isso no aspecto de domesticar as forças selvagens, trazendo-as para a sociedade civilizada, que a própria Tróia representa, em contraste com a força selvagem e a fúria de Aquiles desapegado.

Heitor é um personagem muito mais interessante na minha opinião do que Aquiles. Heitor é claramente o segundo maior guerreiro da Ilíada, mas ao contrário de Aquiles, que é unidimensionalmente colérico, Heitor é multidimensional. Ele é Heitor, o príncipe de Tróia, o filho amado do velho rei Príamo, marido dedicado de Andrómaca, um pai com um filho pequeno e responsável pela segurança de toda a cidade de Tróia. Todos eles dependem de sua força, coragem e liderança. Ele é universalmente amado e considerado universalmente bom. Lutando por uma causa na qual não acredita & # 8212a loucura de julgamento de Paris, seu irmão mais novo & # 8212 ele agora é forçado a defender todos aqueles que ama e luta até a morte para isso.

Se há algum outro formador de eventos na Ilíada, é o julgamento de Paris. Bem conhecido pela história geral da Guerra de Tróia, ele desempenha apenas um pequeno papel no Ilíada em si, que se concentra em um pequeno segmento da história maior. Apenas parcialmente aludido no Ilíada, três deusas muito poderosas & # 8212Hera, a rainha dos deuses, Atenas e Afrodite & # 8212perguntou a Paris, o mais belo dos homens, para julgar o mais belo. Ele escolheu Afrodite. Na história do envolvimento dos deuses no Ilíada, Afrodite sempre está do lado dos Trojans & # 8212, assim como, mais notavelmente, Apollo. Hera e Atenas apoiam consistentemente os aqueus. O julgamento de Paris explica isso & # 8212 Paris escolheu a beleza e a luxúria antes da sabedoria ou da astúcia, ao contrário do astuto Odisseu, que é favorecido por Atenas. Ele escolheu isso em vez de respeitar as responsabilidades familiares. Em suma, o homem mais belo escolheu a mulher mais bela (Helena, rainha de Esparta, esposa de Menelau), que por sua vez pode tê-lo escolhido também. Ambos são favorecidos por Afrodite, na verdade. Ambos ignoram as responsabilidades familiares respeitadas naquela sociedade. Ambos, em última análise, como a ira de Aquiles, trazem tantas almas para a casa da morte nos lados aqueu e troiano, dando à ira de Aquiles um lugar para vagar, levando à destruição de Troia.

No entanto, Paris não tem coragem de assumir a responsabilidade por suas ações. Não consegue vencer Menelau em combates mano a mano, como acontece na Ilíada. Ele não pode salvar Troy de suas próprias ações. Só Hector pode, mas Heitor não pode escapar da ira de Aquiles e # 8217, caso ela se volte diretamente para ele com foco intenso. Uma vez que Hector, o Domador de Forças, se for, Troy estará condenado. Na verdade, é em sua multidimensionalidade de textura atraente como personagem que se encontra sua própria ruína. Com toda a teia de responsabilidades para com sua família e cidade repousando sobre seus ombros, ele não pode manter o foco singular, quase adolescente, mas divino e colérico do Aquiles desapegado.

De fato, uma vez que Aquiles se equivoca, permitindo que seu amado Pátroclo entre na batalha, vestindo a própria armadura de Aquiles e # 8217, Pátroclo morre pelas mãos de Heitor. É esse ato que finalmente transforma a ira de Aquiles e # 8217 de Agamenon, o Senhor dos Homens, para Heitor, o Domador das Forças. É esse ato que transfigura a ira do adolescente de Aquiles contra Agamenon em ira divina, completa com uma nuvem de fogo e um rugido divino (com a ajuda de Atena), contra Heitor. Isso pode explicar por que isso ocorre no décimo ano. A ira quase divina de Aquiles não foi totalmente despertada por seu inimigo. Agora nenhuma força pode detê-lo, nem mesmo o Domador de Forças.

Heitor, percebendo que havia confundido Pátroclo com Aquiles, sabe o que está por vir, é rechaçado, espera por Aquiles e, no final, perde a coragem. Eventualmente forçado a tomar uma posição, ele luta contra Aquiles. Mas ele não é páreo para a ira divina, tão intensa que quase nada pode abatê-la. Aquiles, como a ira personificada, mata Heitor, pressagiando a destruição da própria Tróia, arrastando seu corpo e deixando-o sem sepultamento, um insulto insuportável para a família de Heitor, os troianos e até mesmo os deuses. Os deuses, reconhecendo a grandeza heróica de Heitor, mantêm seu corpo imaculado. Na verdade, a ira de Aquiles não é abrandada até que o rei Príamo, na cena mais comovente da Ilíada (e em grande parte de toda a literatura antiga), entre no acampamento aqueu, na tenda de Aquiles & # 8217, e o grande rei implore por seu filho & # 8217s corpo do homem que o matou. Agora termina a ira de Aquiles, agora termina a Ilíada.

Embora essa não seja a minha tarifa usual em postagens, estou ensinando Literatura das Humanidades este ano e, portanto, espero que tais notas e meditações sobre literatura clássica comecem a surgir em minhas postagens.


Aquiles é insultado perto do fim da Guerra de Tróia

Chryses solicitando em vão o Retorno de Criseis antes da Tenda de Agamenon por Jacopo Alessandro Calvi, 1760-1815, via National Trust Collections of Britain

O grande épico de Homero, o Ilíada , pega no último ano da grande Guerra de Tróia. Os gregos sitiantes voltaram de um grupo de invasão com espólios e mulheres capturadas. O irmão de Menelau, Agamenon, trouxe de volta a bela Crise, filha de Crises, sacerdote principal de Apolo. Depois que Agamenon rejeitou rudemente os apelos de Chryses para o retorno seguro de sua filha, o próprio Apolo trouxe uma praga contra os gregos.

Briseis liderado da Tenda de Aquiles por Jean-Baptiste-Deshays, 1761, via Musée Des Augustins, Toulouse

Pressionado por seus homens, em particular Aquiles, líder dos Mirmidões, Agamenon relutantemente concordou em devolver a garota. No entanto, ele maldosamente insistiu em levar a mulher cativa de Aquiles, Briseis, como compensação. Fraco e irritado, Aquiles retirou seus soldados e resolveu não se juntar à luta novamente até que os gregos voltassem rastejando para ele, reconhecendo o quanto precisavam dele. Ele até pediu à mãe que implorasse a Zeus para garantir isso.

A guerra continua

Vênus salva Paris de seu duelo com Menelau por Johann Heinrich Tischbein, 1757, via Museumslandschaft Hessen Kassel

Apesar de Aquiles permanecer emburrado em sua tenda, a Guerra de Tróia continuou inabalável. Ambos os exércitos se posicionaram na planície em frente a Tróia. No entanto, antes de a luta começar, Paris, instigado pelo desgosto de seu irmão mais velho, Heitor, ofereceu-se para lutar contra Menelau em um combate individual para determinar o resultado da Guerra de Tróia e salvar a perda de mais vidas. Menelau rapidamente ganhou a vantagem e teria despachado o jovem príncipe. No entanto, Afrodite interferiu e levou Paris de volta aos seus aposentos. Enquanto isso, um soldado troiano quebrou a trégua atirando em Menelau com uma flecha, e a batalha começou para valer.

Diomedes ferindo Afrodite quando ela tenta recuperar o corpo de Enéias por Arthur Heinrich Wilhelm Fitger, por meio do Art Renewal Center

A vantagem oscilou rapidamente entre os dois lados, quando os deuses e deusas do Olimpo escolheram seus lados e se juntaram à luta. Eventualmente, Atenas, a deusa da guerra, colocou o grande herói grego Diomedes em uma fúria furiosa que devastou as forças troianas. Diomedes até mesmo feriu Afrodite enquanto ela tentava proteger seu filho mortal ferido, Enéias. Apolo conseguiu salvar Enéias, mas Zeus chamou de volta todos os deuses e deusas e os proibiu de continuar a lutar. Em outra tentativa de encerrar a Guerra de Tróia em combate individual, Heitor desafiou qualquer herói grego a enfrentá-lo. Ele travou um duro duelo com Ajax, mas o combate foi cancelado devido à noite que se aproximava.

O duelo de Heitor e Ajax em uma taça ática de figuras vermelhas , Séculos 5 a 4 a.C., por meio do Museu do Louvre, Paris

Batalha pelos navios gregos

Na manhã seguinte, Zeus se comprometeu a garantir a promessa que havia feito a Tétis. Zeus já tinha um grande afeto por Heitor. Agora ele lutava ao seu lado, enviando Hector para cortar as forças gregas e conduzindo-as de volta aos seus navios na costa. Os gregos desesperados apelaram para Aquiles, mas, ainda muito zangado, ele se recusou a entrar na batalha. À medida que mais heróis gregos eram feridos e a luta se intensificava cada vez mais perto dos navios, o amigo mais próximo de Aquiles, Pátroclo, não aguentava mais ficar fora da luta. Ele implorou a Aquiles que o deixasse entrar na batalha, e Aquiles finalmente concordou. Ele emprestou sua armadura a Patroclus e o advertiu contra perseguir os troianos para longe dos navios em direção a Troia.

Aquiles, luto Pátroclo por Nikolai Ge, 1855, através do Museu de Arte da Bielo-Rússia, Minsk

Liderando os mirmidões, a chegada repentina de Patroclus conseguiu repelir os troianos. Infelizmente, ele ignorou o aviso de Aquiles e perseguiu o inimigo em derrota de volta para as muralhas de Tróia. Às portas de Tróia, Heitor finalmente conseguiu reunir os troianos e se manter firme. Em um encontro feroz, ele matou Pátroclo e arrancou a armadura de Aquiles do corpo. No entanto, os gregos conseguiram empurrar os troianos para trás o tempo suficiente para recuperar o próprio corpo, e isso eles voltaram tristemente para Aquiles.

A ira de Aquiles

Hefesto apresenta nova armadura de Aquiles a Tétis representada em uma tigela ática de figuras vermelhas, 490-80 a.C., no Museu Altes, em Berlim

In a spiral of grief and rage, Achilles was finally prepared to re-enter the Trojan War, swearing vengeance on Hector. With Achilles now returned, Zeus once again permitted the gods to support their chosen allies. Thetis immediately went to Hephaestus, the smith of the gods, and asked him to forge new armor for Achilles, as his previous set was lost to the Trojans on the battlefield. Despite prophecies warning of his death, Achilles determinedly headed to the battlefield, clad in his new armor and carrying his great shield. With Achilles at their head, the Greeks now plowed through their enemy, slaughtering Trojan warriors as they ran back towards the city gates. Apollo interfered long enough to allow the surviving Trojans to escape, but Hector remained.

The Death of Hector by Peter Paul Rubens , 1630-35, via the Boijmans Museum, Rotterdam

Like Achilles, Hector had also heard prophecies of his own impending death. However, ashamed at the rout of his army and determined to continue the defense of Troy, he stayed on the field to face Achilles. As the raging hero came at him, however, his nerves failed, and he initially fled around the city. When he finally regained his courage to engage with Achilles, the enraged Achilles soon dispatched Hector, stabbing him through the neck.


Conteúdo

A battle between the Greek armies of King Agamemnon of Mycenae and King Triopas of Thessaly is quickly averted when the great warrior Achilles, fighting for Agamemnon, easily defeats Boagrius, Triopas' champion, in single combat after Achilles was initially absent from the battle. Thessaly joins Agamemnon's loose alliance comprising all of the Greek kingdoms.

Prince Hector of Troy and his younger brother Paris negotiate peace with Menelaus, King of Sparta. However, Paris is having an affair with Menelaus' wife, Queen Helen, and smuggles her aboard their home-bound vessel, much to Hector's dismay. Upon learning of this, Menelaus meets with Agamemnon, his elder brother, and asks him to help destroy Troy and retrieve his wife. Agamemnon agrees, as conquering Troy will give him control of the Aegean Sea. Agamemnon has Odysseus, King of Ithaca, persuade Achilles to join them. Achilles, who strongly dislikes Agamemnon, eventually decides to go after his mother Thetis tells him that even though he will die, he will be forever glorified.

In Troy, King Priam is dismayed when Hector and Paris introduce Helen, but welcomes her and decides to prepare for war. The Greeks eventually invade and take the Trojan beach, thanks largely to Achilles and his Myrmidons. Achilles has the temple of Apollo sacked and has a brief confrontation with Hector. He claims Briseis, a priestess and the cousin of Paris and Hector, as a prisoner afterward. However, Agamemnon spitefully takes Briseis from Achilles, and Achilles decides he won't further aid Agamemnon in the siege.

The next day, the Trojan and Greek armies meet outside the walls of Troy during a parley, Paris offers to duel Menelaus personally for Helen's hand in exchange for the city being spared. Agamemnon, intending to take the city regardless of the outcome, accepts. Menelaus wounds Paris, causing him to cower at the foot of Hector. When Menelaus attempts to kill Paris despite his victory, he is killed by Hector. Agamemnon then leads an attack on the Trojan army and in the ensuing battle, Hector kills Ajax after a brief duel, and many Greek soldiers fall to the Trojan defenses with Achilles and the Myrmidons watching the battle from a distance. On Odysseus' insistence, Agamemnon gives the order to fall back. After Ajax and Menelaus are cremated in the Greek camp, Agamemnon and Odysseus argue about why they lost the battle. Agamemnon gives Briseis to the Greek soldiers for their amusement, but Achilles saves her from them. Later that night, Briseis sneaks into Achilles' quarters to kill him instead, she falls for him and they become lovers. Achilles then resolves to leave Troy, much to the dismay of Patroclus, his cousin and protégé.

Despite Hector's objections, Priam orders him to retake the Trojan beach by daybreak and force the Greeks to return home the attack unifies the Greeks and the Myrmidons enter the battle. Hector duels a man that he believes to be Achilles and kills him, only to discover that it was actually Patroclus. Distraught, both armies agree to stop fighting for the day. Achilles is informed of his cousin's death by Eudorus and vows revenge after striking him. Wary that Achilles will surely seek vengeance, Hector shows his wife Andromache a secret tunnel beneath Troy should he die and the city falls, he instructs her to take their child and any survivors out of the city to Mount Ida.

The next day, Achilles arrives outside Troy and challenges Hector. Knowing death would await him, Hector says his goodbyes to his loved ones, including his wife and son. The two duel outside the gates and initially appear evenly matched, but Hector is slowly worn down until Achilles lands the killing blow. Achilles then drags his corpse back to the Trojan beach. Priam, in disguise, sneaks into the camp and implores Achilles to return Hector's body for a proper funeral. Ashamed of his actions, Achilles agrees and also states that Hector was the best that he had ever fought. He allows Briseis to return to Troy with Priam, promising a 12-day truce so that Hector's funeral rites may be held in peace. He then apologizes to Eudorus for hurting him and orders him to take their men back home without him.

Agamemnon declares that he will take Troy regardless of the cost. Concerned, Odysseus concocts a plan to infiltrate the city. After seeing a carving of a horse by a Greek soldier, he has the Greeks build a gigantic wooden horse as a peace offering and abandon the Trojan beach, hiding their ships in a nearby cove. Despite objections from Paris, who requests for it to be burned down, Priam orders the horse to be brought into the city after Archeptolemus views it as a gift intended for calming the gods. A Trojan scout later finds the Greek ships hiding in the cove, but he is quickly shot before he could alert the city. That night, the Greeks hiding inside the horse emerge including Achilles, attacking the sleeping Trojans, and open the city gates for the Greek army, commencing the Sack of Troy. While Andromache and Helen guide the Trojans to safety through the tunnel, Paris gives the Sword of Troy to a young boy named Aeneas, instructing him to protect the Trojans and find them a new home. Agamemnon kills Priam and later tries to capture Briseis, who then kills Agamemnon using a concealed knife. Achilles fights his way through the city and reunites with Briseis after rescuing her from Agamemnon's two Greek soldiers. Paris, seeking to avenge his brother, shoots an arrow through Achilles' heel and then several into his body. Achilles takes out all the arrows but the one in his heel. He then bids farewell to Briseis and watches her flee with Paris before dying.

In the aftermath, Troy is finally taken by the Greeks and a funeral is held for Achilles. Odysseus personally cremates his body, while the surviving Trojans flee to Mount Ida.

    as Achilles, Greece's greatest warrior and leader of the Myrmidons as Hector, Crown Prince of Troy, commander of the Trojan armies and Paris' older brother as Paris, Prince of Troy and Hector's younger brother as Helen, former Queen of Sparta who became a Princess of Troy as Agamemnon, King of the united Greek city-states as Odysseus, King of Ithaca as Menelaus, King of Sparta and younger brother of Agamemnon as Briseis, princess of Troy, priestess of the Trojan Temple of Apollo and Hector and Paris’ cousin. as Andromache, Hector's wife and Crown Princess of Troy as Thetis, Achilles' mother as Priam, King of Troy as Patroclus, Achilles' younger cousin as Nestor, Agamemnon's advisor as Archeptolemus, the Trojan high priest as Glaucus, second-in command of the Trojan armies as Triopas, King of Thessaly as Eudorus, Achilles' right-hand man of the Myrmidons as Velior as Ajax as Boagrius, Triopas' champion

The city of Troy was built in the Mediterranean island of Malta at Fort Ricasoli from April to June 2003. [5] Other important scenes were shot in Mellieħa, a small town in the north of Malta, and on the small island of Comino. The outer walls of Troy were built and filmed in Cabo San Lucas, Mexico. [6] Film production was disrupted for a period after Hurricane Marty affected filming areas. [7] The role of Briseis was initially offered to Bollywood actress Aishwarya Rai, but she turned it down because she was not comfortable doing the lovemaking scenes that were included. The role eventually went to Rose Byrne.

Brad Pitt years later expressed disappointment with the film saying “I had to do Troy because [. ] I pulled out of another movie and then had to do something for the studio. So I was put in Troy. It wasn’t painful, but I realized that the way that movie was being told was not how I wanted it to be. I made my own mistakes in it. What am I trying to say about Troy? I could not get out of the middle of the frame. It was driving me crazy. I’d become spoiled working with David Fincher. It’s no slight on Wolfgang Petersen. Das Boot is one of the all-time great films. But somewhere in it, Troy became a commercial kind of thing. Every shot was like, Here’s the hero! There was no mystery.” [8]

Composer Gabriel Yared originally worked on the score for Troy for over a year, having been hired by the director, Wolfgang Petersen. Tanja Carovska provided vocals on various portions of the music, as she later would on composer James Horner's version of the soundtrack. However, the reactions at test screenings which used an incomplete version of the score were negative, and in less than a day Yared was off the project without a chance to fix or change his music. [9] James Horner composed a replacement score in about four weeks. He used Carovska's vocals again and also included traditional Eastern Mediterranean music and brass instruments. Horner also collaborated with American singer-songwriter Josh Groban and lyricist Cynthia Weil to write an original song for the film's end credits. The product of this collaboration, "Remember", was performed by Groban with additional vocals by Carovska.

The soundtrack for the film was released on May 11, 2004, through Reprise Records.

Troy: Director's Cut was screened at the 57th Berlin International Film Festival on February 17, 2007, and received a limited release in Germany in April 2007. Warner Home Video reportedly spent more than $1 million for the director's cut, which includes "at least 1,000 new cuts" or almost 30 minutes extra footage (with a new running time of 196 minutes). The DVD was released on September 18, 2007, in the US. The score of the film was changed dramatically, with many of the female vocals being cut. An addition to the music is the use of Danny Elfman's theme for Planeta dos Macacos during the pivotal fight between Hector and Achilles in front of the Gates of Troy. Josh Groban's song was removed from the end credits as well.

Various shots were recut and extended. For instance, the love scene between Helen and Paris was reframed to include more nudity of Diane Kruger. The love scene between Achilles and Briseis is also extended. Only one scene was removed: the scene where Helen tends to the wound of Paris is taken out. The battle scenes were also extended, depicting more violence and gore, including much more of Ajax's bloody rampage on the Trojans during the initial attack by the Greek Army. Perhaps most significant was the sacking of Troy, barely present in the theatrical cut, but shown fully here, depicting the soldiers raping women and murdering babies. Characters were given more time to develop, specifically Priam and Odysseus, the latter being given a humorous introduction scene. More emphasis is given to the internal conflict in Troy between the priests, who believe in omens and signs from the gods to determine the outcome of the war, and military commanders, who believe in practical battle strategies to achieve victory. Lastly, bookend scenes were added: the beginning being a soldier's dog finding its dead master and the end including a sequence where the few surviving Trojans escape to Mount Ida.

There are frequent differences between A Ilíada e Troy, most notably relating to the final fates of Paris, Helen, Agamemnon, Achilles and Menelaus. In one of the commentary sequences, the film's writer, David Benioff, said that when it came to deciding whether to follow A Ilíada or to do what was best for the film, they always decided with what was best for the film.

Troy was released on DVD on January 4, 2005. [10] The director's cut was released on Blu-ray and DVD on September 18, 2007. [11] [12] The directors cut is the only edition of the film available on Blu-ray, however the theatrical cut was released on HD-DVD.

Bilheteria Editar

Troy grossed $133.4 million in the United States and Canada, and $364 million in other territories, for a worldwide total of $497.4 million. [1] When the film was completed, total production costs were approximately $185 million, making Troy one of the most expensive films produced at that time. It was screened out of competition at the 2004 Cannes Film Festival. [13]

The film made $46.9 million in its opening weekend, topping the box office, then $23.9 million in its second weekend falling to second. [1]

Critical reception Edit

On Rotten Tomatoes, the film holds an approval rating of 54% based on 228 reviews, with an average rating of 6.04/10. The site's critics consensus reads, "A brawny, entertaining spectacle, but lacking emotional resonance." [14] On Metacritic, the film has a weighted average score of 56 out of 100, based on 43 critics, indicating "mixed or average reviews". [15] Audiences polled by CinemaScore gave the film an average grade of "B" on an A+ to F scale. [16]

Roger Ebert rated the film 2/4 stars, saying "Pitt is modern, nuanced, introspective he brings complexity to a role where it is not required." [17]


Works Cited

Adams, Jeff. “Greek and Roman Perceptions of the Afterlife in Homer’s Iliad and Odyssey and Virgil’s Aeneid.” McNair Scholars Journal 11.1(2007): 5-11. Imprimir.

Dué, Casey. “Agamemnon’s densely-Packed Sorrow in Iliad 10: A Hyper textual Reading of a Homeric Simile.” Trends in Classics 2.2 (2010): 277-299. Imprimir.

Hall, Edith. The Return of Ulysses: A Cultural History of Homer’s Odyssey, Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2008. Print.


Movie Summary - Troy: Achilles and Heroism

The movie Troy features the great Trojan War between Greece and Troy based on Homer's ancient epic, Iliad. The movie begins with Paris falling in love with Helen, the wife of the King Menelaus, so that Paris takes Helen away to Troy, which results in war. The movie shows many individuals' characteristics, such as the good and moral prince of Troy, Hector, or the greedy and powerful King of Mycenae, Agamemnon. However the most famous character that the director tries to describe is Achilles, the greatest warrior in Greece. Wolfgang Petersen, the director, portrays him based on the Greek heroism. At the same time, however, he seems to try to distort the hero manual with his Hollywood style adaptation. As a result, Achilles became not the ruthless hero who competes with gods and goddess but a muscular romanticist.
Achilles is depicted as a vulnerable hero in the movie. He is characterized by his unparalleled skill and strength in war. He is the one who finally defeats Troy's best warrior, Hector. However, the victory fades away when he reveals his weakness which comes from guilt about being the greatest murderer. He says that when he tries to go to bed every night, he sees the eyes of soldiers who he's killed. Also, when the King Priam visits him and beg for his son's dead body, he weeps on Hector's body secretly. The greater he becomes, the weaker he is. He knows he has strength to bring victory over Troy but his inner mind is like a baby who seeks for its mother's love. He seems to find it in the relationship with Briseis, a woman he gained from the first battle. In this sense, Achilles in the movie doesn't seem to conform to the general heroic character. He is likely to be interpreted as a ruthless hero but it's just his fate to be a warrior and die young. He cannot fight against his fate but suffer from the fate. .
However, the director is devoted to depict the rivalry between Achilles and the deities.

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1. Achilles

Achilles" Ambiguous Nature in Heroism In the Iliad, a hierarchical structure is used showing that heroes, superior men who are descendants of gods as well as of mortals, at the top. . Not because he was worried about his status and how people would view it, or how he should give Agamemnon his respect for being a part in helping his countrymen take over the Troy. . Odysseus tells him how Zeus has been encouraging the Trojans with signs how they are afraid that Hectors threats will have them killed in Troy, far from their home lands and that they will not be able to save their ships and.

2. Achilles

The fleet assembled in Aulis, in Borotia and made for Troy. . For nine years they remained before Troy, keeping the Trojans on the defensive (Lattimore, 12). . The prophecy stated that if he went to Troy, he would be killed. . Achilles had came to Troy, knowing he would die. . He was determined to risk the fight because Achilles must die if Troy was to be saved (Bowra, 201). .

3. A Brief Analysis of a Heroic poem

First of all, the story is centers on the rage of Achilles. . It is Achilles' wrath at being deprived of the woman Briseis, his prize of war, by the Greek commander Agamemmon, which causes Achilles' withdrawal from the fighting before Troy and the subsequent death of many of his companions. . He proceeds to kill Hector, the mainstay of Troy and the slayer of Patroclus, and thereby chooses his own destiny: death at a young age, with undying fame. . Achilles' best friend and essential "soul-mate", Patroclus, is slain at the hands of the mighty Hector of Troy. . Achilles .

4. The End Justifies The Means

Their endeavors to achieve honor in battle, exuding god-like attributes, yet beyond their heroism exterior, do they possess a humanness aspect as well. . However, a very controversial question comes to mind between Achilles and Hector, who is the true epic hero of Iliad? . Some critics considered Achilles as being the true hero of Iliad, because of the cowardice that Hector displayed when he confronted Achilles. . This is what Achilles did and that is why he is deemed as the true epic hero of Homer's, The Iliad. . From Book One until Book Eighteen of the Iliad, the reader may bel.

5. Achilles

After reading the speech Agamemnon gives right before he sends the embassyto Achilles, I was almost sure that Achilles would turn down his plentiful offer. . The embassy meets Achilles and reveals to him Agamemnon's offer. . Achilles, like I predicted, quickly turns down the offer. . Achilles believes that Agamemnon forces the men of Argos to battle with Troy for the sole purpose of winning Helen back. . In this case, Achilles felt as though he was maltreated and humiliated. .

6. Homer's Sympathetic Hero - Achilles

At the end of The Iliad, Achilles gave Hector's body back to Troy, which shows compassion. . Homer starts his epic out with Agamemnon humiliating Achilles by forcing Achilles to give up his prize of war Briseis. . The reader knows it is not Achilles' fault that he died, rather Patroclus' fault for not listening to Achilles. . Instead of handling Hector's dead body the way Patroclus' body was tormented, Achilles returns Hector's body back to Troy for a proper funeral. . Achilles is portrayed to the audience as a compassionate hero because Achilles is Homer&.

  • Word Count: 1085
  • Approx Pages: 4
  • Has Bibliography
  • Grade Level: High School

7. Achilles

If the text of the Iliad were simply the story of Achilles and his actions in Troy, then an extremely large portion of the book would have to be labeled filler. . Diomedes supports the Achaeans in Achilles" absence and offers an example of a standard hero to compare to Achilles. . Though Achilles is relatively absent from the majority of the Iliad, the majority of the Iliad is in no way absent from Achilles. . Achilles" most hated enemy, Hector, is prominently featured in the epic long before there is any hint of his connection to Achilles. . Even Achilles" name is absent from book.

8. Hector and Achilles - Literature's Great Warriors

Achilles is part immortal. . Achilles is a very selfish person. . Homer writes, " I have learned to be one of the best, to fight in Troy's ranks "(Lombardo: pg 79: 467-468). . All of the people of Troy feel comfortable being around Hector and asking him what's going on in the war. . This shows just how much he cares for his family and the people of Troy. .


Achilles and the Trojan War

Achilles and the Trojan War
The short mythical story of Achilles and the Trojan War is one of the famous legends that feature in the mythology of ancient civilizations. Discover the myths about the ancient gods, goddesses, demigods and heroes and the terrifying monsters and creatures they encountered on their perilous journeys and quests. The amazing story of Achilles and the Trojan War really is easy reading for kids and children who are learning about the myths and legends of the ancients.

Fatos e informações adicionais sobre a mitologia e lendas de deuses e deusas individuais dessas civilizações antigas podem ser acessados ​​por meio dos seguintes links:

Achilles and the Trojan War

The mythical story of Achilles and the Trojan War
by Caroline H. Harding and Samuel B. Harding

The Myth of Achilles and the Trojan War
If you were to go aboard a ship in Greece, and sail toward the east, you would before many days come to the mainland of Asia. There, in another country and another continent from Greece, was in olden times a famous city called Troy. Here lived a strong, brave race of people, who had made their city great by their industry in peace and their courage in war.

The king of this people was a good man named Priam, who was much beloved by every one. He had many children, so many, in fact, that one more or less did not matter much in his great household. But one day another little son was born to King Priam, and the priest said that he would grow to be a danger and a trouble to his family and his country. To prevent this trouble, King Priam had his servants take the baby, and leave it on a barren mountain-side to die. There some shepherds found the child, and reared him carefully and he grew to be a tall, beautiful youth, very active and skillful in all sorts of games.

When Paris - for that was the boy's name, - had become a young man, he was called upon to decide a very odd question. Among the gods there was one who was called the goddess of Discord, because she was always causing quarrels wherever she went The other gods did not like her, so they did not invite her to a great feast to which the other gods were all asked. Then the goddess of Discord took a beautiful golden apple, and wrote on it, "To the fairest," and tossed it among the other gods as they feasted. At once a quarrel arose as to who should have the apple. Of the three great goddesses, - Hera, Athena, and Aphrodite, - each claimed that she was the fairest, and that the apple was for her. As none of them would give up, they had to ask some one to decide which one was the most beautiful.

Now, none of the gods wished to decide the question for fear lest he should offend the goddesses. So it was agreed to leave the decision to one of the children of men and Paris was the judge whom Zeus chose. When the goddesses heard who was to be the judge, they each made haste to bribe him to decide in her favor. Hera, as queen of the gods, promised him power. Athena offered to make him the wisest man in the world and Aphrodite promised him the most beautiful woman for his wife Paris chose the latter gift, and gave the golden apple to Aphrodite.

Not long after this, King Priam held games at Troy, in which the young men of the kingdom were invited to try their strength with one another. The shepherd lad Paris joined in all of these games, and was so skillful that he was the winner of the prize. Then a priestess revealed that he was the son of Priam and in spite of the trouble that had been foretold form this son, Priam received him gladly, and restored him to his place as prince of Troy.

It was not long, however, that Paris was content to remain in Troy. He wished to see the world, and find the beautiful wife whom Aphrodite had promised him so he sailed away across the sea to Greece. There he came to the court of a king named Menelaus, whose wife, Helen, was the most beautiful woman in all that land. As soon as he saw Helen, Paris knew that her was the wife that Aphrodite had intended for him so he stole her away from her husband, and carried her back with him to Troy.

This led to a great war between the Greeks and the Trojans. King Menelaus, and his brother, King Agamemnon, called upon all the kings of Greece to join them in trying to get Helen back, and in punishing the Trojans. After many months the fleet that was to carry them across the sea was ready, and a great army set sail. When they reached troy they left their ships, and camped upon the plains around the walls of the city. The Trojans closed their city gates, only coming out now and then to fight the Greeks. For many years the war dragged on. It seemed as if the Greeks could not take the city, and the Trojans could not drive away the Greeks.

In this great war, even the gods took part. Aphrodite, of course, took the side of Troy, because it was through the promise she had made to Paris that the war had begun Hera and Athena both took the side of the Greeks. Of the other gods, some took one side and some the other and long after this the Greeks loved to tell how men sometimes fought even against the gods.

Agamemnon was the leader of the Greeks, but the bravest man and the best fighter was Achilles This prince was the son of a goddess of the ocean and of a Greek king, and possessed wonderful strength and beauty. When he was a baby, his goddess mother had dipped him in the waters of a dark river in the kingdom of Hades, and he had become proof against any weapon except at one little place in the heel, where his mother's hand had prevented the water from touching him. When Agamemnon and Menelaus called upon the men of Greece to fight again Troy, Achilles gladly took his shield and spear and joined them, although it had been foretold that he should meet his death before Troy. There he fought bravely and even Hector, the eldest son of King Priam, and that champion of the Trojans, did not dare to stay outside the walls while Achilles was in the field.

In the tenth year of the war Achilles became very angry at a wrong that had been done him by Agamemnon. After that he refused to join in the fighting, and sat and sulked in his tent. When the Trojans saw that Achilles was no longer in the field, they took courage again. Hector and the other Trojan warriors came forth and killed many Greek heroes, and soon the Greek army was in full flight. The Trojans even succeeded in burning some of the Greek ships.

Then the Greeks were very much dismayed, and sent to Achilles, and asked him to help them. But he was still angry, and he refused. At last the dearest friend of Achilles came, and begged him to aid them once more. Still Achilles refused and all that he would promise was to let his friend take his armor and go in his place. So his friend took the armor of Achilles and went forth, thinking that the sight of Achilles' arms would once more set the Trojans flying. But soon word was brought to Achilles that Hector had slain his friend, and carried off his armor

Then Achilles saw that his foolish anger had cost him the life of his friend. His grief was very great and he threw himself upon the ground and wept, until messengers came to tell him that the Trojans were carrying off the body of his friend, so that the Greeks might not bury it. Achilles sprang to his feet, and rushing toward the battlefield without chariot or armor he shouted in wrath. The goddess Athena joined her voice to his and the sound startled the Trojans so that they turned and fled, leaving the body of Achilles' friend in the hands of the Greeks

The next day Achilles put on a new suit of armor which his goddess mother had obtained from the god Hephaestus, and rushed into battle again to avenge his friend. All day long the battle raged about the walls of Troy, the gods fighting among men to protect and aid their favorites. At last at the end of the day, when the Trojans had been driven back within their walls, Hector alone remained without. After a fierce battle Achilles slew him and so great was the anger of Achilles, that he tied the feet of the dead Hector to his chariot, and dragged him through the dust to the Greek camp.

But Achilles himself did not live much longer. As he was fighting one day soon after this, and arrow shot by Paris struck him in the heel, - the one spot where he could be wounded, - and he was killed.

After Achilles was dead the Greeks could not hope to take Troy by open fighting, so they tried a trick. They pretended that they were tired of the long war, and that they were going home. They built a wooden horse as tall as a house and leaving that in their camp as an offering to their gods, the Greeks got on board their ships and sailed away. Then the Trojans came flocking out of their city to examine this curious thing which the Greeks had left behind. Some of the wiser heads feared the wooden horse, and wanted to burn it but the others said that they would take it into the city, and keep it as a memorial of their victory over the Greeks.

So they took it within the city walls. That night after the Trojans were all asleep, a door opened in the side of the wooden horse, and a man slipped out. Then there came another, and then another, until about fifty of the bravest Greeks had appeared These Greeks slew the guards and opened the gates. The Greeks who had sailed away that morning had come back as soon as night fell, and were waiting outside As soon as the gates were opened they rushed into the sleeping city, and after that night there were only heaps of ruins where the city of Troy once stood.

In the fight of that night King Priam and his queen and all of his children and most of his people were killed. King Menelaus found Helen, and took her back again to his own country. The priest's saying at the birth of Paris had come true He had brought destruction on his family and on his kingdom, and it was right that he also should lose his life in the fall of Troy.

The Legend and Myth about Achilles and the Trojan War

The Myth of Achilles and the Trojan War
The story of Achilles and the Trojan War is featured in the book entitled Greek Gods, Heroes and Men by Caroline H. Harding and Samuel B. Harding, published in 1906 by Scott, Foresman and Company.

Achilles and the Trojan War - A Myth with a Moral
Many of the ancient Myth Stories, like the legend of Achilles and the Trojan War, incorporate tales with morals that provided the old story-tellers with short examples of exciting tales for kids and children of how to act and behave and reflected important life lessons. The characters of the heroes in this type of fable demonstrated the virtues of courage, love, loyalty, strength, perseverance, leadership and self reliance. Whereas the villains demonstrated all of the vices and were killed or punished by the gods. The old, famous myth story and fable, like Achilles and the Trojan War, were designed to entertain, thrill and inspire their young listeners.

The Myth of Achilles and the Trojan War - the Magical World of Myth & Legend
The story of Achilles and the Trojan War is one of the fantastic stories featured in ancient mythology and legends. Essas histórias servem como uma porta de entrada para o mundo dos antigos gregos e romanos. Os nomes de muitos dos heróis e personagens são conhecidos hoje por meio de filmes e jogos, mas a história real sobre esses personagens é desconhecida. Reading a myth story such as Achilles and the Trojan War is the easy way to learn about the stories of the classics.

The Magical World of Myth and Legend

Achilles and the Trojan War

The Short Story and Myth of Achilles and the Trojan War
The myth about Achilles and the Trojan War is featured in the book entitled Greek Gods, Heroes and Men by Caroline H. Harding and Samuel B. Harding, published in 1906 by Scott, Foresman and Company. Learn about the exciting adventures and dangerous quests undertaken by the mythical characters that feature in the hero myths, fables and stories about the gods and goddesses of Ancient Greece and Rome that are available on this website.


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