Rodney King responde ao motim de Los Angeles

Rodney King responde ao motim de Los Angeles

Após o veredicto de 29 de abril de 1992, no qual quatro policiais brancos do Departamento de Polícia de Los Angeles foram absolvidos das acusações de espancamento do motorista negro Rodney King, tumultos estouraram em Los Angeles. Em 1º de maio de 1992, King implora aos cidadãos que parem com a violência e "se dêem bem".


Neste dia de 1992, Rodney King perguntou: "Será que não podemos simplesmente nos dar bem?"

Com as chamas saltando mais de 15 metros no céu noturno, uma loja de peças de automóveis fica fora de controle em Los Angeles, quinta-feira, 30 de abril de 1992. Inúmeros incêndios foram provocados e lojas foram saqueadas depois que Rodney King derrotou o veredicto do julgamento. (AP Photo / Douglas C. Pizac) AP

Enquanto um motim ocorria no sul de Los Angeles, Califórnia, um homem espancado pela polícia após uma perseguição em alta velocidade pediu calma.

Em 1º de maio de 1992, Rodney King disse: & quotPessoas, só quero dizer, não podemos todos nos dar bem? Será que & # x27todos nós nos damos bem? & Quot

ARQUIVO - Esta foto de arquivo de 1.1992 mostra Rodney King, à direita, acompanhado por seu advogado Steven Lerman, fazendo sua primeira declaração, implorando pelo fim dos tumultos no centro-sul de Los Angeles, em Los Angeles. O subúrbio de St. Louis, Ferguson, Missouri, foi agitado por distúrbios raciais depois que Michael Brown, de 18 anos, que era negro, foi baleado e morto por Darren Wilson, um policial branco, em 9 de agosto. espelharam o passado, tumultos em larga escala em várias cidades dos Estados Unidos, a maioria deles desencadeada por injustiça racial percebida, ou um incidente envolvendo a polícia, em comunidades já tensas. (AP Photo / David Longstreath, Arquivo) AP

King foi preso pela polícia em 3 de março de 1991, após a perseguição.

De acordo com o site biography.com, “Os policiais o puxaram para fora do carro e espancaram-no brutalmente, enquanto o cinegrafista amador George Holliday registrava tudo em vídeo. Os quatro L.A.P.D. Os policiais envolvidos foram indiciados sob a acusação de agressão com arma letal e uso excessivo da força por parte de um policial. No entanto, após um julgamento de três meses, um júri predominantemente branco absolveu os policiais, inflamando os cidadãos e desencadeando os violentos distúrbios em Los Angeles em 1992 ”.

** AVISO: Conteúdo gráfico ** Steven Lerman, advogado de Rodney King, exibe uma foto de seu cliente durante uma entrevista coletiva em seu escritório em Beverly Hills, Califórnia, sexta-feira, 8 de março de 1991. King & # x27s médico delinearam a extensão de homem & # x27s feridos para repórteres durante a reunião. (AP Photo / Nick Ut) AP

Os policiais acusados ​​foram Laurence Powell, Timothy Wind, Theodore Briseno e Stacey Koon.

O julgamento foi transferido de Los Angeles para Simi Valley.

“O júri foi composto por dez pessoas brancas, uma hispânica e uma asiática, e muitos se opuseram ao fato de que não havia jurados afro-americanos”, de acordo com biography.com.

Os quatro policiais indiciados por brutalizar o motorista negro Rodney King em um ataque gravado em vídeo são mostrados nestas fotos policiais tiradas em 14 de março de 1991. A partir da esquerda estão: Sgt. Stacey C. Koon, Oficial Theodore J. Briseno, Oficial Timothy E. Wind e Oficial Laurence Powell. Dois cumpriram pena na prisão e os quatro perderam a carreira. Hoje, os policiais do LAPD cujo espancamento em vídeo de Rodney King e a subsequente absolvição em um julgamento criminal desencadeou os distúrbios em Los Angeles preferem desaparecer como notas de rodapé de uma história que mudou a cidade e suas vidas para sempre. (Foto AP) AP

Depois de deliberar por sete dias, o júri absolveu os policiais em 29 de abril de 1992, desencadeando seis dias de motins que resultaram em 63 pessoas mortas, mais de 2.300 feridos, 12.000 presos e cerca de US $ 1 bilhão em danos materiais. A Guarda Nacional do Exército da Califórnia e as tropas federais da 1ª Divisão de Fuzileiros Navais foram chamados para ajudar a restaurar a ordem. Mais de 3.600 incêndios foram provocados e 1.100 edifícios saqueados e destruídos. Também houve vários incidentes de pessoas sendo arrastadas de seus veículos enquanto esperavam nos semáforos.

ARQUIVO - Esta foto de arquivo de 30 de abril de 1992 mostra saqueadores correndo com mercadorias roubadas de uma loja de sapatos Payless perto da área de Crenshaw e Jefferson em Los Angeles. Rodney King, o motorista negro cuja surra gravada em vídeo por policiais de Los Angeles em 1991 foi a pedra de toque para um dos distúrbios raciais mais destrutivos na história do país & # x27s, morreu, disse seu publicitário no domingo, 17 de junho de 2012. Ele tinha 47 anos. (AP Photo / Akili-Casundria Ramsess, arquivo) AP

De history.com, “Imediatamente após o veredicto ser anunciado naquela tarde, os manifestantes tomaram as ruas, se envolvendo em atos aleatórios de violência. Na esquina das ruas Florence e Normandie, Reginald Denny, um motorista de caminhão branco, foi arrancado de seu caminhão e espancado por vários rebeldes furiosos.

Uma equipe de helicóptero capturou o incidente com uma câmera e o transmitiu ao vivo pela televisão local. Os telespectadores viram em primeira mão que a polícia, lamentavelmente despreparada, não queria - ou era incapaz - de fazer cumprir a lei em certos bairros da cidade. Como ficou evidente que infringir a lei em grande parte do sul de Los Angeles traria poucas ou nenhuma conseqüência, manifestantes oportunistas saíram com força total na noite de 29 de abril, queimando estabelecimentos de varejo em toda a área.

A polícia ainda não tinha controle da situação no dia seguinte. Milhares de pessoas lotaram as ruas e começaram a saquear lojas. Os negócios de propriedade de coreanos foram visados ​​em particular. Para a maioria, o saque foi simplesmente um crime de oportunidade, e não qualquer expressão política. ”

Vários prédios em um shopping center Boys Market estão totalmente em chamas antes que os bombeiros possam chegar enquanto os tumultos continuam no centro-sul de Los Angeles na quarta-feira, 30 de abril de 1992, após os veredictos no caso de assalto de Rodney King. (AP Photo / Reed Saxon) AP

Em 1º de maio de 1992, o terceiro dia dos distúrbios, King apelou ao público para que parasse com os distúrbios.

& quotPessoas, só quero dizer, podemos & # x27t todos nós nos darmos bem? Será que & # x27todos nós nos damos bem? & Quot

Os saqueadores se aglomeram no estacionamento do ABC Market, no centro-sul de Los Angeles, na quarta-feira, 30 de abril de 1992, enquanto a violência continua após os veredictos no caso de assalto de Rodney King na quarta-feira. As tropas da Guarda Nacional agiram na quinta-feira para assumir o controle de bairros dilacerados por tumultos na sequência do veredicto no caso Rodney King. Os saqueadores saquearam empresas e incendiaram edifícios em ataques diurnos de bronze. (AP Photo / Paul Sakuma) AP

“O Departamento de Justiça dos Estados Unidos apresentou acusações federais de direitos civis contra os quatro policiais e, em agosto de 1992, dois deles foram considerados culpados enquanto os outros dois foram absolvidos. King acabou sendo premiado com US $ 3,8 milhões em um julgamento civil pelos ferimentos que sofreu ”, de acordo com biography.com.

Bombeiros atendem a um carro em chamas capotado em Los Angeles na quarta-feira, 29 de abril de 1992, depois que manifestantes tomaram as ruas após o resultado da batida de Rodney King. (AP Photo / Doug Pizac) AP

De acordo com o site biography.com, King levou uma vida problemática após o julgamento, incluindo conflitos com a lei. Ele se confessou culpado em 2004 de dirigir sob a influência da droga PCP. Em 2005, ele foi preso por suspeita de violência doméstica.

Ele também apareceu em reality shows na televisão.

King morreu em 2012 depois de ser encontrado no fundo de uma piscina em 17 de junho. A polícia disse que não havia sinais de crime.

ARQUIVO - Nesta foto de arquivo de 30 de abril de 1992, um incêndio está fora de controle na esquina da 67th Street com a West Boulevard, no centro-sul de Los Angeles. Em 29 de abril de 1992, quatro policiais brancos foram declarados inocentes no espancamento do motorista negro Rodney King, e Los Angeles explodiu em tumultos mortais. Três dias depois, 55 pessoas morreram e mais de 2.000 feridas. Incêndios e saques destruíram US $ 1 bilhão em propriedades. (AP Photo / Paul Sakuma) AP

Os guardas nacionais estão prontos para implantação perto da esquina de Wilshire e Vermont em Los Angeles na quinta-feira, 1o de maio de 1992, quando um toque de recolher em toda a cidade entra em vigor um dia depois que os veredictos foram proferidos no julgamento de Rodney King por espancamento. (AP Photo / David Longstreath) AP

Um bombeiro caminha pelos destroços queimados de um shopping center em Los Angels, quinta-feira, 30 de abril de 1992. O shopping foi queimado por saqueadores e manifestantes na sequência da absolvição de quatro policiais que foram filmados espancando o motorista Rodney King no ano passado. (AP Photo / Nick Ut) AP

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Rodney King morre aos 47 anos, vítima de espancamento brutal, tornou-se um símbolo relutante das relações raciais

Em sua casa em Rialto, Rodney King vê uma fotografia sua de 1º de maio de 1992, o terceiro dia dos tumultos em Los Angeles.

Rodney King nunca pretendeu ser um James Meredith ou Rosa Parks.

Ele era um trabalhador da construção civil bêbado e desempregado em liberdade condicional quando caiu na consciência da cidade em um Hyundai branco em uma manhã de domingo em 1991.

Enquanto ele estava suportando os golpes gravados em vídeo que reverberariam ao redor do mundo, ele queria fugir para um parque próximo, onde seu pai costumava levá-lo. Ele simplesmente queria sobreviver.

Ele sobreviveu, mas a surra brutal transformou o homem problemático em um ícone do movimento pelos direitos civis. Seu próprio nome se tornou um símbolo de abuso policial e tensões raciais, de um dos piores distúrbios urbanos da história americana.

De forma mais tangível, a fita de sua surra e a agitação que se seguiu em 1992 provocaram a renúncia do chefe de polícia de Los Angeles, Daryl Gates, e abriu as portas para uma reforma policial generalizada na cidade e além.

Mas King lutou com as expectativas carregadas sobre ele, com vícios, problemas jurídicos e problemas financeiros, com o nome que transcendia o próprio homem e a realidade irregular que ele vivia.

Na madrugada de domingo, aos 47 anos, King foi encontrado morto no fundo de sua piscina em Rialto. As autoridades dizem que não há evidências de crime e estão investigando sua morte como um afogamento acidental.

A noiva de King, Cynthia Kelley, o descobriu por volta das 5 da manhã, disseram as autoridades. Ela disse aos investigadores que tinha falado com ele intermitentemente através de uma porta de vidro deslizante. Em algum ponto ela ouviu um barulho e correu para encontrar King submerso no fundo do poço.

Kelley disse que não sabia nadar bem, então ligou para o 911. Quando a polícia tirou King da água, King não deu sinais de vida.

Desde o início, King vacilou em seu papel de símbolo e foi atormentado por suas falhas. Seu apelo gaguejante para que todos “se dessem bem” durante os tumultos foi elogiado por sua intenção sincera, mas ridicularizado como irresponsável e ingênuo em relação a uma raiva tão intensa e profunda.

“Nunca fui à escola para ser‘ Rodney King ’”, disse ele ao The Times há dois meses, no 20º aniversário dos distúrbios.

Ele nem usava esse nome muito que sua família o chamava pelo nome do meio, Glen.

Mas quaisquer que sejam as transgressões de sua vida, ele causou, embora inadvertidamente, mudanças profundas.

“Rodney King tem um lugar único na história de Los Angeles e do LAPD”, disse o chefe de polícia Charlie Beck em um comunicado. “O que aconteceu naquela noite fria de março, há mais de duas décadas, mudou para sempre a mim e à organização que amo. Seu legado não deve ser as lutas e problemas de sua vida pessoal, mas a mudança extremamente positiva que sua existência causou nesta cidade e em seu Departamento de Polícia. ”

O reverendo Jesse Jackson disse que a vida de King expôs a nação ao perfil racial e à brutalidade policial.

“Agradecemos a Deus pelo uso da vida de Rodney King para nos elevar a um grau mais alto de consciência. Que o fardo sobre os vivos seja continuar a luta para que os dias de injustiça racial terminem. Vamos responder à pergunta urgente de Rodney: Sim, todos nós podemos nos dar bem. ”

A família de King mudou-se de Sacramento para o sopé de Altadena quando ele tinha 2 anos. Seus pais limpavam escritórios para viver. Seu pai, Ronald, era um bebedor obstinado que descontou sua raiva em seu filho. O menino começou a beber na escola secundária e muitas vezes teve problemas com as autoridades.

Às vezes, sinto que estou preso em um torno. Algumas pessoas acham que sou uma espécie de herói. Outros me odeiam. Eles dizem que eu mereci.

Em 1989, King foi acusado de atacar o dono de um mercado em Monterey Park com uma chave de roda. Ele se declarou culpado de roubo e recebeu uma sentença de dois anos.

Ele tinha acabado de ser libertado quando a Patrulha Rodoviária da Califórnia o avaliou rumo ao oeste na Autoestrada 210 em 3 de março de 1991, a velocidades acima de 160 km / h. Era pouco depois da meia-noite. Ele viu as luzes piscando em seu espelho e correu para fugir. Ele tinha bebido com amigos e sabia que estaria de volta sob custódia por violar sua liberdade condicional se fosse pego. Oficiais de Los Angeles rapidamente se juntaram à perseguição. Ele parou 13 quilômetros depois, em um trecho escuro do Foothill Boulevard.

Seus dois amigos obedeceram às ordens e saíram do carro sem incidentes. King atrasou, então saiu e agiu de forma irregular. Ele dançou um pouco, acenou para um helicóptero girando no alto e soprou um beijo. Mais tarde, a polícia disse que pensava que ele fazia parte do PCP, embora não estivesse.

O que aconteceu a seguir foi debatido e analisado em detalhes granulares em tribunais, painéis investigativos e salas de estar nos próximos anos. Oficiais do LAPD cercaram King, atiraram nele com Tasers e choveram cerca de 50 golpes com cassetetes e botas.

Um residente chamado George Holliday pegou a surra em uma fita de vídeo, que mostrava King de bruços enquanto era atingido repetidamente por três policiais enquanto outros assistiam. Holliday deu a fita de 81 segundos ao KTLA, e a CNN a reproduziu no dia seguinte, causando um alvoroço nacional. Os policiais envolvidos escreveram relatórios sugerindo que o vídeo não retratava todo o confronto, dizendo que King correu para eles, balançando e chutando.

Os quatro - Laurence M. Powell, Theodore J. Briseno, Timothy E. Wind e Sgt. Stacey C. Koon - foram indiciados por espancamento em 15 de março por um grande júri.

Um painel investigativo independente liderado por Warren Christopher examinou simultaneamente a questão da brutalidade pela polícia de Los Angeles. Em julho, a Comissão Christopher divulgou um relatório contundente, dizendo que “muitos policiais de patrulha veem os cidadãos com ressentimento e hostilidade” e que o problema da “força excessiva” era um problema de liderança de cima para baixo. Ele pressionou por mudanças radicais, revisão do sistema disciplinar do departamento e uma mudança em direção ao policiamento comunitário. Mais claramente, apelou à renúncia do chefe combativo e militarista.

Gates recusou, chamando a surra de uma aberração. As tensões aumentaram em toda a cidade conforme o julgamento dos policiais se aproximava em Simi Valley. Quando os quatro foram absolvidos na quarta-feira, 29 de abril de 1992, por um júri sem negros, a resposta nas ruas foi imediata.

Uma multidão de homens negros se reuniu nas avenidas Florença e Normandia. A polícia chegou para dispersá-los, mas eles estavam em menor número e recuaram. Membros de gangue puxaram um caminhoneiro de cascalho chamado Reginald Denny de sua cabine e o agrediram violentamente por 20 minutos antes de ser resgatado por transeuntes enquanto helicópteros de notícias filmavam de cima. Grupos menores se formaram no centro.

No final da noite, manifestantes desencadearam mais de 150 incêndios, invadiram a sede da polícia e saquearam vários prédios do centro enquanto tiros esporádicos ecoavam pelas ruas. O prefeito Tom Bradley ordenou um toque de recolher, e o governador Pete Wilson chamou a Guarda Nacional.

Gates estava participando de uma arrecadação de fundos em Brentwood para derrotar uma medida eleitoral de reforma da polícia quando os distúrbios começaram. Várias horas se passaram antes que ele voltasse para assumir o comando, e a essa altura seus oficiais já estavam em retirada.

A insurreição e os saques se espalharam pela cidade nos dias seguintes. Blocos inteiros de South Los Angeles queimados até o chão. As lojas foram destruídas. Comboios militares subiam e desciam pelas ruas enfumaçadas.

King fez seu famoso apelo diante das câmeras de televisão na sexta-feira, parecendo uma criança apavorada procurando o que dizer. “Podemos todos nos dar bem? Podemos ... podemos ... nos dar bem? Podemos parar de tornar isso horrível para as pessoas mais velhas e as crianças? Quero dizer, temos poluição suficiente em Los Angeles, muito menos para lidar com esses incêndios e coisas assim. Não está certo. Não está certo. Não vai mudar nada. ”

Com a ajuda de 5.700 soldados da Guarda Nacional, agentes federais e fuzileiros navais, a polícia reprimiu a rebelião depois de três dias. Pelo menos 54 pessoas morreram e os danos materiais chegaram a US $ 1 bilhão.

No ano seguinte, os quatro policiais foram julgados em um tribunal federal por violar os direitos civis de King. Koon e Powell foram condenados e cumpriram pena de prisão. Gates deixou o cargo em junho. Sob forte pressão do Departamento de Justiça dos EUA, as reformas policiais recomendadas pela Comissão Christopher gradualmente entraram em vigor.

King processou a cidade e ganhou US $ 3,8 milhões em danos. Ele disse ao The Times que, após seus honorários advocatícios, tinha cerca de US $ 1,6 milhão, com os quais comprou uma casa para sua mãe e outra para ele. Ele começou uma gravadora de hip-hop que não foi a lugar nenhum.

Ele nunca poderia encontrar estabilidade em sua vida. Ele entrou na reabilitação em 1993, depois de bater em uma parede enquanto estava bêbado. Dois anos depois, ele cumpriu 90 dias de prisão após ser acusado de atropelamento por atropelar sua esposa com seu carro. Ele ficou viciado no PCP por um período, foi baleado por projéteis andando de bicicleta e teve tantos encontros com a polícia que nas entrevistas não conseguia se lembrar de todos.

“Houve uma vez em que meu carro saiu da estrada e parou em uma árvore”, disse ele ao The Times em abril. “PCP não é brincadeira.”

Com o dinheiro diminuindo, ele comprou um fixer-upper em Rialto e lutou para fazer os pagamentos da hipoteca. Ele colocou uma lona ao longo da cerca traseira para evitar que as pessoas tentassem ver um ícone. Ele ganhava pequenos pagamentos fazendo lutas de boxe com celebridades ou despejando concreto em canteiros de obras. Mas mesmo esses empregos ocasionais eram difíceis de conseguir.

Ele contou como um empregador riu e disse: “Saia daqui - destaque demais”.

Em 2008, ele voltou brevemente à luz pública quando assinou contrato para aparecer no programa de TV “Celebrity Rehab with Dr. Drew”. Ele então desapareceu novamente.

Então, neste ano, no 20º aniversário dos distúrbios, repórteres ligaram e bateram em sua porta para entrevistas, e seu livro, “The Riot Within,” foi publicado.

Ele parecia um homem ainda profundamente assombrado pelo passado e pelas expectativas dele. Ele disse que teve pesadelos e flashbacks da surra. Ele fumou maconha e bebeu. Ele estava sempre tentando acalmar seus nervos em carne viva, nadando em sua piscina, pescando em um lago próximo com minhocas que cavava em seu quintal. A água sempre foi um refúgio para ele.

“Às vezes, sinto que estou preso em um torno”, disse ele. “Algumas pessoas acham que sou uma espécie de herói. Outros me odeiam.Eles dizem que eu mereci. Outras pessoas, posso ouvi-los zombando de mim quando pedi o fim da destruição, como se eu fosse um tolo por acreditar na paz. "

Ele estava mais contemplativo do que antes. E o homem que queria apenas fugir para aquele parque que seu pai o levou estava começando a aceitar seu legado mais amplo.

“Sim, eu iria passar aquela noite, sim eu iria. Eu disse uma vez que não faria isso, mas isso não é verdade. Isso mudou as coisas. Tornou o mundo um lugar melhor. ”

A advogada de direitos civis Connie Rice viu King há algumas semanas em um evento.

“Eu nunca o vi menos quebrado. Ele parecia feliz e, pela primeira vez, parecia que realmente havia chutado seu vício. Eu sei que a polícia adora falar sobre o fato de que ele era um criminoso. Mas ele não era um criminoso. Ele era um homem quebrantado e doente, mas fez o possível para não machucar as pessoas. Ele tinha um verdadeiro toque de decência.

“Ele poderia ter jogado gasolina no fogo. Em um momento em que ele poderia ter dito algo destrutivo ... ele disse 'Podemos todos nos dar bem?' Quando você pensa sobre isso, não há muitos caras que eu conheço que fariam isso. ”

Os redatores da equipe do Times, Kurt Streeter, Andrew Blankstein, Kate Mather e Matt Stevens contribuíram para esta história.


Rodney King: & # x27Tive que aprender a perdoar & # x27

R odney King pondera a questão em silêncio, enquanto distraidamente esfrega a cicatriz em sua mão esquerda, um vergão grande e preto que se espalha pelos nós dos dedos em direção ao seu pulso. "Não", diz ele. "Não é doloroso reviver isso. Estou confortável com minha posição na história americana." Então, a entrevista mal começou, ele parece se corrigir e, sem aviso, alcança o recesso mais escuro de sua memória. "Foi como ser estuprada, despojada de tudo, ser espancada quase até a morte ali no concreto, no asfalto. Eu simplesmente sabia como era ser uma escrava. Eu me sentia como se estivesse em outro mundo."

As palavras pairam, incongruentes, porque é uma tarde clara, em um restaurante chique e uma mudança de tom chocante. King não olha para nada em particular. O momento passa. Com uma voz mais leve, ele retorna à sua linha de pensamento original. "Sei e valorizo ​​o que significa acordar, estar vivo e compartilhar minha história. Sou muito abençoado por estar aqui e poder falar sobre isso." Ele sorri incerto.

"Isso", é claro, se refere à noite de 3 de março de 1991, quando quatro membros do departamento de polícia de Los Angeles cercaram e espancaram repetidamente o rei prostrado na beira de uma rodovia. Cinquenta e seis golpes de bastão e seis chutes, foi mais tarde estabelecido na análise quadro a quadro. Isso foi antes de telefones celulares com câmeras, mas de sua varanda George Holliday, um encanador acordado por sirenes, gravou tudo em uma câmera de vídeo. Ele passou a filmagem granulada e amadora para uma rede de TV local, KTLA, dando início a uma série de eventos que deram a King, como ele mesmo diz, uma posição na história americana.

Esta semana, duas décadas depois, terminando um risoto e tomando chá no terraço de um restaurante deserto no oeste de Los Angeles, King insiste que está reconciliado com o papel. Na verdade, ele e o país ainda estão lutando contra isso. Muita coisa aconteceu desde então - ou muito pouco, você poderia argumentar - para que fosse de outra forma. Um homem negro é presidente, mas os homens negros ainda têm uma probabilidade desproporcional de acabar na prisão. Ou, como Trayvon Martin, o adolescente morto a tiros na Flórida. "Quando o vejo gritar, ouço o mesmo grito que dei em 3-3-91", diz King. "É o grito da morte."

O ex-operário de 47 anos é uma mistura indescritível. Fisicamente imponente, com 1,83 m de altura e um torso poderoso, ele é tímido e manca. Com sua camisa branca, gravata elegante e calças escuras, ele poderia se passar por um empresário, exceto pelo colar de contas vermelhas e pretas. Ele fez isso sozinho. "Isso ajudou a passar o tempo." Ele faz declarações dramáticas e mostra lampejos de discernimento e humor em meio a meias-frases cujos significados tremeluzem e se espalham como peixes em águas turvas. A concentração irregular é o resultado de danos cerebrais causados ​​pelo espancamento, diz ele. Décadas de abuso de álcool e inúmeros acidentes de carro não ajudaram. "Hum, onde eu estava?" ele pergunta, perdendo o fio em um ponto.

Estávamos discutindo os distúrbios que levam seu nome. Esta semana é o 20º aniversário da explosão de raiva que destruiu grande parte de Los Angeles e abalou os EUA depois que um júri quase todo branco absolveu os agressores uniformizados de King. O ressentimento na comunidade negra de Los Angeles cresceu durante anos em relação à pobreza, ao desemprego e à brutalidade policial. As absolvições em 29 de abril de 1992 acenderam uma fogueira apocalíptica de uma semana. “Coloquei meu chapéu reggae com tranças para que ninguém me reconhecesse e dirigi até a cidade para ver o que estava acontecendo”, lembra King. "Foi só ..." a voz some, derrotada pela magnitude do que aconteceu. Quando o motim terminou, 53 pessoas estavam mortas, milhares feridas e US $ 1 bilhão em propriedades fumegavam no que poderia ter passado por Bósnia.

Foi em parte graças a King que os distúrbios acabaram. No terceiro dia, ele fez um famoso apelo choroso a uma floresta de microfones: "Será que todos nós podemos nos dar bem?" Foi um desafio a dois séculos de relações raciais tensas - ainda ressoantes na era Obama - que estabeleceram King como mais do que apenas uma vítima. Até então, disse ele, ele se sentia humilhado. "Para um homem bater tanto em você, até que você esteja quase morto, tira tudo de você." Ele não pôde testemunhar no julgamento dos policiais. "Era como se os advogados quisessem toda a atenção." Tudo mudou, diz ele, quando ele interveio durante os tumultos. "Quando eu disse 'Vamos todos continuar', foi o início da minha redenção ali mesmo. Todas as borboletas saíram do meu estômago."

Filho de um pai violento e alcoólatra, King bebeu demais desde muito jovem e foi preso por ameaçar um lojista com uma barra de ferro. Na noite do espancamento, ele estava bêbado ao volante de seu carro e em alta velocidade. Os policiais que o encurralaram após uma perseguição dramática disseram que ele resistiu à prisão e parecia perigoso. Em um segundo julgamento após os tumultos, dois policiais, Laurence Powell e Stacey Koon, foram condenados por crimes de direitos civis. Em um processo civil contra a cidade de Los Angeles, King recebeu US $ 3,8 milhões (£ 2,3 milhões), oferecendo a esperança de um novo começo. Em vez disso, sua bebida piorou, ele foi condenado por abuso sexual e bateu várias vezes com o carro, quebrando a pélvis e fazendo-o mancar.

O espancamento policial de Rodney King, capturado em fita de vídeo por George Holliday em 3 de março de 1991. Fotografia: George Holliday / AP

Detalhando este catálogo sombrio King, por um momento, torna-se travesso. “Quando eu vejo um uniforme, eu ainda fico nervoso, mas você sabe, quando a polícia [ele pronuncia este poh-lees] me puxa e vê que sou eu, eles ficam ainda mais nervosos. Eles tremem assim” - ele treme a mão . Ele sorri, e desta vez o sorriso atinge seus olhos.

Quando não estava assistindo televisão - os canais e desenhos animados do Discovery e da História são seus favoritos - King se viu nela. Ele participou de uma luta de boxe de celebridades e de dois programas de reabilitação de celebridades, cada vez reivindicando a vitória, apenas para voltar ao alcoolismo que arruinou relacionamentos e transformou sua casa em Rialto, nos arredores de LA, em uma denúncia.

Agora ele está proclamando a libertação em um livro, The Riot Within: My Journey from Rebellion to Redemption, transformado em fantasma por Lawrence Spagnola, que é publicado para coincidir com o aniversário. Os últimos três títulos dos capítulos são: Um novo homem Limpo e sóbrio Viva, aprenda, ame. Em outras palavras, King finalmente encontrou a paz. “Este livro é meu testemunho”, diz ele. "Eu digo a mim mesma que o tempo cura. Realmente cura." Ele coloca seu caso, que levou a uma limpeza do LAPD, em um continuum de marcos raciais da abolição da escravidão até os direitos civis e a eleição de Obama. "Todos eles construíram um sobre o outro. Ação e reação."

Enquanto ele toma um gole de chá e reflete sobre aqueles que o venceram, um final feliz parece vislumbrar. "Tive que aprender a perdoar. Não conseguia dormir à noite. Fiquei com úlceras. Tive que deixar ir, deixar Deus lidar com isso. Ninguém quer ficar bravo na própria casa. Eu não queria ficar com raiva por toda a minha vida. É preciso muita energia de você para ser mau. " Ele relaxa pescando, uma paixão transmitida por seu pai. "Largando aquela vara na água e apenas esperando por aquela mordida ... ahh." Existe até romance. King está noivo de Cynthia Kelley, jurada do julgamento civil.

LA, até certo ponto, também foi resgatado. As tensões raciais diminuíram, o crime caiu, a polícia se reformou e há uma crescente classe média negra. Seria bom deixar isso aí. Mas a cidade, como King, é ambivalente, cheia de luz e sombra. A pobreza e o desemprego ainda atormentam a subclasse negra. As desigualdades estão aumentando, não diminuindo. Partes do centro-sul de Los Angeles continuam cobertas de entulho e ervas daninhas dos distúrbios.

O próprio King continua sendo uma figura abandonada aparentemente presa por seu passado, seu nome e seu vício em álcool, tudo, em sua mente, inextricavelmente ligado. "Eu ainda sofro de dores de cabeça e pesadelos. Flashbacks. Eu acordo com dores e sofrimentos. Então, você sabe, é bom ter alguma ajuda." Significa bebida. Em seu livro, ele admite ser alcoólatra. Pessoalmente, ele elimina o rótulo. "Todo mundo é diferente. Nenhum alcoólatra é igual. Eu ainda bebo ... mas bebo agora. Não bebo por causa da agitação ou para ficar bêbado. Eu bebo porque gosto do sabor."

Ele minimiza o vórtice autodestrutivo que lhe custou família, saúde e economias: "Tomei algumas pequenas decisões infantis." O álcool, diz ele, drenando o chá, inquieto e ansioso para terminar, não o destruirá. "Eu já desisti muitas vezes antes." A entrevista termina.

Uma última pergunta. O que ele gostaria de fazer no futuro? King faz uma pausa. "Construção, talvez. Seria bom construir algo sólido, você sabe, algo que ficará lá por cem anos." Ele se levanta, estende um aperto de mão e sai, mancando ligeiramente, para uma tarde nublada.


Os motins de 1992 em Los Angeles

Os motins de 1992 em LA estouraram depois que quatro policiais, filmados espancando severamente o taxista negro Rodney King, foram absolvidos da agressão. Eles foram a pior insurreição doméstica da história americana. Mais de 25 anos depois, a brutalidade policial ainda é uma questão controversa e emotiva, e esse momento crucial ecoa fortemente em eventos recentes nos Estados Unidos modernos.

Esta competição está encerrada

Publicado: 2 de junho de 2020 às 12h20

Aqui, o historiador Benjamin Houston investiga ...

Por volta das 12h30 do dia 3 de março de 1991, a polícia de Los Angeles começou a perseguir um carro Hyundai branco que estava sendo dirigido de forma irregular. Após uma perseguição de 10 minutos, o motorista parou no cruzamento da Osborne Street com o Foothill Boulevard. Os oficiais Laurence Powell e Timothy Wind foram os primeiros a responder, logo acompanhados por Theodore Briseno e dois outros. No total, pelo menos 23 policiais de várias jurisdições estiveram envolvidos na perseguição e ação subsequente, enquanto um helicóptero observava de cima.

Seguindo o procedimento padrão - uma fonte contínua de fúria para afro-americanos e outras minorias detidas pelo Departamento de Polícia de Los Angeles (LAPD) - os dois passageiros foram obrigados a sair do carro, instruídos a desviar os olhos do local, algemados e guardado sob a mira de uma arma.

Quando o foco se voltou para o motorista, Rodney King, a cena deveria ser mais cômica do que perigosa. King estava bebendo licor de malte Olde English 800 (uma cerveja forte) com seus amigos, e seu nível de álcool no sangue era duas vezes o limite permitido para dirigir. Ao tentar sair do carro, King momentaneamente se atrapalhou com o cinto de segurança automático antes de sair e se posicionar de braços abertos contra o veículo, como se fosse ser revistado. O problema é que a polícia estava exigindo que ele ficasse de joelhos, com as mãos levantadas. Assim que King os entendeu, ele aparentemente respondeu com uma dancinha e sacudindo o traseiro como um cachorro - embora não esteja claro se isso foi intencional ou apenas um balanço induzido pelo álcool.

Apesar de ter o apoio de quase duas dúzias de policiais, o oficial supervisor, sargento Stacey Koon, ficou alarmado. Ele viu um homem negro grande - King tinha 190 cm (seis pés e três polegadas) de altura e pesava mais de 100 kg - se comportando de maneira estranha. Depois que King reagiu ao ter seu braço torcido enquanto era algemado, Koon cumpriu sua ameaça de usar um taser. King posteriormente afirmou que, ao longo de sua provação, ele consistentemente tentou seguir as ordens da polícia, apesar de serem contraditórias e confusas, e que todos os seus movimentos eram mais protetores do que agressivos.

Ele também explicou que, quando gritou em resposta às algemas ásperas, os policiais que o estavam prendendo assustaram e eles recuaram. Koon, em contraste, interpretou o momento como um feito sobre-humano em que King atirou “800 libras de oficial de suas costas”. Koon estava convencido, como ele mais tarde testemunhou, que o comportamento "desorientado e desequilibrado" de King indicava que ele estava sob efeito de PCP, uma droga alucinógena conhecida como 'pó de anjo'.

Por volta dessa época, George Holliday, um cinegrafista amador, foi atraído para a janela de seu apartamento pelo barulho e começou a filmar. Ele se lembra de ter ouvido um policial gritar: “Vamos matar você, negro. Corre". Talvez essa tenha sido uma das razões pelas quais King não ficou parado, apesar dos repetidos golpes de todos os ângulos de Briseno, Powell e Wind, que mais tarde testemunharam que pensavam que King os estava enfrentando ou tentando escapar.

Independentemente disso, o vídeo de Holliday mostrava claramente King continuando a se mover, embora como um suplicante encolhido, recuando dos golpes e estendendo a mão suplicante. Uma vez derrubado, ele sofreu mais golpes enquanto se contorcia de dor e tentava se esquivar dos golpes. No julgamento dos policiais que aplicaram a surra, a defesa admitiu que eles estavam deliberadamente tentando quebrar ossos em suas pernas e tornozelos. Assim que King ficou quieto, Briseno bateu o pé em seu pescoço e Powell continuou usando seu bastão. A surra durou 81 segundos.

Na papelada da polícia, os ferimentos de King são descritos como “vários cortes faciais devido ao contato com o asfalto. De natureza secundária. Um lábio superior partido. Suspeito alheio à dor ”. Isso está em notável contraste com a contagem final observada em imagens de vídeo, que mostraram que as precisões de King sofreram pelo menos sete chutes, quatro golpes de taser (a 50.000 volts cada) e 56 golpes de cassetetes da polícia. Depois de ser subjugado, King foi amarrado - com as mãos e os pés amarrados - e arrastado pelo asfalto, com seu próprio sangue e saliva manchando-o.

Mais tarde, ele foi diagnosticado com nove fraturas no crânio, uma concussão, rins permanentes e danos cerebrais, uma maçã do rosto quebrada, uma órbita ocular esmagada, danos nos nervos e paralisia parcial dos músculos faciais e outros ferimentos. Especialistas médicos testemunharam que os ossos ao redor dos seios da face “foram reduzidos a um pó muito fino, como areia”. Talvez mais importante, a concussão também explicou algumas das declarações contraditórias que King fez depois que sua condição se estabilizou.

Inconsistências e desinformação

Os detalhes que surgiram sobre King pareciam apoiar a visão de que a polícia tinha motivos para desconfiar dele. Trabalhador da construção civil desempregado e taxista, era criminoso condenado e, à época de sua prisão, estava em liberdade condicional por ter cumprido um ano de prisão por roubo. Claro, isso não era conhecido dos policiais na época - nem era relevante. Outras desinformações produzidas também criaram falsas impressões. Por exemplo, King foi relatado como dirigindo a 115 milhas por hora. Evidências de testes posteriores, no entanto, sugeriram que o carro de King era incapaz de atingir essas velocidades, que sua direção tinha sido meramente errática, em vez de perigosamente rápida, e que, na verdade, ele estava ziguezagueando com cautela através dos semáforos vermelhos.

Mais problemáticas ainda eram as abundantes inconsistências nas versões policiais dos eventos. Embora a polícia supostamente temesse que King estivesse armado, ele não foi revistado por nenhum oficial. E apesar da sugestão de que o comportamento de King poderia ter sido alimentado pelo PCP, nenhum dos oficiais solicitou um teste de drogas. Um exame médico subsequente mostrou álcool na corrente sanguínea de King, junto com vestígios de maconha.

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Mais contundente ainda foi a ampla evidência revelando os termos grosseiros com que os oficiais discutiram o evento. Um lançamento subsequente de registros de sistemas internos de mensagens mostrou que, 20 minutos antes do início da perseguição, Powell havia investigado uma disputa doméstica entre um casal afro-americano, que ele descreveu como algo "saído diretamente de Gorilas na névoa”. Depois da surra do Rei, Koon mandou uma mensagem para sua estação que “Você acabou de usar a força em um grande momento ... eletrocutou e derrotou o suspeito da perseguição do CHP [Patrulha Rodoviária da Califórnia], Big Time”. A resposta foi: "Bem ... tenho certeza que o lagarto não mereceu".

Powell também levou King para a delegacia em vez do hospital, como se para exibir seu troféu enquanto reencenava o encontro na frente de outros policiais. King afundou na parte de trás do carro enquanto Wind preenchia a papelada. Mais tarde, no hospital, Powell continuou a rotina em pé com metáforas de beisebol, brincando que “jogamos um pouco duro” e “fizemos alguns home runs”.

“Uma aberração”

Em 4 de março, Holliday ligou para a delegacia de polícia local, identificando-se como testemunha da prisão de King. Disseram-lhe: “Cuide da sua vida e não interfira em uma investigação policial”. Conseqüentemente, ele optou por vender a fita para a estação de televisão KTLA por US $ 500. Mais tarde adquirido pela CNN, o filme logo se tornou viral. O efeito imediato da gravação, além da indignação e condenação quase unânimes, foi que as acusações contra King foram retiradas e as investigações formais dos oficiais foram iniciadas. O chefe da polícia de Los Angeles, Daryl Gates, foi uma exceção notável às vozes de opróbrio, chamando a surra de "uma aberração". (Ele também respondeu a reclamações sobre mortes por estrangulamento, alegando que “em alguns negros, quando uma [restrição] é aplicada, as veias ou artérias não abrem tão rápido quanto em pessoas normais”.)

Durante o século 20, os arredores ensolarados e sombreados por palmeiras de Los Angeles atraíram afro-americanos e brancos à medida que a cidade se tornava mais industrializada e testemunhava um boom imobiliário. Apesar de estarem presos ao setor de serviços devido à discriminação no trabalho, os negros puderam comprar casas aqui - um grande atrativo para eles. Como o influxo de migrantes afro-americanos continuou, no entanto, as fronteiras dos bairros brancos endureceram em resposta. O uso de convênios restritivos, reforçados pelo LAPD, proibindo a venda de casas para afro-americanos, manteve certas áreas brancas como lírios, barricadas por ruas e interestaduais, mesmo que outros brancos fugissem para os subúrbios.

O resultado foi que vários bairros negros, cada um com seu caráter distinto, se fundiram em um só: South Central. Cada vez mais latino, tanto quanto negro, heterogêneo, mas hiper-segregado, o Centro-Sul estava isolado geográfica e economicamente. Também foi o que mais sofreu, já que a economia de Los Angeles cambaleou com o fechamento da indústria aeroespacial estatal, a relocação de várias fábricas automotivas e uma redução geral nos gastos militares na área após o fim da Guerra Fria.

Esses fatores foram exacerbados por políticas estaduais e locais. A administração de Ronald Reagan, presidente dos Estados Unidos de 1981 a 1989, cortou uma série de serviços sociais, incluindo programas de treinamento profissional. Um estudo sugeriu que, entre 1969 e 1989, a taxa de pobreza de South Central aumentou em 50 por cento.

"Inocente"

Esse contexto ressalta o fator crucial no julgamento subsequente dos policiais envolvidos no espancamento do rei: a transferência dos processos judiciais para Simi Valley, um subúrbio arborizado de sólida classe média a noroeste de Los Angeles. Não só a demografia do local não era comparável a Los Angeles - era 66 por cento de brancos e apenas 2 por cento de afro-americanos - mas o bairro era uma residência popular para policiais. Conseqüentemente, as pessoas escolhidas para o júri do julgamento (que era composto por dez pessoas brancas, uma latina e uma asiático-americana) professaram atitudes pró-polícia durante sua seleção.

No julgamento, no qual os policiais foram acusados ​​de agressão com arma mortal e uso excessivo da força, os advogados de defesa fizeram uma escolha tática incomum: em vez de evitar ou desacreditar o vídeo da prisão e espancamento de King, eles o aceitaram. Eles o mostraram repetidamente ao júri na esperança de entorpecer o efeito. Eles o dissecaram segundo a segundo com especialistas, tentando mostrar como cada microevento levou ao seguinte e, assim, construiram um argumento de que cada golpe respondia às ações de King. (Eles também tinham uma versão mais completa do vídeo, o trecho divulgado pela mídia tendo sido editado).

Às 15h15 de 29 de abril de 1992, o júri emitiu um veredicto de "inocente". Uma contagem de força excessiva contra Powell resultou em um júri empatado, mas isso foi posteriormente considerado um julgamento incorreto. Um jurado, falando em nome de seus colegas, foi citado como estando convencido de que “o Sr. King estava no controle total de toda a situação o tempo todo. Ele não estava se contorcendo de dor ”.

No momento da prisão de King, o ressentimento já estava no ar graças a dois eventos fortemente simbólicos. Um foi o assassinato em março de 1991 de uma garota negra de 15 anos, estudante de honra Latasha Harlins, pelo lojista coreano Soon Ja Du. O gatilho foi uma discussão sobre a compra de suco de laranja na loja, o que levou o agressor a puxar o gatilho quando a garota saiu. Logo a sentença de Ja Du incluiu uma multa de $ 500, liberdade condicional e 400 horas de serviço comunitário. (Cinco dias depois, muitos notaram outro caso em que um homem foi preso por um mês após espancar um cachorro.) Enquanto isso, na vizinha Long Beach, uma fita de vídeo capturou um policial negro fora de serviço sendo empurrado por uma janela durante um trânsito de "rotina" Pare. O julgamento subsequente, durante o mesmo mês da surra do rei, acabou com o júri empatado.

O impacto desses eventos específicos alimentou a raiva latente sobre o tratamento dado pela polícia às minorias. Somente entre 1986 e 1990, a cidade de LA gastou 20 milhões de dólares em custos associados a mais de 300 casos de brutalidade policial. Um exemplo de demonstração de força no estilo LAPD foi a Operação Hammer, uma repressão de gangues de 1988 durante a qual, em apenas uma noite, 1.453 jovens foram detidos na prisão e depois libertados sem explicação.

Ao todo, havia um forte clima de raiva quando o veredicto do rei chegou. No tribunal, uma raiva palpável se manifestou imediatamente: gritos e brigas eclodiram, enquanto advogados e réus abriam caminho para sair. Uma mulher afro-americana disse a um repórter: “Você vai no sistema e ele te ferrou”. Outro campo de batalha foi o Parker Center, na época a sede do LAPD, onde manifestantes cada vez mais encorajados começaram a virar carros da polícia e espalhar pichações enquanto gritavam “sem justiça, sem paz”. Um repórter justapôs as exortações um tanto vazias de uma reunião às pressas no Primeiro Episcopal Metodista Africano com uma pequena televisão mostrando simultaneamente as chamas engolfando partes da cidade.

Em resposta, o departamento de polícia não fez nada, esperando por pistas de uma liderança política desmoralizada e presumivelmente disposta a deixar os bairros que policiava queimarem. O marco zero era a esquina das avenidas de Florença e Normandia, onde afro-americanos atacavam carros com pedras e paus - ações que logo aumentaram, com motoristas sendo arrancados de seus veículos e espancados. A selvageria televisionada contra Reginald Denny, um caminhoneiro branco sem conhecimento do veredicto do julgamento que carregava cascalho pela área, foi outro choque para o público em geral e um exemplo que evocou paralelos desconfortáveis ​​com Rodney King. Denny foi espancado por vários assaltantes com um tijolo, chave de roda e extintor de incêndio antes de ser resgatado por um transeunte negro. Ele sofreu efeitos duradouros com o ataque.

Nos quatro dias seguintes, a destruição continuou. Mais de 50 pessoas morreram e o custo dos danos materiais chegou a um bilhão de dólares. Áreas como Koreatown e Hollywood viram os confrontos se estenderem ainda mais, principalmente na forma de saques e incêndios criminosos. Às vezes a fúria parecia desenfreada: um bairro salvadorenho saqueado, um prédio de apartamentos queimado, vitrines de lojas de esquina quebradas. Em outros casos, havia indícios de que os desordeiros estavam calibrando seus atos: a maioria dos negócios incendiados eram chainstores de corporações nacionais, por exemplo. Um espectador explicou que "eles estão superfaturados e são os negócios dos homens brancos" e que os desordeiros "estavam atacando as seguradoras, que também são dos brancos".

À medida que a insurreição continuava, a composição desses distúrbios tornou-se cada vez mais latina. Mais de 1.000 seriam informados aos serviços de imigração depois que o caos se acalmasse. O povo coreano-americano foi particularmente visado: cerca de 2.300 empresas foram destruídas, com um prejuízo estimado de US $ 400 milhões. Isso também afetou os ressentimentos persistentes: esses imigrantes eram considerados por alguns em Los Angeles como lucrando às custas dos residentes do centro da cidade.

"Podemos nos dar bem?"

Durante o resto de maio e início do verão, quando a turbulência começou a diminuir e a Guarda Nacional reprimiu o controle, as consequências do caso foram dramáticas. A inquietação cresceu em Chicago, Atlanta, Miami e San Francisco. Pedidos de demissão de Daryl Gates causaram polêmica política por meses antes de ele finalmente deixar o cargo em junho de 1992. O prefeito Tom Bradley, um ex-policial afro-americano que está no cargo desde 1973, optou por não concorrer à reeleição devido à baixa classificação dos eleitores . Várias comissões investigativas emitiram relatórios altamente críticos do racismo arraigado conspícuo no LAPD.

Em agosto de 1992, os quatro homens que bateram em King foram acusados ​​de violar seus direitos civis. Um ano depois, Powell e Koon foram considerados culpados, mas mais indignação resultou quando o juiz, John G. Davies, reduziu a pena para 30 meses de prisão - bem abaixo das diretrizes federais. O fato de cada um dos réus ter tido suspensões anteriores por agredir suspeitos e, em um caso, mentir sobre isso na papelada formal, não foi admitido no tribunal.

Posteriormente, as correntes ocultas de tensão persistiram, sejam expressas ou não. O LAPD, sob nova liderança, adotou um modelo diferente de ‘policiamento comunitário’ em uma tentativa de curar as feridas, instituindo novas técnicas de engajamento dos cidadãos e uso da força. Iniciativas federais e do setor privado para reconstruir a área, anunciadas com alarde, em sua maioria fracassaram, embora bolsões de empreendedorismo, muitas vezes liderados por imigrantes latinos, pudessem ser vistos no Centro-Sul. Mas a sensação de divisão persistiu. Conforme explicou um cidadão branco, o motim mudou sua perspectiva: “Ontem eu teria considerado [os policiais] culpados. Hoje, provavelmente não ”.

E o que dizer do homem colocado sob os holofotes neste momento incendiário da história? Rodney King continuou a lutar com seus demônios, mesmo enquanto escrevia um livro de memórias que defendia o perdão e aparecia em reality shows na TV. Suas famosas palavras “Podemos todos nos dar bem?”, Pedindo calma durante o terceiro dia do motim, se tornou uma referência da cultura pop, uma declaração amargamente sardônica e uma frase de simplicidade pungente para diferentes americanos. Ele lutou contra o vício pelo resto de sua vida e teve vários outros problemas com a aplicação da lei. Em 17 de junho de 2012, ele foi encontrado afogado no fundo de sua piscina. Um potente coquetel de drogas e álcool desencadeou uma parada cardíaca.

O que quer que mais possa ser dito sobre esse incidente na história dos Estados Unidos, é impossível afirmar que a explosão de raiva foi uma surpresa. "Descobertas" semelhantes de ódio absoluto pela polícia foram encontradas em autópsias de outros distúrbios domésticos da época e, posteriormente, ignoradas. O que esse caso particular de "motim multiétnico" ressaltou foi a dimensão racial da brutalidade policial. As dimensões latinas e asiáticas dos distúrbios também indicaram que a situação dos bairros de minorias não é exclusivamente uma questão de negros e brancos. Nem a maneira pela qual as repercussões raciais se transformam rapidamente em questões de classe deve passar despercebida.

É, na minha opinião, especialmente errado relegar o legado de King a apenas uma história de um departamento de polícia corrupto, nocivo como eram as práticas diárias no LAPD. A terrível ladainha de pessoas assassinadas em atos de brutalidade policial deve sublinhar isso enfaticamente. O que o caso de King mostrou, entre outras coisas, é um padrão que é verdadeiro hoje: uma disjunção completa entre bairros do centro da cidade, como South Central, e subúrbios, como Simi Valley. No primeiro caso, as minorias são impedidas de oportunidades de emprego e educação à medida que as bases econômicas das áreas urbanas mudam. Seus bairros estão famintos pela falta de recursos que, em vez disso, são desviados para áreas suburbanas, suas comunidades são alvo de repressão às drogas punitiva e tendenciosa em benefício de iniciativas de encarceramento em massa que tanto privam quanto lucram com eles.

As barricadas entre esses dois mundos são escoradas em parte por policiais, ajudados pela noção de valorização de que eles mantêm uma 'linha azul tênue' mantendo - como disse um advogado no caso King - “cidadãos da selva cumpridores da lei” . Há uma conexão direta entre o testemunho de Koon sobre a "força hulk" de King e as palavras do policial branco Darren Wilson em Ferguson, Missouri, lembrando por que, em 2014, ele atirou no adolescente desarmado Michael Brown, que parecia "um demônio" e “estava quase ganhando força para correr através dos tiros, como se ele estivesse zangado por eu estar atirando nele”. Não importa o departamento de polícia, cidade ou vítima afro-americana - na verdade, não importa a época da história afro-americana - a história permanece a mesma.

Benjamin Houston é professor sênior de história moderna dos Estados Unidos na Newcastle University


5 maneiras pelas quais a surra de Rodney King e os distúrbios em LA mudaram a América

Rodney King morreu no domingo, 21 anos depois de se tornar um nome familiar.

Mas foi a maneira como ele quase morreu, em uma surra severa por policiais de Los Angeles, que o tornou um símbolo relutante da brutalidade policial e estimulou uma conversa sobre raça, economia e justiça na América. O motim subsequente um ano depois, após a absolvição e anulação do julgamento dos quatro policiais acusados ​​de espancamento, foi o motim racial urbano mais mortal da & # 034nação & # 039 desde a Guerra Civil & # 034, de acordo com Lou Cannon em seu livro & # 034Official Negligência. & # 034

Que impacto a surra de Rodney King e os distúrbios raciais subsequentes um ano depois tiveram na América?

Aqui estão cinco maneiras que encontrei. Existem outros pensamentos que você tem? Por favor, deixe-os nos comentários abaixo.

1) Introduziu um símbolo relutante, em vez de um herói dos direitos civis selecionado: O Rev. Al Sharpton chamou Rodney King de & # 034 um símbolo dos direitos civis & # 034, mas em entrevistas com a CNN, King hesitou em ser um símbolo, muito menos um herói. No passado, ícones dos direitos civis, como Rosa Parks, eram cuidadosamente selecionados pelos líderes. Parks, que notoriamente se recusou a se levantar de seu assento e estimulou o boicote aos ônibus de Montgomery, foi escolhida pela NAACP entre outras mulheres para testar as leis de desobediência civil. O legado de King ainda está sendo debatido e ele deu início a uma era em que mais cidadãos comuns se tornaram figuras nacionais acidentais. Ross ametista coloque desta forma na página do Facebook da CNN & # 039: & # 034Rodney não era um herói dos direitos civis. Ele cometeu erros muito errados e estúpidos. No entanto, eu discordo totalmente das pessoas que chamam os outros de "inúteis". # 039 Todo ser humano e todos os seres vivos têm algum valor porque são criações de Deus. A situação de Rodney deu ao mundo um olhar sobre a brutalidade policial e os acobertamentos. Posteriormente, o mundo testemunhou os distúrbios como um protesto contra a desigualdade racial. Diga o que você quer . ele pode ter sido um desperdício, mas ninguém é inútil. Ele responderá ao seu Criador por desperdiçar seu tempo, fama e dinheiro. não nós. & # 034

2) Capturado em vídeo por um cidadão: King era um símbolo relutante em parte porque a fita de vídeo que o colocou sob os holofotes veio de uma fonte inesperada: um jornalista cidadão. George Holliday gravou a filmagem de Rodney King que foi transmitida para o mundo. Muito antes dos smartphones com câmeras de vídeo, essa apresentação em 1991 ainda era uma novidade para as redações, e agora uma prática comum.

3) & # 039 O problema da força excessiva no policiamento americano é real & # 039: Depois que o espancamento foi televisionado, a Comissão Christopher, um grupo independente, foi criada para conduzir uma investigação e exame sem precedentes do Departamento de Polícia de Los Angeles. No relatório, a comissão observa que 10 chefes de polícia de grandes cidades se reuniram e concluiu que a violência policial não era exclusiva de Los Angeles.

No documentário & # 034Black in America: The Black Male, & # 034 CNN & # 039s 2008, Soleded O & # 039 Brien apontou que uma conversa única que a maioria dos pais negros têm com seus filhos negros, independentemente da classe, é o que fazer se formos parado pela polícia. Por décadas, a conversa aconteceu principalmente em comunidades de cor. Mas com as imagens viscerais de um Rodney King espancado sendo interpretado nas telas de televisão, tornou-se uma conversa nacional.

4) Composição de departamento de polícia e jurados: Em um comunicado, o chefe de polícia de Los Angeles Charlie Beck observou que o legado de & # 034 [Rodney King & # 039s] não deveria ser as lutas e problemas de sua vida pessoal, mas a mudança extremamente positiva que sua existência trouxe para esta cidade e seu departamento de polícia . ” Também elevou a discussão sobre a composição racial dos júris e o local dos julgamentos. Não foi a primeira vez que essas considerações foram discutidas, mas o caso se tornou uma referência para o ensino de boas práticas tanto em departamentos de polícia quanto na seleção de júris.

5) Os movimentos de conversação de corrida sãoalém Preto e branco: & # 034Pessoas, só quero dizer, podemos nos dar bem? & # 034 King & # 039 A famosa expressão de King tornou-se uma abreviatura para paz depois que incêndios e combates eclodiram em Los Angeles em 1992. Mas também é adicionada outra camada às discussões sobre corrida na América. Em Los Angeles, uma comunidade multicultural, os distúrbios transformaram nossas conversas sobre raça além de apenas preto e branco para incluir latinos e asiático-americanos. Uma análise inicial após os distúrbios mostrou que metade das prisões feitas eram de jovens latinos. Além disso, as imagens de proprietários de lojas coreano-americanos armados com armas para proteger seus negócios acrescentaram outro elemento à conversa sobre os desafios econômicos de longa data e a tensão dentro da comunidade. Hyepin Im, o fundador e presidente da Korean Churches for Community Development, era um estudante graduado na época e lembrou como a comunidade coreana sentiu uma sensação de abandono. Isso inspirou Im a mais tarde iniciar o KCCD e garantir que os coreano-americanos tivessem uma voz na mesa em futuras discussões. & # 034A comunidade coreana se recusa a viver em nossa dor, mas seguirá em frente e estenderá a mão pelas culturas e se engajará civilmente, & # 034 ela disse.


Rodney King

Rodney King foi capturado pela polícia de Los Angeles após uma perseguição em alta velocidade em 3 de março de 1991. Os policiais o puxaram para fora do carro e o espancaram brutalmente, enquanto o cinegrafista amador George Holliday registrava tudo em vídeo. Os quatro L.A.P.D. Os policiais envolvidos foram indiciados sob a acusação de agressão com arma letal e uso excessivo da força por parte de um policial. No entanto, após um julgamento de três meses, um júri predominantemente branco absolveu os policiais, inflamando os cidadãos e desencadeando os violentos distúrbios em Los Angeles em 1992. Duas décadas depois dos distúrbios, King disse à CNN que havia perdoado os oficiais. King foi encontrado morto em sua piscina em 17 de junho de 2012, em Rialto, Califórnia, aos 47 anos.


Uma retrospectiva dos tumultos de Los Angeles (Rodney King) em 1992

* Se você tivesse idade suficiente para processar totalmente a filmagem de Rodney King& # 8216s brutais gritos de bunda pela polícia em 1992, então provavelmente você também se lembra das consequências chocantes que isso causou: o LA Riots.

O vídeo revela um rei indefeso, jogado no chão, levantando as mãos em legítima defesa enquanto vários policiais o chutam e açoitam violentamente com seus cassetetes.

A surra levou King a um quarto de hospital, onde foi tratado por vários ossos quebrados e numerosas lacerações no rosto e no corpo ensanguentados. Imagens dos ferimentos de King & # 8217s foram divulgadas pela mídia para aumentar a audiência e desencadear emoções.

Os assaltantes do rei & # 8217s & # 8211 uma dúzia de policiais de patrulha brancos & # 8211 deveriam & # 8217 ter sido condenados à prisão por policiamento ilegal e má conduta. Mas depois que foram declarados & # 8220não culpados & # 8221 por um júri indubitavelmente tendencioso, os residentes de Los Angeles & # 8211 onde King vivia & # 8211 explodiram de raiva.

Multidões de manifestantes furiosos invadiram a cidade e destruíram várias vitrines e estruturas públicas.

Os distúrbios, que começaram em 29 de abril de 1992, duraram cinco dias, quando a maioria dos residentes negros do sul de Los Angeles tomaram as ruas não apenas para protestar contra o veredicto do rei, mas também por anos de desigualdade racial e econômica.

“Quando o veredicto foi divulgado, foi surpreendente para as pessoas de costa a costa. Meu queixo caiu ”, disse Jody David Armour, professora de justiça criminal e direito da University of Southern California.

“Houve prova ocular do que aconteceu. Parecia convincente ”, diz ele sobre a fita de vídeo. “E ainda assim, vimos um veredicto que nos disse que não podíamos confiar em nossos olhos mentirosos.Que o que pensávamos estar aberto e fechado era realmente 'uma expressão razoável de controle policial' em relação a um motorista negro. ”

Os manifestantes atearam fogo nas ruas, saquearam lojas, destruíram lojas de bebidas, mercearias, lojas de varejo e restaurantes de fast-food. Alguns motoristas - brancos e latinos - foram alvejados, arrancados de seus carros e espancados. Um motorista de caminhão branco chamado Reginald Denny foi puxado para fora de seu caminhão e espancado violentamente por desordeiros. Sua cabeça havia sido esmagada com um tijolo. Dois espectadores negros o puxaram da multidão e o levaram para o hospital, salvando sua vida.

Outro fator que contribuiu para a revolta: no mesmo mês da surra de King, o dono de uma loja coreana no centro-sul de Los Angeles atirou e matou uma garota afro-americana de 15 anos chamada Latasha Harlins. Os donos da loja a acusaram de tentar roubar suco de laranja. “Foi descoberto mais tarde que Harlins estava juntando dinheiro para pagar o suco quando foi morta. O dono da loja recebeu liberdade condicional e uma multa de $ 500 ”, relatou a NPR. Isso ultrajou a comunidade negra circundante.

“Foi uma campanha aberta para suprimir e conter a comunidade negra”, disse a advogada e ativista dos direitos civis Connie Rice em uma entrevista à NPR. “O LAPD nem mesmo sentiu que era necessário distinguir entre eliminar um suspeito de crime onde ele tinha uma causa provável para parar e apenas parar juízes e senadores afro-americanos e atletas proeminentes e celebridades simplesmente porque estavam dirigindo carros legais.”

Os distúrbios começaram em Florença e Normandia, um cruzamento no sul de Los Angeles.

No terceiro dia dos distúrbios, King apareceu publicamente e pediu aos residentes de Los Angeles que parassem com os distúrbios. Do lado de fora de um tribunal de Beverly Hills com seu advogado e perguntou “Gente, eu só queria dizer, vocês sabem, podemos todos nos dar bem? Podemos nos dar bem? ”

Mais de 9.800 soldados da Guarda Nacional foram convocados, assim como mais de 1.100 fuzileiros navais e 600 soldados do Exército. De 30 de abril a 4 de maio de 1992, a cidade estava em um toque de recolher do anoitecer ao amanhecer. Foi cancelado na manhã de 4 de maio, quando a maioria das escolas, bancos e empresas tiveram permissão para reabrir.

Houve mais de 50 mortes relacionadas a distúrbios, incluindo 10 pessoas que foram baleadas e mortas por oficiais do LAPD e guardas nacionais. “Mais de 2.000 pessoas ficaram feridas e quase 6.000 supostos saqueadores e incendiários foram presos”, relatou a NPR.

Mais de 12.000 foram presos, de acordo com a Wikipedia. E dos presos, 36 por cento eram afro-americanos e 51 por cento eram latinos, de acordo com a Rand Corp. Havia pelo menos US $ 1 bilhão em propriedades destruídas.

“Em 1993, Stacey Koon e Laurence Powell, dois dos quatro oficiais no caso King, foram considerados culpados de violar os direitos civis de King. Ambos cumpriram 30 meses de prisão e não retornaram à polícia ”, relatou a NPR.

Em 1994, o Tribunal Distrital dos Estados Unidos em Los Angeles concedeu a King US $ 3,8 milhões em indenizações compensatórias. Em seu processo, King exigiu US $ 56 milhões, ou US $ 1 milhão para cada golpe desferido pelos oficiais.

Em junho de 2012, King, então, com 47 anos, foi encontrado inconsciente no fundo de sua piscina. Uma autópsia revelou drogas e álcool em seu sistema.


Cobertura de bônus em EUR

De 1992, LA Riots veio & # 8220Direto das ruas, & # 8221 um documentário de longa-metragem do videógrafo Keith O & # 8217Derek que narra alguns dos eventos mais monumentais da história americana durante os anos & # 821790.

& # 8220SFTS & # 8221 apresenta alguns dos maiores nomes da música hip hop. Como Snoop Dogg, Ice Cube, Cypress Hill, Ice T, DJ Quik, Kam, Dr. Dre, Lady Of Rage, Tha Dogg Pound, Denzel Washington e muitos outros.

& # 8220Straight From The Streets, & # 8221 disponível para alugar / transmitir via Vimeo, é o mais real possível e é amplamente considerado um dos melhores documentários de rap / hip hop já feitos.


L.A. 1992: How Race Rots Have Shaped America

Em 29 de abril de 1992, tumultos eclodiram em Los Angeles após um veredicto de inocente para os policiais que espancaram Rodney King.

A fumaça e as chamas do centro-sul de Los Angeles surgiram enquanto
no extremo norte de Hollywood durante os distúrbios de Rodney King, apelidados por
especialistas em esquinas, o & # 8220L.A. rebelião de escravos de 1992. & # 8221 Um júri todo branco em Simi Valley, Califórnia, exonerou quatro policiais brancos pela brutal surra de Rodney King, um motorista afro-americano desarmado. Foi filmado e visto em todo o mundo & ndash mais notavelmente nos mesmos bairros do sul de Cali que não precisavam de um tradutor para se reunir em defesa do NWA & # 8217S & # 8220Fuck Tha Police & # 8221 & ndash, mas mais uma vez, a autoridade branca foi concedida para violência motivada racialmente. O povo saiu às ruas e começou a destruir tudo ao seu alcance.

Três dias depois, 55 membros da comunidade afro-americana e hispânica da cidade foram mortos, 2.000 feridos gravemente, 11.000 presos e um bilhão de dólares em propriedades foram dizimados. Muitos dos imóveis comerciais visados ​​não eram brancos, mas operados por asiáticos Vingança, disseram alguns, pelo amplamente divulgado tiroteio nas costas e assassinato de uma adolescente afro-americana, Latasha Harlins, por um dono de loja coreano em 1991. Mas, na verdade, essa era uma raiva que estava fervendo na vizinhança e nas áreas gosto & ndash por gerações.

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Como Martin Luther King observou certa vez, & # 8220a revolta é a linguagem do não ouvido. & # 8221 Na época em que Watts Rebellion caiu em 1965 & ndash e seus equivalentes em Newark e Detroit em 1967 & ndash, a linguagem do não ouvido foi entendida pelos combatentes Comunidades afro-americanas como uma ferramenta eloqüente, incendiária e caótica para pessoas que se cansaram de cidadania de segunda classe, especialmente depois de servir honrosamente e heroicamente em todas as guerras desde aquela revolucionária que estabeleceu a soberania do país. A América racial em que vivemos hoje foi moldada por dezenas de cidades americanas nas quais o desconhecido, mais uma vez, manifestou seu ressentimento fervilhante em relação a uma maioria branca americana sem noção em propriedade privada após o assassinato de King em 4 de abril de 1968.

Os primeiros distúrbios de corrida & # 8217 relatados neste país foram multidões de brancos atacando afro-americanos, linchando-os em público, pendurando-os em postes de luz, atirando, hackeando e queimando suas casas. Em Nova York, os irlandeses-americanos se revoltaram em 1864 para protestar contra o recrutamento para lutar na Guerra Civil para proteger os escravos africanos, ainda não protegidos constitucionalmente. Em 1921, uma comunidade próspera e autossuficiente em Tulsa, Oklahoma & ndash chamada Black Wall Street por seus bancos, negócios e comércio & ndash não foi apenas queimada por vizinhos brancos invejosos e enfurecidos, mas também marcou a primeira vez em que uma cidade americana foi bombardeado do ar pelo governo dos EUA. Em 1947, no bairro de Fernwood, South-Side Chicago, os brancos se revoltaram porque alguns veteranos afro-americanos e suas famílias se mudaram para o bairro. A fúria desses caucausóides hostis e # 8217 levou três dias e 1.000 policiais para extinguir-se.

A revolta do Harlem de 1935 foi chamada de & # 8220 a primeira revolta racial moderna & # 8221 não porque fosse afro-americanos se levantando contra a estrutura de poder racista dentro de sua cidade, mas porque era direcionada à propriedade e não às pessoas & ndash eles não eram & # 8217t tentando matar qualquer um, mas atingir o coração do capitalismo. Em 1943, o Harlem foi mais uma vez destruído por tensões raciais inflamadas sobre a violência policial. Nesse mesmo ano, os afro-americanos em busca de empregos iguais foram espancados por trabalhadores brancos da indústria de defesa em Mobile, Alabama e Beaumont, Texas.

Após esses distúrbios, uma sucessão de comissões governamental e presidencial composta por & # 8220 especialistas urbanos & # 8221 & ndash, incluindo pensadores negros progressistas como E. Franklin Frazier e Countee Cullen & ndash culpou as relações tóxicas entre as comunidades afro-americanas e as forças policiais brancas e abusivas como os causa dessas erupções por cidadãos negros. No entanto, a história não parece mostrar que tais grupos de especialistas foram convocados após Tulsa ou Fernwood, Beaumont ou Mobile & ndash, mas, novamente, nenhuma explicação oficial foi buscada para a violência branca contra africanos sequestrados e seus descendentes em todo o curso do país & # 8217s história. Por que se preocupar em analisar o que é tão facilmente desculpado como este fato e força implacável e inevitável da natureza - homens e mulheres brancos sendo levados a atos genocidas de aniquilação racialmente incensada pela visão de negros desarmados e desencadeados?

Na época em que Watts Rebellion afundou em 1965 & ndash e seus homólogos de Newark e Detroit em 1967 & ndash, a linguagem do inaudito tinha sido entendida pelas combativas comunidades afro-americanas como uma ferramenta eloquente, incendiária e caótica para folk que & # 8217d farto de segundo cidadania de classe, especialmente depois de servir honrosamente e heroicamente em todas as guerras desde aquela Revolucionária que estabeleceu a soberania do país. A América racial em que vivemos hoje foi moldada por dezenas de cidades americanas nas quais o desconhecido, mais uma vez, manifestou seu ressentimento fervilhante em relação a uma maioria branca americana sem noção em propriedade privada após o assassinato de King em 4 de abril de 1968.

Deve ser American History 101 que uma série de séculos de ruptura, resistência, incineração de propriedade e violência com motivações raciais precede episodicamente e antecipa fracassos do Ministério Público como o que ocorreu em Los Angeles um quarto de século atrás. A futura recitação dessas histórias será muito estimulada por Ezra Edeelman & filme vencedor do Oscar de 2016 do # 8217s O.J .: Fabricado na América, que dedica bastante tempo na tela documentando as décadas de abuso policial que a comunidade afro-americana de L.A. & # 8217s foi submetida antes de 1992. Sem mencionar o ator Roger Guenveur Smith & # 8217s Rodney King, uma colaboração recém-lançada com Spike Lee, proveniente de seu show solo, re-humaniza King. Ele amplia com intimidade, empatia e detalhes profundamente pesquisados ​​sobre um símbolo muito difamado da história, cuja vida já era uma narrativa de proporções gregas antes de seu ataque por até oito policiais de LAPD 56 vezes por batidas de cassetete, 6 por chutes, todas enquanto amordaçado, algemado, rosto para baixo na terra da estrada.

O campo de jogo racial na América ficou chocado com o futuro pela explosão do dínamo cultural e político negro desenfreado entre 1968 e 1992, e entre 1992 e agora. Trabalho do dramaturgo Katori Hall e # 8217s O topo da montanha, que se passa em Martin Luther King & # 8217s ontem à noite, termina com uma montagem caleidoscópica, impulsionada pela dobra, de cada ato espetacular e triunfante de resistência cultural que emergiu da comunidade afro-americana para varrer o mainstream muito além de 1968 & ndash de James Brown & # 8217s & # 8220Say It Loud & # 8221 to Soul Train to Ali & # 8217s Rumble In The Jungle para Flo Jo para Pfunk & # 8217s Conexão da nave-mãe para Fora da parede para Chuva roxa para executar Jesse, correr para o abraço suburbano branco-lírio de The Cosby Show e Oprah e dos três superpotentes Michaels & ndash Jackson, Jordan e Tyson & ndash e para O crônico e além de Kanye vs. George Bush em meio ao desastre do Katrina para Obama & # 8217s vitórias em 2008 e 2012.

No entanto, como a evidência recente do freestyling inédito por justiça em Ferguson e Baltimore demonstrou, a tolerância para o terror habilitado pelo Estado contra as comunidades afro-americanas recusou-se a ser abatida por um presidente de ascendência africana com dois mandatos. Quem pode contar quantos porta-vozes mais populares da comunidade afro-americana & ndash rimando e não & ndash seguiram os passos de King & # 8217s e tentaram deixar claro (pela preferência de Malcolm X & # 8217s) o estado de coisas em uma América ainda segregada?

Os negros desenvolveram tolerância zero para assistir o estado perdoar assassino após assassino de nosso povo desarmado. Fomos estrangulados até a morte pela polícia, nossos filhos mortos a tiros em fita por policiais no gatilho por brincar com armas de brinquedo, baleados nas costas enquanto fugiam em baixa velocidade, baleados enquanto algemados e de bruços no asfalto, baleados em seus veículos estacionados visivelmente sem pegar nenhuma arma enquanto suas esposas horrorizadas continuam filmando.

Pós-Cosby, pós-Oprah, pós-Prince, Jordan, MJ e hip-hop, os negros de Los Angeles foram os primeiros a reconhecer o fato de que um homem negro indefeso sendo espancado sem sentido por policiais maníacos gerou empatia zero da maioria americanos brancos & ndash mesmo depois de ter sido transmitido incessantemente por todo o país. As filmagens provocaram apologias de culpar a vítima do cidadão branco & rsquos conselho & ndash e do júri de Simi Valley & ndash pela raiva psicótica e racialmente motivada que os policiais quase interminavelmente despejaram sobre King. O que quer que não fosse ouvido na sala do júri, chegaria a morder o traseiro de um americano aterrorizado e de pele clara.

Apenas três anos depois, quando O.J. Simpson foi absolvido pelos horríveis assassinatos de sua ex-esposa Nicole e seu amigo Ron Goldman após um ano espetacularmente chocante de julgamento na televisão, um júri de maioria afro-americana concordou com o advogado de defesa Johnny Cochrane & ndash e a maior parte da América negra & ndash que a luva alegada ser o assassino & # 8217s não servia, então eles deveriam absolver. O desligamento retaliatório dos ferimentos brancos via O.J. & # 8217s veredicto de inocente é o que foi necessário para o desconhecido forçar seus compatriotas americanos finalmente a desenvolverem um pouco de compaixão, que assim seja. Essa chamada de atenção por veredicto vingativo do júri foi alegremente, publicamente sublinhado quando todos os dias, não especialmente os afro-americanos militantes & ndash do júri ao salão de beleza à barbearia ao campo de futebol & ndash abertamente e desenfreadamente aplaudiu a dor e o horror de seus concidadãos rosados. Se 400 anos de vociferante protesto público por ter sido violentamente privado de seus direitos e marginalizado pela América não conseguiram humanizar nosso povo, então que porra que fosse.

Nos anos 1950 e 1960, Ralph Ellison e James Baldwin devotaram centenas de páginas a soletrar & ndash na linguagem que as elites culturais da América branca abraçaram & ndash como a supremacia branca produziu uma forma de cegueira moral generalizada no americano branco médio. Mas nenhuma releitura romanesca de tumultos passados ​​por Ellison, nem profecias do tamanho de um livro sobre o próximo incêndio de Baldwin, ainda atenuou a necessidade de um movimento Black Lives Matter ou seus apelos por não apenas a polícia, mas a reforma do Ministério Público e a abolição do segredo sistema de grande júri & ndash erroneamente importado para a América da Inglaterra & # 8217s últimos dias de reconhecimento dos direitos divinos dos reis.

Não se pode olhar para a lista de chamada recente de New York Times Os melhores vendedores, Tonys, Emmys, Grammies, Oscars, prêmios MacArthur e prêmios de livros internacionais enfeitando nossos melhores e mais brilhantes literatos e não se pergunte se há alguma emoção orgiástica que os leitores brancos derivam das descrições de corpos negros em dor, em trauma, em morte massacrada. Todas as grandes contribuições para as letras raciais americanas não vão ser suficientes para o próximo Oscar Grant desarmado e complacente, Trayvon Martin, Michael Brown, Eric Garner, Tamir Rice ou Sandra Bland, que aparece morto após um encontro com o próximo representante & ndash ou, no caso de George Zimmerman & # 8217s, um psicopata auto-delegado & ndash que exerce sua raiva contra a vida negra.

E, ainda assim, haverá essa expectativa de que nossos porta-vozes concordem quando a próxima resposta manca, surda, mas avidamente repelida de um comentarista de asa branca para a Matéria de Vidas Negras é que as vidas brancas e azuis também importam. Isso levanta a questão de saber se a América branca em massa algum dia será capaz de agir como se os descendentes do comércio global de escravos, que financiou séculos de excepcionalismo americano, fossem realmente humanos, também & ndash ou reconheçam que R seu privilégio os torna cúmplices em perpetuar o status quo: tratamento desigual perante a lei.

Anos antes de Ellison, Baldwin, Amiri Baraka, Ntozake Shange e Toni Morrison, nada menos do que Albert Einstein provou que ser branco não era o impedimento para ver os irmãos e irmãs mais sombrios da nação como humanos. A culpa que está dentro deles, Einstein corretamente percebeu, deriva do fato de americanos brancos serem obcecados em manter a ilusão da inocência racial sem culpa. Atender às palavras de Einstein e rsquos a esse respeito 70 anos atrás poderia ter poupado a nação de uma carga de terror, sangue e angústia violenta.

A declaração de bons professores não é ciência de foguete, mas foi preciso um Einstein literal para entender o que ainda escapa de muitos americanos brancos educados hoje: & # 8220 Seus ancestrais arrastaram esses negros de suas casas à força e na busca do homem branco por riqueza e uma vida fácil vida eles foram cruelmente suprimidos e explorados, degradados à escravidão. O preconceito moderno contra os negros é o resultado do desejo de manter essa condição indigna. & # 8221 E até que isso seja compreendido e retificado, o que não foi ouvido continuará a se levantar & ndash ontem em Los Angeles, hoje em Baltimore e Ferguson e amanhã, onde quer que racial-messaging-by-molotov é a próxima provocada.


Conteúdo

Relações polícia-comunidade Editar

Antes do lançamento da fita de Rodney King, líderes de comunidades minoritárias em Los Angeles reclamaram repetidamente de assédio e uso de força excessiva contra seus residentes por oficiais do LAPD. [9] Daryl Gates, Chefe do Departamento de Polícia de Los Angeles (LAPD) de 1978 a 1992, foi considerado responsável pelos distúrbios. [10] [11] De acordo com um estudo, "violência racista escandalosa. Marcou o LAPD sob a liderança tempestuosa de Gates." [12] Sob Gates, o LAPD começou a Operação Martelo em abril de 1987, que foi uma tentativa em grande escala de reprimir a violência das gangues em Los Angeles.

A origem da Operação Martelo pode ser rastreada até os Jogos Olímpicos de 1984, realizados em Los Angeles. Sob a direção de Gates, o LAPD expandiu as varreduras de gangues durante as Olimpíadas. Eles foram implementados em amplas áreas da cidade, mas especialmente no Centro-Sul e no Leste de Los Angeles, áreas de residentes predominantemente minoritários. Após o término dos jogos, a cidade começou a resgatar o uso de leis antissindicalistas anteriores para manter a política de segurança iniciada para os Jogos Olímpicos. A polícia conduziu com mais frequência prisões em massa de jovens afro-americanos, embora a grande maioria deles nunca tenha sido acusada. As queixas dos cidadãos contra a brutalidade policial aumentaram 33 por cento no período de 1984 a 1989. [13]

Em 1990, mais de 50.000 pessoas, a maioria homens pertencentes a minorias, haviam sido presas nesses ataques.[14] Durante este período, o LAPD prendeu mais jovens negros e mulheres do que em qualquer período desde os distúrbios de Watts em 1965. Os críticos alegaram que a operação era racista porque usava perfis raciais, visando afro-americanos e mexicanos-americanos jovens. [15] A percepção de que a polícia tinha como alvo cidadãos não-brancos provavelmente contribuiu para a raiva que irrompeu nos distúrbios de 1992. [16]

A Comissão Christopher concluiu mais tarde que um "número significativo" de oficiais do LAPD "usa repetitivamente força excessiva contra o público e ignora persistentemente as diretrizes escritas do departamento a respeito da força". Os preconceitos relacionados a raça, gênero e orientação sexual contribuíram regularmente para o uso excessivo da força. [17] O relatório da comissão pedia a substituição do Chefe Daryl Gates e da Comissão de Polícia Civil. [17]

Tensões étnicas Editar

No ano anterior aos tumultos, 1991, havia um ressentimento e violência crescentes entre as comunidades afro-americanas e coreano-americanas. [18] As tensões raciais estavam fervendo por anos entre esses grupos. Em 1989, o lançamento do filme de Spike Lee Faça a coisa Certa destacou as tensões urbanas entre americanos brancos, americanos negros e americanos coreanos sobre racismo e desigualdade econômica. [19] Muitos lojistas coreanos ficaram chateados porque suspeitaram de roubo de seus clientes negros e vizinhos. Muitos clientes negros ficaram zangados porque rotineiramente se sentiam desrespeitados e humilhados pelos donos de lojas coreanas. Nenhum dos grupos compreendeu totalmente a extensão ou a enorme enormidade das diferenças culturais e barreiras linguísticas, que alimentaram ainda mais as tensões. [20]

Em 16 de março de 1991, um ano antes dos distúrbios de Los Angeles, o dono do armazém Soon Ja Du atirou e matou Latasha Harlins, uma menina negra do nono ano após uma briga física. Du foi condenado por homicídio culposo e o júri recomendou a sentença máxima de 16 anos, mas a juíza, Joyce Karlin, decidiu contra a pena de prisão e condenou Du a cinco anos de liberdade condicional, 400 horas de serviço comunitário e multa de $ 500. [21] As relações entre as comunidades negra e coreano-americana pioraram significativamente depois disso, e as primeiras tornaram-se cada vez mais desconfiadas do sistema de justiça criminal. [22] Um tribunal de apelações estadual posteriormente confirmou por unanimidade a decisão do juiz Karlin sobre a sentença em abril de 1992, uma semana antes dos distúrbios. [23]

o Los Angeles Times relatou vários outros incidentes significativos de violência entre as comunidades na época:

Outros incidentes recentes incluem o tiroteio em 25 de maio [1991] de dois funcionários em uma loja de bebidas perto da 35th Street e da Central Avenue. As vítimas, ambos emigrantes recentes da Coreia, foram mortos após cumprirem as exigências de roubo feitas por um agressor descrito pela polícia como um afro-americano. Na quinta-feira passada, um afro-americano suspeito de ter cometido um assalto em uma loja de peças de automóveis na Manchester Avenue foi ferido mortalmente por seu cúmplice, que disparou acidentalmente uma espingarda durante uma briga com o proprietário coreano-americano da loja. "Essa violência também é perturbadora", disse Park, dono da loja. "Mas quem chora por essas vítimas? [24]

Incidente de Rodney King Editar

Na noite de 3 de março de 1991, Rodney King e dois passageiros estavam dirigindo para o oeste na Foothill Freeway (I-210) através do bairro Sunland-Tujunga do Vale de San Fernando. [25] A California Highway Patrol (CHP) tentou iniciar uma parada de tráfego e uma perseguição em alta velocidade ocorreu com velocidades estimadas em até 115 mph (185 km / h), antes de King finalmente sair da rodovia em Foothill Boulevard. A perseguição continuou pelos bairros residenciais de Lake View Terrace em San Fernando Valley antes de King parar em frente ao centro recreativo Hanson Dam. Quando King finalmente parou, os policiais do LAPD e do CHP cercaram o veículo de King e se casaram com os oficiais do CHP Timothy e Melanie Singer, que o prenderam e dois outros ocupantes do carro. [26]

Depois que os dois passageiros foram colocados no carro patrulha, cinco policiais do Departamento de Polícia de Los Angeles (LAPD) - Stacey Koon, Laurence Powell, Timothy Wind, Theodore Briseno e Rolando Solano - cercaram King, que saiu do carro por último. Os policiais envolvidos eram todos brancos americanos, embora Briseno e Solano fossem de origem hispânica. [27] Eles o acertaram com um taser, o golpearam dezenas de vezes com cassetetes de cabo lateral, chutaram suas costas e o derrubaram no chão antes de algemar e prender suas pernas. O sargento Koon testemunhou mais tarde no julgamento que King resistiu à prisão e acreditava que King estava sob a influência do PCP no momento em que a prisão o fez ser muito agressivo e violento com os oficiais. [28] O vídeo da prisão mostrou que King tentava se levantar cada vez que era atingido e que a polícia não fez nenhuma tentativa de algema-lo até que ele ficasse imóvel. [29] Um teste subsequente de King para a presença de PCP em seu corpo no momento da prisão foi negativo. [30]

Sem o conhecimento da polícia e de King, o incidente foi capturado em uma câmera de vídeo pelo civil local George Holliday, de seu apartamento próximo à represa de Hansen. A fita durou cerca de 12 minutos. Embora a fita tenha sido apresentada durante o julgamento, alguns clipes do incidente não foram divulgados ao público. [31] Em uma entrevista posterior, King, que estava em liberdade condicional por uma condenação por roubo e tinha condenações anteriores por agressão, agressão e roubo, [32] [33] disse que não se rendeu antes porque estava dirigindo embriagado sob o influência do álcool, que ele sabia violar os termos de sua liberdade condicional.

A filmagem de King sendo espancado pela polícia se tornou um foco instantâneo de atenção da mídia e um ponto de encontro para ativistas em Los Angeles e em todo os Estados Unidos. A cobertura foi extensa durante as primeiras duas semanas após o incidente: o Los Angeles Times publicou 43 artigos sobre isso, [34] O jornal New York Times publicou 17 artigos, [35] e o Chicago Tribune publicou 11 artigos. [36] Oito histórias apareceram na ABC News, incluindo um especial de sessenta minutos no Primetime Live. [37]

Ao assistir à gravação da agressão, o chefe de polícia do LAPD, Daryl Gates, disse:

Eu encarei a tela em descrença. Toquei a fita de um minuto e 50 segundos novamente. E de novo e de novo, até que eu o tenha visto 25 vezes. E ainda não conseguia acreditar no que estava olhando. Ver meus oficiais se envolverem no que parecia ser um uso excessivo da força, possivelmente excessivo do ponto de vista criminal, vê-los espancar um homem com seus cassetetes 56 vezes, ver um sargento em cena que nada fez para assumir o controle, foi algo que nunca sonhei Eu testemunharia. [38]

Encargos e edição de avaliação

O promotor distrital do condado de Los Angeles posteriormente acusou quatro policiais, incluindo um sargento, de agressão e uso de força excessiva. [39] Devido à extensa cobertura da mídia sobre a prisão, o julgamento recebeu uma mudança de local do condado de Los Angeles para Simi Valley, no condado vizinho de Ventura. [40] O júri não teve membros inteiramente afro-americanos. [41] O júri foi composto por nove americanos brancos (três mulheres, seis homens), um homem birracial, [42] uma mulher latino-americana e uma mulher asiático-americana. [43] O promotor, Terry White, era afro-americano. [44] [45]

Em 29 de abril de 1992, o sétimo dia de deliberações do júri, o júri absolveu todos os quatro oficiais de agressão e absolveu três dos quatro do uso de força excessiva. O júri não chegou a acordo sobre um veredicto para o quarto oficial acusado de uso de força excessiva. [43] Os veredictos foram baseados em parte nos primeiros três segundos de um segmento borrado de 13 segundos do videoteipe que, de acordo com o jornalista Lou Cannon, não foi transmitido por emissoras de notícias de televisão em suas transmissões. [46] [47]

Os primeiros dois segundos da fita de vídeo, [48] ao contrário das afirmações feitas pelos policiais acusados, mostram King tentando fugir de Laurence Powell. Durante o próximo minuto e 19 segundos, King é espancado continuamente pelos oficiais. Os oficiais testemunharam que tentaram conter King antes do ponto de partida do videoteipe fisicamente, mas King poderia afastá-los fisicamente. [49]

Posteriormente, a acusação sugeriu que os jurados podem ter absolvido os policiais por terem ficado insensíveis à violência do espancamento, já que a defesa reproduziu o vídeo repetidamente em câmera lenta, quebrando-o até que seu impacto emocional fosse perdido. [50]

Fora do tribunal de Simi Valley, onde as absolvições foram entregues, os deputados do xerife do condado protegeram Stacey Koon de manifestantes furiosos a caminho de seu carro. O diretor de cinema John Singleton, que estava no meio da multidão no tribunal, previu: "Com esse veredicto, o que essas pessoas fizeram, eles transformaram o pavio em uma bomba". [51]

Os motins começaram no dia em que os veredictos foram anunciados e atingiram o pico de intensidade nos dois dias seguintes. Um toque de recolher do anoitecer ao amanhecer e a implantação de guardas nacionais da Califórnia, tropas dos EUA e policiais federais controlaram a situação. [52]

Um total de 64 pessoas morreram durante os distúrbios, incluindo nove alvejados por policiais e um por guardas nacionais. [53] Dos mortos durante os distúrbios, 2 eram asiáticos, 28 eram negros, 19 eram latinos e 15 eram brancos. Nenhum policial morreu durante os distúrbios. [54] Até 2.383 pessoas ficaram feridas. [55] As estimativas das perdas materiais variam entre cerca de $ 800 milhões e $ 1 bilhão. [56] Aproximadamente 3.600 incêndios foram provocados, destruindo 1.100 edifícios, com chamadas de fogo vindo uma vez a cada minuto em alguns pontos. Saques generalizados também ocorreram. Os manifestantes visavam lojas de propriedade de coreanos e outros asiáticos étnicos, refletindo as tensões entre eles e as comunidades afro-americanas. [57]

Muitos dos distúrbios se concentraram no centro-sul de Los Angeles, onde a população era majoritariamente afro-americana e hispânica. Menos da metade de todas as prisões por tumultos e um terço dos mortos durante a violência eram hispânicos. [58] [59]

Dia 1 - quarta-feira, 29 de abril Editar

Antes dos veredictos Editar

Na semana anterior ao veredicto de Rodney King, o chefe de polícia de Los Angeles, Daryl Gates, reservou US $ 1 milhão para possíveis horas extras da polícia. Mesmo assim, no último dia do julgamento, dois terços dos capitães da patrulha do LAPD estavam fora da cidade em Ventura, Califórnia, no primeiro dia de um seminário de treinamento de três dias. [60]

Às 13h00 em 29 de abril, o juiz Stanley Weisberg anunciou que o júri havia chegado ao veredicto, que seria lido em duas horas. Isso foi feito para permitir que repórteres e policiais e outras equipes de resposta à emergência se preparassem para o resultado, pois temia-se agitação caso os policiais fossem absolvidos. [60] O LAPD ativou seu Centro de Operações de Emergência, que a Comissão Webster descreveu como "as portas foram abertas, as luzes foram acesas e a cafeteira conectada", mas não tomou nenhuma outra ação preparatória. Especificamente, as pessoas destinadas ao pessoal daquele Centro não estavam reunidas antes das 4:45 da tarde. Além disso, nenhuma ação foi tomada para reter pessoal extra na mudança de turno do LAPD às 15h, pois o risco de problemas foi considerado baixo. [60]

Veredictos anunciados Editar

A absolvição dos quatro policiais acusados ​​do Departamento de Polícia de Los Angeles ocorreu às 15h15. horário local. Às 15h45, uma multidão de mais de 300 pessoas compareceu ao tribunal do condado de Los Angeles protestando contra os veredictos.

Enquanto isso, por volta das 16h15 às 16h20, um grupo de pessoas se aproximou do Pay-Less Liquor e Deli na Florence Avenue, a oeste da Normandia, em South Central. Em uma entrevista, um membro do grupo disse que o grupo "apenas decidiu que não iria pagar pelo que estava recebendo". O filho do dono da loja foi atingido por uma garrafa de cerveja e dois outros jovens quebraram a porta de vidro da loja. Dois oficiais da 77th Street Division do LAPD responderam a este incidente e, descobrindo que os instigadores já haviam partido, completaram um relatório. [61] [62]

Prefeito Bradley fala Editar

Às 4:58 da tarde, [63] o prefeito de Los Angeles, Tom Bradley, deu uma entrevista coletiva para discutir os veredictos. Ele expressou raiva sobre os veredictos e pediu calma. [50]

“Hoje, este júri disse ao mundo que o que todos vimos com os nossos próprios olhos não era um crime. Hoje, aquele júri pediu-nos que aceitássemos o espancamento sem sentido e brutal de um homem indefeso. Hoje, aquele júri disse que devemos tolerar tal conduta por aqueles que juraram proteger e servir. Meus amigos, estou aqui para dizer a este júri: "Não. Não, nossos olhos não nos enganaram. Vimos o que vimos o que vimos foi um crime. Não devemos pôr em risco as reformas que realizamos recorrendo a atos impensados. Não devemos retardar o progresso revidando cegamente. "

O chefe de polícia assistente de Los Angeles, Bob Vernon, disse mais tarde acreditar que os comentários de Bradley incitaram um motim e talvez tenham sido interpretados como um sinal por alguns cidadãos. Vernon disse que o número de incidentes policiais aumentou uma hora após a entrevista coletiva do prefeito. [50]

Intervenção policial na 71st e Normandie Edit

Em Florence e Halldale, dois policiais pediram ajuda na apreensão de um jovem suspeito que havia jogado um objeto em seu carro e a quem perseguiam a pé. [64] Aproximadamente duas dúzias de oficiais, comandados pelo oficial da 77th Street Division LAPD, Tenente Michael Moulin, chegaram e prenderam o jovem Seandel Daniels de 16 anos, forçando-o a entrar no banco de trás de um carro. O tratamento rude do jovem, um menor conhecido na comunidade, agitou ainda mais uma multidão inquieta e crescente, que começou a insultar e repreender a polícia. [65] Entre a multidão estava Bart Bartholomew, um fotógrafo freelance branco para O jornal New York Times, e Timothy Goldman, um veterano negro da Força Aérea dos EUA em visita a sua família, [66] [67] que começou a registrar os eventos com sua câmera de vídeo pessoal. [68] [66]

A polícia formou um perímetro em torno dos policiais que prendiam enquanto a multidão ficava mais hostil, levando a mais altercações e prisões (incluindo a do irmão mais velho de Damian Williams, Mark Jackson). Um membro da multidão roubou a lanterna de um policial do LAPD. Temendo que a polícia recorresse à força letal para repelir a multidão crescente, o tenente Moulin ordenou que os policiais saíssem da área. Moulin disse mais tarde que os policiais no local estavam em menor número e despreparados para lidar com a situação porque seu equipamento de choque estava armazenado na academia de polícia. [ citação necessária ]

Ei, esqueça a lanterna, não vale a pena. Não vale a pena. Não vale a pena. Esqueça a lanterna. Não vale a pena. Vamos lá.

Moulin fez um apelo para que os oficiais relatores se retirassem inteiramente da área da 71ª e da Normandia por volta das 17:50. [8] [61] Eles foram enviados a um depósito de ônibus RTD na 54th com Arlington [70] e disseram para aguardar mais instruções. O posto de comando formado neste local foi montado por volta das 18 horas, mas não tinha telefones celulares ou computadores além dos carros-patrulha. Não havia número suficiente de linhas telefônicas e rádios policiais portáteis para avaliar e responder à situação. [70] Finalmente, o site não tinha televisão, o que significava que quando as transmissões ao vivo de distúrbios começaram, os oficiais do posto de comando não puderam ver nenhuma cobertura. [71]

Movimentos de agitação em Florença e Normandia Edit

Após a retirada dos oficiais na 71ª com a Normandia, muitos seguiram um quarteirão ao sul até a interseção de Florença e Normandia. [72] Quando a multidão começou a se tornar fisicamente perigosa, Bartholomew conseguiu fugir da cena com a ajuda de Goldman. Alguém atingiu Bartholomew com uma prancha de madeira, quebrando sua mandíbula, enquanto outros o bateram e agarraram sua câmera. [66] Pouco depois das 18h, um grupo de jovens quebrou o cadeado e as janelas do Tom's Liquor, permitindo que um grupo de mais de 100 pessoas invadissem a loja e saqueassem. [73] Ao mesmo tempo, o número crescente de manifestantes nas ruas começou a atacar civis de aparência não negra, jogando destroços em seus carros, puxando-os de seus veículos quando pararam, quebrando vitrines ou agredindo-os enquanto andavam nas calçadas . Enquanto Goldman continuava a filmar a cena no solo com sua câmera de vídeo, a equipe do Los Angeles News Service composta por Marika Gerrard e Zoey Tur chegou em um helicóptero de notícias, transmitindo do ar. O feed do LANS apareceu ao vivo em vários canais de televisão de Los Angeles. [74]

Aproximadamente às 18h15, enquanto relatos de vandalismo, saques e ataques físicos continuavam a chegar, Moulin decidiu "pegar as informações", mas não responder ao pessoal para restaurar a ordem ou resgatar pessoas na área. [64] Moulin foi substituído por um capitão, ordenado apenas para avaliar a área de Florença e Normandia e, novamente, não tentar posicionar oficiais lá. [75] Enquanto isso, Tur continuou a cobrir os eventos em andamento ao vivo no cruzamento. De cima, Tur descreveu a presença policial no local por volta das 18h30. como "nenhum". [76]

Ataque a Larry Tarvin Editar

Às 18h43, um motorista de caminhão branco, Larry Tarvin, dirigiu por Florença e parou em um sinal vermelho na Normandia em um grande caminhão branco de entrega. Sem rádio em seu caminhão, ele não sabia que estava entrando em um tumulto. [77] Tarvin foi retirado do veículo por um grupo de homens, incluindo Henry Watson, que começou a chutá-lo e espancá-lo, antes de deixá-lo inconsciente com um extintor de incêndio retirado de seu próprio veículo. [78] Ele ficou inconsciente por mais de um minuto [79] enquanto seu caminhão era saqueado, antes de se levantar e cambalear de volta para seu veículo. Com a ajuda de um desconhecido afro-americano, Tarvin dirigiu seu caminhão para fora do caminho de maiores perigos. [77] [71] Pouco antes de fazer isso, outro caminhão, dirigido por Reginald Denny, entrou no cruzamento. [77] O repórter da United Press International Radio Network Bob Brill, que estava filmando o ataque a Tarvin, foi atingido na cabeça por uma garrafa e pisado em frente. [80]

Ataque a Reginald Denny Edit

Reginald Denny, um motorista de caminhão de construção branco, foi puxado de seu caminhão e severamente espancado por um grupo de homens negros que veio a ser conhecido como "L.A. Four". O ataque foi gravado em vídeo do helicóptero de notícias de Tur's e Gerrard e transmitido ao vivo pela televisão nacional dos EUA. Goldman capturou o final do ataque e um close do rosto ensanguentado de Denny. [81]

Quatro outros residentes de L.A. vieram em auxílio de Denny, colocando-o de volta em seu caminhão, no qual um dos resgatadores o levou ao hospital. Denny sofreu uma fratura no crânio e deficiência de fala e capacidade de andar, para os quais ele passou por anos de terapia de reabilitação. Depois de processar sem sucesso a cidade de Los Angeles, Denny mudou-se para o Arizona, onde trabalhou como mecânico de barcos independente e evitou principalmente o contato com a mídia.

Ataque a Fidel Lopez Editar

Por volta das 19h40, quase uma hora depois que Denny foi resgatado, outra surra foi filmada naquele local.Fidel Lopez, um trabalhador da construção civil autônomo e imigrante guatemalteco confundido pela multidão como um americano branco, foi retirado de sua picape GMC e roubado em cerca de US $ 2.000. Rioters, incluindo Damian Williams, quebrou sua testa com um som de carro [82] e um tentou cortar sua orelha. [83] Depois que Lopez perdeu a consciência, a multidão pintou seu peito, torso e genitais de preto. [84] Ele acabou sendo resgatado pelo reverendo negro Bennie Newton, que disse aos desordeiros: "Mate-o e você tem que me matar também." [83] [85] Lopez sobreviveu ao ataque, mas levou anos para se recuperar totalmente e restabelecer seu negócio. Newton e Lopez tornaram-se amigos íntimos. [86]

O pôr-do-sol da primeira noite dos tumultos foi às 19h36. [87] A primeira ligação informando sobre um incêndio ocorreu logo depois, aproximadamente às 19h45. [88] A polícia não retornou com força a Florença e Normandia até às 20h30, [62] quando o cruzamento estava em ruínas e a maioria dos manifestantes haviam partido para outros cruzamentos próximos e centros comerciais na área, [ citação necessária ] com tumultos e saques se espalhando pelo resto do centro-sul de Los Angeles assim que a notícia se espalhou sobre a situação em Florence e Normandie, como ao anoitecer nos bairros de Crenshaw, Hyde Park, Jefferson Park, West Adams, Westmont, Green Meadows, histórico South Central , Florence, Willowbrook, Florence-Graham e Watts estavam sendo saqueados, vandalizados e incendiados por manifestantes.

Vários fatores foram posteriormente responsabilizados pela gravidade dos distúrbios na 77th Street Division na noite de 29 de abril. Entre eles: [71]

  • Nenhum esforço foi feito para fechar o movimentado cruzamento de Florença com a Normandia ao tráfego.
  • Falha em garantir depósitos de armas na Divisão (um em particular perdeu 1.150 armas em saques em 29 de abril).
  • A falha em emitir um Alerta Tático para toda a cidade até às 18h43, o que atrasou a chegada de outras divisões para ajudar a 77ª.
  • A falta de qualquer resposta - e em particular, uma resposta motim - para o cruzamento, o que encorajou os manifestantes. Como os ataques, saques e incêndios criminosos foram transmitidos ao vivo, os telespectadores puderam ver que nenhuma dessas ações estava sendo interrompida pela polícia.

Edição Parker Center

Conforme observado, depois que os veredictos foram anunciados, uma multidão de manifestantes se formou na sede da polícia de Los Angeles no Parker Center, no centro de Los Angeles. A multidão cresceu com o passar da tarde e tornou-se violenta. A polícia formou uma linha de combate para proteger o prédio, às vezes voltando para a sede conforme os manifestantes avançavam, tentando incendiar o Parker Center. [89] No meio disso, antes das 18h30, o chefe de polícia Daryl Gates deixou o Parker Center, a caminho do bairro de Brentwood. Lá, conforme a situação em Los Angeles se deteriorava, Gates participou de um evento político de arrecadação de fundos contra a Emenda F da Carta da Cidade de Los Angeles, [89] com o objetivo de "dar à prefeitura mais poder sobre o chefe de polícia e fornecer mais revisão civil da má conduta do oficial". [90] A emenda limitaria o poder e a duração do mandato de seu cargo. [91]

A multidão do Parker Center ficou turbulenta por volta das 21h, [88] eventualmente fazendo seu caminho através do Centro Cívico, atacando a polícia, derrubando veículos, incendiando objetos, vandalizando prédios do governo e bloqueando o tráfego na US Route 101 passando por outros distritos próximos em no centro de Los Angeles, saqueando e queimando lojas. Bombeiros do Departamento de Bombeiros de Los Angeles (LAFD) foram alvejados enquanto tentavam apagar um incêndio feito por saqueadores. O prefeito havia solicitado à Guarda Nacional do Exército da Califórnia ao governador Pete Wilson que a primeira dessas unidades, a 670th Military Police Company, tivesse viajado quase 300 milhas (480 km) de seu arsenal principal e chegado à tarde para ajudar a polícia local. [92] Eles foram implantados pela primeira vez em um centro de comando da polícia, onde começaram a distribuir coletes à prova de balas para os bombeiros após encontrarem a unidade cujo membro havia sido baleado. Mais tarde, depois de receber munição da Academia de Polícia de L.A. e de uma loja de armas local, os PMs se mobilizaram para abrigar o shopping center Martin Luther King em Watts. [93]

Lake View Terrace Edit

No distrito de Lake View Terrace, em Los Angeles, 200 [88] -400 [71] manifestantes se reuniram por volta das 21h15. no local onde Rodney King foi espancado em 1991, perto da Área de Recreação da Barragem de Hansen. O grupo marchou para o sul na Osborne Street até a sede da Divisão Foothill do LAPD. [88] Lá eles começaram a atirar pedras, atirando para o alto e provocando incêndios. A polícia da divisão Foothill usou técnicas de desmantelamento para dispersar a multidão e prender os responsáveis ​​pelo lançamento de pedras e os incêndios [71], que culminaram em tumultos e saques na área vizinha de Pacoima e seus bairros vizinhos no Vale de San Fernando.

Dia 2 - quinta-feira, 30 de abril Editar

O prefeito Bradley assinou uma ordem para um toque de recolher do anoitecer ao amanhecer às 12h15 para a área central afetada pelos tumultos, além de declarar estado de emergência para a cidade de Los Angeles. Às 10:15, ele expandiu a área sob o toque de recolher. [88] No meio da manhã, a violência parecia generalizada e descontrolada, com extensos saques e incêndios criminosos testemunhados em todo o condado de Los Angeles. O motim mudou-se do centro-sul de Los Angeles, indo para o norte através do centro de Los Angeles dizimando os bairros de Koreatown, Westlake, Pico-Union, Echo Park, Hancock Park, Fairfax, Mid-City e Mid-Wilshire antes de chegar a Hollywood. Os saques e incêndios engolfaram Hollywood Boulevard e, simultaneamente, os tumultos moveram-se para o oeste e o sul para as cidades independentes vizinhas de Inglewood, Hawthorne, Gardena, Compton, Carson e Long Beach, bem como para o leste do centro-sul de Los Angeles para as cidades de Huntington Park , Walnut Park, South Gate e Lynwood e Paramount. Os saques e o vandalismo também haviam chegado ao sul, até as regiões de Los Angeles da área do porto, nos bairros de San Pedro, Wilmington e Harbor City.

Destruição de Koreatown Editar

Koreatown é um bairro de aproximadamente 2,7 milhas quadradas (7 quilômetros quadrados) entre Hoover Street e Western Avenue, e 3rd Street e Olympic Boulevard, a oeste de MacArthur Park e a leste de Hancock Park / Windsor Square. [94] Os imigrantes coreanos começaram a se estabelecer na área de Mid-Wilshire na década de 1960 após a aprovação da Lei de Imigração e Nacionalidade de 1965. Foi aqui que muitos abriram negócios de sucesso. [95]

À medida que os tumultos se espalharam, as estradas entre Koreatown e bairros brancos ricos foram bloqueadas pela polícia e linhas de defesa oficiais foram estabelecidas em torno de cidades independentes, como Beverly Hills e West Hollywood, bem como bairros brancos de classe média-alta a oeste de Robertson Boulevard em Los Angeles. [96] Um residente coreano-americano disse mais tarde aos repórteres: "Foi contenção. A polícia cortou o tráfego de Koreatown, enquanto estávamos presos do outro lado sem ajuda. Essas estradas são uma porta de entrada para um bairro mais rico. Não pode ser negado." [97] Alguns coreanos disseram mais tarde que não esperavam que as autoridades viessem em sua ajuda. [98]

A falta de aplicação da lei forçou os civis de Koreatown a organizar suas próprias equipes de segurança armadas, compostas principalmente por donos de lojas, para defender seus negócios dos desordeiros. [99] Muitos tinham experiência militar servindo nas Forças Armadas da República da Coreia antes de emigrar para os Estados Unidos. [100] Tiroteios abertos foram televisionados, incluindo um incidente no qual lojistas coreanos armados com carabinas M1, Ruger Mini-14s, espingardas e revólveres trocaram tiros com um grupo de saqueadores armados e forçaram sua retirada. [101] Mas houve vítimas, como Edward Song Lee, de 18 anos, cujo corpo pode ser visto deitado na rua em imagens tiradas pelo fotojornalista Hyungwon Kang. [98]

Após os eventos em Koreatown, a 670th MP Company de National City, Califórnia, foi realocada para reforçar as patrulhas policiais que guardavam o Centro Cultural Coreano e o Consulado Geral da Coreia do Sul em Los Angeles.

Dos US $ 850 milhões em danos causados ​​em Los Angeles, metade foi em empresas de propriedade de coreanos porque a maior parte de Koreatown foi saqueada e destruída. [102] Os efeitos dos distúrbios, que deslocaram os coreano-americanos e destruíram suas fontes de renda, e a pouca ajuda dada aos que sofreram, ainda afetaram os coreanos baseados em Los Angeles em 2017, enquanto eles lutavam com as dificuldades econômicas criadas pelos distúrbios. [98]

Edição de contenção de centro da cidade

A resposta organizada do LAPD e do Departamento do Xerife do Condado de Los Angeles (LASD) começou a surgir por volta do meio-dia. O LAFD e o Corpo de Bombeiros do Condado de Los Angeles (LACoFD) começaram a responder apoiados por escolta policial. Reforços da Patrulha Rodoviária da Califórnia foram transportados de avião para a cidade. O presidente dos Estados Unidos, George H. W. Bush, se manifestou contra os distúrbios, afirmando que a "anarquia" não seria tolerada. A Guarda Nacional do Exército da Califórnia, que foi aconselhada a não esperar distúrbios civis e, como resultado, emprestou seu equipamento de choque para outras agências de aplicação da lei, respondeu rapidamente chamando cerca de 2.000 soldados, mas não conseguiu levá-los para a cidade até quase 24 horas se passaram. Eles não tinham equipamento e tiveram que buscá-lo na JFTB (Base de Treinamento das Forças Conjuntas), em Los Alamitos, Califórnia, que na época era principalmente uma antiga base aérea desativada. [103]

Os procedimentos de controle de tráfego aéreo no Aeroporto Internacional de Los Angeles foram modificados, com todas as partidas e chegadas encaminhadas de e para o oeste, sobre o Oceano Pacífico, evitando sobrevoos nos bairros afetados pelos distúrbios.

Bill Cosby falou na estação de televisão local KNBC e pediu às pessoas que parassem com os distúrbios e assistissem ao episódio final de seu The Cosby Show. [104] [105] [106] O Departamento de Justiça dos EUA anunciou que retomaria a investigação federal do espancamento de Rodney King como uma violação da lei federal dos direitos civis. [88]

O gerente do Los Angeles Dodgers, Tommy Lasorda, que criticou manifestantes por incendiarem seus próprios bairros, recebeu ameaças de morte e foi levado para a Academia de Polícia de Los Angeles para proteção.

Dia 3 - Sexta-feira, 1º de maio Editar

Na madrugada de sexta-feira, 1º de maio, os principais distúrbios foram interrompidos. [107] Rodney King deu uma entrevista coletiva improvisada em frente ao escritório de seu advogado, em lágrimas, dizendo: "Gente, eu só quero dizer, você sabe, podemos todos nos dar bem?" [108] [109] Naquela manhã, à 1h, o governador Wilson havia solicitado assistência federal. A pedido, Bush invocou a Insurrection Act com a Ordem Executiva 12804, federalizando a Guarda Nacional do Exército da Califórnia e autorizando tropas federais e policiais federais a ajudar a restaurar a lei e a ordem. [110] Com a autoridade de Bush, o Pentágono ativou a Operação Garden Plot, colocando a Guarda Nacional do Exército da Califórnia e as tropas federais sob a recém-formada Força Tarefa Conjunta de Los Angeles (JTF-LA). O envio de tropas federais não estava pronto até sábado, quando os tumultos e saques estavam sob controle.

Enquanto isso, a 40ª Divisão de Infantaria (dobrada para 4.000 soldados) da Guarda Nacional do Exército da Califórnia continuou a se mover para a cidade em Humvees, eventualmente 10.000 soldados da Guarda Nacional do Exército foram ativados. Naquele mesmo dia, 1.000 oficiais táticos federais de diferentes agências em toda a Califórnia foram despachados para L.A. para proteger as instalações federais e ajudar a polícia local. Esta foi a primeira resposta da polícia federal a uma desordem civil em qualquer cidade dos EUA desde o motim de Ole Miss de 1962. Mais tarde naquela noite, Bush discursou ao país, denunciando "terror aleatório e ilegalidade". Ele resumiu suas discussões com o prefeito Bradley e o governador Wilson e descreveu a assistência federal que estava disponibilizando às autoridades locais. Citando a “necessidade urgente de restaurar a ordem”, advertiu que a “brutalidade de uma turba” não seria tolerada e que “usaria toda a força que fosse necessária”. Ele se referiu ao caso Rodney King, descrevendo conversas com seus próprios netos e observando as ações de "policiais bons e decentes", bem como líderes de direitos civis. Ele disse que instruiu o Departamento de Justiça a investigar o caso King, e que "a ação do grande júri está em andamento hoje", e a justiça prevalecerá. Os Correios anunciaram que não era seguro para seus mensageiros entregar correspondência. O público foi instruído a retirar a correspondência na estação central dos Correios. As linhas tinham aproximadamente 40 quarteirões de comprimento e a Guarda Nacional da Califórnia foi desviada para esse local para garantir a paz. [111]

Nesse ponto, muitos eventos esportivos e de entretenimento foram adiados ou cancelados. O Los Angeles Lakers recebeu o Portland Trail Blazers em um jogo de basquete do playoff da NBA na noite em que o tumulto começou. O jogo seguinte foi adiado para domingo e transferido para Las Vegas. O Los Angeles Clippers mudou um jogo de playoff contra o Utah Jazz para a vizinha Anaheim. No beisebol, o Los Angeles Dodgers adiou os jogos por quatro dias consecutivos de quinta para domingo, incluindo uma série de três jogos contra o Montreal Expos, todos feitos como parte de partidas duplas em julho. Em San Francisco, um toque de recolher devido à agitação forçou o adiamento de um jogo em casa do San Francisco Giants em 1º de maio contra o Philadelphia Phillies. [112]

Os locais de corrida de cavalos Hollywood Park Racetrack e Los Alamitos Race Course também foram fechados. L.A. Fiesta Broadway, um grande evento na comunidade latina, foi cancelado. Na música, o Van Halen cancelou dois shows em Inglewood no sábado e no domingo. O Metallica e o Guns N 'Roses foram forçados a adiar e mudar seu show para o Rose Bowl, já que o LA Coliseum e sua vizinhança ainda estavam danificados. Michael Bolton cancelou sua apresentação agendada no Hollywood Bowl no domingo. A World Wrestling Federation cancelou eventos na sexta-feira e sábado nas cidades de Long Beach e Fresno. [113] No final da noite de sexta-feira, os distúrbios foram completamente reprimidos. [107]

Dia 4 - sábado, 2 de maio Editar

No quarto dia, 3.500 soldados federais - 2.000 soldados da 7ª Divisão de Infantaria de Fort Ord e 1.500 fuzileiros navais da 1ª Divisão de Fuzileiros Navais de Camp Pendleton - chegaram para reforçar os Guardas Nacionais já na cidade. O contingente do Corpo de Fuzileiros Navais incluía o 1º Batalhão de Reconhecimento de Blindados Leve, comandado por John F. Kelly. Foi a primeira ocupação militar significativa de Los Angeles por tropas federais desde a greve Pullman de 1894, [114] e também a primeira intervenção militar federal em uma cidade americana para reprimir uma desordem civil desde os tumultos pelo assassinato de King em 1968, e a primeira mais mortal moderna distúrbios desde os distúrbios de Miami em 1980 na época, apenas 12 anos antes.

Essas forças militares federais levaram 24 horas para se desdobrar em Huntington Park, quase o mesmo tempo que levou para os Guardas Nacionais. [ citação necessária ] Isso elevou a força total das tropas para 13.500, tornando L.A. a maior ocupação militar de qualquer cidade dos EUA desde os motins de 1968 em Washington, D.C. As tropas federais juntaram-se aos Guardas Nacionais para apoiar a polícia local no restabelecimento da ordem diretamente, a força combinada contribuiu significativamente para prevenir a violência. [110] Com a maior parte da violência sob controle, 30.000 pessoas participaram de um comício pela paz às 11 da manhã em Koreatown para apoiar os comerciantes locais e a cura racial. [88]

Dia 5 - Domingo, 3 de maio Editar

O prefeito Bradley garantiu ao público que a crise estava, mais ou menos, sob controle à medida que as áreas ficavam quietas. [115] Mais tarde naquela noite, a Guarda Nacional do Exército atirou e matou um motorista que tentou atropelá-los em uma barreira. [116]

Em outro incidente, o LAPD e os fuzileiros navais intervieram em uma disputa doméstica em Compton, na qual o suspeito manteve sua esposa e filhos como reféns. À medida que os policiais se aproximavam, o suspeito disparou dois tiros de espingarda pela porta, ferindo alguns dos policiais. Um dos oficiais gritou para os fuzileiros navais: "Cubra-me", de acordo com o treinamento da polícia para estar preparado para atirar, se necessário. No entanto, de acordo com seu treinamento militar, os fuzileiros navais interpretaram o texto como uma cobertura ao estabelecer uma base de poder de fogo, resultando em um total de 200 tiros sendo disparados contra a casa. Surpreendentemente, nem o suspeito, nem a mulher e as crianças dentro da casa foram feridos. [117]

Depois Editar

Embora o prefeito Bradley tenha suspendido o toque de recolher, sinalizando o fim oficial dos distúrbios, a violência esporádica e o crime continuaram por alguns dias depois. Escolas, bancos e empresas reabertas. As tropas federais não pararam até 9 de maio. A Guarda Nacional do Exército permaneceu até 14 de maio. Alguns Guardas Nacionais permaneceram até 27 de maio. [118]

Editar Coreano Americanos

Muitos coreano-americanos em Los Angeles referem-se ao evento como 'Sa-I-Gu', que significa "quatro-dois-nove" na língua coreana (4.29), em referência a 29 de abril de 1992, que foi o dia em que os motins começaram . Mais de 2.300 lojas familiares administradas por empresários coreanos foram danificadas por saques e saques durante os distúrbios, sofrendo cerca de US $ 400 milhões em danos. [119]

Durante os distúrbios, os coreano-americanos receberam muito pouca ajuda ou proteção das autoridades policiais, devido ao seu baixo status social e às barreiras linguísticas. [120] Muitos coreanos correram para Koreatown depois que estações de rádio em língua coreana chamaram voluntários para se protegerem contra manifestantes. Muitos estavam armados com uma variedade de armas improvisadas, revólveres, espingardas e rifles semiautomáticos. [121]

David Joo, gerente de uma loja de armas, disse: "Quero deixar claro que não abrimos fogo primeiro. Naquela época, quatro carros de polícia estavam lá. Alguém começou a atirar em nós. O LAPD fugiu em meio segundo. Nunca vi uma fuga tão rápida. Fiquei muito desapontado. " Carl Rhyu, também participante da resposta armada dos coreanos, disse: "Se fosse seu próprio negócio e sua própria propriedade, você estaria disposto a confiar a outra pessoa? Estamos felizes que a Guarda Nacional esteja aqui. Eles estão bom apoio. Mas quando nossas lojas estavam pegando fogo, chamamos a polícia a cada cinco minutos, sem resposta. " [122] Em um shopping center vários quilômetros ao norte de Koreatown, Jay Rhee, que disse que ele e outros dispararam quinhentos tiros para o solo e para o ar, disse: "Perdemos nossa fé na polícia. Onde você estava quando precisamos de você ? " Koreatown foi isolado do centro-sul de Los Angeles, mas foi o mais severamente danificado nos tumultos, apesar disso. [120]

A cobertura televisiva de dois comerciantes coreanos disparando pistolas repetidamente contra saqueadores foi amplamente vista e controversa. O jornal New York Times disse: "que a imagem parecia falar de guerra racial e de vigilantes fazendo justiça com as próprias mãos." [122] Os mercadores estavam reagindo ao disparo da esposa do Sr. Park e sua irmã por saqueadores que convergiram para o shopping center onde as lojas estavam localizadas. [122]

Os distúrbios foram considerados um grande ponto de inflexão no desenvolvimento de uma identidade e comunidade coreano-americanas distintas. Os coreano-americanos responderam de várias maneiras, incluindo o desenvolvimento de novas agendas e organizações étnicas e aumento do ativismo político.

Edição de preparações

Um dos maiores acampamentos armados em Koreatown de Los Angeles ficava no California Market. Na primeira noite depois que os veredictos dos policiais foram devolvidos, Richard Rhee, o dono do mercado, montou acampamento no estacionamento com cerca de 20 funcionários armados. [123] Um ano após os distúrbios, menos de uma em cada quatro empresas danificadas ou destruídas foram reabertas, de acordo com a pesquisa realizada pelo Conselho Interinstitucional Coreano-Americano. [124] De acordo com um Los Angeles Times pesquisa realizada onze meses após os distúrbios, quase 40% dos coreano-americanos disseram que estavam pensando em deixar Los Angeles. [125]

Antes que um veredicto fosse emitido no novo julgamento federal dos direitos civis de Rodney King em 1993 contra os quatro policiais, os lojistas coreanos se prepararam para o pior. As vendas de armas aumentaram, muitas para pessoas de ascendência coreana, alguns comerciantes em mercados de pulgas retiraram mercadorias das prateleiras e fortificaram as vitrines com acrílico extra e barras. Em toda a região, os mercadores se prepararam para se defender. [124] A estudante universitária Elizabeth Hwang falou sobre os ataques à loja de conveniência de seus pais em 1992. Ela disse que na época do julgamento de 1993, eles estavam armados com uma pistola Glock 17, uma Beretta e uma espingarda, e planejaram para se barricar em sua loja para lutar contra saqueadores. [124]

Alguns coreanos formaram grupos de milícias armadas após os distúrbios de 1992. Falando pouco antes do veredicto de 1993, Yong Kim, líder da Equipe de Jovens Adultos da Coreia de Los Angeles, que comprou cinco AK-47s, disse: "Cometemos um erro no ano passado. Desta vez, não vamos. Não sei por que os coreanos são sempre um alvo especial para os afro-americanos, mas se eles vão atacar nossa comunidade, então vamos pagá-los de volta. " [124]

Depois Editar

Os coreano-americanos não apenas enfrentaram danos físicos às suas lojas e arredores da comunidade, mas também sofreram desespero emocional, psicológico e econômico. Cerca de 2.300 lojas de propriedade de coreanos no sul da Califórnia foram saqueadas ou queimadas, representando 45% de todos os danos causados ​​pelo tumulto. De acordo com o Centro de Aconselhamento e Prevenção da Ásia e do Pacífico Americano, 730 coreanos foram tratados para transtorno de estresse pós-traumático, que incluía insônia e uma sensação de impotência e dores musculares. Em reação, muitos coreano-americanos trabalharam para criar empoderamento político e social. [120]

Como resultado dos distúrbios de L.A., os coreano-americanos formaram organizações ativistas como a Associação de Vítimas Coreano-Americanas. Eles construíram laços de colaboração com outros grupos étnicos por meio de grupos como a Coalizão Coreana-Americana. [126] Uma semana após os distúrbios, no maior protesto asiático-americano já realizado em uma cidade, cerca de 30.000 manifestantes, em sua maioria coreanos e coreano-americanos, caminharam pelas ruas de L.A. Koreatown, pedindo paz e denunciando a violência policial. Este movimento cultural foi dedicado à proteção dos direitos políticos, herança étnica e representação política dos coreanos. Novos líderes surgiram na comunidade e as crianças da segunda geração falaram em nome da comunidade. Os coreano-americanos começaram a ter objetivos de ocupação diferentes, de lojistas a líderes políticos. Os coreano-americanos trabalharam para obter ajuda governamental para reconstruir seus bairros danificados. Incontáveis ​​grupos comunitários e de defesa foram estabelecidos para estimular ainda mais a representação e compreensão política coreana. Depois de sofrerem de isolamento, eles trabalharam para obter um novo entendimento e conexões. A voz representativa criada continua presente no centro-sul de Los Angeles. Os motins contribuíram para a formação de identidades, percepções e representações políticas e sociais. [120]

Edward Taehan Chang, professor de estudos étnicos e diretor fundador do Young Oak Kim Center for Korean American Studies da University of California, Riverside, identificou os distúrbios de LA como um ponto de viragem para o desenvolvimento de uma identidade coreano-americana separada daquela de imigrantes coreanos e que era mais politicamente ativo. “O que era uma identidade coreana de imigrante começou a mudar. A identidade coreano-americana nasceu. Eles aprenderam uma lição valiosa de que temos que nos tornar muito mais engajados e envolvidos politicamente e que o empoderamento político faz parte do futuro coreano-americano. " [ citação necessária ]

De acordo com Edward Park, a violência de 1992 estimulou uma nova onda de ativismo político entre os coreano-americanos, mas também os dividiu em dois campos. [127] [128] Os liberais buscaram se unir com outras minorias em Los Angeles para lutar contra a opressão racial e o uso de bodes expiatórios. Os conservadores enfatizavam a lei e a ordem e geralmente favoreciam as políticas econômicas e sociais do Partido Republicano. Os conservadores tendiam a enfatizar as diferenças entre os coreanos e outras minorias, especificamente os afro-americanos. [129] [130]

Latinos Edit

De acordo com um relatório preparado em 1993 pelo Latinos Futures Research Group para a Latino Coalition for a New Los Angeles, um terço dos mortos e metade dos presos nos distúrbios eram latinos, além disso, entre 20% e 40 % das empresas saqueadas pertenciam a indivíduos latinos. [131] Os hispânicos eram considerados uma minoria apesar de seu número crescente e, portanto, não tinham apoio político e eram mal representados. A falta de representação, tanto social quanto política, silenciou o reconhecimento da participação na área. Muitos dos indivíduos da área eram novos imigrantes; muitas vezes, não falavam inglês. [132]

Gloria Alvarez afirma que os distúrbios não criaram distância social entre hispânicos e negros, mas os uniram. Embora os distúrbios tenham sido percebidos em diferentes aspectos, Alvarez argumenta que eles trouxeram um maior senso de compreensão entre hispânicos e negros. Mesmo que os hispânicos agora povoem fortemente a área antes predominantemente negra, essa transição tem melhorado com o tempo. Construir uma comunidade mais forte e compreensiva pode ajudar a prevenir o caos social que surge entre os dois grupos. [133] Embora os crimes de ódio e a violência generalizada entre os dois grupos continuem a ser um problema na área de Los Angeles. [134] No entanto, apenas pequenos distúrbios, vandalismo e incidentes ocorreram em bairros hispânicos / latinos como Boyle Heights, East Los Angeles e os bairros hispânicos densamente povoados do nordeste de Los Angeles.

Quase assim que os distúrbios estouraram em South Central, as câmeras dos noticiários da televisão local entraram em cena para registrar os eventos à medida que aconteciam. [135] A cobertura televisiva dos distúrbios foi quase contínua, começando com o espancamento de motoristas no cruzamento de Florença e Normandia, transmitido ao vivo pelo piloto do noticiário de televisão e repórter Zoey Tur e sua operadora de câmera Marika Gerrard. [136] [137]

Em parte por causa da extensa cobertura da mídia sobre os distúrbios de Los Angeles, distúrbios menores, mas semelhantes, e outras ações anti-policiais ocorreram em outras cidades dos Estados Unidos. [138] [139] O sistema de transmissão de emergência também foi utilizado durante os distúrbios. [140]

A cobertura veio da mídia americana, que deu um amplo retrato dos distúrbios, da mídia coreano-americana e da própria Coreia. Uma das fontes mais importantes de notícias sobre a cobertura veio do Korea Times, um jornal coreano-americano executado de forma totalmente independente de jornais americanos, como O jornal New York Times.

Jornais coreano-americanos Editar

Artigos apresentados do lado coreano-americano afirmam que "Os saqueadores aparentemente visaram comerciantes coreano-americanos durante a LA. Motins, de acordo com o oficial do FBI que dirigiu os esforços de aplicação da lei federal durante o distúrbio." [141] O jornal americano coreano focou nos distúrbios de 1992 com os americanos coreanos sendo o centro da violência. Os artigos iniciais do final de abril e início de maio eram sobre as histórias que descreviam a vida das vítimas e os danos causados ​​à comunidade coreana de Los Angeles. Entrevistas com comerciantes de Koreatown, como Chung Lee, atraíram a simpatia de seus leitores. Lee, o exemplo de um comerciante modelo, assistiu, impotente, como sua loja foi incendiada. "Trabalhei duro para aquela loja. Agora não tenho nada", disse Lee. [141]

Edição de mídia convencional

Embora vários artigos incluíssem as minorias envolvidas ao citar danos ou nomear as vítimas, poucos realmente os incorporaram como uma parte significativa da luta. Uma história descreveu os distúrbios raciais como ocorrendo em uma "época em que a ira dos negros se concentrava nos brancos". [142] Eles reconheceram o fato de que o racismo e as visões estereotipadas contribuíram para os artigos de motins em jornais americanos retratando os distúrbios de LA como um incidente que eclodiu entre negros e brancos que lutavam para coexistir uns com os outros, em vez de incluir toda a minoria grupos que estiveram envolvidos nos motins. [143]

Sobre Nightline, Ted Koppel inicialmente entrevistou apenas líderes negros sobre o Preto / coreano conflito, [144] e eles compartilharam opiniões prejudiciais sobre os coreano-americanos. [145]

O ativista Guy Aoki ficou frustrado com a cobertura inicial usando Preto branco enquadramento, difamando a comunidade coreana-americana e ignorando seu sofrimento. [145]

Alguns sentiram que muita ênfase foi colocada no sofrimento coreano-americano. Como o cineasta Dai Sil Kim-Gibson, que criou o documentário "Sa-I-Gu" de 1993, descreveu: "O conflito entre negros e coreanos foi um sintoma, mas certamente não foi a causa desse tumulto. A causa desse tumulto foram os negros -Conflito branco que existia neste país desde o estabelecimento deste país. " [146]

Depois que os motins diminuíram, um inquérito foi encomendado pela Comissão de Polícia da cidade, liderada por William H. Webster (conselheiro especial) e Hubert Williams (conselheiro especial adjunto, presidente da Police Foundation). [147] As conclusões do inquérito, A cidade em crise: um relatório do assessor especial do Conselho de Comissários de Polícia sobre Desordem Civil em Los Angeles, também coloquialmente conhecido como o Relatório Webster ou Comissão Webster, foi lançado em 21 de outubro de 1992. [148] [ relevante? ]

O chefe de polícia do LAPD, Daryl Gates, que viu seu sucessor Willie L. Williams ser nomeado pela Comissão de Polícia dias antes dos distúrbios, [149] foi forçado a renunciar em 28 de junho de 1992. [150] Algumas áreas da cidade viram tréguas temporárias entre as gangues rivais Crips e Bloods, bem como entre gangues rivais latinas, o que alimentou especulações entre os oficiais do LAPD de que a trégua seria usada para uni-los contra o departamento. [151]

Comentário pós-motim Editar

Estudiosos e escritores Editar

Além do catalisador dos veredictos no julgamento de força excessiva, vários outros fatores foram citados como causas da agitação. Nos anos anteriores aos tumultos, vários outros incidentes altamente polêmicos envolvendo a brutalidade policial ou outras injustiças percebidas contra minorias foram criticados por ativistas e investigados pela mídia. Treze dias depois que o espancamento de King foi amplamente transmitido, os negros ficaram indignados quando Latasha Harlins, uma garota negra de 15 anos, foi mortalmente baleada na nuca por um lojista coreano-americano, Soon Ja Du, no curso de um suposto incidente de furto em uma loja e uma breve altercação física. Embora o júri recomendasse uma sentença de 16 anos, a juíza Joyce Karlin mudou a sentença para apenas cinco anos de liberdade condicional e 400 horas de serviço comunitário - sem tempo de prisão. [152]

Os manifestantes visavam as lojas coreano-americanas em suas áreas, pois havia uma tensão considerável entre as duas comunidades. Fontes como Newsweek e Tempo sugeriu que os negros pensavam que os comerciantes coreano-americanos estavam "tirando dinheiro de sua comunidade", que eles eram racistas, pois se recusavam a contratar negros e frequentemente os tratavam sem respeito. Havia diferenças culturais e de idioma, pois alguns donos de lojas eram imigrantes. [153] [154]

Havia outros fatores para as tensões sociais: altas taxas de pobreza e desemprego entre os residentes do centro-sul de Los Angeles, profundamente afetado pela recessão nacional. [155] [156] Artigos no Los Angeles Times e O jornal New York Times associou a deterioração econômica do Centro-Sul ao declínio das condições de vida dos residentes e relatou que os ressentimentos locais sobre essas condições ajudaram a alimentar os tumultos. [157] [158] [159] [160] [161] Outros estudiosos comparam esses distúrbios aos de Detroit na década de 1920, quando os brancos se rebelaram contra os negros. [ citação necessária ] Mas, em vez de afro-americanos como vítimas, os motins raciais "representam uma reação violenta em resposta à recente imigração latina e asiática para os bairros afro-americanos". [162]

O comentarista social Mike Davis aponta para a crescente disparidade econômica em Los Angeles, causada pela reestruturação corporativa e desregulamentação do governo, com os residentes da cidade sofrendo o impacto de tais mudanças. Essas condições geraram um sentimento generalizado de frustração e impotência na população urbana, que reagiu a o rei veredita com uma expressão violenta de protesto público coletivo. [163] [164] Para Davis e outros escritores, as tensões entre afro-americanos e coreano-americanos tiveram tanto a ver com a competição econômica entre os dois grupos causada por forças de mercado mais amplas quanto com mal-entendidos culturais e raiva negra sobre o assassinato de Latasha Harlins. [59]

Davis escreve que os motins de Los Angeles de 1992 ainda são lembrados mais de 20 anos depois, e que ainda não ocorreram muitas mudanças. Condições de desigualdade econômica, falta de empregos disponíveis para jovens negros e latinos e violações da liberdade civil por parte da aplicação da lei permaneceram amplamente sem solução anos depois. Davis descreve isso como uma "conspiração do silêncio", especialmente em vista das declarações feitas pelo Departamento de Polícia de Los Angeles de que fariam reformas com poucos frutos. Davis argumenta que os distúrbios foram diferentes dos distúrbios de Watts de 1965, que foram mais unificados entre todas as minorias que viviam em Watts e South Central. Os distúrbios de 1992, por outro lado, foram caracterizados por alvoroços divididos que desafiavam a descrição de um simples levante de preto contra branco, e envolveu a destruição e pilhagem de muitas empresas pertencentes a minorias raciais. [165]

Um Comitê Especial da Legislatura da Califórnia também estudou os distúrbios, produzindo um relatório intitulado Reconstruir não é suficiente. [166] O Comitê concluiu que as condições de pobreza, segregação racial, falta de oportunidades educacionais e de emprego, abuso policial e serviços ao consumidor desiguais criaram as causas subjacentes dos distúrbios. Também observou que o declínio dos empregos industriais na economia americana e a crescente diversidade étnica de Los Angeles contribuíram para os problemas urbanos. Outro relatório oficial, A cidade em crise, foi iniciado pelo Conselho de Comissários de Polícia de Los Angeles e fez muitas das mesmas observações que o Comitê Especial da Assembleia sobre o crescimento da insatisfação urbana popular. [167] Em seu estudo, Farrell e Johnson encontraram fatores semelhantes, incluindo a diversificação da população de Los Angeles, a tensão entre as empresas coreanas bem-sucedidas e outras minorias e a força excessiva da LAPD sobre as minorias e o efeito do laissez-faire sobre o emprego urbano oportunidades. [168]

Acredita-se que os rebeldes tenham sido motivados por tensões raciais, mas isso é considerado um dos vários fatores. [169] O sociólogo urbano Joel Kotkin disse: "Este não foi um motim racial, foi um motim de classe." [153] Muitos grupos étnicos participaram dos distúrbios, não apenas afro-americanos. Newsweek relataram que "hispânicos e até mesmo alguns homens, mulheres e crianças brancos se misturavam com afro-americanos". [153] "Quando os residentes que viviam perto de Florença e Normandia foram questionados por que eles acreditavam que os motins ocorreram em seus bairros, eles responderam sobre as atitudes racistas percebidas que sentiram ao longo de sua vida e empatizaram com a amargura que os manifestantes sentiram. [170] que tinham empregos, casas e itens materiais respeitáveis ​​ainda se sentiam como cidadãos de segunda classe. [170] Newsweek perguntado se os negros acusados ​​de crimes foram tratados de forma mais dura ou mais leniente do que outras etnias 75% dos negros responderam "mais duramente", contra 46% dos brancos. [153]

Em suas declarações públicas durante os distúrbios, Jesse Jackson, líder dos direitos civis, simpatizou com a raiva dos afro-americanos sobre os veredictos no julgamento de King e apontou as raízes dos distúrbios. Ele enfatizou repetidamente os padrões contínuos de racismo, brutalidade policial e desespero econômico sofridos pelos residentes do centro da cidade. [171] [172]

Vários escritores proeminentes expressaram um argumento semelhante de "cultura da pobreza". Escritores em Newsweek, por exemplo, traçou uma distinção entre as ações dos desordeiros em 1992 e as das convulsões urbanas na década de 1960, argumentando que "[w] aqui os saques em Watts foram desesperadores, raivosos, maldosos, o clima desta vez estava mais próximo para uma festa maníaca, um game show de TV com cada saqueador um vencedor. " [153]

De acordo com um estudo de 2019 no American Political Science Review descobriram que os distúrbios causaram uma mudança liberal, tanto no curto quanto no longo prazo, politicamente. [173]

Políticos Editar

O candidato presidencial democrata Bill Clinton disse que a violência resultou do colapso das oportunidades econômicas e das instituições sociais no centro da cidade. Ele também repreendeu os dois principais partidos políticos por não abordarem as questões urbanas, especialmente a administração republicana por presidir "mais de uma década de decadência urbana" gerada por seus cortes de gastos. [174] Ele também sustentou que os veredictos do rei não poderiam ser vingados pelo "comportamento selvagem" de "vândalos sem lei" e afirmou que as pessoas "estão saqueando porque. [Eles] não compartilham de nossos valores e seus filhos estão crescendo em uma cultura alheia à nossa, sem família, sem vizinhança, sem igreja, sem apoio ”. [174] Embora Los Angeles quase não tenha sido afetada pela decadência urbana que as outras áreas metropolitanas da nação enfrentaram desde os anos 1960, as tensões raciais estavam presentes desde o final dos anos 1970, tornando-se cada vez mais violentas à medida que os anos 1980 avançavam. [ citação necessária ]

A democrata Maxine Waters, representante afro-americana do Congresso do Centro-Sul de Los Angeles, disse que os eventos em Los Angeles constituíram uma "rebelião" ou "insurreição", causada pela realidade subjacente de pobreza e desespero existente no centro da cidade. Este estado de coisas, afirmou ela, foi provocado por um governo que praticamente abandonou os pobres e falhou em ajudar a compensar a perda de empregos locais e a discriminação institucional enfrentada por minorias raciais, especialmente nas mãos da polícia e instituições financeiras. [175] [176]

Por outro lado, o presidente Bush argumentou que a agitação era "puramente criminosa". Embora reconhecesse que os veredictos do rei eram claramente injustos, ele disse que "simplesmente não podemos tolerar a violência como forma de mudar o sistema. A brutalidade da turba, a perda total do respeito pela vida humana foi terrivelmente triste. O que vimos ontem à noite e o A noite anterior em Los Angeles não é sobre direitos civis. Não é sobre a grande causa da igualdade que todos os americanos devem defender. Não é uma mensagem de protesto. Foi a brutalidade de uma multidão, pura e simples. " [177]

O vice-presidente Dan Quayle atribuiu a violência a uma "pobreza de valores" - "Eu acredito que a anarquia social sem lei que vimos está diretamente relacionada ao colapso da estrutura familiar, responsabilidade pessoal e ordem social em muitas áreas de nossa sociedade" [178 ] Da mesma forma, o secretário de imprensa da Casa Branca, Marlin Fitzwater, alegou que "muitos dos problemas básicos que resultaram em dificuldades no centro da cidade começaram nas décadas de 1960 e 1970 e fracassaram. [Agora] estamos pagando o preço . " [179]

Os escritores do ex-congressista Ron Paul enquadraram os distúrbios em termos semelhantes na edição de junho de 1992 do Boletim Político de Ron Paul, considerada uma edição especial com foco no "terrorismo racial". [180] "A ordem só foi restaurada em LA", dizia o boletim informativo, "quando chegasse a hora de os negros receberem seus cheques da previdência três dias após o início do motim. E se os cheques nunca tivessem chegado? Sem dúvida, os negros iriam privatizaram totalmente o estado de bem-estar social por meio de saques contínuos. Mas eles foram pagos e a violência diminuiu. " [181]

Rodney King Editar

Após os tumultos, a pressão pública aumentou para um novo julgamento dos policiais. Acusações federais de violações dos direitos civis foram apresentadas contra eles. À medida que se aproximava o primeiro aniversário da absolvição, a cidade aguardava tensamente a decisão do júri federal.

A decisão foi lida em uma sessão do tribunal no sábado, 17 de abril de 1993 às 7 horas. O oficial Laurence Powell e a sargento Stacey Koon foram considerados culpados, enquanto os oficiais Theodore Briseno e Timothy Wind foram absolvidos. Cientes das críticas às reportagens sensacionalistas após o primeiro julgamento e durante os distúrbios, os meios de comunicação optaram por uma cobertura mais sóbria. [182] A polícia foi totalmente mobilizada com oficiais em turnos de 12 horas, patrulhas de comboio, helicópteros batedores, barricadas de rua, centros de comando tático e apoio da Guarda Nacional do Exército, Exército ativo e Fuzileiros Navais. [183] ​​[184]

Todos os quatro oficiais saíram ou foram demitidos do LAPD. Briseno deixou o LAPD após ser absolvido das acusações estaduais e federais. Wind, que também foi absolvido duas vezes, foi demitido após a nomeação de Willie L. Williams como Chefe de Polícia. A Comissão de Polícia de Los Angeles recusou-se a renovar o contrato de Williams, alegando falha em cumprir seu mandato de criar mudanças significativas no departamento. [185]

Susan Clemmer, uma policial que deu testemunho crucial para a defesa durante o primeiro julgamento dos policiais, cometeu suicídio em julho de 2009 no saguão de uma delegacia de polícia de Los Angeles. Ela tinha ido na ambulância com King e testemunhou que ele estava rindo e cuspiu sangue em seu uniforme. Ela permaneceu na aplicação da lei e era detetive do xerife no momento de sua morte. [186] [187]

Rodney King recebeu US $ 3,8 milhões em danos da cidade de Los Angeles. Ele investiu a maior parte de seu dinheiro na fundação de uma gravadora de hip-hop, "Straight Alta-Pazz Records". O empreendimento não conseguiu obter sucesso e logo fechou. Posteriormente, King foi preso pelo menos onze vezes por diversas acusações, incluindo violência doméstica e atropelamento e fuga. [56] [188] King e sua família se mudaram de Los Angeles para o subúrbio de Rialto, no condado de San Bernardino, em uma tentativa de escapar da fama e notoriedade e começar uma nova vida.

King e sua família mais tarde voltaram para Los Angeles, onde dirigiam uma empresa de construção familiar. Até sua morte em 17 de junho de 2012, King raramente discutia a noite de seu espancamento pela polícia ou suas consequências, preferindo permanecer fora dos holofotes. King morreu por afogamento acidental, as autoridades disseram que ele tinha álcool e drogas em seu corpo. Renee Campbell, seu advogado mais recente, descreveu King como ". Simplesmente um homem muito bom preso em uma situação muito infeliz." [189]

Editar detenções

Em 3 de maio de 1992, em vista do grande número de pessoas presas durante os distúrbios, a Suprema Corte da Califórnia estendeu o prazo para acusar os réus de 48 horas para 96 ​​horas. Naquele dia, 6.345 pessoas foram presas. [17] Quase um terço dos manifestantes presos foram libertados porque os policiais não conseguiram identificar os indivíduos em meio ao grande volume da multidão. Em um caso, os policiais prenderam cerca de 40 pessoas roubando de uma loja enquanto as identificavam, um grupo de outros 12 saqueadores foi trazido. Com os grupos misturados, não foi possível abrir acusações contra indivíduos por roubo de lojas específicas e a polícia teve que liberar todos eles. [190]

Nas semanas após o tumulto, mais de 11.000 pessoas foram presas. [191] Muitos dos saqueadores em comunidades negras foram entregues por seus vizinhos, que estavam irritados com a destruição de empresas que empregavam moradores locais e forneciam necessidades básicas, como mantimentos. Muitos dos saqueadores, temerosos de serem processados ​​por policiais e condenados por seus vizinhos, acabaram colocando itens saqueados na calçada de outros bairros para se livrar deles.

Reconstruindo a edição de Los Angeles

Após três dias de incêndio criminoso e saques, cerca de 3.767 edifícios foram afetados e danificados. [192] [193] e os danos à propriedade foram estimados em mais de US $ 1 bilhão. [52] [194] [195] As doações foram feitas para ajudar com alimentos e medicamentos. O escritório da senadora estadual Diane E. Watson forneceu pás e vassouras para voluntários de toda a comunidade que ajudaram na limpeza. Treze mil policiais e militares estavam patrulhando, protegendo postos de gasolina e lojas de alimentos intactos que eles reabriram junto com outras áreas de negócios, como a turnê do Universal Studios, salões de dança e bares. Muitas organizações deram um passo à frente para reconstruir a Operação Esperança do Centro-Sul de Los Angeles e Saigu e KCCD (Igrejas Coreanas para o Desenvolvimento da Comunidade) de Koreatown, todas levantaram milhões para reparar a destruição e melhorar o desenvolvimento econômico. [196] O cantor Michael Jackson "doou US $ 1,25 milhão para iniciar um serviço de aconselhamento de saúde para crianças do centro da cidade". [197] Presidente George H.W. Bush assinou uma declaração de desastre que ativou os esforços federais de socorro às vítimas de saques e incêndios criminosos, que incluíram doações e empréstimos de baixo custo para cobrir suas perdas de propriedade. [192] O programa Rebuild LA prometeu US $ 6 bilhões em investimento privado para criar 74.000 empregos. [195] [198]

A maioria das lojas locais nunca foi reconstruída. [199] Os proprietários de lojas tiveram dificuldade em obter empréstimos. Mitos sobre a cidade ou pelo menos alguns bairros dela surgiram desestimulando o investimento e impedindo o crescimento do emprego. [200] Poucos dos planos de reconstrução foram implementados, e investidores empresariais e alguns membros da comunidade rejeitaram South L.A. [195] [199] [201]

Vida residencial Editar

Muitos residentes de Los Angeles compraram armas para autodefesa contra mais violência. O período de espera de 10 dias na lei da Califórnia frustrou aqueles que queriam comprar armas de fogo enquanto o motim estava acontecendo. [202]

Em uma pesquisa com residentes locais em 2010, 77 por cento sentiram que a situação econômica em Los Angeles havia piorado significativamente desde 1992. [196] De 1992 a 2007, a população negra caiu em 123.000, enquanto a população latina cresceu mais de 450.000. [199] De acordo com as estatísticas da polícia de Los Angeles, o crime violento caiu 76 por cento entre 1992 e 2010, que foi um período de declínio da criminalidade em todo o país. Foi acompanhado pela diminuição das tensões entre grupos raciais. [203] Em 2012, 60% dos residentes relataram que a tensão racial havia melhorado nos últimos 20 anos, e a maioria disse que a atividade das gangues também diminuiu. [204]