Revisão: Volume 47 - História do Século XX

Revisão: Volume 47 - História do Século XX

Put To Work conta a história dos programas de criação de empregos do governo maciço da década de 1930, não apenas a Works Progress Administration (WPA), mas também o menos conhecido Federal Emergency Relief Administration (FERA) e Civil Works Administration (CWA), que definiu a estrutura para as batalhas ideológicas e políticas que se seguiram. Nancy E. Rose detalha o desenvolvimento desses programas, as pressões que os cercaram e as restrições resultantes. Ela analisa suas contribuições únicas e suas deficiências, especialmente no tratamento de mulheres e afro-americanos. Esta segunda edição inclui uma nova introdução e posfácio da autora em que ela examina o programa de estímulo econômico da administração Obama em perspectiva histórica.


Análise de Blu-ray: & # 39Hitman: Agente 47 & # 39

Um personagem popular de videogame voltou aos cinemas no ano passado, e nenhum dos críticos emocionou nem o público.

Esperando por alguma redenção financeira, Hitman: Agente 47(20th Century Fox Home Entertainment, avaliado em R, $ 39,99, 98 minutos) chega ao Blu-ray com alguns extras tentadores para se conectar com os fãs da franquia de ação em terceira pessoa do desenvolvedor Square Enix e # 8217.

A história oferece ao Agente 47, um humano clonado, uma máquina de matar metódica que aparentemente foge de sua organização, chamada Syndicate, para encontrar o cientista responsável pelo programa "Agente" original e mantê-lo longe de seus chefes.

Ele encontra ajuda da filha do cientista durante a busca e lida com um inimigo formidável, um superagente (Zachary Quinto) com armadura subdural, procurando também encontrar o cientista.

O ator Rupert Friend (& # 8220Homeland & # 8221) é perfeito como Agente 47 com a atitude certa e habilidades de combate enquanto empunha um par de pistolas silverballer exclusivas e usa um terno preto impecavelmente feito sob medida, camisa branca e gravata vermelha para esconder o código de barras no parte de trás de sua cabeça careca.

Muito parecido com seu homólogo de videogame, seu Agente 47 é hábil em explosivos, facas, armas automáticas, um garrote de fio de fibra, a arte do disfarce e pode traçar estratégias de vários pontos para destruir alvos de forma furtiva e descarada.

Apesar de o filme não ser um amálgama entre as versões de um homem pobre & # 8217s do thriller & # 8220John Wick & # 8221 e & # 8220The Terminator & # 8221, o diretor Aleksander Bach mantém um tratamento respeitoso com o material de origem do jogo.

A transferência digital oferece algumas fotos espetaculares de Cingapura e Berlim.

Os fãs irão apreciar os extras que primeiro incluem uma faixa de informações pop-up tocada durante o filme que apresenta fragmentos de fatos sobre a história do videogame (ou seja, o primeiro jogo "Hitman" exigiu dois anos de desenvolvimento), storyboards animados, arte conceitual e personagem

A faixa também fornece uma contagem contínua de quantos humanos o Agente 47 matou ou feriu na tela, com detalhes até tiros na cabeça e mortes características. Para oferecer uma perspectiva do conteúdo violento, ele rapidamente acumula 27 vítimas não-alvo (todos bandidos) em uma única cena.

Em seguida, os proprietários recebem uma revista em quadrinhos virtual de 28 páginas da Boom! Estúdios que atuam como prequelas do filme. A navegação para visualizar cada página (sem inspeção de painel individual) pode ser configurada para avanço manual ou automático usando o reprodutor Blu-ray e o controlador # 8217s. Teria sido bom se fosse uma história em quadrinhos em movimento ao invés de imagens estáticas.

O pacote também inclui uma cópia impressa em quadrinhos coloridos da prequela vista no disco.

Finalmente, uma coleção de cenas deletadas, galerias de fotos e pôsteres e recursos promocionais focam na autenticidade da versão cinematográfica do personagem, os tiroteios cheios de ação e cenas de combate corpo-a-corpo, incluindo uma envolvendo um motor a jato.

No entanto, o que é impressionante no pacote é não permitir uma maneira fácil de verificar qualquer versão da série de videogame “Hitman”.

A 20th Century Fox poderia facilmente ter se juntado ao desenvolvedor para oferecer um código de download para apreciar o jogo móvel atual “Hitman: Sniper” ou mesmo alguns níveis do último videogame “Hitman: Absolution” para aqueles que assistem ao filme no Consola de entretenimento PlayStation.


AK-47: arma # 3 do século 20

O neocolonialismo que se instalou na Ásia e na África no início do século 20, começou a ruir após a segunda guerra mundial, por meio de revoluções que exigiram independência territorial de países europeus como Holanda, França e Portugal. Mas o que tornava o caso africano tão particular e problemático era o fato de as fronteiras estabelecidas por esses países europeus não serem iguais às estabelecidas por comunidades e tribos locais, que, muitas vezes rivais, tinham que dividir o mesmo espaço. Ainda que esta seja uma explicação bastante simplista - afinal não se trata de uma lição de História - através dela podemos compreender as consequências das lutas pela independência dos países africanos, somado ao ódio que já existia entre grupos que agora exigiam, cada um deles, poder local. Adicione à situação acima grandes quantidades de diamantes, líderes psicóticos, um grande arsenal fora de uso deixado pela ex-URSS e traficantes de armas implacáveis ​​em busca de lucro. E aí está, uma receita que garante aos clientes das fábricas de AK-47 que vão durar, pelo menos, mais meio século.

Libéria, Angola, Sudão e Moçambique foram os países africanos que mais receberam Avtomat Kalashnikov 1947. Eles vieram de fábricas na Albânia, Egito, Hungria, Alemanha, Bulgária, entre outros, que abasteciam os países africanos em desenvolvimento. Ou seja, abasteceram todas as milícias que lutaram pelo governo do país. Os líderes rebeldes armavam populações inteiras, incluindo crianças, que podiam facilmente manusear este rifle simples, mas mortal. Portanto, essa arma se tornou tão abundante que foi vendida, a certa altura, por US $ 10 ou trocada por um cacho de bananas. Com diamantes no Togo e na Guiné, o ditador Charles Taylor enviou toneladas de Kalashnikovas para a Libéria. Em 1975, a guerra de dez anos pela libertação de Moçambique acabou e o país entrou em guerra civil. Quando o Acordo de Paz foi assinado, em 1994, sua bandeira nacional já estava estabelecida: ela apresentava uma poderosa AK-47 como um símbolo para o povo e sua luta.

Mas eles ainda precisavam "conquistar" a América do Sul. Este rifle de assalto pode se adaptar a várias condições de umidade, bem como a terrenos lamacentos. Que arma poderia ser melhor para as milícias latinas? O AK-47 alcançou Nicarágua na década de 1970, comprou junto com mercadoria local, a cocaína, para colaborar na luta da Frente Sandinista de Libertação Nacional (FSLN) para derrubar, após 40 anos de ditadura, o presidente Anastásio Somoza. Os rebeldes comunistas de esquerda assumiram o comando de Manágua - capital do país - e construíram a estátua de um guerreiro erguendo um Kalashnikova. Na base da estátua pode-se ler: “No final, só sobrarão trabalhadores e camponeses”. Na verdade, havia também muitos fuzis AK-47 que foram vendidos para seus países vizinhos, como Honduras e El Salvador e, posteriormente, revendidos para traficantes e rebeldes no Peru, Colômbia e Brasil, onde está É vendido a baixo custo e é considerado uma arma básica nas mãos do Comando Vermelho, no Rio de Janeiro, ou no Comando Primeiro da Capital, em São Paulo. Eles são cantados alegremente em festas locais de funk e rap.

Eles ainda alcançam a América Latina legalmente nos dias de hoje. Em 2005, Hugo Chávez comprou da Rússia 100 mil AKs e já anunciou suas intenções de construir uma fábrica de AK-103 em seu país, nos arredores de Caracas. Em poucas palavras, o AK-47 entrou no século 21 com saúde invejável, apesar de todo o sangue que derramou ao longo dos anos - estima-se que já matou, pelo menos, 7 milhões de pessoas com seus 100 milhões de unidades produzido. Seu criador também não está muito mal, Mikail Kalashnikov está agora com 88 anos, tem uma marca de vodka que leva seu nome e publicou suas memórias há alguns anos. Ele vive uma vida tranquila em uma casa na floresta nos Urais do Sul, na Rússia.


Os Ronin se vingam

Enquanto a neve caía na noite de 14 de dezembro de 1702, os 47 ronins se encontraram mais uma vez em Honjo, perto de Edo, preparando-se para o ataque. Um jovem ronin foi designado para ir até Ako e contar sua história.

Os 46 primeiro avisaram os vizinhos de Kira de suas intenções, depois cercaram a casa do oficial armados com escadas, aríetes e espadas.

Silenciosamente, alguns dos ronins escalaram as paredes da mansão de Kira, então dominaram e amarraram os vigias noturnos assustados. Ao sinal do baterista, o ronin atacou pela frente e por trás. O samurai de Kira foi pego dormindo e correu para lutar descalço na neve.

O próprio Kira, vestindo apenas roupas íntimas, correu para se esconder em um galpão de armazenamento. O ronin vasculhou a casa por uma hora, finalmente descobrindo o oficial encolhido no galpão entre pilhas de carvão.

Reconhecendo-o pela cicatriz em sua cabeça deixada pelo golpe de Asano, Oishi caiu de joelhos e ofereceu a Kira o mesmo wakizashi (espada curta) que Asano usou para cometer seppuku. Ele logo percebeu que Kira não tinha coragem de se matar com honra, no entanto, o oficial não mostrou inclinação para pegar a espada e tremia de terror. Oishi decapitou Kira.

O ronin foi remontado no pátio da mansão. Todos os quarenta e seis estavam vivos. Eles haviam matado até quarenta dos samurais de Kira, ao custo de apenas quatro feridos ambulantes.

Ao amanhecer, o ronin caminhou pela cidade até o Templo Sengakuji, onde seu senhor foi enterrado. A história de sua vingança se espalhou pela cidade rapidamente, e multidões se reuniram para saudá-los ao longo do caminho.

Oishi enxaguou o sangue da cabeça de Kira e o apresentou no túmulo de Asano. Os 46 ronins sentaram-se e esperaram ser presos.


Gruppe 47: o grupo que criou a Günter Grass

Como Günter Grass passou de criança-soldado a titã literário? Parte da resposta está na história do grupo literário Gruppe 47.

As notícias da morte do romancista alemão, ganhador do Nobel e da figura polêmica Günter Grass repercutiram no mundo literário na semana passada. Mas como Grass passou de criança-soldado a titã literário? Parte da resposta está na história da Gruppe 47 (Grupo 47), um grupo literário que emergiu dos escombros da Alemanha do pós-guerra.

Depois que a poeira baixou na Alemanha, seus cidadãos tiveram que lidar com a imensidão do Holocausto, a divisão de sua nação e o colapso completo da herança cultural do país sob o nazismo. Em 1947, um escritor alemão chamado Hans Werner Richter convidou um pequeno grupo de jovens escritores para discutir seu trabalho e formar uma revista literária. Liberal e de estrutura frouxa, o grupo passou a “[unir] as mentes literárias mais importantes em um país atormentado”.

O grupo, que incluía autores como Grass, Heinrich Böll e Erich Kästner, era mais conhecido por suas críticas de estilo manopla. Um grupo seleto de convidados apenas para convidados faria fila para se sentar em uma chamada "cadeira elétrica", onde liam em voz alta seus trabalhos não publicados. Se o público aprovasse, eles eram convidados a continuar lendo - mas, se não o fizessem, a leitura era cortada e a obra ofensiva rasgada em pedaços por seus críticos. “Essa condenação sumária de seus trabalhos soou a sentença de morte de muitos aspirantes a escritor,” o Avaliação da Universidade escreve, “mas para aqueles que sobrevivem à provação, o sucesso literário é virtualmente garantido”.

O Gruppe 47 durou 30 anos, criando um jornal literário, formando um prêmio de literatura e fomentando talentos como Grass. Em 1958, Grass ganhou o prêmio do grupo por Die Blechtrommel (o tambor de lata), um épico mágico-realista que resumiu o século 20 como “bárbaro, místico, entediado”. Guy Stern considerou livros como Grass para representar a morte do alemão Bildungsroman, uma recusa em voltar ao passado.

Ainda assim, ele observa, “enquanto examinamos trabalhos recentes e representativos desta geração média, muitos deles associados ao Grupo 47, ficamos impressionados com o fato de que eles próprios se tornaram uma tradição”. É uma tradição incorporada por Grass, que personificou a culpa e a rebelião de "uma criança queimada pela guerra".


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Podemos nunca saber a verdade, já que a fábula do NCO solitário alcançando a grandeza em nome da pátria mãe respondeu à necessidade da União Soviética de um herói proletário. Kalashnikov recebeu uma enorme variedade de medalhas, incluindo dois prêmios de Herói do Trabalho Socialista, e de alguma forma foi promovido direto de sargento a tenente-general, embora como um posto honorário.

Provavelmente, Kalashnikov teve alguns insights iniciais valiosos, mas uma equipe muito mais experiente de armeiros provavelmente fez o trabalho sofisticado de desenvolver o que se tornou o AK-47 (Kalashnikov automático 1947). Na verdade, ele pode ter tido pouco a ver com o resto da família de armas Kalashnikov, mas os poderes que mantiveram seu nome soviéticos e agora os russos sempre chamaram a arma de "Kalash". O próprio Kalashnikov, agora com 93 anos, se recusa a se reunir com entrevistadores que possam fazer perguntas embaraçosas sobre seu trabalho.

O AK-47 gerou uma vasta família de armas, muitas das quais os atiradores casualmente se referem como "AKs". Os arsenais soviéticos produziram o rifle em três gerações semelhantes, mas distintas, cada uma com sua própria descendência: o AK-47 original, o AKM (AK modernizado, introduzido em serviço em 1959) e o AK-74 (introduzido em serviço em 1974). A maioria das armas que o mundo hoje chama de AK-47 são, na verdade, AKMs e suas variantes.

/> Um membro das forças de segurança iraquianas carrega um AK-47 durante o treinamento de tiro de curto alcance liderado pela Guarda Civil espanhola no Complexo Besmaya no Iraque em 23 de maio de 2017. (Cpl. Tracy McKithern / Exército dos EUA)

A munição desempenhou um papel central no sucesso do que se tornou o AK-47. Os rifles de infantaria típicos da Segunda Guerra Mundial, como o clássico U.S. M1 Garand ou o soviético Mosin-Nagant de cano longo, foram projetados para disparar poderosos projéteis de tiro único com recuo substancial, mas alcance considerável. Suas balas voaram rápido, plano e longe, letais a uma distância de um quilômetro ou mais. Os cartuchos eram longos e pesados, o que significa que um soldado não poderia carregar muitos para a batalha - certamente não o suficiente para fornecer uma arma automática que poderia explodir centenas de tiros por minuto - e eles eram caros. O recuo repetido de tal munição disparada em uma configuração totalmente automática teria rapidamente abalado em pedaços qualquer arma de fogo leve o suficiente para um único soldado de infantaria carregar. Submetralhadoras e pistolas usavam cartuchos curtos e de baixa carga. Embora perigoso de perto, nenhum tinha o arremesso, a precisão ou o poder de parada necessários em tiroteios sérios.

Os projetistas de armas propuseram um cartucho "intermediário", um cartucho longo o suficiente para conter uma quantidade de pólvora entre a munição do rifle longo e da pistola. Os tradicionalistas não acreditaram. "Por que você quer uma rodada menos poderosa?" eles discutiram. Respostas: como um soldado podia carregar o dobro de tiros, o recuo mínimo não exigia um profissional forte para lidar com isso e quem se importava se não levasse longe o suficiente para derrubar alguém que o atirador mal conseguia ver? O atirador provavelmente não seria capaz de acertar tal alvo de qualquer maneira.

Os alemães fizeram uso eficaz de munições intermediárias no MP 43/44 de 7,92 mm. O próprio Adolf Hitler chamou a arma de Sturmgewehr (“rifle de tempestade”). Os historiadores consideram-no amplamente como o primeiro fuzil de assalto moderno, uma nova categoria de arma: uma arma compacta, de cano curto, de fogo seletivo com um carregador de alta capacidade que pode ser operado em modo totalmente automático ou semiautomático - um rodada por acionamento do gatilho, mas todo o carregamento e extração do cartucho são feitos automaticamente. No modo automático, tinha uma cadência de tiro quase tão rápida quanto uma metralhadora verdadeira, mas um soldado solitário poderia carregá-la e operá-la.

Sem cargas intermediárias, o AK-47 não seria nada mais do que uma metralhadora de curta duração, adequada apenas para disparar brevemente do quadril, como John Wayne com uma calibre .30 alimentada por cinto em um filme de guerra dos anos 1940.

Embora o peso razoável do AK-47, a falta comparativa de recuo, tiros intermediários e tamanho compacto - uma grande vantagem para a guerra urbana de curta distância e outras situações em que um cano longo atrapalha um soldado da infantaria - eram qualidades importantes, o que torna a arma verdadeiramente especial é sua simplicidade e durabilidade.

Com apenas oito peças móveis, dependendo da versão, um AK-47 pode ser desmontado e remontado por um ugandense analfabeto de 8 anos após menos de uma hora de treinamento. O AK é frequentemente referido como "à prova de soldado". Não há virtualmente nada que um grunhido descuidado, mujahideen, atirador, criança-soldado africano ou guarda-costas traficante possam fazer para quebrá-lo, feri-lo ou emperrá-lo. Arraste-o por um deserto arenoso, jogue-o em um pântano lamacento, submerja-o durante a travessia de um rio, esqueça de limpá-lo por meses a fio - não importa. As folgas e os mecanismos do AK são grosseiros o suficiente para evitar a sujeira que obstruiria instantaneamente uma arma mais sofisticada. Numerosos relatórios falam de AKs encontrados semienterrados por meses em uma selva vietnamita encharcada ou abandonados na areia do Sinai que estavam prontos para disparar assim que um chute de bota libertou o ferrolho enferrujado. (O fato de sua câmara e cilindro serem revestidos de cromo para evitar a corrosão também ajuda.)

/> Um grupo de recrutas da Polícia Uniforme Afegã desmonta seus rifles de assalto AK-47 para demonstrar a seu instrutor o que aprenderam na Base Operacional Forward Shank, província de Logar, Afeganistão em 2 de julho de 2012. (Spc. Austin Berner / Exército dos EUA)

A fabricação de armas soviética muitas vezes parecia confirmar o aforismo "A perfeição é inimiga do bom o suficiente". O tanque T-34, o caça MiG-15 e o rifle de assalto AK-47 são exemplos da necessidade de criar armas “boas o suficiente”, em vez de perder tempo com refinamento e na busca da perfeição. Cada um foi projetado e construído rapidamente e em grande número. Quantidade, em vez de qualidade, era a palavra-chave e, no caso do AK, tal proliferação levaria a consequências indesejadas.

O AK garantiu seu lugar na história das armas de fogo não por seu desempenho como uma arma da guerra convencional para a qual foi projetado - uma Guerra Fria que nunca esquentou o suficiente para engolfar as duas maiores superpotências do mundo em combate direto - mas por sua posição como uma arma puramente militar que se libertou dos grilhões dos arsenais e do controle oficial. Foi a primeira vez que isso aconteceu com um dispositivo militar tão sofisticado, embora alguns, no início dos anos 1930, temessem que a submetralhadora Thompson pudesse encontrar um amplo mercado civil. Naqueles dias anteriores ao lobby das armas, o Congresso em 1934 aprovou a Lei Nacional de Armas de Fogo, que, entre outras medidas, regulamentava rigidamente a propriedade privada de armas automáticas.

O gênio AK, no entanto, escapou de sua garrafa na década de 1970, tanto porque era barato de fabricar quanto porque era produzido em grandes quantidades. (As estimativas colocam o número de AKs em funcionamento hoje em mais de 75 milhões - muito mais do que qualquer outra família de armas de fogo já produzida.) Durante os primeiros anos do pós-guerra, o AK era apenas mais uma arma de fogo de infantaria. Ele apareceu pela primeira vez no cenário mundial no Vietnã, e seu desempenho foi o choque de uma arma que os especialistas ocidentais ridicularizaram como insignificante, de curto alcance e imprecisa.

As tropas americanas no Vietnã não tinham nada parecido, então o Exército e o Corpo de Fuzileiros Navais levaram o novo rifle de assalto M16 para o exterior. Inicialmente, o M16 foi um desastre. Ao contrário do AK, ele precisava ser cuidadosamente limpo, mas ninguém havia pensado em fornecer kits de limpeza para as tropas. Nem seu cano ou câmara eram revestidos de cromo como os do AK, então os primeiros M16s rapidamente se corroeram. O M16 emperrou constantemente e as unidades se viram em tiroteios com 30 a 40 por cento de seus rifles de assalto de fabricação americana inúteis contra o vietcongue e os AK-47s do exército norte-vietnamita.

O Vietnã deu credibilidade ao Kalash, e a guerra da União Soviética contra o Afeganistão em 1979-89 - seu próprio Vietnã - abriu as comportas e lançou a arma para o mundo. Infelizmente, os Estados Unidos compartilham parte da culpa por isso.

Os mujahideen afegãos temiam os AKs dos soviéticos porque eles disparavam balas com cápsulas finas sobre um espaço aéreo fundido. Essas balas colapsaram com o impacto na carne ou osso, abrindo feridas enormes que rapidamente infeccionaram. Convencidos de que os soviéticos estavam envenenando suas balas, os mujahideen imploraram a seus apoiadores norte-americanos que lhes fornecessem tais armas. O chefe da estação da CIA no Paquistão, Howard Hart, “finalmente cedeu e encomendou centenas de milhares de AKs, principalmente da China”, escreve Larry Kahaner em seu abrangente livro AK-47: A arma que mudou a face da guerra. "A decisão de Hart ... pode ter sido a contribuição individual mais importante para a disseminação da arma." No final das contas, os Estados Unidos se tornaram um dos maiores compradores de AKs, distribuindo-os no Iraque e também no Afeganistão.

A União Soviética há muito tempo dá AKs para aliados do bloco comunista, bem como para Estados amigos como Cuba. Moscou também concedeu direitos de fabricação livremente, sem taxas de licenciamento, a vários outros países. A produção autônoma inevitavelmente se seguiu, pois a arma é tão simples que pode ser fabricada em oficinas de bazares do Oriente Médio. O Afeganistão, no entanto, foi a primeira vez que a arma realmente saiu do controle. O colapso da União Soviética destrancou as portas do arsenal em toda a região, e estima-se que 80 por cento das armas pequenas do Exército Soviético - a maioria AKs - desapareceram.

/> Um líder de pelotão da 6ª Brigada de Infantaria do Marrocos instrui fuzileiros navais na montagem e desmontagem do AK-47 durante o primeiro dia do Leão Africano 15, 15 de maio de 2015. Fuzileiros navais com Alpha and Bravo Company, 1º Batalhão, 25º Regimento de Fuzileiros Navais gastos o dia realizando treinamento de tiro e troca integrada de armas com os soldados marroquinos, com foco no M4 e no AK-47. (Sargento Jared Gehmann / Exército dos EUA)

À medida que AKs se espalharam pela África e sudeste da Ásia, particularmente, tornaram-se autossustentáveis. Líderes rebeldes como o senhor da guerra Charles Taylor, que ajudou a derrubar o presidente liberiano Samuel Doe em 1990, recrutaram seguidores oferecendo-lhes AKs para saquear e estuprar, bem como matar pela causa, e a arma ficou conhecida como "o cartão de crédito africano". No Paquistão, os fornecedores alegadamente alugavam AKs por hora, e os compradores os adquiriam postando um pagamento inicial e, em seguida, usando a arma para roubar alguém pelo saldo devedor.

É freqüentemente afirmado que no Terceiro Mundo, AKs bem usados ​​podem ser obtidos pelo preço de uma galinha viva - o ex-secretário-geral das Nações Unidas, Kofi Annan, certa vez fez um discurso anunciando que as armas estavam custando US $ 15. Na verdade, a partir de uma baixa típica de cerca de US $ 150, os preços de AK usados ​​podem chegar a US $ 1.000, ainda mais em tempos de grande demanda (por exemplo, guerra civil, narcoterrorismo). Nos Estados Unidos, uma AK totalmente automática de fabricação chinesa pode chegar facilmente a US $ 10.000 no mercado negro, enquanto as versões semiautomáticas (incluindo muitas réplicas, algumas construídas na América do Norte) são vendidas por US $ 400 a US $ 3.500, com uma média de cerca de US $ 1.500. Os preços sobem e caem em sincronia quase perfeita com o estado de caos ou calmaria em qualquer país turbulento - e com o nível de preocupação dos proprietários de armas americanos sobre as proibições propostas para fuzis de assalto.

O AK se tornou mais do que uma arma. Em muitos países e culturas, é um símbolo e uma declaração social no mesmo sentido que o Colt Peacemaker no coldre de um caubói falava muito apenas por sua presença em seu quadril. A Kalashnikov é a arma mais conhecida do mundo. Adolescentes peruanos, caçadores de baleias aborígines, rappers urbanos, senhores da guerra somalis, hutus e tutsis, sunitas e xiitas, israelenses e palestinos, Diane Feinstein e Sarah Palin identificariam uma arma de cano curto com um clipe de banana como "um AK-47". Quando Hollywood quer marcar um personagem como um cara mau, eles dão a ele um AK, e todo o mundo do cinema consegue.

Embora Saddam Hussein pudesse ter içado qualquer arma do mundo, ele nunca estava longe de ser um AK-47, pois falava por ele. “Eu sou um anti-imperialista - morte para o Ocidente!” disse. O mesmo ocorre com Osama bin Laden e seu Kalash. No Afeganistão, um AK capturado em combate de um soldado soviético era muito mais valioso do que um enviado da China pela CIA. Era um símbolo e mais - a versão dos anos 1980 de contar golpe ou arrancar o couro cabeludo. Como Gordon Rottman coloca em seu livro breve, mas confiável, o AK-47: "Em todo o mundo, o ato de um indivíduo de jurar aliança a um regime, uma insurgência, um senhor da guerra, senhor das drogas ou banda do crime foi recompensado e solidificado com a concessão de um AK. … O AK-47 se tornou um símbolo do guerreiro moderno tanto quanto a concessão de uma lança, escudo ou toucado. ”

O AK-47 e seus derivados merecem o título de "Arma do Século", pelo menos nos primeiros dias desta época, porque é simplesmente a máquina mais eficaz já fabricada que permite a um homem, mulher ou criança matar outro ser humano estar com a menor habilidade, treinamento, esforço ou despesa possível. The Kalash has flourished, and today there are more AK models, accessories and upgrade parts to choose from than ever before. Since the working life of a well-used Kalashnikov weapon is a good quarter-century, and a gunsmith can rejuvenate or remanufacture one relatively simply, comrade Mikhail Kalashnikov’s contribution to world order should be with us a while longer.


Women at the Gates Gender and Industry in Stalin’s Russia

As the first densely researched and vividly argued social history of Soviet women workers in the 1930s, Goldman’s monograph fills a long-standing gap in the existing historiography. Until the early 1990s, due to the lack of access to archives in the former Soviet Union, researchers were completely dependent on published sources, such as journals, newspapers, memoirs, and monographs. In these circumstances, too often researchers reiterated the Soviet image of themselves as the creators of the first planned economy in history. The totalitarian school of history credited the Stalinist state with possessing an uncanny degree of efficiency, as well the power to enforce compliance from every level of party and state organizations. Thus Soviet scholarship claimed that by the 1930s the state had solved the 'woman problem', by instituting wide-ranging affirmative action policies. As a result Soviet women were highly educated, fully employed, and enjoyed unprecedented professional success in every field of human endeavour.(1) Western scholarship argued to the contrary that when the Bolsheviks abolished the Zhenotdel in 1930, it signaled the repudiation of all feminism whether of the Marxist or liberal variety. While women were employed in industry and agriculture in unprecedented numbers, they were relegated to inferior positions, and rarely advanced to positions of power in either the Soviet government or the Party. At the same time retrograde social policies were instituted such as the ban on abortions, and the valorization of the role of woman as the mainstay of the nuclear family. They were responsible for both the professional success of the husband and the socialist upbringing of the children. Soviet women were yoked to a double shift that spelled the end to all feminist dreams and utopias.(2)

Naturally, there were exceptions to this line of argument and both Sheila Fitzpatrick and Roberta Manning have argued that during the 1930s the Stalinist state attempted to promote women to administrative positions in the collective farms, and encouraged them to pursue professional rather than matrimonial success.(3) And Richard Stites, in his work, asserted that after the death of Stalin, a commitment to women’s emancipation resurfaced as component of the Soviet ideology.(4) But by and large, very few scholars have undertaken any detailed investigations into the social history of women in the 1930s. Most of the recent scholarship is more interested in evaluating the symbolic importance of the 'New Soviet Women', than in exploring the historical conditions that she actually inhabited.(5) Finally, historians of Soviet industry and labour have overwhelmingly ignored the gendered dimension of Stalinist industrialization and the subsequent feminization of the workforce as an important historical phenomenon.(6) To date very few detailed works have been published that have utilized archival documents to analyze the recruitment of women during the First Five-Year Plan.(7) And far from seeing this as epiphenomenal, Goldman argues that the mobilization of women to industry was a crucial factor that facilitated both the accumulation of capital, as well as the creation of the infamous coercive labour legislation of the 1930s.

The strength of the volume lies in the fact that instead of positing two undifferentiated and unitary subjects – that is, the Soviet state and Soviet women – Goldman explores the politics of local and central organizations that played a role in formulating policies towards women. At same time she marshals a variety of women’s voices including those of workers, feminist activists, economists, and other policy makers, and in the process breaks down the polarized image of the Soviet state and society. Goldman’s monograph forms a natural corollary to her earlier pioneering work, in which she argued that the failure of the Bolsheviks to recreate the patriarchal family along democratic lines was due as much to the conservatism of Russian women, as it was to the traditional values that the state espoused.(8) While the Party was rapidly coming to the conclusion that the traditional family structure, based as it was on unpaid female labour, provided the cheapest way to raise Soviet children, the lack of institutional support forced proletarian and peasant women to rely on the contributions of husbands and fathers. The material reality of the 1920s led to a revision of the Bolshevik policy of liberating women from the patriarchal family.

Goldman shows that during the NEP era, as demobilized soldiers returned from the war front, they replaced women workers in various trades and industries. Female joblessness was further exacerbated by the fact that factories and state agencies radically decreased spending on childcare institutions and communal dining halls thus making it harder for women to obtain gainful employment. Women workers were concentrated in the lowest paid jobs requiring the least skills, and these were usually clustered in the textile and other light industry. Labour exchanges routinely discriminated against them, and women were paid less than men for fulfilling the same labour quotas. While trade unions explained the wage differential by referring to women’s lack of skills and training, they were rarely sent for advanced training or even hired as apprentices. Unions sought to protect the existing unequal gender status quo on the factory floor. Despite the entreaties of the Zhenotdel, the Party refused to champion the women’s cause in industry, as it struggled to maintain the purity of an all-male urban proletarian base.

With the onset of the First Five-Year Plan, the Party continued to underestimate the value of female labour. Goldman explains that the Party policy of excluding women and non-proletarian workers from the work force slowed the rapid mobilization of labour required for the successful fulfillment of the First Five-Year Plan. In January of 1930, in the face of bitter protests from female activists, the Party eliminated the Zhenotdel, arguing that the rapid improvement of women’s status under communism eliminated the need for special attention. While the Party sought to channel women’s activism to fulfilling the new goals of rapid industrialization, it destroyed the very organization that might have facilitated its production goals. During this period, soviets, trade unions and factory management proved incapable of mobilizing and utilizing women in a planned and effective manner.

But if in 1928 women held 28.6 percent of industrial jobs, with the onset of First Five-Year Plan women workers flooded Soviet industry in unprecedented numbers and by 1935, women constituted 42 percent of all industrial workers. Goldman’s book explores the key reasons for the unprecedented influx of women workers to industry and details the complex interactions of the Party, VTsSPS (All-Union Central Council of Trade Unions), and the Commissariat of Labour (NKT), as they tried to integrate the new workers. Although the collectivization of agriculture was intended to produce a steady supply of cheap food for the industrial worker, the actual process led to disastrous harvests and food shortages. As the state was unable to control the rising prices, it was forced to institute rationing and socialize the retail trade. Government efforts in these areas served to accentuate rather than ameliorate the situation, as cooperatives failed to adequately service consumer demands. Similarly, planned purges of wreckers in the food trade did little to lessen the scarcity of food supplies and consumer goods. As wages fell and prices rose, working class women from urban areas, as well as peasant recruits, streamed into heavy industry and found jobs in socialized dining, education, healthcare and administration in order to sustain their families. From the Party’s point of view, the employment of urban women compensated for the falling wages of male workers and obviated the need to build new housing, and invest in the development of urban services that the additional in-migration of labour would have required. According to Goldman 'Women due to their strategic placement within the working-class family, made an enormous contribution to capital accumulation and investment in industrialization.' (p. 105)

At the same time that the real wages fell, the Soviet economy, in the throes of the First Five-Year Plan, developed an enormous appetite for labour that could not be filled by the existing cadres of skilled male workers. As demands for new workers poured in from every branch of industry, NKT was unsuccessful in formulating a coherent policy to recruit women to industry or train them for new jobs. Instead, the flow of women workers to various industries was unplanned, chaotic, and proceeded on an ad hoc basis. As the NKT failed to provide clear guidelines, individual enterprises and trades bypassed the incompetent labour exchanges and hired the wives, widows, and teenage children of workers in a desperate attempt to reach their quotas. Workers brought female family members to work, and more frequently women themselves appeared at factory gates and construction sites. By late 1930, even though the Party and the NKT had begun to realize that women were a valuable labour resource that was politically more reliable than disgruntled recruits from the countryside, it failed to draft a comprehensive plan that would address the issues of female employment, training and education, and the socialization of household labour in an equitable manner.

Ignoring the suggestions of feminist activists from the KUTB (Committee to Improve the Labour and Life of Working Women) that were located in local soviets, the central planners divided the economy by gender and established -dominated sectors in the service industries where the pay was low. In branches of heavy industry such as metallurgy, machine building, and construction, while women made rapid gains, they were equally segregated. This central policy of creating blocs of exclusively female workers had an adverse effect. In areas, where skilled male workers were replaced by women these policies exacerbated existing deep-seated male prejudices against women workers. Despite Party injunctions to hire more women in heavy industry, factory management continued to hire women for the jobs requiring fewest skills, often in areas entirely unrelated to production, such as haulage, repair, and cleaning. Managers did not want to train women to take on skilled work, and promotions were far and few. On the factory floor, male co-workers harassed female employees, both physically and sexually, creating hostile and threatening work situations. And with the abolition of the Zhenotdel, there was no other institution that could take up the issue of inequality in the workplace.

By 1932-33, during the inception of the Second Five-Year Plan, women comprised almost 100 percent of the incoming workers and by 1936, 75 percent of the new workers were women. According to Goldman, during this period the authorities were able to institute a draconian system of labour legislation because of the availability of women workers. She argues that the Party was able to create the punitive passport system, slow down rural migration to the cities, and purge the working class of undesirable non-proletarian elements, because it could rely on the existing reserves of female labour. As a result, urban women were recruited in increasingly larger numbers, both in traditionally female-dominated industries such as textiles, as well as in heavy industry such as lumber, metal and machine production. According to Goldman, while women were over-represented in poorly paid and unskilled positions, they were also to be found in well-paid skilled positions in various branches of industry.

In conclusion Goldman argues that both socialist development in the Soviet Union, and capitalism in Western Europe, resulted in a similar sexual division of labour where women were overwhelmingly to be found in positions that were low-waged. While this finding does not surprise us, Goldman in an interesting twist makes a counter argument: that the Party in the 1930s, contrary to received wisdom, did function as a champion for women’s issues:

For a brief period, the Party’s campaign to involve women, the growing need for skilled labour, and the feminism of the women’s activists came together to create new and vast opportunities for hundreds and thousands of women workers. (p. 282)

The Party made efforts to enroll women in technical training programs, and institutes of higher education. The Party replaced men with blocs of skilled women workers, and even facilitated women’s entry into management position. Finally, in an effort to control and revitalize factory management, women workers were encouraged to speak publicly about problems in the workplace.

Goldman’s competent analysis of women’s testimonies about their horrendous work experiences forms the most fascinating section of the book. The Party’s efforts were neither sustained, nor were they disinterested, but nonetheless, they resulted in the creation of affirmative action policies that helped publicly renegotiate the status of a hitherto disadvantaged minority. One wishes that Goldman had gone further in analyzing the paradoxical goals and policies of the Party that simultaneously improved the status of women even as it forestalled the establishment of gender equity in the workplace. Her nuanced paradigm will provide new insight into the history of women under Stalinism. This volume will be of great interest to students of Russian history as well as women’s studies, and the archival references will be an invaluable starting point for future scholars. One wishes that the author had included a complete bibliography in the text.


O passado americano: uma história de contradições

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ESTAS VERDADES
Uma História dos Estados Unidos
Por Jill Lepore
Illustrated. 932 pp. W.W. Norton & amp Company. $ 39,95.

Só quando você começa a ler é que você percebe o quanto precisamos de um livro como este neste momento específico. “Estas Verdades”, de Jill Lepore - professora de Harvard e redatora da The New Yorker - é uma história de um volume dos Estados Unidos, construída em torno de uma narrativa tradicional, que leva você do século 16 ao século 21. Ele tenta abranger quase tudo, uma tarefa impossível, mas seria difícil pensar que ela poderia ter enfiado mais nessas 932 páginas altamente legíveis. Abrange a história do pensamento político, o tecido da vida social americana ao longo dos séculos, clássicos relatos de "grande homem" de contingências, surpresas, decisões, ironias e caráter e as experiências vívidas daqueles anteriormente marginalizados: mulheres, afro-americanos, Nativos americanos, homossexuais. Abrange abordagens interessantes sobre democracia e tecnologia, mudanças na demografia, revoluções na economia e a própria natureza da modernidade. É um grande livro abrangente, uma maneira de fazermos um balanço neste ponto da jornada, de olhar para trás, de nos lembrar quem somos e apontar para onde estamos indo.

Este não é um relato de progresso implacável. É muito mais sutil e sombrio do que isso. Isso nos lembra alguns fatos simples, tanto em primeiro plano que devemos revisitá-los: “Entre 1500 e 1800, cerca de dois milhões e meio de europeus se mudaram para as Américas, eles levaram 12 milhões de africanos à força e até 50 milhões de nativos Americanos morreram, principalmente de doenças. … Tomar posse das Américas deu aos europeus um excedente de terra, acabou com a fome e levou a quatro séculos de crescimento econômico. ” Nada parecido jamais aconteceu na história mundial e nada parecido é possível novamente. A terra se tornou instantaneamente um refúgio para dissidentes religiosos, uma nova aventura no que agora entendemos como liberalismo e um exercício brutal de trabalho escravo e tirania. Era uma fronteira vasta e estimulante e um gulag gigante e torturante ao mesmo tempo. Ao longo dos séculos, na narrativa perspicaz de Lepore, representou um salto gigante em produtividade para a humanidade: “A escravidão era um tipo de experimento, projetado para economizar o custo do trabalho, transformando seres humanos em máquinas. Outro tipo de experimento foi a invenção de máquinas movidas a vapor ”. Foi um experimento em busca da felicidade, mas na verdade foi a busca de uma riqueza antes inimaginável.

E, é claro, era e está cheio de contradições: um secularismo radicalmente novo o fundou e um fervor político-religioso veio a defini-lo. À medida que a industrialização se acelerava e a modernidade acenava, os americanos se voltaram para Deus: Antes do início do Segundo Grande Despertar, no final do século 18, “um escasso em cada 10 americanos eram membros da igreja na época em que terminou, essa proporção havia subiu para oito em 10. ” E essas ondas religiosas promoveram a causa da igualdade espiritual de todos os seres humanos, que por sua vez se tornou igualdade política. “As verdades seculares e evidentes da Declaração da Independência tornaram-se, para os evangélicos americanos, as verdades da religião revelada”, é o insight de Lepore. E a discussão grassou desde o início: discurso constante, acelerado, apocalíptico e às vezes elevado sobre coisas reais, coisas vitais, em cores primárias e com paixão. Todas essas correntes cruzadas - razão e fé, verdade e propaganda, preto e branco, escravo e livre, imigrante e nativo, indústria e agricultura - ondulam através desta história, com um período óbvio em que o país simplesmente se desfez no conflito civil mais sangrento da história .

Nenhum país antes ou depois foi tão convulsionado por conflitos e riquezas. Nenhum país foi uma república e efetivamente um império em todo um continente. Nenhum país jamais foi definido como um de estranhos e viajantes, onde ondas e ondas de imigração constantemente agitaram a sociedade, no que um reformador em 1837 chamou de "a experiência mais ousada sobre a estabilidade do governo já feita nos anais do tempo". Nenhum povo era tão apaixonado pela escravidão e pela liberdade. A Guerra Civil, de fato, revelou que havia efetivamente dois países lutando pela supremacia em um continente. Os estados do sul mostraram-se profundamente hostis à democracia e à igualdade civil, como deve ser qualquer sistema baseado na supremacia branca. Os secessionistas, Lepore demonstra brutalmente, “estavam tentando construir um estado moderno, pró-escravidão e antidemocrático”. Isso significou a supressão da dissidência e a extirpação da liberdade de expressão: “Uma das primeiras coisas que o novo estado da Geórgia fez foi aprovar uma lei que tornava a dissidência” contra a secessão “punível com a morte”. O outro país foi construído com base na Primeira Emenda.

A guerra em si é inacreditável. Em uma única batalha, 24.000 homens foram vítimas. Mais de 750.000 americanos morreram ao todo, de feridas e doenças. Ainda hoje, esse número entorpece. E, no entanto, essa descoberta catártica para a liberdade veio a ser combinada. Lincoln foi assassinado por um supremacista branco. A reconstrução - um período surreal e glorioso em que os veteranos confederados foram impedidos de votar e os escravos libertos exerciam um poder real no Sul - foi abandonada em um pequeno acordo político sobre uma chapa presidencial. Jim Crow deve ser considerado a resposta mais amarga, ressentida e perversa à derrota do lado perdedor em qualquer guerra civil. De fato, sugeria que a Guerra Civil nunca terminaria, apenas aumentaria e diminuiria. E seu tributo sobre o espírito humano e o corpo negro foi igualado apenas por sua maldade. Do massacre de nativos americanos de Jackson aos campos de trabalho do sul e ao abraço total da tortura na administração Bush-Cheney é uma linha única, consistente e maligna.

O tema mais característico de Lepore, ela se refere como "a máquina": uma preocupação de que os jornais, e depois a mídia de massa, especialmente o rádio e a televisão - em combinação com pesquisas de opinião e consultores políticos - minaram progressivamente qualquer conceito de verdade empírica e, assim, lentamente destruíram o raciocínio deliberação essencial para o governo republicano. Ela parece obcecada com a malignidade das pesquisas que ocupam mais páginas do que, digamos, a guerra contra as drogas. E ela não está errada sobre o cinismo da mídia e dos profissionais políticos. Mas a campanha suja, a distorção da realidade e a propaganda estavam lá desde o início, como de fato ela observa. Os debates Lincoln-Douglas foram, de certa forma, o auge do discurso político neste país, mas mesmo assim foram resolvidos por um derramamento de sangue em massa. E o colapso de uma verdade comum no final do século 20 foi tanto uma função da modernidade e da pós-modernidade quanto da má-fé política.

Nosso atual espasmo de autoritarismo é sem precedentes? Dificilmente. Estava lá no desprezo de Andrew Jackson pela Suprema Corte na suspensão de Lincoln do habeas corpus na chantagem efetiva de Franklin Roosevelt à Suprema Corte para apoiar o New Deal nos campos de internamento para nipo-americanos nos crimes de Richard Nixon e nas reivindicações de total do poder executivo sob Bush-Cheney. Lepore cita a paródia da Constituição de Mencken para Roosevelt: "Todo o poder governamental de qualquer tipo deve ser investido em um presidente dos Estados Unidos." Da mesma forma, ela expõe o conselho de Walter Lippmann ao presidente: “A situação é crítica. Você pode não ter alternativa a não ser assumir poderes ditatoriais. ”

O mesmo pode ser dito sobre a ascensão do nacionalismo branco na esteira da imigração em massa. A última vez que a porcentagem de nascidos no estrangeiro na população rivalizou com a nossa hoje, uma lei de imigração brutalmente draconiana foi imposta, com categorias raciais específicas para exclusão, e o Klan se voltou não apenas contra os negros, mas também contra católicos e judeus. O mesmo vale para a consistência do extremismo político: de John Brown a Malcolm X e Black Lives Matter. Idem para a enorme desigualdade econômica - nas décadas de 1920 e 2010. Excesso retórico? “Vemos sinais perigosos de hitlerismo na campanha de Goldwater”, opinou Martin Luther King Jr. Colapso social? Seria difícil igualar o final dos anos 1960, quando a conquista dos direitos civis foi seguida por uma explosão de violência em massa, começando em Watts, Los Angeles, em 1965, e nos anos 1970, quando o terrorismo doméstico estava por toda parte.

Lepore cede um pouco às sensibilidades liberais. E assim, em seu relato, o comunismo não era uma ameaça real, Nixon estava simplesmente bancando o demagogo ao ir atrás de Alger Hiss (ela não nota que Hiss era de fato um espião soviético e um traidor). Ronald Reagan não recebe crédito pela implosão da União Soviética. O projeto de lei sobre o crime de Clinton foi um fracasso terrível por causa do encarceramento em massa, mas o declínio extraordinário do crime que se seguiu não merece menção. Mas ela está murchando sobre a Nova Esquerda e a virada do liberalismo em direção ao elitismo e à política de identidade. E ela destaca verdades que geralmente são obscuras: que a primeira tentativa de um estado de bem-estar social veio no Sul, onde as mulheres conseguiram uma pensão de viúva de guerra que o movimento conservador foi possibilitado pelas mulheres, especialmente Phyllis Schlafly que o movimento pelos direitos dos homossexuais apenas teve sucesso quando tomou um rumo conservador. Ela vê John F. Kennedy, com razão, como um democrata conservador. Ela admira de várias maneiras como a direita agarrou o populismo enquanto a esquerda o abandonou. Esta não é uma conta que os conservadores odiarão.

Ela é brilhante às vezes. Ela devasta a atual posição maximalista da National Rifle Association (à qual o próprio N.R.A. já se opôs fortemente) no contexto da posse de armas e no debate histórico sobre a Segunda Emenda. A decisão de Heller de 2008 rejeitando a proibição de armas curtas no Distrito de Columbia é obviamente maluca. Da mesma forma, o surgimento do aborto como o teste decisivo para ambas as partes é um desenvolvimento inteiramente novo e polarizador: "Ou o aborto era assassinato e as armas significavam liberdade ou armas significavam assassinato e o aborto era liberdade." É como se a complexidade se tornasse um pecado. Ela vê os dois lados nos últimos tempos como corrosivos às normas liberais: "Tanto a esquerda quanto a direita, não querendo tolerar dissensões, começaram a desmontar estruturas que alimentam um debate justo: a esquerda minando a universidade, a direita minando a imprensa." Perfeito. Ela observa como os candidatos presidenciais recentes declararam grande parte do público como "indigna de sua atenção" (os 47 por cento dos "tomadores" de Romney) ou abaixo de seu desprezo (os "deploráveis" de Hillary). Ambos mereciam perder. E ela vê a desregulamentação das ondas de rádio (o fim da Doutrina da Equidade sob Reagan) e de Wall Street (sob Clinton) como as principais razões pelas quais nossa política é agora tão niilista e desigual.

Lepore também é escritor. Este livro é dirigido a um público de massa, movido por anedotas e estatísticas, memórias e fotografias, com todos os gigantes da história americana em seus respectivos lugares. Não houve um momento em que me esforcei para continuar lendo. Sabemos que Washington ordenou que seus escravos fossem libertados assim que sua esposa morreu. Eu não sabia que na sala onde ele morreu havia mais negros do que brancos. Sempre admirei Benjamin Franklin, mas ele é uma estrela brilhante neste relato: “Ele foi o único homem a ter assinado a Declaração de Independência, o Tratado de Paris e a Constituição. Seu último ato público foi pedir a abolição. O Congresso não quis saber disso. ” Há momentos, entretanto, em que você estremece com a prosa roxa. “A República estava se espalhando como samambaias no chão de uma floresta.” Dred Scott estava “sofrendo de tuberculose, uma doença lenta, um enfraquecimento constitucional, tão implacável quanto a doença que assolou a própria nação. Frederick Douglass observou e procurou a cura, o fim do sofrimento. ... Mas era como se a nação, como Édipo de Tebas, tivesse visto que em suas origens havia uma maldição e tivesse arrancado seus próprios olhos. ” Oof. Os dois últimos parágrafos do livro constituem uma das metáforas estendidas mais dolorosas - sim, a nave do estado! - Eu já tive a infelicidade de lutar.

Mas esses são problemas. Precisamos deste livro. Seu alcance é longo, sua narrativa é recente e o arco de seu relato é, no mínimo, sóbrio. Esta não é a história Whig. É um conto clássico da ascensão surpreendente de um país único e da queda tão inevitável. E se você reler o livro e se perguntar, qual é o período da história americana que mais se assemelha hoje ?, você teria que dizer, eu acho, o final da década de 1850 e início da década de 1860. Aqui está a descrição de Lepore daquela época: "Uma sensação de inevitabilidade caiu, como se houvesse um destino, um desmantelamento desolador, que nenhuma série de eventos ou acidentes poderia impedir." Lincoln pensava na nação como uma casa e citou as Escrituras: “Uma casa dividida contra si mesma não pode subsistir”. E suas palavras, como sempre, cortam os tempos como uma faca.


A Take Home Message

I hope after reading through the history and origins of meditation, you’ll feel a renewed sense of awe for how ancient and inherent to being human the practice is.

If there is one thing I’d like you to take away from this article, it’s the idea that, above and beyond any religious affiliations, meditation seems to be a core part of being human. It has been practiced and handed down for centuries, and we should not undervalue how important even a short and simple engagement in meditation practice can be. Especially within our current, hectic daily lives.

I’d love to hear your own thoughts on meditation, or if you have any other insights about the origins and history of meditation, please do share them in the comments.

We hope you enjoyed reading this article. Don’t forget to download our 3 Mindfulness Exercises for free .

If you wish to learn more, Mindfulness X© is our 8-module mindfulness training package for practitioners which contains all the materials you’ll need to not only enhance your mindfulness skills but also learn how to deliver a science-based mindfulness training to your clients, students or employees.


Assista o vídeo: Um avião desaparecido de 1955 pousou após 37 anos. Aqui está o que aconteceu..