Papa Alexandre VI, c.1431-1503 (papa 1492-1503)

Papa Alexandre VI, c.1431-1503 (papa 1492-1503)

Papa Alexandre VI, c.1431-1503 (papa 1492-1503)

Alexandre VI (c.1431-1503, Papa 1492-1503) foi um dos piores exemplos de um Papa da Renascença, visto como mais interessado no poder de sua família, na política italiana e no patrocínio das artes do que na religião.

Alexandre nasceu Roderigo Borgia, membro de uma poderosa família catalã. Seu tio era Alonso Borgia, bispo de Valência, e de 1455 a 1458 o Papa Calisto III.

O início da carreira de Roderigo foi um exemplo clássico do nepotismo da igreja renascentista. Embora tenha recebido uma educação em direito canônico em Bolonha, isso não desculpou sua nomeação como cardeal em 1456 quando tinha cerca de 20 anos, como vice-chanceler da Igreja em 1457 ou como arcebispo de Valência em 1458 quando ainda tinha menos de trinta anos. . O cargo de vice-chanceler, chefe da administração papal, era o mais importante, pois o colocava perto do centro do governo da Igreja e lhe permitia acumular uma fortuna enorme.

Alexandre foi um clássico príncipe renascentista, patrono das artes e pai de vários filhos, que tentou fundar uma dinastia na Itália. Ele perdoou o filósofo Giovanni Pico. Ele encomendou a Pinturicchio a pintura dos murais dos apartamentos Borgia no Palácio do Vaticano. Ele construiu um centro para a Universidade de Roma, construiu a Chancelaria Apostólica, realizou muitos trabalhos no palácio do Vaticano e fez com que Michelangelo elaborasse planos para uma nova Basílica de São Pedro.

Em 1492, ele competiu com Giuliano della Rovere pela eleição como Papa e derrotou seu rival com a ajuda de subornos maciços (della Rovere mais tarde se tornaria Papa Júlio II). Depois de subir ao trono papal, Alexandre planejou o assassinato de della Rovere, que fugiu para o exílio na França.

Como Papa Alexandre VI, ele teve que lidar com uma ameaça crescente do Império Otomano, o caos nos Estados Papais, a exploração inicial do Novo Mundo e os primeiros anos das longas Guerras Italianas, a série de conflitos que terminou com grande parte de Itália sob domínio estrangeiro. Sua contribuição mais significativa para a história foi provavelmente a negociação do Tratado de Tordesilhas de 1494, que dividiu o Novo Mundo entre Espanha e Portugal. Originalmente, o Papa havia colocado a linha divisória 345 milhas a oeste das Ilhas de Cabo Verde, mas o tratado a moveu outras 930 milhas mais a oeste. Os portugueses solicitaram essa mudança para proteger sua rota recém-descoberta em torno da África Ocidental, mas também trouxe o Brasil para a esfera portuguesa.

Em Roma, Alexandre reduziu muito o poder das famílias Orsini e Colonna, duas das dinastias dominantes da política romana.

Alexandre e religião

Embora o reinado de Alexandre não seja famoso por sua contribuição à religião, ele não era totalmente inativo nesse campo. Em 1493 ele aprovou a regra da nova Ordem dos Irmãos Mínimos, uma ordem que havia sido fundada na Calábria em 1435 por São Francisco de Paola, e que se baseava nas regras originais de São Francisco de Assis.

Ele também foi parcialmente responsável pela ascensão de Alessandro Farnese, que nomeou tesoureiro papal e fez cardeal. Farnese acabou se tornando o papa Paulo III em 1534 e acabou se tornando um grande papa reformador, responsável pelo Concílio de Trento e pelo início da contra-reforma.

Em junho de 1497, o filho favorito de Alexandre, Juan, foi assassinado. Na sequência disso, Alexandre se tornou brevemente um papa reformador - ele anunciou um programa de reforma com a intenção de reduzir o luxo de sua própria corte e lidar com alguns dos piores abusos da Igreja Católica. Esta fase não durou muito, e ele logo voltou aos seus hábitos anteriores.

Alexandre declarou 1500 como o Ano Santo do Jubileu e organizou as celebrações do evento.

Alexandre e as guerras italianas

Logo depois que Alexandre se tornou Papa, ele enfrentou uma grande invasão francesa na Itália. Carlos VIII reivindicou o trono de Nápoles como descendente do último monarca angevino. Foi encorajado em suas ambições por Ludovico Sforza, regente de Milão, que esperava usar a confusão para se estabelecer como duque e em 1494 decidiu aproveitar a morte de Fernando I de Nápoles e a sucessão do impopular Alfonso II para pressionar sua reivindicação (Guerra italiana de Carlos VIII).

No início, a invasão francesa da Itália parecia ter corrido bem. Carlos ocupou Florença (acompanhado por Giuliano della Rovere), onde expulsou os Medici e restaurou a República, depois avançou para os Estados Papais, onde Alexandre VI foi forçado a lhe conceder passagem gratuita. Alfonso II abdicou quando os franceses se aproximaram e seu popular filho Ferdinando II foi incapaz de impedir a invasão. Nápoles caiu no início de 1495 e Ferdinand foi forçado ao exílio na Sicília.

Uma vez que Charles estava no sul, Alexandre começou a formar uma aliança contra ele. A Liga de Veneza resultante incluiu Veneza, o imperador Maximiliano, Fernando e Isabel da Espanha e até mesmo Milão, onde Ludovico percebeu que Carlos ameaçava seu próprio trono. A Liga atingiu seus objetivos - Carlos foi forçado a deixar Nápoles em maio de 1495 e, embora tenha conseguido passar por um exército da Liga em Fornovo (6 de julho de 1495), a posição francesa em Nápoles ruiu no final de 1496 e Ferdinand foi restaurado seu trono (embora ele tenha morrido no final do ano).

Em 1499, Alexandre mudou de lado e apoiou a invasão de Milão por Luís XII (Segunda Guerra Italiana). Ao mesmo tempo, seu filho Cesare Borgia liderou uma campanha militar na Romagna (1499-1503), em uma tentativa de restaurar o controle papal de parte dos Estados papais. Na época em que Alexandre morreu, César havia conquistado Romagna, Umbria e Emilia.

Alexandre morreu em 1503. César também adoeceu ao mesmo tempo, derrotando qualquer esperança que Alexandre pudesse ter de criar uma dinastia principesca hereditária dos Borgia na Itália central. Em vez disso, as conquistas dos Bórgia acabaram beneficiando o papado, embora uma grande parte dos Estados papais tenha sido confiscada por Veneza após a morte de Alexandre. Ele foi sucedido pelo Papa Paulo, um pontífice de vida curta, e mais tarde em 1503 por della Rovere, que se tornou o Papa Júlio II.

Alexandre foi um papa impopular em seu próprio tempo e desde então se tornou um símbolo das falhas do corrupto papado renascentista. Sua filha mais famosa é provavelmente Lucrezia Borgia, que se tornou famosa por sua participação em suas alianças matrimoniais, embora provavelmente não estivesse tão disposta a recorrer ao veneno como a lenda pode sugerir.


Papa Alexandre VI, c.1431-1503 (papa 1492-1503) - História

Papa Alexandre VI 1431 - 1503

Alexandre VI, detalhe do afresco de Pinturicchio, Vaticano.

O implacável Alex era originalmente Rodrigo de Borja y Doms , porque ele era espanhol. Os italianos o chamavam de Rodrigo Borgia.

Seu tio Papa Calixtus III , fez de Rodrigo um cardeal.

Rodrigo era Papa Alexandre VI de 1492 a 1503. Viveu com estilo e teve vários filhos, como fazem os papas.

Em 1493, Alexandre VI acordou particularmente corajoso e dividiu todo o Novo Mundo entre Espanha e Portugal.

Em 1494, Espanha e Portugal se encontraram, fizeram algumas emendas à decisão papal de Alexandre e convocaram o resultado Tratado de Tordesilhas .

E aqui está todo o afresco:


A RESSURREIÇÃO
Afresco de Pinturicchio, Palazzi Pontifici, Vaticano


Papa Alexandre VI, c.1431-1503 (papa 1492-1503) - História

O colapso do Império Romano Ocidental no século 5 criou um vácuo político e cultural que foi preenchido, em parte, pela Igreja Católica Romana. Pelos próximos 1000 anos, a continuidade da Igreja de Roma forneceu uma aparência de estabilidade enquanto a Europa afundava na barbárie. No alvorecer da Renascença, entretanto, a missão do papado havia sido corrompida pelo conflito entre seus deveres sagrados como Vigário de Cristo e suas responsabilidades temporais como chefe dos Estados Papais. Este não foi o melhor momento do papado.

Papa Alexandre VI
O Papa Alexandre VI resume essa corrupção. Nascido como Rodrigo Borgia na Espanha em 1431, ele foi eleito Papa em 1492, um evento que gerou rumores de que ele havia gasto uma fortuna considerável subornando os cardeais apropriados para garantir seu sucesso.

O novo Papa amava a boa vida. Ele gerou pelo menos doze filhos com várias amantes. O mais famoso de sua prole foi seu filho César, conhecido pelo assassinato de rivais políticos, e sua filha Lucrécia, que se casou com vários maridos para obter ganhos políticos.

O papa Alexandre VI precisava constantemente de dinheiro - para sustentar seu estilo de vida pródigo, para encher os cofres de seus subornos políticos e para financiar suas várias campanhas militares. A venda de Cardinalships era uma importante fonte de dinheiro, assim como a venda de indulgências. Uma indulgência era uma proclamação escrita que exonerava - por uma taxa - o indivíduo (ou seus parentes) da punição na vida após a morte por pecados que foram cometidos ou, em alguns casos, podem ser cometidos no futuro.

Quatorze anos após sua morte, a corrupção do papado que Alexandre VI exemplificou - particularmente a venda de indulgências - levaria um jovem monge chamado Martinho Lutero a pregar um resumo de suas queixas na porta de uma igreja na Alemanha e lançar a Reforma Protestante.

Johann Burchard foi um Mestre de Cerimônias Papal de 1483 até sua morte em 1506. Suas responsabilidades no Vaticano incluíam a supervisão de protocolo e procedimentos para cerimônias oficiais. Ele manteve um diário detalhado de suas experiências que fornece uma visão sobre o papado dos Borgias. Esteve presente na morte do último Papa Borgia:

Dom Cesare, [filho ilegítimo do Papa] que também não estava bem na época, enviou Michelotto com um grande número de empregados para fechar todas as portas que davam acesso à sala do Papa. Um dos homens sacou uma adaga e ameaçou cortar a garganta do cardeal Casanova e jogá-lo pela janela, a menos que ele entregasse as chaves de todo o tesouro do papa. Aterrorizado, o cardeal entregou as chaves, ao que os outros entraram na sala ao lado do aposento papal e apreenderam toda a prata que encontraram, junto com dois cofres contendo cerca de cem mil ducados.

Cesare Borgia
Às quatro horas da tarde, eles abriram as portas e proclamaram que o papa estava morto. Nesse ínterim, os criados levaram o que havia ficado para trás no guarda-roupa e nos apartamentos, e nada de valor permaneceu, exceto as cadeiras papais, algumas almofadas e as tapeçarias nas paredes. Durante toda a doença do papa, Dom Cesare nunca mais visitou seu pai, nem depois de sua morte, enquanto Sua Santidade, por sua vez, nunca fez a menor referência a César ou Lucrécia [a filha ilegítima do Papa]. & quot

Burchard e um colega vestem o corpo do Papa e o deixam no pátio do Vaticano. Nós voltamos a sua história naquela noite quando ele entra na cidade de Roma acompanhado por um guarda armado:

“Voltei para a cidade depois das oito horas da noite, acompanhado por oito dos guardas do palácio, e em nome do vice-reitor ordenei ao mensageiro Giovanni Caroli, sob pena de perder o cargo, que fosse com seus companheiros mensageiros para informam todo o clero de Roma, padres e monges seculares, que devem se reunir na manhã seguinte, às cinco horas, no palácio papal, para a procissão fúnebre da Capela Sistina à Basílica de São Pedro. Duzentas velas foram preparadas para aqueles que se reunissem para o funeral do papa.

Na manhã seguinte, mandei trazer o esquife para a Sala del Pappagallo e colocá-lo lá. Quatro confessores recitaram o Ofício dos Mortos sentados no batente da janela com as mãos apoiadas na liteira do papa, que era sustentada por indigentes que ficavam ali olhando para o corpo [era costume pagar indigentes para comparecer a funerais]. Coloquei um colchão dobrado sobre o esquife e cobri-o com uma bela mortalha nova de brocado roxo brilhante na qual foram tecidos dois novos desenhos carregando os braços do papa. Sobre este colocamos o corpo do pontífice, com três das almofadas para sustentá-lo e a velha tapeçaria novamente como cobiça. Colocamos o papa na Capela Sistina, de onde vieram os monges da cidade, o clero de São Pedro e os cônegos que carregam a cruz. Estes carregaram o corpo da capela direto para o meio da Basílica.

. . . Assim que a procissão parou na Basílica, o esquife foi colocado no final do edifício, mas foi impossível para o clero iniciar o serviço religioso com as palavras: 'Não entre em julgamento'. Eles, portanto, começaram a resposta, 'Liberte-me, ó Senhor', mas enquanto cantavam, alguns dos guardas do palácio agarraram as velas. O clero se defendeu, mas parou de cantar e fugiu para a sacristia quando os soldados começaram a usar suas armas. O corpo do papa foi abandonado.

Com a ajuda de outras três pessoas, segurei o esquife e coloquei-o em uma posição entre o altar-mor e a cadeira papal, de modo que a cabeça do papa ficasse perto do altar. Lá fechamos o esquife atrás do coro. O bispo de Sessa, no entanto, questionou se as pessoas comuns não subiriam até o corpo ali, o que causaria um grande escândalo e talvez permitisse que alguém que havia sido injustiçado pelo papa se vingasse. Ele, portanto, mandou mover o esquife para a entrada da capela entre os degraus, com os pés do papa tão perto da porta de ferro que eles poderiam ser tocados através da grade. Lá o corpo permaneceu durante o dia, com a porta de ferro firmemente fechada.

Lucrezia Borgia
Depois do jantar, os cardeais designados para a tarefa e com a ajuda do clero da Câmara fizeram um inventário dos objetos de valor e dos bens móveis mais preciosos que pertenceram a Alexandre. Eles encontraram a coroa e duas tiaras preciosas, todos os anéis que o papa usava para a missa, os vasos de crédito para seu uso na celebração e o suficiente para encher oito cofres. Entre todas essas coisas estavam os vasos de ouro do recesso do apartamento contíguo ao quarto do papa sobre o qual Don Michelotto nada sabia, bem como uma pequena caixa de cipreste, coberta com um tecido resistente e contendo pedras preciosas e anéis no valor de cerca de vinte. - cinco mil ducados. Também foram encontrados muitos documentos, os juramentos dos cardeais, a bula da investidura do rei de Nápoles e um grande número de outras bulas.

Nesse ínterim, o corpo do papa havia permanecido muito tempo, como já descrevi, entre as grades do altar-mor. Durante esse período, as quatro velas de cera ao lado dele queimaram e a pele do homem morto tornou-se cada vez mais suja e negra.

Já por volta das quatro horas da tarde quando vi o cadáver, novamente, seu rosto havia mudado para a cor de amora ou o pano mais preto e estava coberto de manchas azul-pretas. O nariz estava inchado, a boca distendida onde a língua estava dobrada e os lábios pareciam preencher tudo. A aparência do rosto era muito mais horrível do que qualquer coisa que já tivesse sido vista ou relatada antes.

Mais tarde, depois das cinco horas, o corpo foi transportado para a Capela de Santa Maria della Febbre e colocado no seu caixão junto à parede num canto junto ao altar. Seis operários ou carregadores, fazendo piadas blasfemas sobre o papa ou desprezando seu cadáver, juntamente com dois mestres carpinteiros, executaram essa tarefa.

Os carpinteiros haviam tornado o caixão muito estreito e curto, então colocaram a mitra do papa ao seu lado, enrolaram seu corpo em um tapete velho e o socaram e empurraram para dentro do caixão com os punhos. Nenhuma vela de cera ou luz foi usada, e nenhum sacerdote ou qualquer outra pessoa cuidou de seu corpo.

Referências:
O relato de Burchurad aparece em: Burchard Johann, At the Court of the Borgia, Geoffrey Parker editor e tradutor (1963) Chamberlin, ER, The Fall of the House of Borgia (1974) Manchester, William, A World Lit Only by Fire: the medieval mente e o Renascimento: retrato de uma época (1992).


Conteúdo

Rodrigo de Borja nasceu em 1 de janeiro de 1431, na cidade de Xativa perto de Valência, um dos reinos componentes da Coroa de Aragão, onde hoje é a Espanha. [6] Ele foi nomeado em homenagem a seu avô paterno, Rodrigo Gil de Borja y Fennolet. Seus pais eram Jofré Llançol i Escrivà (falecido antes de 24 de março de 1437) e sua esposa aragonesa e prima distante Isabel de Borja y Cavanilles (falecida em 19 de outubro de 1468), filha de Juan Domingo de Borja y Doncel. Ele tinha um irmão mais velho, Pedro. O nome da família dele está escrito Llançol em valenciano e Lanzol em castelhano. Rodrigo adotou o sobrenome de sua mãe, Borja, em 1455, após a elevação ao papado do tio materno Alonso de Borja (italianizado para Alfonso Borgia) como Calixtus III. [7] Seu primo e sobrinho de Calixtus, Luis de Milà y de Borja, tornou-se cardeal.

Alternativamente, argumentou-se que o pai de Rodrigo era Jofré de Borja y Escrivà, tornando Rodrigo um Borja por parte de sua mãe e de seu pai. [8] No entanto, Cesare, Lucrezia e Jofre eram conhecidos por serem de linhagem paterna de Llançol. Isso foi sugerido [ por quem? ] que Rodrigo provavelmente seria tio (de um membro comum da família) das crianças, e a confusão é atribuída às tentativas de conectar Rodrigo como o pai de Giovanni (Juan), Cesare, Lucrezia e Gioffre (Jofré em Valencia), que tinham sobrenome Llançol i Borja. [9]

A carreira de Rodrigo Borgia na Igreja começou em 1445, aos quatorze anos, quando foi nomeado sacristão da catedral de Valência por seu tio, Alfonso Borgia, que acabara de ser nomeado cardeal pelo Papa Eugênio IV no ano anterior. [10] Em 1448, Borgia tornou-se cônego nas catedrais de Valência, Barcelona e Segorbe. Seu tio persuadiu o Papa Nicolau V a permitir que Borgia desempenhasse esse papel à revelia e recebesse a renda associada, para que Borgia pudesse viajar para Roma. [11] Enquanto em Roma, Rodrigo Borgia estudou com um tutor humanista Gaspare da Verona. Em seguida, estudou Direito em Bolonha, onde se formou, não apenas como Doutor em Direito, mas como "o mais eminente e judicioso jurisprudente". [12] A eleição de seu tio Alfonso como Papa Calisto III em 1455 permitiu as nomeações de Borgia para outros cargos na Igreja. Essas nomeações nepotistas eram características da época. Cada papa durante esse período inevitavelmente se viu cercado pelos servos e lacaios de seus predecessores, que muitas vezes deviam sua lealdade à família do pontífice que os havia nomeado. [13] Em 1455, ele herdou o posto de seu tio como bispo de Valência, e Calisto o nomeou Decano de Santa Maria em Játiva. No ano seguinte foi ordenado diácono e nomeado cardeal-diácono de San Nicola in Carcere. A nomeação de Rodrigo Borgia como cardeal só ocorreu depois que Calisto III pediu aos cardeais de Roma que criassem três novos cargos no colégio, dois para seus sobrinhos Rodrigo e Luis Juan de Milà, e um para o príncipe Jaime de Portugal.[14] Em 1457, Calisto III designou Borgia para ir a Ancona como legado papal para reprimir uma revolta. Borgia foi bem-sucedido em sua missão e seu tio recompensou-o com sua nomeação como vice-chanceler da Santa Igreja Romana. [15] A posição de vice-chanceler era incrivelmente poderosa e lucrativa, e Borgia ocupou este cargo por 35 anos até sua própria eleição para o papado em 1492. No final de 1457, o irmão mais velho de Rodrigo Borgia, Pedro Luis Borgia, adoeceu , então Rodrigo ocupou temporariamente a posição de Pedro Luis como capitão-geral do exército papal até que ele se recuperou. [16] Em 1458, o tio e maior benfeitor do cardeal Borgia, o papa Calisto, morreu.

Na eleição papal de 1458, Rodrigo Borgia era muito jovem para buscar o papado ele mesmo, então ele procurou apoiar um cardeal que o manteria como vice-chanceler. Borgia foi um dos votos decisivos na eleição do cardeal Piccolomini como papa Pio II, e o novo papa recompensou Borgia não apenas com a manutenção da chancelaria, mas também com um lucrativo benefício da abadia e outra igreja titular. [17] Em 1460, o Papa Pio repreendeu o cardeal Borgia por participar de uma festa privada que Pio ouviu ter se transformado em uma orgia. Borgia se desculpou pelo incidente, mas negou que houvesse uma orgia. O Papa Pio o perdoou, e os verdadeiros acontecimentos da noite permanecem desconhecidos. [18] Em 1462, Rodrigo Borgia teve seu primeiro filho, Pedro Luis, com uma amante desconhecida. Ele enviou o filho Pedro Luis para crescer na Espanha. [19] No ano seguinte, Borgia acedeu ao apelo do Papa Pio por cardeais para ajudar a financiar uma nova cruzada. Antes de embarcar para liderar a cruzada pessoalmente, o papa Pio II adoeceu e morreu, então Borgia precisaria garantir a eleição de mais um aliado do papado para manter sua posição como vice-chanceler.

Na primeira votação, o conclave de 1464 elegeu o amigo de Borgia, Pietro Barbo, como Papa Paulo II. Borgia estava em alta posição com o novo papa e manteve seus cargos, inclusive como vice-chanceler. Paulo II também reverteu algumas das reformas de seu predecessor que diminuíram o poder da chancelaria. Após a eleição, Borgia adoeceu da peste, mas se recuperou. Borgia teve duas filhas, Isabella e Girolama, com sua amante desconhecida em 1467 e 1469. Apesar de sua posição na Igreja, ele reconhecia abertamente todos os três filhos. [20] O Papa Paulo II morreu repentinamente em 1471, necessitando de uma nova eleição para a sobrevivência de Borgia.

Embora Borgia tivesse adquirido reputação e riqueza para armar uma candidatura ao papado neste conclave, havia apenas três não italianos, tornando sua eleição quase impossível. Consequentemente, Borgia continuou sua estratégia anterior de se posicionar como fazedor de reis. Desta vez, Borgia reuniu os votos para fazer Francesco della Rovere (o tio do futuro Borgia rival de Giuliano della Rovere) Papa Sisto IV. O apelo de Della Rovere era que ele era um monge franciscano piedoso e brilhante, sem muitas conexões políticas em Roma. [21] Ele parecia ser o cardeal perfeito para reformar a Igreja, e o cardeal perfeito para Borgia manter sua influência. Sisto IV recompensou Borgia por seu apoio, promovendo-o a cardeal-bispo e consagrando-o como cardeal-bispo de Albano, exigindo a ordenação de Borgia como sacerdote. Borgia também recebeu uma lucrativa abadia do papa e permaneceu como vice-chanceler. [22] No final do ano, o papa nomeou Borgia para ser o legado papal da Espanha para negociar um tratado de paz entre Castela e Aragão e solicitar seu apoio para outra cruzada. Em 1472, Borgia foi nomeado camareiro papal até sua partida para a Espanha. Borgia chegou em sua terra natal, Aragão, no verão, reunindo-se com a família e encontrando-se com o rei Juan II e o príncipe Fernando. O papa deu ao cardeal Borgia o poder de decidir se dispensaria o casamento de Fernando com sua prima, Isabela de Castela, e Borgia decidiu a favor da aprovação do casamento. O casal nomeou Borgia para ser o padrinho de seu primeiro filho em reconhecimento a essa decisão. [23] O casamento de Fernando e Isabel foi fundamental para a unificação de Castela e Aragão na Espanha. Borgia também negociou a paz entre Castela e Aragão e o fim das guerras civis no último Reino, ganhando o favor do futuro rei Fernando, que iria promover os interesses da família Borgia em Aragão. [24] Borgia retornou a Roma no ano seguinte, sobrevivendo por pouco a uma tempestade que afundou uma galera próxima que carregava 200 homens da família Borgia. De volta a Roma, Borgia começou seu caso com Vannozza dei Cattenei, que geraria quatro filhos: Cesare em 1475, Giovanni em 1476, Lucrécia em 1480 e Gioffre em 1482. Em 1476, o Papa Sisto nomeou Borgia para ser o cardeal-bispo do Porto . Em 1480, o papa legitimou Cesare como um favor ao cardeal Borgia e, em 1482, o papa começou a nomear o menino de sete anos para cargos na Igreja, demonstrando a intenção de Borgia de usar sua influência para promover os interesses de seus filhos. Contemporaneamente, Borgia continuou a aumentar sua lista de benefícios, tornando-se o cardeal mais rico em 1483. [25] Ele também se tornou decano do Colégio de Cardeais naquele ano. Em 1484, o Papa Sisto IV morreu, necessitando de outra eleição para Borgia manipular em seu proveito.

Borgia era rico e poderoso o suficiente para fazer uma oferta em 1484, mas enfrentou a concorrência de Giuliano della Rovere, sobrinho do falecido papa. A facção de Della Rovere tinha a vantagem de ser incrivelmente grande, pois Sisto indicou muitos dos cardeais que participariam da eleição. As tentativas de Borgia de reunir votos suficientes incluíam suborno e alavancagem de seus laços estreitos com Nápoles e Aragão. No entanto, muitos dos cardeais espanhóis estavam ausentes do conclave e a facção de della Rovere tinha uma vantagem esmagadora. Della Rovere escolheu promover o cardeal Cibo como seu candidato preferido, e Cibo escreveu à facção dos Borgia querendo chegar a um acordo. Mais uma vez, Borgia bancou o criador de reis e concedeu ao cardeal Cibo, que se tornou o papa Inocêncio VIII. [26] Mais uma vez, Borgia manteve sua posição de vice-chanceler, ocupando com sucesso esta posição ao longo de cinco papados e quatro eleições.

Em 1485, o Papa Inocêncio VIII nomeou Borgia para se tornar o arcebispo de Sevilha, uma posição que o rei Fernando II queria para seu próprio filho. Em resposta, Ferdinand furiosamente apreendeu as propriedades dos Bórgia em Aragão e prendeu Pedro Luis, filho de Bórgia. No entanto, Borgia curou o relacionamento recusando esta nomeação. O papa Inocêncio, a pedido de seu aliado próximo Giuliano della Rovere, decidiu declarar guerra contra Nápoles, mas Milão, Florença e Aragão escolheram apoiar Nápoles em vez do papa. Borgia liderou a oposição dentro do Colégio de Cardeais a esta guerra, e o rei Fernando recompensou Borgia fazendo de seu filho Pedro Luis duque de Gandia e arranjando um casamento entre sua prima Maria Enriquez e o novo duque. Agora, a família Borgia estava diretamente ligada às famílias reais da Espanha e de Nápoles. Enquanto Borgia ganhou o favor da Espanha, ele se opôs ao papa e à família della Rovere. Como parte de sua oposição de guerra, Borgia procurou obstruir uma negociação de aliança entre o papado e a França. Essas negociações foram malsucedidas e, em julho de 1486, o papa capitulou e encerrou a guerra. [27] Em 1488, o filho de Borgia, Pedro Luis, morreu, e Juan Borgia se tornou o novo duque de Gandia. No ano seguinte, Borgia sediou a cerimônia de casamento entre Orsino Orsini e Giulia Farnese e, em poucos meses, Farnese se tornou a nova amante de Borgia. Ela tinha 15 anos e ele 58. [28] Borgia continuou a adquirir novos benefícios com suas grandes fontes de renda, incluindo o bispado de Maiorca e a sé de Eger, na Hungria. Em 1491, César começou a estudar Direito em Pisa e seu pai o indicou para seu primeiro cargo na igreja como Bispo de Pamplona. Em 1492, o Papa Inocêncio elevou Valência à arquidiocese, tornando Borgia seu primeiro arcebispo. Duas semanas depois, o Papa Inocêncio VIII morreu, necessitando de uma nova eleição. Aos 61 anos, esta foi provavelmente a última chance de Borgia se tornar papa, especialmente porque a maioria de seus rivais era muito mais jovem do que ele.

Relatos contemporâneos sugerem que Rodrigo era "bonito, com um semblante muito alegre e porte genial. Ele era dotado da qualidade de um falante suave e eloquente. Mulheres bonitas eram atraídas por ele e excitadas por ele de uma forma notável, mais fortemente do que como 'o ferro é atraído por um ímã'. " [29] Rodrigo Borgia também era um homem inteligente com uma apreciação pelas artes e ciências e um imenso respeito pela Igreja. Ele era capaz e cauteloso, considerado um "padre político" por alguns. Ele era um orador talentoso e fluente em conversas. Além disso, ele estava "tão familiarizado com as Sagradas Escrituras, que seus discursos eram bastante brilhantes com textos bem escolhidos dos Livros Sagrados". [Nota 2] [31] [Nota 3]


Papa Alexandre VI (1492-1503) Pesquisa de ensaio de história (amostra de ensaio)

O artigo exigia que o aluno escrevesse sobre o Papa Alexandre VI (1492-1503)
o ensaio elaborado sobre as 5 realizações notáveis ​​do PAPA ALEXANDER VI (1492-1503).

Nome do aluno & rsquos
Nome do professor e rsquos
Curso
Encontro
Papa Alexandre VI (1492-1503)
Nos anais da história do papado, o nome Alexandre VI causa nervosismo e desconforto. O macho alfa da Igreja Católica entre 1492 e 1503 conduziu um pontificado de nepotismo, assassinato, crueldade e ganância e tornou-se uma figura importante na burocracia da família Borgia. O Papa foi um perpetrador do mal e um facilitador central dos acontecimentos de seus dois filhos mais famosos, Lucrécia e César. Sem dúvida, as convicções religiosas de Alexander e rsquos são incontestáveis, no entanto, as tentativas de higienizar seus comportamentos privados se mostraram abortivas. No entanto, o Papa Alexandre fez algumas contribuições significativas, boas e más, durante seu mandato como chefe do Vaticano.
Como um campeão das artes, Alexandre estabeleceu um centro para a Universidade de Roma, restaurou o Castel Sant & rsquo Angelo, construiu o edifício da Chancelaria Apostólica, decorou os Palácios do Vaticano e convenceu o famoso escultor renascentista, Michelangelo, a propor um novo planos para a reconstrução da Basílica de São Pedro e Rsquos. Essas contribuições substanciais embelezaram Roma. Mais uma vez, o Papa Alexandre declarou publicamente o ano de 1500 como o Ano Santo do Jubileu e autorizou oficialmente sua celebração com grande solenidade (Murphy 1). Além disso, o Papa Alexandre promoveu a evangelização do Novo Mundo.


Papa Alexandre VI, c.1431-1503 (papa 1492-1503) - História

Roderigo do Borja y Borja (Borgia) nasceu em 1431 perto de Valência, Espanha. Como sobrinho do bispo de Valência, que se tornou Papa Calisto III em 1455, Roderigo gozou dos benefícios por ele proporcionados. Ele foi educado em Bolonha, Itália, obtendo um doutorado em direito em 1456. Ele tinha 25 anos.

O que se seguiu foi uma carreira que durou 35 anos e quatro papas. Foi nomeado cardeal diácono em 1456 e tornou-se vice-chanceler da Santa Sé no mesmo ano. Esta nomeação permitiu-lhe acumular uma fortuna e alinhar-se com qualquer pessoa que promovesse as suas ambições políticas.

Tão licenciosa e escandalosa era a vida que levava abertamente que o Papa Pio II o repreendeu severamente, mas sem sucesso. O cardeal Borgia teve sete filhos antes de ascender ao trono papal e mais dois enquanto papa. Algumas de suas mães são desconhecidas, mas duas, as mães de seus filhos favoritos, estão registradas.

Após a morte de Inocêncio VIII (1484 - 1492) Roderigo, um espanhol não era considerado um candidato forte. No entanto, devido às suas posses financeiras e negociações influentes, Roderigo foi capaz de afetar o resultado da eleição e saiu vitorioso do conclave.

Tomando o nome de Alexandre VI em 1492, seu papado coincidiu com o início da era de exploração das Américas. O que poderia ter sido o início de uma reforma espiritual dentro da igreja, em vez disso, acabou se revelando o ponto alto do comportamento libertino e imoral do próprio papa e de seu filho, Césaré. Logo ficou óbvio que riqueza, poder e mulheres não eram tudo o que consumia Alexandre. Ele também pretendia assumir os Estados papais onde César reinaria.

Alexandre era, sem dúvida, imensamente talentoso. Aos sessenta e um anos de idade, ele era intelectualmente brilhante, possuía experiência, habilidades administrativas e diplomáticas e gozava da simpatia do povo de Roma e do exterior.

Ele era um amante das artes e responsável pela restauração do Castel Sant 'Angelo, por embelezar os apartamentos dos Borgia no Vaticano e por usar sua influência para persuadir Michaelangelo a planejar a reconstrução da Basílica de São Pedro. Com o primeiro ouro das conquistas do Novo Mundo, ele decorou o teto de Santa Maria Maior.

Em preparação para o Ano Jubilar de 1500, veio a criação de uma Porta Santa especial na Basílica de São Pedro, uma tradição que continua até os dias de hoje. Ele era um amante da pompa e circunstância e é interessante que este papa que em sua vida pessoal era considerado tão desprovido de caráter moral, fosse um defensor da ortodoxia na cerimônia, insistindo no absoluto decoro e correção em todas as festividades litúrgicas do Santo. Ano. Enquanto isso, o influxo de peregrinos a Roma para o Ano Santo e a venda de indulgências criaram o dinheiro muito necessário para financiar as expedições de César para criar uma dinastia Borgia nos Estados Papais.

Em torno de seu papado estavam todas as intrigas políticas do Sacro Império Romano. Os Estados Papais estavam em constante turbulência. O rei espanhol de Nápoles, Fernando, estava em desacordo com o papa que estava em conluio com Carlos VIII da França, sobre o reino de Nápoles. Havia a ameaça contínua de expansão do Império Turco e Alexandre jogou cartas diplomáticas nessa arena. Em Roma, vários cardeais travaram batalhas. Um cardeal, Della Rovere (o futuro Júlio II) liderou uma campanha para a deposição do papa, mas Alexandre derrotou habilmente esses esforços concluindo um tratado com o Sacro Imperador Romano, Veneza e Espanha. Carlos VIII da França, que tinha sido ajudado por Della Rovere, abandonou sua invasão e retirou suas tropas.

Mais perto da missão religiosa da igreja, um dominicano em Florença começou a pregar alta e veementemente contra a corrupção do papado. Giralamo Savonarola (1452 - 1498) considerava-se um instrumento de reforma, mas o poder estava com o papa. Alexandre o proibiu de pregar. Girolamo obedeceu por um tempo e depois recomeçou. Ele foi então excomungado. Os florentinos, cujos motivos eram obscurecidos pelas preocupações comerciais contra as quais Savonarola pregava (ele era contra o comércio e a obtenção de dinheiro), também começaram a temer a ira do papado e, por fim, se voltaram contra as opiniões estridentes de Savonarola. Ele foi acusado de heresia e incitação ao cisma, torturado e então pendurado em correntes e queimado em 1498.

Circunstâncias que podem ter mudado Alexandre, como a morte de um filho favorito, Juan, enquanto esmagava suas ambições momentaneamente, apenas o fizeram redobrar seus esforços para conquistar a parte norte dos Estados Papais (Romagna) para César.

Alexandre VI morreu em agosto de 1503 após jantar na casa de um cardeal no que parece ter sido envenenado. Caesare sobreviveu à provação, mas o Papa sucumbiu e foi sepultado durante o calor daquele agosto em condições pouco cerimoniosas. Assim terminou o reinado de provavelmente o papa mais notório da história da igreja.


ALEXANDER VI, PAPA

Pontificado: noite de 10 de agosto & # x2013 11 de 1492 a 18 de agosto de 1503 b. Rodrigo de Borja y Doms (Borgia) em J & # xE1 tiva (X & # xE1 tiva), Valência, Espanha, c. 1431 d. Roma. Seu tio, o Papa callistus iii, encheu-o de benefícios eclesiásticos, enviou-o para estudar Direito em Bolonha (1455) e, junto com seu primo Llu & # xED s-Joan del Mil & # xE0, nomeou-o cardeal (fevereiro 22, 1456). Ele foi bispo de Valência (30 de junho de 1458) e vice-chanceler da Igreja sob os papas Calisto III, pio ii, paulo ii, sixtus iv e inocente viii, embora sua vida privada trouxesse severas repreensões de Pio II. [ver borgia (borja).] Um homem de grande talento político, foi eleito papa no conclave de 6 de agosto e # x2013 11 de 1492, empregando uma forma de simonia. Governando em uma era de turbulência para a Itália e o papado, antes de 1498, ele seguiu uma política papal, italiana e familiar que diferiu de seu curso de ação durante os últimos cinco anos de seu pontificado.

Política italiana antes de 1498. Até 1498 ele se esforçou para consolidar a liga italiana, cara a Callistus. Essa liga com Veneza e Milão, eventualmente unida por Siena, Ferrara e Mântua, foi tornada pública em 25 de abril de 1493. Então, ameaçado com uma invasão da Itália pelo rei Carlos VIII da França, Alexandre selou um tratado de amizade com Alfonso II de Nápoles através do casamento da filha de Alfonso, Sancha de Aragão, com Jofr & # xE9 Borja, o casal recebeu de Alfonso o principado de Squillace. Alexandre ganhou o apoio do rei Fernando V (II de Aragão) e da rainha Isabel i de castela com o casamento de Joan (Juan) Borja, duque de Gandia, com Mar & # xED a Enr & # xED quez, primo-irmão de Fernando, e pela concessão dos famosos touros que regulamentaram as conquistas de castelhanos e portugueses na América e garantiram o patronato real sobre todas as novas igrejas nas Américas.

Quando Carlos VIII invadiu a Itália com o apoio de Ludovico el Moro de Milão e a aprovação de Florença, Alexandre foi forçado a lhe dar passagem gratuita para a expedição, na qual Carlos conquistou o Reino de Nápoles (fevereiro de 1495). Carlos entrou em Roma em 31 de dezembro de 1494. Mas, eventualmente, as tropas papais e as condottiere Virginio orsini expulsou os franceses e seus aliados da Itália. Após a batalha de Fornovo (6 de julho de 1495) e a retirada de Carlos para a França, Alexandre continuou sua política de aliança com a Espanha (concedeu aos soberanos o título de "católico" em 1496) e com Nápoles. Ele enviou seu filho, Cesare Borja, que ele havia nomeado cardeal em 1493, como cardeal-legado para a coroação de Frederico III de Nápoles em 1497 e arranjou o casamento de sua filha, Lucrécia (cujo primeiro casamento com Giovanni sforza, Senhor de Pesaro, ele havia anulado como não consumado) com Afonso de Aragão, duque de Bisceglie e irmão da Sancha acima mencionada. Foi durante esses anos (1495 & # x2013 98) que Alexandre se envolveu em sua luta contra Girolamo savonarola, que, após sua excomunhão, foi julgado e condenado pelo governo de Florença, então nas mãos de seus inimigos, os arrabbiati.

Aliança Francês-Papal. Em 1497, Alexandre planejou planos sérios para a reforma da Igreja, mas sua vida irregular e as ambições de César, que renunciou ao cardinalato em 1498 e assumiu a política de maneira prática, frustraram suas boas intenções.Ao preferir o casamento de Cesare com Charlotte d'Albret em vez da Carlotta de Aragão de Nápoles, Alexandre iniciou sua nova política na qual confiava mais em Luís XII da França. Foi ainda caracterizada pelo abandono do Reino de Nápoles ao seu destino, e pelo plano de unificar Romagna, Emilia, Umbria e as Marcas, os quatro feudatórios (pelo menos nominalmente) da Santa Sé. Cesare, então duque de Valentinois, acompanhou Luís XII na ocupação de Milão (1499), e mais tarde empreendeu a conquista da Itália central, uma campanha comparável à travada por Alexandre em Roma contra a nobreza feudal (Orsini e colonna). O plano do Renascimento para uma maior coesão nos estados da Igreja mostra a capacidade política de Alexandre, mas sua execução está sujeita a sérias críticas, por exemplo, os excessos de César e suas tropas, o perigo de uma maior separação da Itália central de Roma sob César, e o apoio aberto de um rei francês que, após conquistar Milão, aspirava também a Nápoles. Embora o governo de César na Romagna tenha desaparecido com a morte do papa e a anarquia feudal tenha retornado, as conquistas posteriores do Papa Júlio II e sua reorganização dos Estados da Igreja foram possíveis devido ao colapso interno dessas províncias após as conquistas de César. Em meio a tais combates, no entanto, o ano sagrado de 1500 ainda podia ser celebrado com esplendor.

Após conversas infrutíferas em Roma com embaixadores de vários estados europeus, Alexandre & # x2014, assim como seu tio Callistus III & # x2014, publicou uma bula proclamando uma cruzada contra os turcos otomanos (10 de junho de 1500). Mas apenas Veneza e Espanha participaram, conquistando as ilhas de Cefalônia e Leukas. Com a desculpa de que Frederico III de Nápoles era intrigante com os turcos, Luís XII e Fernando de Aragão e Castela dividiram seu reino napolitano pelo Tratado de Granada (11 de novembro de 1500). Quando os dois reis disputaram a fronteira, Alexandre apoiou Luís, por quem César fez campanha em Nápoles. Durante o domínio de Cesare na Itália central, Lucrécia casou-se (1501) com Alfonso d'Este, primogênito de Ercole I, duque de Ferrara, como garantia da independência dos ducados.

Avaliação. Em agosto de 1503, Alexandre e César adoeceram durante uma epidemia em Roma. O papa morreu após confessar e receber Viático e Extrema Unção. Apesar de sua vida dissipada, tanto como cardeal quanto como papa, Alexandre pode ser creditado por várias conquistas durante seu pontificado. Mais educado e mais refinado do que Calisto III, ele confiou a decoração do andar principal do palácio do Vaticano a Pinturiccio, restaurou o Castelo de Santo Ângelo e providenciou um novo edifício para a Universidade de Roma. Michelangelo criou sua Piet & # xE0 para Alexandre e traçou planos para reconstruir a Basílica de São Pedro. O palácio da chancelaria Apostólica Monumental foi construído durante o seu pontificado.

Na evangelização do Novo Mundo, as suas acções obedeceram às melhores tradições papais: promoveu a recristianização da Gronelândia, apoiou o trabalho missionário português e, com as suas bulas alexandrinas, garantiu a paz entre Portugal e Castela no Extremo Oriente e no Américas, bem como a difusão do Evangelho. (veja a linha de demarcação papal.) A crítica às bulas, talvez, nem sempre tenha levado em consideração os direitos políticos reivindicados pelos papas da Idade Média ou a interação das políticas eclesiásticas, papais e familiares envolvidas em sua concessão. A piedade de Alexandre parece ter sido mais sincera do que sua vida indicaria. Ainda assim, qualquer julgamento geral sobre ele e seu pontificado de um ponto de vista eclesiástico e religioso permanece negativo, embora seus inimigos o tenham freqüentemente caluniado por exagero. Os recentes excessos acríticos daqueles que ingenuamente buscavam justificá-lo provocaram uma reação, freqüentemente tão irrestrita quanto a dos revisionistas.

Bibliografia: Fontes. o. raynaldus, Annales ecclesiastici, ed. j. d. mansi, 15 v. (Lucca 1747 & # x2013 56) 11: 208 & # x2013 416. Bullarium Romanum (Magnum), ed. h. mainardi e c. cocquelines (Roma 1733 & # x2013 62), v. 5. a. de la torre, ed., Documentos sobre relações internacionais de los Reyes Cat & # xF3 licos, 4 v. (Barcelona 1949 & # x2013 62). j. samambaia & # xC1 ndez alonso, Legaciones y nunciaturas en Espa & # xF1 a de 1466 a 1521, 2 v. (Roma 1963 & # x2013 66). Para obter mais informações sobre a fonte, consulte Borgia. Literatura. eu. pastor, A história dos papas desde o fim da Idade Média (Londres & # x2013 St. Louis 1938 & # x2013 61) v. 5, 6. m. gim & # xC9 nez fern & # xC1 ndez, "Las bulas alejandrinas de 1493 referentes alas Indias," Anuario de estudios americanos 1 (1944) 171 & # x2013 387. g. Soranzo, Studi intorno a papa Alessandro VI (Borgia) (Milão 1950) O tempo de Alessandro VI papa e de Fra Girolamo Savonarola (Milão 1960). g. b. picotti, em Rivista de storia della Chiesa na Itália (Roma 1951) 5: 169 e # x2013 262 8 (1954) 313 e # x2013 355. a. m. albareda, "Il vescovo di Barcellona Pietro Garsias bibliotecario della Vaticana sotto Alessandro VI," La bibliofilia 60 (1958) 1 e # x2013 18. a. garc & # xCD a gallo, "Las bulas de Alejandro VI y el ordenamiento jur & # xED dico de la expansi & # xF3 n portuguesa y castellana en Africa e Indias," Anuario de historia del derecho espa & # xF1 ol 27 e # x2013 28 (1957 e # x2013 58) 461 e # x2013 829. c. m. de witte, "Les Bulles pontificales et l'expansion portugaise au XV e si & # xE8 cle," Revue d'histoire eccl & # xE9 siastique (Louvain 1958) 53: 443 e # x2013 471. p. de leturia, Relaciones entre la Santa Sede e Hispanoam & # xE9 rica, 3 v. (Analecta Gregoriana [Roma 1930 e # x2013] 101 e # x2013 103 1959 e # x2013 60), v.1. m. batllori, Alejandro VI y la casa real de Arag & # xF3 n, 1492 & # x2013 1498 (Madrid 1958) Estudis d'hist & # xF2 ria i de cultura catalanes, v.2 L'humanisme i els Borja (Roma). No Tribunal de Borgia, sendo um relato do reinado do Papa Alexandre VI, escrito por & # x2026 Johann Burchard, ed. e tr. g. parker (Folio Society London 1963). m. malho, Os Bórgias (Londres, 1981). h. marc & # x2013 bonnet, Le Papes de la Renaissance, 1447 & # x2013 1527 (Paris 1969).


1501: Papa Alexandre VI gosta de assistir

O papa Alexandre VI (governou 1492-1503) foi um dos pontífices de pior comportamento na longa história da Igreja Católica. Rodgrio Borgia nasceu em 1431 no poderoso clã valenciano que dominou a política italiana durante o Renascimento. Quando seu tio Alfons se tornou papa Calisto III em 1455, Rodrigo entrou na igreja e tornou-se cardeal, apesar de ser formado em direito e sem formação clerical ou teológica.

Rodrigo continuou a se beneficiar de uma série de nomeações nepotistas de seu poderoso tio. Ele acabou subornando o papado, tornando-se Alexandre VI em 1492. Uma de suas primeiras ações foi tornar seu filho de 17 anos, César, arcebispo. Alexandre VI também tinha fama de exagero sexual: teve várias amantes e teve pelo menos uma dúzia de filhos, incluindo a notória Lucretia Borgia.

Depois de fixar residência no Vaticano, o novo papa & # 8211 agora com 60 e poucos anos e acima do peso & # 8211 comemorou ao tomar uma amante adolescente, a notável beleza Giulia Farnese. E de acordo com um de seus funcionários cerimoniais, o notável cronista Johann Burchard, o Vaticano ocasionalmente organizava festas que se tornavam orgias desenfreadas:

& # 8220No último dia de outubro, [o filho do papa & # 8217] Cesare Borgia organizou um banquete em seus aposentos no Vaticano com 50 prostitutas honestas, que dançaram após o jantar com os presentes, primeiro em suas vestes, depois nuas. Depois do jantar, os candelabros foram retirados das mesas e colocados no chão e as castanhas foram espalhadas ao redor, que as prostitutas nuas pegaram, rastejando sobre as mãos e joelhos entre os lustres, enquanto o Papa, César e [a filha do papa & # 8217] Lucretia Borgia observava. Finalmente, foram anunciados prêmios para aqueles que conseguiam realizar o ato [de relação sexual] com mais frequência com as cortesãs, como túnicas de seda, sapatos, braceletes e outras coisas. & # 8221

Poucos dias depois, o papa e sua filha Lucretia se divertiram observando os garanhões papais acasalando-se com éguas de fazendeiros e # 8217s:

& # 8220Na segunda-feira, 11 de novembro, um camponês conduzindo duas éguas carregadas de lenha entrou na cidade. Quando eles chegaram no lugar de São Pedro, o Papa & # 8217s homens correram em direção a eles, cortaram as faixas e cordas da sela, jogaram a lenha e conduziram as éguas para um pequeno lugar dentro do palácio & # 8230 Lá quatro garanhões, livres das rédeas e freios, foram enviados do palácio. Eles correram atrás das éguas e com grande luta e barulho, lutando com dente e casco, pularam sobre as éguas e acasalaram com elas, rasgando-as e ferindo-as severamente. O Papa ficou junto com Lucretia sob uma janela & # 8230 ambos olharam para o que estava acontecendo lá com gargalhadas e muito prazer. & # 8221

Fonte: Chronicles of Johann Burchard, Ceremoniere to Pope Alexander VI, 1501. O conteúdo desta página é & cópia da Alpha History 2016. O conteúdo não pode ser republicado sem nossa permissão expressa. Para obter mais informações, consulte nossos Termos de Uso ou entre em contato com a Alpha History.


Papa Alexandre VI, c.1431-1503 (papa 1492-1503) - História

Papa (1492-1503) que & quotdividiu & quot o Novo Mundo entre Espanha e Portugal

Rodrigo de Borja y Doms (Rodrigo Borgia em italiano) nasceu em Jativa, Espanha, em 1 de janeiro de 1431. Filho de Jofre Llan ol e Isabella Borja, foi adotado pela família de sua mãe depois de seu irmão, Alonso de Borgia, Bispo de Valência, tornou-se Papa Calisto III, em 1455.

Como era bastante comum na época, o novo Papa usou seu poder para elevar familiares favorecidos e, em 22 de fevereiro de 1456, nomeou seu sobrinho como cardeal diácono de São Nicolau. Posteriormente, foi nomeado cardeal-bispo de Albano (em 1471), depois cardeal-bispo do Porto e decano do sagrado colégio (em 1476). A partir de 1457, sua posição oficial na Cúria era a de vice-chanceler da Igreja Católica Romana, e ele serviu como tal sob cinco papas sucessivos.

Borja usou seus vários cargos na igreja para acumular uma enorme riqueza e ele era conhecido por viver mais como um príncipe playboy do que como uma figura religiosa. Embora o acúmulo de riqueza e o estilo de vida extravagante não fossem incomuns na Igreja Católica da época, a conduta de Borja tornou-se tão extrema que lhe valeu uma repreensão por escrito do Papa Pio II.

Além da riqueza, Borja tinha uma queda por "colecionar" amantes e filhos. De suas muitas amantes, aquela com quem manteve o relacionamento mais longo foi Vanozza (Giovanni) dei Cattani, que lhe deu filhos que ele abertamente reconhece como seus - Juan (nascido em 1474), que se tornou duque de Gandia Cesare (1476) , que foi feito cardeal após a ascensão de seu pai ao papado e mais tarde conquistou grande parte do norte da Itália Lucrécia (1480), cujos três casamentos serviram às alianças políticas de seu pai e, Jofr (1481 ou 1482), que se casou com a neta do Rei de Nápoles. Embora sua paixão por Vanozza tivesse diminuído na época em que ele se tornou Papa, Borja manteve uma afeição muito forte por seus filhos e ele esbanjou grandes somas com eles e os carregou com todas as honras. Seus outros filhos conhecidos - Girolamo, Isabella e Pier Luigi - eram de ascendência incerta, mas Borja sempre se certificou de que eles também fossem cuidados, financeiramente ou em cargos importantes

Com a morte de Inocêncio VIII, os três candidatos mais prováveis ​​à Santa Sé foram os cardeais Borja, Ascanio Sforza e Giuliano della Rovere, e nenhuma despesa foi poupada por nenhum deles em suas tentativas de alcançar o papado. A riqueza de Borja acabou vencendo, e ele foi proclamado Papa Alexandre VI em 11 de agosto de 1492.

Como Papa, Alexandre gastou a maior parte de suas energias formando e fortalecendo alianças e garantindo posições para seus filhos, praticamente sem nenhum esforço despendido em questões religiosas ou da igreja. A única exceção a este último veio depois que seu filho Juan foi assassinado em 14 de junho de 1497, após o que ele anunciou um programa de reforma e pediu medidas para restringir o luxo da corte papal, reorganizar a Chancelaria Apostólica e reprimir a simonia e o concubinato.

Em 1493, a pedido de Fernando e Isabel da Espanha, Alexandre emitiu uma bula concedendo à Espanha o direito exclusivo de explorar os mares e reivindicar todas as terras do Novo Mundo situadas a oeste de uma linha norte-sul 100 léguas (cerca de 320 milhas) a oeste do Ilhas de Cabo Verde Portugal recebeu direitos semelhantes a leste dessa linha. O touro foi formalmente adotado por ambas as nações como o Tratado de Tordesilhas em 1494.

Em 1494, o rei Carlos VIII da França iniciou uma campanha contra a Itália com o objetivo de justificar sua reivindicação ao Reino de Nápoles. O papa Alexandre encontrou-se com Carlos em Roma no início de 1495 e garantiu a tradicional reverência do monarca francês, mas se recusou a apoiar a reivindicação do rei a Nápoles. Por meio de uma aliança com Milão, Veneza e o Sacro Imperador Romano, ele acabou forçando os franceses a se retirarem totalmente da Itália.

O único outro evento importante do papado de Alexandre girou em torno de Girolamo Savonarola, um pregador dominicano em Florença que criticava Alexandre de maneira aberta e vigorosa em seus sermões. Alexandre o excomungou e então, por meio de seus legados, o sentenciou em 1498 à morte.

Como patrono das artes, Alexandre ergueu um centro para a Universidade de Roma, restaurou o Castelo de Santo Ângelo, construiu a monumental mansão da Chancelaria Apostólica, embelezou os palácios do Vaticano e persuadiu Michelangelo a traçar planos para a reconstrução de Santo. Basílica de Pedro. Também proclamou o ano 1500 como Ano Santo do Jubileu e autorizou sua celebração com grande pompa, e promoveu a evangelização do Novo Mundo.

Em julho de 1503, Alexandre e seu filho César adoeceram violentamente com febre. Como os dois estavam na época planejando uma aliança com a Espanha contra a França pela posse de Nápoles, muitos suspeitaram que os dois haviam sido envenenados, mas a verdadeira causa de suas doenças nunca foi determinada. Cesare finalmente se recuperou, mas o Papa Alexandre VI morreu em Roma em 18 de agosto de 1503. Ele está enterrado na Iglesia de Santiago e Montserrat, em Roma.


O que você não sabe sobre o Papa Borgia: Alexandre VI (1492-1503).

Uma vez que o tópico deste artigo é o Papa Alexandre VI, popularmente conhecido como o Papa Borgia, pode-se perguntar por que uma citação de O Homem de La Mancha foi colocada no cabeçalho. O motivo é bastante simples. O retrato sombrio desse Papa retratado em escritos populares e na mídia em geral se apoderou de tal forma da mente popular que é quase impossível desalojá-la. O Globe & amp Mail de Toronto, de 2 de abril de 2011, descreveu o Papa Alexandre como o Don Corleone dos Papas. A escritora, podemos supor, estava tentando conectar Alexandre com os criminosos dos filmes O Poderoso Chefão, mas, em certo sentido, ela estava certa. Assim como Don Corleone foi pura ficção inventada por Mario Puzo, eu sugeriria que o Papa Borgia retratado na história também foi inventado por uma série de escritores ao longo dos séculos. Tal é o poder da mídia que muitas pessoas acreditam que Don Corleone de Marion Brando seja uma pessoa real e histórica, e muito mais pessoas acreditam que o Papa Alexandre retratado na história tradicional seja o artigo genuíno.

Meu propósito não é mostrar que há algum exagero ou pequenos erros nesta imagem, mas demonstrar que é uma obra completa de ficção cuja única relação com a pessoa original é seu nome. Eu percebo que desalojar uma crença que dominou por 500 anos é uma tarefa monumental, mas, como, esperançosamente, será visto, existem razões sólidas para tentar - corrigir o erro incontestável! ”.

Comecemos dando uma olhada no que dois historiadores com visões diversas escreveram sobre este Papa. De acordo com Francesco Guicciardini, citado em The Globe & amp Mail, 2 de abril de 2011:

[Suas] virtudes "eram muito superadas por seus vícios: as maneiras mais obscenas, hipocrisia, imodéstia, mentira, infidelidade, profanidade, ganância insaciável, ambição desenfreada, uma predileção pela violência que era pior do que bárbara".

De acordo com Orestes Ferrara: (1) Alexandre era um homem jovial, clarividente, moderado, bem equilibrado em mente e corpo. corajoso ao ponto do heroísmo em defesa da grande Instituição cuja direção lhe fora confiada.

É difícil acreditar que historiadores respeitados pudessem chegar a conclusões tão opostas sobre a mesma pessoa, mas é isso que torna o estudo da vida do Papa Alexandre VI tão fascinante. Minha própria pesquisa dependeu principalmente dos seguintes textos:

1) Material para uma história do Papa Alexandre V1, seus parentes e seu tempo, Rt. Rev. Mons. Peter De Roo, cinco volumes, The Universal Knowledge Foundation, N.Y., 1924

2) O Papa Borgia, Alexandre VI, Orestes Ferrara, trad. F.J. Sheed, Sheed & amp Ward, Londres, 1942

3) The Meddlesome Friar and the Wayward Pope, Michael de la Bedoyere, Hanover House, Garden City, N.Y., 1958

4). The Greatest of the Borgias, Margaret Yeo, Bruce Publishing Co., Milwaukee, 1936.

Para antecedentes gerais: 5) História da Igreja de Cristo, Henri Daniel-Rops, Dent & amp Sons, Londres, 1961: Vol. 3 "Cathedral and Crusade, 1050-1350, trad. John Warrington V014," The Protestant Reformation ", 1350-1564, trad. Audrey Butler

6) Vidas dos Papas, Chevalier Artaud de Montor, trad. Rev. Dr. Neligan, N.Y. Sadlier & amp Co, 1865.

Gostaria de dirigir sua atenção para o primeiro desses itens. Esta obra em cinco volumes de Mons. De Roo é provavelmente o projeto de pesquisa mais completo que já encontrei sobre qualquer tópico. Ele examinou literalmente centenas de documentos em bibliotecas por toda a Europa, testou-os quanto à autenticidade e, entre os documentos genuínos, quais deles haviam sofrido interpolações de outras fontes. Portanto, ele é a principal fonte de minhas informações.

Nos últimos anos, o termo "história revisionista" tornou-se comum nos círculos acadêmicos. Isso significa que alguns escritores pegaram a visão tradicional de um evento histórico e a viraram de cabeça para baixo, sustentando que preto é branco ou branco é preto. Em muitos casos, essa abordagem foi adotada, não por causa de novas evidências, mas para fazer notícia ou para satisfazer interesses pessoais.

Em nossos tempos, isso aconteceu, como você sabe, no caso do Papa Pio XII. Houve uma tentativa determinada de retratá-lo como um apoiador dos nazistas e, conseqüentemente, como um traidor de suas responsabilidades como líder espiritual da cristandade, mantendo silêncio sobre o tratamento bárbaro dos judeus. Felizmente, a Igreja desafiou efetivamente esse esforço particular de desinformação, que, conseqüentemente, não conseguiu ser aceito, exceto entre aqueles que querem acreditar.

Em toda a gama da história, entretanto, parece que a pessoa mais sujeita a esse tratamento foi o Papa Borgia, Alexandre VI.Iniciada durante sua vida, essa avaliação continua até os dias de hoje. Como isso veio à tona? Rodrigo Borgia nasceu em Xativa, uma vila perto de Valência, na costa oeste da Espanha, em 1431 ou 1432. Seu pai e sua mãe vieram de ramos da nobre família Borgia.

Rodrigo foi eleito Papa em 1492, recebendo o nome de Alexandre VI, e reinou até sua morte em 1503. Ele não foi o primeiro de sua família a ser assim escolhido. O irmão de sua mãe, Afonso, foi, em 1455, eleito Papa com o nome de Calisto III. Aliás, em 1510 nasceu um sobrinho-neto de Rodrigo, São Francisco Borgia, que se tornou o Quarto Duque de Gandia, e depois o terceiro Superior Geral dos Jesuítas. Ele foi canonizado em 1671.

Rodrigo era o segundo de quatro irmãos e, como tal, foi designado para a Igreja desde muito jovem. Aos 16 ou 17 anos e, muito provavelmente sob os auspícios de seu tio Afonso, agora cardeal, foi enviado a Bolonha, no norte da Itália, para estudar Direito em sua famosa universidade. Quando o cardeal Alphonso foi eleito Papa em 1455, a carreira de Rodrigo avançou com incrível velocidade. Ordenado um ano depois, em 1456, foi feito Cardeal no mesmo ano e, pouco depois, nomeado Governador de Ancona, distrito dos Estados Pontifícios. É importante lembrar que ele passou o resto de sua vida na Itália, saindo de lá apenas em duas ocasiões, ambas como Legado Papal, para a Espanha em 1472-1473 e para Nápoles em 1477. Esse dado é importante para nosso argumento.

Alexandre VI: datas importantes

1431: Rodrigo nasce em Xativa, perto de Valência, Espanha.

1441: escola de 10 anos em Valência

1449: estudante de direito de 18 anos em Bolonha, Itália

1455: tio de 24 anos eleito Papa, nomeia Rodrigo protonotário apostólico

1456: sacerdote ordenado de 25 anos

1456: cardeal de 26 anos nomeado, nomeado vigário papal em Ancona

1457: com 27 anos, nomeado Vice-Chanceler da Igreja (Primeiro-Ministro)

1472-1473: Legado Papal na Espanha

1477: Legado Papal para Nápoles

Precisamos agora fazer uma pequena digressão para explicar por que o Papa deveria conceder seus favores tão generosamente a seus próprios parentes. Vejamos primeiro a situação política na Espanha e na Itália. Durante séculos, a Espanha foi quase completamente dominada pelos mouros. Os espanhóis tentaram reconquistar o seu país aos mouros durante quase 800 anos. Em meados do século 15, esta reconquista estava quase completa, mas a Espanha ainda era uma miscelânea de principados rivais e, devido ao seu constante estado de guerra, ainda era um país muito atrasado.

Na Itália, por outro lado, o Renascimento, que mal havia começado na Espanha, havia atingido seu ápice e os italianos em geral não viam com bons olhos que um cidadão desse país atrasado fosse elevado ao posto mais alto da Igreja. Lembre-se, também, que o Papa na época, além de seus poderes espirituais, era um poder político soberano com grandes áreas da península, nominalmente, pelo menos, sob seu controle. (veja o mapa) No entanto, politicamente a Itália estava em um estado pior do que a Espanha. No sul, Nápoles era um feudo do Papa, mas seu governante, o Rei Ferrante, recusou-se a reconhecer a autoridade do Papa. No norte da península, muitos pequenos principados competiam pelo domínio e freqüentemente estavam em guerra uns com os outros, mudando alianças tão rapidamente quanto a oportunidade o convidava. Nos próprios Estados Papais, famílias nobres, como os Orsini e os Colonna, agiam como tiranos mesquinhos nas cidades e áreas que controlavam, oprimindo o povo e buscando constantemente alcançar sua independência de seu soberano, o Papa.

Essas famílias romanas até procuraram controlar o próprio papado. Provavelmente foi apenas porque eles não conseguiram chegar a um acordo sobre um sucessor italiano de Nicolau V que o idoso Callistus foi eleito aquele que, com toda a probabilidade, não viveria muito. (Lembre-se de que, em nossos tempos, João XXIII deveria ter sido eleito pelo mesmo motivo).

Callistus III foi reconhecido por todos como religioso e austero, embora severamente criticado por sua generosidade para com sua família. Mas ele estava cercado por inimigos dentro da Igreja e entre os governantes da Europa. Quando eleito, ele fez o que todos os líderes fazem, cercou-se de pessoas em quem acreditava poder confiar. Um espanhol na Itália, ele teve dificuldade em encontrar tal confiabilidade, exceto de membros de sua própria família, portanto, seu patrocínio a eles, embora não se possa negar que provavelmente também foi por motivos pessoais.

Mas, voltando ao Cardeal Rodrigo Borgia e Ancona. A situação era muito parecida com a atual no norte da África, onde aqueles que estão no controle, apoiados por seus exércitos, se recusam a abdicar, pois estão obtendo grande lucro pessoal de sua posição, embora a um custo igualmente grande para seu povo. Apesar da juventude, o cardeal Rodrigo mostrou-se eminentemente apto para o desafio. Ele venceu os barões tiranos, restabeleceu a autoridade do papado e promulgou muitas leis justas e razoáveis. O Papa ficou tão impressionado que, no ano seguinte, tomou a surpreendente decisão de nomear Rodrigo, 26 anos, vice-chanceler da Igreja, o equivalente ao primeiro-ministro, a posição mais sensível da Igreja depois do próprio Papa .

Quando Calisto morreu, seu sucessor Pio II (um italiano) estava sob grande pressão para se livrar de todos os espanhóis em sua administração. Ele acedeu a essa exigência, mas manteve o cardeal Rodrigo como seu vice-chanceler. Rodrigo teve tanto sucesso nesta posição que os três papas seguintes, Paulo II, Sisto IV e Inocêncio VIII, todos italianos, o mantiveram neste delicado posto ao longo de seus papados, até que Rodrigo foi eleito Papa em 1492, ao todo, um total de 37 anos.

Este é um dos argumentos mais fortes em favor da integridade de Alexandre. Quatro papas em sucessão, todos italianos, e alguns deles homens muito santos, mantiveram-no nesta posição de maior importância por 37 anos e deram-lhe a sua confiança e segurança absoluta.

Vejamos o que esses papas realmente pensavam dele. Pio II, o sucessor de Callistus, escreveu que "Rodrigo Borgia está agora no comando da Chancelaria - ele é jovem em idade, com certeza, mas ele é velho no julgamento." (2) Sisto IV declarou que Rodrigo havia sido Chanceler por muitos anos com as qualidades mais eminentes e a mais exata diligência. (3)

Inocêncio VIII escreveu a Rodrigo em 1486: (4)

"Às vezes, nós enviamos nosso pensamento a vocês, que se distinguem por dons nobres, abundantes e notáveis ​​por suas virtudes, e vem à nossa mente que enquanto você estava vestido com o esplendor da dignidade cardinalacional, você serviu a Igreja de Roma sob o pontífices de feliz memória, Calixtus III, Plus II, Paul II, Sixtus IV, nosso predecessor, e também a nós mesmos, por quase trinta anos. Durante este tempo, vocês nos ajudaram a assumir as responsabilidades da Igreja, curvando seus ombros em um trabalho constante com diligência invariável, auxiliando a Igreja com sua prudência excepcional, seu intelecto sutil, seu discernimento rápido, sua fidelidade ao seu juramento, sua longa experiência e todas as outras virtudes que se vêem em você. Nenhuma vez você deixou de ser útil para nós.

Como poderiam dizer que ele era "notável por suas virtudes" se seus filhos ilegítimos andavam pelas ruas de Roma? Eles teriam sido motivo de chacota na Europa. Por que o teriam mantido no cargo se, como afirma Guicciardini, ele tinha "as maneiras mais obscenas, hipocrisia, falta de modéstia, falsidade, infidelidade, profanação, ganância insaciável, ambição desenfreada, uma predileção pela violência que era pior do que bárbara.

Em sua vida pública, durante as visitas de Estado, por exemplo, o cardeal Rodrigo gastava abundantemente como era seu cargo, mas em sua vida privada era tão parcimonioso que seus amigos evitavam jantar com ele porque apenas um prato era servido. Novamente, é relatado que ele bebia pouco e dormia pouco. Ele consertou todas as igrejas em sua diocese, forneceu uma galera (navio de guerra) para a cruzada do Papa contra os turcos, pagou por 30 homens de armas no exército papal e reconstruiu castelos e fortalezas em vários lugares, tudo às suas próprias custas. Portanto, em vez de enriquecer sua família, ele constantemente precisava pedir dinheiro emprestado para pagar suas dívidas enormes.

Em agosto de 1493, o cardeal Rodrigo foi eleito Papa pelo voto unânime (5) dos 23 cardeais, dos quais 21 eram italianos. Ele assumiu o nome de Alexandre VI. Como comenta De Roo, não há fato de sua vida melhor atestado do que essa decisão unânime, o que torna tudo ainda mais notável, capaz de que tantos historiadores, mesmo católicos, tenham afirmado que ele recebeu "a maioria necessária de dois terços por um voto - o seu "(6) No mínimo, revela a inadequação de tantas pesquisas históricas a seu respeito.

Pouco depois de sua eleição, um historiador alemão contemporâneo, Hartman Schedel, escreveu sobre ele (7) "Ele é afável, confiável, prudente, piedoso e bem versado em todas as coisas relativas à sua posição elevada e dignidade. Bendito de fato, portanto, ele é , adornado com tantas virtudes e elevado a tão alta dignidade. " Muito longe da opinião do autor do artigo sobre Alexandre na Encyclopaedia Britannica, de que ele era "o mais memorável dos papas corruptos e seculares do Renascimento". A propósito, este artigo em particular contém uma quantidade incomum de desinformação. Não está assinado.

Alexandre se tornou Papa em um momento muito desafiador na história da Igreja. (8) Nos 150 anos anteriores, ele havia sido atingido por uma série de catástrofes. A Peste Negra em 1348-1350 exterminou mais de um terço da população da Europa, incluindo uma proporção ainda maior do clero, com o resultado de que muitos homens indignos foram ordenados para substituí-los. O Grande Cisma, 1378-1417, quando havia dois ou três pretendentes rivais ao papado, abalou a fé das pessoas e sua moralidade. O cativeiro de Avignon, como era chamado, 1309-1378, o período em que sete papas, principalmente franceses, viviam na França e eram subservientes ao rei francês, havia reduzido muito a autoridade do papado. Finalmente, foi o período em que os turcos mais uma vez ameaçaram invadir a Europa, tendo tomado Constantinopla em 1453, e foram apenas temporariamente detidos pelo corajoso Janos Hunyadi, que, em 1456, a pedido e com o apoio financeiro do Papa Calisto III , e com um exército composto principalmente de camponeses, confrontou e derrotou uma força muito superior liderada por Maomé II na Batalha de Belgrado em 1456. Setenta anos depois, em 1526, a própria Viena seria sitiada.

Mas foi também a época das grandes explorações atlânticas, de Cristóvão Colombo e João Cabot, e foi durante o papado de Alexandre que, quando apelado pelos países envolvidos, ele tomou sua famosa decisão de traçar a linha de longitude que divide o Novo Mundo entre Portugal e Espanha, por isso os brasileiros agora falam português e os argentinos, espanhol.

A primeira nomeação de Alexandre como Papa foi fazer do Cardeal Ascanio Sforza seu Vice-Chanceler. Sforza era irmão de Ludovico Moro, governante do Milan. Infelizmente, esta nomeação despertou a raiva amarga de outro cardeal, Guiliano della Rovere, que também tinha aspirações para o papado. Guiliano imediatamente começou a conspirar com o rei Ferrante de Nápoles contra o papa. Já mencionei que Ferrante se recusou a reconhecer que mantinha seu reino como feudo do papado. É difícil dizer se ele era um homem tão mau quanto a história o descreve, mas ele certamente era uma pessoa ambiciosa e traiçoeira. Determinado a estender seu governo a partes dos Estados Papais, ele foi bloqueado a cada passo por Alexandre. Para obter a aprovação do Papa para seus planos, ele ofereceu sua neta em casamento a Jôfre, o sobrinho neto do Papa, mas foi recusado. Finalmente, ele decidiu que, para fazer qualquer progresso, ele tinha que se livrar de seu inimigo. Com esse propósito, para convencer os governantes a depor o Papa, ele começou a escrever uma série de cartas aos seus parentes, os soberanos da Europa, acusando Alexandre de toda sorte de má conduta, particularmente de obter o papado por simonia.

Enquanto isso, o cardeal della Rovere, acreditando que o rei Ferrante estava prestes a atacar Roma, tomou posse da fortaleza de Ostia que comandava a foz do Tibre, e assim ameaçou cortar o abastecimento de Roma. Pouco depois, no entanto, o rei Ferrante morreu, então o cardeal Guiliano fugiu para a França e, com a nobreza napolitana que também havia fugido para escapar da tirania de Ferrante, juntou-se para instar o rei Carlos VIII a reivindicar o reino napolitano para si. reivindicação bastante duvidosa do Reino.

Em resposta a este incitamento, Carlos começou a invadir a Itália sob a desculpa de uma cruzada contra os turcos, mas na realidade para assumir o Reino de Nápoles. A maioria dos dirigentes italianos apoiou esta jogada, vendo nela uma vantagem para eles. Toda a Casa de Orsini, por exemplo, entrou com seus soldados a serviço de Carlos. Até mesmo Virginio Orsini, o capitão do exército papal, abandonou o Papa e passou para Carlos. Muitos dos cardeais fizeram o mesmo, mas Alexandre recusou-se a ser movido, mesmo quando Carlos ameaçou convocar um Conselho Geral da Igreja e destituí-lo. Desafiando Carlos, Alexandre coroou solenemente Alfonso, filho de Ferrante, como rei de Nápoles, como estava legalmente obrigado a fazer.

Carlos invadiu a Itália sem oposição e então entrou em Roma. O Papa estava completamente isolado. Fechou-se no Castelo de Santo Ângelo e preparou-se para defendê-lo. Aqui está o que a The Catholic Encyclopedia on-line tem a dizer sobre a situação: (9)

Os barões do Papa o abandonaram um após o outro. Colonna e Savelli foram traidores desde o início, mas ele sentiu mais intensamente a deserção de Virginio Orsini, o comandante de seu exército. O mais heróico dos papas não poderia ter sustentado com maior firmeza a estabilidade da Santa Sé neste momento crucial. Das muralhas em ruínas de Santo Ângelo,. ele olhou calmamente para a boca do canhão francês com igual intrepidez quando enfrentou a cabala dos cardeais de della Rovere que clamavam por seu depoimento. Ao cabo de uma quinzena, foi Charles quem capitulou. Ele não podia extorquir do pontífice o reconhecimento de suas reivindicações sobre Nápoles.

Infelizmente, pouco depois de Alexandre ocupar o castelo, uma de suas paredes desabou, tornando a defesa impossível. O Papa enviou uma delegação de quatro dos cardeais restantes para negociar com Carlos. Seus comentários de abertura a Charles merecem ser registrados para a posteridade: (10)

"Que as línguas caluniosas digam o que quiserem, Alexandre VI era certamente mais santo hoje do que quando foi elevado ao pontificado supremo, ou pelo menos tão santo. Ele não era nem um hipócrita nem um ninguém, mas alguém que durante trinta e sete anos ocupou o cargo uma alta posição que o obrigou a tornar públicos não só seus atos, mas também suas palavras e aqueles que hoje são seus detratores foram então seus principais apoiadores, tanto que ele não perdeu o voto de um único Cardeal ”.

Chegou-se a um acordo que incluía passagem gratuita para o rei e seu exército pelos Estados papais e anistia para os cardeais, cidades e barões rebeldes. Cesar Borgia, sobrinho-neto do papa, deveria acompanhar o rei, nominalmente como legado papal, mas na verdade como refém. Uma condição curiosa era que Jem, o irmão do sultão da Turquia, que se rebelou contra seu irmão e agora era um semi-prisioneiro em Roma, deveria ser entregue ao sultão. O sultão, que havia fornecido 40.000 ducados anualmente para mantê-lo na Europa e, portanto, fora de perigo, agora aparentemente o queria de volta. A propósito, como um incentivo adicional para manter Jem em Roma, o Sultão havia enviado originalmente ao Papa a lança do Centurião com a qual o lado de Nosso Senhor havia sido perfurado. Esta lança ainda está preservada na Basílica de São Pedro em Roma.

O rei Carlos partiu agora para Nápoles. Alguns quilômetros adiante, César, não confiando no rei, conseguiu se disfarçar de noivo e fugiu. Para Jem, o resultado foi diferente. Ele estava mal preparado para a árdua jornada para o sul a cavalo, sob chuva quase constante. Quando quase avistou Nápoles, ele contraiu uma gripe e, um mês depois de deixar Roma, morreu o que quase certamente foi uma morte natural. Mas Alexandre foi acusado de envenená-lo, a primeira vez que esse notório veneno de Borgia foi mencionado. Isso não apenas era quase certamente uma impossibilidade física - como poderia funcionar um mês depois de ter sido injetado? - mas também significou a perda anual de 40.000 ducados para o tesouro do Papa.

Embora o rei Carlos tenha assumido Nápoles, seu triunfo não durou muito e ele logo teve que bater em retirada para a França, deixando o papa para lidar com as consequências. Alexandre percebeu que não poderia fazer nenhum progresso no restabelecimento da autoridade do papado e do império da lei nos Estados papais, a menos que os barões rebeldes fossem controlados. Durante o resto de seu pontificado, ele se esforçou vigorosamente para alcançar esse objetivo por persuasão e força das armas.

Essa luta amarga entre os nobres romanos e o papa naturalmente deixou os rebeldes mais ansiosos para se livrar dele. Aqui precisamos de outra digressão. A questão é: "Como se livrar de um chefe de Estado que também é o Papa?" Normalmente, para substituir o chefe de um país, pode-se invadir com um exército como fizeram os americanos no Iraque, ou causar uma rebelião como aconteceu recentemente no Egito. Mas isso não pode ser feito com um Papa, porque ele deve ser eleito pelo Colégio dos Cardeais. Além disso, existe a aura espiritual em torno do papado e, lembre-se, todos os monarcas da época eram católicos, mesmo que fossem maus. A única maneira viável era destruir sua reputação de modo que não apenas os cardeais se convencessem de sua inadequação e se preparassem para substituí-lo, mas também que os católicos comuns estivessem dispostos a aceitar seu depoimento. Isso esses barões rebeldes se propuseram a fazer, e seus esforços foram muito bem-sucedidos. Como afirma Ferrara: (11)

Este foi o início da reputação sinistra dos Borgias. Esses poderosos senhores com suas magníficas cortes e poetas-estudiosos, vendo-se em perigo, iniciaram aquela campanha para desacreditar o Papa e seus parentes, uma campanha que se tornou cada vez mais intensa à medida que perdiam o controle de tudo o que haviam adquirido de forma tão perversa .

Apesar de todos esses problemas, muitos dos últimos anos do Papa Alexandre foram dedicados a tentar reformar sua administração e a própria Igreja, sem, deve-se admitir, muito sucesso. As causas dessas dificuldades já foram discutidas. Seu efeito ainda continuou. Muitos anos depois, o comitê de cardeais que se preparava para o Concílio de Trento (15451563) teve que apresentar um relatório ao então reinante Pontífice, Paulo III, (12) “Quanto à ordenação dos sacerdotes, Santo Padre, nenhum cuidado seja tomado.Os homens mais ignorantes e nascidos da escória da sociedade, e eles próprios depravados, meros jovens, são em toda parte admitidos nas Ordens Sacras. "Este Concílio pôs em prática muitas das reformas que o Papa Alexandre desejava. Curiosamente, o Papa que convocou o Concílio , Paulo III, era um parente do Papa Alexandre que o havia criado para o Cardinalato

No verão de 1503, a febre era galopante em Roma. Alexandre adoeceu e morreu em 16 de agosto. Poucos dias depois, os velhos barões voltaram para seus territórios anteriores e os cidadãos pagaram caro por sua breve liberdade. Um mês depois, o sucessor de Alexandre, Pio III, foi eleito Papa, mas viveu apenas três meses. Em seguida, o inimigo de Alexandre, Giuliano della Rovere tornou-se Papa como Júlio II. Sua maior conquista foi iniciar a construção da nova Basílica de São Pedro, agora a glória de Roma, mas sua inimizade para com o papa Alexandre fez com que as calúnias espalhadas sobre este último fossem totalmente soltas e até encorajadas.

Para ilustrar essa última afirmação, lembremos o artigo de 2 de abril de 2011, no The Globe & amp Mail, que citou o escritor Guicciardini

"cujas virtudes" eram muito superadas por seus vícios: as maneiras mais obscenas, hipocrisia, imodéstia, mentira, infidelidade, profanidade, ganância insaciável, ambição desenfreada, uma predileção pela violência que era pior do que bárbara.

Guicciardini nasceu em 1483, então ele tinha nove anos de idade quando Alexandre se tornou Papa. Ele era de uma família nobre florentina e Florença, por influência de Savanorola, era firmemente ligada à França e oposta a Alexandre. A Encilopédia Católica diz que ele foi uma testemunha ocular dos eventos que descreveu. Claramente, este não poderia ter sido o caso em seus escritos sobre o Papa Alexandre, já que Guiccardini tinha apenas 20 anos de idade e ainda era estudante em Florença quando o Papa morreu. Por usar documentos do governo em sua História da Itália, ele é considerado o Pai da História Moderna. Mas ouça o que a Wikipedia diz sobre ele:

As memórias autobiográficas de Guicciardini mostram que ele era ambicioso, calculista, avarento e amante do poder desde os primeiros anos. com uma reputação garantida. para desvendar conspirações e tecer conspirações contrárias para enfrentar a traição com a fraude, para aparar a força com prestidigitação, para creditar a natureza humana com os motivos mais básicos, enquanto os crimes mais sombrios eram contemplados com frio entusiasmo por sua esperteza. Embora Guicciardini tenha servido a três papas durante um período de vinte anos, ou talvez por causa disso, ele odiava o papado com uma amargura profunda e congelada, atribuindo as desgraças da Itália à ambição da Igreja e declarando que já tinha visto o suficiente das abominações sacerdotais para torná-lo um luterano.

Mesmo assim, o The Globe & amp Mail o cita como se ele fosse um historiador desinteressado, em vez de um propagandista profundamente envolvido.

Pouco depois apareceu a figura perturbadora de Martinho Lutero que, como Guiccardini, tinha 20 anos quando Alexandre morreu. Seus ensinamentos e as convulsões sociais que ele despertou serviram para garantir que a reputação de Alexandre VI nunca pudesse ser restaurada, pois, para justificar sua rejeição da fé tradicional, os líderes da nova religião estavam muito ansiosos para se agarrar a qualquer acusação que pudesse denegrir sua reputação e a de qualquer outro Papa.

"A vituperação, uma vez liberada para se expressar, cuspiu em todas as coisas católicas, e particularmente no Santíssimo Sacramento e no Santo Sacrifício da Missa, bem como nos principais Oficiais da Igreja. Muito antes de qualquer resposta ser provocada, o veneno havia excedido em muito qualquer coisa conhecida antes nas extravagâncias da controvérsia humana. " (13) Hilaire Belloc

Esperançosamente, as evidências apresentadas aqui de que o Papa Alexandre VI era uma pessoa muito diferente e muito melhor do que tradicionalmente é apresentado, pelo menos abriu as mentes dos leitores para essa possibilidade. Vamos agora examinar especificamente algumas das principais acusações contra ele.

1. Que ele obteve o papado por simonia. Borgia, por uma maioria de dois terços, garantida por seu próprio voto, foi proclamado Papa na manhã de 11 de agosto de 1492 e adotou o nome de Alexandre VI. - The Catholic Encyclopedia on-line

. em nenhuma eleição anterior ou posterior foram tão imensas somas de dinheiro gastas em suborno, e Borgia com sua grande riqueza conseguiu comprar o maior número de votos, incluindo o de Sforza - NNDB on-line

Uma das acusações agora desacreditadas contra ele é que ele obteve o papado por simonia, ou, se você quiser, por suborno. A principal acusação contra ele a esse respeito é que ele subornou o cardeal Ascanio Sforza, prometendo-lhe a chancelaria com residência anexa que ele havia construído. Mas o fato é que quando nomeou Sforza seu vice-chanceler, o cardeal Sforza não tinha casa ou escritório em Roma. Como Papa, o próprio Alexandre não tinha mais uso deste edifício, então era apropriado que ele o transferisse para seu sucessor no cargo. Caso contrário, outro escritório e residência da chancelaria teriam de ser construídos para Sforza com os fundos papais.

Outra acusação, desta vez do historiador protestante alemão Ranke, afirma que Alexandre deu ao cardeal Gherardo de Veneza 5.000 ducados por seu voto, mas que, quando os cidadãos de Veneza ouviram isso, recusaram a Gherardo as receitas de todos os seus benefícios e proibiram a todos de associar-se a ele. No entanto, os fatos são que o cardeal Gherardo morreu em sua viagem de volta a Veneza. Ele foi um homem santíssimo, tendo sido o Superior Geral da Ordem Camaldulense (a Ordem mais estrita da Igreja) antes de ser nomeado Patriarca de Veneza. Ele manteve seu voto de pobreza tão estritamente que teve que pedir emprestados 2.000 ducados do governo de Veneza para viajar a Roma para o Conclave. Não há registro nos livros contábeis papais dos supostos 5.000 ducados, mas afirmam que Gherardo recebeu 700 ducados como um presente gratuito para custear as despesas de seu retorno a Veneza. Esse dinheiro acabou sendo usado para pagar o transporte de seu corpo de volta à Sé, onde foi enterrado com todas as honras.

Deve-se notar que, para tornar crível a acusação de suborno, era necessário que o Papa Alexandre fosse eleito por um mínimo de votos. Uma vez admitido que ele foi eleito por unanimidade, perde todo o crédito.

2. Que o Papa Alexandre tinha amantes e filhos.

A acusação popular é que o Papa tinha pelo menos uma amante, Vanozza (de Cathaneis) Borgia, com quem, ainda cardeal, teve cinco filhos: quatro meninos, Luis-Pedro, Giovanni, Cesar e Jofre e uma menina, Lucretia. . Mas os fatos indicam o contrário. Vanozza era casado com William-Raymond, filho da irmã de Alexandre, Juana. Os filhos listados acima eram descendentes desse casamento. William Raymond morreu em 1481 e, algum tempo depois, Vanozza casou-se novamente com Dominic de Arignano. De acordo com o costume da época, as crianças permaneciam com a família original. Dos cinco, Pedro-Luis era maduro o suficiente para assumir a propriedade da família, enquanto Giovanni tinha idade para ajudá-lo. O cardeal Rodrigo trouxe os três mais jovens, Cesar, Lucretia e Jofre, para Roma, onde uma parente idosa, Adriana del Mila, cuidou deles, o cardeal pagando o sustento e o aluguel da casa. Ele, mais ou menos, os adotou. Alguns anos depois, Vanozza e seu marido mudaram-se para Roma, talvez para ficar perto de seus filhos ou possivelmente porque seu marido havia recebido uma oferta para um cargo na casa papal. Não há registro de que Vanozza tenha aparecido em Roma antes de chegar com seu segundo marido, nem há registro de que, tendo ido para lá, ela tenha comparecido à corte papal. Ela viveu em Roma, muito respeitada, até sua morte em 1518. Em sua lápide está inscrito: (14) ". Distinguida por sua virtude, eminente por sua piedade, bem como por sua idade e sua prudência."

Foi pelo fato de essas crianças viverem em Roma e de em conversas casuais o Papa muitas vezes se referir a elas como suas crianças que seus inimigos puderam espalhar o boato de que o cardeal Rodrigo era o pai deles. Se isso fosse verdade, é claro que Vanozza deve ter sido sua amante, já que todos os escritores concordam que eram filhos dela. Em documentos formais, eles eram invariavelmente chamados de sobrinhos ou sobrinha. Escrevendo a Lucretia quando ela era Duquesa de Ferrara, o Papa a chamou de sua "filha em Cristo", o que dificilmente o faria se fosse seu pai atual. Quanto a Pedro-Luís, Rei Fernando da Espanha, no documento oficial de nomeação O duque de Gandia declarou: (15)

Fisicamente, Alexander poderia ter sido o pai deles? Parece impossível. Pedro Luis nasceu na Espanha por volta de 1460, Giovanni 1474, Cesar, 1476, Lucretia, 1480, Jofre 1482. Alexandre esteve na Itália todos esses anos, exceto por uma visita à Espanha como Legado Papal em 1472-1473. Pedro-Luis viveu toda a sua vida na Espanha, os outros, como autênticos documentos comprovam, e como César depois solenemente afirmou, nasceram todos na Espanha. Em apoio a isso, temos a declaração do cardeal Bembo (17) de que Lucretia falava italiano "como um nativo". Ele dificilmente teria falado assim se ela realmente tivesse nascido em Roma, como teria sido se Alexandre fosse seu pai.

É interessante que Savanarola, o Frade Dominicano, que pediu a deposição de Alexandre por ser "culpado de simonia, herege e incrédulo. Tendo alcançado a Cátedra de São Pedro pelo vergonhoso pecado da simonia. Eu o afirmo. não é cristão e não acredita na existência de Deus ”, (17) não o acusa de ter amante e filhos ilegítimos, os quais, se fossem verdade, teriam sido certamente os primeiros alvos de suas denúncias.

Mais uma vez, vale destacar que, para sustentar a afirmação de que Alexandre tinha filhos, era necessário que Vanozza fosse sua amante, pois era sabido que eram seus filhos. Mas, uma vez que é demonstrado que tal relacionamento era impossível, a alegação de que ele tinha filhos também perde toda a credibilidade.

3. Que sua filha, Lucretia, era uma pessoa dissoluta.

“Para aumentar a intriga, Rodrigo usa seus filhos amorais como peões em um jogo para ver quem controla a Europa - Lucretia, da história venenosa.” (18)

"O registro histórico retrata Borgia como uma mulher manipuladora que participou de incesto e orgias sexuais com seu pai e irmão. (19)

Como se observou, Lucretia nasceu em Valência, em 1480, e, com seus irmãos, César e Jofre, foi trazida para Roma em 1488, por seu tio-avô, o cardeal Rodrigo. Lá ela recebeu uma excelente educação, tornando-se proficiente em italiano, francês, latim e grego. Ela também se tornou uma excelente musicista. Em 1493, aos 13 anos, ela se casou com Giovanni Sforza, Senhor de Pesaro. Depois de três anos infelizes, esse casamento foi anulado porque Giovanni era impotente e, portanto, incapaz de se casar. Em 1498, ela se casou com Alphonso, sobrinho do rei Frederico de Nápoles. Eles se apaixonaram profundamente e o casal vivia feliz em Roma, onde Alphonso fora feito capitão do exército papal. Infelizmente, em julho de 1500, Alphonso foi assassinado por quem não é certo, embora provavelmente pelos Orsinis. Lucretia ainda era muito desejada e, em 1501, casou-se com Afonso de Este, filho do Duque de Ferrara. Em 1519, ela morreu no parto, dando-lhe vários filhos.

Quanto ao caráter dela, temos as seguintes testemunhas. Antes de seu casamento final, o duque de Ferrara enviou emissários a Roma para "verificá-la", por assim dizer. Eles relataram que “nós a achamos muito prudente e discreta, amável e de boa índole, ela é graciosa em todas as coisas, modesta, amável e casta, e não menos uma católica sincera e temente a Deus”. (20)

O historiador Gregorovius, que não era amigo dos Borgias, disse da sua passagem por Ferrara que (21) ela era a mãe do povo, pois ouvia e assistia todos os sofredores. Quando as guerras trouxeram altos preços, fome e redução de sua renda, Lucretia penhorou suas joias para ajudar os pobres. Ela abandonou as pompas e vani laços do mundo, a que estava acostumada desde a juventude, e tornou-se a líder das damas da sociedade ferrarense na simplicidade e na modéstia de vestir.

O grande poeta Ariosto, vários anos depois, celebrou não só a sua beleza, a sua inteligência e as suas obras de piedade, mas sobretudo a castidade pela qual era exaltada já antes de vir para Ferrara. (22)

Giovanni Gonzaga que foi a Ferrara para seu funeral escreveu de volta ao Marquês que (23)

“As pessoas aqui contam grandes coisas da vida dela dizem que, provavelmente desde há dez anos, ela usa um cilício (uma camisa de cabelo), que ela confessou todos os dias nestes últimos dois anos, e recebia a Sagrada Comunhão três ou quatro vezes por mês . "

Finalmente, temos o testemunho de um historiador moderno, C. H.Crocker: (24)

"Lucrécia é uma das figuras mais difamadas e caluniadas injustamente da história, sendo na verdade (e em contraste com a imaginação sinistra dos dramaturgos) um modelo de virtude feminina e cristã renascentista encantadora, culta, bela, piedosa.

Como foi afirmado no início deste artigo, se as declarações acima em homenagem à vida do Papa Alexandre, seu caráter e sua família estão corretas, então parece que temos, a seu respeito, o maior exemplo conhecido de história "revisionista". Parece claro que o Alexandre retratado na história popular nada tem em comum com o Alexandre real, exceto seu nome. A evidência sugere fortemente que ele foi, de fato, um bom homem e um bom Papa, não sem suas fraquezas, talvez, mas qual de nós não é? A repugnante reputação que ele e sua família adquiriram é o resultado, em primeiro lugar, da reação de homens ambiciosos à sua firme defesa dos direitos da Igreja tanto espirituais como seculares, e mais tarde, à parcialidade e pesquisa inadequada dos historiadores. Teve a infelicidade de ser pontífice numa época em que a vida espiritual da Igreja estava em declínio e quando o Papa não era apenas seu chefe espiritual, mas também um importante governante político. Como tal, ele foi forçado a se envolver em atividades políticas que o colocaram em conflito com os governantes seculares da época, governantes que tinham pouca ou nenhuma moralidade ética e que estavam dispostos a se rebaixar a quase todos os meios, até mesmo o assassinato, para conseguir suas ambições. Uma das armas que eles empregaram foi difamar a reputação do Papa Alexandre de todas as maneiras possíveis e em todas as oportunidades possíveis, na esperança de fazer com que ele fosse deposto e substituído. Embora alguns membros de sua família, principalmente seu sobrinho-neto, César, possam não ter vivido de acordo com os padrões aceitáveis, a maioria de sua família era inocente sofrendo dessa mesma difamação, uma difamação que, infelizmente, continuou e até foi acrescentada ao longo dos séculos, como testemunha o artigo do Globe & amp Mail com o qual comecei esta discussão.

Deixo para os leitores decidirem qual é o verdadeiro Alexandre.

(1) Ferrara, Orestes, The Borgia Pope, Alexander the Sixth, trad. F. J. Sheed, Sheed & amp Ward, Londres, 1942, p.4.

(5) Para a evidência desta unanimidade, confira De Roo, Vol. 2, pág. 332ff.

(6.) Hilaire Belloc, How the Reformation Happened, Dodd, Mead & amp Co., Inc. 1928, p. 54

(7.) John Farrow, Pageant of the Popes, N.Y. Sheed & amp Ward, 1943, p.218.

(8.) Um escritor do século 19 descreveu os tempos em termos bastante apocalípticos: "As missões católicas do Oriente foram paralisadas e em sua maior parte destruídas no início do século XV pelas terríveis pragas que assolaram os conventos da Europa pela ainda mais terrível mornidão que dominava as ordens preguiçosas, e pelo grande cisma mais terrível de tudo que por trinta e nove anos destruiu a Igreja Ocidental. O tríplice flagelo de Deus caiu sobre o povo, então o Espírito soprou sobre o ossos secos e eles viveram novamente. O trabalho da missão teve que ser reiniciado. " Fr. C. E. Raymond Palmer, O.P., A Vida de Philip Thomas Howard, O.P., Cardeal of Norfolk. "., London, Thomas Baker, 1888, p.25.

(9.) The Catholic Encyclopedia on Line, "Pope Alexander VI." Em futuras referências a enciclopédias, será assumido que a citação é do artigo sobre a pessoa que está sendo discutida.

(10.) Sigismondi dei Conti: Le Storie dei Suoi Tempi, citado em Ferrara, p.202.

(12.) John G. Clancy, Apostle For Our Time, Pope Paul VI, Kenedy & amp Sons, NY, 1963, p. 118

(17.) Citado em Pageant of the Popes, John Farrow, N.Y. Sheed & amp Ward, 1943, p.218.

(18.) Elizabeth Benzetti, The Don Corleone Pope, Globe & amp Mail, 2 de abril de 2011, p. R8.

(19.) ABC News, 25 de novembro de 2008.

(24.) H. W. Crocker III, Triumph, The Power and the Glory of the Cathofic Church, Three Rivers Press, N.Y., 2001, p. 221.

Tendo recebido sua educação inicial no St. Boaventure's College, o irmão Joseph Bertrand Darcy se juntou à Congregação dos Irmãos Cristãos em 1936. Ele é o autor de Fair or Foul the Weather, Fire Upon the Earth, a premiada peça One Man's Journey, e de Milagre em Pedra, o aclamado drama musical baseado na construção da Basílica pelo Bispo Fleming e apresentado na Basílica como parte das celebrações do 150º aniversário de sua fundação. Ele atualmente mora em St. John's, Newfoundland.