Civilização etrusca

Civilização etrusca

A civilização etrusca floresceu na Itália central entre os séculos VIII e III aC. A cultura era conhecida na antiguidade por seus ricos recursos minerais e como uma grande potência comercial do Mediterrâneo. Muito de sua cultura e mesmo história foi obliterada ou assimilada por seu conquistador, Roma. No entanto, os túmulos etruscos sobreviventes, seu conteúdo e pinturas murais, bem como a adoção romana de certas roupas etruscas, práticas religiosas e arquitetura, são um testemunho convincente da grande prosperidade e contribuição significativa para a cultura mediterrânea alcançada pela primeira grande civilização da Itália.

Cultura Villanovan

A cultura Villanovan se desenvolveu durante a Idade do Ferro na Itália central por volta de 1100 aC. O nome é realmente enganoso, pois a cultura é, na verdade, os etruscos em sua forma inicial. Não há evidências de migração ou guerra que sugiram que os dois povos eram diferentes. A cultura Villanovan se beneficiou de uma maior exploração dos recursos naturais da região, o que permitiu a formação de aldeias. As casas eram tipicamente circulares e feitas de paredes de pau-a-pique e telhados de palha com decoração de madeira e terracota; Sobreviveram modelos de cerâmica que foram usados ​​para armazenar as cinzas do falecido. Com a garantia de safras regulares e bem administradas, uma parte da comunidade pôde se dedicar à manufatura e ao comércio. A importância dos cavalos é vista nas muitas descobertas de pedaços de cavalo de bronze nos grandes cemitérios Villanovan localizados fora de seus assentamentos. Por volta de 750 AC, a cultura Villanovan havia se tornado a cultura etrusca propriamente dita, e muitos dos locais Villanovan continuariam a se desenvolver como grandes cidades etruscas. Os etruscos agora estavam prontos para se estabelecer como um dos grupos populacionais de maior sucesso no antigo Mediterrâneo.

As cidades etruscas eram cidades-estado independentes ligadas umas às outras apenas por uma religião, língua e cultura em geral comuns.

Etruria

As cidades etruscas eram cidades-estados independentes, ligadas umas às outras apenas por uma religião, língua e cultura em geral comuns. Espalhadas geograficamente desde o rio Tibre no sul até partes do Vale do Pó no norte, as principais cidades etruscas incluíam Cerveteri (Cisra), Chiusi (Clevsin), Populonia (Puplona), Tarquinia (Tarchuna), Veii (Vei), Vetulonia (Vetluna) e Vulci (Velch). As cidades desenvolveram-se de forma independente, de modo que as inovações em áreas como manufatura, arte e arquitetura e governo ocorreram em momentos diferentes em lugares diferentes. De um modo geral, os sítios litorâneos, com seu maior contato com as culturas contemporâneas, evoluíram mais rapidamente, mas acabaram transmitindo novas ideias para o sertão etruriano. No entanto, as cidades etruscas ainda se desenvolveram em suas próprias linhas, e diferenças significativas são evidentes em uma cidade da outra.

A prosperidade baseava-se em terras férteis e ferramentas agrícolas aprimoradas para melhor explorá-la; ricos recursos minerais locais, especialmente ferro; a manufatura de ferramentas de metal, cerâmica e bens em materiais preciosos como ouro e prata; e uma rede de comércio que conectava as cidades etruscas umas às outras, às tribos no norte da Itália e através dos Alpes, e a outras nações de comércio marítimo, como os fenícios, gregos, cartagineses e o Oriente Próximo em geral. Enquanto escravos, matérias-primas e produtos manufaturados (especialmente cerâmica grega) eram importados, os etruscos exportavam ferro, sua própria cerâmica bucchero nativa e produtos alimentícios, notadamente vinho, azeite, grãos e pinhões.

Visão histórica

Com o florescimento do comércio a partir do século 7 aC, o impacto cultural do consequente aumento do contato entre as culturas também se tornou mais profundo. Artesãos da Grécia e do Levante estabeleceram-se nos empórios - portos comerciais semi-independentes que surgiram na costa do Tirreno, principalmente em Pyrgri, um dos portos de Cerveteri. Os hábitos alimentares, as roupas, o alfabeto e a religião são apenas algumas das áreas onde os povos gregos e do Oriente Próximo transformariam a cultura etrusca no chamado período de "orientalização".

As cidades etruscas se uniram a Cartago para defender com sucesso seus interesses comerciais contra uma frota naval grega na Batalha de Alalia (também conhecida como Batalha do Mar da Sardenha) em 540 AEC. Tal era o domínio etrusco dos mares e do comércio marítimo ao longo da costa italiana que os gregos repetidamente se referiam a eles como piratas canalhas. No entanto, no século 5 aC, Siracusa era a potência comercial dominante no Mediterrâneo, e a cidade siciliana combinou-se com Cumas para infligir uma derrota naval aos etruscos na batalha de Cumas em 474 aC. O pior estava para vir quando o tirano de Siracusa Dionísio I decidiu atacar a costa etrusca em 384 AEC e destruir muitos dos portos etruscos. Esses fatores contribuíram significativamente para a perda de comércio e consequente declínio de muitas cidades etruscas vistas do 4o ao 3o século AEC.

História de amor?

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No interior, a guerra etrusca parece ter inicialmente seguido os princípios gregos e o uso de hoplitas - usando uma armadura de bronze, capacete coríntio, grevas para as pernas e um grande escudo circular - implantado na formação de falange estática, mas a partir do século 6 aC, o maior número de capacetes redondos de bronze menores sugeriria uma guerra mais móvel. Embora várias carruagens tenham sido descobertas em tumbas etruscas, é provável que fossem apenas para uso cerimonial. A cunhagem de moedas do século 5 aC sugere que os mercenários eram usados ​​na guerra, como em muitas culturas contemporâneas. No mesmo século, muitas cidades construíram extensas muralhas de fortificação com torres e portões. Todos esses desenvolvimentos apontam para uma nova ameaça militar, e viria do sul, onde um grande império estava para ser construído, começando com a conquista dos etruscos. Roma estava em pé de guerra.

A partir do século 6 aC, o maior número de capacetes redondos de bronze menores sugere uma guerra mais móvel.

No século 6 aC, alguns dos primeiros reis de Roma, embora lendários, eram de Tarquínia, mas no final do século 4 aC Roma não era mais a vizinha menor dos etruscos e estava começando a flexionar seus músculos. Além disso, a causa etrusca não foi de forma alguma auxiliada por invasões do norte por tribos celtas do século V ao século III AEC, mesmo que às vezes fossem seus aliados contra Roma. Seguiram-se cerca de 200 anos de guerra intermitente. Tratados de paz, alianças e tréguas temporárias foram pontuadas por batalhas e cercos, como o ataque de 10 anos de Roma a Veii de 406 aC e o cerco de Chiusi e a Batalha de Sentinum, ambos em 295 aC. Eventualmente, o exército profissional de Roma, suas maiores habilidades organizacionais, mão de obra e recursos superiores e a falta crucial de unidade política entre as cidades etruscas significava que só poderia haver um vencedor. 280 AC foi um ano significativo e viu a queda de Tarquinia, Orvieto e Vulci, entre outros. Cerveteri caiu em 273 AEC, um dos últimos a resistir à disseminação implacável do que estava se tornando rapidamente um império romano.

Os romanos freqüentemente massacraram e venderam como escravos os vencidos, estabeleceram colônias e repovoaram áreas com veteranos. O fim finalmente chegou quando muitas cidades etruscas apoiaram Mário na guerra civil vencida por Sila, que prontamente as saqueou novamente em 83 e 82 aC. Os etruscos foram romanizados, sua cultura e língua dando lugar ao latim e latim, sua literatura destruída e sua história obliterada. Levaria 2.500 anos e a descoberta quase milagrosa de túmulos intactos recheados com artefatos requintados e decorados com pinturas de parede vibrantes antes que o mundo percebesse o que havia sido perdido.

Governo e Sociedade

O governo inicial das cidades etruscas foi baseado em uma monarquia, mas mais tarde se desenvolveu em governo por uma oligarquia que supervisionava e dominava todos os cargos públicos e uma assembleia popular de cidadãos onde estes existiam. A única evidência de uma conexão política entre as cidades é uma reunião anual da Liga Etrusca. Este é um corpo do qual não sabemos quase nada, exceto que as 12 ou 15 das cidades mais importantes enviaram anciãos para se reunir, principalmente para fins religiosos, em um santuário chamado Fanum Voltumnae, cuja localização é desconhecida, mas provavelmente ficava perto de Orvieto. Também há ampla evidência de que as cidades etruscas ocasionalmente lutavam entre si e até deslocavam as populações de locais menores, sem dúvida, uma consequência da competição por recursos que foi impulsionada tanto pelo aumento da população quanto pelo desejo de controlar rotas de comércio cada vez mais lucrativas.

A sociedade etrusca tinha vários níveis de status social, de estrangeiros e escravos a mulheres e cidadãos homens. Homens de certos grupos de clãs parecem ter dominado papéis-chave nas áreas de política, religião e justiça e pertencer a um clã era provavelmente mais importante do que até mesmo de qual cidade ele veio. As mulheres gozavam de mais liberdade do que na maioria das outras culturas antigas, por exemplo, podendo herdar propriedade por direito próprio, mesmo que ainda não fossem iguais aos homens e incapazes de participar na vida pública além de ocasiões sociais e religiosas.

Religião etrusca

A religião dos etruscos era politeísta com deuses para todos aqueles lugares, objetos, idéias e eventos importantes que se pensava afetar ou controlar a vida cotidiana. À frente do panteão estava Tin, embora, como a maioria dessas figuras, ele provavelmente não se preocupasse muito com os assuntos humanos mundanos. Para isso, havia todos os tipos de outros deuses, como Thanur, a deusa do nascimento; Aita, deus do submundo; e Usil, o deus do Sol. O deus nacional etrusco parece ter sido Veltha (também conhecido como Veltune ou Voltumna), que estava intimamente associado à vegetação. Figuras menores incluíam mulheres aladas conhecidas como Vanth, que parecem ser mensageiras da morte, e heróis, entre eles Hércules, que foi, junto com muitos outros deuses e heróis gregos, adotado, renomeado e ajustado pelos etruscos para sentar ao lado de suas próprias divindades .

As duas principais características da religião eram augúrio (leitura de presságios de pássaros e fenômenos climáticos como relâmpagos) e harúspide (exame das entranhas de animais sacrificados para eventos futuros divinos, especialmente o fígado). Que os etruscos eram particularmente piedosos e preocupados com o destino, o destino e como afetá-lo positivamente foi notado por autores antigos como Tito Lívio, que os descreveu como "uma nação devotada além de todas as outras aos ritos religiosos" (Haynes, 268). Os padres consultavam um corpo de textos religiosos (agora perdidos) chamados de Etrusca disciplina. Os textos foram baseados no conhecimento dado aos etruscos por duas divindades: o sábio infante Tages, neto de Tin, que milagrosamente apareceu de um campo em Tarquinia enquanto estava sendo arado, e a ninfa Vegoia (Vecui). o Etrusca disciplina ditado quando certas cerimônias deveriam ser realizadas e revelado o significado dos sinais e presságios.

Cerimônias como sacrifícios de animais, derramamento de sangue no solo e música e dança geralmente ocorriam do lado de fora dos templos construídos em homenagem a deuses específicos. As pessoas comuns deixavam ofertas nesses templos para agradecer aos deuses por um serviço prestado ou na esperança de recebê-lo em um futuro próximo. As ofertas votivas eram, além de alimentos, normalmente na forma de vasos de cerâmica com inscrições e estatuetas ou estatuetas de bronze de humanos e animais. Os amuletos eram usados, principalmente por crianças, pelo mesmo motivo e para afastar os maus espíritos e a má sorte. A presença de objetos preciosos e cotidianos em tumbas etruscas é um indicador de uma crença na vida após a morte, que eles consideravam uma continuação da vida da pessoa neste mundo, bem como os antigos egípcios. Se as pinturas nas paredes de muitas tumbas são um indicador, então a próxima vida, pelo menos para aqueles ocupantes, começou com uma reunião de família e continuou com uma rodada interminável de banquetes agradáveis, jogos, dança e música.

Arquitetura etrusca

Os projetos arquitetônicos mais ambiciosos dos etruscos eram templos construídos em um recinto sagrado onde eles podiam fazer oferendas aos seus deuses. Começando com edifícios de tijolos de barro seco usando postes de madeira e telhados de palha nos templos, por c. 600 aC, gradualmente evoluiu para estruturas mais sólidas e imponentes usando pedras e colunas toscanas (com uma base, mas sem flautas). Cada cidade tinha três templos principais, conforme ditado pelo Etrusca disciplina. Muito parecidos com os templos gregos no design, eles diferiam no fato de que geralmente apenas a varanda da frente tinha colunas e isso se estendia mais para fora do que aqueles projetados pelos arquitetos gregos. Outras diferenças eram uma plataforma de base mais alta, uma cela interna de três cômodos, uma entrada lateral e grandes decorações de telhado de terracota. Estes últimos foram vistos pela primeira vez nos edifícios da cultura Villanovan, mas agora se tornaram muito mais extravagantes e incluíam esculturas em tamanho real, como a figura de Apolo caminhando do século XX. Templo de Portonaccio 510 aC em Veii.

As casas particulares do início do século 6 aC têm vários quartos intercomunicantes, às vezes com um corredor e um pátio privado, todos em um andar. Os telhados são triangulares e apoiados em colunas. Eles tinham um átrio, um hall de entrada aberto para o céu no centro e com uma bacia rasa no chão no meio para coletar a água da chuva. Do lado oposto havia uma grande sala, com lareira e cisterna, e quartos laterais com acomodação para os criados.

Algumas tumbas circulares são enormes e medem até 40 metros de diâmetro.

As práticas de sepultamento dos etruscos não eram de forma alguma uniformes na Etrúria ou mesmo ao longo do tempo. Uma preferência geral pela cremação eventualmente deu lugar à inumação e depois voltou à cremação novamente no período helenístico, mas alguns locais demoraram mais para mudar. É o sepultamento de membros da mesma família ao longo de várias gerações em grandes tumbas cobertas de terra ou em pequenos prédios quadrados acima do solo que são, de fato, o maior legado arquitetônico dos etruscos. Algumas tumbas circulares medem até 40 metros de diâmetro. Têm tectos mísulas ou abobadados e são frequentemente acedidos por um corredor revestido a pedra. As estruturas em forma de cubo são mais bem vistas na necrópole Banditaccia de Cerveteri. Cada um tem uma única porta de entrada e, no interior, há bancos de pedra sobre os quais os falecidos foram colocados, altares esculpidos e, às vezes, bancos de pedra. Construídas em fileiras ordenadas, as tumbas indicam uma preocupação maior com o planejamento urbano da época.

Arte etrusca

Sem dúvida, o maior legado artístico dos etruscos são suas pinturas de paredes de tumbas magníficas, que oferecem um vislumbre único e tecnicolor de seu mundo perdido. Apenas 2% das tumbas foram pintadas, o que indica que apenas a elite poderia se dar ao luxo. As pinturas são aplicadas diretamente na parede de pedra ou em uma fina camada de base de gesso, com os artistas primeiro desenhando os contornos usando giz ou carvão. O uso de sombreamento é mínimo, mas as cores matizam muitas para que as imagens se destaquem de forma vibrante. A data mais antiga data de meados do século 6 aC, mas os tópicos permanecem consistentes ao longo dos séculos, com um amor particular por dança, música, caça, esportes, procissões e cenas de jantares. Às vezes, também há cenas históricas, como as batalhas representadas na tumba de François em Vulci. As pinturas nos dão não apenas uma ideia da vida diária etrusca, hábitos alimentares e roupas, mas também revelam atitudes sociais, principalmente para escravos, estrangeiros e mulheres. Por exemplo, a presença de mulheres casadas em banquetes e festas com bebidas (indicada pelas inscrições que as acompanham) mostra que elas gozavam de um status social mais igual ao de seus maridos do que em outras culturas antigas da época.

A cerâmica era outra área de especialização. Bucchero é a cerâmica indígena da Etrúria e tem um acabamento brilhante quase preto distinto. Produzido no início do século 7 a.C., o estilo costumava imitar vasos de bronze em relevo. As formas populares incluem tigelas, jarras, xícaras, utensílios e recipientes antropomórficos. As mercadorias Bucchero costumavam ser colocadas em tumbas e amplamente exportadas para toda a Europa e o Mediterrâneo. Outra especialização posterior foi a produção de urnas funerárias de terracota que tinham uma figura em tamanho médio do falecido na tampa esculpida em redondo. Estas foram pintadas e, embora às vezes um pouco idealizadas, apresentam, no entanto, um retrato realista. As laterais dessas urnas quadradas costumam ser decoradas com esculturas em relevo que mostram cenas da mitologia.

O trabalho de bronze era outra especialidade etrusca que remontava ao período Villanovan. Todo tipo de itens do dia-a-dia eram feitos com o material, mas a mão do artista é melhor vista em pequenas estatuetas e, particularmente, em espelhos de bronze que foram decorados com cenas gravadas, novamente, geralmente da mitologia. Finalmente, a escultura de metal em grande escala foi produzida e de qualidade excepcional. Poucos exemplos sobreviveram, mas aqueles que sobrevivem, notadamente a Quimera de Arezzo, são testemunho da imaginação e habilidade do artista etrusco.

Legado Etrusco

Os romanos não apenas pegaram todas as terras e tesouros que puderam de seus vizinhos, mas também roubaram algumas idéias dos etruscos. Os romanos adotaram a prática etrusca de adivinhação (ela própria uma adaptação das práticas do Oriente Próximo) junto com outras características da religião etrusca, como rituais para estabelecer novas cidades e dividir territórios, algo que receberiam amplas oportunidades de prática à medida que expandissem seu império. Além disso, os adivinhos e adivinhos etruscos se tornaram um membro importante das famílias de elite e unidades do exército, reconhecidos como eram os especialistas do Mediterrâneo em tais assuntos.

A coluna toscana, o portão em arco, a villa privada com átrio, os túmulos com nichos para várias urnas funerárias e os templos em grande escala em impressionantes plataformas elevadas são todas características arquitetônicas etruscas que os romanos adotariam e adaptariam. Outras influências culturais incluem a procissão da vitória que se tornaria o triunfo romano e a túnica etrusca em branco, roxo ou com borda vermelha, que se tornaria a toga romana. Finalmente, na língua, os etruscos transmitiram muitas palavras a seus sucessores na Itália e, por meio de seu alfabeto, ele próprio adaptado do grego, influenciariam as línguas do norte da Europa com a criação da escrita rúnica.


Como eram os assentamentos etruscos?

Os estudos arqueológicos etruscos são difíceis porque a Itália tem sido contínua e densamente habitada por um longo período de tempo.

Os romanos construíram cidades em cima de cidades etruscas e assim por diante.

Por causa disso, é muito difícil isolar o que é & quotEtrusco & quot vs. Latino vs. Romano.

Os Grandes Cursos têm uma boa série de palestras chamada & quotOs Etruscos Misteriosos & quot, que eu recomendaria como um ponto de partida.

Os artigos da Wikipedia sobre os etruscos variam entre & quotuseless lixo & quot e & quotoutrightmentes. & Quot

GIJoe

Não é tanto que os etruscos "tenham vivido em Raetia", mas sim porque se sentaram no terminal da "Estrada Amber", que os ligava culturalmente à região do Báltico.

Semelhanças entre a escrita etrusca e as inscrições rúnicas posteriores foram apontadas e estudadas (sem muito sucesso).

Pelo que entendi do assunto, parece que os "povos eslavos" se diferenciaram culturalmente a partir de cerca de 400 dC, quando os povos "alemães" começaram a ter sucesso no Mediterrâneo como parte do "Período de migração".

Mais tarde, por volta de 800 DC, houve um possível "fluxo" de algum tipo que levou ao surgimento do que hoje conhecemos como "Povos Eslavos" em sua forma final.

Tal como acontece com o rótulo & quotSlavic & quot, Barry Cunliffe e outros, argumentaram que a identidade & quotCeltic & quot surgiu por exclusão de cerca de 400 AC em diante. Afinal, a Arqueologia demonstra que a cultura material etrusca, alguma latina e romana evoluiu da mesma & quot Cultura de Urnfield & quot que tanto a cultura & quotCeltic & quot e & quotGermanic & quot foram fundadas no início por volta de 1300 AC.

I.E. todos esses grupos aparentemente "diversificados" cresceram a partir de uma cultura material compartilhada e, apenas parecem ter se "diferenciado" bastante tarde no registro histórico entre cerca de 700 e 400 aC.

Karel188

Não é tanto que os etruscos "tenham vivido em Raetia", mas sim porque se sentaram no terminal da "Estrada Amber", que os ligava culturalmente à região do Báltico.

Semelhanças entre a escrita etrusca e as inscrições rúnicas posteriores foram apontadas e estudadas (sem muito sucesso).

Pelo que entendi do assunto, parece que os "povos eslavos" se diferenciaram culturalmente a partir de cerca de 400 dC, quando os povos "alemães" começaram a ter sucesso no Mediterrâneo como parte do "Período de migração".

Mais tarde, por volta de 800 DC, houve um possível "fluxo" de algum tipo que levou ao surgimento do que hoje conhecemos como "Povos Eslavos" em sua forma final.

Tal como acontece com o rótulo & quotSlavic & quot, Barry Cunliffe e outros, argumentaram que a identidade & quotCeltic & quot surgiu por exclusão de cerca de 400 AC em diante. Afinal, a Arqueologia demonstra que a cultura material etrusca, alguma latina e romana evoluiu da mesma & quot Cultura de Urnfield & quot que tanto a cultura & quotCeltic & quot e & quotGermanic & quot foram fundadas no início por volta de 1300 AC.

I.E. todos esses grupos aparentemente "diversificados" cresceram a partir de uma cultura material compartilhada e, apenas parecem ter se "diferenciado" bastante tarde no registro histórico entre cerca de 700 e 400 aC.

GIJoe

Posso não estar entendendo seu ponto corretamente.

Meu ponto seria que a primeira menção de pessoas & quotSlavic & quot não ocorre até os anais de Tácito (98 DC) que falam sobre & quotVeneti. & Quot Tempo. Tácito coloca os & quotSlavs & quot a leste do rio Vístula.

A & quotAmber Road & quot a que me referi tinha seu término ao sul no que hoje é a Toscana e seu término ao norte na área entre a moderna Lübeck e a moderna Szczecin (Polônia) com o rio Oder servindo como a fronteira mais oriental.

Não é apenas um longo caminho geograficamente de qualquer território que possa colocar os etruscos em contato com algum tipo de cultura proto-eslava, também é um longo caminho em termos de tempo.

Na época em que Tácito introduz os Veneti, os etruscos já haviam sido totalmente assimilados por Roma, tanto cultural quanto politicamente, por 125 anos após a anexação final de "Cidades etruscas" por Roma em 27 AEC. Esse processo, entretanto, havia começado já em 500 aC. Portanto, mesmo contando com Tactitus e uma interpretação muito, muito liberal de como funcionava a Amber Road, o mais perto que podemos chegar de & quotSlavic Contacts & quot - mesmo com relação a Raetia - é cerca de 125 anos e cerca de 1000 milhas de distância.


Etruscos

Esta semana é a semana etrusca aqui em Ferrebeekeeper - uma semana dedicada a blogs sobre os povos antigos que viveram na Toscana, Umbria e Lácio de 800 aC até a ascensão dos romanos em 300 aC (na verdade, os romanos podem ter sido descendentes etruscos) . Feliz Semana Etrusca! Os etruscos eram conhecidos por sua civilização sofisticada, que produzia arte, arquitetura e engenharia avançadas. Em uma época de guerra e impérios, eles foram, por necessidade, guerreiros talentosos que lutaram com os gregos, cartagineses e gauleses. Eles ganharam guerras, capturaram escravos e construíram importantes cidades fortificadas no topo das colinas. A liga etrusca floresceu por um tempo até que a Etrúria foi enfraquecida por uma série de reveses na guerra que ocorreram a partir do século V aC até que finalmente toda a sociedade foi engolida por Roma.

Um mapa da cultura etrusca através do tempo

Apesar do fato de que os etruscos foram a civilização pré-romana mais importante da Itália (que deixou uma marca cultural em quase todas as instituições romanas), eles permanecem surpreendentemente enigmáticos. Embora os autores gregos e romanos especulassem sobre os etruscos, tais escritos tendem a ser ... fantasiosos. O historiador grego Heródoto (alternativamente conhecido como "o pai da história" ou "o pai das mentiras" escreveu que os etruscos se originaram da Lídia (que ficava na costa ocidental da Anatólia), mas ele certamente não fornece nenhuma evidência. O governo etrusco foi inicialmente baseado em unidades tribais, mas os estados etruscos eventualmente evoluíram para repúblicas teocráticas & # 8211muito parecidas com a posterior República Romana. Os etruscos adoravam um grande panteão de estranhos deuses panteístas. Os etruscos produziram tumbas extremamente magníficas que foram usadas por gerações de famílias separadas.

Etrusca & # 8220Tumba da Leoa & # 8221 (ca.520 a.C.)

É através de seus túmulos que realmente conhecemos os verdadeiros etruscos. Os complexos funerários são repositórios de arte e artefatos que revelam o dia-a-dia das pessoas (bem, pelo menos os nobres que podiam pagar túmulos suntuosos). Talvez, o mais importante, os verdadeiros etruscos também estejam lá, embora em um estado um tanto deteriorado e passivo. Com o advento de testes e conhecimentos genéticos avançados, cientistas e antropólogos foram capazes de conduzir estudos de DNA mitocondrial em restos etruscos. Esses estudos sugerem que os etruscos eram da… Toscana, Umbria e Lácio. Eles eram provavelmente descendentes do povo Villanovan - um povo italiano do início da Idade do Ferro que, por sua vez, descendia da cultura Urnfield.

Uma amostra da língua etrusca

Essa ideia tende a se conformar com o que os linguistas acreditam a respeito da língua dos etruscos - que acaba por ser um isolado não indo-europeu sem relações linguísticas próximas. O etrusco foi inicialmente apenas uma língua oral e foi somente após o intercâmbio cultural com os gregos que adquiriu uma forma escrita (baseada em uma derivação do alfabeto grego). Alguns estudiosos romanos conheciam o etrusco (entre eles o imperador Cláudio), mas o conhecimento da língua foi perdido durante os primeiros dias do Império. Hoje, apenas um punhado de inscrições, epitáfios e um livro não traduzido sobrevivem. Ficamos com um povo que teve uma influência incomparável em Roma, mas só é conhecido por meio de relatos greco-romanos inconclusivos e por uma tremenda herança de arte e artefatos. Estes últimos são imensamente belos e preciosos e formam a base de nosso conhecimento desses misteriosos primeiros italianos.


Famílias etruscas

O nome etrusco da família era Lautn, e no centro do Lautn era o casal. Os etruscos eram monogâmicos e as pálpebras de um grande número de sarcófagos eram decoradas com imagens de casais sorridentes no auge da vida, muitas vezes reclinados um ao lado do outro ou se abraçando. Muitos túmulos também incluíam inscrições funerárias com os nomes dos pais do falecido, indicando a importância do lado materno da família na sociedade etrusca. Além disso, as mulheres etruscas tinham liberdades consideráveis ​​em comparação com as mulheres gregas e romanas, e ocorria a socialização de sexos mistos fora do reino doméstico.


Itália etrusca: influências etruscas nas civilizações da Itália desde a antiguidade até a era moderna

Itália etrusca: uma história redescoberta? / John F. Hall - Medalhão de ouro, verde lagarto / Robert E.A. Palmer - As origens dos etruscos: novas evidências para uma velha questão / Mary E. Moser - O julgamento de Paris? : Um espelho etrusco em Seattle / Helen Nagy - Mitologia grega na Etrúria: uma análise iconográfica de três espelhos etruscos em relevo / Alexandra Carpino - Um vaso de armazenamento para a vida: o Dolio Caeretane e seus elementos decorativos / Lisa Pieraccini - Arquitetura doméstica etrusca : um modelo etnoarqueológico / Dorothy Dvorsky Rohner - De Tarquins a Césares: governança etrusca em Roma / John F. Hall - Cortona etrusca e romana: novas evidências do sudeste Val di Chiana / Helena Fracchia - O mausoléu de Augusto: etrusca e outras influências em seu design / Mark J. Johnson - Progênies de Tyrrhena regum: Figuras literárias etruscas de Horácio a Ovídio / Roger T. Macfarlane - Quia ister Tusco verbo ludio vocabatur: a contribuição etrusca para o desenvolvimento do teatro romano / Robert L . Maxwell - O legado musical dos etruscos / Harrison Powley - ecos etruscos na arte renascentista italiana / Steven Bule - Itália etrusca hoje / Nancy Thomson de Grummond

"Tito Lívio descreve os etruscos como preenchendo toda a Itália antiga com seu poder e influência. Enquanto o domínio etrusco em grandes partes da península italiana durou apenas alguns séculos, a influência etrusca foi tão extensa que em alguns aspectos continua até o presente. Fora do coração etrusco, a própria Roma foi talvez o melhor preservador das coisas etruscas. " "Os quatorze ensaios que compõem este volume exploram a Itália etrusca e examinam a influência exercida pela civilização etrusca sobre as culturas da Itália na época romana e pós-romana. Representadas são contribuições de várias disciplinas que convergem para empregar várias metodologias em uma abordagem abrangente para delinear o temas duradouros da Itália etrusca. "- Jaqueta

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Plano de aula - pegue!

Os antigos romanos são famosos por seus gladiadores, estradas pavimentadas, aquedutos, cidades planejadas, arcos em edifícios e seu alfabeto. Mas eles realmente inventaram todas essas coisas ou os pegaram emprestado de outra cultura?

Os etruscos são conhecidos por sua arte, comércio, amor ao luxo e festas, o papel único das mulheres em sua sociedade e sua linguagem intrigante.

Os historiadores ainda estão debatendo de onde os etruscos vieram, mas sabemos que eles se estabeleceram perto do rio Pó, no norte da Itália - um vale rico e fértil - por volta de 800 aC. Eles construíram canais para drenar as terras pantanosas e plantaram fazendas, vinhas e pomares.

De lá, eles se espalharam e passaram a controlar a maior parte do norte e centro da Itália antes da chegada dos romanos. They had 12 main cities, shown on the map below as the Etruscan League cities.

Image by NormanEinstein, via Wikimedia Commons, is licensed under the CC BY-SA 3.0 license.

The cities formed the Etruscan League and joined together in fighting their enemies and establishing trade with other peoples. They traded far and wide, selling their wine, grain, pottery, olive oil, and iron.

Their land, which they called Etruria, was rich in metals so they became experts in metalworking, making items out of bronze, gold, and other metals. They made beautiful vessels, stands, mirrors, jewelry, statues, and other works of art. They traded with the Greeks and adopted some Greek artistic styles.

Art and Lifestyle

Visit Etruscan Art at the Metropolitan Museum of Art to take a look at some of their artwork. (Click on the main image at the top to see all of the works of art.)

The Etruscans left thousands of small inscriptions, but so far no written "history" of their civilization has been found. Most of what we know about the Etruscans comes from their tombs. For example, here's a mural found inside an Etruscan tomb:

The tomb murals often show people at feasts, relaxing on low couches while servants bring them food and drinks from tables piled high with meat, cheese, fruit, vegetables, herbs, and spices. They have luxurious settings, soft and plush material, and fluffy pillows. They drink from silver vessels.

The Etruscans grew grapes and made wine, which they carried across the Mediterranean to trade with other countries. and enjoyed drinking themselves, of course!

At their feasts, they had musicians play music on flutes and lyres (small harps), and the women dressed in fine clothing and were adorned with much jewelry.

Other murals in tombs show pictures of dancing, games, people acting out a play, and chariot racing.

Role of Women

Historians realized something surprising when they began to study Etruscan art: Etruscan women were considered as equals to men. They knew this because women are pictured as reclining with men at the feasts. This was something that shocked the Greeks when they saw it!

A 4th-century BC writer named Theopompus wrote:

"They [Etruscan women] sit down to table not beside their own husbands but besides any of the guests, and they even drink to the health of anyone they please!"

An Etruscan woman could have her own money and possessions, and her children would take her name as well as her husband's name.

Look at some examples of Etruscan sarcophagi (stone coffins). Notice how some show husbands and wives reclining together and some show women reclining by themselves. It's clear from these pieces of art that Etruscan women were honored members of society.

Although there are many examples of Etruscan writing, most of them are short inscriptions so their language is still a puzzle to historians. We know that the Etruscans borrowed letters from the Greeks, and that they wrote their words from right to left. But we don't know their spoken language. So, while we can sound out the words they wrote, we don't always know what they mean!

Image from the Fletcher Fund, 1924 at the Metropolitan Museum of Art is in the public domain.

If you tried to read French, Italian, or Spanish without having studied the language, you might be able to say the words, but you would not know what most of them meant. The alphabets are almost the same, but the arrangement of the letters is different, making up different words. So it is with the Etruscans.

End of the Etruscans

Eventually, around 500 BC, the Romans began taking over the Etruscans' land. Although there were a few battles, they did not really "conquer" them it was more like the Romans "absorbed" the Etruscan civilization into their own.

Now, move on to the Got It? section, where you'll find out how much the Romans borrowed from the Etruscans and make a slideshow of Etruscan cities that have survived until this day!


Map of the Etruscan Territory

Map of Etruscan Cities in Italy By NormanEinstein [ GFDL or CC-BY-SA-3.0], via Wikimedia Commons

The Coastal Route: A Fine Etruscan Itinerary

You can make a fine exploration of the Etruscan civilization in Italy by hugging the coast from ancient Fufluna which is today the city of Populonia. Nearby the Archaeological Park of Baratti and Populonia will allow you to take interesting walks through the Etruscan countryside loaded with Etruscan tombs and quarries.

Just north, Felathri, now called Volterra is a major center for anyone interested in the Etruscans. The town itself is girded in Etruscan walls and tombs are scattered about in the countryside. Volterra's Guarnacci Museum houses one of the most interesting displays of Etruscan antiquities in existence.

Velch is the modern Volci, where you can visit the remains of the ancient city. It was a town known for its bronze sculptures. Thousands of Vulci's ancient tombs were discovered during the 19th century and became part of the Grand Tour of Europe. The folks of Velch traded with Sardinia the necropolis of Cavalupo includes the impressive Tomb of the Sardinian Bronzes.

Two of the next Etruscan destinations share UNESCO World Heritage Site honors: Tarquinia and Cerveteri, marked as Tarchna e Caisra on the map. The pained tombs of Tarquinia are amazing for their scenes of people enjoying life. The tombs of Banditaccia Necropolis on the outskirts of modern Cerveteri show some remarkable architectural skill, and the sheer number of tombs makes it truly a "city of the dead".

From here you can turn left and head to the scattered Etruscan remains at Veii or continue on the 12 miles to Rome, where the important National Etruscan Museum of Villa Giulia contains many of the finds from Cerveteri and other Etruscan sites.

Inland Etruscan Cities

The Etruscan League Cities in the East include ancient Perusia (modern Umbrian capital Perugia, where a 3rd century BC Etruscan well, the Etruscan Arch (one of the 7 city gates), and parts of the city wall are remnants of the city’s Etruscan past. Arretium is the modern Arezzo and Curtun is Cortona, which has Etruscan walls. Velsna might be Orvietto. You'll also find Clevsin, or the modern Chiusi.

If you're in a hurry but still want the full Etruscan experience, Chiusi is where you'd want to go. Not only is it surrounded by other compelling cities--mostly Etruscan in origin--but the town itself is quite pleasant and has a great museum which includes a visit to a nearby tomb in its ticket structure. You can also visit the The Labyrinth of Porsenna. The Labyrinth is actually just some underground Etruscan acqueducts that were mistaken for the burial space of the legendary Etruscan king Porsenna, who Pliny the Elder told us was buried in a tomb inside a very intricate labyrinth. The journey starts from inside the Museum of the Cathedral and ends at the Etruscan-Roman cistern, an interesting construction in itself. Here are the options for visiting the treasures in Chiusi.

Recommended Lodging in Chiusi

One of the great locations in Chiusi, free WiFi and parking. Very high rating by visitors to the bed and breakfast.


Social order

Economic and social development of the Etruscans was at a high level even in the earliest ages. At the very early age, new cities have been build, which by its type approached to the cities of the ancient world. Usually, cities were built in the naturally protected areas, with fenced walls, properly planned, and mainly constructed of stone buildings.

Throughout entire history, some remains of the tribe relations have been kept. Apparently, their social order was strictly aristocratic military – priest aristocracy ( Lucumonie) – are privileged part of society, to whom all other parts of society were submissive.

The peculiarity of their social order was reflected in the free position of women, which enjoyed certain privileges. It is assumed that the resolution of many issues of domestic life depended on the mother, and not on the father of the family. Slavery appeared in an early age – the evidence of that was hunger, fights, which were staged in the courts of the Etruscans aristocrats. They happened in an age when slaves were forced to fight over the graves of the fallen soldier, and later on, these fights were staged for entertainment and Italian people took staged shows from Etruria in order to entertain themselves.

Lucumonie, along with its groups (slaves and dependent people) attacked neighbouring areas and they were also engaged in piracy. In the beginning, cities were ruled by kings, whose power was probably an elective, and during the first half of the period, aristocracy weakened this power of kings. Because of this, in some cities electoral magistrates were removed. Symbols of royal power – were bundles of twigs, which were used for placed around the handle of axes – that have been carried by the servants of the king a cloak with a purple edge (a cloak of preaetext) curule seat – they moved to Rome, as well as the concept of highest power (emporium) was symbol of king’s power.

Etruscan cities were independent cities – states 12 cities formed free federation. The main economic branch was agriculture. Agriculture was possible only with artificial drying up of the soil. The Etruscans were the first people in Italy, which applied on a large-scale system of drying out of the soil. This large-scale system was possible only with mass use of working force and appropriate organization of this force. It also allowed the creation of grandiose buildings. Etruria was the first Italian region in which existed a large land estates and in which crafts and trade (and intermediary trade) were developed. Etruscan ships appeared in Carthage and even in Phoenicia.

They have perfected a technique of processing metal to a certain extent. In the Etruria, copper was extracted, and on island Elba they extracted – iron. Ceramics was also highly developed.


Etruscan Civilization - History

The Land of the Etruscans.

The Etruscans originally occupied the area of western central Italy between the Tiber and the River Arno which covers modern Tuscany and Umbria.

The land of the Etruscans was resource rich. It was a fertile land of rich volcanic soil as well as wooded hillsides and well stocked lakes. It was also the source of travertine stone for building and deposits of copper and iron- all resources essential to the development of sophisticated Iron Age civilization.

It was the ancient writer Herodotus who first claimed that the Etruscans were natives of Asia Minor who settled in Italy after a mass migration. This was believed to be true as their language contains many non Indo European elements, suggesting it had an eastern origin.

However, ancient Etruscan also bears a resemblance to the form of Greek in use in the Hellenistic colonies of southern Italy. The modern interpretation is that the Etruscans were native Italic people whose culture was influenced by its trade contacts. Evidence in the archaeological record supports this, demonstrating a gradual evolution of the Etruscan culture, rather than any evidence of the sudden cultural change that would accompany the influx of a new group of people.

From Villanovan to Etruscan

It is believed that the predecessor of Etruscan culture was the Iron Age Villanovan culture. The population of Etruria at this time was dispersed in small settlements with main centres of population concentrated at defensively sited hill towns such as Veii and Tarquinia.

Archaeology indicates a change in the culture of these settlements from early 8th century BC. Graves began to change from cremations to inhumations and grave goods became richer, including items of eastern Mediterranean origins. By the end of the 8th century, what can be defined as an Etruscan culture had emerged.

In the century that followed, towns became more monumental with public buildings and elaborate houses. Chamber tombs began to appear with opulent grave goods. A defined class structure becomes clear in the burial record, with necropolii such as that at Cerveteri showing evidence of an aristocracy.

The source of this cultural change was probably Greeks from the Aegean, southern Campania and the east who would have been attracted to resource rich Etruria for trade purposes and in their turn passed on the metal working skills, and oriental styles that epitomize their culture. This would explain the distinct Etruscan styles of art which resemble Archaic Greek and oriental fashions.

The Rise of the Etruscans.

By the 6th century BC, Etruscan culture was at its peak. The Etruscans themselves become active in trade with Greece and Asia Minor, as is indicated by the rise of a middle class of craftsmen and traders. As a result, Etruscan interests began to spread throughout Italy and they themselves began to colonise outside of their home lands, reaching as far south as Campania where they founded the city of Capua, and trading beyond the Apennines. They were now the dominant italic culture.

According to legend, the Etruscans ruled Rome from 616 to 509BC when they founded the Tarquin dynasty. They left the eternal city other cultural legacies. The principle gods of the Etruscans were Tinia , Uni and Menrva . They were adopted by the romans in the form of Jupiter, Juno and Minerva, the principle deities of the roman Capitoline triad.

Etruscan Decline and the Rise of Rome

The Tarquins were expelled from Rome in 509BC and Rome became a republic. The decline of Etruscan culture began soon after this, due to the growth of Rome and a decline in Etruscan maritime trade due to loss of Cumae in 474BC.

Etruria shrank back to its original territory. Rome however was encroaching. The Etruscan city of Veii fell to the Romans in 396BC. By the first half of the third century BC, many Etruscan cities such as Caere, Tarquinia, Volterra and Perugia had made alliances with Rome, paying tributes of wood and agricultural products.

By 90BC, Etruria had become absorbed by the Roman republic when the Etruscans formerly became Roman citizens.


Etruscans

Long before the days of Rome’s greatness, Italy was the home of a people far advanced in civilization—the Etruscans, or Tyrrhenians. These people rose to prosperity and power, then almost vanished from recorded history, leaving unsolved many questions about their origin and culture.

Scholars think that the Etruscans were a seafaring people from Asia Minor. As early as 1000 bc they were living in Italy in an area that was roughly equivalent to modern Tuscany, from the Tiber River north almost to the Arno River. Later their rule embraced a large part of western Italy, including Rome. When the Tarquin Dynasty was expelled from Rome about 500 bc , Lars Porsena, king of Etruria and Clusium, sought to reestablish his influence over Rome.

The Etruscans already controlled the commerce of the Tyrrhenian Sea on their western border. After losing control of Rome, they strengthened their naval power through an alliance with Carthage against Greece. In 474 bc their fleet was destroyed by the Greeks of Syracuse. From that time their power rapidly declined. The Gauls overran the country from the north, and the Etruscans’ strong southern fortress of Veii fell to Rome after a ten-year seige (396 bc ). The Etruscans were absorbed by the Romans, who adopted many of their advanced arts, their customs, and their institutions.

Because little Etruscan literature remains and the language of inscriptions on their monuments has been only partially deciphered, scholars have gained most of their knowledge of the Etruscans from studying the remains of their city walls, houses, monuments, and tombs. Weapons and other implements, exquisite jewelry, coins, statues of stone, bronze, and terra-cotta, and black pottery (called bucchero) have been found. Grecian and Asian influences are seen in this art.


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