Malcolm X Assassinated - História

Malcolm X Assassinated - História

Em 21 de fevereiro de 1965, Malcolm X, um nacionalista negro e ex-líder da Nação do Islã, foi assassinado.

Novas alegações em torno do assassinato de Malcolm X aparecem em uma carta escrita no leito de morte do ex-oficial da Polícia de Nova York

"Tenho carregado esses segredos com o coração pesado", escreveu Ray Wood.

Novas informações divulgadas sobre a morte de Malcolm X

Novas alegações em torno da morte de Malcolm X surgiram em uma carta escrita por um ex-oficial do Departamento de Polícia de Nova York em seu leito de morte.

Em 25 de janeiro de 2011, Ray Wood, que estava servindo como policial disfarçado no dia da morte de Malcolm X, escreveu uma carta na qual admitia ter "participado de ações que, em retrospectiva, eram deploráveis ​​e prejudiciais para o progresso de meu próprios negros. "

Quando Wood foi contratado pelo NYPD em 1964, seu trabalho era "se infiltrar em organizações de direitos civis" para encontrar evidências de atividades criminosas para que o FBI pudesse desacreditar os súditos e prender seus líderes, escreveu Wood na carta obtida pela ABC News.

O manipulador de Wood planejou a prisão de dois membros "chave" da segurança de Malcolm X em um complô para bombardear a Estátua da Liberdade dias antes de seu assassinato em 1965, escreveu Wood. A trama envolvia três membros de um "grupo terrorista" negro e uma canadense que planejavam dinamitar a Estátua da Liberdade, o Sino da Liberdade e o Monumento a Washington, noticiou o New York Times em 16 de fevereiro de 1965.

“Era minha missão atrair os dois homens para um crime federal criminoso, para que pudessem ser presos pelo FBI e mantidos longe de gerenciar a segurança da porta de Malcolm X em 21 de fevereiro de 1965”, escreveu Wood. ". Naquela época eu não sabia que Malcolm X era o alvo."

Malcolm X foi assassinado no Audubon Ballroom de Manhattan enquanto discursava para a Organização da Unidade Afro-Americana em 21 de fevereiro de 1965. Três membros da Nação do Islã foram condenados por seu assassinato.

Wood alegou na carta que "suas ações em nome do Departamento de Polícia da Cidade de Nova York (BOSSI) foram feitas sob coação e medo", acrescentando que ele poderia ter enfrentado "consequências prejudiciais" se não seguisse as ordens de seus encarregados.

"Depois de testemunhar a brutalidade repetida nas mãos de meus colegas de trabalho (Polícia), tentei renunciar", escreveu ele. “Em vez disso, fui ameaçado de prisão por acusações de tráfico de maconha e álcool contra mim se eu não cumprisse as atribuições”.

Wood escreveu que, como ele enfrentava problemas de saúde, ele estava preocupado que a família de Thomas Johnson, um dos homens condenados por matar Malcolm X, não seria capaz de exonerá-lo após a morte de Wood. Johnson foi preso no Audubon Ballroom na noite em que Malcolm X foi morto para proteger o disfarce de Wood e "os segredos do FBI e da NYPD", escreveu Wood.

Wood colocou sua confissão completa aos cuidados de seu primo, Reginald Wood Jr., e solicitou que a informação fosse mantida até depois de sua morte.

"Espero que esta informação seja recebida com o entendimento de que carreguei esses segredos com o coração pesado e lamentando com remorso minha participação neste assunto", escreveu Wood.

O primo de Wood, que escreveu o livro "The Ray Wood Story", publicado no início deste mês, descreveu Wood para o "Good Morning America" ​​como um "bom homem que foi enganado e forçado a trair seu próprio povo".

"E ele se sentiu mal e com remorso por isso", disse Reggie Wood.

No ano passado, o escritório do promotor público de Nova York lançou outra investigação sobre a morte de Malcolm X e os condenados após o documentário "Who Killed Malcolm X?" transmitido na Netflix.

Em resposta a um inquérito da ABC News, o gabinete do procurador distrital de Manhattan declarou: "A revisão de nosso escritório sobre este assunto está ativa e em andamento."

A porta-voz do NYPD, Sgt. Jessica McRorie disse em um comunicado que o NYPD forneceu "todos os registros disponíveis relevantes para aquele caso" ao escritório do promotor.

O FBI não respondeu ao pedido de comentários da ABC News.

O advogado de direitos civis Benjamin Crump descreveu a revisão da morte de Malcolm X como justiça restaurativa.

"Esta é a única maneira de superar essa divisão", disse Crump ao "GMA". "Precisamos ter transparência, responsabilidade presente e essa é a única maneira pela qual conseguiremos confiar."

Derrick Johnson, presidente e CEO da NAACP, disse ao "GMA" que "muitos afro-americanos que se levantaram, que expressam igualdade e justiça neste país, foram perseguidos, processados ​​ou, no caso de Malcolm X , assassinado. "

Sabina Ghebremedhin, Aaron Katersky e Samara Lynn da ABC News contribuíram para este relatório.


Primeiros anos e conversão ao Islã

Nasceu em Nebraska, quando ainda era criança, Malcolm se mudou com sua família para Lansing, Michigan. Quando Malcolm tinha seis anos, seu pai, o reverendo Earl Little, um ministro batista e ex-apoiador do primeiro líder nacionalista negro Marcus Garvey, morreu após ser atropelado por um bonde, possivelmente vítima de assassinato por brancos. A família sobrevivente era tão pobre que a mãe de Malcolm, Louise Little, começou a cozinhar folhas de dente-de-leão na rua para alimentar seus filhos. Depois que ela foi internada em um asilo de loucos em 1939, Malcolm e seus irmãos foram enviados para lares adotivos ou para viver com parentes.

Malcolm se destacou na escola, mas depois que um de seus professores da oitava série lhe disse que ele deveria se tornar carpinteiro em vez de advogado, ele perdeu o interesse e logo encerrou sua educação formal. Como um jovem rebelde, Malcolm mudou-se do Lar de Detenção do Estado de Michigan, um lar juvenil em Mason, Michigan, para a seção Roxbury de Boston para morar com uma meia-irmã mais velha, Ella, do primeiro casamento de seu pai. Lá, ele se envolveu em atividades criminosas mesquinhas na adolescência. Conhecido como “Detroit Red” pelo tom avermelhado de seu cabelo, ele se tornou um traficante de rua, traficante de drogas e líder de uma gangue de ladrões em Roxbury e Harlem (na cidade de Nova York).

Enquanto estava na prisão por roubo de 1946 a 1952, ele passou por uma conversão que o levou a se juntar à Nação do Islã, um movimento afro-americano que combinava elementos do Islã com o nacionalismo negro. Sua decisão de ingressar na Nação também foi influenciada por discussões com seu irmão Reginald, que se tornou um membro em Detroit e que foi encarcerado com Malcolm na Colônia da Prisão de Norfolk em Massachusetts em 1948. Malcolm parou de fumar e jogar e se recusou a comer carne de porco em mantendo as restrições alimentares da Nação. Para se educar, passou longas horas lendo livros na biblioteca da prisão, até mesmo memorizando um dicionário. Ele também aprimorou suas habilidades forenses participando de aulas de debate. Seguindo a tradição da Nação, ele substituiu seu sobrenome, “Pequeno”, por um “X”, um costume entre os seguidores da Nação do Islã que consideravam seus sobrenomes originados de proprietários de escravos brancos.


Para obter orientação sobre como compilar citações completas, consulte Citing Primary Sources.

  • Consultoria de direitos: A publicação pode ser restrita. Para obter informações, consulte & quotNew York World-Telegram & amp. & quot https://www.loc.gov/rr/print/res/076_nyw.html
  • Número da Reprodução: LC-USZ62-136550 (cópia do filme preto e negativo)
  • Numero de telefone: NYWTS - BIOG - Malcolm X - Morto - Negro Muçulmano [item] [P & ampP]
  • Aviso de acesso: ---

Obtenção de cópias

Se uma imagem estiver sendo exibida, você mesmo pode fazer o download. (Algumas imagens são exibidas apenas como miniaturas fora da Biblioteca do Congresso devido a considerações de direitos, mas você tem acesso a imagens de tamanho maior no local.)

Como alternativa, você pode comprar cópias de vários tipos por meio dos Serviços de duplicação da Biblioteca do Congresso.

  1. Se uma imagem digital estiver sendo exibida: As qualidades da imagem digital dependem parcialmente se ela foi feita a partir do original ou de um intermediário, como um negativo de cópia ou transparência. Se o campo Número de reprodução acima incluir um número de reprodução que comece com LC-DIG. então, há uma imagem digital que foi feita diretamente do original e é de resolução suficiente para a maioria dos fins de publicação.
  2. Se houver informações listadas no campo Número da reprodução acima: Você pode usar o número de reprodução para comprar uma cópia dos Serviços de Duplicação. Será feito a partir da fonte listada entre parênteses após o número.

Se apenas fontes em preto-e-branco (& quotb & w & quot) estiverem listadas e você deseja uma cópia mostrando cores ou matizes (assumindo que o original tenha), você geralmente pode comprar uma cópia de qualidade do original em cores citando o número de telefone listado acima e incluindo o registro do catálogo (& quotSobre este item & quot) com sua solicitação.

Listas de preços, informações de contato e formulários de pedidos estão disponíveis no site dos Serviços de Duplicação.

Acesso aos Originais

Use as etapas a seguir para determinar se você precisa preencher um recibo de chamada na Sala de Leitura de Impressos e Fotografias para ver o (s) item (ns) original (is). Em alguns casos, um substituto (imagem substituta) está disponível, geralmente na forma de uma imagem digital, cópia impressa ou microfilme.

O item está digitalizado? (Uma imagem em miniatura (pequena) ficará visível à esquerda.)

  • Sim, o item está digitalizado. Por favor, use a imagem digital em vez de solicitar o original. Todas as imagens podem ser visualizadas em tamanho grande quando você estiver em qualquer sala de leitura da Biblioteca do Congresso. Em alguns casos, apenas imagens em miniatura (pequenas) estão disponíveis quando você está fora da Biblioteca do Congresso porque o item tem direitos restritos ou não foi avaliado quanto a restrições de direitos.
    Como medida de preservação, geralmente não servimos um item original quando uma imagem digital está disponível. Se você tiver um motivo convincente para ver o original, consulte um bibliotecário de referência. (Às vezes, o original é simplesmente muito frágil para servir. Por exemplo, negativos fotográficos de vidro e filme estão particularmente sujeitos a danos. Eles também são mais fáceis de ver online onde são apresentados como imagens positivas.)
  • Não, o item não está digitalizado. Vá para # 2.

Os campos Aviso de acesso ou Número de telefone acima indicam que existe um substituto não digital, como microfilme ou cópias impressas?

  • Sim, existe outro substituto. A equipe de referência pode encaminhá-lo para este substituto.
  • Não, outro substituto não existe. Vá para # 3.

Para entrar em contato com a equipe de Referência na Sala de Leitura de Impressos e Fotografias, use nosso serviço Ask A Librarian ou ligue para a sala de leitura entre 8:30 e 5:00 em 202-707-6394 e pressione 3.


Rompendo-se com a nação do Islã

A partir de 1962, o relacionamento de Malcolm X com a Nação do Islã tornou-se rochoso.

Malcolm ficou chocado com a relutância de Elijah Muhammad em tomar medidas violentas contra a polícia de Los Angeles depois que policiais atiraram e mataram membros de um templo da noi durante uma operação em abril de 1962. Logo depois, Malcolm descobriu que Muhummad estava tendo casos extraconjugais com secretários da noi , que ia contra os ensinamentos da NOI.

Arquivo Hulton / Imagens Getty Elijah Muhammad, chefe da Nação do Islã, em 1960.

Muhammad também rejeitou publicamente Malcolm X da organização após os comentários polêmicos deste último após o assassinato do presidente John F. Kennedy. Nove dias depois que o presidente foi morto, Malcolm comparou seu assassinato a "galinhas voltando para o poleiro". O relacionamento deles se dissolveu tão rapidamente quanto havia sido construído, o que motivou Malcolm a se separar da noi para começar seu próprio movimento.

Malcolm X anunciou sua separação da Nação do Islã em 8 de março de 1964.

"Elijah Muhammad ensinou a seus seguidores que a única solução era um estado separado para os negros", disse Malcolm X mais tarde durante uma aparição no CBC. "Enquanto achei que ele realmente acreditava nisso, eu acreditei nele e acreditei em sua solução. Mas quando comecei a duvidar que ele mesmo acreditava que isso era viável, não vi nenhum tipo de ação destinada a trazê-lo à existência ou provocá-lo, então virei para uma direção diferente. "

Sua renúncia à noi teria consequências fatais.


Impacto do assassinato do rei

Embora os negros e brancos tenham lamentado a morte do Rei & # x2019, a morte de certa forma serviu para alargar o fosso entre os americanos negros e brancos, já que muitos negros viram o assassinato do Rei & # x2019 como uma rejeição de sua busca vigorosa pela igualdade por meio da resistência não violenta ele havia defendido.

Seu assassinato, como a morte de Malcolm X em 1965, radicalizou muitos ativistas afro-americanos moderados, alimentando o crescimento do movimento Black Power e do Partido dos Panteras Negras no final dos anos 1960 e início dos 1970.

King continuou sendo o líder afro-americano mais conhecido de sua época e a face mais pública do movimento pelos direitos civis, junto com sua voz mais eloqüente.

Uma campanha para estabelecer um feriado nacional em sua homenagem começou quase imediatamente após sua morte, e seus proponentes superaram oposição significativa & # x2014críticos apontaram para arquivos de vigilância do FBI sugerindo adultério do rei & # x2019s e sua influência pelos comunistas & # x2014antes que o presidente Ronald Reagan assinou a lei do feriado do rei em lei em 1983.


História: Malcolm X assassinado

21 de fevereiro de 1956: Por seu papel no boicote aos ônibus de Montgomery, 89 afro-americanos foram indiciados sob uma antiga lei que proíbe boicotes. Martin Luther King Jr. foi o primeiro a ser tentado. Enquanto a imprensa assistia, King foi condenado a pagar $ 1.000 em multas e custas judiciais ou a passar 386 dias atrás das grades.

21 de fevereiro de 1965: Malcolm X, um nacionalista afro-americano e líder religioso, foi baleado e morto por rivais muçulmanos negros quando começou a discursar para sua Organização de Unidade Afro-Americana no Audubon Ballroom em Washington Heights, em Nova York. Ele tinha 39 anos.

22 de fevereiro de 1898: Frazier Baker, um afro-americano recentemente nomeado chefe dos correios de Lake City, Carolina do Sul, e sua filha pequena, Julia, foram mortos e sua esposa e três outras filhas foram mutiladas para o resto da vida quando uma turba de linchadores os perseguiu. Cidadãos da pequena cidade de 500 residentes atearam fogo na agência dos correios, onde os Baker viviam, e atiraram neles enquanto corriam. Mais tarde naquele ano, foi formada a primeira organização nacional de direitos civis nos EUA, o National Afro-American Council.

22 de fevereiro de 1960: Cerca de 200 alunos, liderados por Frank George Pinkston e Charles Melvin Sherrod, marcharam do campus da Virginia Union University para o centro de Richmond, fechando o distrito comercial. A polícia prendeu 34 estudantes que participavam de protestos e piquetes na loja de departamentos Thalhimer, que se recusou a permitir que afro-americanos se sentassem no balcão de lanchonete. As ações do “Richmond 34” colocaram a cidade no caminho da mudança.

23 de fevereiro de 1870: Nascido livre na Carolina do Norte, Hiram Revels se tornou o primeiro afro-americano eleito senador dos EUA, ocupando a cadeira do Mississippi antes ocupada por Jefferson Davis, o ex-presidente da Confederação. Um pregador na igreja AME, ele serviu apenas um ano antes de se tornar presidente do Oakland College, mais tarde conhecido como Alcorn State University.

23 de fevereiro de 1929: O apanhador de beisebol Elston Gene Howard nasceu em St. Louis, Missouri. Em 1955, ele se tornou o primeiro jogador afro-americano a assinar com o New York Yankees. Em 1963, o receptor Gold-Glove se tornou o Jogador Mais Valioso da Liga Americana, o primeiro jogador negro a fazê-lo. Ele venceu quatro World Series como jogador e mais duas como treinador.

24 de fevereiro de 1956: o senador americano Harry F. Byrd Sr. convocou uma política de resistência maciça para unir os líderes brancos na Virgínia em sua campanha para preservar a segregação. A Virgínia aprovou leis para negar fundos estaduais a qualquer escola integrada. Depois que os tribunais ordenaram a dessegregação em algumas escolas, o governador James Lindsay Almond Jr. ordenou o fechamento dessas escolas. Os tribunais acabaram por ordenar a reabertura dessas escolas.

25 de fevereiro de 1946: Columbia, Tennessee, foi o local de muitos "distúrbios raciais" após a Segunda Guerra Mundial. Muitos soldados afro-americanos não estavam dispostos a aceitar maus-tratos depois de voltar da guerra. Neste caso, depois que um balconista branco ameaçou sua mãe, James Stephenson, um veterano da Marinha dos EUA do teatro do Pacífico, lutou com o balconista, que bateu a janela de uma loja de departamentos. Ele foi inicialmente preso por perturbar a paz e, em seguida, por agressão com intenção de acusar de homicídio. Uma multidão branca cercou o tribunal e, após os disparos de vários policiais brancos, patrulheiros rodoviários estaduais entraram na comunidade afro-americana, atirando aleatoriamente, apreendendo todas as armas e prendendo mais de 100. Mais tarde, policiais de Columbia mataram a tiros dois prisioneiros afro-americanos . Vinte e cinco homens negros foram julgados pelos fuzilamentos dos oficiais brancos, levando a uma condenação. Ninguém foi julgado por matar os prisioneiros afro-americanos.

25 de fevereiro de 1948: Martin Luther King Jr. tornou-se ministro associado da Igreja Batista Ebenezer em Atlanta, Geórgia, aos 19 anos. No verão anterior, ele havia proferido seu primeiro sermão.

26 de fevereiro de 1870: Wyatt Outlaw, o primeiro comissário de cidade afro-americano de Graham, Carolina do Norte, foi apreendido de sua casa e linchado por membros da Ku Klux Klan. Outlaw serviu como presidente da Alamance County Union League of America, uma organização anti-Klan, e havia defendido o estabelecimento de uma escola para afro-americanos. Um total de 18 homens da Klans foram indiciados por seu assassinato, mas as acusações foram retiradas posteriormente. Seu linchamento, junto com o assassinato do senador estadual John W. Stephens no tribunal do condado de Caswell, levou o governador William Woods Holden a declarar a lei marcial na área.

27 de fevereiro de 1853: A primeira Associação Cristã de Jovens Afro-Americanos (YMCA) foi organizada na cidade de Nova York e durou durante a Guerra Civil. Quando o movimento YMCA começou na América em 1851, as minorias foram excluídas.

27 de fevereiro de 1942: Charlayne Hunter-Gault nasceu em Due West, Carolina do Sul. Em 1961, ela se tornou uma das duas primeiras estudantes afro-americanas a frequentar a Universidade da Geórgia. Ela se casou e se tornou uma jornalista de sucesso, ganhando dois Emmys e um Peabody com The News Hour With Jim Lehrer. Ela também trabalhou para o The New York Times, CNN e National Public Radio.

27 de fevereiro de 1967: Wharlest Jackson, tesoureiro da filial da NAACP em Natchez, Mississippi, acabara de ser promovido a um cargo exclusivo para brancos em seu trabalho em Natchez, Mississippi. Suas atividades de direitos civis fizeram com que ele e outros afro-americanos recebessem ameaças da Ku Klux Klan. Minutos depois de sair do trabalho, uma bomba plantada sob seu caminhão explodiu, matando-o instantaneamente. Seus assassinos nunca foram processados. Ele está entre os 40 mártires listados no Civil Rights Memorial em Montgomery, Alabama.

27 de fevereiro de 1988: Debi Thomas se tornou a primeira afro-americana a ganhar uma medalha olímpica na patinação artística. Durante os jogos olímpicos, Thomas também foi estudante de medicina em tempo integral na Universidade de Stanford. Thomas tornou-se cirurgião ortopédico e agora atua em Richlands, Virgínia.


Júpiter

O Grande Benéfico de Malcolm, em Capricórnio e na Primeira Casa, e fora da seita, tem muito a crescer para ser um verdadeiro fazedor do bem. Amplificado por estar na Primeira Casa, Júpiter promete muito, mas seu foco é muito estreito, muito excludente. Junto com Saturno estando fora da seita, temos um retrato preocupante de alguém muito seguro de si mesmo e do que ele representa, não vendo que sua certeza o encurralou em um canto ideológico que ele eventualmente teria que superar. Não é por acaso que Elijah Muhammad e o movimento negro muçulmano deram a ele um conjunto de valores que eram simples, claros e culturalmente conservadores.

Ao contrário de serem colocadas em um mapa horário ou de eventos, as posições natais - especialmente aquelas em sinais de debilidade ou em casas difíceis - têm arcos potenciais de desenvolvimento, se a motivação e as circunstâncias certas estiverem presentes para o nativo. Felizmente, isso era algo que Malcolm X poderia realizar pelo menos em parte antes de sua morte.


Desobediência Civil Sobre Auto-ódio Africano Por Martin Luther King

receber insultos tudo aconteceu durante o movimento pelos direitos civis dos anos 1960. O filme Glory Road mostra a história da jornada da Texas Western University para o campeonato da NCAA com uma programação de cinco afro-americanos durante a controvérsia dos direitos civis na década de 1960. A escalação do campeonato inclui Harry Flournoy, um jogador de cor de Gary Indiana que ajuda a levar o time ao título nacional. Durante essa controvérsia, os negros escolhem entre as idéias de Malcolm X e a autodefesa e o orgulho de si mesmo


Quem matou Malcolm X? E porque?

“Eu defendo a verdade, não importa quem a diga. Eu sou a favor da justiça, não importa quem seja a favor ou contra. Eu sou um ser humano antes de mais nada e, como tal, sou para quem quer que beneficie a humanidade como um todo

Malcolm X (El-Hajj Malik El-Shabazz, nascido Malcolm Little) foi uma figura influente e inspiradora para os afro-americanos nos Estados Unidos. Um orador poderoso, excelente debatedor e disposto a pregar “O preço da liberdade é a morte”, fez com que sua personalidade e seus ensinamentos fossem impressos nos Estados Unidos e no mundo.

Existem três respostas possíveis. Três - porque cada um por si não é satisfatório. Examinar os motivos por trás do assassinato inevitavelmente leva a que mais perguntas sejam feitas e, antes que você perceba, você está muito envolvido.

Os incontáveis ​​discursos, debates, conferências de imprensa, cartas e autobiografia de Malcolm X revelam muitos fatores que poderiam ter contribuído para sua morte. Na verdade, assim como tinha apoiadores, também tinha muitos inimigos.

O próprio Malcolm X comentou nas últimas páginas de sua autobiografia sobre sua possível morte:

Todas as manhãs, quando acordo agora, considero isso como ter outro dia emprestado. Em qualquer cidade, onde quer que eu vá, fazendo discursos, realizando reuniões de minha organização, ou atendendo a outros negócios, os negros estão observando cada movimento que eu faço, aguardando a chance de me matar, eu disse publicamente muitas vezes que sei que eles tem seus pedidos. Qualquer pessoa que opte por não acreditar no que estou dizendo não conhece os muçulmanos na Nação do Islã.

Também sei que poderia morrer de repente nas mãos de alguns racistas brancos. Ou poderia morrer nas mãos de algum negro contratado pelo branco. Ou pode ser algum negro com lavagem cerebral agindo por conta própria que, ao me eliminar, ele estaria ajudando o homem branco porque eu falo sobre o homem branco do jeito que falo.

Com isso em mente, as três respostas possíveis são as seguintes:

Um, aqueles que foram condenados por seu assassinato foram Talmadge Hayer, Norman 3X Butler e Thomas 15X Johnson. Isso pode significar que eles trabalharam juntos por conta própria - sem influência de poder externo. Contudo, todos lá eram membros da Nação do Islã.

A Nação do Islã ordenou seu assassinato? Malcolm X, durante várias conferências de imprensa, afirmou que sua vida estava ameaçada pela Nação do Islã.

Ele alegou que Elijah Muhammad ordenou sua morte simplesmente porque havia aprendido a verdade - Elijah Muhammad era pai de oito filhos com quatro secretárias pessoais adolescentes.

A Nação do Islã tinha uma figura em Malcolm que, a julgar por seus discursos e expressões, realmente acreditava em Elijah Muhammad e estava disposto a morrer por ele, e representou a Nação do Islã em todos os momentos. Isso deveria ter sido uma vantagem para eles, considerando sua habilidade vocal. No entanto, foi na verdade uma desvantagem para Malcolm X - percebido após sua suspensão da Nação do Islã -, pois criava ciúme e rivalidade dentro da organização.

Após sua peregrinação a Meca e suas visitas a várias nações africanas, ele começou a ter suas próprias idéias sobre como promover o movimento afro-americano. Ele também se converteu ao islamismo ortodoxo, ganhando assim reconhecimento internacional e conexões com líderes muçulmanos no exterior. Mas esta era uma ameaça direta a Elijah Muhammad.

Elijah Muhammad atacou Malcolm em seus discursos públicos. “Quem ele estava liderando? Quem ele estava ensinando? Ele não tem verdade! Não queríamos matar Malcolm! Seu ensino tolo o levaria ao seu próprio fim! "

_ Nós não quer matar Malcolm! ’? Isso implica que eles podem não querer, mas eles precisam e tiveram que matá-lo.