Roupas etruscas

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As roupas dos antigos etruscos, uma civilização que floresceu na Itália central entre os séculos 8 e 3 a.C., podem ser vistas em muitas mídias de sua arte, incluindo pinturas de parede, esculturas de bronze, entalhes em pedra e figuras pintadas em urnas funerárias de terracota, bem como descrições ocasionais de antigos escritores estrangeiros. A história e o estudo da civilização etrusca sofreram em muitas áreas devido à falta de textos de primeira mão e de sua assimilação cultural final no mundo romano, mas as roupas são um assunto em que os etruscos levam vantagem sobre a maioria dos povos antigos. A roupa é perecível e, mesmo quando sobrevive, sua coloração original não sobrevive, mas com os etruscos, temos a sorte de ter as pinturas de parede milagrosamente preservadas de seus túmulos, que nos fornecem uma oportunidade única de vislumbrar em glorioso tecnicolor o mundo extravagante de Moda etrusca.

Origens e Desenvolvimento

A tecelagem era uma indústria importante na maioria das culturas antigas, e os etruscos não eram diferentes. Achados de ferramentas de bronze como pesos de tear, carretéis e fusos são evidências de que a embarcação remonta à cultura Villanovan, um precursor dos etruscos maduros, durante a Idade do Ferro na Itália central (1100-750 aC). A tecelagem de lã foi feita pela primeira vez em uma casa particular em pequena escala, mas não necessariamente apenas por mulheres, como sugere o depósito de parafernália em tumbas masculinas. À medida que a agricultura se desenvolveu e os recursos naturais, como os metais, foram melhor explorados, as comunidades prosperaram e se desenvolveu uma classe manufatureira que poderia se dedicar à produção de produtos diários de melhor qualidade. As roupas estavam entre elas, e os etruscos tornaram-se particularmente notados na antiguidade por sua produção de linho usado para livros e roupas. A lã, mais facilmente tingida e mais pesada, era usada nas vestimentas externas, enquanto as internas usavam linho liso. Peles de animais e, muito mais raramente, algodão, também podem ter sido usados ​​para roupas.

A influência de Jônia e do Oriente Próximo na cultura etrusca também foi observada em roupas, especialmente em calçados pontiagudos, chapéus cônicos macios e padrões geralmente altamente decorativos. Depois, à medida que o contato com a Grécia e a Magna Grécia aumentou por meio do comércio, também aumentou a influência na moda. Vestidos longos presos no ombro por um broche, xales leves, uma capa branca longa e simples (himação) com uma borda vermelha ou preta e uma túnica de mangas curtas (quitão) feitas de linho são vistas em pinturas de tumbas etruscas, especialmente em locais costeiros onde o contato com o mundo grego era mais frequente.

A característica mais marcante do vestuário etrusco, tanto para homem como para senhora, é a vasta gama de cores e cortes utilizados. É preciso ser cauteloso e lembrar que os trajes dos músicos, dançarinos e até mesmo comensais nas pinturas murais podem ter sido retratados vestindo suas roupas cerimoniais, e isso não reflete necessariamente as roupas do dia a dia para eles ou para as pessoas em geral. Ainda assim, não há dúvida de que as roupas para os cidadãos ricos da Etrúria (cujos túmulos foram os únicos a serem pintados) e seus escravos eram ousados ​​em cor, design e variedade, refletindo o clima mais variado da Itália central em comparação com outras partes do Mediterrâneo e um sabor mais extravagante do que visto nas culturas contemporâneas ou o que sabemos deles. Tal era o contraste com o gosto grego e romano mais austero na moda que Posidônio, o estudioso grego, notoriamente observou que as roupas extravagantes dos artistas etruscos eram "mais bonitas do que as adequadas para os escravos" (Heurgon, 172).

A característica mais marcante da roupa etrusca, tanto para homem quanto para mulher, é a grande variedade de cores e cortes usados.

Roupas femininas

As cores brilhantes abundam com capas, corpetes e jaquetas curtas em vermelho, azul royal, verde claro, laranja, amarelo e, às vezes, com listras horizontais ousadas, listras verticais ou bolinhas. Os vestidos são sem mangas, mangas curtas e mangas compridas com vários comprimentos de bainha, às vezes com um corte em arco sobre os pés. As vestimentas externas costumam ser suntuosamente bordadas com motivos decorativos, como a dama na tumba de Francesca Giustiniani em Tarquinia, cujo manto rosa-alaranjado é salpicado de pontos e estrelas. O manto vermelho escuro de uma senhora na Tumba das Leoas em Tarquinia (530-520 aC) é decorado com flores bordadas e tem adornos azuis na frente que pendem como tiras largas. Os dançarinos nas tumbas de Chiusi têm o mesmo tipo de lapelas penduradas ou reverso na frente. As bainhas das roupas às vezes têm franjas decorativas ou com borlas.

As roupas têm um corte extravagante e contrastam com as linhas perpendiculares austeras das roupas gregas. As mangas esvoaçam nos punhos, assim como as calças com calça boca de sino larga, silhueta que só é acentuada por cinturas justas e cintadas. Mantos e mantos envolventes com um decote redondo baixo aparecem em homens e mulheres e parecem ser feitos de um material grosso (como deveriam ser para proteger no inverno frio) com dobras pesadas. Eles têm um forro de cor diferente do exterior e geralmente têm bordas coloridas em ambos os lados.

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Roupas masculinas

Vimos que as roupas femininas podiam ser coloridas com enfeites bordados, e as roupas masculinas às vezes não eram diferentes. O magistrado ou auspício (leitor de presságios) conhecido como Vel Saties da tumba de François em Vulci (final do século 4 aC) é um exemplo. Ele veste uma capa bordada em azul escuro impressionante com várias figuras masculinas nuas que estão dançando enquanto carregam escudos em uma mistura levemente extravagante digna de uma criação Dolce & Gabbana CE do século 21. Outro item comumente representado é a túnica curta ou gibão (túnica), usado com um cinto. Finalmente, os sacerdotes têm uma fantasia própria: uma pele de carneiro usada do avesso sobre uma túnica de mangas simples que vai até as botas. O traje é completado com um chapéu macio de ponta cônica mantido no lugar por tiras de queixo.

Uma das modas mais duradouras que os etruscos deram à antiguidade foi a toga, para eles o trebenna. Usado sobre o ombro esquerdo e deixando o ombro direito descoberto, ele é visto em placas de terracota de Cerveteri em meados do século 6 aC, onde um rei usa um roxo. Outras figuras usam um, desta vez decorado com uma borda vermelha, na Tumba dos Auguros em Tarquinia (c. 520 aC). Os romanos adotariam a toga, embora tornando-a um pouco mais longa e variando suas dobras, como um distintivo para a classe patrícia, mantendo a borda vermelha ou púrpura (derivada da tintura púrpura de Tyr) e reservando o manto todo púrpura para imperadores e aqueles que se deleitam na glória de um triunfo romano. Os etruscos, porém, pareciam ter sido um pouco mais democráticos com suas roupas, pois a toga, geralmente toda branca, é vista em pinturas em tumbas usadas por músicos, por exemplo, em Tarquinia.

Calçados

Uma característica dos etruscos é que eles usavam sapatos, aparentemente com mais frequência do que os gregos. Sapatos pontiagudos, tanto para homens quanto para mulheres, são especialmente comuns na arte; novamente uma influência da Jônia e do Oriente Próximo. As da Tumba dos Augurs e da Tumba do Barão de Tarquinia (c. 510 aC) parecem um cruzamento entre botas e chinelos e são verdes, vermelhas ou cor de vinho. Eles se alargam na frente e terminam em uma ponta ligeiramente levantada nos dedos dos pés. Alcançando a panturrilha, eles terminam em um turnover split na frente. Tipos semelhantes representados em placas de terracota têm uma língua longa e tiras horizontais para prender as botas ao redor do calcanhar e outra gravata que passa por um orifício no topo da bota.

Sapatos menos complicados são usados ​​por escravos que cobrem apenas os pés e o mais típico é a sandália simples presa no pé por tiras cruzadas. Pode-se imaginar que as sandálias fossem usadas por todos nos dias mais quentes, conforme sugerido por um par que apareceu na Tumba dos Relevos de Estuque em Cerveteri (último quarto do século IV aC). Essas sandálias têm faixas semicirculares e um cordão para os dedos dos pés e aparecem na ponta da cama do aristocrático ocupante do túmulo. Os gregos chamavam sandálias etruscas Tirrênica sandalia, e são descritos como tendo solas altas de madeira com tiras douradas um tanto decadentes. Descobertas em Cerveteri e Bisenzio de solas sobreviventes têm pinos de metal, sem dúvida para fazer com que durem mais. Em contraste, para o tempo chuvoso, sapatos e pés às vezes eram protegidos por galochas feitas de uma folha de bronze muito fina.


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