Câmara aprova a 13ª Emenda

Câmara aprova a 13ª Emenda

Em 31 de janeiro de 1865, a Câmara dos Representantes dos Estados Unidos aprovou a 13ª Emenda à Constituição, abolindo a escravidão na América. A emenda dizia: “Nem a escravidão nem a servidão involuntária… devem existir nos Estados Unidos ou em qualquer lugar sujeito à sua jurisdição. ”

Quando a Guerra Civil começou, o objetivo declarado do presidente Abraham Lincoln era a restauração da União. Mas no início da guerra, a União começou a manter os fugitivos escravos em vez de devolvê-los aos seus donos, de modo que a escravidão terminava essencialmente onde quer que o exército da União saísse vitorioso. Em setembro de 1862, Lincoln emitiu a Proclamação de Emancipação, libertando todas as pessoas escravizadas em áreas que ainda estavam em rebelião contra a União. Essa medida abriu a questão sobre o que fazer em relação à escravidão em estados fronteiriços que não se separaram ou em áreas que foram capturadas pela União antes da proclamação.

LEIA MAIS: Uma cláusula de exceção na 13ª Emenda ainda permite a escravidão?

Em 1864, uma emenda abolindo a escravidão foi aprovada no Senado dos EUA, mas morreu na Câmara quando os democratas se reuniram em nome dos direitos dos estados. A eleição de 1864 trouxe Lincoln de volta à Casa Branca junto com significativas maiorias republicanas em ambas as casas, então parecia que a emenda estava sendo aprovada quando o novo Congresso se reuniu no início de 1865. Lincoln preferiu que a emenda recebesse apoio bipartidário - alguns democratas indicaram apoio à medida, mas muitos ainda resistiram. A emenda foi aprovada por 119 a 56, pouco acima da necessária maioria de dois terços. Vários democratas se abstiveram, mas a 13ª Emenda foi enviada aos estados para ratificação, que veio em dezembro de 1865. Com a aprovação da emenda, a instituição que havia moldado indelevelmente a história americana foi erradicada.

LEIA MAIS: Escravidão na América


Câmara aprova a 13ª Emenda - HISTÓRIA

A 13ª Emenda à Constituição declarou que & quot. . . Nem a escravidão nem a servidão involuntária, exceto como punição por um crime pelo qual a parte tenha sido devidamente condenada, deve existir nos Estados Unidos, nem em qualquer lugar sujeito à sua jurisdição. & Quot

Abolindo formalmente a escravidão nos Estados Unidos, a 13ª Emenda foi aprovada pelo Congresso em 31 de janeiro de 1865 e ratificada pelos estados em 6 de dezembro de 1865.

[O presidente Lincoln viu a emenda ser aprovada, mas não viu sua ratificação no final de dezembro. Ele foi assassinado em 13 de abril de 1865.]

UMA CRONOLOGIA DE COMO A ALTERAÇÃO FOI PASSADA

  • 8 de abril de 1864 - O Senado aprovou a 13ª Emenda (S.J. Res. 16) por uma votação de 38 a 6.
  • 15 de junho de 1864 - A Câmara dos Representantes derrotou inicialmente a 13ª Emenda (SJ Res. 16) por uma votação de 93 a favor, 65 contra e 23 que não votaram, o que é menos do que a maioria de dois terços necessária para aprovar uma Constituição Alteração.
  • 6 de dezembro de 1864 - A Quarta Mensagem Anual de Abraham Lincoln ao Congresso foi impressa no Globo do congresso : & quotNa última sessão do Congresso, uma proposta de emenda da Constituição, abolindo a escravidão em todos os Estados Unidos, foi aprovada no Senado, mas falhou por falta dos votos de dois terços necessários na Câmara dos Representantes. Embora o presente seja o mesmo Congresso, e quase os mesmos membros, e sem questionar a sabedoria ou patriotismo daqueles que se opuseram, atrevo-me a recomendar a reconsideração e aprovação da medida na presente sessão. & quot
  • 31 de janeiro de 1865 - A Câmara dos Representantes aprovou a 13ª Emenda (S.J. Res. 16) por uma votação de 119 a 56.
  • 1º de fevereiro de 1865 - O presidente Abraham Lincoln assinou uma Resolução Conjunta submetendo a 13ª Emenda proposta aos estados.
  • 18 de dezembro de 1865 - O Secretário de Estado William Seward emitiu uma declaração verificando a ratificação da 13ª Emenda.

SOBRE O QUE FOI A EMENDA?

A Décima Terceira Emenda da Constituição dos Estados Unidos aboliu a escravidão e a servidão involuntária, exceto como punição por um crime. No Congresso, foi aprovada pelo Senado em 8 de abril de 1864 e pela Câmara em 31 de janeiro de 1865. A emenda foi ratificada pelo número necessário de estados em 6 de dezembro de 1865. Em 18 de dezembro de 1865, Secretário de Estado William H. Seward proclamou sua adoção. Foi a primeira das três Emendas de Reconstrução adotadas após a Guerra Civil Americana.

A escravidão fora tacitamente protegida na Constituição original por meio de cláusulas como o Acordo dos Três Quintos, segundo o qual três quintos da população escrava era contada para representação na Câmara dos Representantes dos Estados Unidos. Embora muitos escravos tivessem sido declarados livres pela Proclamação de Emancipação de 1863 do presidente Abraham Lincoln, seu status pós-guerra era incerto. Em 8 de abril de 1864, o Senado aprovou uma emenda para abolir a escravidão. Após uma votação malsucedida e extensas manobras legislativas por parte da administração de Lincoln, a Câmara seguiu o exemplo em 31 de janeiro de 1865. A medida foi ratificada rapidamente por quase todos os estados do norte, junto com um número suficiente de estados fronteiriços e & quotreconstruídos & quot do sul, para causar ser adotado antes do final do ano.

Embora a emenda tenha abolido formalmente a escravidão nos Estados Unidos, fatores como Black Codes, violência da supremacia branca e aplicação seletiva de estatutos continuaram a sujeitar alguns americanos negros ao trabalho involuntário, especialmente no sul. Em contraste com as outras Emendas de Reconstrução, a Décima Terceira Emenda foi raramente citada em jurisprudência posterior, mas foi usada para derrubar a peonagem e alguma discriminação baseada em raça como “badges e incidentes de escravidão”. Enquanto a Décima Quarta e a Décima Quinta Emendas se aplicam apenas a atores estatais, a Décima Terceira também se aplica a cidadãos privados. A emenda também permite que o Congresso aprove leis contra o tráfico sexual e outras formas modernas de escravidão.


A Proclamação de Emancipação do presidente Abraham Lincoln libertou escravos apenas em estados confederados ainda em guerra com a União em 1º de janeiro de 1863 e, como ordem de guerra, poderia ser revertida por subsequente proclamação presidencial, legislação do congresso ou decisão judicial. Por meio de uma emenda constitucional, a abolição da escravidão poderia se tornar permanente em todos os Estados Unidos.

Em abril de 1864, o Senado, respondendo em parte a uma campanha de petição abolicionista ativa, aprovou a Décima Terceira Emenda para abolir a escravidão nos Estados Unidos. A oposição dos democratas na Câmara dos Representantes impediu que a emenda recebesse a maioria de dois terços exigida, e o projeto falhou.

Após sua reeleição em novembro de 1864, Lincoln deu seu peso à emenda. Ele persuadiu oito democratas da Câmara a trocar seus votos e encorajou vários outros deputados que haviam perdido a votação anterior a apoiar a emenda, que foi finalmente aprovada em 31 de janeiro de 1865. A Constituição não exige assinaturas presidenciais nas emendas, mas Lincoln acrescentou a sua, tornando-se a única emenda constitucional a ser posteriormente ratificada que foi assinada por um presidente.

A Décima Terceira Emenda foi ratificada em 6 de dezembro de 1865, quando a Geórgia se tornou o vigésimo sétimo estado a aprová-la entre o total de 36 estados. Iowa foi o trigésimo primeiro estado, votando pela ratificação em 15 de janeiro de 1866. O documento mostrado aqui é a resolução conjunta aprovada pela Câmara e Senado de Iowa & rsquos e impressa em 30 de março. Ela lista os nomes de todos os legisladores de Iowa na assembleia geral que votou pela ratificação e inclui algumas pequenas gravuras representando símbolos alegóricos da liberdade e outras imagens patrióticas.

Com a ratificação da Décima Terceira Emenda, quatro milhões de afro-americanos - quase um terço da população do Sul - tornou-se permanentemente livre e a escravidão foi abolida nos Estados Unidos:

Seção 1. Nem escravidão nem servidão involuntária, exceto como punição por crime pelo qual a parte tenha sido devidamente condenada, poderá existir nos Estados Unidos ou em qualquer lugar sujeito à sua jurisdição.

Seção 2. O Congresso terá poderes para fazer cumprir este artigo por meio de legislação apropriada.


A 13ª Emenda

Em 1865, uma nova emenda foi aprovada, tornando-se a décima terceira emenda à Constituição. Essa emenda dizia respeito à escravidão e tornava-a ilegal ter escravos. Esta emenda foi aprovada por Abraham Lincoln enquanto ele estava no cargo.

A décima terceira emenda foi uma das três muito importantes aprovadas após a guerra civil. Esta alteração é considerada uma das alterações mais importantes até à data. É muito fácil ver como isso pode ser resultado da Guerra Civil, que foi travada pela escravidão. Os Estados Unidos eram uma nação dividida pela escravidão, criando dois lados, o Norte que era contra a escravidão e o Sul que queria escravidão.

A décima terceira emenda que temos agora não é a versão original da emenda. Houve uma décima terceira emenda que foi aprovada antes daquela que conhecemos agora. Este em particular era responsável por garantir a escravidão como legal e aceitável. Esta versão nunca foi enviada a cada estado para ser ratificada devido à guerra civil.

Nossa emenda final foi realmente aprovada durante a guerra civil, enquanto os estados do sul foram excluídos do Congresso. Este foi um movimento muito estratégico, permitindo que não houvesse oposição à emenda, o que garantiu que ela seria aprovada muito rapidamente. Alguém poderia pensar hoje que deve ter sido aprovado facilmente tanto pela Câmara dos Representantes quanto pelo Senado. Não é verdade. Na verdade, embora aprovado em abril de 1864 pelo Senado, com uma votação de 38 a 6, a maioria de dois terços exigida foi derrotada na Câmara dos Representantes por uma votação de 93 a 65. Abolir a escravidão foi quase exclusivamente um Esforço do Partido Republicano - apenas quatro democratas votaram a favor.

Foi nesse ponto que Lincoln assumiu um papel importante em levar a emenda ao Congresso. Ele insistiu que a aprovação da Décima Terceira Emenda fosse adicionada à plataforma do Partido Republicano para as próximas eleições presidenciais. Ele usou todas as suas habilidades e influências políticas para convencer outros democratas a apoiar a aprovação das emendas. Seus esforços finalmente foram bem-sucedidos, quando a Câmara aprovou o projeto de lei em janeiro de 1865 com uma votação de 119 votos a favor. Outro requisito para que os estados do sul retornassem ao Congresso com plenos direitos e poderes foi a adoção da décima terceira emenda.

Lincoln é muitas vezes criticado por sua Proclamação de Emancipação, que é vista como o pai da décima terceira emenda. A Proclamação foi aprovada por Lincoln para libertar todos os escravos, bem antes da décima terceira emenda. O único problema era que ele não tinha o direito nem os poderes de aprová-lo sozinho. A Proclamação de Emancipação agora é vista como um documento "vazio".

Lincoln percebeu corretamente durante a Guerra Civil que precisava aprovar um documento melhor. Essa foi sua principal razão para aceitar a emenda e apoiá-la tão avidamente quanto ele. Isso permitiu a ele abolir a escravidão como ele queria, e ele poderia fazer isso da maneira correta desta vez.

Esta alteração ainda é importante para nós porque ainda está em uso. Isso torna toda escravidão ilegal por qualquer motivo. O único tipo de escravidão que se exclui é o prisioneiro por qualquer crime. Ainda existem muitas regras para fazê-los funcionar. O prisioneiro deve ser devidamente condenado nos Estados Unidos e considerado como não uma ameaça de fuga. Os prisioneiros são vigiados de perto durante os períodos de trabalho forçado.


A Décima Terceira Emenda da Constituição dos Estados Unidos, aprovada pelo Senado em 8 de abril de 1864, pela Câmara em 31 de janeiro de 1865, e ratificada em 6 de dezembro de 1865, aboliu a escravidão como instituição legal.

A Constituição, embora nunca mencione a escravidão pelo nome, refere-se aos escravos como "tais pessoas" no Artigo I, Seção 9 e uma pessoa mantida para serviço ou trabalho no Artigo IV, Seção 2. A Décima Terceira Emenda, em terminologia direta, colocou um fim para isso. A alteração declara:

Nem a escravidão nem a servidão involuntária, exceto como punição por um crime pelo qual a parte tenha sido devidamente condenada, deve existir nos Estados Unidos ou em qualquer lugar sujeito à sua jurisdição.

O Congresso terá poderes para fazer cumprir este artigo por meio de legislação apropriada. "

Fundo

A história por trás dessa adoção de emendas é interessante. Antes da Guerra Civil, em fevereiro de 1861, o Congresso aprovou uma Décima Terceira Emenda com um propósito totalmente diferente - garantir a legalidade e perpetuidade da escravidão nos estados escravistas, ao invés de acabar com ela. Essa emenda garantindo a escravidão foi o resultado da complicada política setorial do período anterior à guerra civil e um esforço inútil para impedir a Guerra Civil. Embora a Décima Terceira Emenda que garantia a escravidão tenha sido aprovada por ambas as casas, a Guerra Civil começou antes que pudesse ser enviada aos estados para ratificação.

Mas a versão final da Décima Terceira Emenda - aquela que acaba com a escravidão - tem uma história interessante própria. Aprovado durante os anos da Guerra Civil, quando os representantes do Congresso do sul não estavam presentes para o debate, pode-se pensar que hoje deve ter sido aprovado facilmente pela Câmara dos Representantes e pelo Senado. Não é verdade. Na verdade, embora aprovada em abril de 1864 pelo Senado, com uma votação de 38 a 6, a maioria de dois terços necessária foi derrotada na Câmara dos Representantes por uma votação de 93 a 65. Abolir a escravidão foi quase exclusivamente um Esforço do partido republicano - apenas quatro democratas votaram nele.

Foi então que o presidente Abraham Lincoln teve um papel ativo em levá-lo ao Congresso. Ele insistiu que a aprovação da Décima Terceira Emenda fosse adicionada à plataforma do Partido Republicano para as próximas eleições presidenciais. Ele usou toda a sua habilidade e influência política para convencer outros democratas a apoiar a aprovação das emendas. Seus esforços finalmente foram bem-sucedidos, quando a Câmara aprovou o projeto de lei em janeiro de 1865 com uma votação de 119 votos a favor. Finalmente, Lincoln apoiou os congressistas que insistiam que as legislaturas dos estados do sul deveriam adotar a Décima Terceira Emenda antes que seus estados pudessem retornar com plenos direitos ao Congresso.

O fato de Lincoln ter tido dificuldade em obter a aprovação da emenda nos meses finais da guerra e após sua Proclamação de Emancipação ter entrado em vigor 12 meses completos é ilustrativo. Ainda havia um corpo razoavelmente grande do povo do norte, ou pelo menos seus representantes eleitos, que eram indiferentes ou diretamente contra a libertação dos escravos.

O Efeito da Proclamação de Emancipação

Historiadores modernos ocasionalmente criticam a Proclamação de Emancipação de Lincoln, declarando


Esta página foi visitada vezes.

Autor da Web: Gordon Leidner
Copyright © 2006/07 da Great American History copyright 2000 da Archive Arts - TODOS OS DIREITOS RESERVADOS


A 13ª Emenda da Constituição dos Estados Unidos

A 13ª Emenda da Constituição dos Estados Unidos aboliu a escravidão nos Estados Unidos.

Estudos Sociais, História dos EUA

Casal em cabana na década de 1890

A 13ª Emenda acabou com a escravidão nos Estados Unidos. Aqui, um casal afro-americano anteriormente escravizado é mostrado em sua cabana na década de 1890.

Fotografia por Underwood Archives

A 13ª Emenda foi a primeira emenda à Constituição dos Estados Unidos durante o período da Reconstrução. A emenda foi ratificada em 6 de dezembro de 1865 e encerrou a discussão sobre se a escravidão era legal nos Estados Unidos. A emenda diz: & ldquoNem a escravidão nem a servidão involuntária, exceto como punição por um crime pelo qual a parte tenha sido devidamente condenada, existirá nos Estados Unidos ou em qualquer lugar sujeito à sua jurisdição. & Rdquo

A 13ª Emenda foi necessária porque a Proclamação de Emancipação, emitida pelo presidente Abraham Lincoln em janeiro de 1863, não acabou com a escravidão inteiramente aqueles escravizados em estados fronteiriços não haviam sido libertados. A proclamação também não abordou a questão da escravidão em territórios que se tornariam estados no futuro. Lincoln e outros líderes perceberam que emendar a Constituição era a única maneira de acabar oficialmente com a escravidão. A 13ª Emenda aboliu para sempre a escravidão como uma instituição em todos os estados e territórios dos EUA.

Além de proibir a escravidão, a emenda proibiu a prática da servidão involuntária e da escravidão. Servidão ou servidão involuntária ocorre quando uma pessoa é coagida a trabalhar para pagar dívidas. A 13ª Emenda isenta da cláusula de servidão involuntária as pessoas condenadas por um crime e as pessoas designadas para servir nas forças armadas.

A 13ª Emenda da Constituição não acabou com a discriminação contra escravos e negros. No entanto, acabou com a escravidão e deu início ao objetivo de longo prazo de alcançar a igualdade para todos os americanos.

A 13ª Emenda acabou com a escravidão nos Estados Unidos. Aqui, um casal afro-americano anteriormente escravizado é mostrado em sua cabana na década de 1890.


13ª Emenda à Constituição dos Estados Unidos foi aprovada

o Décima Terceira Emenda à Constituição dos Estados Unidos é aprovada pelo Congresso em 1865, portanto “nem escravidão nem servidão involuntária”. No entanto, a emenda passaria com muita controvérsia sobre sua interpretação.

o Proclamação de Emancipação, declarado pelo presidente Abraham Lincoln em 1863 durante o American Guerra civil, apenas escravos libertos mantidos em estados confederados. Somente por meio da Décima Terceira Emenda a emancipação se tornou uma política nacional. Foi aprovada pelo Senado em 8 de abril de 1864 e pela Câmara em 31 de janeiro de 1865. A resolução conjunta de ambos os órgãos que submeteram a emenda aos estados para aprovação foi assinada pelo presidente Abraham Lincoln em 1º de fevereiro de 1865. Ratificada em 6 de dezembro de 1865, foi o primeiro dos três Reconstrução Emendas, adotadas entre 1865 e 1870 após a Guerra Civil Americana.

Nem a escravidão nem a servidão involuntária, exceto como punição por um crime pelo qual a parte tenha sido devidamente condenada, deve existir nos Estados Unidos ou em qualquer lugar sujeito à sua jurisdição.

Abraham Lincoln 16º Presidente dos Estados Unidos da América

No entanto, foi com esta exceção, “como castigo pelo crime do qual a parte tenha sido devidamente condenada”, que se desenvolveu no século XX uma nova forma de escravidão. o Prisão angola torre de guarda, parte do nosso Defendendo a liberdade, definindo a liberdade exposição compartilha do legado dessas práticas de encarceramento pós-Guerra Civil. A torre pertencia ao Penitenciária do Estado de Louisiana, originalmente uma plantação de escravos nas margens do Mississippi. Após a Guerra Civil, códigos negros e outras leis discriminatórias tornaram mais fácil para as autoridades locais prenderem afro-americanos e outros residentes pobres por infrações menores.

Angola é uma das maiores prisões de segurança máxima dos EUA. Samuel James, um major do Exército Confederado, comprou as terras da plantação e garantiu o arrendamento para administrar a penitenciária do estado. As celas da prisão localizavam-se na antiga senzala. A prisão foi inaugurada oficialmente em 1901 e extraiu parte de seu trabalho diretamente das prisões do estado em uma prática de trabalho penal comum pós-Guerra Civil, conhecida como locação de condenados, que permitia que particulares alugassem prisioneiros para trabalhos forçados. Os condenados construíram estradas, ergueram diques, trabalharam em fábricas ou trabalharam em qualquer outra tarefa que precisasse de mão-de-obra. Para alguns estados, o trabalho dos condenados tornou-se uma importante fonte de receita. A torre da prisão continua a ser um lembrete severo da vigilância e segregação enfrentada por uma população carcerária predominantemente negra.

Torre da guarda penitenciária de Angola em exibição em nossa exposição inaugural “Defendendo a Liberdade, Definindo a Liberdade: Era da Segregação 1876-1978”. Um dos dois primeiros artefatos a chegar ao Museu e muito grande para ser trazido mais tarde, nosso Museu foi construído ao redor da torre de guarda.

Visite nosso Escravidão e liberdade exposição para ver mais objetos que refletem a transformação da nação na luta pela liberdade afro-americana durante a Guerra Civil e a Reconstrução.


3 respostas 3

Provavelmente é porque Ganson - um dos poucos democratas que votou a favor da 13ª Emenda - estava em cima do muro sobre a própria emenda. Votar para não reconsiderar o projeto é semelhante a votar "presente" para evitar uma questão difícil.

Primeiro, Ganson votou contra a 13ª Emenda na primeira vez que a Câmara a considerou. Esperava-se que ele votasse contra pela segunda vez também:

Quando o nome de John Ganson, um Copperhead de Nova York, ecoou "Sim", para a surpresa de todos, houve uma explosão de aplausos. (fonte)

É bem sabido que Lincoln e Seward distribuíram recompensas a democratas patetas que consideraram mudar seu voto para "Sim", então talvez Ganson (ele mesmo um pato manco) estivesse esperando por um pote mais doce. Talvez Ganson estivesse internamente em conflito sobre se a emenda ajudaria a terminar ou prolongar a guerra. Talvez ele preferisse que a abolição não fosse votada naquele momento, mas não queria ser pego do lado errado da história. Talvez ele quisesse que a 13ª Emenda fosse aprovada, mas esperava que isso acontecesse sem seu voto contra a liderança de seu partido. É difícil dizer com precisão, porque aparentemente os historiadores não estão muito interessados ​​em John Ganson em particular.

O que se sabe é que a votação da 13ª Emenda foi tão acirrada que nenhum dos lados sabia se tinha apoio suficiente quando foi submetida à consideração em janeiro de 1865. Democratas como Ganson, sendo os votos críticos, teriam sido pressionados intensamente por ambos os lados até o momento em que deram seu voto, então não é surpreendente que o histórico de votação de Ganson demonstre alguma vacilação.


Conteúdo

Seção 1. Nem a escravidão nem a servidão involuntária, exceto como punição por um crime pelo qual a parte tenha sido devidamente condenada, deve existir nos Estados Unidos ou em qualquer lugar sujeito à sua jurisdição.

Seção 2. O Congresso terá poderes para fazer cumprir este artigo por meio de legislação apropriada. [1]

A escravidão existia nos Estados Unidos da América após sua fundação em 1776 e também era legal nos Estados Unidos nessa época. Foi estabelecido pela colonização europeia em todas as treze colônias americanas originais da América britânica. Antes da Décima Terceira Emenda, a Constituição dos Estados Unidos não usava expressamente as palavras escravo ou escravidão mas incluiu várias disposições sobre pessoas não livres. O Compromisso dos Três Quintos, Artigo I, Seção 2, Cláusula 3 da Constituição, alocou a representação no Congresso com base "no número total de Pessoas livres" e "três quintos de todas as outras Pessoas". Esta cláusula foi um compromisso entre os políticos do Sul que desejavam que os afro-americanos escravizados fossem contados como "pessoas" para a representação no Congresso e os políticos do Norte rejeitando isso por preocupação com o excesso de poder do Sul, porque a representação no novo Congresso seria baseada sobre a população, em contraste com o princípio de um voto por um estado no Congresso Continental anterior. [3] De acordo com a Cláusula do Escravo Fugitivo, Artigo IV, Seção 2, Cláusula 3, "Nenhuma pessoa mantida ao serviço ou ao trabalho em um Estado" seria libertada fugindo para outro. O Artigo I, Seção 9, Cláusula 1 permitiu ao Congresso aprovar legislação proibindo a "Importação de Pessoas", que não seria aprovada até 1808. No entanto, para os fins da Quinta Emenda - que afirma que "Nenhuma pessoa será privada da vida. , liberdade ou propriedade, sem o devido processo legal "- escravos eram entendidos como propriedade. [4] Embora os abolicionistas usassem a Quinta Emenda para argumentar contra a escravidão, ela se tornou parte da base legal em Dred Scott v. Sandford (1857) para tratar escravos como propriedade. [5]

Estimulado pela filosofia da Declaração da Independência, entre 1777 e 1804 todos os estados do Norte previram a abolição imediata ou gradual da escravidão. A maioria dos escravos emancipados por essa legislação eram empregados domésticos. Nenhum estado do Sul o fez, e a população escravizada do Sul continuou a crescer, chegando a quase quatro milhões em 1861. Um movimento abolicionista liderado por figuras como William Lloyd Garrison cresceu em força no Norte, clamando pelo fim da escravidão em todo o país e agravamento das tensões entre o Norte e o Sul. A American Colonization Society, uma aliança entre abolicionistas que achavam que as raças deveriam ser mantidas separadas e senhores de escravos que temiam a presença de negros libertos encorajaria rebeliões de escravos, convocou a emigração de negros e escravos para a África, onde estabeleceriam colônias independentes . Suas opiniões foram endossadas por políticos como Henry Clay, que temia que o movimento abolicionista americano provocasse uma guerra civil. [6] Propostas para eliminar a escravidão por emenda constitucional foram apresentadas pelo Representante Arthur Livermore em 1818 e por John Quincy Adams em 1839, mas não conseguiram ganhar força significativa. [7]

À medida que o país continuou a se expandir, a questão da escravidão em seus novos territórios tornou-se a questão nacional dominante. A posição sulista era que os escravos eram propriedade e, portanto, podiam ser transferidos para os territórios como todas as outras formas de propriedade. [8] O Compromisso de Missouri de 1820 previa a admissão do Missouri como um estado escravo e do Maine como um estado livre, preservando a igualdade do Senado entre as regiões. Em 1846, a Provisão Wilmot foi introduzida em um projeto de lei de apropriações de guerra para proibir a escravidão em todos os territórios adquiridos na Guerra Mexicano-Americana. A Provisão foi aprovada repetidamente pela Câmara, mas não pelo Senado. [8] O Compromisso de 1850 neutralizou temporariamente a questão admitindo a Califórnia como um estado livre, instituindo uma Lei do Escravo Fugitivo mais forte, proibindo o comércio de escravos em Washington, D.C., e permitindo a autodeterminação do Novo México e Utah na questão da escravidão. [9]

Apesar do acordo, as tensões entre o Norte e o Sul continuaram a aumentar na década seguinte, inflamadas, entre outras coisas, pela publicação do romance antiescravista de 1852 Cabine do tio Tom combates entre as forças pró-escravidão e abolicionistas no Kansas, começando em 1854 a 1857 Dred Scott decisão, que anulou as disposições do Compromisso do abolicionista John Brown de 1850, a tentativa de 1859 de iniciar uma revolta de escravos em Harpers Ferry e a eleição de 1860 do crítico da escravidão Abraham Lincoln para a presidência. Os estados do sul se separaram da União nos meses seguintes à eleição de Lincoln, formando os Estados Confederados da América e começando a Guerra Civil Americana. [10]

Elaborando a emenda

Agindo sob o poder de guerra presidencial, Lincoln emitiu a Proclamação de Emancipação em 22 de setembro de 1862, com efeito em 1º de janeiro de 1863, que proclamou a liberdade dos escravos nos dez estados que ainda estavam em rebelião. [11] No entanto, isso não afetou a situação dos escravos nos estados fronteiriços que permaneceram leais à União. [12] Naquele dezembro, Lincoln novamente usou seus poderes de guerra e emitiu uma "Proclamação para Anistia e Reconstrução", que oferecia aos estados do sul uma chance de se reintegrarem pacificamente à União se abolissem a escravidão e coletassem juramentos de lealdade de 10% de sua população votante. [13] Os estados do sul não aceitaram prontamente o acordo, e a situação da escravidão permaneceu incerta.

Nos anos finais da Guerra Civil, os legisladores da União debateram várias propostas de reconstrução. [14] Alguns deles pediram uma emenda constitucional para abolir a escravidão nacionalmente e permanentemente. Em 14 de dezembro de 1863, um projeto de lei propondo tal emenda foi apresentado pelo Representante James Mitchell Ashley, de Ohio. [15] [16] O representante James F. Wilson de Iowa logo seguiu com uma proposta semelhante. Em 11 de janeiro de 1864, o senador John B. Henderson, do Missouri, apresentou uma resolução conjunta para uma emenda constitucional abolindo a escravidão. O Comitê Judiciário do Senado, presidido por Lyman Trumbull, de Illinois, envolveu-se na fusão de diferentes propostas de emenda.

Os republicanos radicais liderados pelo senador de Massachusetts Charles Sumner e o representante da Pensilvânia Thaddeus Stevens buscaram uma versão mais ampla da emenda. [17] Em 8 de fevereiro de 1864, Sumner apresentou uma emenda constitucional declarando:

Todas as pessoas são iguais perante a lei, de modo que nenhuma pessoa pode considerar outra como escrava e o Congresso terá o poder de fazer todas as leis necessárias e adequadas para que esta declaração entre em vigor em todos os lugares dos Estados Unidos. [18] [19]

Sumner tentou que sua emenda fosse enviada ao seu comitê, ao invés do Comitê Judiciário controlado por Trumbull, mas o Senado recusou. [20] Em 10 de fevereiro, o Comitê Judiciário do Senado apresentou ao Senado uma proposta de emenda baseada em projetos de Ashley, Wilson e Henderson. [21] [22]

A versão do Comitê utilizava texto da Portaria Noroeste de 1787, que estipula: "Não haverá escravidão nem servidão involuntária no referido território, a não ser na punição dos crimes de que a parte tenha sido devidamente condenada". [23] [24]: 1786 Embora usando a emenda proposta de Henderson como base para seu novo projeto, o Comitê Judiciário removeu a linguagem que teria permitido que uma emenda constitucional fosse adotada com apenas uma maioria de votos em cada Câmara do Congresso e ratificação por dois -terços dos estados (em vez de dois terços e três quartos, respectivamente). [25]

Passagem pelo Congresso

O Senado aprovou a emenda em 8 de abril de 1864, por uma votação de 38 a 6, dois democratas, Reverdy Johnson de Maryland e James Nesmith de Oregon votaram a favor da emenda. No entanto, pouco mais de dois meses depois, em 15 de junho, a Câmara não o fez, com 93 a favor e 65 contra, treze votos a menos que os dois terços dos votos necessários para a aprovação. Oposição dos democratas. [26] Na corrida presidencial de 1864, o ex-candidato do Free Soil Party John C. Frémont ameaçou um terceiro partido que se opunha a Lincoln, desta vez em uma plataforma que endossava uma emenda anti-escravidão. A plataforma do Partido Republicano ainda não incluiu uma plataforma semelhante, embora Lincoln tenha endossado a emenda em uma carta aceitando sua indicação. [27] [28] Frémont retirou-se da corrida em 22 de setembro de 1864 e aprovou Lincoln. [29]

Sem nenhum estado do Sul representado, poucos membros do Congresso defenderam argumentos morais e religiosos a favor da escravidão. Os democratas que se opuseram à emenda geralmente apresentaram argumentos baseados no federalismo e nos direitos dos estados. [30] Alguns argumentaram que a mudança proposta violava tanto o espírito da Constituição que não seria uma "emenda" válida, mas, em vez disso, constituiria uma "revolução". [31] O representante White, entre outros oponentes, advertiu que a emenda levaria à cidadania plena para os negros. [32]

Os republicanos retrataram a escravidão como incivilizada e defenderam a abolição como um passo necessário no progresso nacional. [33] Os defensores da emenda também argumentaram que o sistema escravista tinha efeitos negativos sobre os brancos. Isso incluía os salários mais baixos resultantes da competição com o trabalho forçado, bem como a repressão aos brancos abolicionistas no sul. Os defensores disseram que o fim da escravidão restauraria a Primeira Emenda e outros direitos constitucionais violados pela censura e intimidação em estados escravistas. [32] [34]

White, republicanos do norte e alguns democratas ficaram entusiasmados com uma emenda abolicionista, realizando reuniões e emitindo resoluções. [35] Muitos negros, porém, particularmente no Sul, focaram mais na propriedade da terra e na educação como a chave para a libertação. [36] Como a escravidão começou a parecer politicamente insustentável, uma série de democratas do norte anunciaram sucessivamente seu apoio à emenda, incluindo o representante James Brooks, [37] o senador Reverdy Johnson, [38] e a poderosa máquina política de Nova York conhecida como Tammany Hall . [39]

O presidente Lincoln temia que a Proclamação de Emancipação de 1863 pudesse ser revertida ou considerada inválida pelo judiciário após a guerra. [40] Ele viu a emenda constitucional como uma solução mais permanente. [41] [42] Ele permaneceu aparentemente neutro sobre a emenda porque a considerava politicamente muito perigosa. [43] No entanto, a plataforma eleitoral de 1864 de Lincoln resolveu abolir a escravidão por meio de emenda constitucional. [44] [45] Depois de ganhar a reeleição na eleição de 1864, Lincoln fez da aprovação da Décima Terceira Emenda sua principal prioridade legislativa. Ele começou com seus esforços no Congresso durante a sessão do "pato manco", na qual muitos parlamentares já haviam visto seus sucessores eleitos, a maioria estaria preocupada com o desemprego e a falta de renda, e nenhum precisava temer as consequências eleitorais da cooperação. [46] [47] O apoio popular à emenda foi montado e Lincoln instou o Congresso em seu discurso sobre o Estado da União de 6 de dezembro de 1864: "há apenas uma questão de Tempo quanto a quando a emenda proposta irá aos Estados para sua ação. E do jeito que está acontecendo, seja como for, não podemos concordar que quanto mais cedo melhor? ”[48]

Lincoln instruiu o secretário de Estado William H. Seward, o deputado John B. Alley e outros a obter votos por todos os meios necessários, e eles prometeram cargos no governo e contribuições de campanha aos democratas de saída dispostos a trocar de lado. [49] [50] Seward tinha um grande fundo para subornos diretos. Ashley, que reintroduziu a medida na Câmara, também fez lobby vários democratas para votarem a favor da medida. [51] O representante Thaddeus Stevens comentou posteriormente que "a maior medida do século XIX foi aprovada pela corrupção auxiliada e estimulada pelo homem mais puro da América", no entanto, o papel preciso de Lincoln em fazer acordos por votos permanece desconhecido. [52]

Os republicanos no Congresso reivindicaram um mandato para a abolição, tendo ganho nas eleições para Senado e Câmara. [53] O candidato democrata à vice-presidência em 1864, o deputado George H. Pendleton, liderou a oposição à medida. [54] Os republicanos atenuaram sua linguagem de igualdade radical a fim de ampliar a coalizão de apoiadores da emenda. [55] A fim de tranquilizar os críticos preocupados com a possibilidade de a emenda destruir o tecido social, alguns republicanos prometeram explicitamente que a emenda deixaria o patriarcado intacto. [56]

Em meados de janeiro de 1865, o presidente da Câmara, Schuyler Colfax, estimou a emenda a cinco votos antes da aprovação. Ashley adiou a votação. [57] Neste ponto, Lincoln intensificou seu impulso para a emenda, fazendo apelos emocionais diretos a membros específicos do Congresso. [58] Em 31 de janeiro de 1865, a Câmara convocou outra votação sobre a emenda, nenhum dos lados estando certo do resultado. Com 183 membros da Câmara presentes, 122 teriam que votar "sim" para garantir a aprovação da resolução, no entanto, oito democratas se abstiveram, reduzindo o número para 117. Todos os republicanos (84), republicanos independentes (2) e Unionistas incondicional (16) apoiou a medida, bem como quatorze democratas, quase todos eles patos aleijados, e três sindicalistas. A emenda finalmente foi aprovada por uma votação de 119 a 56, [59] alcançando por pouco a maioria de dois terços exigida. [60] A casa explodiu em celebração, com alguns membros chorando abertamente. [61] Espectadores negros, que só tinham permissão para comparecer às sessões do Congresso desde o ano anterior, aplaudiram nas galerias. [62]

Embora a Constituição não forneça ao presidente qualquer papel formal no processo de emendas, a resolução conjunta foi enviada a Lincoln para sua assinatura. [63] Sob as assinaturas usuais do Presidente da Câmara e do Presidente do Senado, o presidente Lincoln escreveu a palavra "Aprovado" e adicionou sua assinatura à resolução conjunta em 1 de fevereiro de 1865. [64] Em 7 de fevereiro, Congresso aprovou uma resolução afirmando que a assinatura presidencial era desnecessária. [65] A Décima Terceira Emenda é a única emenda ratificada assinada por um presidente, embora James Buchanan tenha assinado a Emenda Corwin que o 36º Congresso adotou e enviou aos estados em março de 1861. [66] [67]

Ratificação pelos estados

Em 1 de fevereiro de 1865, quando a emenda proposta foi submetida aos estados para ratificação, havia 36 estados nos EUA, incluindo aqueles que estavam em rebelião, pelo menos 27 estados tiveram que ratificar a emenda para que ela entrasse em vigor. Até o final de fevereiro, 18 estados haviam ratificado a emenda.Entre eles estavam os ex-estados confederados da Virgínia e da Louisiana, onde as ratificações foram submetidas pelos governos de reconstrução. Estes, juntamente com as ratificações subsequentes de Arkansas e Tennessee levantaram as questões de quantos estados seceded tinham legislaturas legalmente válidas e se havia menos legislaturas do que estados, se o Artigo V exigisse a ratificação por três quartos dos estados ou três quartos dos legalmente legislaturas estaduais válidas. [68] O presidente Lincoln em seu último discurso, em 11 de abril de 1865, chamou a questão sobre se os estados do sul estavam dentro ou fora da União uma "abstração perniciosa". Ele declarou que eles não estavam "em sua relação prática adequada com a União", de onde o objetivo de todos deveria ser restaurar essa relação. [69] Lincoln foi assassinado três dias depois.

Com o Congresso fora da sessão, o novo presidente, Andrew Johnson, iniciou um período conhecido como "Reconstrução Presidencial", no qual ele supervisionou pessoalmente a criação de novos governos estaduais em todo o sul. Ele supervisionou a convocação de convenções políticas estaduais preenchidas por delegados que considerava leais. Três questões principais surgiram antes das convenções: a própria secessão, a abolição da escravidão e a dívida de guerra dos confederados. Alabama, Flórida, Geórgia, Mississippi, Carolina do Norte e Carolina do Sul realizaram convenções em 1865, enquanto a convenção do Texas não foi organizada até março de 1866. [70] [71] [72] Johnson esperava evitar a deliberação sobre a readmissão os estados do Sul ao realizar a ratificação total antes que o Congresso se reúna em dezembro. Ele acreditava que poderia silenciar aqueles que desejassem negar aos estados do Sul seu lugar na União, apontando como seu consentimento havia sido essencial para o sucesso da ratificação da Décima Terceira Emenda. [73]

Seguiram-se negociações diretas entre os governos estaduais e a administração Johnson. À medida que o verão avançava, funcionários do governo começaram a dar garantias do escopo limitado da medida com seus pedidos de ratificação. O próprio Johnson sugeriu diretamente aos governadores do Mississippi e da Carolina do Norte que eles poderiam controlar proativamente a alocação de direitos aos libertos. Embora Johnson obviamente esperasse que as pessoas libertadas gozassem de pelo menos alguns direitos civis, incluindo, como ele especificou, o direito de testemunhar em tribunal, ele queria que os legisladores estaduais soubessem que o poder de conferir tais direitos permaneceria com os estados. [74] Quando o governador provisório da Carolina do Sul, Benjamin Franklin Perry, se opôs ao escopo da cláusula de execução da emenda, o secretário de Estado Seward respondeu por telégrafo que, na verdade, a segunda cláusula "é realmente restritiva em seu efeito, em vez de ampliar os poderes do Congresso" . [74] Os políticos em todo o Sul temiam que o Congresso pudesse citar os poderes de aplicação da emenda como uma forma de autorizar o sufrágio negro. [75]

Quando a Carolina do Sul ratificou a emenda em novembro de 1865, emitiu sua própria declaração interpretativa de que "qualquer tentativa do Congresso de legislar sobre a situação política dos ex-escravos, ou suas relações civis, seria contrária à Constituição dos Estados Unidos". [24]: 1786–1787 [76] Alabama e Louisiana também declararam que sua ratificação não implicava em poder federal para legislar sobre a condição de ex-escravos. [24]: 1787 [77] Durante a primeira semana de dezembro, a Carolina do Norte e a Geórgia deram à emenda os votos finais necessários para que ela se tornasse parte da Constituição.

Os primeiros 27 estados a ratificar a Emenda foram: [78]

  1. Illinois: 1º de fevereiro de 1865
  2. Rhode Island: 2 de fevereiro de 1865
  3. Michigan: 3 de fevereiro de 1865
  4. Maryland: 3 de fevereiro de 1865
  5. Nova York: 3 de fevereiro de 1865
  6. Pensilvânia: 3 de fevereiro de 1865
  7. West Virginia: 3 de fevereiro de 1865
  8. Missouri: 6 de fevereiro de 1865
  9. Maine: 7 de fevereiro de 1865
  10. Kansas: 7 de fevereiro de 1865
  11. Massachusetts: 7 de fevereiro de 1865
  12. Virgínia: 9 de fevereiro de 1865
  13. Ohio: 10 de fevereiro de 1865
  14. Indiana: 13 de fevereiro de 1865
  15. Nevada: 16 de fevereiro de 1865
  16. Louisiana: 17 de fevereiro de 1865
  17. Minnesota: 23 de fevereiro de 1865
  18. Wisconsin: 24 de fevereiro de 1865
  19. Vermont: 9 de março de 1865
  20. Tennessee: 7 de abril de 1865
  21. Arkansas: 14 de abril de 1865
  22. Connecticut: 4 de maio de 1865
  23. New Hampshire: 1º de julho de 1865
  24. Carolina do Sul: 13 de novembro de 1865
  25. Alabama: 2 de dezembro de 1865
  26. Carolina do Norte: 4 de dezembro de 1865
  27. Geórgia: 6 de dezembro de 1865

Tendo sido ratificado pelas legislaturas de três quartos dos estados (27 dos 36 estados, incluindo aqueles que haviam se rebelado), o Secretário de Estado Seward, em 18 de dezembro de 1865, certificou que a Décima Terceira Emenda havia se tornado válida, para todas as intenções e propósitos, como parte da Constituição. [79] Incluídos na lista inscrita de estados ratificantes estavam os três ex-estados confederados que deram seu consentimento, mas com restrições. Seward aceitou seus votos afirmativos e rejeitou suas declarações interpretativas sem comentários, contestações ou agradecimentos. [80]

A Décima Terceira Emenda foi posteriormente ratificada pelos outros estados, da seguinte forma: [78]: 30

  1. Oregon: 8 de dezembro de 1865
  2. Califórnia: 19 de dezembro de 1865
  3. Flórida: 28 de dezembro de 1865 (reafirmado em 9 de junho de 1868)
  4. Iowa: 15 de janeiro de 1866
  5. Nova Jersey: 23 de janeiro de 1866 (após rejeição em 16 de março de 1865)
  6. Texas: 18 de fevereiro de 1870
  7. Delaware: 12 de fevereiro de 1901 (após rejeição em 8 de fevereiro de 1865)
  8. Kentucky: 18 de março de 1976 [81] (após rejeição em 24 de fevereiro de 1865)
  9. Mississippi: 16 de março de 1995 certificado em 7 de fevereiro de 2013 [82] (após rejeição em 5 de dezembro de 1865)

O impacto imediato da emenda foi tornar ilegal todo o sistema pré-guerra de escravidão de bens móveis nos EUA. [83] O impacto da abolição da escravatura foi sentido rapidamente. Quando a Décima Terceira Emenda se tornou operacional, o escopo da Proclamação de Emancipação de 1863 de Lincoln foi ampliado para incluir toda a nação. Embora a maioria dos escravos de Kentucky tivesse sido emancipada, 65.000-100.000 pessoas permaneceram para serem legalmente libertadas quando a emenda entrou em vigor em 18 de dezembro. [84] [85] Em Delaware, onde um grande número de escravos escapou durante a guerra, novecentas pessoas tornaram-se legalmente livres. [85] [86]

Além de abolir a escravidão e proibir a servidão involuntária, exceto como punição para o crime, a Décima Terceira Emenda anulou a Cláusula do Escravo Fugitivo e o Compromisso dos Três Quintos. A população de um estado originalmente incluía (para fins de repartição do Congresso) todas as "pessoas livres", três quintos de "outras pessoas" (ou seja, escravos) e excluía os nativos americanos não tributados. O Compromisso dos Três Quintos era uma disposição da Constituição que exigia que três quintos da população de escravos fossem contados para fins de distribuição de assentos na Câmara dos Representantes e impostos entre os estados. Esse acordo teve o efeito de aumentar o poder político dos estados escravistas, aumentando sua participação nos assentos na Câmara dos Representantes e, consequentemente, sua participação no Colégio Eleitoral (onde a influência de um estado sobre a eleição do presidente está ligada ao tamanho da sua delegação parlamentar). [87] [88]

Mesmo enquanto a Décima Terceira Emenda estava avançando no processo de ratificação, os republicanos no Congresso ficaram cada vez mais preocupados com o potencial de haver um grande aumento na representação parlamentar dos estados do sul dominados pelos democratas. Como toda a população de escravos libertos seria contada em vez de três quintos, os estados do sul aumentariam dramaticamente seu poder na Câmara dos Representantes baseada na população. [89] Os republicanos esperavam compensar essa vantagem atraindo e protegendo votos da população negra recém-emancipada. [89] [90] Eles eventualmente tentariam resolver esse problema na seção 2 da Décima Quarta Emenda.

Mudança política e econômica no sul

A cultura sulista permaneceu profundamente racista e os negros que permaneceram enfrentaram uma situação perigosa. JJ Gries relatou ao Comitê Conjunto de Reconstrução: "Há um tipo de sentimento inato, uma esperança persistente entre muitos no Sul de que a escravidão será reavivada de uma forma ou de outra. Eles tentaram com suas leis tornar uma escravidão pior do que aquela era antes, pois o liberto não tem a proteção que o mestre de juros lhe deu antes. " [91] W. E. B. Du Bois escreveu em 1935:

A escravidão não foi abolida mesmo depois da Décima Terceira Emenda. Havia quatro milhões de libertos e a maioria deles na mesma plantação, fazendo o mesmo trabalho que faziam antes da emancipação, exceto pelo fato de seu trabalho ter sido interrompido e alterado pelo levante da guerra. Além disso, eles recebiam quase o mesmo salário e, aparentemente, estariam sujeitos a códigos escravos modificados apenas no nome. Havia entre eles milhares de fugitivos nos campos dos soldados ou nas ruas das cidades, sem teto, enfermos e empobrecidos. Foram libertados praticamente sem terra e sem dinheiro e, salvo em casos excepcionais, sem personalidade jurídica e sem proteção. [92] [93]

A emancipação oficial não alterou substancialmente a situação econômica da maioria dos negros que permaneceram no sul. [94]

Como a emenda ainda permitia o trabalho como punição para criminosos condenados, os estados do sul responderam com o que o historiador Douglas A. Blackmon chamou de "uma série de leis interligadas essencialmente destinadas a criminalizar a vida negra". [95] Essas leis, aprovadas ou atualizadas após a emancipação, eram conhecidas como Códigos Negros. [96] Mississippi foi o primeiro estado a aprovar tais códigos, com uma lei de 1865 intitulada "Um Ato para conferir Direitos Civis aos Libertos". [97] A lei do Mississippi exigia que os trabalhadores negros contratassem fazendeiros brancos até 1º de janeiro de cada ano ou enfrentariam punição por vadiagem. [95] Os negros podem ser condenados a trabalhos forçados por crimes, incluindo pequenos furtos, uso de linguagem obscena ou venda de algodão após o pôr do sol. [98] Os estados aprovaram novas leis estritas contra a vadiagem que foram aplicadas seletivamente contra negros sem protetores brancos. [95] [99] O trabalho desses condenados foi então vendido para fazendas, fábricas, campos de madeira, pedreiras e minas. [100]

Após a ratificação da Décima Terceira Emenda em novembro de 1865, a legislatura da Carolina do Sul imediatamente começou a legislar Black Codes. [101] Os códigos negros criaram um conjunto separado de leis, punições e comportamentos aceitáveis ​​para qualquer pessoa com mais de um bisavô negro. Segundo esses códigos, os negros só podiam trabalhar como fazendeiros ou servos e tinham poucos direitos constitucionais. [102] As restrições à propriedade de terras negras ameaçaram tornar a subserviência econômica permanente. [36]

Alguns estados impõem períodos indefinidamente longos de "aprendizagem" infantil. [103] Algumas leis não visavam especificamente aos negros, mas afetavam os trabalhadores agrícolas, a maioria dos quais eram negros. Ao mesmo tempo, muitos estados aprovaram leis para impedir ativamente que os negros adquiram propriedades. [104]

Como sua primeira legislação de aplicação, o Congresso aprovou a Lei dos Direitos Civis de 1866, garantindo a cidadania negra americana e igual proteção da lei, embora não o direito de voto. A emenda também foi usada para autorizar vários projetos do Freedmen's Bureau. O presidente Andrew Johnson vetou esses projetos, mas o Congresso anulou seus vetos para aprovar a Lei dos Direitos Civis e o Segundo Projeto de Lei do Bureau dos Liberdadeiros. [105] [106]

Os defensores da Lei, incluindo Trumbull e Wilson, argumentaram que a Seção 2 da Décima Terceira Emenda autorizava o governo federal a legislar os direitos civis dos Estados. Outros discordaram, sustentando que as condições de desigualdade eram distintas da escravidão. [24]: 1788-1790 Buscando uma justificativa mais substancial, e temendo que futuros oponentes procurassem novamente derrubar a legislação, o Congresso e os estados adicionaram proteções adicionais à Constituição: a Décima Quarta Emenda (1868) definindo a cidadania e exigindo proteção igual sob o lei, e a Décima Quinta Emenda (1870) que proíbe as restrições raciais ao voto. [107]

O Freedmen's Bureau aplicou a emenda localmente, fornecendo um certo grau de apoio às pessoas sujeitas aos códigos negros. [108] Reciprocamente, a Décima Terceira Emenda estabeleceu a base legal do Bureau para operar em Kentucky. [109] A Lei dos Direitos Civis contornou o racismo nas jurisdições locais, permitindo o acesso dos negros aos tribunais federais. As Leis de Execução de 1870-1871 e a Lei dos Direitos Civis de 1875, no combate à violência e intimidação da supremacia branca, também fizeram parte do esforço para acabar com as condições de escravidão para os negros do sul. [110] No entanto, o efeito dessas leis diminuiu à medida que a vontade política diminuiu e o governo federal perdeu autoridade no Sul, especialmente após o Compromisso de 1877 encerrar a Reconstrução em troca de uma presidência republicana. [111]

Lei da peonagem

Os proprietários de negócios do sul procuraram reproduzir o arranjo lucrativo da escravidão com um sistema chamado de peonagem, no qual trabalhadores negros desproporcionalmente eram aprisionados por empréstimos e obrigados a trabalhar indefinidamente devido à dívida resultante. [112] [113] A peonagem continuou bem durante a Reconstrução e enredou uma grande proporção de trabalhadores negros no sul. [114] Esses trabalhadores permaneceram indigentes e perseguidos, forçados a trabalhar em empregos perigosos e ainda mais confinados legalmente pelas leis racistas de Jim Crow que governavam o sul. [113] A peonagem diferia da escravidão porque não era estritamente hereditária e não permitia a venda de pessoas exatamente da mesma maneira. No entanto, a dívida de uma pessoa - e, por extensão, uma pessoa - ainda podia ser vendida, e o sistema se assemelhava à escravidão antes da guerra em muitos aspectos. [115]

Com a Lei de Peonagem de 1867, o Congresso aboliu "a retenção de qualquer pessoa para servir ou trabalhar sob o sistema conhecido como peonage", [116] especificamente proibindo "o serviço ou trabalho voluntário ou involuntário de qualquer pessoa como peões, na liquidação de qualquer dívida ou obrigação, ou de outra forma. " [117]

Em 1939, o Departamento de Justiça criou a Seção de Direitos Civis, que se concentrava principalmente na Primeira Emenda e nos direitos trabalhistas. [118] O crescente escrutínio do totalitarismo na preparação para a Segunda Guerra Mundial trouxe maior atenção às questões da escravidão e da servidão involuntária, no exterior e em casa. [119] Os EUA buscaram combater a propaganda estrangeira e aumentar sua credibilidade na questão racial, combatendo o sistema de escravidão do sul. [120] Sob a liderança do procurador-geral Francis Biddle, a Seção de Direitos Civis invocou as emendas constitucionais e a legislação da Era da Reconstrução como base para suas ações. [121]

Em 1947, o DOJ processou com sucesso Elizabeth Ingalls por manter a empregada doméstica Dora L. Jones em condições de escravidão. O tribunal considerou que Jones "era uma pessoa totalmente sujeita à vontade do réu que ela era uma pessoa que não tinha liberdade de ação e cuja pessoa e serviços estavam totalmente sob o controle do réu e que estava em um estado de serviço obrigatório forçado ao réu. " [122] A Décima Terceira Emenda teve uma onda de atenção durante este período, mas de Brown v. Conselho de Educação (1954) até Jones v. Alfred H. Mayer Co. (1968) foi novamente eclipsado pela Décima Quarta Emenda. [123]

A Décima Terceira Emenda isenta o trabalho penal de sua proibição de trabalho forçado. Isso permite que os presos que foram condenados por crimes (não os que estão meramente aguardando julgamento) sejam obrigados a realizar trabalho de parto ou a serem punidos enquanto estiverem sob custódia. [124]

Poucos registros das deliberações do comitê durante a redação da Décima Terceira Emenda sobreviveram, e o debate que se seguiu tanto no Congresso quanto nas legislaturas estaduais quase não apresentou discussão sobre esta disposição. Aparentemente, isso não foi considerado controverso na época, ou pelo menos os legisladores deram pouca importância a isso. [124] Os redatores basearam a formulação da emenda na Portaria do Noroeste de 1787, que apresenta uma exceção idêntica. [124] Thomas Jefferson foi o autor de uma versão inicial da cláusula anti-escravidão desse decreto, incluindo a exceção de punição por um crime, e também procurou proibir a escravidão em geral após 1800. Jefferson era um admirador das obras do criminologista italiano Cesare Beccaria. [124] Beccaria Sobre Crimes e Punições sugeriu que a pena de morte deveria ser abolida e substituída por uma vida inteira de escravidão para os piores criminosos. Jefferson provavelmente incluiu a cláusula devido ao seu acordo com Beccaria. Beccaria, ao tentar reduzir a "barbárie legal" dos anos 1700, considerou o trabalho forçado uma das poucas punições severas aceitáveis, por exemplo, ele defendeu o trabalho escravo como uma punição justa para o roubo, de forma que o trabalho do ladrão pudesse ser usado para pagar uma recompensa a suas vítimas e para a sociedade. [125] O "trabalho forçado" penal tem origens antigas e foi adotado no início da história americana (como na Europa), muitas vezes como um substituto para a pena capital ou punição corporal. [126]

Vários comentaristas acusaram os Estados de abusar desta disposição para restabelecer sistemas semelhantes à escravidão, [127] ou de explorar tal trabalho de forma injusta para com o trabalho local. Os Códigos Negros no Sul criminalizaram a "vadiagem", que era amplamente aplicada contra escravos libertos. Posteriormente, os programas de arrendamento de presidiários no Sul permitiram que as plantações locais alugassem mão de obra prisioneira barata. [128] Embora muitos desses programas tenham sido eliminados (o aluguel de condenados foi proibido pelo presidente Franklin Roosevelt em 1941), o trabalho na prisão continua nos EUA sob uma variedade de justificativas. Os programas de trabalho prisional variam amplamente, alguns são tarefas de manutenção prisional não remunerada, alguns são para tarefas de manutenção do governo local, alguns são para negócios locais e outros estão mais próximos de estágios. Os fundamentos modernos dos programas de trabalho nas prisões costumam incluir a redução da reincidência e a reclimatação à sociedade. A ideia é que esses programas de trabalho farão com que seja mais fácil para o prisioneiro, após a libertação, encontrar um emprego remunerado, em vez de recair na criminalidade. No entanto, este tópico não é bem estudado e grande parte do trabalho oferecido é tão servil que dificilmente melhorará as perspectivas de emprego. [129] Em 2017, a maioria dos programas de trabalho prisional compensava prisioneiros, mas geralmente com salários muito baixos.Os salários que eles ganham costumam ser fortemente enfeitados, com até 80% do salário de um prisioneiro retido nos casos mais difíceis. [130]

Em 2018, o artista e artista Kanye West defendeu a revogação da exceção da Décima Terceira Emenda para o trabalho penal em uma reunião com o presidente Donald Trump, chamando a exceção de "alçapão". [131] No final de 2020, o senador Jeff Merkley (D-OR) e o representante William Lacy Clay (D-MO) apresentaram uma resolução para criar uma nova emenda para fechar esta lacuna. [132]

Em contraste com as outras "Emendas de Reconstrução", a Décima Terceira Emenda raramente era citada na jurisprudência posterior. Como a historiadora Amy Dru Stanley resume, "além de um punhado de decisões históricas derrubando a escravidão por dívidas, a servidão involuntária flagrante e alguns casos de violência e discriminação com base na raça, a Décima Terceira Emenda nunca foi uma fonte potente de reivindicações de direitos". [133] [134]

Escravos negros e seus descendentes

Estados Unidos x Rhodes (1866), [135] um dos primeiros casos da Décima Terceira Emenda, testou a constitucionalidade das disposições da Lei dos Direitos Civis de 1866 que concedeu reparação aos negros nos tribunais federais. A lei do Kentucky proibia os negros de testemunhar contra os brancos - um acordo que comprometia a capacidade de Nancy Talbot ("uma cidadã dos Estados Unidos da raça africana") de chegar à justiça contra uma pessoa branca acusada de roubá-la. Depois que Talbot tentou julgar o caso no tribunal federal, a Suprema Corte de Kentucky considerou essa opção federal inconstitucional. Noah Swayne (um juiz da Suprema Corte no Tribunal de Circuito de Kentucky) anulou a decisão de Kentucky, sustentando que sem a execução material fornecida pela Lei de Direitos Civis, a escravidão não seria verdadeiramente abolida. [136] [137] Com In Re Turner (1867), o presidente da Suprema Corte Salmon P. Chase ordenou a liberdade de Elizabeth Turner, uma ex-escrava em Maryland que foi contratada por seu antigo mestre. [138]

No Blyew v. Estados Unidos, (1872) [139] a Suprema Corte ouviu outro caso de Ato de Direitos Civis relacionado a tribunais federais em Kentucky. John Blyew e George Kennard eram homens brancos que visitavam a cabana de uma família negra, os Fosters. Blyew aparentemente ficou com raiva de Richard Foster, de dezesseis anos, e o atingiu duas vezes na cabeça com um machado. Blyew e Kennard mataram os pais de Richard, Sallie e Jack Foster, e sua avó cega, Lucy Armstrong. Eles feriram gravemente as duas filhas dos Foster. Os tribunais de Kentucky não permitiriam que as crianças Foster testemunhassem contra Blyew e Kennard. Os tribunais federais, autorizados pela Lei dos Direitos Civis, consideraram Blyew e Kennard culpados de assassinato. A Suprema Corte decidiu que as crianças adotadas não tinham legitimidade nos tribunais federais porque apenas pessoas vivas poderiam tirar proveito da lei. Ao fazer isso, os tribunais efetivamente decidiram que a Décima Terceira Emenda não permitia um recurso federal em casos de homicídio. Swayne e Joseph P. Bradley discordaram, sustentando que, para ter efeitos significativos, a Décima Terceira Emenda teria que abordar a opressão racial sistêmica. [140]

o Blyew O caso abriu um precedente nos tribunais estaduais e federais que levaram à erosão dos poderes da Décima Terceira Emenda do Congresso. A Suprema Corte continuou nesse caminho no Casos de Matadouro (1873), que manteve um monopólio sancionado pelo estado de açougueiros brancos. No Estados Unidos x Cruikshank (1876), o Tribunal ignorou a Décima Terceira Emenda de uma decisão do tribunal de circuito para exonerar os perpetradores do massacre de Colfax e invalidar a Lei de Execução de 1870. [110]

A Décima Terceira Emenda não é apenas uma proibição da escravidão, mas também abrange uma gama muito mais ampla de acordos trabalhistas e privações sociais. [142] [143] Como a Suprema Corte dos Estados Unidos explicada nos Casos do Matadouro com relação à Décima Quarta e Décima Quinta Emenda, e a Décima Terceira Emenda em especial:

Sem dúvida, enquanto a escravidão negra estava apenas na mente do Congresso que propôs o artigo décimo terceiro, ela proíbe qualquer outro tipo de escravidão, agora ou no futuro. Se a escravidão mexicana ou o sistema de trabalho coolie chinês desenvolverem a escravidão da raça mexicana ou chinesa em nosso território, pode-se confiar que esta emenda a tornará nula. E assim, se outros direitos forem assaltados pelos Estados que adequada e necessariamente caiam sob a proteção destes artigos, essa proteção se aplicará, embora a parte interessada possa não ser afrodescendente. Mas o que dizemos, e o que desejamos ser entendidos, é que em qualquer construção justa e justa de qualquer seção ou frase dessas emendas, é necessário olhar para o propósito que dissemos ser o espírito penetrante de todas elas , o mal que eles foram concebidos para remediar, e o processo de continuação do acréscimo à Constituição, até que esse propósito fosse suposto ser cumprido, na medida em que a lei constitucional pode cumpri-lo. [144]

No Casos de direitos civis (1883), [145] a Suprema Corte revisou cinco casos consolidados lidando com a Lei dos Direitos Civis de 1875, que proibiu a discriminação racial em "pousadas, meios de transporte públicos em terra ou água, teatros e outros locais de diversão pública". O Tribunal decidiu que a Décima Terceira Emenda não baniu a maioria das formas de discriminação racial por atores não governamentais. [146] Na decisão da maioria, Bradley escreveu (novamente em ditames não vinculantes) que a Décima Terceira Emenda autorizava o Congresso a atacar "emblemas e incidentes de escravidão". No entanto, ele distinguiu entre "direitos fundamentais" de cidadania, protegidos pela Décima Terceira Emenda, e os "direitos sociais dos homens e das raças na comunidade". [147] A opinião da maioria sustentou que "seria lançar o argumento da escravidão por terra para aplicá-lo a todo ato de discriminação que uma pessoa possa considerar adequado fazer quanto aos convidados que vai receber, ou quanto às pessoas que vai entrar em sua carruagem ou táxi ou carro ou admitir em seu concerto ou teatro, ou tratar de outros assuntos de relações sexuais ou negócios. " [148] Em sua dissidência solitária, John Marshall Harlan (um advogado de Kentucky que mudou de ideia sobre a lei dos direitos civis após testemunhar a violência racista organizada) argumentou que "tal discriminação praticada por empresas e indivíduos no exercício de suas funções públicas ou quase públicas é um símbolo de servidão, a imposição de que o congresso pode impedir sob seu poder. " [149]

O Tribunal no Casos de direitos civis também considerou que a legislação apropriada sob a emenda poderia ir além de anular as leis estaduais que estabelecem ou sustentam a escravidão, porque a emenda "também tem um caráter reflexo, estabelecendo e decretando a liberdade civil e política universal em todos os Estados Unidos" e, portanto, o Congresso foi autorizado "para aprovar todas as leis necessárias e adequadas para abolir todos os emblemas e incidentes de escravidão nos Estados Unidos. " [145] A Corte declarou sobre o escopo da alteração:

Esta alteração, assim como a Décima Quarta, é, sem dúvida, autoexecutável, sem qualquer legislação acessória, na medida em que seus termos são aplicáveis ​​a qualquer situação existente. Por sua própria força e efeito, sem ajuda, aboliu a escravidão e estabeleceu a liberdade universal. Ainda assim, a legislação pode ser necessária e adequada para atender a todos os vários casos e circunstâncias a serem afetados por ela e para prescrever os modos adequados de reparação por sua violação na letra ou no espírito. E tal legislação pode ser primária e direta em seu caráter, pois a emenda não é uma mera proibição das leis estaduais que estabelecem ou sustentam a escravidão, mas uma declaração absoluta de que a escravidão ou servidão involuntária não deve existir em qualquer parte dos Estados Unidos. [145]

Procuradores em Plessy v. Ferguson (1896) [150] argumentou que a segregação racial envolvia "observâncias de caráter servil coincidentes com os casos de escravidão", em violação da Décima Terceira Emenda. Em sua petição à Suprema Corte, os advogados de Plessy escreveram que "distinção de raça e casta" era inerentemente inconstitucional. [151] A Suprema Corte rejeitou este raciocínio e manteve as leis estaduais que impõem a segregação sob a doutrina "separados, mas iguais". Na decisão da maioria (7-1), o Tribunal considerou que "um estatuto que implica meramente uma distinção legal entre as raças brancas e negras - uma distinção que se baseia na cor das duas raças e que deve sempre existir enquanto os homens brancos se distinguem da outra raça pela cor - não tem tendência de destruir a igualdade legal das duas raças, ou restabelecer um estado de servidão involuntária. " [152] Harlan discordou, escrevendo: "O fino disfarce de acomodações 'iguais' para passageiros em vagões de trem não enganará ninguém, nem expiará o mal feito neste dia." [153]

No Hodges v. Estados Unidos (1906), [154] o Tribunal derrubou uma lei federal que prevê a punição de duas ou mais pessoas que "conspirem para ferir, oprimir, ameaçar ou intimidar qualquer cidadão no livre exercício ou gozo de qualquer direito ou privilégio a ele assegurado pela Constituição ou leis dos Estados Unidos ". Um grupo de homens brancos em Arkansas conspirou para impedir violentamente que oito trabalhadores negros realizassem seus trabalhos em uma serraria. O grupo foi condenado por um júri federal. A Suprema Corte decidiu que a lei federal, que proibia conspirações para privar os cidadãos de sua liberdade, não foi autorizada pela Décima Terceira Emenda. Afirmava que "nenhum mero ataque pessoal, transgressão ou apropriação opera para reduzir o indivíduo a uma condição de escravidão". Harlan discordou, mantendo sua opinião de que a Décima Terceira Emenda deveria proteger a liberdade além da "restrição física". [155] Corrigan v. Buckley (1922) reafirmou a interpretação de Hodges, concluindo que a alteração não se aplica a cláusulas restritivas.

A aplicação da lei federal dos direitos civis no Sul criou vários casos de peonage, que lentamente viajaram pelo judiciário. O Supremo Tribunal decidiu em Clyatt v. Estados Unidos (1905) que a escravidão era servidão involuntária. Afirmava que, embora os empregadores às vezes descrevessem a contratação de seus trabalhadores como voluntária, a servidão à escravidão era sempre (por definição) involuntária. [156]

No Bailey v. Alabama a Suprema Corte dos EUA reafirmou sua posição de que a Décima Terceira Emenda não é apenas uma proibição da escravidão, ela também cobre uma gama muito mais ampla de acordos trabalhistas e privações sociais. [142] [143] Além do supracitado, o Tribunal também decidiu sobre o poder de execução do Congresso nos termos da Décima Terceira Emenda. O Tribunal disse:

A intenção clara [da emenda] era abolir a escravidão de qualquer nome e forma e todos os seus emblemas e incidentes para tornar impossível qualquer estado de escravidão para tornar o trabalho livre, proibindo aquele controle pelo qual o serviço pessoal de um homem é eliminado ou coagidos para benefício de outrem, que é a essência da servidão involuntária. Embora a emenda fosse autoexecutável, na medida em que seus termos fossem aplicáveis ​​a qualquer condição existente, o Congresso foi autorizado a garantir sua aplicação completa pela legislação apropriada. [157]

Jones e além

Histórias jurídicas citam Jones v. Alfred H. Mayer Co. (1968) como um ponto de viragem da Treze Emenda da jurisprudência. [158] [159] O Supremo Tribunal confirmou em Jones que o Congresso pode agir "racionalmente" para impedir que atores privados imponham "emblemas e incidentes de servidão". [158] [160] Os Jones eram um casal negro do condado de St. Louis, Missouri, que processou uma imobiliária por se recusar a vender uma casa para eles. O Tribunal decidiu:

O Congresso tem o poder de acordo com a Décima Terceira Emenda racionalmente para determinar quais são os emblemas e os incidentes de escravidão, e a autoridade para traduzir essa determinação em legislação efetiva. . este Tribunal reconheceu há muito tempo que, seja o que for que eles possam ter englobado, os emblemas e incidentes de escravidão - seus "fardos e deficiências" - incluíam restrições sobre "aqueles direitos fundamentais que são a essência da liberdade civil, ou seja, o mesmo direito. de herdar, comprar, arrendar, vender e transmitir propriedade, como é usufruída pelos cidadãos brancos. " Casos de Direitos Civis, 109 U. S. 3, 109 U. S. 22. [161]

Assim como os Códigos Negros, promulgados após a Guerra Civil para restringir o livre exercício desses direitos, foram substitutos do sistema escravista, a exclusão dos negros das comunidades brancas tornou-se um substituto para os Códigos Negros. E quando a discriminação racial leva os homens para os guetos e faz com que sua capacidade de comprar propriedades mude a cor de sua pele, então também é uma relíquia da escravidão.

Cidadãos negros, do Norte e do Sul, que viram na Décima Terceira Emenda uma promessa de liberdade - liberdade para "ir e vir quando quiser" e "comprar e vender quando quiserem" - ficariam com "uma mera garantia no papel" se o Congresso eram impotentes para garantir que um dólar nas mãos de um negro compraria o mesmo que um dólar nas mãos de um homem branco. No mínimo, a liberdade que o Congresso tem o poder de garantir sob a Décima Terceira Emenda inclui a liberdade de comprar tudo o que um homem branco puder comprar, o direito de viver onde quer que um homem branco possa morar. Se o Congresso não pode dizer que ser um homem livre significa pelo menos isso, então a Décima Terceira Emenda fez uma promessa que a nação não pode cumprir. [162]

O Tribunal em Jones reabriu a questão de vincular o racismo na sociedade contemporânea à história da escravidão nos Estados Unidos. [163]

o Jones precedente foi usado para justificar a ação do Congresso para proteger trabalhadores migrantes e combater o tráfico sexual. [164] O poder de aplicação direta encontrado na Décima Terceira Emenda contrasta com o da Décima Quarta, que permite apenas respostas à discriminação institucional de atores estatais. [165]

Outros casos de servidão involuntária

A Suprema Corte tem uma visão especialmente restrita das reivindicações de servidão involuntária feitas por pessoas que não são descendentes de escravos negros (africanos). No Robertson v. Baldwin (1897), um grupo de marinheiros mercantes desafiou os estatutos federais que criminalizavam o fracasso de um marinheiro em cumprir seu termo contratual de serviço. O Tribunal decidiu que os contratos dos marinheiros foram considerados únicos desde tempos imemoriais, e que "a emenda não tinha a intenção de introduzir qualquer nova doutrina com respeito a certas descrições de serviço que sempre foram tratadas como excepcionais." Neste caso, como em vários casos de "emblemas e incidentes", o juiz Harlan foi o autor de uma dissidência favorecendo proteções mais amplas da Décima Terceira Emenda. [166]

No Casos de Projetos de Lei Seletivos, [167] a Suprema Corte decidiu que o alistamento militar não era "servidão involuntária". No Estados Unidos x Kozminski, [168] a Suprema Corte decidiu que a Décima Terceira Emenda não proibia a compulsão à servidão por meio de coerção psicológica. [169] [170] Kozminski definiu servidão involuntária para fins de processo criminal como "uma condição de servidão em que a vítima é forçada a trabalhar para o réu pelo uso ou ameaça de contenção física ou lesão física ou pelo uso ou ameaça de coerção por meio de lei ou processo legal . Esta definição abrange os casos em que o réu mantém a vítima em servidão colocando-a com medo de tal restrição física ou lesão ou coerção legal. " [168]

Os Tribunais de Apelações dos EUA, em Immediato x Rye Neck School District, Herndon v. Chapel Hill, e Steirer x Distrito Escolar de Bethlehem, determinaram que o uso do serviço comunitário como requisito para a conclusão do ensino médio não violava a Décima Terceira Emenda. [171]

Durante as seis décadas que se seguiram à ratificação da Décima Segunda Emenda em 1804, duas propostas de emenda à Constituição foram adotadas pelo Congresso e enviadas aos estados para ratificação. Nenhum deles foi ratificado pelo número de estados necessários para fazer parte da Constituição. Cada um é referido como Artigo Décimo Terceiro, assim como a bem-sucedida Décima Terceira Emenda, na resolução conjunta aprovada pelo Congresso.

  • A Emenda dos Títulos de Nobreza (pendente perante os estados desde 1º de maio de 1810), se ratificada, retiraria a cidadania de qualquer cidadão dos Estados Unidos que aceitar um título de nobreza ou honra de um país estrangeiro sem o consentimento do Congresso. [172]
  • A Emenda Corwin (pendente perante os estados desde 2 de março de 1861) iria, se ratificada, proteger as "instituições domésticas" dos estados (em 1861, isso era um eufemismo comum para a escravidão) do processo de emenda constitucional e da abolição ou interferência do Congresso . [173] [174]

Citações

  1. ^“13ª Emenda”. Instituto de Informação Legal. Faculdade de Direito da Universidade Cornell. 20 de novembro de 2012. Recuperado em 30 de novembro de 2012.
  2. ^
  3. Kenneth M. Stampp (1980). The Imperiled Union: Ensaios sobre o pano de fundo da Guerra Civil. Imprensa da Universidade de Oxford. p. 85. ISBN9780199878529.
  4. ^
  5. Jean Allain (2012). A compreensão jurídica da escravidão: do histórico ao contemporâneo. Imprensa da Universidade de Oxford. p. 117. ISBN9780199660469.
  6. ^
  7. Jean Allain (2012). A compreensão jurídica da escravidão: do histórico ao contemporâneo. Imprensa da Universidade de Oxford. pp. 119-120. ISBN9780199660469.
  8. ^ Tsesis, A Décima Terceira Emenda e a liberdade americana (2004), p. 14
  9. ^Foner, 2010, pp. 20-22
  10. ^
  11. Vile, John R., ed. (2003). “Décima Terceira Emenda”. Enciclopédia de Emendas Constitucionais, Emendas Propostas e Questões de Emendas: 1789–2002. ABC-CLIO. pp. 449–52.
  12. ^ umabGoodwin, 2005, p. 123
  13. ^Foner, 2010, p. 59
  14. ^
  15. "A tempestade que se acumula: a crise da secessão". American Battlefield Trust . Recuperado em 4 de julho de 2020.
  16. ^
  17. "A Proclamação de Emancipação". Arquivos Nacionais e Administração de Registros. Recuperado em 27 de junho de 2013.
  18. ^McPherson, 1988, p. 558
  19. ^ Vorenberg, Liberdade Final (2001), p. 47
  20. ^ Vorenberg, Liberdade Final (2001), p. 48–51.
  21. ^ Leonard L. Richards, Quem libertou os escravos ?: A luta pela décima terceira emenda (2015) excerto
  22. ^
  23. "James Ashley". Ohio History Central. Sociedade Histórica de Ohio.
  24. ^ Tsesis, A Décima Terceira Emenda e a liberdade americana (2004), (2001), pp. 38-42.
  25. ^ Stanley, "Em vez de Esperar pela Décima Terceira Emenda" (2010), pp. 741-742.
  26. ^
  27. Sociedade Histórica do Estado de Michigan (1901). Coleções históricas. Comissão Histórica de Michigan. p. 582. Recuperado em 5 de dezembro de 2012.
  28. ^ Vorenberg, Liberdade Final (2001), pp. 52-53. "Sumner deixou suas intenções mais claras em 8 de fevereiro, quando apresentou sua emenda constitucional ao Senado e pediu que ela fosse encaminhada ao seu novo comitê. Ele estava tão desesperado para fazer de sua emenda a versão final que desafiou o costume bem aceito de enviar propostas de emendas ao Comitê Judiciário. Seus colegas republicanos não ouviriam nada a respeito.
  29. ^"Congressional Proposals and Senate Passage" Arquivado em 7 de novembro de 2006, na Wayback Machine, Harpers Weekly, A Criação da 13ª Emenda, Recuperado em 15 de fevereiro de 2007
  30. ^ Vorenberg, Liberdade Final (2001), p. 53. "Não foi por acaso que o anúncio de Trumbull veio apenas dois dias depois de Sumner ter proposto sua emenda tornando todas as pessoas 'iguais perante a lei'. O senador de Massachusetts incitou o comitê à ação final."
  31. ^
  32. "Normas do Noroeste de 13 de julho de 1787". Projeto Avalon. Lillian Goldman Law Library, Yale Law School. Recuperado em 17 de fevereiro de 2014.
  33. ^ umabcd
  34. McAward, Jennifer Mason (novembro de 2012). "McCulloch e a Décima Terceira Emenda ". Columbia Law Review. Columbia Law School. 112 (7): 1769-1809. JSTOR41708164. Arquivado do original em 17 de novembro de 2015. Pdf.
  35. ^ Vorenberg, Liberdade Final (2001), p. 54. "Embora tenha feito da emenda de Henderson o fundamento da emenda final, o comitê rejeitou um artigo na versão de Henderson que permitia que a emenda fosse adotada pela aprovação de apenas uma maioria simples no Congresso e a ratificação de apenas dois terços dos estados. "
  36. ^Goodwin, 2005, p. 686
  37. ^Goodwin, 2005, pp. 624-25
  38. ^Foner, 2010, p. 299
  39. ^Goodwin, 2005, p. 639
  40. ^ Bento XVI, "Política Constitucional, Direito Constitucional e a Décima Terceira Emenda" (2012), p. 179
  41. ^ Bento XVI, "Política Constitucional, Direito Constitucional e a Décima Terceira Emenda" (2012), p. 179-180. Bento XVI cita o senador Garrett Davis: “existe uma fronteira entre o poder da revolução e o poder da emenda, que este último, conforme estabelecido em nossa Constituição, não pode aprovar e que se a mudança proposta fosse revolucionária seria nula e sem efeito, não obstante pode ser formalmente adotado. " O texto completo do discurso de Davis, com comentários de outras pessoas, aparece em Grandes Debates da História Americana (1918), ed. Marion Mills Miller.
  42. ^ umab Colbert, "Liberating the Thirteenth Amendment" (1995), pp. 10-11.
  43. ^ Bento XVI, "Política Constitucional, Direito Constitucional e a Décima Terceira Emenda" (2012), p. 182
  44. ^
  45. tenBroek, Jacobus (junho de 1951). "Décima Terceira Emenda à Constituição dos Estados Unidos: Consumação à Abolição e Chave da Décima Quarta Emenda". California Law Review. 39 (2): 180. doi: 10.2307 / 3478033. JSTOR3478033. Isso tornaria possível para os cidadãos brancos exercerem seu direito constitucional sob a cláusula de cortesia de residir nos estados do sul, independentemente de suas opiniões. Cumpriria a declaração constitucional "que cada cidadão dos Estados Unidos terá privilégios iguais em todos os outros estados". Isso protegeria os cidadãos em seus direitos sob a Primeira Emenda e a cláusula de cortesia à liberdade de expressão, liberdade de imprensa, liberdade de religião e liberdade de reuniãoPré-visualizar.
  46. ^ Vorenberg, Liberdade Final (2001), p. 61
  47. ^ umab Trelease, Terror branco (1971), p. xvii. “Os negros queriam a mesma liberdade que os brancos gozavam, com iguais prerrogativas e oportunidades. A minoria negra educada enfatizava mais os direitos civis e políticos do que as massas, que clamavam principalmente por terra e escolas. Em uma sociedade agrária, o único tipo mais deles sabiam, a propriedade da terra estava associada à liberdade, respeitabilidade e boa vida. Era quase universalmente desejada pelos negros do sul, assim como pelos camponeses sem-terra em todo o mundo. Dê-nos nossa terra e nós cuidaremos de nós mesmos, disse um grupo de negros da Carolina do Sul para um jornalista do norte em 1865, sem terra, os velhos mestres podem nos contratar ou nos matar de fome como quiserem. "
  48. ^ Vorenberg, Liberdade Final (2001), p. 73. "O primeiro convertido notável foi o deputado James Brooks, de Nova York, que, no plenário do Congresso em 18 de fevereiro de 1864, declarou que a escravidão estava morrendo, se já não estava morta, e que seu partido deveria parar de defender a instituição."
  49. ^ Vorenberg, Liberdade Final (2001), p. 74. "A emenda anti-escravidão chamou a atenção de Johnson, entretanto, porque oferecia uma solução constitucional indiscutível para o problema da escravidão."
  50. ^ Vorenberg, Liberdade Final (2001), p. 203
  51. ^
  52. "A reputação de Abraham Lincoln". C-SPAN.org.
  53. ^Foner, 2010, pp. 312-14
  54. ^Donald, 1996, p. 396
  55. ^ Vorenberg, Liberdade Final (2001), p. 48. "O presidente temia que uma emenda de abolição pudesse poluir as águas políticas. As emendas que ele recomendou em dezembro de 1862 não deram em nada, principalmente porque refletiam um programa desatualizado de emancipação gradual, que incluía compensação e colonização. Além disso, Lincoln sabia disso ele não teve que propor emendas porque outros mais devotados à abolição o fariam, especialmente se ele apontasse a vulnerabilidade da legislação de emancipação existente. Ele também estava preocupado com as reações negativas dos conservadores, particularmente novos recrutas potenciais dos democratas. "
  56. ^
  57. Willis, John C. "Plataforma do Partido Republicano, 1864". Universidade do Sul. Arquivado do original em 29 de março de 2013. Recuperado em 28 de junho de 2013. Resolvido, Que como a escravidão foi a causa, e agora constitui a força desta Rebelião, e como deve ser, sempre e em toda parte, hostil aos princípios do Governo Republicano, a justiça e a Segurança Nacional exigem sua extirpação total e completa do solo da República e que, ao mesmo tempo que defendemos e mantemos os atos e proclamações pelos quais o Governo, em sua própria defesa, desferiu um golpe mortal neste gigantesco mal, somos a favor, ademais, de tal emenda à Constituição, a ser feita pelo povo em conformidade com suas disposições, pois encerrará e proibirá para sempre a existência da escravidão dentro dos limites da jurisdição dos Estados Unidos.
  58. ^
  59. "1864: As Eleições da Guerra Civil". Obtenha o voto. Cornell University. 2004. Recuperado em 28 de junho de 2013. Apesar dos conflitos internos do partido, os republicanos se uniram em torno de uma plataforma que apoiava a restauração da União e a abolição da escravidão.
  60. ^Goodwin, 2005, pp. 686-87
  61. ^ Vorenberg, Liberdade Final (2001), p. 176–177, 180.
  62. ^ Vorenberg, Liberdade Final (2001), p. 178.
  63. ^Foner, 2010, pp. 312-13
  64. ^Goodwin, 2005, p. 687
  65. ^Goodwin, 2005, pp. 687-689
  66. ^Donald, 1996, p. 554
  67. ^ Vorenberg, Liberdade Final (2001), p. 187. "Mas o sinal mais claro da voz do povo contra a escravidão, argumentaram os defensores da emenda, foi a recente eleição. Seguindo a liderança de Lincoln, representantes republicanos como Godlove S. Orth de Indiana alegaram que a votação representou um 'veredicto popular. Em linguagem inconfundível' a favor da emenda. "
  68. ^Goodwin, 2005, p. 688
  69. ^ Vorenberg, Liberdade Final (2001), p. 191. "A necessidade de manter o apoio à emenda amplo o suficiente para garantir sua aprovação criou uma situação estranha. No momento em que os republicanos estavam promovendo uma nova legislação de longo alcance para os afro-americanos, eles tinham que manter essa legislação separada da primeira constitucional emenda que trata exclusivamente da liberdade afro-americana. Os republicanos, portanto, deram à liberdade sob a emenda antiescravista uma construção vaga: liberdade era algo mais do que a ausência de escravidão, mas menos do que igualdade absoluta. "
  70. ^ Vorenberg, Liberdade Final (2001), pp. 191-192. "Um dos métodos mais eficazes usados ​​pelos defensores da emenda para transmitir o caráter conservador da medida foi proclamar a permanência do poder patriarcal dentro da família americana em face disso ou algum alteração textual da Constituição. Em resposta aos democratas que acusaram o antiescravismo de ser apenas o primeiro passo no desígnio republicano de dissolver todas as bases da sociedade, incluindo a estrutura hierárquica da família, o republicano de Iowa John A. Kasson negou qualquer desejo de interferir nos 'direitos dos um marido para uma esposa 'ou' o direito de [um] pai para seu filho '. "
  71. ^ Vorenberg, Liberdade Final (2001), pp. 197-198.
  72. ^ Vorenberg, Liberdade Final (2001), p. 198. "Foi nesse ponto que o presidente entrou em ação em nome da Emenda [.] Agora ele se tornou mais enérgico. Para um representante cujo irmão havia morrido na guerra, Lincoln disse: 'seu irmão morreu para salvar a República da morte pela rebelião dos proprietários de escravos. Eu gostaria que você pudesse ver que é seu dever votar a favor da emenda constitucional que acaba com a escravidão. '"
  73. ^
  74. "PARA PASSAR S.J. RES. 16. (P. 531-2)". GovTrack.us.
  75. ^Foner, 2010, p. 313
  76. ^Foner, 2010, p. 314
  77. ^McPherson, 1988, p. 840
  78. ^ Harrison, "Lawfulness of the Reconstruction Amendments" (2001), p. 389. "Por razões que nunca foram inteiramente claras, a emenda foi apresentada ao Presidente, nos termos do Artigo I, Seção 7, da Constituição, e assinada.
  79. ^
  80. "Resolução Conjunta Enviando a 13ª Emenda aos Estados assinada por Abraham Lincoln e o Congresso". Os papéis de Abraham Lincoln na Biblioteca do Congresso: Série 3. Correspondência geral. 1837-1897. Biblioteca do Congresso.
  81. ^ Thorpe, História Constitucional (1901), p. 154. "Mas muitos sustentaram que a assinatura do presidente não era essencial para um ato desse tipo e, no dia 4 de fevereiro, o senador Trumbull ofereceu uma resolução, que foi acordada três dias depois, que a aprovação não era exigida pelo Constituição 'que era contrário à decisão anterior do Senado e do Supremo Tribunal Federal e que a negativa do Presidente aplicava-se apenas aos casos ordinários de legislação, ele nada tinha a ver com propostas de emenda à Constituição'. "
  82. ^ Thorpe, História Constitucional (1901), p. 154. "O presidente assinou a resolução conjunta no dia primeiro de fevereiro. Curiosamente, a assinatura tem apenas um precedente, que era em espírito e propósito a antítese completa do presente ato. O presidente Buchanan assinou a emenda proposta de 1861, que tornaria a escravidão nacional e perpétua. "
  83. ^ A luta de Lincoln para aprovar a emenda no Congresso, ao mesmo tempo que traz um fim à guerra, é retratada em Lincoln.
  84. ^ Harrison (2001), Legalidade das Emendas de Reconstrução, p. 390
  85. ^
  86. Samuel Eliot Morison (1965). A história de Oxford do povo americano . Imprensa da Universidade de Oxford. p. 710.
  87. ^ Harrison, "Lawfulness of the Reconstruction Amendments" (2001), pp. 394-397.
  88. ^
  89. Eric L. McKitrick (1960). Andrew Johnson e Reconstrução. U. Chicago Press. p. 178. ISBN9780195057072.
  90. ^
  91. Clara Mildred Thompson (1915). Reconstrução na Geórgia: econômica, social, política, 1865-1872. Columbia University Press. p. 156
  92. ^ Vorenberg (2001), Liberdade Final, pp. 227-228.
  93. ^ umab Vorenberg (2001), Liberdade Final, p. 229.
  94. ^ Du Bois (1935), Reconstrução Negra, p. 208
  95. ^ Thorpe (1901), História Constitucional, p. 210.
  96. ^ Tsesis (2004), A Décima Terceira Emenda e a liberdade americana, p. 48
  97. ^ umab
  98. U.S. Government Printing Office, 112º Congresso, 2ª Sessão, DOCUMENTO DO SENADO Nº 112–9 (2013). "A Constituição dos Estados Unidos da América Análise e Interpretação Edição Centenária Edição Provisória: Análise de Casos Decididos pela Suprema Corte dos Estados Unidos até 26 de junho de 2013" (PDF). p. 30 Recuperado em 17 de fevereiro de 2014.
  99. ^Certificado de Seward proclamando que a Décima Terceira Emenda foi adotada como parte da Constituição em 6 de dezembro de 1865.
  100. ^ Vorenberg (2001), Liberdade Final, p. 232
  101. ^
  102. Kocher, Greg (23 de fevereiro de 2013). "Kentucky apoiou os esforços de Lincoln para abolir a escravidão - com 111 anos de atraso". Lexington Herald-Leader. Arquivado do original em 20 de fevereiro de 2014. Recuperado em 17 de fevereiro de 2014.
  103. ^
  104. Ben Waldron (18 de fevereiro de 2013). "Mississippi oficialmente abole a escravidão, ratifica a 13ª emenda". ABC noticias. Arquivado do original em 27 de junho de 2013. Recuperado em 23 de abril de 2013.
  105. ^
  106. Greene, Jamal Mason McAward, Jennifer. “Direito Constitucional. Décima Terceira Emenda”. National Constitution Center. doi: 10.2307 / 1071811. JSTOR1071811. Recuperado em 4 de julho de 2020.
  107. ^ Lowell Harrison e James C. Klotter, Uma nova história do Kentucky, University Press of Kentucky, 1997 p. 180 9780813126210
  108. ^ umab Forehand, "Striking Resemblance" (1996), p. 82
  109. ^
  110. Hornsby, Alan, ed. (2011). "Delaware". Black America: A State-by-State Historical Encyclopedia. ABC-CLIO. p. 139. ISBN9781573569767.
  111. ^ Tsesis, A Décima Terceira Emenda e a liberdade americana (2004), pp. 17 e 34.
  112. ^"A Décima Terceira Emenda", Documentos primários da história americana, Biblioteca do Congresso. Recuperado em 15 de fevereiro de 2007
  113. ^ umabGoldstone 2011, p. 22
  114. ^
  115. Nelson, William E. (1988). A Décima Quarta Emenda: Do Princípio Político à Doutrina Judicial. Harvard University Press. p. 47. ISBN9780674041424. Recuperado em 6 de junho de 2013.
  116. ^ J. J. Gries ao Joint Committee on Reconstruction, citado em Du Bois, Reconstrução Negra (1935), pág. 140
  117. ^ Du Bois, Reconstrução Negra (1935), pág. 188
  118. ^ Citado em Vorenberg, Liberdade Final (2001), p. 244.
  119. ^ Trelease, Terror branco (1971), p. xviii. "A verdade parece ser que, depois de uma breve exulação com a ideia de liberdade, os negros perceberam que sua posição quase não mudou, eles continuaram a viver e a trabalhar como antes."
  120. ^ umabcBlackmon, 2008, p. 53
  121. ^ Stromberg, "A Plain Folk Perspective" (2002), p. 111
  122. ^ Novak, Roda da Servidão (1978), p. 2
  123. ^Blackmon, 2008, p. 100
  124. ^ Tsesis, A Décima Terceira Emenda e a liberdade americana (2004), pp. 51-52.
  125. ^Blackmon, 2008, p. 6
  126. ^ Vorenberg, Liberdade Final (2001), pp. 230–231. "Os códigos negros eram uma violação da liberdade de contrato, um dos direitos civis que os republicanos esperavam advir da emenda. Como a Carolina do Sul e outros estados previram que os republicanos do Congresso tentariam usar a décima terceira emenda para proibir os códigos, eles fizeram o golpe preventivo de declarar em suas resoluções de ratificação que o Congresso não poderia usar a segunda cláusula da emenda para legislar sobre os direitos civis das pessoas libertadas ”.
  127. ^ Benjamin Ginsberg, Moisés da Carolina do Sul: um judeu scalawag durante a reconstrução radical Johns Hopkins Press, 2010, pp. 44–46.
  128. ^ Tsesis, A Décima Terceira Emenda e a liberdade americana (2004), p. 50
  129. ^ Tsesis, A Décima Terceira Emenda e a liberdade americana (2004), p. 51
  130. ^ Vorenberg, Liberdade Final (2001), pp. 233-234.
  131. ^W. E. B. Du Bois, "The Freedmen's Bureau", O Atlantico, Março de 1901.
  132. ^Goldstone 2011, pp. 23–24.
  133. ^ Tsesis, A Décima Terceira Emenda e a liberdade americana (2004), pp. 50–51. "Os negros solicitaram ajuda aos delegados locais e ao Freedmen's Bureau contra esses sequestros de crianças, especialmente nos casos em que as crianças foram tiradas de pais vivos. Jack Prince pediu ajuda quando uma mulher amarrou sua sobrinha materna. Sally Hunter solicitou ajuda para obter a libertação de suas duas sobrinhas. Funcionários do Bureau finalmente puseram fim ao sistema de escritura de emissão em 1867. "
  134. ^ Forehand, "Striking Resemblance" (1996), p. 99–100, 105.
  135. ^ umab Tsesis, A Décima Terceira Emenda e a liberdade americana (2004), p. 66–67.
  136. ^ Tsesis, A Décima Terceira Emenda e a liberdade americana (2004), pp. 56-57, 60-61. "Se os republicanos esperassem usar gradualmente a Seção 2 da Décima Terceira Emenda para aprovar a legislação de reconstrução, eles logo aprenderiam que o presidente Johnson, usando seu poder de veto, tornaria cada vez mais difícil a aprovação de qualquer medida que aumentasse o poder do governo nacional . Além disso, com o tempo, mesmo os principais republicanos antiescravistas se tornariam menos inflexíveis e mais dispostos a se reconciliar com o Sul do que a proteger os direitos dos recém-libertados. Isso ficou claro quando Horace Greely aceitou a indicação democrata para presidente em 1872 e ainda mais quando o presidente Rutherford B. Hayes entrou no Compromisso de 1877, concordando em retirar as tropas federais do sul. "
  137. ^
  138. Tobias Barrington Wolff (maio de 2002). "Décima Terceira Emenda e Escravidão na Economia Global". Columbia Law Review. 102 (4). p. 981 em 973-1050. doi: 10.2307 / 1123649. JSTOR1123649. A peonagem era um sistema de trabalho forçado que dependia do endividamento de um trabalhador, ao invés de um direito real de propriedade do escravo, como meio de trabalho obrigatório. Um possível empregador ofereceria a um trabalhador um "empréstimo" ou "adiantamento" sobre seu salário, normalmente como uma condição de emprego, e então usaria a dívida recém-criada para obrigar o trabalhador a permanecer no emprego pelo tempo que o empregador desejasse.
  139. ^ umab
  140. Wolff (2002). "A Décima Terceira Emenda e a Escravidão na Economia Global". Columbia Law Review. 102 (4). p. 982 (?). doi: 10.2307 / 1123649. JSTOR1123649. Não surpreendentemente, os empregadores usaram acordos de peonage principalmente em indústrias que envolviam condições de trabalho perigosas e salários muito baixos. Embora os trabalhadores negros não fossem as vítimas exclusivas dos acordos de peonage na América, eles sofreram sob seu jugo em números extremamente desproporcionais. Junto com as leis de Jim Crow que segregavam transporte e instalações públicas, essas leis ajudaram a restringir o movimento de trabalhadores negros libertados e, assim, mantê-los em um estado de pobreza e vulnerabilidade.
  141. ^
  142. Wolff (maio de 2002). "A Décima Terceira Emenda e a Escravidão na Economia Global". Columbia Law Review. 102 (4). p. 982. doi: 10.2307 / 1123649. JSTOR1123649.Arranjos de peonagem legalmente sancionados floresceram no Sul após a Guerra Civil e continuaram no século XX. De acordo com a professora Jacqueline Jones, “talvez até um terço de todos [os fazendeiros] no Alabama, Mississippi e Geórgia estavam detidos contra sua vontade em 1900.
  143. ^ Wolff, "A Décima Terceira Emenda e a Escravidão na Economia Global" (maio de 2002), p. 982. “Não reconhecia direito de propriedade ao ser humano (um peão não podia ser vendido como escravo) e a condição de servidão não dava efeito à 'corrupção do sangue' e viajava aos filhos do trabalhador. A peonagem, em resumo, não era escravidão. No entanto, a prática reproduzia inquestionavelmente muitas das realidades práticas imediatas da escravidão - uma vasta subclasse de trabalhadores, mantidos em seus empregos por força da lei e ameaça de prisão, com poucas ou nenhuma oportunidade de fuga . "
  144. ^ Goluboff, "Lost Origins of Civil Rights" (2001), p. 1638.
  145. ^ Soifer, "Prohibition of Voluntary Peonage" (2012), p. 1617.
  146. ^ Goluboff, "Lost Origins of Civil Rights" (2001), p. 1616.
  147. ^ Goluboff, "Lost Origins of Civil Rights" (2001), pp. 1619-1621.
  148. ^ Goluboff, "Lost Origins of Civil Rights" (2001), pp. 1626-1628.
  149. ^ Goluboff, "Lost Origins of Civil Rights" (2001), pp. 1629, 1635.
  150. ^ Goluboff, "Lost Origins of Civil Rights" (2001), p. 1668.
  151. ^ Goluboff, "Lost Origins of Civil Rights", pp. 1680-1683.
  152. ^ umabcd
  153. Howe, Scott (2009). "Escravidão como punição: significado público original, punição cruel e incomum e a cláusula negligenciada na décima terceira emenda". Arizona Law Review. 51 (4): 983. Recuperado em 28 de dezembro de 2017.
  154. ^
  155. Beccaria, Cesare (1764). Sobre Crimes e Punições.
  156. ^
  157. Weiss, Robert P. (2005). "Trabalho duro". Em Bosworth, Mary (ed.). Enciclopédia de Prisões e Instalações Correcionais. Publicações SAGE. ISBN9781506320397.
  158. ^
  159. Ajunwa, Ifeoma Onwuachi-Willig, Angela (2018). “Combate à Discriminação Contra Ex-Encarcerados no Mercado de Trabalho”. Revisão da legislação da Northwestern University. 112 (6): 1407. Recuperado em 24 de fevereiro de 2020.
  160. ^
  161. Benns, Whitney. "American Slavery, Reinvented".
  162. ^
  163. “O trabalho prisional é uma indústria de bilhões de dólares, com retornos incertos para os presos”. O economista.
  164. ^
  165. "Dê dignidade aos prisioneiros que trabalham - e salários decentes".
  166. ^
  167. Nilsen, Ella (11 de outubro de 2018). "A reunião de Kanye West com o presidente Trump se transformou em um discurso extenso sobre saúde mental e a 13ª Emenda". Vox . Recuperado em 27 de outubro de 2018.
  168. ^
  169. Axelrod, Tal (2 de dezembro de 2020). “Os democratas introduzem legislação para combater a exceção à escravidão na 13ª Emenda”. A colina . Recuperado em 4 de dezembro de 2020.
  170. ^
  171. Amy Dru Stanley (junho de 2010). "Em vez de esperar pela décima terceira emenda: o poder da guerra, o casamento de escravos e os direitos humanos invioláveis". American Historical Review. 115 (3): 735.
  172. ^
  173. Kenneth L. Karst (1 de janeiro de 2000). “Décima Terceira Emenda (Interpretação Judicial)”. Enciclopédia da Constituição Americana. Arquivado do original em 28 de março de 2015. Recuperado em 16 de junho de 2013.
  174. ^
  175. "Estados Unidos v Rhodes, 27 f Cas 785 (1866)". 19 de agosto de 2011. Arquivado do original em 19 de agosto de 2011.
  176. ^ Tsesis, A Décima Terceira Emenda e a liberdade americana (2004), pp. 62-63.
  177. ^
  178. Seth P. Waxman (2000). "Gêmeos no nascimento: direitos civis e o papel do Solictor General". Indiana Law Journal. 75: 1302–1303.
  179. ^ Tsesis, A Décima Terceira Emenda e a liberdade americana (2004), pp. 63-64.
  180. ^ 80 U.S. 581 (1871)
  181. ^ Tsesis, A Décima Terceira Emenda e a liberdade americana (2004), pp. 64-66.
  182. ^
  183. Waskey, Andrew J. (6 de dezembro de 2011). "John Marshall Harlan". Em Wilson, Steven Harmon (ed.). The U.S. Justice System: An Encyclopedia: An Encyclopedia. ABC-CLIO. p. 547. ISBN978-1-59884-305-7.
  184. ^ umabMaria L. Ontiveros, Professora de Direito, Faculdade de Direito da Universidade de São Francisco, e Joshua R. Drexler, candidato a J.D., maio de 2008, Faculdade de Direito da Universidade de São Francisco (21 de julho de 2008), A Décima Terceira Emenda e o Acesso à Educação para Filhos de Trabalhadores Indocumentados: Um Novo Olhar para Plyler v. Doe ' Editor: University of San Francisco Law Review, Volume 42, Primavera de 2008, páginas 1045–1076 aqui página 1058-1059. O artigo foi desenvolvido a partir de um documento de trabalho preparado para a mesa redonda, "A Educação de Todas as Nossas Crianças: O 25º Aniversário de Plyler vs. Doe", patrocinado pelo Chief Justice Earl Warren Institute on Race, Ethnicity & amp Diversity (University of California, Berkeley, Boalt Hall School of Law), realizada em 7 de maio de 2007. Arquivado em 4 de março de 2016, na Wayback Machine
  185. ^ umab
  186. Jamal Greene (Professor Dwight de Direito na Faculdade de Direito de Columbia) ennifer Mason McAward (Professor Associado de Direito e Diretor do Centro Klau para Direitos Civis e Humanos da Faculdade de Direito da Universidade de Notre Dame). "Interpretação comum: a décima terceira emenda". O Centro Nacional de Constituição. Arquivado do original em 15 de julho de 2020. Recuperado em 19 de julho de 2020.
  187. ^ The Slaughter-House Cases, 83 U.S. (36 Wall.), Em 72 (1873)
  188. ^ umabc Texto de Casos de direitos civis, 109 U.S. 3 (1883) está disponível em: FindlawJustiaLII
  189. ^Goldstone 2011, p. 122
  190. ^ Tsesis, A Décima Terceira Emenda e a liberdade americana (2004), p. 70
  191. ^
  192. Cyclopædia anual de Appleton e registro de eventos importantes do ano. D. Appleton & amp Company. 1888. p. 132 Recuperado em 11 de junho de 2013.
  193. ^ Tsesis, A Décima Terceira Emenda e a liberdade americana (2004), p. 73
  194. ^163U.S.537 (1896)
  195. ^ Tsesis, A Décima Terceira Emenda e a liberdade americana (2004), p. 76
  196. ^Goldstone 2011, pp. 162, 164-65.
  197. ^ Tsesis, A Décima Terceira Emenda e a liberdade americana (2004), p. 78
  198. ^ 203 U.S. 1 (1906)
  199. ^ Tsesis, A Décima Terceira Emenda e a liberdade americana (2004), p. 79–80.
  200. ^ Wolff, "A Décima Terceira Emenda e a Escravidão na Economia Global" (2002), p. 983.
  201. ^ Bailey v. Alabama, 219 U.S. 219, 241 (1910).
  202. ^ umab Tsesis, A Décima Terceira Emenda e a liberdade americana (2004), p. 3. "Após a Reconstrução, no entanto, uma série de decisões da Suprema Corte diminuíram substancialmente a importância da emenda para alcançar a libertação genuína. A Corte não revisou o significado da emenda até 1968, durante o apogeu do Movimento pelos Direitos Civis. Jones v. Alfred H. Mayer, o Tribunal considerou que a Décima Terceira Emenda não apenas acabou com o trabalho forçado não compensado, mas que sua segunda seção também deu poderes ao Congresso para desenvolver legislação que seja 'racionalmente' relacionada com o fim de quaisquer 'emblemas e incidentes de servidão' remanescentes. "
  203. ^ Colbert, "Liberating the Thirteenth Amendment" (1995), p. 2
  204. ^
  205. "Jones v. Alfred H. Mayer Co. 392 U.S. 409 (1968)". Legal Information Institute da Cornell University Law School. Recuperado em 22 de outubro de 2015. Programa: "[Os] emblemas e incidentes de escravidão que a Décima Terceira Emenda autorizou o Congresso a eliminar incluíam restrições sobre os direitos fundamentais que são a essência da liberdade civil, ou seja, o mesmo direito. De herdar, comprar, alugar, vender e transmitir propriedade, como é usufruída pelos cidadãos brancos. Casos de direitos civis, 09 U.S. 3, 22. Na medida em que Hodges v. Estados Unidos, 203 US 1, sugere uma decisão contrária, ela é rejeitada. "Nota de rodapé 78:" [N] e observamos que todo o Tribunal [no conteúdo de Casos de Direitos Civis adicionado] concordou com pelo menos uma proposição: a Décima Terceira Emenda autoriza o Congresso a não apenas para proibir todas as formas de escravidão e servidão involuntária, mas também para erradicar os últimos vestígios e incidentes de uma sociedade meio escrava e meio livre, garantindo a todos os cidadãos, de todas as raças e cores, o mesmo direito de fazer e cumprir contratos, para processar, ser partes, dar provas e herdar, comprar, arrendar, vender e transmitir bens, como é usufruído pelos cidadãos brancos. . A conclusão da maioria em Hodges baseava-se em um conceito de poder do Congresso sob a Décima Terceira Emenda irreconciliável com a posição assumida por cada membro desta Corte nos Casos de Direitos Civis e incompatível com a história e o propósito da própria Emenda. Na medida em que Hodges é inconsistente com nossa posição hoje, ela é anulada. "
  206. ^ 'Jones v. Alfred H. Mayer Co., 392 U.S. 409 (1968)
  207. ^
  208. Shay, Alison (17 de junho de 2012). "Lembrando Jones v. Alfred H. Mayer Co". Publicando o Longo Movimento pelos Direitos Civis. Arquivado do original em 28 de setembro de 2013. "
  209. ^ Colbert, "Liberating the Thirteenth Amendment" (1995), pp. 3-4.
  210. ^ Tsesis, A Décima Terceira Emenda e a liberdade americana (2004), p. 3. "A decisão do Tribunal em Jones permite ao Congresso aprovar estatutos contra as atuais violações dos direitos humanos, como o tráfico de trabalhadores estrangeiros como escravos sexuais e a exploração de trabalhadores agrícolas migrantes como peões. "
  211. ^ Tsesis, A Décima Terceira Emenda e a liberdade americana (2004), pp. 112-113. ". a Décima Terceira Emenda continua sendo a principal fonte constitucional exigindo que o governo federal proteja as liberdades individuais contra infrações arbitrárias privadas e públicas que se assemelham a incidentes de servidão involuntária. Além disso, a Décima Terceira Emenda é uma liminar positiva que exige que o Congresso aprove leis para esse fim, enquanto a Décima Quarta Emenda é 'sensível' a 'comportamento inconstitucional'. "
  212. ^ Wolff, "A Décima Terceira Emenda e a Escravidão na Economia Global" (2002), p. 977.
  213. ^245U.S.366 (1918)
  214. ^ umab487 U.S.931 (1988)
  215. ^"Décima Terceira Emenda - Escravidão e Servidão Involuntária" Arquivado em 11 de fevereiro de 2007, em Wayback Machine, GPO Access, U.S. Government Printing Office, p. 1557
  216. ^ Risa Goluboff (2001), "The 13th Amendment and the Lost Origins of Civil Rights", Duke Law Journal, Vol. 50, no. 228, pág. 1609
  217. ^
  218. Lupa, Diane (agosto de 2000). "Serviço comunitário: obrigatório ou voluntário? —Visão geral da indústria". Administrador escolar: 8. Arquivado do original em 15 de maio de 2011.
  219. ^
  220. Mark W. Podvia (2009). "Títulos de nobreza". Em David Andrew Schultz (ed.). Enciclopédia da Constituição dos Estados Unidos. Infobase. pp. 738–39. ISBN9781438126777.
  221. ^
  222. "Emendas constitucionais não ratificadas". Câmara dos Representantes dos Estados Unidos. Arquivado do original em 2 de julho de 2012. Recuperado em 21 de novembro de 2013.
  223. ^Foner, 2010, p. 158

Bibliografia

  • Belz, Herman (1978). Emancipação e igualdade de direitos: política e constitucionalismo na era da guerra civil . Nova York: W. W. Norton. Pré-visualizar.
  • Benedict, Michael L. (2011). "Política Constitucional, Direito Constitucional e a Décima Terceira Emenda". Revisão da lei de Maryland. Escola de Direito da Universidade de Maryland. 71 (1): 163–188. Pdf.
  • Blackmon, Douglas A. (25 de março de 2008). Escravidão com outro nome: a reescravização de negros americanos da Guerra Civil à Segunda Guerra Mundial. Knopf Doubleday Publishing Group. ISBN9780385506250. Pré-visualizar.
  • Colbert, Douglas L. (Winter 1995). "Liberando a Décima Terceira Emenda". Revisão da Lei de Direitos Civis e Liberdades Civis de Harvard. Harvard Law School. 30 (1): 1–55.
  • Cramer, Clayton E. (1997). Black Demographic Data, 1790-1860: A Sourcebook. Greenwood Publishing Group. ISBN9780313302435.
  • Donald, David Herbert (1996). Lincoln. Simon & amp Schuster. ISBN9780684825359. Pré-visualizar.
  • Du Bois, W.E.B. (1935). Reconstrução negra: um ensaio para uma história da parte que o povo negro desempenhou na tentativa de reconstruir a democracia na América, 1860-1880 ' . Nova York: Russell & amp Russell. OCLC317424.
  • Foner, Eric (2010). O julgamento de fogo: Abraham Lincoln e a escravidão americana. W. W. Norton. ISBN9780393066180. Pré-visualizar.
  • Forehand, Beverly (1996). Impressionante semelhança: Kentucky, Tennessee, Black Codes and Readjustment, 1865-1866 (Tese de mestrado). Western Kentucky University.
  • Goluboff, Risa L. (abril de 2001). “A Décima Terceira Emenda e as origens perdidas dos direitos civis”. Duke Law Journal. Faculdade de Direito da Universidade Duke. 50 (6): 1609–1685. doi: 10.2307 / 1373044. JSTOR1373044. Pdf.
  • Goldstone, Lawrence (2011). Inerentemente desigual: a traição de direitos iguais pela Suprema Corte, 1865–1903 . Walker & amp Company. ISBN9780802717924. Pré-visualizar.
  • Goodwin, Doris Kearns (2005). Equipe de rivais: o gênio político de Abraham Lincoln . Simon & amp Schuster. ISBN9780743270755. Pré-visualizar.
  • Harrison, John (primavera de 2001). “A legalidade das emendas de reconstrução”. University of Chicago Law Review. Faculdade de Direito da Universidade de Chicago. 68 (2): 375–462. doi: 10.2307 / 1600377. JSTOR1600377.
  • Heriot, Gail & amp Somin, Alison, Sleeping Giant ?: Seção Dois da Décima Terceira Emenda, Legislação de Crimes de Ódio e Novo Veículo Favorito da Academia para a Expansão do Poder Federal, 13 Engage 31 (outubro de 2012).
  • Kachun, Mitch (2003). Festivais de liberdade: memória e significado nas celebrações da emancipação afro-americana, 1808–1915 . Conectados.
  • McAward, Jennifer Mason (2010). "O escopo do poder de aplicação da Décima Terceira Emenda do Congresso após Cidade de Boerne v. Flores". Washington University Law Review. Faculdade de Direito da Universidade de Washington. 88 (1): 77–147. Pdf.
  • Resposta a McAward:
  • Tsesis, Alexander (2011). . Revisão da lei de Maryland. Escola de Direito da Universidade de Maryland. 71 (1): 40–59. SSRN1753224. Pdf.
  • Resposta a Tsesis:
  • McAward, Jennifer Mason (2011). . Revisão da lei de Maryland. Escola de Direito da Universidade de Maryland. 71 (1): 60–82. SSRN2271791. Pdf.
  • McConnell, Joyce E. (primavera de 1992). . Yale Journal of Law and Feminism. Escola de Direito de Yale. 4 (2): 207–253. Pdf.
  • McPherson, James M. (1988). Battle Cry of Freedom: The Civil War Era. Imprensa da Universidade de Oxford. ISBN9780195038637. Pré-visualizar.
  • Novak, Daniel A. (1978). A roda da servidão: trabalho forçado negro após a escravidão. Kentucky: University Press of Kentucky. ISBN0813113717.
  • Richards, Leonard L. (2015). Quem libertou os escravos ?: A luta pela décima terceira emenda. Excerto. Ênfase no papel do congressista James Ashley.
  • Samito, Christian G., Lincoln e a Décima Terceira Emenda (Southern Illinois University Press, 2015) xii, 171 pp.
  • Stanley, Amy Dru (junho de 2010). “Em vez de esperar pela Décima Terceira Emenda: o poder da guerra, o casamento escravo e os direitos humanos invioláveis”. The American Historical Review. Oxford Journals for the American Historical Association. 115 (3): 732–765. doi: 10.1086 / ahr.115.3.732. JSTOR10.1086 / ahr.115.3.732. Pdf.
  • tenBroek, Jacobus (junho de 1951). "Décima Terceira Emenda à Constituição dos Estados Unidos: Consumação à Abolição e Chave da Décima Quarta Emenda". California Law Review. California Law Review, Inc. via JSTOR. 39 (2): 171–203. doi: 10.2307 / 3478033. JSTOR3478033. Pdf.
  • Thorpe, Francis Newton (1901). "A História Constitucional dos Estados Unidos, vol. 3: 1861–1895". Chicago.
  • Trelease, Allen W. (1971). Terror branco: a conspiração Ku Klux Klan e a reconstrução do sul. Nova York: Harper & amp Row.
  • Tsesis, Alexander (2004). A Décima Terceira Emenda e a liberdade americana: uma história jurídica. Nova York: New York University Press. ISBN0814782760.
  • Vicino, Thomas J. Hanlon, Bernadette (2014). Migração global, o básico. Routledge. ISBN9781134696871.
  • Vorenberg, Michael (2001). Liberdade final: a Guerra Civil, a abolição da escravatura e a Décima Terceira Emenda. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN9781139428002. Pré-visualizar.
  • Barrington Wolff, Tobias (maio de 2002). "A Décima Terceira Emenda e a Escravidão na Economia Global". Columbia Law Review. Columbia Law School. 102 (4): 973–1050. doi: 10.2307 / 1123649. JSTOR1123649.
  • Wood, Gordon S (2010). Império da Liberdade: Uma História da Primeira República, 1789–1815. Imprensa da Universidade de Oxford. ISBN9780195039146. , Livro

Revisão da lei de Maryland, edição especial: Symposium - the Maryland Constitutional Law Schmooze

  • Garber, Mark A. (2011). . Revisão da lei de Maryland. Escola de Direito da Universidade de Maryland. 71 (1): 12–20. Pdf.
  • Carter Jr., William M. (2011). . Revisão da lei de Maryland. Escola de Direito da Universidade de Maryland. 71 (1): 21–39. SSRN1932762. Pdf.
  • Tsesis, Alexander (2011). . Revisão da lei de Maryland. Escola de Direito da Universidade de Maryland. 71 (1): 40–59. SSRN1753224. Pdf.
  • McAward, Jennifer Mason (2011). . Revisão da lei de Maryland. Escola de Direito da Universidade de Maryland. 71 (1): 60–82. SSRN2271791. Pdf.
  • McClain, Linda C. (2011). . Revisão da lei de Maryland. Escola de Direito da Universidade de Maryland. 71 (1): 83–162. SSRN2188939. Pdf.
  • Benedict, Michael Les (2011). . Revisão da lei de Maryland. Escola de Direito da Universidade de Maryland. 71 (1): 163–188. Pdf.
  • Papa, James Gray (2011). . Revisão da lei de Maryland. Escola de Direito da Universidade de Maryland. 71 (1): 189–202. SSRN1894965. Pdf.
  • Novkov, Julie (2011). . Revisão da lei de Maryland. Escola de Direito da Universidade de Maryland. 71 (1): 203–228. Pdf.
  • Kersch, Ken I. (2011). . Revisão da lei de Maryland. Escola de Direito da Universidade de Maryland. 71 (1): 229–282. Pdf.
  • Zietlow, Rebecca E. I. (2011). . Revisão da lei de Maryland. Escola de Direito da Universidade de Maryland. 71 (1): 283–294. SSRN2000929. Pdf.

Columbia Law Review, edição especial: Simpósio: A Décima Terceira Emenda: Significado, Aplicação e Implicações Contemporâneas

  • INTRODUÇÃO
  • Tsesis, Alexander (novembro de 2012). “À luz do dia: relevância da Décima Terceira Emenda para o direito contemporâneo”. Columbia Law Review. Columbia Law School. 112 (7): 1447–1458. JSTOR41708155. Arquivado do original em 17 de novembro de 2015. Pdf.
  • PAINEL I: DÉCIMA TERCEIRA ALTERAÇÃO DE CONTEXTO
  • Balkin, Jack M. Levinson, Sanford (novembro de 2012). "A perigosa Décima Terceira Emenda". Columbia Law Review. Columbia Law School. 112 (7): 1459–1499. JSTOR41708156. Arquivado do original em 17 de novembro de 2015. Pdf.
  • Graber, Mark A. (novembro de 2012). "Subtração por adição ?: As Décima Terceira e Décima Quarta Emendas". Columbia Law Review. Columbia Law School. 112 (7): 1501–1549. JSTOR41708157. Arquivado do original em 17 de novembro de 2015. Pdf.
  • Rutherglen, George (novembro de 2012). “A Décima Terceira Emenda, o poder do Congresso e as fontes variáveis ​​da lei dos direitos civis”. Columbia Law Review. Columbia Law School. 112 (7): 1551–1584. JSTOR41708158.Arquivado do original em 17 de novembro de 2015. Pdf.
  • PAINEL II: RECONSTRUÇÃO REVISITADA
  • Foner, Eric (novembro de 2012). “O Supremo Tribunal e a história da reconstrução - e vice-versa”. Columbia Law Review. Columbia Law School. 112 (7): 1585–1606. JSTOR41708159. Arquivado do original em 17 de novembro de 2015. Pdf.
  • Soifer, Aviam (novembro de 2012). “Proteção federal, paternalismo e proibição virtualmente esquecida da escravidão voluntária”. Columbia Law Review. Columbia Law School. 112 (7): 1607–1639. JSTOR41708160. Arquivado do original em 17 de novembro de 2015. Pdf.
  • Tsesis, Alexander (novembro de 2012). "Discriminação de gênero e a Décima Terceira Emenda". Columbia Law Review. Columbia Law School. 112 (7): 1641–1695. JSTOR41708161. Arquivado do original em 28 de novembro de 2014. Pdf.
  • Zietlow, Rebecca E. (novembro de 2012). "Décima Terceira Emenda de James Ashley". Columbia Law Review. Columbia Law School. 112 (7): 1697–1731. JSTOR41708162. Arquivado do original em 17 de novembro de 2015. Pdf.
  • PAINEL III: OS LIMITES DE AUTORIDADE
  • Greene, Jamal (novembro de 2012). "Otimismo da décima terceira alteração". Columbia Law Review. Columbia Law School. 112 (7): 1733–1768. JSTOR41708163. Arquivado do original em 7 de janeiro de 2015. Pdf.
  • McAward, Jennifer Mason (novembro de 2012). "McCulloch e a Décima Terceira Emenda ". Columbia Law Review. Columbia Law School. 112 (7): 1769-1809. JSTOR41708164. Arquivado do original em 17 de novembro de 2015. (link: Pdf)
  • Miller, Darrell A.H. (novembro de 2012). "A Décima Terceira Emenda e a regulamentação do costume". Columbia Law Review. Columbia Law School. 112 (7): 1811–1854. JSTOR41708165. Arquivado do original em 17 de novembro de 2015. (link: Pdf)
  • PAINEL IV: IMPLICAÇÕES CONTEMPORÂNEAS
  • Carter, Jr., William M. (novembro de 2012). “A Décima Terceira Emenda e o discurso pró-igualdade”. Columbia Law Review. Columbia Law School. 112 (7): 1855–1881. JSTOR41708166. SSRN2166859. Pdf.
  • Delgado, Richard (novembro de 2012). "Quatro reservas sobre o raciocínio dos direitos civis por analogia: o caso dos latinos e outros grupos não negros". Columbia Law Review. Columbia Law School. 112 (7): 1883–1915. JSTOR41708167. Arquivado do original em 15 de janeiro de 2013. Pdf.
  • Koppelman, Andrew (novembro de 2012). “Originalismo, aborto e a Décima Terceira Emenda”. Columbia Law Review. Columbia Law School. 112 (7): 1917–1945. JSTOR41708168. Arquivado do original em 15 de janeiro de 2013. (link: Pdf)

Ripley, C. Peter et al. eds. Testemunha da Liberdade: Vozes afro-americanas sobre raça, escravidão e emancipação (1993) online


A longa jornada para a 13ª Emenda

A 13ª Emenda da Constituição dos Estados Unidos afirma na Seção 1: "Nem a escravidão nem a servidão involuntária, exceto como punição por crime do qual a parte tenha sido devidamente condenada, deve existir nos Estados Unidos ou em qualquer lugar sujeito à sua jurisdição. ”

Assim, a escravidão foi abolida na América. O Senado não aprovou a 13ª Emenda até 8 de abril de 1864, e não pela Câmara dos Representantes até 31 de janeiro de 1865. Um número suficiente de estados não a aprovou até 6 de dezembro de 1865.

Por que demorou tanto? Só passou depois da Guerra Civil e da derrota da Confederação.

A escravidão existia em todas as 13 colônias britânicas originais na América desde 1619. Entre a Revolução Americana em 1776 e 1804, os estados do norte previam a abolição gradual da escravidão de alguma forma, mas nenhum estado do sul aboliu a escravidão.

Os historiadores, depois de 1804, tenderam a dividir os estados entre estados escravistas e estados não escravistas. A maioria das pessoas não sabe que a escravidão foi discretamente mencionada na Constituição original dos Estados Unidos no Artigo 1, Seção 2, Cláusula 3:

“Os representantes e os impostos diretos serão repartidos entre os diversos estados que podem ser incluídos nesta união, de acordo com seus respectivos números, que serão determinados pela soma do número total de pessoas livres, incluindo aquelas vinculadas ao serviço por um período de anos , e excluindo os indianos não tributados, três quintos de todas as outras Pessoas. A Enumeração real deverá ser feita dentro de três anos após a primeira reunião do Congresso dos Estados Unidos, e dentro de cada mandato subseqüente de dez anos, da maneira como eles devem por lei. O número de Representantes não deve exceder um para cada trinta mil, mas cada estado deve ter pelo menos um Representante e até que tal enumeração seja feita, o estado de New Hampshire terá o direito de escolher três, Massachusetts oito, Rhode Island e Providence Plantations um, Connecticut cinco, New York seis, New Jersey quatro, Pensilvânia oito, Delaware um, Maryland seis, Virginia dez, North Carolina cinco, South Carolina cinco e Geórgia três. ”

A cláusula 3 previa que as pessoas escravizadas fossem contadas, não como "um", mas como "três quintos" para que os estados do sul não sobrecarregassem os estados do norte no Congresso proposto, onde a representação é baseada no número real de pessoas que residem em cada estado. O Sul tinha um número enorme de escravos e queria que cada pessoa fosse contada como uma pessoa inteira para controlar o Congresso.

O “Compromisso dos Três Quintos” foi firmado entre o Norte e o Sul, mas apenas com uma provisão severa para aqueles que viviam em cativeiro. De acordo com o Artigo IV, Seção 2, Cláusula 3, da Constituição dos Estados Unidos, nenhuma pessoa poderia ser libertada escapando para um estado não escravista. Esta disposição é chamada de “Cláusula Fugitiva do Escravo”. Os escravos, portanto, deveriam ser tratados como propriedade.

Com o avanço da Guerra Civil, em 1º de janeiro de 1863, o presidente Abraham Lincoln anunciou a Proclamação de Emancipação, que proclamava a abolição da escravidão nos estados que ainda se rebelavam contra a União. Em dezembro de 1863, Lincoln tentou criar a paz oferecendo aos estados rebeldes a chance de se juntarem à União se abolissem a escravidão e apresentassem juramentos de lealdade por escrito à União por 10% de sua população votante.

Isso foi recusado por quase todos os estados do sul e não conseguiu encerrar a Guerra Civil. À medida que a guerra avançava, os senadores da União apresentaram várias propostas para abolir a escravidão para sempre. Projetos de lei foram apresentados no Congresso para abolir a escravidão em 14 de dezembro de 1863 e 11 de janeiro de 1864.

Houve muita discussão durante este período sobre o assunto da abolição da escravatura no Congresso. O senador de Massachusetts Charles Sumner e Thaddeus Stevens, um representante da Pensilvânia, queriam uma linguagem ampla para a 13ª emenda. De fato, em 8 de fevereiro de 1864, Sumner propôs a seguinte linguagem: “Todas as pessoas são iguais perante a lei, de modo que nenhuma pessoa pode manter outra como escrava ...” Essa linguagem não prevaleceu.

Em 10 de fevereiro de 1864, o Comitê Judiciário do Senado propôs a linguagem atualmente na Constituição. O Senado aprovou a 13ª Emenda em 8 de abril de 1864. A proposta, porém, foi reprovada na Câmara dos Representantes. Depois que Lincoln conquistou seu segundo mandato para presidente em 1864, ele fez da abolição da escravidão por meio da aprovação da 13ª Emenda sua principal prioridade.

Em 31 de janeiro de 1865, após a derrota da Confederação, a 13ª Emenda foi finalmente aprovada pelo Congresso. Em 6 de dezembro de 1865, passou a fazer parte da Constituição, após ratificação por 27 Estados.

Foi certificada como uma emenda válida pelo Secretário de Estado William Henry Seward em 18 de dezembro de 1865. Também deve ser entendido que a adoção da 13ª Emenda tornou a Cláusula do Escravo Fugitivo nula e sem efeito.

A emenda aboliu totalmente a servidão involuntária, exceto para os condenados por um crime, em todos os Estados Unidos e em todos os territórios pertencentes aos Estados Unidos. Demorou muito, de pelo menos 1619 a 1865 e uma sangrenta guerra civil, para que a escravidão fosse abolida nos Estados Unidos.

A advogada Jacqueline Hubbard formou-se na Escola de Direito da Universidade de Boston. Atualmente, ela é presidente da Filial de São Petersburgo da Associação para o Estudo da Vida e História Afro-Americanas, Inc.


13ª Emenda à Constituição dos EUA: Abolição da Escravatura (1865)

Aprovada pelo Congresso em 31 de janeiro de 1865 e ratificada em 6 de dezembro de 1865, a 13ª emenda aboliu a escravidão nos Estados Unidos.

A 13ª emenda, que aboliu formalmente a escravidão nos Estados Unidos, foi aprovada no Senado em 8 de abril de 1864 e na Câmara em 31 de janeiro de 1865. Em 1º de fevereiro de 1865, o presidente Abraham Lincoln aprovou a Resolução Conjunta do Congresso submetendo a emenda proposta às legislaturas estaduais. O número necessário de estados ratificou-o até 6 de dezembro de 1865. A 13ª emenda à Constituição dos Estados Unidos estabelece que & quotNem a escravidão nem a servidão involuntária, exceto como punição por crime do qual a parte tenha sido devidamente condenada, deve existir nos Estados Unidos , ou qualquer lugar sujeito à sua jurisdição. & quot

Em 1863, o presidente Lincoln emitiu a Proclamação de Emancipação declarando & # 8220 todas as pessoas mantidas como escravas dentro de qualquer Estado, ou parte designada de um Estado, o povo do qual então estará em rebelião contra os Estados Unidos, estará então, daí em diante, e para sempre livre . & # 8221 No entanto, a Proclamação de Emancipação não acabou com a escravidão na nação. Lincoln reconheceu que a Proclamação de Emancipação teria que ser seguida por uma emenda constitucional para garantir a abolição da escravidão.

A 13ª emenda foi aprovada no final da Guerra Civil, antes que os estados do sul fossem restaurados à União e deveriam ter sido facilmente aprovadas pelo Congresso. Embora o Senado a tenha aprovado em abril de 1864, a Câmara não o fez. Nesse ponto, Lincoln assumiu um papel ativo para garantir a aprovação no Congresso. Ele insistiu que a aprovação da 13ª emenda fosse adicionada à plataforma do Partido Republicano para as próximas eleições presidenciais. Seus esforços tiveram sucesso quando a Câmara aprovou o projeto de lei em janeiro de 1865 com uma votação de 119 & # 821156.

Com a adoção da 13ª emenda, os Estados Unidos encontraram uma solução constitucional final para a questão da escravidão. A 13ª emenda, junto com a 14ª e a 15ª, faz parte do trio de emendas da Guerra Civil que expandiu enormemente os direitos civis dos americanos.


Assista o vídeo: AGU Explica - Emenda Constitucional