A Flor da Batalha - Um Manuscrito Medieval de Artes Marciais

A Flor da Batalha - Um Manuscrito Medieval de Artes Marciais

o Flor da batalha é um manual de artes marciais italiano da Renascença. Este manual foi escrito por Fiore Furlano, um cavaleiro, diplomata e mestre de esgrima itinerante que viveu entre os séculos XIV e XV. o Flor da batalha é um dos mais antigos manuais de artes marciais europeus conhecidos e o mais antigo existente, escrito por um mestre italiano.

Atualmente, sabe-se da existência de quatro cópias do manual. Essas quatro cópias são manuscritos iluminados, o que significa que além dos textos, também contêm ilustrações. Essas imagens servem para explicar os textos de forma visual. Embora o conteúdo das quatro cópias seja semelhante, suas ilustrações são diferentes, o que torna cada uma delas única.

O autor do Flor da batalha

o Flor da batalha foi escrito por Fiore Furlano, cujo nome completo era Fiore Furlano de’i Liberi de Cividale d’Austria. Ele também era conhecido como Fiore delli Liberi, Fiore de Cividale d’Austria e Fiori delli Liberi da Premariacco. Acredita-se que ele tenha nascido durante a década de 1340 em Cividale del Friuli, uma cidade em Patria del Friuli, um estado eclesiástico medieval com sede na parte nordeste da Itália.

Está registrado que o pai de Fiore era um homem chamado Benedetto, e a família pertencia à Casa Liberi de Premariacco. Embora Liberi possa ser considerado apenas um sobrenome, uma interpretação alternativa é que é uma indicação de que a família desfrutava do status de imediatez imperial. Isso significava que eles estavam livres da autoridade de qualquer senhor local e colocados sob a autoridade direta do Sacro Imperador Romano.

A família de Fiore pode ter pertencido à nobili liberi (significando 'nobres livres'), que era uma nobreza de nível inferior consistindo de cavaleiros não-contratados, ou a classe emergente de Cavaleiros Livres Imperiais. Alguns historiadores sugeriram que a família ganhou imediatismo imperial por meio de Cristallo dei Liberi de Premariacco, que recebeu o status em 1110 por Heinrich V. A relação entre Cristallo e Fiore, no entanto, ainda não foi comprovada.

Fiore Furlano, autor da Flor da Batalha. (Michael Chidester / )

Fiore informa a seus leitores no prólogo de seu trabalho que ele aprendeu artes marciais com vários mestres italianos e alemães, acima de tudo, um “Mestre Johane, chamado‘ Suveno ’” (ou Johannes Suvenus). Este Johannes Suvenus, por sua vez, era aluno de Nicholai de Toblem. Infelizmente, pouco se sabe sobre qualquer um dos homens, embora se possa presumir que um ou os dois eram famosos durante a época de Fiore.

Fiore também menciona alguns dos guerreiros que haviam treinado com ele, junto com algumas de suas façanhas. Por exemplo, houve “o valente escudeiro Lancillotto da Becharia de Pavia, que trocou seis golpes com uma lança de aço afiado contra o valente cavaleiro alemão Baldassarro, em uma luta que ocorreu nas listas de Imola”, e “o nobre e galante cavaleiro Piero del Verde que lutou com Piero della Corona. Ambos eram alemães e a luta aconteceu em Perosa. ”

Outras informações encontradas no prólogo do Flor da batalha inclui o fato de que Fiore foi estudante de artes marciais por 40 anos. Fiore, no entanto, não afirma ter atingido o domínio perfeito sobre o assunto. Ele afirma, no entanto, que “se, em vez de estudar a 'Arte do Combate Armado' por 40 anos, eu tivesse passado 40 anos estudando direito, decretos papais e medicina, então eu seria classificado como um médico em todos os três disciplinas ”, o que implica a natureza difícil de sua arte.

Fiore também afirma que durante sua carreira, ele encontrou alguns mestres de artes marciais que tinham inveja dele e que o desafiaram a "lutar com espadas afiadas e pontiagudas, vestindo apenas uma jaqueta acolchoada e sem qualquer outra armadura, exceto um par de luvas de couro; e isso aconteceu porque me recusei a praticar com eles ou a ensinar-lhes algo da minha arte ”. Como consequência, Fiore foi obrigado a lutar dessa maneira extremamente perigosa para defender sua honra até cinco vezes.

Fiore continua dizendo que “eu tive que lutar em lugares desconhecidos sem parentes e sem amigos para me apoiar, não confiando em ninguém além de Deus, minha arte, eu mesmo e minha espada. E pela graça de Deus, me portei com honra e sem prejuízo para mim mesmo ”.

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Fiore Furlano foi forçado a lutar sozinho sem o apoio de amigos ou familiares como testemunhas. (werner22brigitte / )

O relato autobiográfico de Fiore no prólogo é a principal fonte de informações sobre a vida deste mestre das artes marciais. Infelizmente, ele não é muito mencionado nas fontes históricas, e as únicas conhecidas referem-se a ele em conexão com a Guerra de Sucessão de Aquileu, que estourou em 1381. O conflito ocorreu quando uma coalizão de nobres seculares de Udine e cidades vizinhas tentou para remover o recém-nomeado patriarca de Aquileia, Philippe II d'Alençon.

Os registros mostram que Fiore apoiou os nobres seculares e foi concedida residência em Udine em agosto de 1383. No mês seguinte, ele recebeu a tarefa de inspecionar e manter as armas da cidade, incluindo suas peças de artilharia, ou seja, as catapultas e grandes bestas. Em fevereiro do ano seguinte, Fiore foi enviado para recrutar uma companhia mercenária.

Em maio, Fiore prestou juramento como magistrado para manter a paz em um dos bairros da cidade. A guerra durou até 1389, quando um novo patriarca foi nomeado. Fiore, entretanto, não é mencionado nas fontes depois de maio de 1384 e é possível que ele tenha partido algum tempo depois.

Ainda menos se sabe sobre a vida de Fiore durante o século 15. Foi durante os primeiros anos deste século que o Flor da batalha Foi composto. Alguns estudiosos presumem que em 1409, Fiore estava trabalhando como mestre de esgrima na corte de Niccolo III d'Este, o marquês de Ferrara, Módena e Parma.

Também foi declarado que Fiore mais tarde foi a Paris e lá ensinava esgrima em 1418. Uma cópia do manual de Fiore feita durante a década de 1410/20 foi encontrada na capital francesa. Não se sabe o local e o ano da morte de Fiore e presume-se que ele morreu durante a década de 1420.

A família d'Este, para quem Fiore trabalhava durante o século 15, tinha duas cópias do Flor da batalha . Ambos os manuscritos, no entanto, foram perdidos desde o século XVI. Quanto às quatro cópias que sobreviveram até hoje, provavelmente são reproduções contemporâneas.

Os Manuscritos do Flor da batalha

Não está claro, no entanto, se Fiore estava diretamente envolvido em sua produção. Os quatro manuscritos são os seguintes - Getty MS Ludwig XV 13 , Biblioteca Morgan M.383, Pisani Dossi MS , e BnF MS Latin 11269 . o Getty MS Ludwig XV 13 e Biblioteca Morgan M.383 ambos têm o título Fior di Battaglia , e estão nos Estados Unidos hoje, o primeiro no J. Paul Getty Museum em Los Angeles, Califórnia, enquanto o último na Morgan Library & Museum em Nova York.

A Biblioteca Morgan contém um dos manuscritos da Flor da Batalha. (Michael Chidester / )

o Pisani Dossi MS tem direito Flos Duellatorum e atualmente é detida pela família Pisani Dossi na Itália. Por último, o BnF MS Latin 11269 tem direito Florius, de arte luctandi (o título original parece ter sido perdido, e o atual foi dado durante o século 17) e está na posse da Bibliothèque Nationale de France em Paris, França. Aliás, ao contrário dos outros manuscritos, este é o único escrito totalmente em latim.

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O Pisani Dossi MS é intitulado Flos Duellatorum. (Michael Chidester / )

Uma comparação entre os quatro manuscritos mostra que eles são bastante semelhantes em termos de conteúdo, embora sua sequência possa variar de uma cópia para a outra. Os manuscritos, além do BnF MS Latin 11269 , começa com um prefácio, no qual aprendemos muito sobre a vida de Fiore. É provável que o BnF MS Latin 11269 uma vez teve um prefácio, mas desde então se perdeu.

o Getty MS Ludwig XV 13 e a Pisani Dossi MS são ambos dedicados a Niccolo III d'Este, e que foram escritos a pedido do marquês, e a sequência de seus conteúdos apresentada de acordo com seu projeto. Por outro lado, o Biblioteca Morgan M.383 não tem dedicatória, e diz-se que o texto foi elaborado de acordo com o projeto de Fiore. Isso pode explicar a diferença na sequência do conteúdo dos manuscritos.

Dos quatro manuscritos, o Getty MS Ludwig XV 13 tem mais conteúdo e será usado como exemplo aqui. O prefácio do manuscrito é seguido pelos seguintes tópicos - luta, bastão, adaga, espada contra adaga, espada em uma mão, espada em duas mãos, espada em armadura, machado em armadura, lança, esgrima montada e lança contra cavalaria.

Página do Getty MS Ludwig XV 13, um dos manuscritos da Flor da Batalha. (Michael Chidester / )

Um tópico que está visivelmente "ausente" do Getty MS Ludwig XV 13 são as Sete Espadas. Na verdade, neste manuscrito, as Sete Espadas são tratadas como parte do tópico intitulado Espada em Duas Mãos, enquanto são tratadas como um tópico próprio no Pisani Dossi MS e a BnF MS Latin 11269 . As Sete Espadas é essencialmente um diagrama de página inteira que mostra um homem com sete espadas no centro e quatro animais ao seu redor.

Fiore fornece a seguinte explicação para o diagrama: “Este mestre com essas espadas significa os sete golpes da espada. E os quatro animais significam quatro virtudes, ou seja, prudência, celeridade, fortaleza e audácia. E quem quiser ser bom nessa arte deve ter parte nessas virtudes ”.

Fiore continua explicando os quatro animais e as virtudes que eles simbolizam com mais detalhes. A virtude da prudência é representada pelo lince, a celeridade do tigre, a fortaleza do elefante (curiosamente representado carregando um castelo nas costas) e a audácia do leão. As Sete Espadas é um diagrama interessante, pois revela a filosofia subjacente ao treinamento de artes marciais de Fiore.

A filosofia do Flor da batalha

Esta filosofia é aplicada e elaborada nos outros tópicos do manual. Isso é visível, por exemplo, no tópico sobre Grappling, onde o mestre das artes marciais afirma que “Grappling quer sete coisas - ou seja, força; rapidez de pé e de braços; vantagens vantajosas; e pausas; e liga; e greves; e lesões ”. Observe que além das virtudes, a arte do Grappling também envolve conhecimento técnico.

Na verdade, Fiore's Flor da batalha lida pesadamente com o conhecimento técnico nas várias formas de artes marciais que um guerreiro pode estar praticando. Por exemplo, no tópico Espada em Duas Mãos, Fiore fornece uma lista de 12 guardas que um guerreiro pode adotar durante uma batalha.

Um exemplo de guarda é o Portão de Ferro baixo, que é “um guarda muito forte, e um bom guarda no qual se espera um ataque de todo tipo de arma de mão, qualquer que seja o seu comprimento, contanto que você tenha uma boa espada que não é muito longa. E a partir desse guarda, se você se proteger com um passo de passagem, você passa para o Jogo Estreito. Ou você pode trocar estocadas, acertando em cheio com o seu. Ou, conforme você pisa, você pode bater o golpe do oponente no chão. E esse guarda pode cobrir ataques de todos os ângulos ”.

A arte do Flor da batalha

Um manual técnico que se baseia apenas em palavras pode não transmitir totalmente os ensinamentos de seu autor. Portanto, Fiore's Flor da batalha está repleto de ilustrações, que servem para mostrar a seus leitores o que ele está tentando dizer e como executar as técnicas que descreveu. Para estudiosos modernos, essas ilustrações também são tratadas como obras de arte.

Naturalmente, foram feitas comparações entre as ilustrações encontradas nos diferentes manuscritos. Por exemplo, as ilustrações encontradas no BnF MS Latin 11269 são considerados semelhantes aos do Getty MS Ludwig XV 13 . Apesar dessas semelhanças, no entanto, aqueles no primeiro são totalmente pintados.

Aliás, o BnF MS Latin 11269 é o único manuscrito com ilustrações totalmente coloridas. Outra característica interessante dos manuscritos é que as figuras são representadas com coroas ou ligas, folheadas a ouro. Isso mostra ao leitor em que posição ele deveria estar.

BnF MS Latin 11269 é o único manuscrito da Flor da Batalha totalmente colorido. (Michael Chidester / )

Finalmente, pode-se observar que o Flor da batalha não foi a única obra desse tipo produzida na Europa durante o Renascimento. Na verdade, os manuais de artes marciais podem ser considerados um gênero literário por si só e muitos manuscritos do período da Renascença sobreviveram.

No entanto, parece que Fiore's Flor da batalha não teve um grande impacto no desenvolvimento das artes marciais durante o Renascimento. Em vez disso, foram as obras de Johannes Liechtenauer (um mestre alemão que viveu durante o século 14) e Filippo di Bartolomeo Dardi (um mestre italiano do século 15) que dominaram o campo naquela época. No entanto, a influência de Fiore (ou de seus professores) é visível nas obras de alguns mestres, incluindo Philippo di Vadi e Ludwig VI von Eyb.


Spada da Zogho: uma espada para a flor da batalha

Um aspecto interessante de ser um fabricante de espadas é tentar criar espadas para se adequar a usos históricos específicos. No caso de hoje, examinamos nossa tentativa de fazer uma espada adequada para o trabalho com espada em Fiore de'i Liberi

Livro de luta de 1404, a Flor da Batalha. Neste manuscrito, o autor, um soldado, mestre de esgrima e diplomata, apresenta um sistema marcial utilizando, entre outras coisas, uma espada em uma ou duas mãos, blindadas e não blindadas.

Muitas das espadas descritas neste manuscrito parecem ser de Oakeshott tipo XV, um estilo de espada medieval adequado para uso contra inimigos com e sem armadura, como nossa Espada do Príncipe Negro, mostrada abaixo. Uma espada de treinamento adequada para ambos os usos deve ser diferente da maioria dos alimentadores modernos, que são estilizados em exemplos de espadas de treinamento posteriores e construídas para ter características adequadas para as flores de flor, ou competições de esgrima sem armadura do século 16.

Nosso Spada da Zogho, foi projetado especificamente para uso no sistema Flor da Batalha, com uma empunhadura e lâmina mais curtas e uma seção transversal um pouco mais rígida do que a maioria dos alimentadores de competição atuais.

Nathan Clough, Ph.D. é vice-presidente de armas e armaduras e membro do conselho administrativo do Instituto Oakeshott. Ele é um artista marcial histórico e ex-professor universitário de geografia cultural. Ele fez apresentações sobre armas históricas em eventos, incluindo Longpoint e Combatcon, e apresentou trabalhos acadêmicos, entre outros, no Congresso Internacional de Estudos Medievais.

Craig Johnson é o Gerente de Produção de Armas e Armaduras e Secretário do Instituto Oakeshott. Ele ensinou e publicou sobre a história das armas, armaduras e artes marciais ocidentais por mais de 30 anos. Ele lecionou em várias escolas e universidades, WMAW, HEMAC, 4W e ICMS em Kalamazoo. Suas experiências incluem fundição de ferro, justas, instrução de combate teatral e coreografia, pesquisa histórica, artes marciais europeias e fabricação de armas e armaduras desde 1985.


A Cavalaria Arte da Batalha

Este volume oferece um vislumbre intrigante do mundo das artes marciais medievais, desde a luta livre até a esgrima com a espada longa e os truques sutis que podem ser empregados em uma justa a cavalo. Usando detalhes soberbos de desenhos animados a caneta realçados com folha de ouro, o livro apresenta algumas das seleções mais interessantes de Fior di Battaglia (A Flor da Batalha), um manuscrito do renomado mestre de esgrima italiano Fiore dei Liberi retratando as artes da cavalaria de lutar com espadas, punhais e armas de ponta, a pé e a cavalo, e dentro e fora da armadura.

A cópia da coleção do Museu J. Paul Getty, criada no início do século XV, é o manuscrito mais fino e completo que sobreviveu. Oferecendo documentação visual detalhada das técnicas de Fiore juntamente com o gênio do autor para explicar métodos sofisticados de ataque e defesa, o manuscrito fornece um registro abrangente das habilidades pelas quais os homens viveram e morreram na Idade Média. Estão incluídos um comentário introdutório, breves explicações de posições e técnicas e detalhes fascinantes sobre armas e armaduras medievais.

Ken Mondschein é pesquisador e instrutor de esgrima histórica no Higgins Armory Museum, leciona história no American International College em Springfield, MA, e é pesquisador visitante no Center for Renaissance Studies da University of Massachusetts Amherst.

“Este é um livrinho fascinante. . . . As seleções de Ken Mondschein demonstram de forma eficaz a seriedade com que o treinamento para o combate foi realizado no final da Idade Média. ”
—Revisão de Medição

“Um estudo sério da continuação do armamento e das competições medievais na Renascença. Isso é interessante por si só e pode ser útil para lutar contra diretores de produções das peças de Shakespeare e outros. Os elisabetanos gostaram não apenas de justas cerimoniais, mas também de lutas de artes marciais, como aquela que adiciona tanta emoção ao final de Hamlet. ”
—Bibliothèque d'Humanisme et Renaissance

“[Este livro] humaniza as experiências dos povos medievais, tanto escribas quanto guerreiros.”
—Comitatus

“Os manuais de luta do final da Idade Média são janelas intrigantes para as habilidades que os cavaleiros e soldados treinaram na preparação para batalhas, duelos e torneios. Mas esses livros - altamente ilustrados e muitos escritos em verso - também são obras de arte e literatura. ”
—Podcast Militar e Política

“O livro oferece aos leitores um vislumbre do melhor exemplo de todos os manuscritos Fiore sobreviventes, incluindo a história de seu autor, as ilustrações requintadas e as técnicas brutalmente eficazes ensinadas nele. Tudo isso é complementado pelo comentário perspicaz de Mondschein. ”
—De Re Militari

128 páginas
6 1/4 x 9 polegadas
93 ilustrações coloridas
ISBN 978-1-60606-076-6
brochura


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Novos livros medievais: manuais de luta

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Gladiatoria: Medieval Armored Combat & # 8211 The 1450 Fencing Manuscript from New Haven

Por Dierk Hagedorn e Bartlomiej Walczak

Greenhill Books
ISBN: 9781784383336

Visão geral da editora & # 8217s: O grupo & # 8220Gladiatoria & # 8221 de manuscritos de esgrima alemães são várias edições de um tratado sobre combate blindado a pé, especificamente voltado para duelos. Gloriosamente ilustradas e repletas de comentários substanciais, essas obras são algumas das maiores realizações no corpus de livros de luta da Idade Média tardia. Essas obras têm um tremendo mérito artístico e um valor histórico incalculável. Neste notável volume colorido, os autores Dierk Hagedorn e Bartłomiej Walczak elegantemente apresentam seu trabalho na cópia deste tratado agora no Centro de Arte Britânica de Yale, incluindo uma reprodução do manuscrito, uma transcrição completa e traduções para o inglês.

A arte da esgrima

Por Hans Leckuchner, traduzido por Jeffrey L. Forgeng

Boydell Press
ISBN: 9781783272914

Visão geral do Publisher & # 8217s: Concluído em 1482, Johannes Lecküchner & # 8217s Art of Combat com o & # 8220Langes Messer & # 8221 (Messerfechtkunst) está entre os documentos mais importantes sobre as artes de combate da Idade Média. A Messer era uma espada utilitária de um gume e uma mão peculiar à Europa central, mas as técnicas de Lecküchner & # 8217s se aplicam a espadas de corte e impulso em geral: este tratado não é apenas o trabalho mais substancial sobre o uso de uma - entregou espadas para sobreviver a este período, mas é a explicação mais detalhada das técnicas de espada de duas mãos da escola alemã & # 8220Liechtenauer & # 8221 que remonta a 1300. O manuscrito luxuoso de Lecküchner & # 8217 consiste em mais de quatrocentas ilustrações com texto explicativo, em que o autor, um pároco, analisa as mudanças no trabalho da lâmina, enganos e luta, com técnicas que vão desde fugas de vida ou morte de um assaltante armado até movimentos pastelão projetados para agradar a multidão em partidas de esgrima públicas. Esta tradução, completa com todas as ilustrações do manuscrito, torna o tratado acessível pela primeira vez desde a morte prematura do autor, menos de um ano após sua conclusão, deixando sua principal obra perdida por gerações.

A arte medieval da esgrima: Royal Armouries MS 1.33

Editado por Jeffrey L. Forgeng

Royal Armouries
ISBN: 978 0 94809 285 5

Visão geral do Publisher & # 8217s: Manuscrito I.33 do Royal Armouries, também conhecido como Tower Fechtbuch ou Manuscrito de Walpurgis, é o manual de esgrima mais antigo conhecido no cânone ocidental. Datado de c.1310, é uma obra impressionante da arte do final da Idade Média e o manuscrito mais precioso dos Arsenais, um tão famoso que se tornou conhecido simplesmente por seu número de prateleira: I.33. Esta nova edição inclui uma introdução crítica, transcrição e tradução por Jeffrey L. Forgeng, a maior autoridade em I.33.

Combate medieval em cores: um manual do século XV de luta de espadas e combate corpo-a-corpo

Por Hans Talhoffer, traduzido por Mark Rector

Greenhill Books
ISBN: 9781784382858

Visão geral do editor & # 8217s: O manual de esgrima profissional de Hans Talhoffer & # 8217s de 1467 ilustra os meandros da arte medieval da luta, cobrindo tanto o & # 8216 duelo judicial & # 8217 (uma luta oficialmente sancionada para resolver uma disputa legal) quanto o combate pessoal. Os combatentes na Idade Média usavam o trabalho de pés, a evasão e a habilidade de julgar e manipular o tempo e a distância para explorar e aprimorar as capacidades inerentes de corte e estocada da espada. Essas habilidades foram complementadas com técnicas de agarrar, lutar, chutar e arremessar o oponente, bem como desarmá-lo segurando sua arma. Todo ataque continha uma defesa e toda defesa um contra-ataque. Talhoffer revela as técnicas de luta livre, luta sem armadura com espada longa, machado, punhal, espada e broquel e combate montado. Este guia incomparável para o combate medieval, ilustrado com 268 imagens contemporâneas, fornece um vislumbre de pessoas reais lutando com habilidade, sofisticação e crueldade. Este é um dos manuais mais populares e influentes desse tipo.


Arte marcial medieval com renascimento local

Duas vezes por semana, Alex Meloi & # xa0pode ser visto no Riverside Park em Port Jervis & # xa0clad com uma máscara preta e & # xa0 brandindo uma espada.

Quando Meloi, de Montague, N.J., teve sua primeira aula de luta livre na terceira série, ninguém teria imaginado que isso o levaria à luta de espada medieval décadas depois. Ele continuou lutando até o ensino médio em Port Jervis e Sparta, N.J.

& # x201cEu gostei do sparring no wrestling porque você pode ir com toda a velocidade e força contra o seu oponente, & # x201d disse ele.

Aos 25 anos, morando em Nova York e perseguindo design de moda, Meloi queria retomar o sparring. Ele experimentou as artes marciais asiáticas, começando com o aikido e a luta de espadas japonesa.

& # x201cA cultura japonesa e o Aikido eram ótimos, mas nunca me pareceu a minha própria cultura, & # x201d disse ele.

No entanto, ele persistiu com as artes marciais em várias formas, incluindo boxe, luta com espada e luta com bastão.

& # x201cSe eu soubesse que alguém estava ensinando artes de luta na Europa, teria começado há anos, mas não sabia que isso existia até que topei com ele online este ano, & # x201d Meloi disse. & # x201c Sempre senti uma forte conexão com a história e a cultura europeias. Gosto de livros e filmes que retratam essa época. & # X201d

Em abril, ele se juntou à Historical European Martial Arts Alliance, uma organização internacional que, de acordo com seu site, se dedica a & # x201cdmétodos documentáveis ​​de combate pessoal e em grupo armado e desarmado de origem europeia & # x201d principalmente medieval por causa do falta de manuais de combate de períodos anteriores.

A Historical European Martial Arts Alliance & # xa0 forneceu a Meloi um seguro para liderar workshops regulares de luta com espadas medievais duas vezes por semana, começando em maio, quando ele lançou o Tri-State Historical Fencing Club com uma página no Facebook e folhetos. A cidade de Port Jervis deu-lhe permissão para usar o Riverside Park.

As técnicas vêm de um manuscrito escrito em 1409, & # x201cThe Flower of Battle & # x201d por Fiore dei Liberi, um mestre de esgrima italiano que treinou cavaleiros e nobres, disse Meloi. Ele usa cópias do manuscrito original, que está na Biblioteca Pierpont Morgan em Manhattan. O manuscrito contém ilustrações de técnicas pintadas à mão, descritas em versos italianos, que foram traduzidas para o inglês.

& # x201cOs princípios básicos da espada longa italiana são footwork, distância, tempo, 12 posições de guarda, golpes e estocadas, contra-ataques, deflexões, agarrões de espada e arremessos, & # x201d Meloi disse. & # x201cIsso não é esgrima esportiva. São as artes marciais práticas necessárias para que os cavaleiros permaneçam vivos. O maior desafio é interpretar os manuscritos para aprimorar a técnica. & # X201d

Ele faz vídeos e os envia a professores de outras escolas para feedback. Ele tem se correspondido nas redes sociais com James Wran, um colega espadachim na Austrália.

No ano que vem, Meloi planeja participar de torneios, que são realizados nos Estados Unidos. Qualquer pessoa com mais de 18 anos pode ingressar no clube, cuja taxa é de US $ 10 por mês, incluindo seguro e equipamentos.

& # x201cNosso programa é ótimo para iniciantes, e qualquer pessoa pode passar por aqui para assistir ou fazer perguntas, & # x201d disse Meloi. & # x201cNós temos máscaras de esgrima totalmente novas que protegem a cabeça, o rosto e o pescoço, e usamos espadas de espuma de alta qualidade para o combate livre. É muito seguro, mas garantimos que os membros do clube tenham um bom controle antes de colocá-los com um parceiro. Às vezes, ser atingido com ferroadas fortes, mas não tivemos nenhuma lesão até agora. & # X201d


Ninja: antigos guerreiros das sombras do Japão (a história secreta do ninjutsu)

Ninjutsu é a mais famosa e incompreendida de todas as artes marciais. A longa história do ninjutsu é frequentemente obscura, cercada por mistério e lenda. Aqui, pela primeira vez, é um olhar aprofundado e factual de toda a arte do ninjutsu, incluindo o surgimento dos guerreiros ninja e a filosofia no Japão feudal, eventos históricos detalhados e seu contexto no desenvolvimento de outras escolas de artes marciais e o filosofias e exercícios da escola hoje.

Com base em mais de dez anos de estudo e tradução de textos japoneses autênticos, incluindo muitos que nunca foram traduzidos, este é o estudo mais abrangente e preciso sobre a arte do ninjutsu já escrito fora do Japão. Este livro ninja inclui estudos de história, filosofia, sabedoria do ninjutsu e apresenta uma ampla gama de informações de autores, historiadores, crônicas e pergaminhos para promover uma compreensão profunda desta arte "sombria".

Para aqueles que treinam ninjutsu, para outros praticantes de artes marciais, para historiadores e para qualquer pessoa com interesse em história feudal japonesa ou artes marciais japonesas, O Ninja: Antigos Guerreiros das Sombras do Japão ilumina este assunto enigmático.


HEMA Espada Longa Italiana

Este ramo do estudo HEMA é predominantemente focado em torno A flor da batalha (Fior di Battaglia, Flos Duellatorum) manuscritos atribuídos a Fiore dei Liberi (nascido em 1350 e morreu após 1409), um cavaleiro imperial do século XIV do Sacro Império Romano.

Os tratados do trabalho de Fiore estão entre os manuais de esgrima mais antigos que sobreviveram até os dias atuais. Quatro cópias iluminadas do manuscrito atribuídas a ele sobrevivem, e há registros de pelo menos duas outras cujas localizações atuais são desconhecidas. Os quatro manuscritos conhecidos são designados como Sra. M.383, Sra. Ludwig XV 13, Pisani Dossi Sra. e a Mss. Latim 11269. Os dois manuscritos perdidos atualmente são Códices LXXXIV (Sra. 84) e Codex CX (Sra. 110).

A Sra. Ludwig XV 13 também é conhecida como "o Getty" e é considerado o mais completo de todos os tratados, embora algumas seções apareçam em outras cópias que não aparecem no Getty. Uma versão traduzida para o inglês do latim e do Ludwig pode ser adquirida abaixo.

Os alunos do material de origem de Fiore costumam se referir ao seu estilo de esgrima como L’arte d ’Armizare (“A Arte das Armas”), que é o nome que Fiore atribuiu ao seu estilo. Os manuscritos de Fiore também incluem seções sobre combate desarmado, punhal, lança, machado de vara, luta com armadura pesada e a cavalo. Entre a comunidade histórica de esgrima, o termo ‘Armizare ’ é usado como uma abreviatura para este estilo de luta com espada longa.

Para obter mais informações sobre a vida de Fiore de Liberi e o impacto no HEMA, você pode ler nosso ensaio mais longo sobre ele clicando aqui.

Há outro autor italiano de técnicas de espada longa HEMA cujos escritos também são frequentemente estudados, com seu material normalmente incorporado ou combinado com material de Fiore.

Philippo di Vadi produziu seu tratado De Arte Gladiatoria Dimicandi ("On the Art of Swordsmanship", MS Vitt. Em. 1324) algum tempo entre 1482 e 1487. O trabalho de Vadi cobre parte do mesmo material que o trabalho anterior de Fiore, mas seu manuscrito contém algumas diferenças, como em seu footwork e vários originais técnicas. Parece ser uma tentativa de atualizar o trabalho de Fiore.

Worth mentioning is that one of the guard positions demonstrated by Vadi but not by Fiore is the posta de falcone which was mis-translated as ‘Guard of the Hawk’ in the film Reino dos céus (2005). The guard also appears in German traditions as vom Dach ou Oberhut. Just a little bit of trivia for you.

You can purchase an English translated copy of Vadi’s treatise below.

Learning Italian long sword fighting

The most direct way to learn is by reading Fiore’s manuscripts. If you do not speak medieval Italian or Latin you will need to read a translation. There are also authors who have provided additional instruction in their own books based on their interpretations of the source manuscript which are helpful for understanding as the source manuscripts themselves have limited text instruction so understanding the original intent and context can sometimes be difficult. Some helpful books are listed below.

For more biographical information about the masters studied by Italian long sword fencers, see the following Wiktenauer page links:

Learning Italian long sword fighting online

In addition to purchasing books it can be helpful to know that there is an online e-learning course offered by Academie Duello’s Duello TV program. This distance learning program teaches swordsmanship through a variety of pre-recorded videos and live video seminars, with feedback from instructors.


The training programs employed at AEMMA are the result of of years of extensive research & development, reconstruction and practice based upon surviving manuscripts and illustrations found in a variety of historical treatises and other period sources, with emphasis on the early period fencing of the XIV and XV centuries. This form of martial arts falls into a growing category of Historical European Martial Arts or HEMA [1] [2] . The principle sources and foundation for the training for the Italian traditional art are the Fiori dei Liberi's treatises, including "Flos Duellatorum" completed in 1410. The reason that Fiore dei Liberi's treatises were selected as the principal sources is that they are viewed as being the most complete description of a martial arts system recorded in the period. The treatises covers all manners of the fighting art which includes abrazare (grappling), daga (dagger), spada (arming sword), spada longa (longsword), lanza e azza (pole-weapons: spear & poleaxe), arme (armoured combat) and lanza e di spada a cavallo (mounted combat with spear and sword), all of which are reflected in the AEMMA training program.

L´arte dell´armizare

Based on current research on Fiore dei Liberi, he does not formally define the fighting system described, and simply refers to it as l'arte dell'armizare loosely translated as "the art of arms". In keeping with the tradition, AEMMA formally names the fighting system simply as armizare. Flos Duellatorum or "Flower of Battle" is found in three flavours of the original treatise written or at least dictated by Fiore dei Liberi in 1410. These are known as the Novati/Pisani-Dossi (available for study in the online library), the J.Paul Getty Museum or Getty's copy (MS Ludwig XV13) and The Pierpont Morgan Library or Morgan's copy. AEMMA has in its possession, digital copies of all four versions, including a copy of an original 1902 Pisani-Dossi publication.

  1. Fior di Battaglia: MS M.383 - The Pierpoint Morgan Library (codice "MORGAN")
  2. Fior di Battaglia: MS Ludwig XV 13 - J. Paul Getty Museum (codice "GETTY")
  3. Flos Duellatorum (Pisani-Dossi MS): F. Novati, Flos duellatorum: Il Fior di battaglia di maestro Fiore dei Liberi da Premariacco (Bergamo, 1902)
  4. Florius de arte luctandi: MSS LATIN 11269, Bibliothèque nationale de France (BnF)
    Historical European martial arts (HEMA) refers to martial arts of European origin, particularly using arts formerly practised, but having since died out or evolved into very different forms. The term Western martial arts (WMA) is sometimes used in the United States and in a wider sense including modern and traditional disciplines. During the Late Middle Ages, the longsword had a position of honour among these disciplines, and sometimes historical European swordsmanship (HES) is used to refer to swordsmanship techniques specifically. source: Wikipedia. Historical European martial arts. Retrieved: January 17, 2017. The Historical European Martial Arts Coalition (HEMAC) is a collection of martial artists and researchers in Europe. They are dedicated to the study, reconstruction, practice and promotion of traditional European fighting arts, based on the study of surviving technical sources (treatises and manuals). HEMAC was established in 2001 and is a non-hierarchical, round-table organisation, consisting of individual researchers and martial artists from many groups across Europe. source: HEMAC. Retrieved: January 17, 2017.

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