Guilherme de Poitiers

Guilherme de Poitiers

Guilherme de Poitiers nasceu na Normandia por volta de 1030. Depois de estudar em Poitiers, ele serviu como cavaleiro normando. Mais tarde, ele se tornou sacerdote e acabou sendo nomeado arquidiácono de Lisieux. Foi nessa época que William se tornou amigo de William, duque da Normandia.

Quando Guilherme se tornou rei da Inglaterra em 1066, ele convidou Guilherme de Poitiers para se tornar seu capelão pessoal. Livro de William, A História de Guilherme, o Conquistador, foi publicado por volta de 1073. Embora Guilherme de Poitiers estivesse em Lisieux durante 1066, seu livro fornece a descrição mais detalhada que temos da Batalha de Hastings.

Eduardo, rei dos ingleses, que já havia estabelecido William como seu herdeiro e a quem amava como irmão ou filho. Para confirmar sua promessa a William, ele enviou Harold, de todos os seus súditos o maior em riqueza.

Houve um relato de que o rei Eduardo estava morto e sua coroa foi usada por Harold. William estava determinado a vingar o mal pelas armas. Uma grande força de 50.000 voluntários foi reunida, todos confiantes na justiça de sua causa.

O duque William era excelente tanto em bravura quanto em habilidade de soldado. Ele dominou as batalhas, controlando seus próprios homens em vôo, fortalecendo seu espírito e compartilhando seus perigos.

Guilherme era um general nobre, inspirando coragem, compartilhando o perigo, com mais frequência comandando os homens que os seguissem do que instigando-os a partir da retaguarda. O inimigo (na Batalha de Hastings) perdeu o ânimo com a simples visão deste maravilhoso e terrível cavaleiro. Três cavalos foram mortos sob ele. Ele se levantou três vezes. Escudos, elmos, cota de malha foram cortados por sua lâmina furiosa e brilhante, enquanto outros atacantes foram golpeados por seu próprio escudo.


Juventude e casamento com Luís VII

Eleanor era filha e herdeira de Guilherme X, duque da Aquitânia e conde de Poitiers, que possuía um dos maiores domínios da França - maior, na verdade, do que os do rei francês. Após a morte de Guilherme em 1137, ela herdou o ducado da Aquitânia e, em julho de 1137, casou-se com o herdeiro do trono francês, que sucedeu a seu pai, Luís VI, no mês seguinte. Eleanor tornou-se rainha da França, título que manteve pelos 15 anos seguintes. Linda, caprichosa e adorada por Luís, Eleanor exerceu considerável influência sobre ele, freqüentemente o incitando a empreender aventuras perigosas.

De 1147 a 1149, Eleanor acompanhou Luís na Segunda Cruzada para proteger do ataque turco o frágil reino latino de Jerusalém, fundado após a Primeira Cruzada apenas 50 anos antes. A conduta de Eleanor durante esta expedição, especialmente na corte de seu tio Raymond de Poitiers em Antioquia, despertou o ciúme de Luís e marcou o início de seu afastamento. Após seu retorno à França e uma breve reconciliação, seu casamento foi anulado em março de 1152.


Guilherme de Poitiers

Historiador normando, nascido em uma família notável, em Pr & eacuteaux perto de Pont Audemer, Normandia, por volta de 1020. Uma de suas irmãs era abadessa de um mosteiro em Pr & eacuteaux. Por volta de 1040 foi estudar em Poitiers (daí seu sobrenome). Depois de levar uma vida de cavaleiro e participar de várias batalhas, ele recebeu ordens e tornou-se capelão do duque, cuja história resolveu escrever. Hugh, bispo de Lisieux, trouxe-o à sua catedral e nomeou-o arquidiácono. Ele cumpriu essas funções com Hugh e seu sucessor Gilbert Maminot, que fundou uma espécie de academia acadêmica onde questões astronômicas e matemáticas eram discutidas. William foi considerado um dos homens mais bem informados de sua época, pois conhecia os autores gregos e latinos. Ele viveu até uma velhice extrema, sendo a data de sua morte desconhecida, mas situa-se por volta de 1087. Ele é conhecido principalmente por Ordericus Vitalis (I, IV, passim), que fala do seu talento para a versificação e diz que comunicava os seus versos aos jovens estudantes para os instruir na arte poética. Sua única obra existente é sua Vida de Guilherme, o Conquistador, "Gesta Guilelmi II, ducis Normannorum, regis Anglorum I". Existe apenas em um único manuscrito (Manuscrito Cottonian, Museu Britânico), quase destruído, segundo o qual a obra foi publicada (ed. Duchesne, "Norman. Scriptores", 178-213). Esta obra foi composta como uma única escrita e foi oferecida ao rei Guilherme pelo autor entre 1071 e 1077. O início (até 1047) e o fim da obra (a partir de 1068) estão perdidos. De acordo com Ordericus Vitalis, a conta parou em 1071. Como fontes, ele fez uso de Dudon de St. Quentin e anais agora perdidos. Ele também interrogou as testemunhas dos acontecimentos e reproduziu em parte lembranças pessoais. Portanto, seu trabalho tem o valor de uma fonte contemporânea a partir de testemunhos diretos. Embora o estilo tenha o caráter pretensioso das escritas desse período, a composição é cuidadosa o tom é o de um panegírico de Guilherme. Entre as passagens mais importantes devem ser mencionadas a permanência de Harold na Normandia e a Conquista da Inglaterra. Infelizmente, a primeira parte, que trata da juventude do duque William, desapareceu. As edições de sua obra são: A. Duchesne, "Normannorum Scriptores" (Paris, 1619, 178-213), reproduzido em PL, XLIX, 1216-70 Giles, "Scriptores rerum gestarum Willelmi Conquestoris" (Londres, 1845), 78- 159, francês tr. Guizot, "Collection de m & eacutemoires relatifs & agrave l'histoire de France" (Paris, 1826), XXIX.

K & OumlRTING, Wilhelms von Poitiers Gesta Guilelmi. Ein Beitrag zur anglonormann. Historiografia (Dresden, 1875) Histoire litt e eacuteraire de la France, VIII, 192-97 DAWSON, História do Castelo de Hastings, o castlery, estupro e batalha de Hastings (Londres, 1909).


Críticas do Gesta Guillelmi

Guilherme de Poitiers sem dúvida se considerava um historiador. Ele menciona na Gesta Guillelmi que o dever do historiador é permanecer dentro dos 'limites da verdade'. mas ele falhou em obedecer a esta regra. Antonia Gransden em 'Escrita histórica na Inglaterra c. 550 a c. 1307 'mostra que Guilherme de Poitiers era tanto um panegirista quanto um historiador. Ela resume Gesta Guillelmi como 'relato tendencioso e pouco confiável de eventos e retratos irrealistas dos dois principais protagonistas'. [5] Além disso, Orderic Vitalis, que usa a Gesta Guillelmi como sua principal fonte na criação de sua 'História Eclesiástica', opta por omitir ou contradizer muitas das passagens de Poitiers na Guesta Guillelmi, incluindo a negação da misericórdia do Rei Guilherme aos ingleses conquistados tendo sido criado na Inglaterra de 1075–1085, Orderic sabia melhor. No entanto, a Gesta Guillelmi não pode ser descartada. A maioria das passagens panegíricas são fáceis de isolar, e há muito material que Guilherme de Poitiers provavelmente relata com precisão.


1911 Encyclopædia Britannica / William de Poitiers

WILLIAM DE POITIERS (c. 1020-c. 1090), cronista normando, nasceu em Préaux, perto de Pont Audemer, e pertencia a uma influente família normanda. Depois de servir como soldado, ele estudou em Poitiers e, depois, retornando à Normandia, tornou-se capelão do duque Guilherme (Guilherme, o Conquistador) e arquidiácono de Lisieux. Ele escreveu uma vida elogiosa do duque, cujas partes anteriores e finais foram perdidas e de Ordericus Vitalis, que fornece uma breve biografia dele em seu Historia ecclesiastica, diz que ele também escreveu versos. William's Gesta Guilelmi II. ducís Normannorum, cuja parte existente cobre o período entre 1047 e 1068, é valiosa para detalhes da vida do Conquistador, embora não seja confiável no que diz respeito aos negócios na Inglaterra. De acordo com Freeman, "o trabalho é desfigurado por seu espírito constante de partidarismo violento". Foi escrito entre 1071 e 1077 e foi usado por Ordericus Vitalis.

o Gesta foi publicado pela primeira vez por A. Duchesne no Historiae Normannorum scriptores (Paris, 1619) e também é encontrado na Scriptores rerum gestarum Willelmi Conquestoris de J. A. Giles (Londres, 1845). Há uma tradução francesa em tomo xxix. de Guizot Collection des mémoires relatifs à l'histoire de France (Paris, 1826). Veja G. Körting, Wilhelms von Poitiers Gesta Guilelmi ducis (Dresden, 1875) e A. Molinier, Les Sources de l'histoire de France, tomo iii. (Paris, 1903).


Mau tempo ou uma jogada estratégica?

Agora, as fontes contemporâneas dizem que William não navegou porque o tempo estava ruim - o vento estava contra ele. Desde a década de 1980, historiadores argumentam que a ideia do tempo era claramente apenas propaganda normanda, e que William estava evidentemente atrasando até que Harold resistisse ao exército. Mas os números não parecem funcionar para esse argumento.

Historiadores com maior experiência náutica argumentariam que quando você estiver pronto, quando o Dia D chegar e as condições forem adequadas, você tem que ir.

O grande problema em argumentar que Guilherme estava esperando com seu exército até que Haroldo resistisse ao seu próprio exército, entretanto, é que os dois homens estavam enfrentando o mesmo problema logístico.

William teve que manter sua força mercenária de milhares em um campo na Normandia de uma semana para a outra, enquanto lidava com as dificuldades inerentes de abastecimento e saneamento. Ele não queria ver seu exército consumindo seu estoque cuidadosamente acumulado, ele queria ir em frente. Portanto, é perfeitamente crível ver como o duque normando pode ter sido atrasado pelo tempo.

O Anglo-Saxon Chronicle nos disse que em 8 de setembro de 1066, Harold desistiu de seu exército porque não podia mantê-lo lá por mais tempo, pois havia ficado sem material e alimentos. Então o rei foi forçado a dispersar suas forças.


Uma visão geral rápida

Eleanor, filha mais velha de Guilherme, duque de Aquitânia, era casada com Luís VII, rei da França. Durante a Segunda Cruzada, seu relacionamento com o marido azedou e, em 1152, eles se divorciaram oficialmente. Pouco depois, ela se casou com Henrique de Anjou, que em dois anos se tornaria rei da Inglaterra.

O casal real teve 8 filhos, cinco filhos e três filhas. A rainha Eleanor da Aquitânia permaneceu fortemente envolvida no governo do vasto império do rei Henrique II na França e na Inglaterra.

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Em 1173, os filhos de Henrique iniciaram uma revolta contra o pai, com Eleanor ficando do lado de seus filhos. Henry sufocou a revolta e, como punição por seu envolvimento, a confinou. Henrique II morreu em 1189 e Ricardo II, o Coração de Leão, tornou-se rei.

Outro de seus filhos, John, se levantou contra Ricardo junto com o rei da França. Eleanor apoiou Richard. Mais tarde, quando seu neto tentou reivindicar o trono, ela apoiou John. Ela morreu em 1204 com 82 anos.

Esta inquieta rainha varreu o século 12, mudando a face da Europa.

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O papel que ela desempenhou

Dotado de inteligência, energia criativa e uma vida notavelmente longa. Leonor da Aquitânia desempenhou um papel importante no século 12, uma conquista impressionante, visto que as mulheres medievais eram consideradas nada mais do que bens móveis. Os ativos de inteligência e iniciativa serviram-lhe bem no caos da época, hostilidades implacáveis ​​entre Plantagenetas e Capetos, cruzadas e lutas entre a Igreja e o Estado. Eles a equiparam para promover a civilidade em uma era implacável, promovendo as canções dos trovadores e os ideais do amor cortês. Mesmo em um século de personalidades imponentes - como Thomas Becket, Bernard of Clairvaux e Peter Abélard - Eleanor ocupou o centro do palco.

Como rainha consorte do rei Luís VII da França e do rei Henrique II da Inglaterra, e como mãe do rei Ricardo I e do rei João, ela manteve os holofotes, exercendo poder sobre os homens mais importantes de seu tempo. Ela era filha e herdeira do imperioso Guilherme X, duque da Aquitânia e conde de Poitiers, que possuía os maiores domínios do noroeste da Europa, na verdade maiores do que os do rei da França. Quando seu pai morreu em 1137, ela recebeu sua herança e, obedecendo aos ditames de um acordo territorial, aos 15 anos casou-se com o herdeiro do trono francês. Quase um mês após o casamento, o rei Luís VI morreu, empurrando o noivo de 16 anos de Eleanor ao trono da França.

Eleanor considerou a vida na corte como rainha da França estúpida. Seu marido tímido, de temperamento doce e devoto a exasperava. Formada durante sua infância na corte em Poitiers, onde raramente era disciplinada e sempre admirada, seu forte ego impeliu Eleanor a criar uma visão real elevada para si mesma, uma visão que não abrangia o papel subordinado como rainha da França.

Depois de uma década de casamento, ela estava linda e caprichosa como sempre, mas ainda mais teimosa e dominadora em relação a Louis. De 1147 a 1149 ela o acompanhou na Segunda Cruzada. De acordo com Simon Schama em Uma História da Grã-Bretanha , enquanto Luís pegava a cruz para expiar seus pecados, "Eleanor foi com ele em um estilo magnífico, em vez de penitencial", acrescentando: "Desanimada ao descobrir que as cruzadas eram um negócio árduo e piedoso, ela rapidamente desenvolveu um relacionamento calorosamente doentio com ela tio, o ligeiramente ímpio Raymond de Poitiers. ” Raymond aparentemente acomodado em Antioquia durante a cruzada, despertou o ciúme de Luís, o que causou um distanciamento entre Eleanor e Luís.

Embora em uma época Luís tivesse adorado sua esposa, após 15 anos de casamento ele estava disposto a deixá-la ir pelo bem da linha real capetiana. Ela não lhe dera um filho e herdeiro, apenas duas filhas. Eleanor, na hora, iluminou sua situação, explicando que as visitas raras de seu marido à cama eram responsáveis ​​pela infrutífera união. No final, o casamento foi anulado por motivos convenientes de consanguinidade: Eleanor e Louis eram parentes próximos demais para a igreja tolerar.

Depois do casamento dela

Após a dissolução de seu casamento, Eleanor retomou a posse da Aquitânia e de Poitou. Essa riqueza combinada com sua beleza atraiu pretendentes bem antes da anulação ser finalizada, um dos quais era Henrique de Anjou (um domínio na fronteira com Poitou), que logo seria conhecido como Plantageneta. A maioria dos historiadores concorda que Eleanor e Geoffrey de Anjou, o pai de Henry, eram sexualmente íntimos antes de ela conhecer Henry. Schama observa: “Corria o boato de que Geoffrey de Anjou havia verificado pessoalmente o apetite de Eleanor por paixão antes de recomendá-la a seu filho”. Seja como for, Eleanor, de 30 anos, e Henry, de 18, sentiram-se apaixonadamente atraídos um pelo outro. A coragem física insuperável de Henry e sua perspicácia política ressoaram com a ambição de poder de Eleanor.

Schama escreve: “Apenas oito semanas após o divórcio de Eleanor em maio de 1152, Henry estava no altar ao lado desta mulher consideravelmente mais velha que todos os relatos contemporâneos descrevem como uma beleza de olhos escuros, desconcertantemente articulada, obstinada e até mesmo jocosa e nada donzela modestamente velada na torre. ” De sua parte, Eleanor estava disposta a olhar além da estrutura atarracada de seu noivo, peito largo e sardas de menino, para sua autoconfiança arrogante e objetivos reais. Embora eles possam ter pouco em comum devido à diferença de idade, o par compartilhava experiências semelhantes. "Seus mundos nativos", escreve Schama, "não eram tão distantes ... cavaleiros montados em cavalos de batalha brilhantemente caparisonados batendo uns nos outros nas listas ou obrigando seus senhores ao queimar os feudos da oposição."

(Via: Granger Collection, Nova York).

Dois anos após o casamento, Henrique tornou-se o rei Henrique II da Inglaterra e Eleanor sua rainha. Estendendo-se dos Pirineus, no sul, até os Cheviots, no norte, seu império era realmente vasto. Sua prole Plantageneta governaria a Inglaterra e partes do continente pelos próximos 330 anos, uma era de ambição real insaciável, ciúmes familiares e expansão territorial.

Durante um casamento tempestuoso de quase 40 anos, Eleanor e Henry geraram sete filhos que sobreviveram à idade adulta, quatro dos quais eram meninos. O filho sobrevivente mais velho, conhecido como o Jovem Rei Henrique, morreu de disenteria aos 28 anos enquanto liderava tropas em rebelião contra seu pai. Outro filho desleal, Geoffrey, duque da Bretanha, morreu uma morte misteriosa em Paris, também aos 28 anos. O filho favorito de Eleanor, Ricardo Coração de Leão, e o favorito de Henrique, John Lackland, herdariam a coroa da Inglaterra. Ao longo de seus anos de procriação, Eleanor participou da administração do reino, especialmente na gestão de seus próprios domínios, Aquitânia e Poitou.

Os relatos das atividades de Eleanor no tribunal em Poitiers revelam um lado mais suave dessa mulher agressiva. Cativada pela lenda romântica do Rei Arthur e pelas histórias dos cavaleiros de sua Távola Redonda, ela encheu a corte com trovadores cujas atuações evocaram o mundo do Rei Arthur - um ambiente de cavalheirismo e amor cortês. Os preceitos da cavalaria afirmavam que as mulheres deviam ser silenciosas e as deusas passivas deviam ser abordadas com reverência. Talvez os contos dos trovadores atraíssem Eleanor por causa do contraste com sua cruel vida de ação.

Em uma pintura de 1840 de Jean Baptiste Mauzaisse, o jovem Luís VII, o primeiro marido de Eleanor, leva a bandeira de São Denis em 1147. O original está pendurado em Versalhes.

Apesar do cavalheirismo, as circunstâncias a ancoraram na realidade. Vez após vez, as revoltas intermitentes de seus filhos adultos contra o marido atraíam sua atenção para longe de atividades culturais. Quando seus filhos encenaram uma rebelião em 1173, Eleanor deu-lhes apoio na forma de tropas e dinheiro. Na verdade, alguns historiadores acreditam que Eleanor iniciou a trama. Ela e Henry estavam separados há muito tempo, a diferença de idade de 12 anos se provando um obstáculo no casamento. Eleanor se ressentia das infidelidades de Henry, particularmente sua associação ostensiva com a bela Rosamund (uma beleza muito elogiada pelos poetas ingleses). No entanto, mais importante do que o ressentimento de Eleanor era sua ambição consumada de poder pessoal. Ela acreditava que com um de seus filhos no trono, ela própria governaria a Inglaterra.

Busca de poder

A rebelião falhou e o rei Henrique II manteve o trono intacto e, por seu papel no drama, Eleanor foi confinada sob guarda em vários castelos em todo o reino de Henrique. Quando sua prisão terminou com a morte do marido em 1189, Eleanor, destemida aos 67 anos, voltou com força total à vida pública. Schama aponta que ela saudou a morte de Henry com os olhos secos e continua: "Com Richard - um personagem formado por suas próprias paixões educadas - finalmente sentado no trono, ela poderia se afirmar novamente nos negócios de estado."

Sua oportunidade veio logo após a coroação do rei Ricardo, um evento que ela montou com o máximo de pompa. A Terceira Cruzada estava em andamento e o fervor das cruzadas envolvia a Inglaterra. Ainda assim, Eleanor via o resgate da Terra Santa dos turcos como uma distração dos negócios em questão. A verdadeira preocupação, ela acreditava, não era Saladino, mas a preservação da Casa de Plantageneta, particularmente na Inglaterra. Contra o conselho de sua mãe, o rei Ricardo estava determinado a se juntar à cruzada, uma decisão sem dúvida alimentada pela exposição na infância em Poitiers ao mundo de idílios cavalheirescos de sua mãe. Como um cavaleiro arturiano, ele viajaria com coragem e honra para resgatar a cidade sitiada de Jerusalém.

Na Abadia de Fontevrault, França, a tumba de Eleanor fica entre as de seu marido, Henrique II, e de seu filho favorito, Ricardo Coração de Leão.

O rei Ricardo esteve ausente por cinco anos, durante os quais sua mãe governou a Inglaterra como administradora do reino, ao mesmo tempo frustrando as intrigas de seu irmão John Lackland em suas tentativas de tomar o trono. A participação na cruzada não foi responsável por toda a ausência de Richard. Ao retornar da Terra Santa, ele foi capturado e feito prisioneiro pelo Duque da Áustria. Caracteristicamente competente e engenhosa, Eleanor não apenas coletou o resgate considerável de seu filho, mas também fez a formidável viagem à Áustria para escoltá-lo de volta à Inglaterra. O rei Ricardo Coração de Leão morreu em 1199 perto da Aquitânia, sitiando um castelo pertencente a um vassalo rebelde.

Porque ele morreu sem um herdeiro, irmão mais novo de Ricardo, e menos capaz da prole de Henrique e Eleanor, João foi coroado rei. Desde o início de seu reinado, as guerras territoriais contra os governantes capetianos da França ocuparam o rei John. Com habilidade política típica, Eleanor decidiu que sua neta Blanche deveria se casar com o filho do rei francês, iniciando assim a paz entre Plantagenetas e Capetas. Surpreendentemente, em 1200, quando tinha quase 80 anos, ela cruzou os Pirineus a cavalo para buscar Blanche na Corte de Castela.

Mesmo assim, seu trabalho não foi concluído. Naquele mesmo ano, a fim de garantir as possessões continentais do rei João, Eleanor o ajudou a defender Anjou e a Aquitânia contra seu neto Arthur da Bretanha (filho de Geoffrey). Os registros mostram que em 1202 o Rei João estava novamente em dívida com sua mãe por manter Poitou contra Arthur. Mas essa aparentemente foi sua última chamada ao palco. Após a batalha, ela se retirou para o mosteiro de Fontevrault em Anjou, onde morreu em 1204.

Nos anos imediatamente após sua morte, os historiadores julgaram Eleanor severamente, destacando apenas suas indiscrições juvenis e ignorando a sabedoria política e tenacidade que marcaram os anos de sua maturidade. As freiras de Fontevrault, no entanto, escreveram em sua necrologia: “Ela era bela e justa, imponente e modesta, humilde e elegante”.


Trovadores

Desde o século XVIII, os trovadores têm assombrado a imaginação cultural francesa. Jean-Baptiste de La Curne de Sainte-Palaye publicou em 1774 uma obra em três volumes, Histoire littéraire des troubadours, no qual ele deu um relato detalhado de "seus poemas, vidas, costumes e costumes". Em 1817, François-Just-Marie Raynouard forneceu seis volumes de poemas selecionados dos trovadores, Choix des poésies originales des troubadours.

De 1802 a meados do século XIX, o “estilo trovador” floresceu na pintura francesa. Seus mestres (por exemplo, Pierre Révoil, Fleury Richard, François-Marius Granet e Jean-Antoine Laurent) e patronos (por exemplo, Imperatriz Josephine, Luís XVIII, o duque e a duquesa de Berry) não estavam exatamente focados em Jaufré Rudel, Marcabru, Bernard de Ventadour e seus pares. Por "trovador" eles não queriam dizer uma espécie de poeta, mas qualquer coisa medieval, incluindo Rolando, Carlos Magno, Ivanhoe, Bayard, Francisco 1, a Guerra dos Cem Anos, a fonte da juventude, senhoras com longas tranças, jovens com sapatos pontiagudos, torres com ameias, arcos em arco, galgos e enormes lareiras. É impressionante que “trovador” possa ter representado o “medieval” em poucas palavras para o público do início do século XIX. Afinal, a metonímia não é tão absurda - muito menos absurda como rótulo do que “pré-rafaelita”, que logicamente deveria incluir pinturas no estilo Lascaux. Os trovadores fizeram algo notável em sua época: deram-lhe um ar, que acabou se tornando a quintessência do “medieval” para as eras pós-medievais, ou melhor, pós-trovadores. E, no entanto, apesar de toda essa empolgação francesa com os trovadores, eles nem eram franceses.

O primeiro trovador conhecido é Guilhem de Peiteu, na tradução: William IX (como duque de Aquitânia) ou VII (como conde de Poitiers), ou William IX de Poitiers. Nascido em 1071, ele morreu em 1127, senhor de uma terra maior, mais rica e populosa que o rei da França, Luís VI. Sua língua materna era um dialeto romântico, parte do que hoje é chamado de língua occitana. Na época de William, o corpus de textos escritos em occitano era maior do que o corpus de textos em francês antigo. No entanto, parece que o desenvolvimento mais antigo da poesia épica do francês antigo é contemporâneo ao desenvolvimento mais antigo da poesia lírica occitana: ambos datam do final do século XI.

O substantivo occitano “trobador”Deriva do verbo occitano“trobar”Que significa“ compor ”. Os especialistas discordam sobre sua etimologia: alguns o relacionam com o latim medieval “tropus”Significando uma variação musical no canto gregoriano, outros para o árabe“tarab”Significando canção, poema, emoção intensa. Pode derivar de ambos.

O modesto corpus de onze poemas preservados sob o nome de William IX de Poitiers contém muitas das formas, temas e termos que os trovadores posteriores usarão como material básico. Ao mesmo tempo, sim. . . personagem: travesso, enérgico, bem-humorado, atencioso, ambivalente e nunca tímido. Algumas das canções de William podem não corresponder à nossa ideia de amor cortês. Ou talvez devêssemos revisar nossa ideia de amor cortês, e remover dela qualquer fofura, pudor ou mansidão que a trovadorificação do século XIX poderia ter introduzido nela. “Totz lo joys del mon es nostre, Dompna, s'amduy nos amam.”[Toda a alegria do mundo é nossa, Senhora, se nos amarmos.] (Guilherme de Poitiers,“ Farai chansoneta nueva ”). Esta é uma grande vanglória, expectativa ou ameaça, que envolve prazer sexual mútuo e tem a ver com alegria neste mundo, e não em qualquer outro.

William IX não foi o único poeta a compor e cantar nessa língua nessa época, mas seu status elevado provavelmente contribuiu para elevar a própria poesia, para torná-la uma busca enobrecedora digna dos esforços de indivíduos talentosos, uma busca que poderia ser compartilhada coletivamente em cidades e castelos, em casa e nas estradas. William afirma que ele poderia compor “en durmen sobre chevau” [dormindo, cavalgando] (em “Farai un vers de dreyt nien”). Compondo dormindo não é algo que um poeta moderno poderia fazer, dirigindo, sem consequências terríveis.

A idade de ouro da poesia dos trovadores durou até meados do século XIII. A Cruzada Albigense (1209-1229) teria como alvo o catarismo. Na verdade, além de esmagar efetivamente essa suposta heresia abominável matando e aterrorizando seus adeptos, a Cruzada devastou o Sul e o colocou sob o controle da monarquia capetiana. A dinâmica social e política mudou, e mesmo que os poetas occitanos continuassem a compor, não se pode deixar de pensar, ao ler a poesia do final do século XIII ao século XV, que não era a mesma. o dompnas do passado tendeu a ser substituído por Dompna Maria, talvez como um medidor da ortodoxia religiosa completa. O impulso criativo passou na península italiana, onde alguns trovadores se abrigaram. Os poetas toscanos, bem cientes de seu legado, começaram a renová-lo em seu próprio vernáculo.

O corpus das canções dos trovadores conta com mais de 2.500 textos e cerca de 240 melodias. Esse repertório chegou até nós principalmente na forma de chansonniers ou compilação manuscrita de canções, feita nos séculos XIII e XIV (algumas na Itália). Alguns desses chansonniers contêm biografias dos poetas (vidas) e explicação de poemas (razos) Alguns são ilustrados com retratos dos poetas. Um número notável de trovadores eram mulheres (às vezes chamadas de “trobairitz”). As mulheres não eram apenas objetos inspiradores, mas também críticas, conhecedoras, patrocinadoras e autoras da poesia dos trovadores.

Além de influenciar poetas italianos, incluindo, no futuro, Dante e Petrarca, o trobar alcançou o norte da França (ver: Trouvères) e Alemanha (ver: Minnesinger). No geral, teve tanto impacto na história da poesia europeia quanto o Romantismo. A arte de trobar é muito sobre formas e variações, diferenças sutis, reconfigurações de elementos conhecidos. Pense em vinhos: todos são feitos com uvas fermentadas, então qual é o problema? Os trovadores são como produtores de vinho. Eles usam o mesmo material básico (as uvas dos trovadores são desejos e frustrações) e os transformam em algo único e exclusivamente agradável, embora um vinho faça você pensar em muitos outros vinhos. Você prefere seu poema rico (rico), sotil (sutil), escurecer (obscurecer), cobert (encoberto), clus (fechado), ou leu (luz)?


A Gesta Guillelmi de Guilherme de Poitiers



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