Meleager Timeline

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Meleager de Gadara & # x00B0

MELEAGER DE GADARA& # x00B0 (c. 140 & # x201370 B.C.E.) era de ascendência síria e cresceu em Tiro. o Antologia Palatina, que inclui 130 de seus epigramas de amor (vii. 419, 7 & # x20138), exibe seu conhecimento das línguas orientais: & # x0022Se você é um sírio, Salam! Se você é fenício, Naidius! Se você é grego, Chaire! & # X0022 Suas sátiras menipéias, sermões cínicos em prosa misturados com versos (uma forma semítica chamada & # x0022maq & # x0101ma & # x0022 pelos árabes) estão perdidos. Em um de seus epigramas (A.P. 5. 160), Meleager suspira por sua querida Demo, que está nua nos braços de outro & # x0027s, e conclui depreciativamente: & # x0022Se o seu amante é algum observador do sábado, não é de admirar! O amor é quente mesmo em sábados frios, & # x0022 uma alusão (cf. Rutilius Namatianus) provavelmente ao fato de que, de um ponto de vista pagão, o sábado, com suas inúmeras proibições, era & # x0022frio, & # x0022, ou seja, & # x0022 maçante. & # x0022

Fontes: Encyclopaedia Judaica. © 2008 The Gale Group. Todos os direitos reservados.

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Como outros monarcas europeus, os reis e rainhas da Escócia procuraram impressionar seus súditos e visitantes diplomáticos em ambientes caros. No Château de Fontainebleau em 1540, o próprio rei da França ajudou o embaixador inglês a subir em um banco para que ele pudesse examinar e admirar as "bordas antigas" da tapeçaria de seu quarto, e isso foi visto como um sinal de favor especial. [1] Na Escócia, as tapeçarias de Jaime V foram listadas em dois inventários, junto com as joias da coroa e roupas finas. Essas tapeçarias serviam para pendurar as melhores câmaras e salões dos palácios, e eram transportadas com o monarca entre as residências e forradas, fixadas e penduradas por especialistas na folha de pagamento da corte. Os cômodos eram decorados com um friso pintado no topo da parede e plano abaixo, onde as tapeçarias estavam penduradas. Henrique VIII da Inglaterra tinha quase 2.000 tapeçarias e Jaime V 200. [2]

Onze peças da tapeçaria real foram destruídas na explosão em Kirk o 'Field em fevereiro de 1567 que matou o rei consorte da Escócia, Henry Stuart, Lord Darnley. [3] Nenhuma das tapeçarias escocesas originais são conhecidas agora, mas os nomes de muitas delas foram registrados, e os temas são os mesmos listados em outras coleções reais, [4] e alguns exemplos sobreviveram em museus ao redor do mundo. Algumas das tapeçarias mostravam temas bíblicos ou assuntos com raízes medievais, mas a maioria eram histórias da antiguidade clássica, refletindo o gosto da Renascença, e algumas eram cenas do campo de caça.

Jaime IV possuía tapeçarias, que geralmente são chamadas de "arras" nos registros de sua corte. As tapeçarias eram freqüentemente carregadas entre os palácios, especialmente para impressionar diplomatas estrangeiros. Em janeiro de 1495, tapeçarias foram colocadas na câmara do rei no Palácio de Holyrood para impressionar o Chanceler da Dinamarca por James Dog, um criado de guarda-roupa descrito em dois poemas de William Dunbar, De James Dog e Ele é um cachorro, ele é um Lam. Logo depois, as tapeçarias foram embaladas e levadas ao Castelo de Stirling, onde o rei celebrou a Páscoa. Tapeçarias rasgadas e rasgadas foram remendadas em 1497 por um padre John Kilgour de Dunblane. [5]

Em preparação para a chegada de sua noiva Margaret Tudor em Holyroodhouse em 8 de agosto de 1503, James IV] comprou novas tapeçarias. Um grupo foi comprado de um comerciante chamado James Hommyll, que importou têxteis da Flandres, que custou £ 160 escoceses. Esta foi uma peça com o assunto de Hércules, dois pedaços de Susanna costurados juntos, um Susanna colcha, um Salomão, e um Marcus Coriolanus. A medição total que, combinada com a qualidade, ditou o preço, foi de 209 pontos quadrados. As tapeçarias foram forradas com tela. [6] Um conjunto de seis tapeçarias verdes foi comprado para pendurar na galeria e nas escadas, cada uma custando £ 3. Cinco outras verduras menores de vários tamanhos custam £ 11-4s. Dez belos verdes foram comprados de John Stewart, três com 'bestas' custam £ 4-10s cada, sete sem feras custam £ 4 cada (as 'bestas' podem ter sido unicórnios). Quatro outras verduras compradas para camas eram de qualidade, 'nocht sa gude', e custavam apenas 40 xelins cada. [7]

Antes de Margaret deixar a Inglaterra, o agente de tapeçaria de Henrique VII da Inglaterra, Cornelis van der Strete, havia recebido £ 7-8s (dinheiro inglês) por fazer ou fornecer 74 varas flamengas de tapeçaria para a rainha do consorte escocês. [8] O historiador e curador Thomas P. Campbell sugere que podem ter sido simples tapeçarias armoriais ou bordas para serem anexadas a tapeçarias figurativas compradas em outro lugar. [9]

James Dog fixou ganchos nas salas do Palácio de Holyrood para tapeçaria. [10] O inglês Somerset Herald, John Young, descreveu algumas das tapeçarias em Holyroodhouse nos dois dias de celebração. Young notou as cortinas nas duas salas externas das suítes do rei e da rainha, onde as refeições eram servidas. [11] O salão da Rainha foi decorado com o História de Hércules, e sua grande câmara com o História da cidade de Tróia. O salão do rei foi decorado com o História da Velha Tróia, e sua grande câmara com Hércules e outras histórias. [12] Possivelmente algumas dessas tapeçarias foram trazidas para a Escócia por Margaret, talvez com novas fronteiras, incluindo a heráldica Tudor fornecida por Cornelis van der Strete.

As contas do tesoureiro real registram os pagamentos pelo transporte da tapeçaria entre os palácios: seis dúzias de ganchos foram comprados para enforcamentos no novo Grande Salão do Castelo de Stirling em novembro de 1503 [13] em fevereiro de 1506, os 'Panos de Hércules' foram levados de Edimburgo para Linlithgow Palácio. [14] Houve um incêndio em outubro de 1506 e tapeçarias queimadas foram embaladas em barris e levadas para Leith. [15] O comerciante italiano Jerome Frescobaldi, que estava baseado em Bruges, fez arranjos para o seu reparo em Flandres. [16] O comerciante James Hommyl hospedou os servos africanos do rei, incluindo Ellen More, no inverno de 1504. [17]

James V Editar

Dois inventários de 1539 e 1543 listam as tapeçarias de Jaime V. [18] Algumas delas pertenceram a Jaime IV, embora Gavin Douglas tenha dito que o regente Albany cortou cortinas carmesins e roxas reais para fazer roupas para seus servos e pajens, [ 19], mas muitos foram comprados por Jaime V, ou foram presentes de Francisco I da França em seu casamento com Madeleine de Valois. [20] Um inventário de setembro de 1561 feito por Servais de Condé lista tapeçarias e outras cortinas pertencentes a Maria de Guise, e outro compilado em 25 de novembro lista Maria, a coleção da Rainha dos Escoceses. [21] Essas listas têm notas marginais que descrevem as localizações posteriores das tapeçarias. Mary Queen of Scots foi adicionada à coleção real ao confiscar 45 tapeçarias pertencentes ao Conde de Huntly no Castelo de Huntly em outubro de 1562. Estas incluíam um conjunto de grandes folhas verdes e outro conjunto com folhas e pássaros. Cinco das onze tapeçarias destruídas em Kirk o 'Field eram de Huntly, as outras eram de uma suíte que representava uma "Caça ao Coelho". [22]

No Castelo de Stirling Editar

Após a batalha de Langside em maio de 1568, o Regent Moray recuperou do Palácio de Hamilton ricas tapeçarias de seda e camas que pertenciam a James V. [23] Um inventário de março de 1579 feito por George Douglas de Parkhead lista tapeçarias armazenadas no Castelo de Edimburgo e aqueles pendurados no Castelo de Stirling, onde James VI residia. As tapeçarias em Stirling incluíam oito peças do Julgamento de Paris, quatro peças do Caça ao unicórnio, quatro ou cinco peças de Roboam, cinco peças do "Triunfo da verdade", quatro peças do Conde de ravenna, quatro peças do História de Enéias, um pedaço do História de Tobit, e um enforcamento com as armas dos Duques de Longueville. Outros móveis em uso em Stirling nesta época incluem um pano de propriedade feito de tiras alternadas de ouro e veludo carmesim, um pano de propriedade de veludo carmesim de "alta cor", um pano de cetim carmesim de propriedade e um pano de propriedade de tecido de ouro. Esses panos da propriedade foram suspensos acima das cadeiras e tronos usados ​​por Jaime VI. Havia três camas de estado, uma de veludo vermelho bordado com nós de amor e um motivo "I.I", outra cama de tecido de ouro e prata bordada com vasos de flores, e outra de veludo carmesim de "alta cor". Essas camas e panos da propriedade foram posicionados nas três salas principais do alojamento real do rei. [24] Algumas das tapeçarias exibidas no Castelo de Stirling tinham sido armazenadas recentemente no Castelo de Edimburgo, em junho de 1578 "certas grandes peças de tapeçaria" e cofres foram carregados em um barco em Leith e enviados para Cambuskenneth e o castelo. [25]

Um inventário do Castelo de Stirling feito em 6 de maio de 1584 registra um conjunto de cinco tapeçarias penduradas na câmara de audiência do rei no palácio com o damasco vermelho ou tecido "estrado" de cetim, e sete tapeçarias no quarto de dormir com tecido de propriedade de ouro e o cama de veludo vermelho. Os outros móveis usados ​​nos anos da minoria do rei em Stirling provavelmente foram levados para Holyroodhouse. [26]

Vendendo tesouros Editar

Pode ter havido tapeçarias reais em outro lugar na Escócia, mas as omissões de itens e suítes listados nos inventários James V anteriores aumentam a possibilidade de que o regente Moray e seu agente Nicolas Elphinstone venderam tapeçarias no exterior em 1568 junto com as pérolas de Maria, joias reais selecionadas e um chamado chifre de unicórnio. [27] Mary, agora prisioneira na Inglaterra, reclamou em agosto de 1570 que os navios escoceses haviam trazido itens de seu 'vestuário, cortinas caras e joias' para venda em Hull e em outros portos ingleses. [28]

Maria, Rainha da Escócia, na Inglaterra Editar

Quando Mary foi transferida para o Castelo de Tutbury em fevereiro de 1569, três suítes de tapeçarias e tapetes foram entregues do Removing Wardrobe na Torre de Londres para mobiliar seus quartos. Estes incluíam seis peças do Paixão, seis peças do História das Senhoras, e sete peças de Hércules os dois últimos assuntos são encontrados nos primeiros inventários escoceses. [29] Em Sheffield Manor em fevereiro de 1577 ela tinha suas próprias tapeçarias de Enéias e Meleager. [30] Em janeiro de 1585, quando Mary estava sendo transferida novamente para Tutbury, a Rainha Elizabeth lembrou que o regente Moray havia enviado travessas, enforcamentos e outros itens a Mary enquanto ela estava sob custódia do conde de Shrewsbury. O conde escreveu (para Lord Burghley) que não era esse o caso e Elizabeth estava enganada: "que eu saiba, desde seu commynge, ela nunca recebeu qualquer coisa ou outras coisas dele." [31] Maria usou tapeçaria para forrar seu quarto em Tutbury contra o frio, fazendo uma espécie de tenda. [32] Em Fotheringhay em 1587 ela tinha seis peças de Meleager e seis do Batalha de Ravenna que ela desejava ser vendida para pagar as viagens de seus servos para casa. [33]

James VI e Anna da Dinamarca Editar

Tapeçarias e cortinas foram cuidadosamente reparadas em 1594 para o batismo do Príncipe Henrique no Castelo de Stirling. [34] Após a União das Coroas, o rei Jaime herdou as tapeçarias pertencentes à coroa inglesa e comprou novas tapeçarias de comerciantes e fabricantes, incluindo Francis Spiring ou Spierincx de Delft (1550-1630), que forneceu um conjunto de três ou cinco peças por £ 251-10s esterlinas em setembro de 1607. [35] Algumas tapeçarias permaneceram no Palácio de Dunfermline em 1616, onde Alexander Seton, primeiro conde de Dunfermline, cuidou do infante Príncipe Charles. [36] Entre o conteúdo restante do guarda-roupa real em Holyroodhouse em 1617, três peças de veludo verde bordado com folhas de azevinho douradas e os braços de Longueville, que pertenceram a Maria de Guise (duquesa de Longueville por seu primeiro casamento), foram reparados por Nicolas Elsmeere para uso durante a visita de retorno de James à Escócia. Essas cortinas de Longueville foram reparadas em 1594 pelo bordador William Betoun para o batismo do Príncipe Henrique. [37] Em 1635, Carlos I escreveu a John Stewart, primeiro conde de Traquair, tesoureiro da Escócia, insistindo no pagamento dos criados de guarda-roupa, para que cortinas, panos de propriedade e camas pudessem ser arejados. [38] As tapeçarias restantes em Holyrood teriam sido apreendidas pelas tropas da Commonwealth em 1650. Em abril de 1656, os soldados recuperaram e enviaram a Whitehall quatro peças do Trabalhos de Hércules, talvez a última menção à tapeçaria da coleção real escocesa. [39]

Comprado em Paris Editar

As seis peças do Damas triunfantes ou Cidade das damas foram comprados em Paris em 1537 ou 1538 por 883 francos 10 sous durante a viagem de Jaime V para se casar com Madeleine de Valois. As peças variavam ligeiramente em tamanho, com uma área total de 147 pontos quadrados, cada um deles custando seis francos, para um total de 883 francos 10 sou. [40] O conjunto foi finalizado com tela, cordas e fitas e enviado para Rouen de barco e, em seguida, para Newhaven na França para envio, junto com outro conjunto chamado de Histórias antigas e novas. A área da tapeçaria que "cobre as duas histórias" era de 250 metros quadrados, a 5 francos 10 sou o ell, e custava 1.375 francos. O custo de uma nova tapeçaria por unidade de área é provavelmente um bom indicador de qualidade. [41]

Um conjunto com um nome semelhante, o Nova Lei e Antiga, foi listada entre os pertences de Catarina de Aragão em fevereiro de 1536. [42] A suíte escocesa era provavelmente o de dez peças Antigo Testamento listado no inventário de 1539. Apenas uma peça foi anotada em 1542, e nenhuma foi ouvida novamente na Escócia. [43] O servo de Jaime V, George Steill, foi enviado de Paris para Flandres em 3 de fevereiro de 1537 para adquirir mais tapeçarias. Ao mesmo tempo, James V contratou um novo carpinteiro francês, William, e deu-lhe 20 coroas para trazer sua esposa e filhos para a Escócia. [44]

Anos mais tarde, quando Mary, Rainha dos Escoceses foi prisioneira no Castelo de Tutbury, seis peças da série chamada de História das Senhoras foram enviados da Torre de Londres. [45] Este foi provavelmente um dos três conjuntos de Cidade das senhoras que pertenceram a Henrique VIII, listadas no inventário de 1547, que eram idênticas em tamanho, peça por peça, às tapeçarias escocesas. Estes haviam decorado as casas de infância da Princesa Elizabeth e do Príncipe Eduardo [46]. O assunto deriva de Christine de Pizan O Livro da Cidade das Senhoras. [47] Outros conjuntos do assunto pertenceram a Margarida da Áustria, Maria da Hungria, Ana da Bretanha e Francisco I. [48]

A outra tapeçaria comprada em Paris e embalada para envio para Rouen foi a Criação do Mundo, das quais nove peças estavam em Holyroodhouse em 1561, e no Castelo de Edimburgo em 1578. [49] Em 1616, Alexander Seton tinha algumas peças 'velhas e gastas' descritas como o História de Mankynd no Palácio de Dunfermline. [50] O conjunto poderia possivelmente ter sido O mundo série, retratando várias alegorias morais e incluindo um globo. [51] Uma lista de presentes de casamento de Francisco I adiciona quatro suítes de cortinas elegantes de Arras e oito suítes de Arras mais grosseiras, todas 'muito boas'. [52] Esses presentes teriam sido incluídos entre as tapeçarias nomeadas nos inventários escoceses mencionados abaixo.

Em outubro de 1546, um comerciante da Antuérpia, Eustatius de Coqueil, escreveu a Maria de Guise oferecendo suas histórias e outras tapeçarias, mas parece improvável que alguma tenha sido comprada durante este breve período de paz na guerra do Cortejo Rude. [53] Outro membro desta família, Ogier de Coqueil, estabeleceu-se como um comerciante em Edimburgo e vendia talheres. [54]

Tobias e o Anjo e o Tint Barne Editar

o Tint Barne, a História da Criança Perdida, pode parecer ser o mesmo assunto que o História de Tobias. No entanto, o cinco peças Tobias foi listado em 1539 e também em 1542, junto com o de sete peças Tint Barne. [55] O assunto do tinte barne foi provavelmente o filho pródigo, um assunto listado muitas vezes no inventário de Henrique VIII, [56] e o cardeal Wolsey tinha sete peças. [57]

Câmara da História Antiga Editar

Estes foram entregues por um William Schaw em 1539, custando 2.466 écu au soleil (coroas do sol). Era um grupo de cinco (ou seis) conjuntos de sete peças, e incluía sete Histórias de peças diversas de câmaras em coisas finas listadas em 1539. Adições para este Câmara de História Antiga foram comprados por um servo de John Moffet, conservador de Flandres em abril de 1541. [58] A palavra 'câmara' referia-se ao conjunto de tapeçaria e não a qualquer cômodo real dos palácios. Assuntos fornecidos por William Schaw listados em 1539 incluem sete peças de Poesia sete peças de Jason e Golden Fleece e sete peças de Vênus, Pallas, Hércules, Marte, Baco, e Gaia (Mãe da terra), com o bíblico História de Salomão. Apenas seis peças do Jason foram listados em 1542. Quatro peças do Salomão foram listados em setembro de 1561, e observou-se cerca de 1568 para estar em Stirling. Os outros não são ouvidos novamente. o Pequeno salomão também foi notado em setembro de 1561, outro conjunto, ou talvez três das sete peças de cenas compradas por William Schaw.

As sete peças História de Perseu era presumivelmente desse grupo, embora não estivesse relacionado nos inventários de 1539 e 1540 à compra de William Schaw. James IV comprou um pedaço de um História de Hércules, e nove foram listados em 1542. Esta era uma suíte separada do Hércules na antiga série de deus do Câmaras. [59]

Da mesma forma, três peças História de Romulus foi listado em 1542. O Velha História de Tróia de oito ou nove peças listadas em 1539 e 1542 foi talvez uma herança de Stewart, antiga e já descrita como desgastada, tão distinta da Enéias. A família do primeiro marido de Maria de Guise, Luís II d'Orléans, Duc de Longueville, teve Troy tapeçarias em seu Château de Châteaudun já em 1468. [60]

As treze peças do História de Enéias foram transportados do Castelo de Edimburgo para St. Andrews em maio de 1539, e estão listados no inventário de 1539. [61] Oito peças descritas como Vela de Enéias estão listados em novembro de 1561 em Holyroodhouse, com uma nota, presumivelmente de 1568, localizando-os no Castelo de Stirling. [62] Em 1578, havia oito Navegação peças e quatro outras no Castelo de Edimburgo. [63] A tapeçaria extra pode ter sido um pedaço da Antiga História de Tróia, ou possivelmente o Vela de Enéias conjunto, listado pela primeira vez em novembro de 1561, foi recentemente trazido da França pela Rainha Maria e não faz parte da Enéias. Alexander Seton tinha alguns dos Enéias e Troy em Dunfermline entre suas 10 peças antigas em 1616. [64] Uma área do jardim de Holyroodhouse era chamada de Sege de Tróia, e pode ter havido uma conexão, talvez apenas porque as tapeçarias foram exibidas lá. [65]

The Meleager Edit

Um assunto separado do Jason, listado em 1539 como o História de Maliasor, esta tapeçaria de seis peças de Meleager estava no Castelo de Fotheringhay em 1587 como propriedade de Maria. Em Fotheringay, Maria, Rainha da Escócia, também tinha as seis peças do História do Conde Foix e a Batalha de Ravenna, da coleção escocesa, [66] mas como esse conjunto só foi listado anteriormente em novembro de 1561, pode não ter pertencido a seus pais. Dizia-se que uma gravura do século XVIII de Gaston de Foix derivava de uma tapeçaria semelhante. Amias Paulet, seu carcereiro, gastou £ 113-10s em dinheiro inglês para forrar, embalar e pendurar oito peças de sua tapeçaria durante sua mudança de Chartley para o castelo Fotheringhay. [67] Maria desejou a Meleager e Ravenna para ser vendida após sua morte, com panos de propriedade, para financiar as viagens de retorno de seu médico e do Sr. Melville. [68] Como o Meleager, o bíblico Roboam que aparece na maioria dos inventários também data de 1539.

Triunfo e assalto de uma cidade Editar

Esta pode ter sido uma cópia da famosa tapeçaria encomendada por François Ier a partir dos desenhos de Giulio Romano, o Gestos de Scipion, a história de Cipião Africano, que inclui a cena Cerco de carthagena. No entanto, como o Batalha de Ravenna, as cinco peças foram listadas pela primeira vez em novembro de 1561 e, portanto, também pode não ter pertencido a Tiago e Maria de Guise, a menos que estivessem entre as tapeçarias não especificadas compradas por William Schaw em 1539. [69] No entanto, existem outras tapeçarias com o sujeito Cerco de uma cidade em estilo medieval tardio que respondem à descrição. Outra possibilidade é que essas fossem cenas do Cerco de tróia, um assunto encontrado na coleção de Henrique VIII. [70] Possivelmente, essa tapeçaria estava em mente quando Maria de Guise, de acordo com John Knox, observou que o rescaldo do ataque fracassado a Leith em 7 de maio de 1560 foi a tapeçaria mais bela que ela já tinha visto. [71]

Unicórnios, macacos, feras e outros Editar

As outras tapeçarias nomeadas de James V incluíam as seis grandes e as oito pequenas Unicórnio peças. o Grande unicórnio conjunto foi identificado como outra versão das famosas tapeçarias, A caça ao unicórnio, agora no The Cloisters do Metropolitan Museum of Art de Nova York. Cópias fiéis usando a técnica original estão sendo feitas para exibição no Palácio do Castelo de Stirling. Essas tapeçarias de unicórnio pertenceram a seu pai, Jaime IV, mas o tema ainda era popular em 1540, quando Pierre de Clanquemeulle, fabricante de tapeçaria de companhia, foi contratado por Léon Brocart, mestre tecelão em Paris, para completar duas peças de La Chasse à la Licorne. [72]

Sete peças do História da Apis e uther Bestis foram registrados em 1539. Seis peças da História dos Macacos foram registradas em 1561. Em janeiro de 1563, três peças desta tapeçaria com macacos, o tapisserie des singes, foram dados por Maria, Rainha da Escócia, a Pierre Marnard da corte "mais frutado", um oficial de cozinha que participou de máscaras. [73]

Listado no inventário de setembro de 1561, dez peças de História da caça e falcão pode ter sido um item separado originalmente pertencente a James V, e talvez distinto do conjunto de seis peças do Caça ao Sanglier (Javali), e sete peças Coningars (a Caça ao Coelho), listada em inventários posteriores. Uma cena deste Caça ao coelho, também chamado de L'histoire des Chasseurs de Cogny em um inventário escrito em francês, foi dito ter sido perdido em Linlithgow durante o batismo de 1566 de James VI em Stirling. No entanto, essa perda já havia sido registrada em 1565, como tendo ocorrido em Linlithgow durante a guarda de James Sandilands, talvez aquela que mais tarde se disse ter sido cortada por "Andro Cockburn fule". As outras seis peças foram destruídas na explosão de Kirk o'Field. Outra tapeçaria da "Caça ao Coelho" foi transformada em cortinas de cama. [74] A coleção Burrell em Glasgow tem um exemplo de uma tapeçaria deste assunto, datada de c. 1475. [75]

James IV comprou uma cena de Marcus Coriolanus, que pode ser o Mathiolus tapeçaria mencionada em inventários posteriores, e um Salomão, que pode ser Julgamento de Salomão anotado em setembro de 1561, de worsett com ouro. [76] Alternativamente, Susan Groag Bell se pergunta se este Mathiolus foi a primeira cena do Cidade das senhoras suíte comprada em 1538, tendo como protagonista o nome do autor Matheolus ilustrando as obras de Christine de Pisan. [77]

O assunto do História dos Pastores de sete peças e o História de Calveris e Moris das quatro peças observadas em 1561 podem ser obscuras. As oito peças Triunfo da verdade também observado em novembro de 1561 pode ter vindo para a Escócia com Maria em 1561, a menos que talvez este fosse mais um nome para o Cidade das Damas. [ citação necessária ]

Os homens da tapeçaria Editar

O guarda-roupa inglês de Margaret Tudor era Harry Roper, que fazia os lençóis e cortinas da janela, lavava roupas, remendava tapeçarias e cortinas escarlates e os perfumava com pó de violeta. Ganchos para pendurar tapeçaria custavam dois xelins por cem, os ganchos maiores, chamados "crochattis", custavam cinco xelins por cem. [78]

Um carpinteiro francês, Guillaume, mudou-se para a Escócia com sua esposa e filhos em 1538. [79] Quando Jaime V se mudou pela Escócia, o tapissiers ou 'homens da tapeçaria' empacotavam as tapeçarias e as colocavam em seu destino, e executavam os reparos contínuos. George Steill encadernou doze cenas do História de Enéias com cordas e os carregou de Edimburgo para St Andrews em maio de 1539 para o casamento de Joanna Gresmore com Robert Beaton de Creich. [80] O "tapesar" veio com o guarda-roupa Malcolm Gourlay para fornecer tendas para Jaime V e Maria de Guise em Glenartney e Glen Finglas para as caçadas em setembro de 1539. [81]

Oito peças de tapeçaria foram consertadas especialmente para a coroação de Maria de Guise em janeiro de 1540, e outras freqüentemente eram revestidas com novas telas. [82] Jacques Habet, William Edbe e George Steill alinhavam as paredes ásperas ou recém-rebocadas do castelo em Crawfordjohn para economizar o desgaste das tapeçarias em julho de 1541. [83] Além deste trabalho, os homens também fizeram e bordaram camas de madeira com luxuosas sedas importadas e tafetás ​​com fios de ouro, rematados com passementerie e guarnições de penas de avestruz. [84] Guillaume, contratado na França em 1538, Habet, e a bordadeira Robinet, eram sem dúvida franceses, mas William Edbe era escocês. [85] Habet pode ter sido o "Jacques Hebert" posteriormente contratado pelo mestre tecelão parisiense Girard Laurens em 1564. [86]

Houve trabalho extra quando a tapeçaria foi retirada dos castelos e usada em outras ocasiões. Em maio de 1544, quando um exército inglês incendiou Edimburgo, as tapeçarias foram carregadas pela Royal Mile de Holyroodhouse ao castelo por segurança e vigiadas pelo guarda-roupa do regente Arran, Malcolm Gourlay. [87] O regente Arran emprestou a tapeçaria real para o casamento de sua filha Barbara Hamilton com Lord Gordon em fevereiro de 1549, e depois de ter sido limpa por seis aprendizes, foi trazida para a visita do irmão de Maria de Guise, o marquês de Maine. [88]

Após a batalha de Carberry Hill, quando Maria, Rainha dos Escoceses foi presa no Castelo Lochleven, a tapeçaria do Palácio de Holyrood foi retirada e armazenada no Castelo de Edimburgo em outubro de 1567. [89] , onde James VI foi criado. Em abril de 1569, uma tapeçaria foi pendurada em Glasgow para o embaixador francês. Quando os soldados ingleses chegaram à Escócia em 1570, William Maitland de Lethington ordenou que Servais de Condé transportasse a tapeçaria e os móveis de Holyroodhouse para o Castelo de Edimburgo. [90] Em abril de 1572, o decano em Restalrig foi pendurado com tapeçaria para os embaixadores ingleses Thomas Randolph e William Drury, e em setembro de 1572, William Murray, o varlete do quarto de James VI, pendurou o tolbooth de Stirling com tapeçaria. [91]

Em 7 de outubro de 1584, o Mestre de Cinza foi nomeado Guardião do Guarda-Roupa, incluindo a tapeçaria, com todos os oficiais da casa ordenados a reverenciá-lo, reconhecê-lo e obedecê-lo. [92] George Strathauchin (falecido em 1604), um bordador, era o "tapeador" de James com um salário anual de £ 40 e hospedagem. Em outubro de 1589, Strathauchin empacotou tapeçarias em baús para enviar para a Noruega e Dinamarca com Jaime VI, quando ele foi se encontrar com sua noiva, Ana da Dinamarca, e viajou com o rei para mobiliar os aposentos reais. Em setembro de 1598, ele foi pago para transportar as camas e a tapeçaria de Anne da Dinamarca para o Palácio das Malvinas e pendurar seu quarto. [93]

Em 1624, John Auchmoutie de Scoughall era o Mestre do Guarda-Roupa do Rei na Escócia. Ele fez uma petição ao rei por um melhor pagamento para os quatro tapeceiros e operários na Escócia, e a substituição do falecido Nicolas Elmar por Martin Leache. [94]


Legenda [editar]

O seguinte resumo da Guerra de Tróia segue a ordem dos eventos conforme apresentado no resumo de Proclo, junto com o Ilíada, Odisséia, e Eneida, complementado com detalhes extraídos de outros autores.

Origens da guerra [editar |

Plano de Zeus [editar |

De acordo com a mitologia grega, Zeus havia se tornado o rei dos deuses ao derrubar seu pai, Cronos. Cronos, por sua vez, havia derrubado seu pai Urano. Zeus não foi fiel à sua esposa e irmã Hera, e teve muitos relacionamentos dos quais nasceram muitos filhos. Como Zeus acreditava que havia muitas pessoas povoando a Terra, ele imaginou Momus & # 919 & # 93 ou Themis, & # 9110 & # 93, que usaria a Guerra de Tróia como um meio de despovoar a Terra, especialmente de seus descendentes semideuses. & # 9111 & # 93

Isso pode ser apoiado pela conta de Hesíodo:

Agora todos os deuses foram divididos por contenda, pois naquele mesmo tempo Zeus que troveja no alto estava meditando feitos maravilhosos, até mesmo para misturar tempestade e tempestade sobre a terra sem limites, e já estava se apressando para dar um fim total à raça dos homens mortais , declarando que ele destruiria a vida dos semideuses, que os filhos dos deuses não deveriam se acasalar com mortais miseráveis, vendo seu destino com seus próprios olhos, mas que os deuses abençoados de agora em diante, mesmo como antes deveriam ter seu sustento e suas habitações além dos homens. Mas sobre aqueles que nasceram de imortais e da humanidade, na verdade, Zeus colocou sofrimento e tristeza sobre tristeza. & # 9112 & # 93

Julgamento de Paris [editar |

Zeus aprendeu com Themis & # 9113 & # 93 ou Prometeu, depois que Hércules o libertou do Cáucaso & # 9114 & # 93, que, como seu pai Cronos, ele seria derrubado por um de seus filhos. Outra profecia afirmava que um filho da ninfa do mar Tétis, por quem Zeus se apaixonou depois de contemplá-la nos oceanos da costa grega, se tornaria maior que seu pai. & # 9115 & # 93 Possivelmente por um ou ambos os motivos, & # 9116 & # 93 Tétis foi prometida a um rei humano idoso, Peleu, filho de Aeacus, por ordem de Zeus, & # 9117 & # 93 ou porque desejava agradar Hera, que a criou. & # 9118 & # 93

Todos os deuses foram convidados para o casamento de Peleu e Tétis e trouxeram muitos presentes, & # 9119 & # 93, exceto Eris (a deusa da discórdia), que foi parada na porta por Hermes, por ordem de Zeus. & # 9120 & # 93 Insultada, ela jogou da porta um presente de sua autoria: & # 9121 & # 93 uma maçã dourada (το μήλον της ωνιδος) na qual estava inscrita a palavra καλλίστῃ Kallistēi ("Para o mais justo"). & # 9122 & # 93 A maçã foi reivindicada por Hera, Atenas e Afrodite. Eles discutiram amargamente por causa disso, e nenhum dos outros deuses arriscaria uma opinião favorável a um, por medo de ganhar a inimizade dos outros dois. Eventualmente, Zeus ordenou que Hermes conduzisse as três deusas a Paris, um príncipe de Tróia que, sem saber de sua ancestralidade, estava sendo criado como pastor no Monte Ida, & # 9123 & # 93 por causa de uma profecia de que ele seria a ruína de Tróia. & # 9124 & # 93 Depois de se banhar na primavera de Ida, as deusas apareceram para ele nuas, ou para ganhar ou a pedido de Paris. Paris foi incapaz de decidir entre eles, então as deusas recorreram a subornos. Atenas ofereceu a Paris sabedoria, habilidade na batalha e as habilidades dos maiores guerreiros. Hera ofereceu a ele poder político e controle de toda a Ásia e Afrodite ofereceu a ele o amor da mulher mais bonita do mundo, Helena de Esparta. Paris concedeu a maçã a Afrodite e, após várias aventuras, voltou para Tróia, onde foi reconhecido pela família real.

Peleu e Tétis tiveram um filho, a quem deram o nome de Aquiles. Foi predito que ele morreria de velhice após uma vida sem intercorrências, ou morreria jovem em um campo de batalha e obteria a imortalidade por meio da poesia. & # 9125 & # 93 Além disso, quando Aquiles tinha nove anos, Calchas profetizou que Tróia não poderia cair novamente sem sua ajuda. & # 9126 & # 93 Várias fontes atribuem a Thetis a tentativa de tornar Aquiles imortal quando ele era um bebê. Alguns deles afirmam que ela o segurava contra o fogo todas as noites para queimar suas partes mortais e o esfregava com ambrosia durante o dia, mas Peleu descobriu suas ações e a impediu. & # 9127 & # 93 De acordo com algumas versões dessa história, Tétis já havia matado vários filhos dessa maneira, e a ação de Peleu, portanto, salvou a vida de seu filho. & # 9128 & # 93 Outras fontes afirmam que Tétis banhou Aquiles no Estige, o rio que corre para o mundo subterrâneo, tornando-o invulnerável onde quer que fosse tocado pela água. & # 9129 & # 93 Como ela o segurou pelo calcanhar, este não foi imerso durante o banho e, portanto, o calcanhar permaneceu mortal e vulnerável a lesões (daí a expressão "calcanhar de Aquiles" para uma fraqueza isolada). Ele cresceu para ser o maior de todos os guerreiros mortais. Após a profecia de Calchas, Tétis escondeu Aquiles em Skyros na corte do Rei Licomedes, onde ele estava disfarçado de menina. & # 9130 & # 93 Em um ponto crucial da guerra, ela ajuda seu filho fornecendo armas divinamente forjadas por Hefesto (veja abaixo).

Fuga de Paris e Helen [editar |

A mulher mais bonita do mundo era Helena, uma das filhas de Tíndaro, rei de Esparta. Sua mãe era Leda, que havia sido estuprada ou seduzida por Zeus na forma de um cisne. & # 9131 & # 93 Os relatos divergem sobre quais dos quatro filhos de Leda, dois pares de gêmeos, foram gerados por Zeus e quais por Tyndareus. No entanto, Helen geralmente é creditada como filha de Zeus, & # 9132 & # 93 e às vezes Nemesis é creditada como sua mãe. & # 9133 & # 93 Helen tinha muitos pretendentes, e seu pai não estava disposto a escolher um por medo de que os outros retaliassem violentamente.

Finalmente, um dos pretendentes, Odisseu de Ítaca, propôs um plano para resolver o dilema. Em troca do apoio de Tíndaro a seu próprio processo contra Penélope, & # 9134 & # 93, ele sugeriu que Tíndaro exigisse que todos os pretendentes de Helena prometessem que defenderiam o casamento de Helena, independentemente de quem ele escolhesse. Os pretendentes prestaram o juramento exigido sobre os pedaços decepados de um cavalo, embora não sem uma certa quantidade de resmungos. & # 9135 & # 93

Tíndaro escolheu Menelau. Menelau foi uma escolha política da parte do pai. Ele tinha riqueza e poder. Ele humildemente não fez uma petição por ela, mas em vez disso enviou seu irmão Agamenon em seu nome. Ele havia prometido a Afrodite uma hecatombe, um sacrifício de 100 bois, se ganhasse Helen, mas se esqueceu disso e ganhou sua ira. & # 9136 & # 93 Menelau herdou o trono de Esparta de Tíndaro com Helena como sua rainha quando os irmãos dela, Castor e Pólux, se tornaram deuses, & # 9137 & # 93 e quando Agamenon se casou com Clitemnestra, irmã de Helena, e retomou o trono de Micenas. & # 9138 & # 93

Paris, sob o disfarce de uma suposta missão diplomática, foi a Esparta para buscar Helen e trazê-la de volta para Tróia. Antes que Helen pudesse olhar para cima para vê-lo entrar no palácio, ela foi atingida por uma flecha de Eros, também conhecido como Cupido, e se apaixonou por Paris quando o viu, como prometido por Afrodite. Menelau partiu para Creta & # 9139 & # 93 para enterrar seu tio, Crateu. & # 9140 & # 93

De acordo com um relato, Hera, ainda com ciúmes do julgamento de Paris, enviou uma tempestade. & # 9139 & # 93 A tempestade fez com que os amantes pousassem no Egito, onde os deuses substituíram Helen por uma imagem dela feita de nuvens, Nephele. & # 9141 & # 93 O mito da troca de Helena é atribuído ao poeta siciliano Stesichorus, do século VI aC. Para Homer, a verdadeira Helen estava em Tróia. O navio então pousou em Sidon antes de chegar a Tróia. Paris, com medo de ser apanhado, passou algum tempo lá e depois navegou para Tróia. & # 9142 & # 93

O rapto de Helena por Paris teve vários precedentes. Io foi tirado de Micenas, Europa foi tirado da Fenícia, Jasão tirou Medéia de Cólquida, & # 9143 & # 93 e a princesa troiana Hesione foi levada por Hércules, que a deu a Telamon de Salamina. & # 9144 & # 93 De acordo com Heródoto, Páris foi encorajado por esses exemplos a roubar uma esposa da Grécia e não esperava nenhuma retribuição, uma vez que não havia nenhuma nos outros casos. & # 9145 & # 93

Reunião das forças aqueus e a primeira expedição [editar |

Segundo Homero, Menelau e seu aliado, Odisseu, viajaram para Tróia, onde tentaram sem sucesso recuperar Helena por meios diplomáticos. & # 9146 & # 93

Menelau então pediu a Agamenon que cumprisse seu juramento, que, como um dos pretendentes de Helena, era defender seu casamento, independentemente do pretendente escolhido. Agamenon concordou e enviou emissários a todos os reis e príncipes aqueus para chamá-los a cumprir seus juramentos e resgatar Helena. & # 9147 & # 93

Odisseu e Aquiles [editar |

Desde o casamento de Menelau, Odisseu casou-se com Penélope e teve um filho, Telêmaco. Para evitar a guerra, ele fingiu loucura e semeou seus campos com sal. Palamedes o enganou ao colocar seu filho bebê na frente do caminho do arado, e Odisseu se desviou, não querendo matar seu filho, revelando assim sua sanidade e forçando-o a entrar na guerra. & # 9139 & # 93 & # 9148 & # 93

De acordo com Homero, no entanto, Odisseu apoiou a aventura militar desde o início e viajou pela região com o rei de Pilos, Nestor, para recrutar forças. & # 9149 & # 93

Em Skyros, Aquiles teve um caso com a filha do rei Deidamia, resultando em um filho, Neoptolemus. & # 9150 & # 93 Odysseus, Telamonian Ajax e o tutor de Aquiles, Phoenix, foram resgatar Aquiles. A mãe de Aquiles o disfarçou de mulher para que ele não tivesse que ir para a guerra, mas, segundo uma história, eles tocaram uma buzina e Aquiles se revelou pegando uma lança para lutar contra os intrusos, em vez de fugir. & # 9126 & # 93 De acordo com outra história, eles se disfarçaram como mercadores portando bugigangas e armas, e Aquiles foi distinguido das outras mulheres por admirar armas em vez de roupas e joias. & # 9151 & # 93

Pausânias disse que, segundo Homero, Aquiles não se escondeu em Skyros, mas sim conquistou a ilha, no âmbito da Guerra de Tróia. & # 9152 e # 93

Primeira reunião em Aulis [editar |

As forças aqueus se reuniram primeiro em Aulis. Todos os pretendentes enviaram suas forças, exceto o rei Cinyras de Chipre.Embora ele tenha enviado couraças a Agamenon e prometido enviar 50 navios, ele enviou apenas um navio real, liderado pelo filho de Mygdalion, e 49 navios feitos de barro. & # 9153 & # 93 Idomeneus estava disposto a liderar o contingente cretense na guerra de Micenas contra Tróia, mas apenas como co-comandante, o que lhe foi concedido. & # 9154 & # 93 O último comandante a chegar foi Aquiles, então com 15 anos.

Após um sacrifício a Apolo, uma cobra deslizou do altar para o ninho de um pardal em um plátano próximo. Comeu a mãe e seus nove filhotes, depois se transformou em pedra. Calchas interpretou isso como um sinal de que Tróia cairia no décimo ano de guerra. & # 9155 e # 93

Telephus [editar]

Quando os aqueus partiram para a guerra, eles não sabiam o caminho e acidentalmente pousaram na Mísia, governados pelo rei Telephus, filho de Hércules, que havia liderado um contingente de Arcadians para se estabelecer lá. & # 9156 & # 93 Na batalha, Aquiles feriu Telephus, & # 9157 & # 93, que havia matado Thersander. & # 9158 & # 93 Como a ferida não sarava, Tele perguntou a um oráculo: "O que acontecerá com a ferida?". O oráculo respondeu, "aquele que feriu curará". A frota aqueu então zarpou e foi dispersada por uma tempestade. Aquiles desembarcou em Scyros e se casou com Deidamia. Uma nova reunião foi marcada novamente em Aulis. & # 9139 & # 93

Telephus foi para Aulis e fingiu ser um mendigo, pedindo a Agamenon para ajudar a curar sua ferida, & # 9159 & # 93 ou sequestrou Orestes e pediu resgate, exigindo que o ferimento fosse curado. & # 9160 & # 93 Aquiles recusou, alegando não ter nenhum conhecimento médico. Odisseu raciocinou que a lança que infligiu o ferimento deve ser capaz de curá-lo. Pedaços da lança foram raspados no ferimento e Telephus foi curado. & # 9161 & # 93 Telephus então mostrou aos aqueus a rota para Tróia. & # 9159 e # 93

Alguns estudiosos consideraram a expedição contra Telephus e sua resolução como um retrabalho derivado de elementos da história principal da Guerra de Tróia, mas também foi visto como se encaixando no padrão de história da "aventura preliminar" que antecipa eventos e temas de a narrativa principal e, portanto, provavelmente "inicial e integral". & # 9162 e # 93

Segunda reunião [editar |

Oito anos depois que a tempestade os espalhou, & # 9163 & # 93 a frota de mais de mil navios foi reunida novamente. Mas quando todos chegaram a Aulis, os ventos cessaram. O profeta Calchas afirmou que a deusa Ártemis estava punindo Agamenon por matar um cervo sagrado ou um cervo em um bosque sagrado, e se gabando de que ele era um caçador melhor do que ela. & # 9139 & # 93 A única maneira de apaziguar Ártemis, disse ele, era sacrificar Ifigênia, que era filha de Agamenon e Clitemnestra, & # 9164 & # 93 ou de Helena e Teseu confiada a Clitemnestra quando Helena se casou com Menelau. & # 9165 & # 93 Agamenon recusou e os outros comandantes ameaçaram tornar Palamedes o comandante da expedição. & # 9166 & # 93 De acordo com algumas versões, Agamenon cedeu e realizou o sacrifício, mas outros afirmam que ele sacrificou um cervo em seu lugar, ou que no último momento Artemis teve pena da garota e a considerou uma donzela em um de seus templos, substituindo um cordeiro. & # 9139 & # 93 Hesíodo diz que Ifigênia se tornou a deusa Hécate. & # 9167 & # 93

As forças aqueus são descritas em detalhes no Catálogo de Navios, no segundo livro do Ilíada. Eles consistiam em 28 contingentes da Grécia continental, Peloponeso, ilhas do Dodecaneso, Creta e Ítaca, compreendendo 1.186 pentekonters, navios com 50 remadores. Tucídides diz & # 9168 & # 93 que, segundo a tradição, havia cerca de 1.200 navios, e que os navios da Beócia tinham 120 homens, enquanto os navios de Filoctetes tinham apenas cinquenta remadores, sendo estes provavelmente máximo e mínimo. Esses números significariam uma força total de 70.000 a 130.000 homens. Outro catálogo de navios é fornecido pelo Bibliotheca isso difere um pouco, mas concorda em números. Alguns estudiosos afirmam que o catálogo de Homero é um documento original da Idade do Bronze, possivelmente a ordem de operações do comandante aqueu. & # 9169 & # 93 & # 9170 & # 93 & # 9171 & # 93 Outros acreditam que foi uma invenção de Homero.

O segundo livro do Ilíada também lista os aliados troianos, consistindo nos próprios troianos, liderados por Heitor, e vários aliados listados como Dardânios liderados por Enéias, Zeleianos, Adrastianos, Percotianos, Pelasgianos, Trácios, lanceiros Ciconianos, arqueiros Paionianos, Halizones, Mysianos, Frígios, Maeonianos, Miletianos, Lycians liderados por Sarpedon e Carians. Nada é dito sobre a língua de Tróia - os carianos são especificamente considerados de língua bárbara, e os contingentes aliados falam muitas línguas, exigindo que as ordens sejam traduzidas por seus comandantes individuais. & # 9172 & # 93 Os troianos e aqueus no Ilíada compartilham a mesma religião, mesma cultura e os heróis inimigos falam uns com os outros na mesma língua, embora isso possa ter um efeito dramático.

Nove anos de guerra [editar |

Filoctetes [editar |

Filoctetes era amigo de Hércules e, como ele acendeu a pira funerária de Hércules quando ninguém mais o faria, ele recebeu o arco e as flechas de Hércules. & # 9173 & # 93 Ele navegou com sete navios cheios de homens para a Guerra de Tróia, onde planejava lutar pelos aqueus. Eles pararam na Ilha Chryse para suprimentos, & # 9174 & # 93 ou em Tenedos, junto com o resto da frota. & # 9175 & # 93 Filoctetes foi mordido por uma cobra. A ferida infeccionou e cheirou mal a conselho de Odisseu. Os Atreidae ordenaram que Filoctetes ficasse em Lemnos. & # 9139 & # 93 Medon assumiu o controle dos homens de Filoctetes. Ao pousar em Tenedos, Aquiles matou o rei Tenes, filho de Apolo, apesar de uma advertência de sua mãe de que, se o fizesse, seria morto por Apolo. & # 9176 & # 93 De Tenedos, Agamenon enviou uma embaixada a Príamo, composta por Menelau, Odisseu e Palamedes, pedindo o retorno de Helena. A embaixada foi recusada. & # 9177 & # 93

Filoctetes permaneceu em Lemnos por dez anos, que era uma ilha deserta de acordo com a tragédia de Sófocles Filoctetes, mas de acordo com a tradição anterior foi povoado por Minyans. & # 9178 & # 93

Chegada [editar]

Calchas havia profetizado que o primeiro aqueu a andar em terra após descer de um navio seria o primeiro a morrer. & # 9179 & # 93 Assim, mesmo os principais gregos hesitaram em pousar. Finalmente, Protesilau, líder dos filáceos, pousou primeiro. & # 9180 & # 93 Odisseu o enganou, jogando seu próprio escudo para pousar, de modo que, embora tenha sido o primeiro a saltar do navio, não foi o primeiro a pousar em solo de Troia. Heitor matou Protesilau em um único combate, embora os troianos tenham cedido a praia. Na segunda onda de ataques, Aquiles matou Cycnus, filho de Poseidon. Os troianos então fugiram para a segurança das muralhas de sua cidade. & # 9181 & # 93 As paredes serviram como fortes fortificações de defesa contra os gregos. A construção das paredes era tão impressionante que a lenda dizia que haviam sido construídas por Poseidon e Apolo durante um ano de serviço forçado ao Rei de Tróia Laomedon. & # 9182 & # 93 Protesilau matou muitos troianos, mas foi morto por Heitor na maioria das versões da história, & # 9183 & # 93, embora outros listem Enéias, Achates ou Ephorbus como seu assassino. & # 9184 & # 93 Os aqueus o enterraram como um deus na península da Trácia, do outro lado da estrada Troad. & # 9185 & # 93 Após a morte de Protesilau, seu irmão, Podarces, assumiu o comando de suas tropas.

Campanhas de Aquiles [editar]

Os aqueus sitiaram Tróia por nove anos. Esta parte da guerra é a menos desenvolvida entre as fontes sobreviventes, que preferem falar sobre os acontecimentos do último ano da guerra. Após o desembarque inicial, o exército foi reunido em sua totalidade novamente apenas no décimo ano. Tucídides deduz que isso se devia à falta de dinheiro. Eles invadiram os aliados troianos e passaram um tempo cultivando a península da Trácia. & # 9186 & # 93 Tróia nunca foi completamente sitiada, por isso manteve comunicação com o interior da Ásia Menor. Os reforços continuaram chegando até o fim. Os aqueus controlavam apenas a entrada dos Dardanelos, e Tróia e seus aliados controlavam o ponto mais curto em Abidos e Sestus e se comunicavam com aliados na Europa. & # 9187 & # 93

Aquiles e Ajax foram os aqueus mais ativos, liderando exércitos separados para atacar as terras dos aliados troianos. Segundo Homero, Aquiles conquistou 11 cidades e 12 ilhas. & # 9188 & # 93 De acordo com Apolodoro, ele invadiu as terras de Enéias na região de Troad e roubou seu gado. & # 9189 & # 93 Ele também capturou Lyrnassus, Pedasus e muitas das cidades vizinhas, e matou Troilo, filho de Príamo, que ainda era um jovem, foi dito que se ele chegasse aos 20 anos de idade, Tróia não cairia. De acordo com Apollodorus,

Ele também tomou Lesbos e Phocaea, então Colofão e Esmirna e Clazomenae e Cyme e depois Aegialus e Tenos, as chamadas Cem Cidades então, em ordem, Adramytium e Side então Endium, e Linaeum, e Colone. Ele tomou também Hipoplácio Tebas e Lyrnessus, e mais Antandrus, e muitas outras cidades. & # 9190 e # 93

Kakrides comenta que a lista está errada por se estender muito para o sul. & # 9191 & # 93 Outras fontes falam de Aquiles tomando Pedasus, Monenia, & # 9192 & # 93 Mythemna (em Lesbos) e Peisidice. & # 9193 & # 93

Entre os saques dessas cidades estava Briseida, de Lyrnessus, que foi concedido a ele, e Criseide, de Tebas Hipoplácio, que foi concedido a Agamenon. & # 9139 & # 93 Aquiles capturou Licaão, filho de Príamo, & # 9194 & # 93 enquanto cortava galhos nos pomares de seu pai. Pátroclo o vendeu como escravo em Lemnos, & # 9139 & # 93, onde foi comprado pela Eetion de Imbros e trazido de volta para Tróia. Apenas 12 dias depois, Aquiles o matou, após a morte de Pátroclo. & # 9195 e # 93

Ajax e um jogo de petteia [editar]

Ajax, filho de Telamon, devastou a península da Trácia, da qual Polimestor, genro de Príamo, era rei. Polimestor entregou Polydorus, um dos filhos de Príamo, de quem ele tinha a custódia. Ele então atacou a cidade do rei frígio Teleutas, matou-o em um único combate e levou sua filha Tecmessa. & # 9196 & # 93 Ajax também caçou os rebanhos de Trojan, tanto no Monte Ida quanto no campo.

Numerosas pinturas em cerâmica sugerem uma história não mencionada nas tradições literárias. Em algum momento da guerra, Aquiles e Ajax estavam jogando um jogo de tabuleiro (petteia) & # 9197 & # 93 & # 9198 & # 93 Eles estavam absortos no jogo e alheios à batalha ao redor. & # 9199 & # 93 Os troianos atacaram e alcançaram os heróis, que só foram salvos pela intervenção de Atenas. & # 91100 & # 93

Morte de Palamedes [editar |

Odisseu foi enviado à Trácia para voltar com grãos, mas voltou de mãos vazias. Quando desprezado por Palamedes, Odisseu o desafiou a fazer melhor. Palamedes partiu e voltou com um carregamento de grãos. & # 91101 & # 93

Odisseu nunca perdoou Palamedes por ameaçar a vida de seu filho. Como vingança, Odisseu concebeu uma trama & # 91102 & # 93 onde uma carta incriminadora foi forjada, de Príamo a Palamedes, & # 91103 & # 93 e ouro foi plantado nos aposentos de Palamedes. A carta e o ouro foram "descobertos" e Agamenon ordenou que Palamedes fosse apedrejado até a morte por traição.

No entanto, Pausanias, citando o Cypria, diz que Odisseu e Diomedes afogou Palamedes, enquanto ele estava pescando, e Díctis diz que Odisseu e Diomedes atraíram Palamedes para um poço, que disseram conter ouro, e o apedrejaram até a morte. & # 91104 & # 93

O pai de Palamedes, Nauplius, navegou até a Troad e pediu justiça, mas foi recusada. Como vingança, Nauplius viajou entre os reinos aqueus e disse às esposas dos reis que eles estavam trazendo concubinas troianas para destroná-los. Muitas das esposas gregas foram persuadidas a trair seus maridos, principalmente a esposa de Agamenon, Clitemnestra, que foi seduzida por Egisto, filho de Tiestes. & # 91105 & # 93

Motim [editar]

Quase no final do nono ano desde o desembarque, o exército aqueu, cansado da luta e da falta de suprimentos, amotinou-se contra seus líderes e exigiu o retorno para suas casas. Segundo a Cipria, Aquiles obrigou o exército a ficar. & # 9139 & # 93 De acordo com Apolodoro, Agamenon trouxe os Viticultores, filhas de Anius, filho de Apolo, que tinham o dom de produzir pelo toque vinho, trigo e azeite da terra, a fim de aliviar o problema de abastecimento dos Exército. & # 91106 & # 93

Ilíada [editar]

Chryses, um sacerdote de Apolo e pai de Criseide, veio a Agamenon para pedir o retorno de sua filha. Agamenon recusou e insultou Crises, que orou a Apolo para vingar seus maus tratos. Enfurecido, Apolo afligiu o exército aqueu com a peste. Agamenon foi forçado a devolver Criseide para acabar com a praga e tomou a concubina Briseida de Aquiles como sua. Enfurecido com a desonra que Agamenon lhe infligira, Aquiles decidiu que não lutaria mais. Ele pediu a sua mãe, Tétis, que intercedesse junto a Zeus, que concordou em dar sucesso aos troianos na ausência de Aquiles, o melhor guerreiro dos aqueus.

Após a retirada de Aquiles, os aqueus foram inicialmente bem-sucedidos. Ambos os exércitos se reuniram totalmente pela primeira vez desde o desembarque. Menelau e Paris travaram um duelo, que terminou quando Afrodite arrebatou o derrotado Paris do campo. Com a trégua quebrada, os exércitos começaram a lutar novamente. Diomedes ganhou grande renome entre os aqueus, matando o herói troiano Pandaros e quase matando Enéias, que só foi salvo por sua mãe, Afrodite. Com a ajuda de Atena, Diomedes feriu os deuses Afrodite e Ares. Nos dias seguintes, porém, os troianos expulsaram os aqueus de volta ao acampamento e foram detidos por Poseidon na muralha do Aqueu. No dia seguinte, porém, com a ajuda de Zeus, os troianos invadiram o acampamento aqueu e estavam prestes a incendiar os navios aqueus. Um apelo anterior para que Aquiles voltasse foi rejeitado, mas depois que Heitor incendiou o navio de Protesilau, ele permitiu que seu parente e melhor amigo Pátroclo fosse para a batalha vestindo a armadura de Aquiles e liderasse seu exército. Pátroclo levou os troianos de volta às muralhas de Tróia e só foi impedido de invadir a cidade pela intervenção de Apolo. Pátroclo foi então morto por Heitor, que tirou a armadura de Aquiles do corpo de Pátroclo.

Aquiles, enlouquecido de tristeza pela morte de Pátroclo, jurou matar Heitor como vingança. A natureza exata da relação de Aquiles com Pátroclo é objeto de algum debate. " Aeschines e Platão. & # 91109 & # 93 & # 91110 & # 93 Ele se reconciliou com Agamenon e recebeu Briseida de volta, intocado por Agamenon. Ele recebeu um novo par de armas, forjado pelo deus Hefesto, e voltou ao campo de batalha. Ele massacrou muitos troianos e quase matou Enéias, que foi salvo por Poseidon. Aquiles lutou com o deus do rio Escamandro, e uma batalha dos deuses se seguiu. O exército troiano voltou à cidade, exceto Heitor, que permaneceu fora das muralhas porque foi enganado por Atenas. Aquiles matou Heitor, e depois ele arrastou o corpo de Heitor de sua carruagem e se recusou a devolver o corpo aos troianos para sepultamento. O corpo, no entanto, permaneceu ileso, pois foi preservado de todos os ferimentos por Apolo e Afrodite. Os aqueus então conduziram jogos fúnebres para Pátroclo. Depois, Príamo foi à tenda de Aquiles, guiado por Hermes, e pediu a Aquiles que devolvesse o corpo de Heitor. Os exércitos fizeram uma trégua temporária para permitir o enterro dos mortos. o Ilíada termina com o funeral de Heitor.

Depois de Ilíada [editar]

Pentesileia e a morte de Aquiles [editar |

Pouco depois do enterro de Heitor, Pentesileia, rainha das Amazonas, chegou com seus guerreiros. & # 91111 & # 93 Pentesileia, filha de Otrere e Ares, matou acidentalmente sua irmã Hipólito. Ela foi purificada desta ação por Príamo, & # 91112 & # 93 e em troca ela lutou por ele e matou muitos, incluindo Machaon & # 91113 & # 93 (de acordo com Pausanias, Machaon foi morto por Eurípilo), & # 91114 & # 93 e de acordo com uma versão, o próprio Aquiles, que foi ressuscitado a pedido de Tétis. & # 91115 & # 93 Em outra versão, Pentesilia foi morta por Aquiles & # 91116 & # 93, que se apaixonou por sua beleza após sua morte. Tersites, um soldado simples e o mais feio aqueu, zombou de Aquiles por causa de seu amor & # 91113 & # 93 e arrancou os olhos de Pentesileia. & # 91117 & # 93 Aquiles matou Tersites e, após uma disputa, navegou para Lesbos, onde foi purificado por seu assassinato por Odisseu, após sacrificar a Apolo, Ártemis e Leto. & # 91116 & # 93

Enquanto eles estavam fora, Memnon da Etiópia, filho de Tithonus e Eos, & # 91118 & # 93, veio com seu anfitrião para ajudar seu meio-irmão Príamo. & # 91119 & # 93 Ele não veio diretamente da Etiópia, mas de Susa na Pérsia, conquistando todos os povos intermediários, & # 91120 & # 93 ou do Cáucaso, liderando um exército de etíopes e índios. & # 91121 & # 93 Como Aquiles, ele usava uma armadura feita por Hefesto. & # 91122 & # 93 Na batalha que se seguiu, Memnon matou Antilochus, que recebeu um dos golpes de Memnon para salvar seu pai Nestor. & # 91123 & # 93 Aquiles e Memnon então lutaram. Zeus pesou o destino dos dois heróis - o peso contendo o de Memnon afundou, & # 91124 & # 93 e ele foi morto por Aquiles. & # 91116 & # 93 & # 91125 & # 93 Aquiles perseguiu os troianos até sua cidade, por onde ele entrou. Os deuses, vendo que ele havia matado muitos de seus filhos, decidiram que era sua hora de morrer. Ele foi morto depois que Paris atirou uma flecha envenenada que foi guiada por Apolo. & # 91116 & # 93 & # 91118 & # 93 & # 91126 & # 93 Em outra versão, ele foi morto por uma faca nas costas (ou calcanhar) por Paris, enquanto se casava com Polixena, filha de Príamo, no templo de Apolo Timbreia # 91127 e # 93 o site onde ele havia matado Troilus. Ambas as versões negam claramente ao assassino qualquer tipo de valor, dizendo que Aquiles permaneceu invicto no campo de batalha. Seus ossos se misturaram aos de Pátroclo e foram realizados jogos fúnebres. & # 91128 & # 93 Como Ajax, ele é representado como vivendo após sua morte na ilha de Leuke, na foz do rio Danúbio, & # 91129 & # 93, onde é casado com Helen. & # 91130 e # 93

Julgamento de Armas [editar |

Uma grande batalha foi travada em torno do Aquiles morto. Ajax conteve os troianos, enquanto Odisseu carregava o corpo. & # 91131 & # 93 Quando a armadura de Aquiles foi oferecida ao guerreiro mais inteligente, os dois que salvaram seu corpo se apresentaram como competidores. Agamenon, não querendo assumir o dever odioso de decidir entre os dois competidores, remeteu a disputa à decisão dos prisioneiros troianos, indagando-lhes qual dos dois heróis havia feito mais dano aos troianos. & # 91132 & # 93 Alternativamente, os Trojans e Pallas Athena foram os juízes & # 91133 & # 93 & # 91134 & # 93 em que, seguindo o conselho de Nestor, espiões foram enviados às paredes para ouvir o que foi dito. Uma garota disse que Ajax foi mais corajoso:

Pois Aias assumiu e levou a cabo da contenda o herói, Peleu '
filho: este grande Odisseu não se importou em fazer.
A este outro respondeu pelo artifício de Atenas:
Por que, o que é isso que você diz? Uma coisa contra a razão e falsa!
Até uma mulher pode carregar uma carga, uma vez que um homem colocou sobre ela
ombro, mas ela não podia lutar. Pois ela iria falhar de medo
se ela deveria lutar. (Scholiast em Aristófanes, Cavaleiros 1056 e Aristófanes ib)

Segundo Píndaro, a decisão foi tomada por voto secreto entre os aqueus. & # 91135 & # 93 Em todas as versões da história, as armas foram concedidas a Odisseu. Enlouquecido de tristeza, Ajax desejou matar seus companheiros, mas Atena o fez confundir o gado e seus pastores com os guerreiros aqueus. & # 91136 & # 93 Em seu frenesi, ele açoitou dois carneiros, acreditando que fossem Agamenon e Menelau. & # 91137 & # 93 De manhã, ele caiu em si e se matou pulando na espada que lhe fora dada por Heitor, que perfurou sua axila, sua única parte vulnerável. & # 91138 & # 93 Segundo uma tradição mais antiga, foi morto pelos troianos que, vendo-se invulnerável, atacaram-no com argila até ficar coberto por ela e não poder mais se mover, morrendo de fome.

Profecias [editar |

Após o décimo ano, foi profetizado & # 91139 & # 93 que Tróia não poderia cair sem o arco de Hércules, que estava com Filoctetes em Lemnos. Odisseu e Diomedes & # 91140 & # 93 resgataram Filoctetes, cujo ferimento havia cicatrizado. & # 91141 & # 93 Filoctetes atirou e matou Paris.

De acordo com Apolodoro, os irmãos de Paris, Helenus e Deiphobus, disputavam a mão de Helen. Deífobo prevaleceu e Helenus abandonou Tróia e foi para o Monte Ida. Calchas disse que Heleno conhecia as profecias sobre a queda de Tróia, então Odisseu emboscou Heleno. & # 91134 & # 93 & # 91142 & # 93 Sob coerção, Heleno disse aos aqueus que eles venceriam se recuperassem os ossos de Pélope, persuadiu Neoptolemo, filho de Aquiles, a lutar por eles e roubou o Paládio de Tróia. & # 91143 & # 93

Os gregos recuperaram os ossos de Pelop, & # 91144 & # 93 e enviaram Odisseu para resgatar Neoptólemo, que estava se escondendo da guerra na corte do rei Licomedes em Ciros. Odisseu deu-lhe os braços do pai. & # 91134 & # 93 & # 91145 & # 93 Eurypylus, filho de Telephus, liderando, de acordo com Homero, uma grande força de Kêteioi, & # 91146 & # 93 ou hititas ou misianos de acordo com Apolodoro, & # 91147 & # 93 chegaram para ajudar os troianos. Ele matou Machaon & # 91114 & # 93 e Peneleos, & # 91148 & # 93, mas foi morto por Neoptolemus.

Disfarçado de mendigo, Odisseu foi espionar dentro de Tróia, mas foi reconhecido por Helena. Com saudades de casa, & # 91149 & # 93 Helen conspirou com Odisseu. Mais tarde, com a ajuda de Helen, Odysseus e Diomedes roubaram o Palladium. & # 91134 & # 93 & # 91150 & # 93

Cavalo de Tróia [editar |

O fim da guerra veio com um plano final. Odisseu inventou um novo ardil - um cavalo gigante de madeira oco, um animal sagrado para os troianos. Foi construído por Epeius e guiado por Atena, & # 91151 & # 93 a partir da madeira de um bosque de cornel sagrado para Apolo, & # 91152 & # 93 com a inscrição:

Os gregos dedicam esta oferta de agradecimento a Atenas por seu retorno para casa. 𖐑]

O cavalo oco estava cheio de soldados & # 91154 & # 93 liderados por Odisseu. O resto do exército queimou o acampamento e navegou para Tenedos. & # 91155 & # 93

Quando os troianos descobriram que os gregos haviam partido, acreditando que a guerra havia acabado, eles "alegremente arrastaram o cavalo para dentro da cidade", & # 91156 & # 93 enquanto debatiam o que fazer com ele. Alguns achavam que deviam jogá-lo das rochas, outros achavam que deviam queimá-lo, enquanto outros achavam que deviam dedicá-lo a Atenas. & # 91157 & # 93 & # 91158 & # 93

Tanto Cassandra quanto Laocoön advertiram contra ficar com o cavalo. & # 91159 & # 93 Embora Cassandra tenha recebido o dom de profecia de Apolo, ela também foi amaldiçoada por Apolo para nunca mais ser acreditada. Serpentes então saíram do mar e devoraram Laocoön e um de seus dois filhos, & # 91157 & # 93 Laocoön e seus dois filhos, & # 91160 & # 93 ou apenas seus filhos, & # 91161 & # 93 um presságio que tanto alarmou os seguidores de Enéias que se retiraram para Ida. & # 91157 & # 93 Os Trojans decidiram ficar com o cavalo e se voltaram para uma noite de folia louca e celebração. & # 91134 & # 93 Sinon, um espião aqueu, sinalizou para a frota estacionada em Tenedos quando "era meia-noite e a lua clara estava nascendo" & # 91162 & # 93 e os soldados de dentro do cavalo emergiram e mataram os guardas. & # 91163 & # 93

Saco de Tróia [editar |

Os aqueus entraram na cidade e mataram a população adormecida. Seguiu-se um grande massacre que continuou durante o dia.

O sangue correu em torrentes, encharcou toda a terra,
Como Trojans e seus ajudantes alienígenas morreram.
Aqui estavam homens jazendo sufocados por uma morte amarga
Por toda a cidade em seu sangue. & # 91164 & # 93

Os troianos, alimentados pelo desespero, lutaram ferozmente, apesar de serem desorganizados e sem líder. Com a luta no auge, alguns vestiram os trajes dos inimigos caídos e lançaram contra-ataques surpresa nas caóticas lutas de rua. Outros defensores arremessaram telhas e qualquer outra coisa pesada sobre os agressores violentos. As perspectivas eram sombrias e, eventualmente, os defensores restantes foram destruídos junto com a cidade inteira.

Neoptolemo matou Príamo, que se refugiara no altar de Zeus do Pátio. & # 91157 & # 93 & # 91165 & # 93 Menelau matou Deífobo, marido de Helena após a morte de Páris, e também pretendia matar Helena, mas, vencido por sua beleza, jogou sua espada & # 91166 & # 93 e a levou para os navios . & # 91157 & # 93 & # 91167 & # 93

Ajax, o Menor, estuprou Cassandra no altar de Atena enquanto ela estava agarrada à estátua. Por causa da impiedade de Ajax, os Acheaens, instados por Odisseu, quiseram apedrejá-lo até a morte, mas ele fugiu para o altar de Atenas e foi poupado. & # 91157 & # 93 & # 91168 & # 93

Antenor, que havia dado hospitalidade a Menelau e Odisseu quando eles pediram a volta de Helena, e que o havia defendido, foi poupado, junto com sua família. & # 91169 & # 93 Enéias levou o pai nas costas e fugiu e, de acordo com Apolodoro, foi autorizado a ir por causa de sua piedade. & # 91165 & # 93

Os gregos então queimaram a cidade e dividiram os despojos. Cassandra foi concedida a Agamenon. Neoptolemo ficou com Andrómaca, esposa de Heitor, e Odisseu, com Hécuba, esposa de Príamo. & # 91170 & # 93

Os aqueus & # 91171 & # 93 atiraram Astyanax, filho de Hector, das muralhas de Tróia & # 91172 & # 93 por crueldade e ódio & # 91173 & # 93 ou para acabar com a linha real e a possibilidade de vingança de um filho. & # 91174 & # 93 Eles (pela tradição usual Neoptolemus) também sacrificaram a princesa troiana Polixena no túmulo de Aquiles conforme exigido por seu fantasma, seja como parte de seu despojo ou porque ela o havia traído. & # 91175 & # 93

Aethra, mãe de Teseu e uma das servas de Helen, & # 91176 & # 93, foi resgatada por seus netos, Demofonte e Acamas. & # 91157 & # 93 & # 91177 & # 93

Retorna [editar]

Os deuses ficaram muito zangados com a destruição de seus templos e outros atos sacrílegos dos aqueus, e decidiram que a maioria não voltaria para casa. Uma tempestade caiu na frota de retorno da ilha de Tenos. Além disso, Nauplius, em vingança pelo assassinato de seu filho Palamedes, montou luzes falsas no Cabo Caphereus (também conhecido hoje como Cavo D'Oro, na Eubeia) e muitos naufragaram. & # 91178 & # 93

    tinha voltado para Argos em segurança com Cassandra em sua posse depois de algum tempo tempestuoso. Ele e Cassandra foram mortos por Egisto (nas versões mais antigas da história) ou por Clitemnestra ou por ambos. Electra e Orestes mais tarde vingaram seu pai, mas Orestes foi perseguido pelas Fúrias. , que teve a melhor conduta em Tróia e não participou do saque, foi o único herói que teve um retorno rápido e seguro. & # 91179 & # 93 Aqueles de seu exército que sobreviveram à guerra também chegaram em casa com ele em segurança, mas mais tarde partiram e colonizaram Metapontium no sul da Itália. & # 91180 & # 93

    , que havia suportado mais do que os outros a ira dos deuses, nunca mais voltou. Seu navio naufragou por uma tempestade enviada por Atena, que pegou emprestado um dos raios de Zeus e o despedaçou. A tripulação conseguiu pousar em uma rocha, mas Poseidon a atingiu, e Ajax caiu no mar e se afogou. Ele foi enterrado por Thetis em Myconos & # 91181 & # 93 ou Delos. & # 91182 & # 93, filho de Telamon e meio-irmão de Ajax, foi julgado por seu pai pela morte de seu meio-irmão. Ele foi rejeitado por seu pai e não teve permissão para voltar à Ilha de Salamina. Ele estava no mar perto de Phreattys em Peireu. & # 91183 & # 93 Ele foi absolvido da responsabilidade, mas considerado culpado de negligência porque não devolveu o cadáver ou as armas. Ele partiu com seu exército (que levou suas esposas) e fundou Salamina em Chipre. & # 91184 & # 93 Os atenienses criaram mais tarde um mito político de que seu filho deixou seu reino para os filhos de Teseu (e não para Megara). , seguindo o conselho de Heleno, que o acompanhava quando ele viajava por terra, estava sempre acompanhado por Andrómaca. Ele conheceu Odisseu e enterraram a professora de Aquiles, Fênix, na terra dos Ciconianos. Eles então conquistaram a terra dos molossianos (Épiro) e Neoptolemo teve um filho com Andrómaca, Molosso, a quem ele mais tarde deu o trono. & # 91185 & # 93 Assim, os reis de Épiro reivindicaram sua linhagem de Aquiles, e também Alexandre, o Grande, cuja mãe era daquela casa real. Alexandre o Grande e os reis da Macedônia também afirmavam ser descendentes de Hércules. Helenus fundou uma cidade em Molossia e habitou nela, e Neoptolemus deu a ele sua mãe Deidamia como esposa. Depois que Peleu morreu, ele assumiu o trono de Ftia. & # 91186 & # 93 Ele teve uma rixa com Orestes (filho de Agamenon) pela filha de Menelau, Hermione, e foi morto em Delfos, onde foi enterrado. & # 91187 & # 93 Nos mitos romanos, o reino da Ftia foi assumido por Heleno, que se casou com Andrómaca. Eles ofereceram hospitalidade a outros refugiados troianos, incluindo Aeneas, que fez uma visita lá durante suas andanças. foi lançado pela primeira vez por uma tempestade na costa da Lícia, onde seria sacrificado a Ares pelo rei Lico, mas Callirrhoe, a filha do rei, teve pena dele e o ajudou a escapar. & # 91188 & # 93 Ele, então, pousou acidentalmente na Ática, em Phaleron. Os atenienses, sem saber que eram aliados, os atacaram. Muitos foram mortos e Demofonte levou o Palladium. & # 91189 & # 93 Ele finalmente desembarcou em Argos, onde encontrou sua esposa Aegialeia cometendo adultério. Com nojo, ele partiu para a Etólia. & # 91190 & # 93 De acordo com tradições posteriores, ele teve algumas aventuras e fundou Canusium e Argyrippa no sul da Itália. & # 91191 & # 93, devido a uma sedição, foi expulso de sua cidade e emigrou para a Itália, onde fundou as cidades de Petilia, Velha Crimissa e Chone, entre Croton e Thurii. & # 91192 & # 93 Depois de fazer guerra aos leucanos, fundou ali um santuário de Apolo, o Andarilho, a quem também dedicou seu arco. & # 91193 & # 93
  • De acordo com Homero, Idomeneus chegou a sua casa são e salvo. & # 91194 & # 93 Outra tradição formada posteriormente. Após a guerra, o navio de Idomeneus sofreu uma terrível tempestade. Idomeneus prometeu a Poseidon que sacrificaria a primeira coisa viva que visse quando voltasse para casa se Poseidon salvasse seu navio e sua tripulação. A primeira coisa viva que viu foi seu filho, a quem Idomeneus devidamente sacrificou. Os deuses ficaram zangados com o assassinato de seu próprio filho e enviaram uma praga para Creta. Seu povo o mandou para o exílio na Calábria, na Itália, & # 91195 & # 93, e depois para Colofão, na Ásia Menor, onde morreu. & # 91196 & # 93 Entre os Aqueus menores, muito poucos chegaram a suas casas.

Casa de Atreu [editar]

De acordo com Odisséia, A frota de Menelau foi levada por tempestades para Creta e Egito, onde não puderam navegar devido aos ventos calmos. & # 91197 & # 93 Apenas cinco de seus navios sobreviveram. & # 91179 & # 93 Menelau teve que pegar Proteu, um deus do mar que muda de forma, para descobrir quais sacrifícios ele teria que fazer para garantir uma passagem segura. & # 91198 & # 93 De acordo com algumas histórias, a Helena que foi levada por Paris era uma farsa, e a verdadeira Helena estava no Egito, onde se reencontrou com Menelau. Proteu também disse a Menelau que ele estava destinado ao Elysium (Céu) após sua morte. Menelau voltou a Esparta com Helena oito anos depois de deixar Tróia. & # 91199 & # 93

Agamenon voltou para casa com Cassandra em Argos. Sua esposa Clitemnestra (irmã de Helena) estava tendo um caso com Egisto, filho de Tiestes, primo de Agamenon que conquistou Argos antes que o próprio Agamenon o retomasse. Possivelmente como vingança pela morte de Ifigênia, Clitemnestra conspirou com seu amante para matar Agamenon. Cassandra previu esse assassinato e avisou Agamenon, mas ele a desconsiderou. Ele foi morto, seja em um banquete ou em seu banho, & # 91200 & # 93 de acordo com diferentes versões. Cassandra também foi morta. & # 91201 & # 93 Orestes, filho de Agamenon, que estava ausente, voltou e conspirou com sua irmã Electra para vingar seu pai. & # 91202 & # 93 Ele matou Clitemnestra e Egisto e assumiu o trono de seu pai. & # 91203 & # 93 & # 91204 & # 93

Odisséia [editar]

A jornada de dez anos de Odisseu de volta para casa em Ítaca foi contada no livro de Homero Odisséia. Odisseu e seus homens foram levados para longe do curso, para terras desconhecidas dos aqueus. Odisseu teve muitas aventuras, incluindo o famoso encontro com o Ciclope Polifemo e uma audiência com o vidente Tirésias no Hades. Na ilha da Trinácia, os homens de Odisseu comeram o gado sagrado do deus-sol Hélios. Por causa desse sacrilégio, os navios de Odisseu foram destruídos e todos os seus homens morreram. Odisseu não tinha comido o gado e teve permissão para viver, ele foi levado à praia na ilha de Ogígia e morou lá com a ninfa Calipso. Depois de sete anos, os deuses decidiram mandar Odisseu para casa em uma pequena jangada, ele navegou para Scheria, a casa dos feácios, que lhe deu passagem para Ítaca.

Uma vez em sua terra natal, Odisseu viajou disfarçado de velho mendigo. Ele foi reconhecido por seu cachorro, Argos, que morreu em seu colo. Ele então descobriu que sua esposa, Penelope, havia sido fiel a ele durante os 20 anos em que esteve ausente, apesar dos inúmeros pretendentes que comiam sua comida e gastavam seus bens. Com a ajuda de seu filho Telêmaco, Atena, e Eumaeus, o pastor de porcos, ele matou todos eles, exceto Medon, que fora educado com Penélope, e Phemius, um cantor local que só fora forçado a ajudar os pretendentes contra Penélope. Penélope testou Odisseu e certificou-se de que era ele, e ele a perdoou. No dia seguinte, os parentes dos pretendentes tentaram se vingar dele, mas foram impedidos por Atenas.

Telegonia [editar |

o Telegonia pega onde o Odisséia termina, começando com o enterro dos pretendentes mortos, e continua até a morte de Odisseu. & # 91205 & # 93 Alguns anos após o retorno de Odisseu, Telegonus, filho de Odisseu e Circe, veio a Ítaca e saqueou a ilha. Odisseu, tentando lutar contra o ataque, foi morto por seu filho não reconhecido. Depois que Telegonus percebeu que havia matado seu pai, ele levou o corpo para sua mãe Circe, junto com Telêmaco e Penélope. Circe os tornou imortais, então Telegonus se casou com Penélope e Telêmaco se casou com Circe.

Eneida [editar]

A jornada do sobrevivente troiano Enéias e seu reassentamento de refugiados troianos na Itália são o assunto do poema épico latino A Eneida por Virgil. Escrevendo durante a época de Augusto, Virgílio faz seu herói fazer um relato em primeira pessoa da queda de Tróia no segundo dia do Eneida Os doze livros do Cavalo de Tróia, que não aparecem em "A Ilíada", tornaram-se lendários a partir do relato de Virgílio.

Enéias lidera um grupo de sobreviventes para longe da cidade, entre eles seu filho Ascanius (também conhecido como Iulus), seu trompetista Misenus, o pai Anquises, o curandeiro Iapyx, seu fiel companheiro Achates e Mimas como guia. Sua esposa Creusa é morta durante o saque da cidade. Enéias também carrega os Lares e Penates de Tróia, que os romanos históricos afirmavam preservar como garantias da própria segurança de Roma.

Os sobreviventes de Trojan escapam com vários navios, procurando estabelecer uma nova pátria em outro lugar. Eles pousam em vários países próximos que se mostram inóspitos, e finalmente são informados por um oráculo que devem retornar à terra de seus antepassados. Eles primeiro tentam se estabelecer em Creta, onde Dardanus havia se estabelecido, mas a descobrem devastada pela mesma praga que expulsou Idomeneus. Eles encontram a colônia liderada por Helenus e Andrômaca, mas se recusam a permanecer. Depois de sete anos, eles chegam a Cartago, onde Enéias tem um caso com a Rainha Dido. (Uma vez que, de acordo com a tradição, Cartago foi fundada em 814 aC, a chegada de refugiados troianos algumas centenas de anos antes expõe dificuldades cronológicas dentro da tradição mítica.) Eventualmente, os deuses ordenam que Enéias continue em frente, e ele e seu povo chegam à boca de o rio Tibre na Itália. Dido comete suicídio, e a traição de Enéias a ela foi considerada um elemento da longa inimizade entre Roma e Cartago que se expressou nas Guerras Púnicas e levou à hegemonia romana.

Em Cumas, a Sibila conduz Enéias em uma descida arquetípica ao submundo, onde a sombra de seu pai morto serve como um guia neste livro do Eneida influenciou diretamente Dante, que tem Virgílio como guia de seu narrador. Enéias recebe uma visão da futura majestade de Roma, que era seu dever fundar, e retorna ao mundo dos vivos. Ele negocia um acordo com o rei local, Latinus, e é casado com sua filha, Lavinia. Isso desencadeou uma guerra com outras tribos locais, que culminou na fundação do assentamento de Alba Longa, governado por Silvius, filho de Enéias e Lavínia. O mito romano tentou reconciliar dois mitos fundadores diferentes: trezentos anos depois, na tradição mais famosa, Rômulo fundou Roma após assassinar seu irmão Remo. As origens troianas de Roma tornaram-se particularmente importantes na propaganda de Júlio César, cuja família afirmava ser descendente de Vênus por meio do filho de Enéias, Iulo (daí o latim gens nome Iulius), e durante o reinado de Augusto ver, por exemplo, o Tabulae Iliacae e o "Jogo de Tróia" frequentemente apresentado pela dinastia Julio-Claudiana.


Linha do tempo do Meleager - História

Mitologia e Crenças : Althaea

Althaea na Wikipedia Althaea (também comumente escrito Althea, grego antigo: & # 7944 & # 955 & # 952 & # 945 & # 943 & # 945 - Altha a) era na mitologia grega a filha do rei Téstio e Euritêmis, e era irmã de Lecla, Hypermnestra, Iphiclus, Euipo, etc. [1] Ela também era a esposa de Oeneus, rei de Calydon, e mãe de cinco filhos, Meleager, Melanippe (um dos Meleagrids), Troxeus, Thyreus, Clymenus, e duas filhas, Deianeira e Gorge. [2] De acordo com alguns escritores, Meleagro foi o resultado de uma ligação com o deus grego Ares, e Deianeira, a progênie de Althaea e do deus Dionísio. [3] Althaea é especialmente celebrada na antiga história sobre o destino de seu filho Meleager, que também se tornou a causa de sua morte. Quando Meleager nasceu, a Moirae (o destino) previu que ele só viveria até que uma marca, queimando na lareira da família, fosse consumida pelo fogo. Althaea imediatamente escondeu a marca.Mais tarde, Meleager matou os dois irmãos de sua mãe em uma discussão e ela colocou a marca de volta no fogo, matando-o. Alguns dizem que mais tarde ela se enforcou, outros que se matou com uma adaga. [4] [5] - Wikipedia


Descrição da casa (Reg VI, Ins 9, 2, 13)

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As fauces abrem para o lado oeste do átrio (b) (foto acima), que tem um implúvio central revestido de mármore com uma mesa retangular de mármore em sua extremidade leste. Devido ao espaço limitado disponível, a casa apresenta um traçado irregular com o peristilo destacado no eixo átrio principal / tablino, sendo acedido directamente a partir do lado norte do átrio.

O átrio tem salas distribuídas pelos outros três lados. Esta parte da casa está geralmente em mau estado, com pouca decoração remanescente.
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Cada um dos painéis centrais continha uma cena mitológica (há muito removida), enquanto os painéis laterais continham figuras flutuantes. A zona superior (foto à direita) contém figuras humanas situadas entre uma arquitetura fantástica com pássaros e pequenas fotos cênicas em um fundo branco. Além de ser acessível pelo átrio, esta sala também se abre diretamente para o peristilo ao norte.

A sala de serviço (d) no canto sudoeste do átrio tem um lance de escadas para o andar superior. Esta sala, junto com a cúbica (e) e o triclínio (f) estão em um estado semi-ruinoso, com alguns restos de gesso sobreviventes. Um afresco particularmente atraente foi removido do cubículo oeste antes que o desgaste cobrasse seu preço. Possui um Cupido conduzindo águia de Zeus para Ganimedes (foto inferior direita). Agora pode ser visto no Museu Nacional de Nápoles.

No lado leste do átrio está o tablino (g). Esta sala também está em péssimo estado de conservação, sem sua decoração de afrescos, com apenas paredes nuas e alguns restos de gesso como testemunha de muitos anos de abandono.
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Linha do tempo do Meleager - História

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Data e hora

Numa Pompilius, o segundo dos sete reis tradicionais de Roma, reformou este calendário adicionando janeiro e fevereiro (com 29 e 28 dias respectivamente) aos dez meses originais por volta de 713 AC, ao mesmo tempo removendo um dia de 6 dos meses para criar um calendário de 355 dias (um exemplo é ilustrado à direita, mostrando janeiro a maio). Para manter o novo calendário alinhado com o ano solar, um mês bissexto ocasional foi adicionado em meados de fevereiro.

Na República Romana, os anos não eram contados, mas batizados em homenagem aos cônsules no poder no início do ano. Mais tarde, os historiadores começaram a contar anos desde a fundação da cidade de Roma ( ab urbe condicional - abreviado para a.u.c. ).

Enquanto Júlio César era o Pontifex Maximus, o calendário foi novamente revisado, resultando no calendário Juliano. O calendário juliano, como o calendário gregoriano de hoje, tinha um ano regular de 365 dias dividido em 12 meses, com um dia bissexto adicionado a fevereiro a cada quatro anos.

Além de modificar a estrutura do calendário, o mês de Quintilis foi renomeado Iúlio (julho) em homenagem a Júlio César em 44 aC e Sextilis foi renomeado Augusto (agosto) em homenagem a Augusto em 8 aC.

Nome do Mês Derivação
Ianuarius Depois de Janus, o deus da porta.
Februarius
Após o ritual de purificação Februa realizada no dia 15 de fevereiro.
Martius Depois de Marte, o deus da guerra.
Aprilis Possivelmente do latim aperitivo, abrir.
Maius Após a deusa grega Maia.
Iunius Depois da deusa Juno, esposa de Júpiter.
Iulius (Quintilis)
Depois de Júlio César. Anteriormente chamado Quintilis, o quinto mês.
Augusto (Sextilis)
Depois de Augusto. Anteriormente chamado Sextilis, o sexto mês.
Septembris O sétimo mês.
Octobris O oitavo mês.
Novembris O nono mês.
Decembris O décimo mês.
,,

Ao contrário das datas de hoje, que são numeradas sequencialmente desde o início do mês, os romanos contaram retroativamente a partir de três dias-chave: os Kalends, os Nones e os Ides. Esses dias importantes foram os seguintes:

Dia Chave
Descrição
Kalends (Kalendae) O primeiro dia de cada mês. .
Nones (Nonae) O nono dia antes dos Idos (ou seja, o 5º ou 7º dia do mês). .
Ides (Idus) No dia 13 de cada mês (15 para março, maio, julho e outubro). .
..

..
..
A advertência do adivinho a Júlio César, 'Cuidado com os idos de março', referia-se ao dia 15 de março ( Idus Martiae ) O dia anterior a um dia importante era conhecido como 'no dia anterior' ( pridie ) Assim, o dia 14 de março foi pridie Idus Martias . Os dias restantes foram identificados por contagem regressiva (inclusive) de Kalends, Nones ou Ides. Por exemplo, 3 de março seria ante diem V Nonas Martias - 5 dias antes do Nones. Como em todas as coisas escritas, os romanos abreviavam as datas. Assim, a data acima geralmente seria escrita de Anúncios. V Non. Mart .

O tempo não era uma coisa exata na Roma antiga. As horas foram calculadas originalmente para o tempo entre o nascer e o pôr do sol. Esse intervalo foi dividido em 12 horas iguais. Por outro lado, as horas noturnas foram divididas entre o pôr do sol e o nascer do sol. Em vez de ter uma duração fixa, no entanto, esses intervalos mudaram inevitavelmente ao longo do ano. Em qualquer dia, a duração das horas diurnas era diferente da duração das horas noturnas.

No solstício de inverno, quando o dia tinha apenas 8 horas e 54 minutos de luz solar contra uma noite de 15 horas e seis minutos, a hora do dia tinha pouco mais de 44 minutos, enquanto a noite aumentava para uma hora e 15 minutos . No solstício de verão, a posição era exatamente invertida, a hora noturna estava no seu mais curto, enquanto a hora do dia atingia sua duração máxima.


De Sátrapas e Reis

Philip está de fato na posição mais fraca de longo prazo. A questão é: ele representa uma ameaça suficiente para ser removido ou os outros preferem apenas controlá-lo?

Kvicerud

Russo

Shogun

Shahrasayr

Uau. Acabei de ler este TL e até agora tudo bem, eu gosto do fato de que Alex chutou o balde mais cedo ou mais tarde, sua imprudência não o permitiria viver tanto tempo.

E podemos esperar para ver uma reclamação de Cartago por nobres que estavam em Carthago Nova. Pelo que me lembro, era uma das maiores colônias cartaginesas e pode ter tido uma população maior do que a própria cidade-mãe.

SlyDessertFox

SlyDessertFox

Altwere

Dragão

SlyDessertFox

Dragão

Lembro-me da primeira linha do tempo diadochi.

Posso ter confundido outra linha do tempo com a sua, pois estou razoavelmente certo de que li três linhas do tempo semelhantes com uma ideia semelhante sucessivamente e, como associo seu nome de usuário às linhas do tempo de Alexander, posso ter colocado todos na mesma cesta para falar.

Shogun

Pseudônimo

SlyDessertFox

Capítulo IX: Guerra na Grécia

O relacionamento ateniense com Makedon nunca tinha sido bom, mesmo nos melhores momentos, e na maioria das vezes, era francamente hostil. Esta relação é anterior Philip II, quando soldados atenienses eram uma visão comum sustentando usurpadores amigáveis ​​no trono makedoniano ou expulsando outros governantes makedonianos amigos de Esparta ou Tebas. Essa era a dinâmica que existia desde a conclusão das guerras persas, Makedon desempenhando o papel de um peão no grande jogo pelo controle da Grécia entre Atenas, Esparta, Tebas e, às vezes, até a cidade tessália de Pherai. Essa dinâmica foi revirada de cabeça para baixo durante o reinado de Filipe II, que transformou Makedon de um arcaico retrógrado em vias de extinção para o hegemon preeminente de toda a Grécia. Na guerra com Atenas, Filipe tomou os portos fortificados cruciais de Pidna e Anfípolis, e em 354 finalmente tomou Metona, a última cidade ao longo do Golfo Termaico sob controle ateniense. Enquanto a Confederação Ateniense estava sendo dilacerada pela Guerra Social, Philip marchava de vitória em vitória. Os atenienses alinhados Phokians foram derrotados na Batalha de Crocus Field durante a Terceira Guerra Sagrada. Olynthus, chefe da Liga Calkidiana anti-Makedonian, foi capturado e saqueado em 346. Nesse mesmo ano, as Termópilas e, portanto, um caminho direto para o sul da Grécia que poderia ameaçar diretamente a cidade de Atenas, foi tomado por Filipe.

O último fracasso na política de guerra ateniense finalmente forçou uma paz comum. A essa altura, Filipe havia alcançado o domínio completo sobre os assuntos gregos e, ocupando as Termópilas, poderia mover-se rapidamente para o sul para derrubar qualquer oposição, se necessário. No entanto, nem os atenienses nem os tebanos, ainda com os olhos postos na dominação do mundo grego, podiam tolerar estar sob o jugo de um Estado que consideravam apenas grego, ainda amplamente rural e dominado por uma instituição arcaica de reis, em vez do governo cidadão. . Assim, foi em 339 que Atenas, guiada pela língua de ouro do orador feroz Demóstenes, juntou-se a Tebas na guerra contra Makedon ostensivamente para proteger a cidade sitiada de Bizâncio. O tempo para a guerra tinha que ser então - a captura de Bizâncio garantiria que Filipe tivesse o controle dos carregamentos de grãos do Mar Negro com os quais Atenas dependia para se alimentar. Quando Demóstenes vestiu armadura pela primeira vez em sua longa carreira, foi para enfrentar os makedonianos em Queronéia. Com cerca de trinta mil homens, a coalizão grega inicialmente repeliria e perseguiria o flanco direito makedoniano, gritando "Não pare até que os empurremos de volta para a Makedonia!", Antes que a lacuna que se abriu entre os flancos esquerdo e direito grego permitisse Alexandre, no comando da Cavalaria Companheira, para atacar e destruir o bando sagrado tebano.

Junto com isso, ele destruiu todas as esperanças de independência grega do jugo makedoniano e deu início à Liga de Corinto dominada pelos makedonianos, concedendo o controle político de Filipe sobre toda a autoridade legal da Grécia. Isso foi, é claro, até que a morte prematura de Philip logo depois levou a esperanças renovadas para o colapso da hegemonia makedoniana. Os tebanos rapidamente assumiram o manto de guerra e incitaram os atenienses a se juntarem a eles. Atenas, no entanto, apesar dos protestos de Demóstenes, resistiu. O orador antimakedoniano travou uma feroz luta retórica com seu oponente ideológico, o mais velho estadista Phokion. “Se as pessoas perderem completamente a cabeça, Phokion”, zombou ele, “vão matar você”. "Sim, e eles vão matar tu depois que eles recuperarem a sanidade, ”ele atirou de volta. Mais tarde na batalha, Phokion, visivelmente frustrado e zangado com a multidão ateniense, gritou uma linha da Odisséia de Homero, uma linha que os homens de Odisseu haviam usado na tentativa de impedir seu capitão de irritar os ciclopes "Tolo precipitado, por que queres mexer a ira de um selvagem? " As palavras atingiram seu alvo, pois a assembléia, entendendo o ponto de Phokion, recuou da beira do abismo. Os atenienses então assistiram, horrorizados, enquanto Tebas era rapidamente capturada e arrasada, um destino que eles só podiam imaginar que poderia estar reservado para sua própria cidade se tivessem atendido aos apelos de Demóstenes para a guerra.

Atenas manteve sua democracia, mas perdeu toda a capacidade de conduzir sua política externa. Ao longo dos 14 anos intermediários, Atenas encenou um renascimento econômico sob a orientação constante de Lykygos, e em 324 estava tão rico e economicamente saudável como sempre. Alguns podem ter visto isso como os benefícios bem-vindos da paz e estabilidade trazidos à Grécia pelo domínio makedoniano. Outros, é claro, viam isso como um sinal de que era chegado o momento de Atenas tentar a sorte na rebelião mais uma vez, agora que tinham as finanças para ter um sucesso realista. Esses falcões de guerra logo receberam o casus belli perfeito. Nesse mesmo ano Harpalos, o agora ex-chefe do tesouro real de Alexandre na Babilônia que havia fugido após o retorno de seu benfeitor para escapar da acusação por sua conduta corrupta, chegou ao Pireu com 30 navios de guerra, uma imensa soma de talentos roubados do tesouro real e 6.000 mercenários.

Para os falcões de guerra em Atenas, este foi um convite embrulhado para presente para finalmente se levantarem e se livrarem da dominação alexandrina. Com suas finanças em seu melhor estado e dinheiro suficiente para contratar tantos mercenários quantos estivessem disponíveis, pela primeira vez desde Chaironeia os atenienses pareciam estar em posição de enfrentar os makedonianos. No entanto, a questão ainda era divisiva. O custo da derrota poderia ser catastrófico, e o destino de Tebas ainda pairava na consciência ateniense. Atenas havia perdido uma vez e teve permissão para manter suas instituições. Era duvidoso que Alexandre fosse tão cortês quanto Philip. O debate foi selado quando o partido antiguerra garantiu uma importante deserção. Demóstenes, aparentemente o líder não oficial dos falcões de guerra, pediu cautela e rejeitou os apelos de Harpalos. Essa reviravolta foi vista como uma traição imensa por seus companheiros falcões, com seu amigo e forte aliado Hypereides levando a maior ofensa. Hypereides observou enquanto Harpalos era afastado, seus navios partiam com seu tesouro e seus mercenários, outra chance de reconquistar a independência ateniense partindo.

Se Demóstenes irritou seus aliados rejeitando Harpalos, o que ele faria no final do ano os tornaria apopléticos. Os Jogos Olímpicos geralmente não eram usados ​​para grandes anúncios, mas os de 324 foram uma exceção a essa regra. Mais de 20 mil pessoas se reuniram no festival olímpico especificamente para ouvir o novo anúncio, além dos que compareceram para assistir aos jogos. Esses gregos viajaram de todo o mundo grego para ouvir o discurso, tendo ouvido rumores sobre seu conteúdo por meses. Com a expectativa crescendo, a 113ª Olimpíada começou com uma competição entre os arautos. A competição entre os arautos - cuja função organizacional era anunciar os jogos e os nomes e cidades natais dos atletas - era para ver quem conseguia gritar mais alto e mais claramente do que os outros. Na conclusão desta competição, Nikanor entregou seu decreto ao arauto vitorioso, para ser lido em voz alta para a multidão expectante. O arauto leu: “Rei Alexandre para os exilados das cidades gregas. Não fomos a causa do seu exílio, mas seremos responsáveis ​​por fazer com que o seu retorno às suas cidades natais, exceto para aqueles de vocês que estão sob uma maldição. ” O resto das palavras do arauto foram abafadas por um alvoroço de aplausos entre a multidão. Aqueles 20.000 homens, mulheres e crianças que se reuniram para a ocasião importante eram todos exilados, expulsos de suas casas em esforços militares e de colonização por governos gregos mais poderosos. Para eles, Alexandre era agora um herói.

Para Demóstenes e a delegação ateniense que ele chefiava, o Decreto do Exílio, como ficaria conhecido, era problemático. Atenas estava em processo de colonização da ilha de Samos, tendo despejado os nativos samianos várias décadas antes. Permitir que os exilados retornassem à ilha, nenhum dos quais provavelmente seria amigo de Atenas, significaria abrir mão do controle da ilha. Demóstenes estava lá para negociar uma isenção do decreto com Nikanor. As negociações foram diretas. Atenas entregaria Harpalos e Nikanor concederia a suspensão do decreto para Atenas, até que Alexandre pudesse dar a palavra final. Demóstenes concedeu outro ponto com a conclusão das negociações, que Alexandre deveria ser adorado como um deus. Essa concessão foi defendida por Demóstenes com a observação sarcástica: “Que ele seja filho de Zeus também, se quiser”, a implicação sendo que Atenas não precisa levar a deificação a sério, desde que seus objetivos sejam alcançados. No entanto, mais uma vez, para Hipereides e seus falcões de guerra, Demóstenes roubou-lhes outra oportunidade de revolta. Ao resolver a disputa dos exilados com uma diplomacia inteligente, os atenienses estavam contentes e não podiam ser incitados à raiva e à guerra. Foi uma traição a mais.

Hypereides viu sua chance de contra-atacar logo. Harpalos, aparentemente não sob vigilância muito próxima, conseguiu fugir para Creta antes que os atenienses o entregassem. Com ele, desapareceram 350 de seus 700 talentos declarados, fazendo Atenas entrar em pânico, pois esse era o dinheiro que deveriam devolver a Alexandre. Seguiu-se uma caça às bruxas, e Hypereides fez questão de direcionar todos os olhos para Demóstenes, que chefiava o comitê responsável pela proteção do tesouro. Demóstenes e várias figuras menores foram acusados ​​de solicitar dinheiro a si próprios e aceitar subornos de Harpalos. Um julgamento foi aberto contra Demóstenes, durante o qual Hipereides usou sua língua feroz e oratória brilhante para garantir sua condenação. Ele começou pintando toda a carreira de Demóstenes como uma longa série de subornos, alegando,

“Você nos conta histórias maravilhosas, sem pensar que sua conduta não é segredo, você professou estar apoiando os interesses do povo, mas estava claramente falando em nome de Alexandre. Pessoalmente, acredito que mesmo no passado todos sabiam que você agia dessa forma sobre os tebanos [1], e sobre todo o resto, e que se apropriava de dinheiro, que era enviado da Ásia para comprar ajuda, para seu uso pessoal, gastando a maior parte ... Você arquitetou essa situação por meio do seu decreto, porque prendeu Harpalos. Você induziu toda a Grécia a enviar enviados a Alexandre, uma vez que eles não têm outro recurso, e impediu todos os sátrapas, que por si próprios teriam voluntariamente unido forças conosco, cada um com dinheiro e todas as tropas à sua disposição ... de revoltado com ele ”

Atreva-se então a me falar de amizade ... você mesmo rompeu essa amizade quando aceitou subornos contra seu país e fez uma mudança para o front. Você se tornou motivo de chacota e trouxe desgraça para aqueles que compartilharam de sua política em anos anteriores. Quando poderíamos ter conquistado a mais alta distinção na vida pública e sermos acompanhados pelo resto de nossas vidas pelas melhores reputações, você frustrou todas essas esperanças e não tem vergonha, mesmo na sua idade, de ser julgado por jovens por suborno ”

Contra esse ataque, Demóstenes quase não teve chance e foi condenado e forçado a pagar uma multa. Como ele não poderia pagar a multa sem provar que havia roubado os fundos, ele foi forçado ao exílio. O maior orador de sua época havia sido posto de lado e teria que assistir os próximos anos em Atenas à distância, em uma ilha tão perto de Atenas que ele podia ver a costa ao longo do horizonte. Felizmente para sua carreira, os próximos anos seriam tranquilos em Atenas. Embora uma disputa diplomática tenha estourado com Alexandre - Alexandre se recusou a isentar os atenienses do decreto do exílio, enquanto os atenienses retaliaram continuamente fazendo petições a ele enquanto se recusavam a ceder os 350 talentos - isso foi principalmente um espetáculo secundário sem importância, e apesar de seus melhores esforços, Hipereides e seus os falcões de guerra não conseguiram incitar os atenienses à guerra.

Então, no final de 317 AEC, chegaram notícias de que Alexandre, o Grande, finalmente estava morto. Esta não foi a primeira vez que a morte do rei foi relatada. Mais notavelmente, a rebelião de Tebas começou com o falso relato de que Alexandre havia sido morto lutando contra tribos no norte. Phokion enfatizou isso, mas embora tivesse sido capaz de evitar a guerra no passado, os atenienses dificilmente estavam dispostos a ouvi-lo agora, especialmente com as palavras de Leosthenes quase confirmando que, desta vez, Alexandre estava realmente morto. Demóstenes, incapaz de ficar parado e assistir aos acontecimentos de longe, começou a escrever cartas furiosamente para Hipereides e para a própria Atenas, quase implorando por seu retorno. Ele enfatizou sua amizade com Hypereides e exibiu o fascínio de uma renovada aliança anti-Makedoniana entre os dois. Hypereides foi conquistado, e a assembléia ateniense, lançada em um frenesi anti-Makedoniano, deu-lhe as boas-vindas de herói quando ele entrou no Pireu. O feroz orador havia retornado, pronto para liderar Atenas, finalmente, para derrubar seus senhores makedonianos.

Eles não perderam tempo em entrar em pé de guerra. O renascimento econômico de Atenas durante os anos que se seguiram ao desastre em Chaironeia havia permitido o entesouramento de grandes somas de moedas, que foram colocadas em uso imediato para contratar tantos mercenários quantos estivessem disponíveis. Com isso, eles foram ajudados por Leosthenes, que tinha fortes laços com mercenários que se reuniram em Taenaron fora do alcance de Alexandre. 5.000 mercenários foram contratados para reforçar as forças atenienses. Demóstenes liderou pessoalmente uma delegação à Liga Aitoliana, que também foram vítimas do decreto dos exilados, pois tiveram de abrir mão do controle de Oenidae e, portanto, se opor ao domínio makedoniano, convencendo-os a se juntar à coalizão anti-makedoniana. A aliança trouxe consigo 12.000 hoplitas aitólios, para apoiar o forte exército ateniense de 10.000, e combinados com os mercenários, aumentando as fileiras da coalizão para 27.000 homens. No mar, uma frota de 200 navios de guerra foi reunida, sob o comando do ateniense Eution.

Mapa da Grécia Antiga

De volta a Makedon, Krateros começou a lutar para juntar uma força para se opor a eles. Muitos dos veteranos com quem ele havia retornado a Makedon, aqueles que foram capazes de lutar de qualquer maneira, retornaram ao exército de Alexandre em busca de mais aventura ou foram para o leste para ajudar a reprimir revoltas de pequena escala na Ásia. Eles eram bons e gostavam de lutar, e poucos gostavam da ociosidade e da falta de oportunidades militares em casa. Como resultado, Krateros ficou sem muita força veterana para responder aos ataques. Pior, os atenienses, percebendo isso, não tinham intenção de permitir que Krateros usasse os meses de inverno para chamar reforços do leste. Eles imediatamente mergulharam para o norte, na Beócia e na Tessália para contestar a dominação makedônica. O melhor que Krateros foi capaz de fazer foi juntar 13.000 soldados de infantaria e alguns milhares de cavalaria da Tessália para se opor a eles, antes de seguir para o sul para defender seu território.

A essa altura, o exército da coalizão, liderado por Leosthenes, já havia ocupado as Termópilas. Sentindo-se encorajado por sua superioridade numérica, Leosthenes pressionou mais ao norte e enfrentou Krateros nas planícies de Trachis, ao sul da cidade de Lamia, na Tessália, no início de janeiro. A batalha foi decidida antes mesmo de começar. Os tessálios, vendo o tamanho da força que se opunha a eles, prontamente trocaram de lado antes da batalha, dando a Leosthenes uma vantagem insuperável. Mesmo assim, o tamanho do desastre não poderia ter sido previsto. Na conclusão da batalha, o próprio Krateros estava morto no campo, seu exército, agora liderado por Poliperconte, fugindo para Pherai, onde esperava resistir a um cerco até que a ajuda pudesse chegar do outro lado do Egeu.

Leosthenes deu uma olhada nas paredes de Pherai e imediatamente adotou uma estratégia diferente. Um cerco seria um assunto demorado. Embora Eution estivesse bloqueando o Helesponto com a frota da coalizão, não se podia confiar nele para manter quaisquer reforços à distância para sempre, e havia a possibilidade muito real de que os reforços chegassem antes que qualquer cerco pudesse ser concluído, potencialmente significando um desastre para seu exército. Além disso, provisionar adequadamente um exército estacionário conduzindo um cerco no auge do inverno seria um pesadelo logístico. Então, em vez de se preparar para um cerco, Leosthenes marchou para o norte, para capturar Larissa e, assim, cortar Poliperconte de seu suprimento e linhas de comunicação. Foi uma jogada brilhante. Ele julgou corretamente que seu adversário não estaria disposto a tomar qualquer movimento arriscado para ameaçar suas próprias linhas de abastecimento e forçá-lo a voltar para o sul, e a captura e guarnição de Larissa forneceria, além disso, um obstáculo para qualquer força que desejasse descer para o sul para socorrer o sitiado Poliperconte . A cidade caiu com facilidade imediatamente após a chegada de Leosthenes, e no final de fevereiro ele foi capaz de retornar ao sul para finalmente começar a conduzir um cerco.

No mar, tudo permanecia quieto durante o inverno, já que os navios de guerra makedonianos não estavam dispostos a contestar os estreitos do Helesponto durante o inverno. Durante este tempo, Antikles, tendo assumido seu posto na Frígia Helespontina, já havia se encarregado de se preparar para responder ao pedido de ajuda de Krateros (e depois de Poliperconte), vendo uma oportunidade perfeita para expandir seu próprio poder. Ele esperava em sua chegada em Makedon para se casar com a viúva KLeopatra, filha de Philip II e Olímpia e irmã de Alexandre, o Grande. Com isso, ele poderia reivindicar o trono de Makedon e, com sorte, ganhar legitimidade dentro das fileiras do exército para manter sua posição.

Finalmente, com a chegada da primavera e a posição de Poliperconte se tornou cada vez mais precária, Antikles tentou forçar uma travessia do Helesponto. Em um confronto naval na costa de Sigeion, sua frota maior lutou contra Eution até um impasse, mas obteve uma vitória estratégica ao comprar tempo suficiente para permitir que seu exército cruzasse mais ao norte, em Kallipolis. Tendo falhado em sua tentativa de impedir uma travessia, Eution recuou para o sul, e em um ataque naval surpresa agarrou Pydna e Methone em uma tentativa de desacelerar a marcha de Antikles. Este movimento provaria ser um erro tático sério, entretanto, como sua retirada para o sul havia liberado a frota makedoniana para escapar do Helesponto e disparar através do Egeu. Seu destino era Pagasae, o porto de Pherai, onde esperavam resgatar Polyperchon. Deslizando um mensageiro pelas linhas de cerco, Polyperchon foi informado de sua chegada e planejou escapar da cidade ao anoitecer para a segurança da frota. No entanto, seu mensageiro de retorno foi capturado e o plano divulgado. Totalmente ciente das intenções de Poliperconte, Leosthenes preparou uma emboscada. O resultado foi mais uma catástrofe para os makedonianos, e Polyperchon mal conseguiu escapar com alguns milhares de homens para a frota que os aguardava. Juntos, eles fugiram para o norte para se unir a Antikles. Toda a Tessália estava agora efetivamente nas mãos da coalizão grega.

[1] Hypereides acusou Demóstenes de ter retido fundos destinados a Tebas durante sua revolta contra o governo de Alexandre e os apropriado para si, permitindo assim o saque da cidade.


F) Florilegium

Uma coleção das principais “pérolas editoriais” de diferentes autores, geralmente criada com o objetivo de gerar maior valor e preservar conteúdo culturalmente valioso.

A palavra Florilegium, que significa literalmente “uma coleção de flores”, foi utilizada pela primeira vez durante a Idade Média na Europa para descrever uma antologia de provérbios latinos e trechos textuais.

da Wikipedia:
Em latim medieval a florilegium (plural florilegia) foi uma compilação de trechos de outros escritos. A palavra vem do latim flos (flor) e Legere (reunir): literalmente, uma reunião de flores ou coleção de extratos finos do corpo de uma obra maior. Foi adaptado da antologia grega (ἀνθολογία) “antologia”, Com o mesmo significado etimológico.”

“A florilegia medieval era uma coleção sistemática de extratos tirados principalmente dos escritos do Padres da igreja dos primeiros autores cristãos, também filósofos pagãos, como Aristóteles, e às vezes escritos clássicos.

Um excelente exemplo é o Manipulus florum de Thomas da Irlanda, que foi concluída no início do século XIV. O objetivo era pegar passagens que ilustrassem certos tópicos, doutrinas ou temas. Após o período medieval, o termo foi estendido para se aplicar a qualquer miscelânea ou compilação de caráter literário ou científico. ” (fonte: Wikipedia)

"Um pouco antes a palavra antologia tinha entrado na língua, o inglês começou a usar “Florilegium” como uma palavra para tal coleção.(fonte: Wikipedia)


Os Pergaminhos de Xena: Volume # 2: Pergaminho # 40: A Execução

A história de Meleager estava correndo em meu coração enquanto Xena e eu cavalgávamos para o próximo reino em Argo. Pois toda esperança havia sido perdida para o povo de Potedia até que Meleager apareceu voltando para a aldeia esmagando as tropas de Damon. Ele puxou sozinho uma carroça de guerra cheia de dardos espartanos por mais de vinte léguas de estrada rochosa para salvar um povo que o amava muito. Pelo menos foi assim que me lembrei da história, embora Xena parecesse preparada para ouvi-la pela décima sexta vez. Não pude evitar minha empolgação, pois não via Meleager há quase oito temporadas. Mesmo assim, Xena parecia um pouco irritada por eu estar contando histórias tão apaixonadas sobre um dos maiores heróis da minha vida. Xena não acreditava em Meleager como eu, mas era apenas porque ela ainda não o tinha conhecido. Eu tinha certeza de que ela se sentiria menos desconfiada quando o conhecesse. De repente, percebi que talvez Xena estivesse com ciúmes dos meus elogios a Meleager, então perguntei se isso a incomodava. Naturalmente ela respondeu não, mas eu não tinha tanta certeza de que ela estava confiante nessa resposta. Decidi que talvez ela precisasse de um lembrete de como minhas histórias sobre ela sempre são apaixonantes. Nem mesmo Meleager, o Poderoso, pode superar minhas aventuras com Xena. Eu não gostaria das coisas de outra maneira.

Ainda assim, foi maravilhoso receber uma mensagem de meu velho amigo, embora contivesse apenas duas palavras. A mensagem de Meleager foi "venha rápido" e nada mais. Isso aumentou minha curiosidade, pois parecia um pouco perturbador para mim. Enquanto eu me perguntava sobre isso, Xena estava terminando de amarrar Argo na coluna da sela. Começamos a viajar pela cidade apenas para notar uma enxurrada de pessoas saindo de um dos edifícios no beco. Havia quatro homens caminhando rapidamente como se algo sério estivesse acontecendo. Decidi parar um deles e perguntar se ele tinha visto Meleager, mas quando tentei fazer minha pergunta, ele me dispensou com urgência. Sua única resposta para mim foi que ele estava arrependido e que ele tinha que ir ao tribunal. Então Xena e eu o observamos seguir os outros pela praça em direção ao tribunal da cidade. Xena apenas olhou para mim quando perguntei em silêncio. Ela parecia desinteressada no que estava acontecendo. Realmente não importava. Fosse qual fosse o problema, não fora o motivo de nossa vinda.

Embora eu ainda estivesse curiosa, Xena já estava no momento seguinte explorando a praça tentando decidir onde procurar por Meleager. Com as mãos nos quadris demonstrando um pouco de impaciência, a princesa guerreira olhou na direção da taverna. Ela sugeriu que começássemos por aí. Achei essa ideia um pouco ridícula, pois tinha certeza de que a taverna seria o último lugar onde provavelmente encontraríamos Meleager. Nem que seja pelo fato de que no passado Meleager tinha seu probleminha com a bebida. Não era algo que eu gostasse de mencionar com frequência e não conseguia me lembrar se já tinha contado essa parte da história a Xena antes. Ela olhou para mim me lembrando com um olhar sincero que ela se lembrava daquela parte da história claramente. Não era algo que eu gostasse de transmitir, pois mesmo a princesa guerreira tem seus defeitos. Isso não inclui beber, é claro. Xena parecia cética de que Meleager foi capaz de parar com suas bebedeiras para ficar sóbrio e salvar minha vila do exército de Damon, mas ele conseguiu. Essa foi a parte mais admirável da história. Se alguém conseguisse reunir coragem para parar de beber para lutar contra um exército, não havia dúvidas em minha mente de que Meleager nunca mais poria os pés em uma taverna. Xena não tinha tanta certeza. Ela parecia estar zombando da ideia de que uma pessoa pudesse ter sucesso nisso. Enquanto seguíamos em direção à taverna para satisfazer os julgamentos de Xena, ela me explicou como vira muitos homens serem destruídos pela mesma falha.

Foi então que soube que ela nunca se convenceria e pedi educadamente que parássemos de discutir esse assunto desagradável. Era muito pessoal até para Meleager.

No momento em que minhas palavras escapavam alegremente de meus lábios, um homem bastante rude com uma grande espada e uma comitiva se aproximou de nós. Ele perguntou se nos tinha ouvido direito. O homem queria saber se eu realmente disse que Meleager era meu amigo. Com confiança e orgulho, confirmei que ele tinha ouvido bem. Eu tinha certeza de que ele também devia ser amigo de Meleager. Esses homens que o seguiram devem ter sido todos treinados pelo poderoso Meleager. Embora nosso amigo não pudesse beber, com certeza muitos brindes foram feitos em seu nome. No entanto, a resposta não foi a que eu esperava. O jovem guerreiro rude sacou violentamente sua arma e declarou que batizamos a batalha com ele e seus homens. Ele se moveu rapidamente para um modo ofensivo balançando sua espada tanto em Xena quanto em mim. Nós respondemos rapidamente nos esquivando para perder seu ataque inesperado sobre nós. Eu pulei três passos para trás colocando meu cajado que não estava pronto para me defender, esperando que tudo isso fosse apenas um mal-entendido. Novamente gritei que éramos amigos de Meleager, mas Xena já estava suando como guerreira. Ela estava jogando homens sobre seus ombros enquanto eles se aproximavam dela para o ataque. Xena me chamou tentando chamar minha atenção. Ela tinha certeza de que esses caras não eram tão amigáveis, pois eram nossos inimigos e não amigos. Foi tudo tão repentino e confuso, mas me peguei me esquivando dos homens que Xena estava jogando por cima do ombro para tentar sair do caminho. Eu me peguei lutando para ajudar Xena a acalmar a todos enquanto Xena continuava a fazer a batalha nas mãos para o combate com armas. O inimigo estava totalmente armado e pronto. Xena estava pressionando por uma oportunidade de ganhar o controle. Ela nunca sacou sua arma. Xena lutou contra todos os seis homens com a fúria do punho e o estrondo de suas botas.

Decidi que seria vantajoso para mim ganhar um ponto de vista mais elevado. Havia uma longa mesa na praça do mercado, então pulei sobre ela e comecei a defender os atacantes que avançavam de cima. Essa estratégia de defesa funcionou muito bem, pois fui capaz de pular e desviar de seus golpes e acertá-los na cabeça, já que estavam em minhas botas. No entanto, um dos homens foi capaz de pular na mesa por trás enquanto eu estava distraído pelos sons das botas de Xena subindo pela lateral de um prédio e seu grito de guerra. Meu inimigo estava totalmente armado com uma lâmina. Ele defendeu minha postura defensiva, quebrando-a, fazendo-me girar. Quase perdi o equilíbrio. De repente, ele estava em cima de mim na mesa. Eu não estava preparado para me defender, então me abaixei e bati em seus pés com meu bastão. Esse movimento foi pura adrenalina, mas fiquei impressionado com minha capacidade de recuperação. De repente, enquanto eu estava derrotando meu inimigo, ouvi o som de um grande estrondo à minha direita. Quando olhei para trás, percebi que nossa batalha havia acabado. Xena havia jogado o agressivo líder desonesto em vários barris no mercado. Ele não conseguiu se levantar. Xena e eu deixamos um caminho de destruição sem tirar uma única gota de sangue. Foi impressionante.

Quando me aproximei Xena agarrou o inimigo sacudindo-o na esperança de obter algumas respostas para seus violentos avanços. O homem estava quase inconsciente, mas ainda cheio de fogo e raiva. Ele só teve a força de dizer que, se tivéssemos vindo atrás de Meleager, seria tarde demais. Então ele desmaiou. Olhei para Xena percebendo que aqueles homens que vimos correndo para o tribunal devem ter sido o júri para dar seu veredicto final. Sobre o que não sabíamos, mas de alguma forma parecia ser a razão de Meleager ter nos chamado para virmos rápido. Momentos depois, Xena e eu estávamos derrubando as portas do tribunal onde os mais hostis da cidade estavam se divertindo. A cena parecia dramática enquanto eu procurava por Meleager na sala do tribunal. Então, os eventos mais inimagináveis ​​começaram a se desenrolar. Foi como um pesadelo quando Xena perguntou com um tom sarcástico se talvez o homem acorrentado no banco das testemunhas fosse mesmo Meleagro, o Poderoso. Quando olhei para cima, fiquei arrasado. As pessoas ingratas desta cidade acorrentaram seus pulsos e o exibiram em um drama no tribunal.

Meleager parecia alegre, apesar de sua situação, ao proclamar o quanto estava feliz em nos ver, mas não tão satisfeito com nosso tempo. Ele brincou explicando que o veredicto acabara de ser dado. Meleager era culpado, mas do que eu não sabia. Eu não me importava, pois tinha certeza de que tudo o que ele havia sido acusado disso não era verdade. Eu já tinha visto isso acontecer uma vez com Xena. Quando Ares, o deus da guerra, a armou fazendo parecer que ela era uma assassina, quando na verdade ela tinha sido uma curandeira e uma defensora. Tinha que ser o mesmo com Meleager. Só eu tinha que descobrir. Eu queria dar minha defesa por ele, mas tive que abordar o juiz educadamente. Ele disse que seu nome era Arbus. O som de seu nome era suave e calculado, mas Xena interrompeu declarando que tinha ouvido o juiz Arbus ser um homem justo e justo. Arbus agradeceu à princesa guerreira por seus elogios e então me perguntou qual era minha relação com o réu. Expliquei que era amigo de Meleager.

Embora eu me sentisse desconfortável, de repente me vi desafiando o veredicto, explicando por que Meleager não poderia ser culpado. Eu não me importava qual poderia ter sido o crime. De repente, fui em defesa de Meleager, o Poderoso, enquanto pedia aos espectadores e ao júri que considerassem os nomes dos heróis a quem recorremos em nossos tempos de escuridão. Mencionei Hércules, o óbvio, e, claro, Meleager. Eu tinha certeza de que não havia uma pessoa lá fora que não tivesse ouvido falar das façanhas de Meleager na taverna. Foi assim que o conheci. Comecei a me lembrar deles começando com os 100 guerreiros do mal Dulcecan que Meleager havia matado, e comecei a lembrá-los dos 317 Lagruianos desonestos que ele havia derrotado. Eu estava em um rolo e tão animado para vir em sua defesa que me vi preso em sua lenda, pois Meleager me corrigiu dizendo que tinha sido apenas 300 homens. Ele reiterou modestamente que tudo tinha sido em nome de salvar vidas de inocentes. Segui lembrando à multidão que, apesar dos números e das lendas, ele era um bom homem e um herói. Seu caminho era de um guerreiro justo e um campeão do bem maior. Jurei minha própria honra por ele para demonstrar o quão verdadeiro tudo isso era para mim e sobre Meleager.

Então olhei para o juiz depois de fazer meu apelo sincero. Arbus fez uma pausa, aparentemente contemplando tudo o que eu havia dito. Então Arbus ergueu os olhos e explicou que, embora meu testemunho fosse comovente, ele não podia permitir que seu coração influenciasse seu julgamento. Portanto, o réu foi considerado culpado de assassinato. Sua sentença seria a morte executada em uma volta do vidro de areia.Arbus jogou o machado em Meleager e puxou o tapete do meu coração. Não pude acreditar no que acabara de ouvir. Foi como mais um pesadelo. Como isso poderia acontecer, era um mistério para mim. Quando a sentença e o julgamento foram proferidos, os homens do tribunal levaram Meleager para a prisão da cidade enquanto o povo se preparava para a execução na praça. Observei enquanto a areia caia no vidro enquanto ele era colocado para que todos pudessem ver. Foi uma loucura. Todo mundo estava tão ansioso por vingança contra qualquer um, independentemente de sua culpa ou inocência. Isso foi pior do que quando Xena havia sido tentada. Ela sabia que estava enfrentando Ares, mas me parecia que Meleager estava enfrentando um Arbus injusto. Eu não me importava com o que as pessoas diziam. Não havia nenhuma maneira de Arbus ter sido justo no julgamento de Meleager.

Como Xena e eu estávamos na prisão com Meleager, discutimos essas questões. Infelizmente para Meleager, ele teve o privilégio de observar as pessoas preparando sua corda de enforcamento através das grades de sua cela. Ele sentiu que a única coisa a ser discutida era como executá-lo enforcando, decapitando ou rasgando seus membros. Meleager esperava ser decapitado ou mesmo dilacerado, mas o enforcamento venceu. Ele falou com sarcasmo e um ligeiro humor, embora sua morte iminente não fosse um assunto engraçado. Mesmo um guerreiro de forte espírito como Meleager não conseguia rir de sua própria execução. Fiquei furioso ao confirmar com Meleager que ele era inocente. Foi até ridículo para mim ter que perguntar a ele sobre isso. Meleager ficou profundamente desapontado por Xena não acreditar nele. Ele estava chateado que Xena aparentemente o julgou sem saber a verdade de quem ele era. Mesmo assim, Xena rapidamente defendeu suas suspeitas afirmando que, embora não conhecesse Meleager, ela me conhecia muito bem. Em seguida, ela afirmou que também sabia que um juiz pode cometer um erro. Ela estava muito interessada em ouvir a história de Meleager. Xena pediu mais detalhes sobre aquele que havia sido morto e como isso aconteceu.

Meleager estava ansioso para compartilhar o que sabia com Xena. Ele explicou que o assassinato acontecera no inverno passado e que a vítima era um homem chamado Akalman. Meleager afirmou que nunca tinha conhecido esse homem antes e que ele nem tinha estado na cidade na época. Quando ele voltou a passar pela cidade recentemente, ele de repente se viu sob uma prisão dirigida por Arbus. Agora ele estava no meio de uma polêmica, tornando-se o acusado em julgamento prestes a ser executado. Pareceu-me que Arbus só queria dar um exemplo de Meleager, pois ele não conseguira rastrear o verdadeiro assassino. Xena foi rápida em discordar de mim, explicando que Arbus não era conhecido por saltar sobre uma acusação. Ela passou a explicar seu conhecimento sobre o julgamento de Valker, o Cruel. Xena contou como as pessoas da cidade queriam destruir Valker, mas Arbus não permitiu até que evidências suficientes pudessem ser apresentadas para provar sua culpa. A princesa guerreira não tinha tanta certeza de que Arbus fosse capaz de cometer um erro fatal. Embora Xena tivesse um bom argumento para Arbus, eu ainda não estava convencido de que ele não poderia estar errado. Lembrei a Xena de como às vezes esses casos de vingança podem ficar fora de controle. Xena não podia negar isso, pois sabia exatamente a que me referia. Decidi dar ao argumento de Arbus e Xena o benefício da minha dúvida por um momento, perguntando a Xena se ele havia sido absolvido como resultado de um julgamento cuidadoso. Xena escolheu não responder, então eu sabia que o resultado não tinha sido tão positivo para Valker, apesar de sua natureza perversa. Xena parecia tão dividida quanto eu. Ela olhou para Meleager com simpatia em seus olhos, sabendo que Arbus também era um advogado durão. Ela decidiu ir falar com Arbus sozinha para descobrir se havia mais alguma coisa na história. Decidi que tentaria ajudar Meleager a tirar sua mente do assunto em questão, tornando a conversa mais leve, mas isso acabou me levando de volta ao assassinato.

Na verdade, Meleager me contou toda a história do seu ponto de vista. Ele me explicou que havia, de fato, uma testemunha que ele conhecia que poderia dizer a verdade. Era um homem que tinha apenas um olho. Fiquei muito entusiasmado quando descobri sobre essa testemunha, pois era exatamente o que precisávamos para provar a Arbus que Meleager não era o assassino. Corri rapidamente para encontrar Xena, pois nossa missão estava clara. Tivemos que procurar por essa testemunha. Ele tinha que estar por perto, pois Meleager disse que o homem morava em um vilarejo vizinho. Enquanto eu procurava pela cidade e pela praça, descobri que havia uma espécie de pandemônio. Encontrei um vendedor do tipo Salmoneous oferecendo reproduções falsas da arma do crime que nunca havia sido encontrada. Isso apenas emprestou mais evidências ao seu caso de inocência. Enquanto corria pela praça, vi pessoas fazendo fila para conseguir um local para assistir à execução. Eles estavam discutindo entre si como se fossem perder algo se não conseguissem o melhor lugar. Foi repugnante, mas continuei procurando por Xena. Finalmente eu a encontrei. Ela tinha acabado de conversar com o juiz Arbus. Eu tinha certeza de que ela havia sido capaz de convencê-lo a repetir Meleager.

Xena me explicou que não era o caso de Arbus já ter ouvido falar de sua reputação e do passado. Ele não confiava em Xena, apesar de seus modos mudados. Ela ainda disse que se Arbus tivesse sido capaz de apresentar evidências suficientes contra ela, ele a julgaria por seus crimes passados ​​contra a humanidade. Embora eu não tenha gostado da atitude dele em relação a Xena, ela parecia entender sobre isso e explicaria que o juiz era um bom homem. Ela falou de como Arbus parecia ser um bom líder e de como ele falou sobre a testemunha estrela. Na verdade, Arbus apresentou essa testemunha a Xena e ela contou sua história. Ela havia testemunhado o crime naquela noite. A mulher afirmou ter visto a vítima cambaleando para fora dos estábulos no escuro, caindo para a morte. Ele estava gravemente ferido. Quando a mulher se aproximou da vítima deitada no chão, foi quando ela viu Meleager saindo do estábulo com a espada ensanguentada na mão. Foi então que Xena me pediu para parar. Ela me disse que eu deveria parar de perseguir o homem com um olho só. Quando contei a ela sobre ele, ela pensou que Meleager estava falando sobre um ciclope. Fiquei insultado por Xena não acreditar em Meleager. No entanto, fiquei mais magoado por Xena não acreditar em mim. Ela não confiava no meu julgamento das pessoas e por isso Meleager teria que morrer. Eu não poderia deixar isso acontecer. Se Xena não ajudasse Meleager comigo, eu o ajudaria sozinha. Enquanto corria, Xena tentou me impedir, mas eu não queria perder tempo falando quando poderia estar atuando.

Eu segui o conselho de Xena de uma maneira. Rapidamente, vasculhei o mercado em busca da melhor comida e vinho que poderia ser oferecido. Cada dinar que eu tinha eu gastei eu queria que a última refeição de Meleager fosse a melhor. Depois de cerca de uma hora, comprei um grande carrinho contendo frutas, vinho e todos os acompanhamentos disponíveis. Quando entrei na prisão, os guardas suspeitaram do que eu havia coberto embaixo da carroça. Eles estavam certos de que eu havia trazido a princesa guerreira, mas em vez disso, eu lhes trouxe felicidade. Embora Meleager se sentisse totalmente desapontado por não poder participar do consumo de sua última refeição, não importava, pois eu tinha planos. Depois que os guardas consumiram toda a comida e vinho, pouco sobrou para Meleager. Logo após a festa, os guardas foram vítimas de sua própria gula ao adormecerem um por um. Assim que o último homem começou a roncar, fui buscar as chaves da porta de Meleager. Se Xena e eu não encontraríamos sua testemunha, ele teria que encontrar o homem. Meleager pareceu satisfeito por eu ter conseguido uma fuga tão excelente. Eu o incitei a se apressar e encontrar sua liberdade. Quando abri a porta para deixá-lo sair, ele pegou uma arma de um dos guardas adormecidos e pediu que eu saísse da cidade o mais rápido possível. Ele tinha certeza de que eu encontraria meu próprio julgamento e punição se não partisse imediatamente. Em um momento e um piscar, ele desapareceu de volta para o mundo, mas eu não tive tanta sorte, pois um dos guardas tinha acabado de acordar e me vi sendo arrastado para a praça da cidade. Uma multidão enfurecida me cercou, liderada pelo homem com quem Xena e eu tínhamos feito inimizade quando entramos na cidade mais cedo. Ele liderou a ação contra mim quando a multidão começou a me separar membro por membro. Gritei para que parassem, mas ninguém me ouviu.

Bem quando pensei que minha vida estava para acabar dolorosamente, ouvi Xena assobiar para Argo. Argo respondeu a Xena com grande lealdade enquanto ela se libertava do posto do estábulo. De repente, ouvi o grito de guerra de Xena quando a princesa guerreira saltou para o meio da multidão para separá-los de meus membros. Xena falava sério ao puxar a arma para ferir a próxima pessoa que tentasse a sorte com ela. A multidão ainda estava cutucando e cutucando, tentando encontrar uma maneira de passar pela princesa guerreira. Xena se manteve firme enquanto a multidão continuava a ficar mais enfurecida. Estava tudo fora de controle até que o juiz Arbus entrou na praça e gritou por ordem. De repente, todos ficaram em silêncio quando Arbus se aproximou do centro da multidão. Ele declarou que eu seria responsável pela libertação de Meleagro, o Poderoso. No entanto, expliquei minhas ações a Arbus esperando que ele entendesse que Meleager estava apenas tentando provar sua inocência. O juiz ignorou meus apelos novamente. Ele estava pronto para me linchar, mas só depois do meu julgamento. Xena entrou na batalha de Arbus e eu. Ela declarou a Arbus que iria procurar e encontrar Meleager. Xena jurou a Arbus trazer Meleager de volta para cumprir sua pena. Eu me senti muito sozinho naquele momento, apesar de minha vida ter sido salva para o momento. Xena então ordenou que Arbus permitisse que ela me levasse com ela antes de trazer Meleager de volta.

Arbus concordou com os termos de Xena, mas prometeu que se ela não voltasse com Meleager, ele enviaria homens para nos encontrar a todos. Xena concordou com os termos de Arbus e então me pressionou a seguir em frente, me forçando a participar da captura de Meleager. Eu estava com raiva de Xena. Furiosa com a mágoa por Xena não entender e aparentemente não se importava com a justiça de Meleager. Não entendi por que a princesa guerreira estava tão determinada a fazer Meleager enfrentar uma morte desnecessária. Enquanto cavalgávamos para fora da cidade, argumentei com ela e me recusei a ajudá-la a rastrear um homem inocente. Ela me explicou que a única maneira de descobrir a verdade era trazer Meleager de volta primeiro e depois fazer mais perguntas a Arbus. Pareceu-me que Arbus já havia feito todas as perguntas que estava disposto a fazer. Xena estava tão concentrada que me deixou inquieto. Ela declarou que Meleagro estava indo para o norte, pois se ele chegasse à Gália, ele seria capaz de vagar sem ser questionado sobre seus crimes. A Gália era um país difícil, sem muita lei e ordem. Eu esperava desesperadamente que ele fosse capaz de superar a princesa guerreira. No entanto, ela era tão boa em rastrear que eu temia o que viria a seguir. Tentei desesperadamente implorar a Xena para dar uma chance a Meleager, mas ela já havia se decidido. Não havia como mudar isso. Ela era muito teimosa para perceber a verdade na frente dela que sempre foi leal e caminhava ao lado dela.

Continuamos cavalgando pela passagem aberta por mais uma hora viajando para o norte com a antecipação de Xena. Avistei uma linha densa de árvores logo adiante. Minha esperança era que aquelas árvores fossem o caminho para a Gália, pois se Meleager tivesse chegado lá seria muito mais difícil para Xena capturá-lo. De repente, Xena começou a ligar para Argo para aumentar o ritmo. Tentei ver se conseguia localizar algo à frente. Bem ao longe estava Meleager montado em um cavalo. Ele estava quase entrando na floresta. Xena estava determinada e se aproximando rápido quando eu desesperadamente gritei por Meleager para avisá-lo de nossa aproximação. Eu esperava que ele pudesse chegar em segurança, mas Xena foi muito rápida. Momentos depois de Meleager ter desaparecido na floresta, Argo parou enquanto eu desmontava, esperando ser capaz de ficar entre Meleager e seu inimigo. Xena desmontou logo atrás de mim. Eu queria que Xena simplesmente o deixasse ir. No entanto, eu sabia que ela não faria. Senti sua presença vindo de trás e então fiz uma escolha. Girando para me defender, confrontei Xena, não permitindo que ela desse um passo adiante em direção ao bosque. Se eu pudesse retardá-la apenas o suficiente, talvez Meleager pudesse obter distância suficiente. Afirmei minha posição sobre a princesa guerreira que parecia surpresa com minha ação. A surpresa dela durou apenas um momento antes de se transformar em frustração. Xena ordenou firmemente que eu não participasse da fuga de Meleager. Eu sabia que nunca seria capaz de lutar com ela em um combate e eu realmente não queria. Minha esperança era fazer uma última tentativa. Implorei a ela que esquecesse e simplesmente o deixasse ir. Nós poderíamos simplesmente nos afastar de tudo e esquecer que viemos a este lugar onde Arbus exerce a lei. Mesmo assim, Xena não conseguia me ouvir. Ela estava muito ocupada tentando fazer justiça. Era tudo uma questão de justiça para ela. Xena era cega como Arbus. Ela era exatamente como ele. Meu coração não aguentou mais. Levantei minha voz com convicção, pois Meleager não seria capaz de matar um inocente. Se Xena não conseguia ver isso, eu tinha que ficar no caminho dela. A justiça nunca poderia ser feita matando um homem inocente.

Por um momento, Xena ficou quieta, como se contemplasse meu motivo. Eu esperava que ela pudesse ver, senão em meus olhos, mas sentir em minha alma. De repente, ela sorriu sacudindo a cabeça com nojo enquanto me virava enviando seu grito de batalha que ecoou pela floresta. Antes que eu pudesse pensar que ela havia morrido. Tudo que eu podia sentir eram os sons de suas botas se aproximando das botas de Meleager. Eu tinha me arriscado com Xena. Esperando que ela pudesse recuar, descobri que ela desafiava nossa amizade e então tudo que eu podia fazer agora era esperar pegar Xena antes que Xena pudesse pegar Meleager. Rapidamente, corri para a floresta. Meu coração batia forte de exaustão e minha alma doía. Eu rastreei Xena esperando que ela não cometesse o mesmo erro que Arbus cometeu. O problema era que, como havia dois guerreiros na floresta, era difícil dizer quem era quem. Eles se moviam de maneira semelhante, embora Xena parecesse um pouco mais graciosa, enquanto o caminho de Meleager era mais pesado. Continuei chamando Xena em desespero enquanto tropecei e caí em uma árvore caída. Quando voltei a ficar de pé, pude ouvir os sons de uma batalha e vozes trocando. Primeiro, uma espada caiu no chão, seguida por uma segunda. Eu reconheci isso como a espada de Xena, pois era familiar. Continuei correndo e chamando Xena. Minha esperança era que ninguém se machucasse, pois as paixões eram altas.

Quando cheguei à batalha, ela estava terminando com Meleager no chão e Xena em pé triunfante sobre ele. Eu o ouvi dizer a ela que não iria, mas ela implorou que ele voltasse porque, se não voltasse, eu seria caçado por Arbus para o resto da vida. Não importava para mim que Arbus não descansasse sem minha convicção. Eu nunca voltaria a esta terra. Era hora de fazer minha resistência final contra Xena, a princesa guerreira. Fiquei diante de Xena declarando que não a deixaria levá-lo. Mesmo se eu tivesse que me afastar dela e ser condenado à minha própria morte. Eu nao me importava. Não havia nenhuma maneira de eu deixar um amigo inocente morrer. Mesmo assim, Meleager implorou para que eu parasse. Ele disse palavras que nunca esquecerei, pois feriram meu coração como um ninho furioso de abelhas furiosas. Meleager também me traiu. Ele calmamente admitiu com suas palavras suaves que ele realmente era culpado de assassinato. Meleager passou a explicar a verdadeira história. Nessa história, ele estava bêbado dormindo dentro do estábulo dos cavalos. Ele mal conseguia se lembrar dos detalhes porque sua intoxicação era muito intensa. Meleager disse que um homem entrou no estábulo com um cavalo tombado. Quando o homem desmontou, ele se aproximou de Meleager, que cambaleou para se defender. Meleager presumiu que o homem pensava que ele estava prestes a ser roubado por Meleager. Depois de morrer, Meleager ainda segurava a espada ensanguentada em estado de choque enquanto corria para fora do estábulo, longe da testemunha que o viu desferir o golpe.

Eu não conseguia acreditar que Maleager pudesse mentir para mim. Ele terminou sua história explicando que sua mentira foi para evitar minha decepção por ele ter voltado para a garrafa. Não foi sua bebida que me decepcionou. Eu estava com muita raiva para sentir qualquer coisa, mas atordoado e sozinho. Minha lealdade à nossa amizade era tão grande que desafiei os limites de minha amizade com Xena. Eu machuquei outro amigo por causa das mentiras de Meleager. No entanto, a pior parte era que Meleager estava disposto a sacrificar minha honra para proteger a dele. Era mais do que eu podia suportar ouvir, então me afastei de tudo. Ninguém poderia tirar a angústia da traição. Mesmo Xena não poderia me confortar por minhas escolhas ingênuas. Eu não gostava de ser feito de bobo. Era constrangedor perceber que era eu que não acreditava em Xena. Ela realmente era uma boa juíza de caráter. Eu era o cego.

Passamos a noite na floresta. Eu, Argo, Xena e, claro, Meleager. Não conseguia parar de escovar o cavalo de Xena, pois parecia que apenas Argo poderia aturar minhas falhas. Enquanto eu escovava e escovava, me descobri incapaz de chegar a um acordo com tudo isso. Mais tarde, à medida que a lua se erguia no horizonte baixo, Xena veio se acertar comigo. Eu odiava estar errado de novo. Xena tentou me provocar sobre o quão bem eu havia tratado Argo a noite toda. Eu estava apenas me mantendo ocupado, mas Xena sabia a verdade em mim. Ela sabia que eu não poderia enfrentar alguém que mentiu de boa vontade para um amigo. Mesmo assim, Xena tentou me persuadir a falar com Meleager. Talvez ele não tivesse sido um amigo de verdade. Foi quando admiti para Xena que ela estava certa sobre ele e sua desonestidade. Era difícil admitir isso porque tive que engolir meu orgulho. No entanto, isso não foi suficiente. Tive que me desculpar com Xena por ter me comportado terrivelmente contra ela. Foi uma vergonha e eu não a culparia por nunca querer viajar comigo novamente. O que eu fiz não foi perdoável.

Xena continuou me lembrando que tínhamos muito tempo para resolver nossas diferenças do dia anterior, mas o tempo de Meleager era curto. Ela continuou falando. A voz de Xena era calmante, mas séria, enquanto ela apontava outra de minhas falhas que eu não queria ver. Ela estava falando sobre como eu idolatrava meus amigos, incluindo Meleager. Eu não queria que ela estivesse certa, mas ela continuou com um aviso. Ela disse que embora todos nós tenhamos heróis e ídolos, eles são pessoas como nós. Haverá um momento em que eles nos desapontarão. Ela terminou me lembrando que Meleager estava prestes a pagar por alguns de seus erros com a vida. Xena tinha certeza de que eu me arrependeria de não resolver as coisas e chegar ao perdão. Ela estava preocupada que eu vivesse com essa culpa pelo resto da vida. Xena esperava que eu escolhesse o perdão. Então ela silenciosamente deslizou de volta para a escuridão de onde tinha vindo. Ela me deixou pensando nessas coisas. Embora estivesse desapontado com Meleager, foram meus próprios erros que realmente me incomodaram. A fim de superar minhas próprias falhas, tive que ajudar Meleager a superar as dele. Eu tive que aceitar o meu também. Passei o resto da noite com Meleager. Ele se desculpou comigo por sua traição e pediu meu perdão. Eu o perdoei e me perdoei. Compartilhamos em mais histórias. Foi bom, mas eu queria que pudesse durar para sempre. Cerca de uma hora antes do nascer do sol, finalmente nos acomodamos para dormir.Era agridoce, pois à luz do dia a justiça teria de ser executada e eu perderia novamente um amigo.

De manhã, demoramos para voltar para julgar Arbus. Parecia que Xena ainda estava fazendo perguntas, apesar das verdades que já haviam se revelado. Meleager disse a Xena na noite anterior que se permitiu ser capturado não porque estava bêbado, mas porque não queria machucar um inocente que tentava escapar. No dia anterior ele não se permitiria lutar contra Xena com uma espada para escapar. Xena sentiu que havia algo mais na história. Quando ela perguntou a Meleager novamente sobre a noite do assassinato, ela quis saber se o Callamond parecia bem quando ele desceu do cavalo. Meleager lembrou que a vítima pode ter tropeçado, mas novamente ele não tinha certeza. Meleager continuou dizendo que se Xena e eu esperávamos que ele pudesse confirmar que o homem possivelmente caiu sobre sua própria espada, era muito confuso para lembrar. Então, perguntei-lhe se a senhora realmente o tinha visto cometer o crime no momento em que aconteceu. Maleager disse então que a prova de sua culpa residia no fato de a testemunha o ter visto carregando a espada ensanguentada. Como sempre, Meleager estava brincando sobre um assunto sério. Havia algo de humilde e corajoso nisso.

Então Xena fez outra pergunta. Ela queria saber o que aconteceu com a arma do crime que nunca foi encontrada. Meleager explicou que segurou a espada e a encontrou ao lado dele em uma caverna na manhã seguinte ao acordar. Ele começou a descrever a arma como monstruosa e feia, com uma caveira como cabo. A descrição de Calliman de repente escapou dos lábios de Xena. Ela disse que ele era grande, forte e feio. Era estranho e como se Xena já tivesse visto aquele homem antes. Meleager estava tão surpreso quanto eu perguntando se Xena conhecia Calliman. De repente, pude ver os sentidos de Xena se aguçando enquanto seu corpo reagia aos sons de flechas voando pelo ar. O primeiro ela pegou um pouco antes de atingir Meleager entre os olhos e o segundo perto da mesma marca quando ela me chamou para descer. Eu respondi enquanto procurava o atirador que estava em cima de uma árvore no caminho. O arqueiro disparou uma terceira flecha quando Xena mergulhou sobre Meleager pegando-a com os dentes. Foi uma jogada incrível e até Meleager ficou impressionado. Na verdade, era verdade que Xena era jovem, ambiciosa, experiente e a melhor.

Rapidamente Xena aproveitou a vantagem enquanto o arqueiro tentava recarregar. Ela disparou em direção à árvore, subindo ao topo com seu grito de guerra. O arqueiro tentou evitar a captura por Xena pulando para os galhos abaixo, mas não conseguiu se segurar. Xena então agarrou a corda que ele havia usado para escalar a árvore e fez um laço. Ela o jogou em volta do arqueiro, capturando-o e pendurando-o na árvore pela cintura. Seu medo da princesa guerreira era óbvio quando ele implorou que ela permitisse que ele trouxesse Meleager. Ele havia sido ordenado pelo juiz Arbus. Tudo estava começando a se encaixar. O homem não tinha tanto medo de Xena quanto do juiz Arbus. Fiquei irritado com o fato de a justiça ser tão rápida no país de Arbus que era preciso sair e executar o condenado antes que ele pudesse cumprir sua execução programada. Meleager tinha algumas palavras próprias para o homem que acabara de tentar executá-lo. No entanto, os capangas de Arbus juraram que ele estava em seus direitos. Não importava que Xena fosse quem traria Meleager de volta. Isso levou Meleager ao seu próximo ponto. Ele estava curioso para saber por que Xena estava salvando sua vida de uma execução apenas para levá-lo a uma. Xena explicou que não iria aceitá-lo de volta ainda porque queria ir ver a caverna em que Meleager havia dito que ele havia deixado a arma.

Não era muito longe de onde havíamos encontrado o arqueiro. Na verdade, a espada ensanguentada ainda estava onde Meleager a havia deixado no fogo extinto. Estava encharcado de sangue velho e seco, o que não parecia muito bom para Meleager. A lâmina era curva como uma espessa espiral afiada e, de fato, tinha um crânio monstruoso no cabo. Xena pegou a arma com cuidado e a estudou como se estivesse em estado de choque. Implorei a ela que o deixasse para trás, pois isso apenas provou ser mais contra Meleager. Mesmo assim, Xena disse que essa era uma suposição errada. Enigmaticamente, ela explicou que tinha certeza de que Meleager não era culpado. Parecia que era apenas um choque após o outro. As voltas e mais voltas em cada esquina tornavam difícil juntar as peças. Xena começou sua história no inverno passado, na época em que fui para a Academia de Atenas. Ela explicou que havia encontrado Callimond na estrada fora da cidade. Lá, ela testemunhou Callimond atacando um homem e então ela interveio para proteger a vítima. Xena se envolveu em uma luta com Callimond que acabou levando sua própria espada no peito. Enquanto Callimond tentava escapar da batalha com Xena, ele pulou em seu cavalo, o que deve tê-lo levado de volta ao estábulo onde Meleager e a testemunha estiveram envolvidos. Xena tinha certeza de que o homem teria morrido em conseqüência do ferimento no peito.

Era uma notícia empolgante, mas ainda havia um problema. Foi como provar tudo isso para julgar Arbus. Xena teve uma ideia. Ela falou do homem que ela salvou. Na ocasião, ele explicou a ela que havia sido perseguido por assassinos que queriam matá-lo. Quando Xena perguntou o que ele queria, o homem não disse, mas ela o avisou de um antigo esconderijo que costumava usar para seus exércitos nos dias de saque. Xena esperava que esse homem ainda estivesse lá e então ela nos aconselhou a ficar na caverna até que ela pudesse retornar com as provas necessárias para libertar Meleager de sua execução. Meleager ficou feliz e aliviado por saber que não matou ninguém e que não mentiu para mim sobre ser um assassino. Apesar de toda a confusão, havia esperança mais uma vez. Eu estava confiante de que Xena encontraria a testemunha.

Toda essa empolgação me levou a este momento em que transcrevo os eventos do último dia e meio. Meleager baixou a guarda pensando que já está salvo, mas sei que não vai acabar até que Xena volte com a testemunha. Pedi a Meleager que não saísse com medo de que alguém o visse. Xena nos pediu para ficar na caverna. Ela só pede essas coisas por um bom motivo. Meleager agora se sentou diante de mim e me pediu para transcrever seu testamento. Certamente essa é sua ideia de humor leve, mas vou entrar no jogo. Ele diz que deixa seus bens humildes para mim, Gabrielle, sua família, a única filha que ele já conheceu. Eu considero isso uma honra e um complemento, mas tenho fé que Xena vai voltar. Os objetos de valor de Meleager são um sentimento pelas vidas inocentes dos aldeões que ele salvou. Muitas são bugigangas que ele carrega daqueles que foram gratos por sua coragem. Essas bugigangas são seus únicos bens materiais.

No entanto, os finais vêm em circunstâncias misteriosas, já que Arbus revelou-se persistente e ambicioso. Meleager e eu fomos de fato capturados na caverna por Arbus e seus capangas. Fomos levados de volta para a prisão para aguardar a execução de Meleager e minha sentença por sua fuga. Xena não conseguiu retornar a tempo de salvar a vida de Meleager. Tudo parecia um desperdício. Enquanto Meleager e eu passávamos nossos últimos momentos juntos, tentávamos nos consolar. Embora Arbus tivesse prometido um bom show, isso não importava mais. Tudo o que importava para mim era que Meleager fosse em paz. Eu queria que a última coisa que ele visse na vida fosse um amigo. Meu pedido para ele foi que ele olhasse para o meu rosto enquanto ele estava deixando este mundo. Queria poder ajudá-lo, senão na vida ou na morte. E então nos abraçamos pelos últimos momentos enquanto eu derramava lágrimas com Meleager. Foi como se despedir de um pai. Ele era muito corajoso para chorar. Quando os homens de Arbus vieram atrás dele, ameaçaram tirar sua vida ali mesmo, antes mesmo de chegar à praça pública. Meleager apenas disse que nunca poderia dar-lhes essa satisfação. Então eles o levaram para ser enforcado na praça. Meu coração chorou por ele e por todos os dias que deveriam ter pertencido a ele.

Eu segurei as barras com força enquanto os observava trazê-lo para a plataforma. Meu coração lutou contra minhas emoções para manter um sorriso e um rosto brilhante até o fim. No entanto, foi a coisa mais difícil que já fiz. Era quase impossível para mim não derramar minhas lágrimas. Meleager olhou para mim enquanto colocavam o laço em seu pescoço, devolvendo um sorriso de confiança ao dar as boas-vindas à sombra da morte. Ele parecia satisfeito com tudo o que havia feito. A ironia da vida de Meleager foi que sua morte foi por aqueles que ele passou a vida inteira defendendo. Não era justo e era injusto, mas Arbus nunca veria isso. Ele parecia apenas faminto por sangue, como os senhores da guerra e os assassinos contra os quais lutava por justiça. Talvez eles fossem mais justos do que o próprio Arbus, mas parecia que ninguém jamais saberia. Ouvi Arbus pedir que o portão fosse liberado. O carrasco encapuzado então puxou a alavanca e o homem de Arbus declarou que estava realmente limpo. Agora faltava apenas um momento para que Meleager se fosse para sempre. Foi difícil para mim assistir enquanto eles apertavam a corda em seu pescoço. Meleager era de fato mais corajoso do que eu. Ele estava enfrentando a morte ainda sorrindo como se fosse fazer uma piada, mas então Arbus acariciou o grande amuleto em seu pescoço como se estivesse se preparando para dar a ordem. Então aconteceu. Arbus declarou a morte de Meleager. O carrasco encapuzado escuro então tirou a vida debaixo de Meleager.

Quando ele caiu, não pude mais assistir. Tudo o que pude fazer foi chorar de perda. Eu fui incapaz de controlar minhas emoções, mas não importava mais. Agora que Meleager se foi, não precisava mais ser corajoso. Meu único arrependimento é que nossos últimos dias juntos poderiam ter sido mais leves. Por várias horas, esperei enquanto tentava me lembrar das coisas boas sobre Meleager e a maravilhosa aventura que tivemos juntos em Potédia. Embora parecesse que meu coração não parava de doer. Era como perder Perdicas de novo, só que era para a justiça e não para o mal. Enquanto eu me encostava nas paredes duras e frias da minha cela, me perguntei o que Arbus tinha reservado para mim. Parecia que não haveria misericórdia. Minha vida seria gasta fugindo da justiça que um dia abracei. A justiça dos homens nunca pode ser perfeita. Sempre haverá erros e equívocos trágicos. A única clareza real é entre o bem e o mal. Pelo menos esses são preto e branco. Logo a noite caiu sobre mim na prisão, seguida pelo som de uma chave destrancando a porta principal. Eu ouvi Xena me chamar, mas infelizmente ela chegou tarde demais. Parte de mim se sentiu desanimada porque ela me decepcionou pela primeira vez. Esta foi a primeira vez que ela foi incapaz de salvar um bom homem. No entanto, houve outra voz que falou. Era assustador, mas me virei para ver Meleager. Ele destrancou meu celular e sorriu brilhantemente. Não pude acreditar, mas ele estava vivo. Ele perguntou o que havia perdido e tudo que eu pude fazer foi estender a mão e abraçá-lo. Eu não queria desistir.

Então eu abracei os dois porque meus dois amigos mais queridos ainda estavam comigo. Foi o melhor presente que eu poderia pedir e minha esperança foi restaurada. A princípio fiquei um pouco zangado por eles me deixarem pensar que Meleager estava morto todo esse tempo, mas Xena se desculpou quando Meleager afirmou que ela realmente quase tinha chegado tarde demais. Meleager então nos levou para a taverna para jantar, mas ele não bebeu nem uma gota enquanto os dois me contavam a história de como Xena salvou a vida de Meleager. Xena realmente havia encontrado a testemunha no lugar onde o havia deixado. A testemunha estava tão nervosa quanto ela lembrava que ele estava. No entanto, desta vez ele estava disposto a divulgar seu motivo para fugir e se esconder. Foi o juiz Arbus quem mandou assassinos atrás do homem. A testemunha de Xena sabia algo sobre o caso de Vulker que teria absolvido um homem inocente. Arbus construiu toda a sua reputação nesse caso e teve que esconder seu erro. Quando o assassino que tentou matar a testemunha no caso Vulker falhou e foi encontrado morto perto do estábulo, Arbus teve que encontrar justiça, mesmo que fosse uma mentira para proteger sua reputação. Meleager estava no lugar errado na hora errada. Se não fosse pela intervenção de Xena, o juiz Arbus teria conseguido encobrir.

Perguntei a Xena o que aconteceu com a testemunha. Ela explicou que ele era covarde demais para enfrentar Arbus. O atentado contra sua vida oito temporadas antes o havia assustado além de sua inteligência. Quando ela e a testemunha chegaram de volta à caverna, Arbus já havia levado Meleager e eu de volta à prisão. Foi aí que Xena cometeu um erro ao mencionar por que viera buscar a testemunha. Quando sua testemunha percebeu que ele estava contra Arbus, ele decidiu voltar a se esconder. Xena decidiu que tinha apenas mais uma chance de salvar Meleager. Quando ela voltou para a cidade disfarçada, ela procurou o carrasco e explicou por que ele teve que impedir a execução de um homem inocente. A princesa guerreira sabia que, porque o carrasco era de fora da cidade, ele não seria tendencioso a favor de Arbus. Ela também sabia que um carrasco profissional não conseguiria executar um inocente se soubesse a verdade. Xena se escondeu debaixo do portão durante a execução e assim que aconteceu, ela parou sob o alçapão para segurar os pés de Meleager. Ele teve que se ajustar rapidamente e seguir em frente sem saber o plano. Assim que a praça finalmente ficou vazia e Arbus e seus homens estavam fora de vista, o carrasco levou Meleager para seu caixão, onde todos aguardavam o registro de Arbus. Arbus ficou surpreso ao encontrar um cadáver vivo quando veio declarar a causa da morte. Foi então que expuseram Arbus e o prenderam por seus crimes contra inocentes e contra a justiça.

No final da manhã seguinte, Xena e eu deixamos a cidade para encontrar outra batalha para lutar. Quando saímos da cidade, vimos Meleager levar alegremente um machado ao poste de suspensão. Era a justiça final a ser feita e seu dever final antes de ele mesmo deixar a cidade. Ao nos despedirmos, tive a certeza de que um dia voltaríamos a nos encontrar. Eu só esperava que fosse em um dia em que ninguém fosse acusado de assassinato. Prosseguindo avistei a velha bruxa que vira tricotando na praça na véspera da execução. Ela havia terminado seu ofício, no entanto, era mórbido na melhor das hipóteses. A velha bruxa tricotou um homem pendurado. Parecia muito com Meleager. Ela era uma velha amarga e eu esperava não estar tricotando essas coisas quando atingisse sua idade madura. Xena explicou que eu não tinha nada com que me preocupar em nossa linha de trabalho, as pessoas nunca viveram para ver essa idade. Eu esperava que ela estivesse errada, pois gostava ainda menos dessa perspectiva. Mesmo assim achei que tricotar meias seria muito melhor do que uma execução.


Mito / Mitologia Clássica

A mitologia da Grécia e da Roma antigas é o nome mais antigo do que o feudalismo de muitos tropos, além de deuses, heróis e monstros bem conhecidos. Um elemento importante da Grécia Antiga, da República Romana e do Império Romano.

A mitologia clássica também é conhecida como "Mitologia Greco-Romana", ou simplesmente como "Mitologia Grega" por pessoas que não acham que os Romanos contribuíram muito ou que consideram as duas mitologias separadamente. No entanto, ao contrário da crença comum, a versão romana não é completamente idêntico ao grego, as próprias lendas de Roma tornaram-se mais próximas da mitologia grega em torno do fim da monarquia e da fundação da República. As antigas religiões grega e romana descendem de uma religião proto-indo-européia comum, daí os caracteres semelhantes não apenas entre si, mas também na mitologia nórdica e na mitologia hindu. Dito isso, a mitologia romana era provavelmente (embora os registros sejam esparsos) influenciados pelos etruscos vizinhos, enquanto a mitologia grega foi provavelmente influenciados por seus vizinhos do Oriente Médio na Anatólia e na Mesopotâmia. Tome, por exemplo, a ênfase romana em métodos complicados de adivinhação que eram estranhos aos gregos (dos quais augúrio & mdashreading o futuro a partir do comportamento dos pássaros & mdashis apenas os mais famosos). Ou o fato de que alguns de seus deuses, como Marte (sua contraparte grega Ares é um bruto burro, enquanto Marte é um fodão altamente competente) ou Saturno, são muito diferentes de suas contrapartes gregas. A religião romana (a prática real de adorar os deuses em questão) também era extremamente diferente da grega, lidando mais com representantes humanos de deuses remotos do que com histórias dos próprios deuses. Essencialmente, a mitologia romana é um pouco como uma Reinicialização de Continuidade da mitologia grega.

A Eneida foi uma sequência e uma imitação do grego Ilíada, que é atribuído a Homer. A odisseia foi a sequência original (sobrevivente) do Ilíada, escrito em grego e supostamente pelo mesmo cara que escreveu o Ilíada, embora realmente não saibamos (especialmente porque Homero era um poeta cego e analfabeto que confiava apenas em recitações orais). Ambos faziam parte do Ciclo de Tróia, que incluiu seis outras epopéias perdidas.

As figuras centrais da mitologia grega foram os Doze Olímpicos: Zeus, Hera, Poseidon, Demeter, Atena, Ares, Hermes, Hefesto, Afrodite, Apollo, Artemis, e Hestia. Embora seja um deus importante, Hades vivia no submundo e, portanto, não era uma olímpica. Héstia às vezes não era contada porque cedeu seu lugar para o mais jovem Dionísio.

No retrato de Homer, eles eram basicamente humanos superpoderosos sem o super- que vem de fábrica com os poderes hoje em dia. Zeus, por exemplo, era um estuprador mulherengo, responsável por grande parte dos híbridos deus-humanos que circulavam por aí. Muitos desses se tornaram grandes heróis, o mais famoso dos quais foi Hércules / Hércules / Hércules. Embora você pense que a esposa de Zeus e a irmã Hera seriam uma personagem simpática, ela passa a maior parte do tempo descontando suas frustrações nos ditos heróis, provavelmente porque Zeus, dito ser mais poderoso do que todos os outros deuses e deusas combinados, estava além sua capacidade de se vingar de qualquer coisa significativa. Outros deuses tiveram um comportamento semelhante. Hades, embora não seja tão mau quanto sua versão do parque temático, conseguiu sua esposa sequestrando sua sobrinha Perséfone (com a aprovação e assistência de Zeus). Isso levou a mãe da menina, Deméter, a negligenciar a Terra, trazendo o inverno. observação Mais recentemente, alguns alegaram que é verão, já que a Grécia tem invernos amenos, mas verões escaldantes (sendo um clima mediterrâneo). No entanto, a mais antiga fonte da Grécia Antiga sobre o assunto, a homérica Hino a Deméter do sétimo século AEC, afirma especificamente que Perséfone retorna à Terra na primavera. E então há Ares. bem, ele está quase define a palavra idiota.

o Titãs foram uma geração anterior de deuses derrubados por Zeus. Embora nos tempos modernos sejam frequentemente descritos como outra classe de seres inteiramente, mais primordial e elementar, os antigos gregos os concebiam tão humanóides quanto os olímpicos. Havia também deuses menores, como o Musas, Graças, e inúmeras ninfas, além de vários monstros que você pode ler hoje no Masmorras e dragões Monster Manual.

Também existem os deuses primordiais, muitas vezes esquecidos, que precederam os Titãs, Gaia sendo o mais conhecido deles (embora muitas vezes confundido com um titã).

Embora os romanos geralmente tentassem identificar suas divindades com as gregas, havia alguns romanos / itálicos para os quais nenhum equivalente grego exato pôde ser encontrado, por exemplo, Flora e Bellona. A primeira era uma deusa parecida com uma ninfa das flores e da primavera (mais semelhante a Chloris), e esta última era uma deusa da guerra identificada como esposa ou irmã de Marte (mais semelhante a Enyo).

Deve-se notar que as idéias religiosas gregas e romanas não eram monolíticas. Anos depois, as pessoas começaram a adorar todos os tipos de deuses orientais da moda. Platão queria banir os épicos de Homero porque pensava que seus deuses eram péssimos modelos. Considerando seu falta de Vem Grande Responsabilidade, ele pode ter tido razão. Os filósofos exerceram vários graus de ceticismo em relação aos antigos mitos, a ponto de Sócrates e os epicureus serem acusados ​​de ateísmo (embora alguns estudiosos digam que o ateísmo naquela época significava uma falta de adoração aos deuses e não uma falta de crença - outros têm argumentou o ateísmo como o conhecemos fez existem, embora em qualquer caso os dois pareçam ter sido combinados) porque eles tinham concepções muito diferentes dos deuses (Sócrates acreditava que um deus inteiramente bom existia, e os epicureus acreditavam em deuses que não se importavam com os humanos, vivendo no mundo eterno bem-aventurança em algum lugar distante). Alguns historiadores, principalmente Euhemerus, tentaram reinterpretar os deuses como tendo sido originalmente grandes reis. No livro da Bíblia, Atos dos Apóstolos, o apóstolo Paulo de Tarso, convidado a explicar sua religião a um grupo de intelectuais em Atenas, interessou apenas alguns conversos, enquanto os outros aparentemente estavam fazendo perguntas que ele não conseguia responder de forma satisfatória.

O escritor epicureu Luciano de Samosata já estava desconstruindo histórias religiosas populares no século II dC. A crença na mitologia clássica diminuiu gradualmente entre o segundo e o quinto séculos, em grande parte devido à disseminação da então nova religião, o cristianismo. Na verdade, a antipatia dos romanos pelos cristãos decorria do fato de os cristãos se recusarem a aceitar qualquer deus além do seu próprio, que os romanos consideravam arrogante (além de traidor, em um estado em que o imperador também era o chefe do culto imperial e de muitos se não a maioria dos imperadores do passado foram deificados, notem Ao ponto em que o grande Imperador do Deadpan Snarker, Vespasiano, teria dito pouco antes de sua morte, "Ut puto, deus fio", aproximadamente," Oh, Porra, Acho que estou me tornando um deus. "). Mais tarde, os gregos e romanos se cansaram do que consideravam as travessuras de seus deuses e não se realizaram espiritualmente, daí a conversão ao cristianismo.

Além de tudo isso, os gregos (e, mais tarde, os romanos) tinham o hábito de identificar e se referir aos deuses de outras pessoas pelos nomes de suas próprias divindades. Assim, pode-se dizer que uma tribo germânica adora Mercúrio se seu deus principal for semelhante ao cara, o que ajudou muito o fato de muitos dos povos com os quais eles entraram em contato (os celtas e os alemães em particular) serem indo-europeus e, portanto, suas mitologias compartilhavam um origem comum. Havia também uma forte variação regional na adoração de deuses individuais, tanto na ênfase em deuses individuais quanto em atributos particulares dos vários deuses. Veja como Marte era o deus da guerra, tornando as línguas românicas mardi, marti, dimarts e martes e Tiw era o deus saxão (inglês) da guerra.

A mitologia grega tem sido muito influente na literatura, arte e muitas outras coisas, por isso é chamada de muitos tropos. Na verdade, de todas as mitologias pagãs da Europa, teve o maior impacto na cultura ocidental moderna (portanto, são os mitos gregos que chamamos de "clássicos", não a mitologia nórdica, céltica ou eslava), como quando a mitologia europeia artistas e poetas buscaram novas inspirações fora do dogma artístico cristão / bíblico universal (para aquela época e região), eles as descobriram na antiguidade clássica. Isso foi particularmente prevalente durante a Renascença, que foi caracterizada pela redescoberta de antigos cânones artísticos e ousadas fusões da tradição cristã com o paganismo clássico (codificado por Dante Alighieri em A Divina Comédia).

É útil notar que muitos dos épicos que recebemos da Mitologia Clássica são alguns dos maiores Crossovers da história: como exemplo, Ariadne foi ajudada por Ícaro a aprender a rota do Labirinto para que a dupla e Teseu escapassem. Teseu tinha seu navio, mas Ícaro não. Então ele construiu um par de asas para sair de Creta porque seu pai havia sido banido para lá pelos atenienses. Minos não ficou muito satisfeito com a fuga, mas ainda bem que o pai de sua esposa era o Sol, certo?

Personagens desse período são universalmente reconhecíveis para os telespectadores graças a um código de vestimenta pesado em lençóis drapeados e sem estampa, além disso, todos eles tomaram a estranha decisão de falar com um sotaque britânico. Para mais detalhes, veja a ficha de personagem.


Assista o vídeo: Meleager and Atalanta: The Hunt for the Calidons Boar - Greek Mythology in Comics -See U in History