Bates College

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Localizada em Lewiston, Maine, a Bates College é uma das melhores faculdades de artes liberais do país. É a primeira faculdade mista da Nova Inglaterra. O Bates College é credenciado pela Associação de Escolas e Faculdades da Nova Inglaterra, pela Fundação Carnegie para o Avanço do Ensino e pela Sociedade Química Americana. A admissão é concedida independentemente de raça, religião, nacionalidade ou sexo. Bates ministra cursos de graduação em artes e ciências. A faculdade tem 24 cursos de departamento, oito programas de programas interdisciplinares e 24 concentrações secundárias. Economia, psicologia, biologia, inglês, ciências políticas, história e estudos ambientais são os principais cursos da faculdade. Oportunidades de estudo fora do campus estão disponíveis para os selecionados alunos. A faculdade organiza programas de semestre de outono no exterior com o corpo docente de Bates. Existem mais de 80 clubes extracurriculares e organizações diferentes nesta faculdade. Bates é membro do Colby-Bates-Bowdoin Library Consortium e do Maine Info Net (infonet.maine.edu), uma cooperativa de empréstimo de livros entre bibliotecas com mais de 2,5 milhões de títulos exclusivos. As instalações das faculdades incluem o museu de arte, uma biblioteca com coleções especiais, um centro multicultural, um anfiteatro, um centro de recursos linguísticos, instalações esportivas, um centro de bem-estar estudantil, além de 13 corredores residenciais e 25 residências.


Tradições do Bates College

o tradições do Bates College incluem as atividades, canções e trajes acadêmicos do Bates College, uma faculdade particular de artes liberais em Lewiston, Maine. Eles são bem conhecidos no campus e nacionalmente como um componente embutido na vida do estudante na faculdade e em sua história. [1] [2] [3]

Embora algumas tradições tenham amplo apoio do campus, outras são oficialmente desencorajadas pela administração. Muitas tradições têm paralelo em escolas de pares na Conferência Atlética do Small College da Nova Inglaterra (NESCAC) e na Ivy League. Bates, juntamente com Bowdoin e Colby College compartilham múltiplas tradições e rivalidades que compõem o Consórcio Colby-Bates-Bowdoin (informalmente conhecido como CBB).

A tradição mais famosa da faculdade é o Newman Day, que recebeu atenção nacional quando Paul Newman - o homônimo da tradição - denunciou publicamente, pedindo ao então presidente Thomas Hedley Reynolds para barrar institucionalmente a atividade. [4] [5] [6] A tradição continua até hoje, entretanto, não é patrocinada pela administração. [7]


Diversidade do Aluno de História em Bates

Dê uma olhada nas estatísticas a seguir relacionadas à composição dos graduados em história no Bates College.

Programa de Bacharelado em História Bates

Para o ano letivo mais recente disponível, 50% dos diplomas de bacharelado em história foram para homens e 50% para mulheres.

A maioria dos alunos com essa especialização é branca. Cerca de 78% dos formados em 2019 estavam nessa categoria.

A tabela e o gráfico a seguir mostram a origem étnica dos alunos que se formaram recentemente no Bates College com um bacharelado em história.

Referências


Conteúdo

Construção Construído
Hathorn Hall 1857
Parker Hall 1857
Cheney House c. 1866, adquirido em 1895
John Bertram Hall 1868
Hedge Hall 1890
Casa do presidente 1890, adquirido em 1919
Roger Williams Hall 1894
Biblioteca Coram 1902
Casas Milliken / Whittier 1902
Rand Hall 1905
Fórum Libbey 1909
Carnegie Science Hall 1913
Capela Gomes 1913
Chase Hall 1919
Alumni Gymnasium 1926
Smith Hall 1940
Pettigrew Hall 1953
Page Hall 1957
Teatro Schaeffer 1960
Lane Hall 1964
Edifício Dana Química 1965
Wentworth Adams Hall 1967
Biblioteca Ladd 1973
Olin Arts Center 1986
A Vila 1992
Pettengill Hall 1999
280 College Street 2007
The Commons 2008
Kalperis Hall 2016
Chu Hall 2016
Bonney Science Center 2020

Oren Burbank Cheney solicitou um terreno e a quantia de US $ 15.000 do Legislativo do Estado do Maine para estabelecer uma faculdade no que era então chamado de "o melhor pedaço de terra da Nova Inglaterra". [7] O campus começou a ser criado em 1854 com o desenvolvimento do Hathorn Hall, por meio da doação de Seth Hathorn, que foi construído em 20 acres de terras agrícolas adquiridas da A.R. Nash, cuja casa de fazenda (agora conhecida como Nash House on College Street) foi posteriormente adquirida pela faculdade e agora é o prédio mais antigo do campus sendo construído em 1849. A escola foi estabelecida como o Maine State Seminary. [8]

Hathorn Hall abrigava originalmente todos os departamentos acadêmicos e o último andar era usado como um espaço residencial para professores e alguns alunos. Com uma necessidade crescente de espaço, o Parker Hall foi construído em 1857 e abrigava todos os professores e alunos. O campus era paralelo à Frye Street, uma área que fazia parte de um bairro residencial afluente de Lewiston. [8] Colonos ingleses se estabeleceram na área do Maine por volta de 1630, entretanto, grande parte da arquitetura da faculdade foi fortemente influenciada pela era vitoriana. O colégio adquiriu a vizinha Mount David para construir um observatório na década de 1860. Um pequeno ginásio foi construído para abrigar reuniões e eventos esportivos especiais em 1867. Um ano depois, quando o corpo discente cresceu, John Bertram Hall foi construído, originalmente chamado de Lyman Nichols Hall em homenagem a um fundador de Lewiston, foi renomeado para lembrar John Bertram, um capitão do mar e grande doador para a faculdade. Em 1890, Hedge Hall foi construído e recebeu o nome do Dr. Isaiah H. Hedge, que foi um doador para sua construção. Em 1894, Roger Williams Hall, em homenagem a Roger Williams, foi construído para abrigar a administração inicial e a Escola de Divindade Cobb. As duas primeiras casas residenciais foram construídas em 1902, Milliken House, em homenagem aos ex-alunos Carl E. Miliken e Whittier House. Naquele mesmo ano, a Biblioteca Coram foi construída, seguida três anos depois por Rand Hall, em homenagem ao professor de matemática John Rand. A faculdade comprou a residência oficial do presidente da faculdade, Cheney House, no final do ano.

Andrew Carnegie doou US $ 50.000 em apoio à construção do prédio científico, inspirado pelos esforços filantrópicos de seu colega magnata dos negócios, Benjamin Bates. Em 1914, trabalhadores de Quebec e Lewiston começaram a construir a capela do colégio posteriormente rebatizada de Capela Peter J. Gomes. Mais tarde naquele ano, o Chase Hall foi construído para apoiar um refeitório. Em 1927 e no ano seguinte foi construído o Grey Athletic Building, seguido pelo Alumni Gymnasium. Os doadores deram $ 150.000 para sua construção e solicitaram que ela recebesse o nome do presidente Clifton Gray. Muskie Archives, nomeado após Edmund Muskie em 1985, foi originalmente concluído em 1928 para servir como ginásio feminino. Smith Hall logo seguiria em 1940, para abrigar alunos do primeiro ano. Na década de 1950, o campus testemunhou uma rápida expansão com a construção de Pettergrew Hall, Page Hall e Schaeffer Theatre.

Na década de 1960, a administração mudou de Roger Williams para Lane Hall, tornado possível através da doação de George Lane, que doou $ 650.000. Cinco anos depois, o Dana Chemistry Hall foi construído e recebeu o nome do ex-aluno honorário Charles A. Dana. Em 1967, o salão Wentworth Adams foi construído para servir como dormitório masculino.

Merrill Gymnasium foi construído em 1980, seguido pelo Olin Arts Center, seis anos depois. A vila residencial da faculdade foi construída em 1992, seguida por Pettengill Hall em 1999. Em abril de 2008, a faculdade concluiu seu complexo de restaurantes chamado "The Commons" [9] a um custo de aproximadamente $ 24 milhões, [10] projetado pelo arquiteto japonês empresa Sasaki Associates. [11] O complexo tem mais de 60.000 pés quadrados, certificado LEED Silver, e possui sensores de ocupação, refrigerantes anti-HCFC, ventilação natural, ilhas de calor e cinco áreas de jantar separadas com quase 70% das paredes sendo painéis de vidro. [12] A sobreposição de madeira interna apresenta árvores que foram resgatadas de "uma antiga fábrica de fonógrafos Thomas Edison em Wisconsin". [13] [14]

Projeto neoclássico Editar

Lane Hall e Hathorn Hall são exemplos notáveis ​​do design neoclássico da entrada da faculdade. Como uma faculdade na Nova Inglaterra, Bates fez parte do movimento de arquitetura do Renascimento Colonial e, subsequentemente, construiu seus edifícios em correspondência, incluindo molduras embelezadas com cornijas e janelas de vários planos. Pilares brancos, como um grampo do design neoclássico, podem ser encontrados como a entrada para muitos edifícios diferentes, incluindo alguns dormitórios residenciais. [3]


Sobre Bates

A educação técnica começou em Tacoma em 4 de setembro de 1940, no porão da Hawthorne Elementary School. Durante o ano letivo de 1941-42, o programa ficou conhecido como Escola Profissional de Tacoma.

Em 1944, o Distrito Escolar de Tacoma contratou L. H. (LaVerne Hazen) Bates como diretor da escola. O nome da escola foi alterado para Tacoma Vocational-Technical Institute em 1947.

Verne Bates aposentou-se do cargo de diretor & # 8217s em 1969. O Conselho Escolar de Tacoma mudou o nome do Instituto & # 8217s para L. H. Bates Vocational Technical Institute em homenagem ao serviço do Sr. Bates & # 8217s e dedicação ao Instituto e à educação profissional.

Em 1991, a legislação estadual separou os institutos técnicos vocacionais estaduais dos distritos escolares locais e os fundiu sob o Conselho Estadual para Faculdades Técnicas e Comunitárias.

Hoje, o Bates Technical College atende anualmente aproximadamente 3.000 alunos de treinamento de carreira e 10.000 membros da comunidade em três campi em programas como Educação Continuada, Estudos Infantis, Ensino Médio, Educação Geral e Estudos Básicos, entre outros.

Líder em aprendizagem prática, as configurações de sala de aula de Bates & # 8217 refletem o local de trabalho, proporcionando aos alunos oportunidades de praticar e desenvolver habilidades nos níveis exigidos para um emprego de sucesso. Bates oferece cursos de dois anos em ciências aplicadas, certificados de competência, certificados de treinamento, certificações da indústria e, em programas específicos, prepara os alunos para a obtenção do licenciamento estadual. A faculdade mantém graus de articulação com várias universidades de quatro anos, tornando alguns dos graus de dois anos transferíveis.

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No plano de carreira de Negócios e Comunicação, você se preparará para uma carreira em um ambiente de negócios profissional ou em um campo de multimídia dinâmico e em ritmo acelerado. Se você deseja abrir seu próprio negócio, buscar um trabalho em um serviço pessoal tradicional ou ambiente de negócios, ou se você é um especialista em tecnologia criativa que busca uma carreira em produção de vídeo, design gráfico, fotografia ou mídia web, este caminho é perfeito para você.

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Conteúdo

Editar origens

Enquanto frequentava (e mais tarde liderava) o Seminário Batista de Parsonsfield do Freewill, o fundador da Bates, Oren Burbank Cheney, trabalhou pela igualdade racial e de gênero, liberdade religiosa e temperança. [13] Em 1836, Cheney matriculou-se no Dartmouth College (depois de cursar brevemente o Brown), devido ao apoio significativo de Dartmouth à causa abolicionista contra a escravidão. Depois de se formar, Cheney foi ordenado ministro batista e começou a se estabelecer como um acadêmico religioso e educacional. [13] Parsonsfield queimou misteriosamente em 1854, supostamente devido a um incêndio criminoso por oponentes da abolição. [14] [13] O evento fez com que Cheney defendesse a construção de um novo seminário em uma parte mais central do Maine. [13] Com a influência de Cheney na legislatura estadual, o Maine State Seminary foi fundado em 1855 e implementou um currículo teológico e de artes liberais, tornando-se a primeira faculdade mista na Nova Inglaterra. [15] [16] Logo após o estabelecimento, vários doadores se adiantaram para financiar partes da escola, como Seth Hathorn, que doou a primeira biblioteca e prédio acadêmico, que foi renomeado para Hathorn Hall. [13] A Cobb Divinity School tornou-se afiliada à faculdade em 1866. Quatro anos depois, em 1870, Bates patrocinou uma escola preparatória para a faculdade, chamada Nichols Latin School. [13] O colégio foi afetado pelo pânico financeiro do final da década de 1850 e exigiu financiamento adicional para permanecer operacional. [13] O impacto de Cheney no Maine foi notado pelo magnata dos negócios de Boston, Benjamin Bates, que desenvolveu um interesse pela faculdade. Bates deu $ 100.000 em doações pessoais e contribuições globais avaliadas em $ 250.000 para a faculdade.[17] A escola foi renomeada Bates College em sua homenagem em 1863 e foi licenciada para oferecer um currículo de artes liberais além de seu foco teológico original. [18] Dois anos depois, a faculdade formaria a primeira mulher a receber um diploma universitário na Nova Inglaterra, Mary Mitchel. [19] A faculdade começou a ensinar com um corpo docente de seis pessoas encarregado do ensino de filosofia moral e dos clássicos. Desde o seu início, o Bates College serviu como uma alternativa ao Bowdoin College, mais tradicional e historicamente conservador. [20] [21] Há uma relação complexa entre as duas faculdades, girando em torno da classe socioeconômica, qualidade acadêmica e atletismo universitário. [22] [23]

O colégio, sob a direção de Cheney, rejeitou fraternidades e irmandades por motivos de exclusividade injustificada. [24] Ele pediu a seu amigo íntimo e senador dos EUA Charles Sumner para criar um lema colegial para Bates e sugeriu a frase latina amore ac studio que ele traduziu como "com amor pelo aprendizado", que foi interpretado como "com ardor e devoção" [25] ou "através do zelo e do estudo". [26] Antes do início da Guerra Civil Americana, Bates graduou-se como Brevet Major Holman Melcher, que serviu no Exército da União no 20º Regimento de Infantaria Voluntária do Maine. Ele foi a primeira pessoa a atacar Little Round Top na Batalha de Gettysburg. [27] A faculdade formou o último general da União sobrevivente da Guerra Civil Americana, Aaron Daggett. O primeiro estudante afro-americano da faculdade, Henry Chandler, formou-se em 1874. [28] James Porter, um dos onze oficiais do General Custer mortos na Batalha de Little Bighorn em 1876 também era graduado por Bates. Em 1884, a faculdade formou a primeira mulher a argumentar na Suprema Corte dos Estados Unidos, Ella Haskell. [29]

Edição do século 20

Em 1894, George Colby Chase levou Bates a aumentar o reconhecimento nacional, [30] e a faculdade formou um dos membros fundadores do Boston Red Sox, Harry Lord. [31] [32] Em 1920, o Bates Outing Club foi fundado e é um dos mais antigos clubes universitários do país, [33] o primeiro em uma faculdade particular a incluir homens e mulheres desde o início, e um dos poucos clubes que permanecem inteiramente administrados por estudantes. [34] A sociedade de debate do Bates College, o Brooks Quimby Debate Council, tornou-se a primeira equipe de debate universitário nos Estados Unidos a competir internacionalmente e é a equipe de debate coeducacional mais antiga dos Estados Unidos. [35] Em fevereiro de 1920, a equipe de debate derrotou o Harvard College durante o torneio de debate nacional realizado na Prefeitura de Lewiston. Em 1921, a equipe de debate da faculdade participou do primeiro debate colegiado intercontinental da história contra a equipe de debate da Oxford Union na Universidade de Oxford. [36] O primeiro debate de Oxford nos Estados Unidos foi contra Bates em Lewiston, em setembro de 1923. [37] Além disso, durante este tempo, vários edifícios acadêmicos foram construídos ao longo da década de 1920. Durante 1943, o Programa de Treinamento da V-12 Navy College foi introduzido em Bates. Bates manteve um corpo estudantil feminino considerável e "não sofreu [falta de matrículas devido ao envolvimento no serviço militar] tanto quanto instituições exclusivamente masculinas, como Bowdoin e Dartmouth." [35] Durante a guerra, um navio da vitória foi denominado S.S. Vitória Bates, depois da faculdade. [38] Foi nessa época que o futuro procurador-geral dos Estados Unidos, Robert F. Kennedy, se matriculou junto com centenas de outros marinheiros-alunos. [39] [40] O aumento da desigualdade social e do elitismo em Bates está mais associado à década de 1940, com um aumento na homogeneidade racial e socioeconômica. A faculdade começou a ganhar reputação por educar predominantemente estudantes brancos que vêm da classe média alta para origens abastadas. [41] O jornal New York Times detalhou a atmosfera da faculdade na década de 1960 com o seguinte: "o prestigioso Bates College - batizado em homenagem a Benjamin E. Bates, cujo moinho ribeirinho na Canal Street em Lewiston já foi o maior empregador do Maine - forneceu uma antítese: um oásis de privilégio frondoso. Na década de 1960, era realmente difícil para a maioria dos alunos de Bates se integrar na comunidade porque a maioria das pessoas falava francês e vivia uma vida difícil. " [42]

Nessa época a faculdade começou a competir atleticamente com a Colby College e, em 1964, com Bowdoin criou o Consórcio Colby-Bates-Bowdoin. [43] Em 1967, o presidente Thomas Hedley Reynolds promoveu a ideia de professores-alunos em Bates e garantiu a construção de vários edifícios acadêmicos e recreativos. [44] Em 1984, Bates se tornou uma das primeiras faculdades de artes liberais a tornar o SAT e o ACT opcionais no processo de admissão. [45] Reynolds começou a Chase Regatta em 1988, que apresenta a President's Cup que é disputada por Bates, Colby e Bowdoin anualmente. Em 1989, Donald West Harward tornou-se presidente da Bates e expandiu muito a infraestrutura geral da faculdade, construindo 22 novas instalações acadêmicas, residenciais e esportivas, incluindo Pettengill Hall, o Residential Village e o Coastal Center em Shortridge. [46] [47] Durante a década de 1990 (e meados de 2000), Bates consolidou sua reputação de ser um "playground para a elite", [48] ao educar a classe média alta para americanos ricos, [49] [50] [ 51], o que levou a protestos estudantis e reformas para tornar a faculdade mais diversificada tanto racial quanto socioeconomicamente. [52] [53]

Edição do século 21

Elaine Tuttle Hansen foi eleita a primeira mulher presidente do Bates College e administrou a segunda maior campanha de capital já empreendida por Bates, totalizando $ 120 milhões e liderou o fundo patrimonial durante a crise financeira de 2007-08. [54] [55] A faculdade anunciou sua aposentadoria em 2011, nomeando Nancy Cable como presidente interina, para servir até 30 de junho de 2012, enquanto a faculdade conduzia uma busca nacional por seu oitavo presidente. Em 2011, Bates ganhou as manchetes nacionais por ser eleita a universidade mais cara dos EUA, [56] [57] o que causou reação da academia e dos alunos americanos, pois destacou diretamente a desigualdade socioeconômica substancial entre os alunos. [49] [50] Após uma busca de um ano pelo próximo presidente, o reitor da Universidade de Harvard, Clayton Spencer, foi nomeado o sucessor de Hansen. Spencer assumiu a presidência em 2012 e criou mandatos de diversidade, expandiu o recrutamento de alunos e professores e a alocação de ajuda financeira. [58] [59] Embora algumas reformas tenham sido bem-sucedidas, as minorias na faculdade, normalmente classificadas como estudantes não brancos e de baixa renda, ainda relataram falta de espaços seguros, professores insensíveis, insegurança financeira, racismo indireto e elitismo social. [49] [50] De acordo com um artigo de 2017 sobre desigualdade de renda por O jornal New York Times, [60] 18% dos alunos de Bates vinham de 1% da classe alta americana (famílias que ganhavam cerca de US $ 525.000 ou mais por ano), [61] com mais da metade vindo dos 5% melhores (famílias que ganhavam cerca de US $ 110.000 ou mais por ano). [62] De acordo com o Portland Press Herald, Michael Bonney '80 e sua esposa doaram $ 50 milhões para a faculdade em apoio à campanha de arrecadação de fundos "Bates + You" de $ 300 milhões lançada em maio de 2017. A campanha é a maior já empreendida pela faculdade, totalizando $ 300 milhões, com $ 168 milhões já levantado em maio de 2017 [atualização]. [63] No rescaldo do escândalo de suborno de admissão em faculdades de 2019, Ron Lieber do The New York Times observou que faculdades conscientes das necessidades como Bates e outras priorizaram alunos que poderiam pagar a mensalidade integral no processo de admissão, escrevendo que, "você pode obter ajude se você for internado, mas você pode não ser internado se precisar de ajuda. ” [64]

A Bates College é uma faculdade particular de bacharelado em artes liberais que oferece 36 programas departamentais e interdisciplinares e 25 concentrações secundárias, e confere os graus de Bacharel em Artes (B.A.) e Bacharel em Ciências (B.S.). O Bates College matricula 1.792 alunos, 200 dos quais estudam no exterior a cada semestre. [65] O ano acadêmico é dividido em três períodos, primário, secundário e de curto prazo, também conhecido como calendário acadêmico 4-4-1. Isso inclui dois semestres, mais um curto prazo que consiste em cinco semanas na primavera, em que apenas uma aula é feita e cursos aprofundados são comuns. [66] Dois curtos períodos são necessários para a graduação, com um máximo de três. [66]

O maior departamento acadêmico de ciências sociais do Bates College é o departamento de economia, seguido por psicologia, política e história. O maior departamento acadêmico de ciências naturais é o departamento de biologia, seguido por matemática, física e geologia. [67] Bates oferece um Programa de Diploma Duplo em Artes-Engenharia com a Escola de Engenharia Thayer do Dartmouth College, a Escola de Engenharia e Ciências Aplicadas da Universidade de Columbia e a Escola de Engenharia e Ciências Aplicadas da Universidade de Washington. O programa consiste em três anos na Bates e dois anos seguidos na escola de engenharia, resultando em um diploma de Bates e da escola de engenharia. [68] O Bates College é credenciado pela New England Commission of Higher Education. [69]

Ensino e aprendizagem Editar

Os alunos da Bates fazem um seminário do primeiro ano, que fornece um modelo para o resto dos quatro anos da Bates. O aluno seleciona um tema específico oferecido pela faculdade, e trabalha junto em uma pequena turma com um professor bolsista do tema, para estudar e analisar criticamente o assunto. Todos os seminários do primeiro ano dão importância à habilidade de escrita e composição, a fim de facilitar o processo de ideias complexas e fluidas sendo colocadas no papel. Os seminários variam da análise constitucional à teorização matemática. Depois de três anos completos na Bates, cada aluno participa de uma tese ou tese final que demonstra experiência e conhecimento geral das Concentrações de Educação Principal, Menor ou Geral (GECs). A Tese Sênior é um programa intensivo que começa com as habilidades ensinadas no programa do primeiro ano e termina com uma tese compilada que enfatiza a pesquisa e a inovação. [70]

Uma característica da educação Bates é o Programa de Honras, que inclui uma tese baseada em tutorial modelada após as universidades de Oxford e Cambridge. [71] O programa consiste em uma tese sênior que é defendida contra um painel do corpo docente. Um membro do corpo docente deve nomear o aluno para a candidatura à tese até a conclusão de seu primeiro ano. Sob a orientação do membro do corpo docente indicado, o aluno declara sua tese no início do último ano e a conclui antes de sua formatura. A tese está sujeita a um exame oral, que é vagamente baseado na defesa de uma dissertação ou argumentação oral. A comissão de exame oral inclui um membro do corpo docente de um departamento diferente e um examinador especializado na área de estudo que o aluno está defendendo e geralmente é de outra instituição. [72]

Pesquisa e edição do corpo docente

De acordo com a U.S. National Science Foundation, a faculdade recebeu US $ 1,15 milhão em bolsas, bolsas e estipêndios de pesquisa e desenvolvimento. [73] A faculdade gastou $ 1.584.000 em 2014 em pesquisa e desenvolvimento. [74] O Fundo de Pesquisa do Estudante de Bates foi estabelecido para estudantes que completam pesquisas independentes ou capstones. [75] Bolsas STEM são oferecidas a estudantes nas áreas de ciência, engenharia, tecnologia e matemática que desejam apresentar suas pesquisas em conferências profissionais ou laboratórios nacionais. [76] [77] [78] As bolsas de pesquisa independentes da faculdade podem variar de $ 300 a mais de $ 200.000 para um programa de pesquisa de três anos, dependendo do doador ou agência. [79] O Harward Center da faculdade é sua principal entidade de pesquisa para pesquisas de base comunitária e oferece bolsas de estudo para estudantes. [80] De acordo com um estudo de 2001, o departamento de economia do Bates College foi o departamento de artes liberais mais citado nos Estados Unidos. [81] [82] [83]

O Bates College tem sido o local de algumas experiências e movimentos acadêmicos importantes. Na química, a faculdade desempenhou um papel importante na formação de ideias sobre química inorgânica e é considerada o berço da fotoquímica inorgânica, já que suas primeiras manifestações foram iniciadas na faculdade pelo ex-aluno de 1943, George Hammond, que mais tarde foi apelidado de "o pai do movimento". [84] [85] Hammond iria inventar o postulado de Hammond, revolucionando os níveis de ativação em compostos químicos. [86] Em física, o ex-aluno de 1974 Steven Girvin, creditou seu tempo na faculdade como fundamental em seu desenvolvimento do efeito Hall quântico fracionário, agora um pilar na condutância Hall. [87] [88] Durante o desenvolvimento e produção das primeiras armas nucleares durante a Segunda Guerra Mundial, dois alunos pesquisando química nuclear na faculdade foram contratados pelo Corpo de Engenheiros do Exército dos Estados Unidos como parte da primeira equipe científica do projeto Manhattan. [89] [90]

No topo do Carnegie Science Hall fica o Observatório Stephens, que abriga o telescópio refletor newtoniano de 12 polegadas da faculdade. O telescópio é usado para pesquisas pela faculdade, agências governamentais locais e outras instituições educacionais. [91] O Observatório também é o lar de um Celestron de oito polegadas, um localizador de estrelas Meade de seis polegadas e o único Coronado Solarmax II 60 no estado. [92] [93]

Em 2017 [atualização], Bates tinha um corpo docente de 190 e um corpo discente de 1.780, criando uma proporção aluno-professor de 10: 1 e o tamanho médio das turmas é de cerca de quinze alunos. Todos os professores efetivos possuem o diploma mais alto em suas áreas. [94] Os professores em tempo integral na faculdade receberam uma remuneração média total de $ 123.066, com salários e benefícios variando de campo para campo e posição para posição, colocando os salários do corpo docente nos primeiros 17% de todas as universidades públicas e privadas. [95]

O corpo docente do Bates College inclui estudiosos como o cientista político Douglas Hodgkin, Stephen Engel, o antropólogo Loring Danforth, a historiadora Margaret Creighton, o pianista e compositor Thomas Snow e o autor Steven Dillon. Os ex-membros do corpo docente da faculdade incluem: os filósofos David A. Klob e Louise Antony, o historiador Steve Hochstadt, o ornitólogo Jonathan Stanton, o poeta Fred D'Aguiar, o professor de inglês e primeiro presidente do Reed College William Trufant Foster, o senador americano Porter Dale, o economista Leonard Burman, o artista visual William "Pope.L" Pope, a musicista Jody Diamond e a dramaturga Carolyn Gage.

Mount David Summit Edit

A faculdade realiza o anual Monte David Summit que serve como uma plataforma para estudantes de todos os anos apresentarem pesquisa de graduação, arte criativa, performance e vários outros projetos acadêmicos e tem o nome de Mount David do campus. As apresentações na cúpula incluem vários projetos centrados em disciplinas, painéis de discussão temáticos, filmes de perguntas e respostas, bem como outras atividades na área de Lewiston. [96] Iniciada em 2002, a cúpula é realizada em Pettengill Hall, e em 1 de abril de 2016, realizou sua 15ª cúpula. [97] [98]

Edição de padrões e seletividade

Para a turma de 2023, Bates admitiu 12,1% de todos os candidatos, o menor índice de todos os tempos. [101] Durante as rodadas de admissão de 2018-19, Bates aceitou sete alunos de transferência de 205 candidatos, rendendo uma taxa de aceitação de 3,4%. [102] No entanto, a faculdade teve anos em que nenhum candidato a transferência foi aceito, como em 2016–17, onde todos os 170 candidatos não conseguiram ser admitidos. [103] Em 2015, a faculdade teve uma taxa de aceitação de 1,6% para alunos na lista de espera. [104] U.S. News & amp World Report classifica Bates como "mais seletivo", [105] com The Princeton Review designou-o com uma "classificação de seletividade" de 96 em 99. [106] A faculdade teve sua maior taxa de admissão após a crise financeira de 2008, durante o ano de 2008-09, aceitando 30,4% dos candidatos. [107]

O GPA médio do ensino médio para a turma de 2019 foi 3,71 não ponderado. [104] A pontuação média do SAT foi 2135 (715 Raciocínio Crítico, 711 Matemática e 709 Escrita), e a faixa de pontuação média do ACT foi de 28 a 32. [67] Bates tem uma Política Opcional de Teste, que dá ao candidato a opção de não enviar suas pontuações de teste padronizadas. [108] Os alunos que não se submeteram a Bates tiveram uma média de apenas 0,05 pontos a menos em sua média de notas do colegial. [109] Jornal de Wall Street descobriram que Bates tinha algumas das "cartas de rejeição mais difíceis" nos EUA durante o final dos anos 2000. [110] O colégio posteriormente se desculpou e emitiu uma declaração garantindo que faz um esforço para “[negar] a inscrição do aluno ... não [rejeitar] o aluno”. [110]

Custo de atendimento e auxílio financeiro Editar

Para o ano acadêmico de 2016–17, Bates cobrou um preço abrangente (mensalidades, hospedagem e alimentação e taxas associadas) de $ 66.550. [111] A mensalidade da faculdade é a mesma para estudantes dentro e fora do estado. Bates pratica a admissão cega de necessidade para alunos que são cidadãos dos EUA, residentes permanentes, alunos com status DACA, alunos sem documentos ou que se formaram em uma escola de segundo grau nos Estados Unidos e atende a todas as necessidades demonstradas para todos os alunos admitidos, incluindo estudantes internacionais admitidos . [112] Durante o ano acadêmico de 2016–17, a faculdade distribuiu $ 37,9 milhões em ajuda financeira com $ 4,3 milhões para estudantes indocumentados. [104]

Bates não oferece bolsas de mérito ou de atletismo. Embora Bates seja frequentemente a escola mais cara de se frequentar em sua conferência atlética, a faculdade cobre 100% das necessidades financeiras dos alunos e tem um pacote financeiro médio de $ 42.217. Em 2014 [atualização], 44% dos alunos utilizam ajuda financeira. Bates oferece o Empréstimo Direto "+", Empréstimos Diretos a Estudantes, Subsídios Pell, Empréstimo Perkins, Subsídios de Oportunidade Educacional Suplementar (SEOG) e Programa de Trabalho-Estudo. [113]

Edição Demográfica

Para a turma de 2019, o gênero demográfico da faculdade se divide em 49% masculino e 51% feminino. 27% dos estudantes americanos são estudantes de cor (nacionais e internacionais) e 13% dos estudantes admitidos são da primeira geração para a faculdade. [94] Os antecedentes educacionais dos alunos admitidos são mistos: 49% dos alunos frequentaram escolas públicas e 51% frequentaram escolas privadas. Cerca de 90% dessa turma entrante (daqueles das escolas que classificam oficialmente os alunos) se formou no decil superior de suas turmas do ensino médio. [94] Bates tem uma taxa de retenção de calouros de 95%. Uma parte significativa de 45% de todos os candidatos, com transferência ou não, são da Nova Inglaterra. [67] Cerca de 89% dos alunos são de fora do estado (todos os 50 estados estão representados), e a faculdade tem alunos de 73 países. [114]

Classificação e reputação Editar

Bates é conhecido como um dos Little Ivies, [119] [120] junto com universidades como Tufts, Bowdoin, Colby, Amherst, Middlebury, Connecticut College, Hamilton, Trinity, Wesleyan e Williams. A faculdade também é conhecida como uma das Hidden Ivies, que inclui universidades de pesquisa muito maiores, como a Johns Hopkins e a Universidade de Stanford. O ranking anual de 2020 por U.S. News & amp World Report classificou Bates empatado na 21ª melhor faculdade de artes liberais do país. [121] Forbes classificou Bates em 39º em sua classificação nacional de 2019 de 650 faculdades, universidades e academias de serviço dos EUA, e 11º entre as faculdades de artes liberais. [122] A classificação mais alta do colégio no Forbes tabelas ficou em 8º nos EUA durante sua listagem em 2018. [123] Washington Mensal classificou Bates em 17º em 2019 entre 214 faculdades de artes liberais nos EUA com base em sua contribuição para o bem público, medida pela mobilidade social, pesquisa e promoção do serviço público. [124] A posição de pico que Bates manteve no Washington Mensal a classificação foi 6º em 2013. [125]

Classificações de revisão de Princeton 2018 [126]
351 faculdades para boa comida 10
2017 Forbes Financial Rankings [127]
Forbes Classificação Financeira UMA
Classificações de nicho de 2016 [128]
Grau geral do nicho A +
Classificações Fulbright de 2017–18 [129]
Ranking Nacional Fulbright 1
2015 Alumni Ranker [130] [131]
Salários de graduação (no Maine) 1
Classificações da escala salarial de 2016–17 [132]
Potencial salarial, todas as universidades 13
Potencial salarial, faculdades de artes liberais 3

Para o ano acadêmico de 2017-18, Niche, anteriormente College Prowler, classificou Bates com uma nota geral de 'A +' [133] observando um 'A +' para acadêmicos, 'A +' para comida do campus, 'A +' para tecnologia, ' Um 'para administração,' A- 'para diversidade e um' A 'para qualidade do campus. [134] Durante o ranking de nicho de 2019, Bates foi eleita a 14ª melhor faculdade de artes liberais do país. [135] Em 2015 [atualização], Alumni Factor, que mede o sucesso dos ex-alunos, classificou Bates em primeiro lugar no Maine e entre as melhores escolas nacionalmente. [130] [136] Em 2018, Bates produziu 23 alunos Bates que receberam bolsas Fulbright, obtendo a distinção de "Melhor Produtor Fulbright" e, posteriormente, quebrando o recorde anterior da faculdade, classificando Bates em primeiro lugar nos Estados Unidos. [137] [138] The Peace Corps colocou Bates em 22º lugar, de todas as faculdades de artes liberais, para o envolvimento de caridade internacional. [139]

Em 2017, de acordo com The Washington Post–Um artigo que agrega classificações universitárias de seis publicações diferentes– o programa de graduação é o 17º melhor dos Estados Unidos. [140] Em 20 de setembro de 2016, a PayScale divulgou um relatório de 1.000 universidades e seu potencial médio de ganho de graduados para o ano de 2016–17. Um diploma Bates valia aproximadamente $ 120.000 em salário médio, tornando-o o 13º maior entre as universidades, [141] e o terceiro maior entre as artes liberais nos EUA [141]. Em 2016, dois ex-alunos do Bates foram apresentados no Forbes'Lista de 30 com menos de 30 anos. [142]

Bates está em uma antiga cidade de moinhos, Lewiston, que tem uma grande presença étnica franco-canadense devido à migração de Quebec no século XIX. A faculdade é conhecida por suas tensões culturais com a cidade, os habitantes da cidade descrevendo Bates como um "oásis de privilégio frondoso". [143] O projeto arquitetônico geral do colégio pode ser traçado através do movimento de arquitetura do Renascimento Colonial, e tem características neoclássicas, georgianas, coloniais e góticas distintas. Os primeiros edifícios da faculdade foram projetados diretamente pelo arquiteto de Boston, Gridley J.F. Bryant, e os edifícios subsequentes seguem seu modelo arquitetônico geral. [93] A influência da restauração colonial pode ser vista na arquitetura de certos edifícios, no entanto, muitas das casas fora do campus foram fortemente influenciadas pela era vitoriana. [93] Muitos edifícios no campus compartilham paralelos de design com o Dartmouth College, a University of Cambridge, a Yale University e a Harvard University. [144] [145]

Bates tem um campus principal de 133 acres e mantém a Área de Conservação da Montanha Bates-Morse de 600 acres, [146] bem como um habitat de água doce do Coastal Center de 80 acres em Shortridge. [147] O campus leste está situado ao redor do Lago Andrews, onde muitos corredores residenciais estão localizados. O quadrante do campus conecta edifícios acadêmicos, arenas de atletismo e corredores residenciais. O Bates College abriga mais de 1 milhão de volumes de artigos, papéis, assinaturas, itens de áudio / vídeo e artigos governamentais entre todas as três bibliotecas e todos os edifícios acadêmicos. A Biblioteca George and Helen Ladd abriga 620.000 volumes catalogados, 2.500 assinaturas em série e 27.000 itens de áudio / vídeo. [67] A Biblioteca Coram abriga quase 200.000 volumes de artigos, assinaturas e itens de áudio / vídeo. [148] Aproximadamente 150.000 volumes de textos, artigos e trabalhos de ex-alunos estão alojados em edifícios acadêmicos.

Os itens mais notáveis ​​na coleção da biblioteca incluem cópias da Constituição original do Maine, correspondência pessoal de James K. Polk e Hannibal Hamlin, trabalhos acadêmicos originais de Henry Clay, documentos pessoais de Edmund Muskie, impressões originais de artigos de jornais escritos por James G. Blaine e coleções selecionadas de outras figuras religiosas, políticas e econômicas proeminentes, tanto no Maine quanto nos Estados Unidos. [149] [150]

O campus oferece 33 casas vitorianas, 9 corredores residenciais e um vilarejo residencial. [67] [151] A faculdade mantém 12 edifícios acadêmicos com Lane Hall servindo como edifício administrativo no campus. Lane Hall abriga os escritórios do presidente, reitor do corpo docente, escrivão e reitor, entre outros. [152]

Olin Arts Center Editar

O Olin Arts Center mantém três estúdios de ensino à prova de som, cinco salas de aula, cinco salas de seminários, dez salas de prática com pianos e uma grande sala de recital com 300 lugares. Ele contém o piano de cauda Steinway da faculdade, o Disklavier, o cravo William Dowd e sua réplica de piano forte do século XVIII. Os estúdios são modernizados com computadores, sintetizadores e diversos equipamentos de gravação. [153] O centro abriga os departamentos de Arte e Música, e foi dado a Bates pela Fundação F. W. Olin em 1986. [154] O centro teve vários artistas residentes, como Frank Glazer e Leyla McCalla. [155] [156] O Olin Arts Center se juntou à Maine Music Society para produzir apresentações musicais em todo o Maine. [157]

Museu de Arte Editar

Fundado em 1955, o Bates College Museum of Art (MoA) guarda peças contemporâneas e históricas. Na década de 1930, a faculdade garantiu uma participação privada do Museu de Arte Moderna da Noite Estrelada de Vincent van Gogh para os alunos participantes do 'Plano Bates'. [158] Possui 5.000 peças e objetos de arte contemporânea nacional e internacional. O museu possui mais de 100 obras de arte originais, fotografias e esboços de Marsden Hartley. [159] [160] O MoA oferece inúmeras palestras, simpósios de artistas e workshops. Todo o espaço é dividido em três componentes, a maior Galeria Superior, a menor Galeria Inferior e a Galeria Sinergia, que é usada principalmente para exposições e pesquisas de alunos. Quase 20.000 visitantes são atraídos para o MoA anualmente. [161]

Editar área da montanha Bates-Morse

Esta área de conservação de 600 acres está disponível para os alunos de Bates para fins acadêmicos, extracurriculares e de pesquisa. Esta área é constituída principalmente por pântanos salgados e planaltos costeiros. A faculdade participa da preservação das plantas, animais e ecossistemas naturais dentro desta área como parte de seu Programa de Aprendizagem com Envolvimento na Comunidade. Devido ao tamanho geral, o local é freqüentemente usado por outras escolas do Maine, como Bowdoin College, para suas práticas de esqui nórdico. [146] [162]

Coastal Center em Shortridge Edit

Este centro costeiro de propriedade do Bates College oferece vários programas acadêmicos, palestras, atividades extracurriculares e esforços de pesquisa para os alunos. 80 acres de pântanos e bosques com lagoas de água doce estão disponíveis para vários departamentos e programas de ciências em Bates. Existem dois edifícios no terreno, um edifício de conferências, que pode acomodar 15 pessoas durante a noite, e um laboratório estruturado com um estúdio de arte no piso superior. Esta área também abriga o Programa de Residência de Verão de Shortridge, que oferece a alunos, professores e pesquisadores para trabalhar e estudar nas terras costeiras de Shortridge durante o verão. Os formadores de ciências e o corpo docente trabalham em questões locais, como mudanças costeiras, flutuações do nível do mar e políticas públicas. [147]

Os serviços de jantar da faculdade foram destaque em várias publicações nacionais. [163] Em 2015, o programa de refeições da faculdade foi classificado em 6º por The Princeton Review, [106] e 8º por Niche nos Estados Unidos. [164] Os restaurantes da faculdade receberam a nota 'A +' pela Niche em 2012, 2013, 2014, 2015, 2016 e 2017. [133] A faculdade possui uma sala de jantar principal e oferece dois andares de assentos. [165] Todas as refeições e eventos com bufê no campus são servidos pela Bates Dining Services, que faz um esforço concentrado para comprar alimentos de fornecedores e produtores dentro do estado do Maine, como Oakhurst Dairy e outros. [166] O Den serve como um restaurante no campus. [167] Enquanto no campus, os alunos e professores matriculados têm acesso a serviços médicos de emergência 24 horas por dia e proteção de segurança. [168] [169]

A faculdade também realiza um "Harvest Dinner" anual durante o Dia de Ação de Graças, que oferece uma experiência gastronômica para toda a escola, incluindo um buffet da Nova Inglaterra e apresentações musicais ao vivo. [170] O Dia de Martin Luther King em Bates é comemorado anualmente com aulas sendo canceladas e apresentações, eventos e palestras são realizadas em observância. É um dia marcado por palestras de estudiosos bem conhecidos que falam sobre os assuntos de raça, justiça e igualdade na América. Em 2016, a faculdade convidou Jelani Cobb, para falar na faculdade no Dia MLK. [171] [172] A faculdade oferece aos alunos 110 clubes e organizações no campus. [173] Entre eles estão o clube de alimentação competitiva, Fat Cats, Ultimate Frisbee e o governo estudantil. [173] O maior clube é o Outing Club, que organiza viagens de canoagem, caiaque, rafting, camping e mochila em todo o Maine. [174] Embora Bates tenha, desde a concepção, rejeitado fraternidades e irmandades, existem vários grupos sociais. [24]

Edição de mídia do aluno

The Bates Student Edit

O jornal mais antigo em funcionamento da Bates College é The Bates Student, criado em 1873. É um dos mais antigos semanários universitários publicados continuamente nos Estados Unidos e o mais antigo colégio misto semanal do país. Ex-alunos dos programas de mídia estudantil em Bates ganharam o Prêmio Pulitzer, [175] e seus trabalhos posteriores foram apresentados nas principais fontes de notícias. [176] [177] Ele circula aproximadamente 1.900 cópias pelo campus e pela área de Lewiston. Desde 1990, existe uma versão eletrônica do jornal online. [178] O jornal fornece acesso gratuito a um banco de dados pesquisável de artigos que remontam ao seu início em seu site.

Edição WRBC

WRBC é a estação de rádio universitária do Bates College e foi ao ar pela primeira vez em 1958. Originalmente começou como uma estação AM em Bates, começou com os esforços do professor de retórica e treinador de debates Brooks Quimby. É classificado pelo 2015 Princeton Review como a 12ª melhor estação de rádio universitária dos Estados Unidos e Canadá, tornando-se a melhor rádio universitária na New England Small College Athletic Conference. [179]

A capella Editar

Existem cinco grupos a cappella no campus. Os Manic Optimists e os Deansmen são todos homens, os Merminaders são todos mulheres e os grupos mistos são conhecidos como TakeNote e os Crosstones. [180]

Brooks Quimby Debate Council Edit

Provavelmente, a organização estudantil mais conhecida em Bates é o Brooks Quimby Debate Council, devido à alocação de dotações, taxa de participação relativa, prêmios e significado histórico. [181] A formação da equipe antecede o estabelecimento da própria faculdade, já que a sociedade de debate foi fundada dentro do Maine State Seminary, tornando-a a mais antiga sociedade de debate em faculdades mistas dos Estados Unidos. Foi chefiada pelo ex-aluno de Bates e professor Brooks Quimby e se tornou a primeira equipe de debate internacional intercolegial nos Estados Unidos. [35] A Quimby Debate Society foi considerada "a sociedade de debates mais prestigiosa da América", [182] e o "playground dos poderosos". [183] ​​Durante a década de 1930, a sociedade de debate estava sujeita ao 'The Quimby Institute', que colocava todo e qualquer estudante de debate contra o próprio Brooks Quimby. Foi aí que ele começou a travar um debate acalorado com eles, que enfatizava "afirmações perfeitas" e fazia com que cada erro cometido pelo aluno fosse cuidadosamente examinado e provocado. [35] Bates tem um debate anual e tradicional com Oxford, Cambridge e Dartmouth College. Concorre na American Parliamentary Debate Association internamente, e concorre nos Campeonatos Mundiais de Debate de Universidades, internacionalmente. O conselho de debate ficou em 5º lugar nacionalmente em 2013, ano anterior em 9º lugar no mundo. [184] [185]

Edição de Tradições

Ivy Day Edit

Os formandos da turma participam de um Ivy Day, que instala um cartaz de granito em um dos edifícios acadêmicos ou residenciais do campus. Eles servem como um símbolo da classe e de sua respectiva história, tanto acadêmica quanto socialmente. Algumas classes doam para o colégio, na forma de portões, fachadas e contornos de portas, inscrevendo ou criando sua própria versão de ícones simbólicos do selo do colégio ou outra insígnia proeminente. Isso geralmente ocorre no dia da formatura, mas pode ocorrer em datas posteriores com os ex-alunos retornando ao campus. Essa tradição é compartilhada com a Universidade da Pensilvânia e a Universidade de Princeton. No Ivy Day, os membros da Phi Beta Kappa são anunciados. [186]

Edição de Carnaval de Inverno

Com quase um século de idade, essa tradição "celebra o clima frio e com neve, que é uma marca registrada dos rigorosos invernos do Maine". [187] A faculdade realizou, em anos ímpares a pares, um Carnaval de Inverno que compreende um evento temático de quatro dias que inclui apresentações, danças e jogos. Os carnavais de inverno anteriores incluíram "um esquiador olímpico suíço descendo o Monte David", jogos de futebol do corpo docente e dos alunos, esquetes do corpo docente e de administração, esculturas de neve enormes, "serenata dos dormitórios" e expedições a Camden. Quando o ex-aluno Edmund Muskie era governador, ele participou de uma passagem da tocha de Augusta para Lewiston na celebração dos Jogos Olímpicos de Inverno de 1960. [187]

Robert F. Kennedy, com seus colegas de classe naval, construiu uma réplica de seu barco em Massachusetts com neve em frente ao Smith Hall, durante o carnaval. Essa tradição perde apenas para o Dartmouth College como a mais antiga de seu tipo nos Estados Unidos. [35] [188] Os alunos são conhecidos por participar do que foi coloquialmente denominado como 'Desafio de Dartmouth', que consiste em atividades relacionadas ao álcool, intimamente relacionadas ao ritual dos pais Newman Day, uma tradição que a faculdade começou na década de 1970. [23] [189] O carnaval foi organizado pelo Bates Outing Club desde sua concepção. [190]

Puddle Jump Edit

Na sexta-feira do Carnaval de Inverno, o Bates College Outing Club inicia o Puddle Jump anual. Um buraco é feito por uma motosserra ou pelo machado original usado no Puddle Jump inaugural de 1975, no Lago Andrews. Alunos de todos os anos de aula pularam no buraco, às vezes fantasiados, para comemorar, "exuberância no final de um inverno rigoroso". No meio da noite, eles comemoram com apresentações de donuts, cidra e a capela. [191]

O mascote oficial da faculdade é o lince, e a cor oficial é a granada. A faculdade compete atleticamente na NCAA Division III New England Small College Athletic Conference (NESCAC), que também inclui Amherst, Connecticut, Hamilton, Middlebury, Trinity, Tufts, Wesleyan, Williams e "Maine Big Three" rivais Bowdoin e Colby no Consórcio Colby-Bates-Bowdoin. Esta é uma das rivalidades futebolísticas mais antigas dos Estados Unidos. Este consórcio é uma série de jogos de futebol historicamente altamente competitivos que terminam no jogo do campeonato entre as três escolas. Bates é o detentor da seqüência de vitórias, mas também tem o recorde de maior derrota na conferência atlética, com um empate por 52-0 nas mãos do Colby College em 1992. Durante essa seqüência de derrotas, a margem média de derrota de Bates foi de 28,4 pontos. De fato, de 1990 a 1998, Bates foi listado como um dos piores times de futebol do país, de acordo com a ESPN.

No geral, a faculdade lidera o Consórcio Colby-Bates-Bowdoin em vitórias. Bates venceu este campeonato em um total de onze vezes, incluindo 2014, 2015, e em 2016 venceu novamente com uma vitória por 24–7 sobre Bowdoin, após sua vitória em casa por 21–19 sobre Colby. [192] [193]

De acordo com Remo nos EUA, a Equipe Feminina de Remo foi classificada em 1º lugar na Conferência Atlética do New England Small College e em 1º geral na Divisão III de Remo da NCAA, em 2016 [atualização]. [194] Na temporada de 2015, a equipe feminina de remo foi a equipe de remo mais condecorada nas corridas universitárias, ao mesmo tempo que foi a primeira a vencer todas as principais competições de remo em sua conferência atlética na história do atletismo da Divisão III da NCAA. Em 2015, a equipe de remo masculino teve a ascensão mais rápida no ranking de qualquer esporte em sua conferência atlética e é o campeão de remo NESCAC. [195] Bates tem o 4º maior título do NESCAC, está em 5º lugar em sua conferência de atletismo e 15º no atletismo da Divisão III. Em 2018 [atualização], a faculdade formou um total de 12 atletas olímpicos, um dos quais ganhou a medalha de ouro olímpica de remo pelo Canadá nas Olimpíadas de Pequim de 2008. [196] O líder de todos os tempos da Chase Regatta é Bates com um total de 14 vitórias compostas, seguido por 5 vitórias de Colby, concluindo com 2 vitórias de Bowdoin.

A equipe de hóquei no gelo é a primeira equipe a vencer o NESCAC Club Ice Hockey Championships quatro vezes consecutivas. [197] Em 2016 [atualização], a equipe masculina de hóquei no gelo estava classificada em 5º lugar no Nordeste e 25º no ranking geral do NESCHA. [198] No inverno de 2008, a equipe de esqui nórdico da faculdade enviou alunos que eram os esquiadores com melhor classificação na Eastern Intercollegiate Ski Association e ficaram em 4º lugar no Campeonato da Divisão I da NCAA de 2008. [199] Em abril de 2005, o programa de atletismo da faculdade foi classificado entre os 5% melhores programas de atletismo nacionais. [200] A Equipe de Squash Masculina venceu os campeonatos nacionais em 2015 e 2016, com o aluno vencedor sendo o primeiro na história da conferência atlética, a ser nomeado o All American em todos os quatro anos em que jogou pela faculdade. [201] O campo de atletismo masculino é a primeira equipe na história do Maine a ter sete vitórias consecutivas no campeonato estadual, um feito concluído em 2016. [202]

Bates mantém 31 times universitários e 9 clubes, incluindo vela, ciclismo, hóquei no gelo, rúgbi e pólo aquático. [203]

Instalações esportivas Editar

  • Alumni Gymnasium e Merrill Gymnasium
  • Bates Squash Center e Wallach Tennis Center
  • Campus Avenue Field e Garcelon Field
  • Clifton Daggett Gray Athletic Building e o Davis Fitness Center
  • Campo de beisebol Leahey e o campo da Lafayette Street
  • 2.040 lugares Underhill Arena Ice Rink
  • Rowing Boathouse & amp Sailing Boathouse
  • Russell Street Track
  • Piscina Tarbell fechada com 300 lugares

Em 2005, a presidente Elaine Tuttle Hansen declarou: "Bates comprará todo o seu fornecimento de eletricidade de fontes renováveis ​​de energia no Maine" e garantiu um novo contrato, adicionando um prêmio de $ 76.000 ao seu fornecimento de energia. [204] O Bates College assinou o Compromisso Climático do American College and University President's em 2007.[205] Em abril de 2008, a faculdade concluiu seu complexo de restaurantes chamado "The Commons" [206] a um custo de aproximadamente US $ 24 milhões. [207] O complexo tem 60.000 pés quadrados, certificado LEED Silver, e possui sensores de ocupação, refrigerantes anti-HCFC, ventilação natural, ilhas de calor e cinco salas de jantar separadas com quase 70% das paredes sendo painéis de vidro. [208]

Em 2009, a faculdade recebeu sua terceira alocação de subsídio de US $ 5.000 pelo Hobart Centre for Foodservice Sustainability, que citou Bates como "tendo o melhor programa de sustentabilidade entre vários participantes em todo o país". [209] Em 2010, a faculdade foi nomeada uma das 15 faculdades nos Estados Unidos para o "Green Honor Roll", pela Princeton Review. [210] Bates mitiga 99% das emissões por meio do consumo de eletricidade e compra toda a sua energia da Maine Renewable Resources. A faculdade gastou US $ 1,1 milhão de sua doação para instalar retrofits de iluminação, sensores de ocupação, substituições de sistema de motor e mecanismos de geração de energia. [211] Prédios selecionados na faculdade estão abertos 24 horas por dia, 7 dias por semana, exigindo assim energia extra, devido a isso a faculdade implementou tecnologia que coloca os edifícios em modo "stand-by" enquanto a ocupação mínima é atingida para preservar a energia. [211] A prática é definida para reduzir os níveis gerais de emissões da faculdade em 5 a 10 por cento. No geral, os prédios acadêmicos e residências residenciais são equipados com técnicas de iluminação diurna, sensores de movimento e sistemas de aquecimento eficientes. [211] Bates gastou US $ 1,5 milhão para implementar uma planta central que fornece vapor para aquecimento de até 80% de todos os estabelecimentos no campus. A planta central está equipada com sistemas de biomassa modernizados e uma turbina a vapor de contrapressão em miniatura que reduz o consumo de eletricidade do campus em 5%. A faculdade também instalou uma turbina hiper-roterizada de 900 kW de US $ 2,7 milhões que responde por quase um décimo de todo o consumo de energia do campus. [211] Bates foi a primeira operação de serviço de alimentação no ensino superior a se juntar à Green Restaurant Association. Em 2013, as práticas ambientais dos serviços de jantar da faculdade foram colocadas junto com a Harvard University e a Northeastern University, como as melhores nos Estados Unidos pela Green Restaurant Association [212] que ganhou três de três estrelas, a única instituição educacional em Maine para fazer isso. [213]

Bates mantém inúmeros clubes ambientais e iniciativas como a Certificação Verde, que reconhece os alunos que se comprometem com políticas e práticas sustentáveis, [214] a Bicicleta Verde, que oferece aos alunos acesso gratuito a bicicletas dentro e fora do campus, [215] e o Bates Movimento Action Energy, no qual os alunos participam de "eventos ambientais no campus e em todo o país e envolvem os alunos nas discussões sobre as mudanças climáticas e outras crises ecológicas urgentes". [216] O Bates College Museum of Art oferece programas como o Green Horizons Program, que mostra o ambientalismo na arte, na sociedade e na cultura. [217]

A Agência de Proteção Ambiental dos Estados Unidos homenageou Bates como membro do Green Power Leadership Club devido ao fato de 96% da energia usada no campus ser proveniente de recursos renováveis. [218] Todos os edifícios e instalações recém-desenvolvidos são construídos de acordo com os padrões LEED Silver e Gold. [219] A faculdade alcançou a neutralidade total em carbono em 2019, como resultado dos esforços de conservação em todo o campus e iniciativas específicas em seu plano de implementação. [211] [220]

Os ex-alunos de Bates incluíram líderes em ciência, religião, política, Corpo da Paz, medicina, direito, educação, comunicações e negócios e atores aclamados, arquitetos, artistas, astronautas, engenheiros, ativistas de direitos humanos, inventores, músicos, filantropos e escritores . Em 2015 [atualização], havia 24.000 ex-alunos do Bates College. [70] A faculdade está associada, por meio de ex-alunos e funcionários acadêmicos, às seguintes contribuições intelectuais, científicas e sociais para o avanço humano, incluindo o lançamento das bases da tipografia braille (Frank Haven Hall), [221] [222] "O Reino "(Frank Sandford), [223] o movimento americano pelos direitos civis (Benjamin Mays), [224] o ataque rápido do basquete (Frank Keaney), [225] o Boston Red Sox (Harry Lord, Charles Small), [32] [31 ] o efeito Hall quântico fracionário (Steven Girvin), [226] e fotoquímica orgânica (George Hammond). [227]

No governo nacional e internacional, ex-alunos da faculdade incluem o 58º Secretário de Estado dos EUA, Edmund Muskie (1936), [228] Procurador-geral dos EUA, Robert F. Kennedy (1944), [229] e Escriturário da Suprema Corte dos Estados Unidos States John F. Davis (1928). Em novembro de 2018, a faculdade tinha 12 membros do Congresso dos Estados Unidos entre seus ex-alunos: John Swasey (1859), Daniel McGillicuddy (1881), Carroll Beedy (1903), Charles Clason (1911), Donald Partridge (1914), Edmund Muskie (1936), Frank Coffin (1940), Robert F. Kennedy (1944), Leo Ryan (1944), Bob Goodlatte (1974), Ben Cline (1994) e Jared Golden (2011). [8] [10] No governo estadual, os ex-alunos de Bates lideraram todos os três ramos políticos no Maine, formando dois juízes da Suprema Corte do Maine, dois governadores do Maine e vários líderes de ambas as casas estaduais. Militares notáveis ​​incluem Brevet Major Holman Melcher (1862), [230] bem como os recipientes da Medalha de Honra Frederick Hayes (1861), Josiah Chase (1861), Joseph F. Warren (1862), Lewis Millet (1943), [231 ] Aaron Daggett (1860) e James Porter (1863). [232]

Edição de Liderança

O Bates College é governado por sua administração central, com sede em e metonimicamente conhecida como "Lane Hall". O primeiro presidente da faculdade foi seu fundador, Oren Burbank Cheney e seu presidente é Clayton Spencer, que assumiu o cargo em 26 de outubro de 2012. [248] Houve oito presidentes do Bates College e um presidente interino. [249] O presidente é ex officio membro e presidente do conselho de curadores, diretor executivo da corporação e principal acadêmico do colégio. [250]

Há 37 membros no conselho de curadores do Bates College. O presidente do conselho é ex-aluno de 1980 e fundador da Prospector Partners, John Gillespie. [251]

Edição de doação e arrecadação de fundos

Como uma organização sem fins lucrativos isenta de impostos, Bates está classificado na seção 501 (c) do Código da Receita Federal dos EUA. O Bates College Endowment Fund tinha um valor de mercado de US $ 329,7 milhões em junho de 2019. [252] Apesar da doação ultrapassar em muito a média nacional, [253] é visto como um retardatário em comparação com seus pares diretos. [254] Durante o primeiro meio século da faculdade, a dotação cresceu a uma taxa exponencialmente alta, chegando a US $ 1 milhão em 1910, já que a Universidade de Yale, então com 207 anos, estava em US $ 12 milhões. [255] No entanto, "arrecadação de fundos sem brilho, governança pobre e desinvestimentos" das décadas de 1960 a 1980 "custou a Bates centenas de milhões" de acordo com um relatório de 2019-20 O estudante/Estudo acadêmico BCIC. [255] Durante a crise financeira de 2007-08 e a recessão subsequente, a dotação da faculdade perdeu 31% do valor de mercado. [256] A dotação de Bates, no entanto, superou consistentemente seus pares em retornos de mercado, particularmente contra outras faculdades NESCAC e a Ivy League de 2010 a 2018. [255] Sua baixa proporção de dotação para aluno aumenta a dependência de taxas da faculdade e, portanto, em geral preço de etiqueta, frequentemente tornando Bates uma das faculdades mais caras dos Estados Unidos. [257] [258]

No ano fiscal de 2016, o colégio recebeu $ 28,2 milhões em doações gerais, demonstrando um aumento de 134% nas doações desde 2013 e quebrando o recorde anterior de 2006 de $ 24,8 milhões. Em maio de 2017, o presidente Clayton Spencer anunciou a campanha de arrecadação de fundos "Bates + You", a maior já realizada pela faculdade, que deve fechar com US $ 300 milhões. [259] [260]

Em 2014, membros do grupo de defesa estudantil, Bates Energy Action Movement (BEAM), solicitaram o desinvestimento da faculdade de 200 empresas que detinham as maiores reservas de combustível fóssil. [261] Em resposta, o colégio afirmou que o conselho de curadores tinha uma responsabilidade fiduciária pelo crescimento da dotação e se recusou a desinvestir especificamente das empresas. [262] No entanto, de acordo com o pedido do aluno, a faculdade divulgou sua estratégia de investimento completa e comentou sobre as implicações de longo prazo do desinvestimento, dizendo:

Se tivéssemos de garantir um fundo patrimonial livre de combustíveis fósseis de maneira mais ampla do que as 200 empresas, mais da metade do fundo patrimonial precisaria ser liquidado. Em qualquer um dos cenários, a transição resultaria em custos de transação significativos, uma redução de longo prazo no desempenho da dotação, um aumento no perfil de risco da dotação e, portanto, uma perda na receita operacional anual para a faculdade. [262]

Ao longo de sua história, a faculdade foi destaque na literatura, obras artísticas e cultura popular em geral.


Coleção de História Oral do Bates College

O Projeto de História Oral do Bates College busca documentar e celebrar a rica e variada história do Bates College, compilando uma coleção de memórias faladas gravadas de uma variedade de indivíduos intimamente ligados ao Bates College, incluindo ex-alunos / ex-alunos, professores, funcionários, presidentes e alunos .

As histórias pessoais e percepções dos entrevistados do Projeto de História Oral do Bates College oferecem um rico tecido da história em primeira mão que abrange nove décadas e fornecem uma noção do tempo e das interações entre as pessoas que ajudaram a moldar a história social, econômica, educacional e administrativa do Colégio. Além disso, eles aumentam e complementam o extenso material documental nos Arquivos Muskie e na Biblioteca de Coleções Especiais.

O projeto inclui entrevistas conduzidas por alunos e alguns funcionários e membros do corpo docente entre 1977 e 1999, e entrevistas conduzidas pela Historiadora Oral Andrea L'Hommedieu de 2005 a 2006, que coincidiu com o Sesquicentenário do Colégio. Várias outras entrevistas foram realizadas por ela em 2011.

Transcrições completas e clipes de áudio selecionados para muitas das entrevistas podem ser vistas em ordem alfabética, cronológica ou por associação (professores, funcionários, etc.) no site http://abacus.bates.edu/oralhistory/.

Datas

O Criador

Restrições de acesso

Aviso de direitos autorais

Nota Histórica

O Bates College é um colégio residencial coeducacional, não sectário, com compromissos especiais com o rigor acadêmico e em assegurar em todos os seus esforços a dignidade de cada indivíduo e o acesso a seus programas e oportunidades por alunos qualificados. Bates valoriza os valores inerentes a uma educação exigente e a profunda utilidade do aprendizado, do ensino e da compreensão.

A Bates foi fundada em 1855, há mais de 150 anos, por pessoas que acreditavam fortemente na liberdade, nos direitos civis e na importância de uma educação superior para todos os que dela pudessem se beneficiar. Bates se dedica à graduação em artes e ciências, e o compromisso com a excelência no ensino é fundamental para a missão da faculdade. O Colégio é reconhecido por seu caráter social inclusivo, não há fraternidades ou irmandades, e as organizações estudantis estão abertas a todos.

Quando fundada em 1855, a Bates foi a primeira faculdade mista da Nova Inglaterra, admitindo alunos independentemente de raça, religião, nacionalidade ou sexo. Em meados do século 19, Oren B. Cheney, um graduado de Dartmouth e ministro da denominação Batista do Livre-arbítrio, concebeu a ideia de fundar o Seminário Estadual do Maine em Lewiston. Em poucos anos, o seminário tornou-se um colégio, e foi Cheney quem obteve apoio financeiro de Benjamin E. Bates, o fabricante de Boston que deu nome ao Colégio.

Oren B. Cheney agora é homenageado como o fundador e primeiro presidente do Colégio. Ele foi seguido em 1894 por George Colby Chase, que liderou a jovem instituição por um período de crescimento na construção, dotação e reconhecimento acadêmico - um crescimento que continuou de 1920 a 1944 sob o presidente Clifton Daggett Gray, e até 1966 sob o presidente Charles Franklin Phillips. Thomas Hedley Reynolds, o quinto presidente da faculdade, chamou a atenção nacional de Bates ao desenvolver um corpo docente superior e programas acadêmicos inovadores. Donald West Harward se aposentou em junho de 2002 após 13 anos como presidente. Em 1º de julho de 2002, Elaine Tuttle Hansen, ex-reitora do Haverford College, assumiu o cargo como o sétimo presidente do Bates College.

Bates limitou suas admissões e cresceu lentamente, mas também perseguiu um ambicioso programa de construção e aquisição de equipamentos para apoiar o ensino. Dedicado em 1999, o Pettengill Hall de 90.000 pés quadrados oferece espaços de ensino inovadores, escritórios para professores, laboratórios e outras instalações para onze departamentos de ciências sociais e programas interdisciplinares.

Em 2005, o Bates College comemorou seu Sesquicentenário, 150 anos de história, excelência e qualidade.


Bates College - História

O material desta página é do catálogo 2003-04 e pode estar desatualizado. Verifique o catálogo do ano em curso para obter informações atualizadas.

Professores Cole (presidente), Hirai, Grafflin, Jones (em licença, 2003-2004), Hochstadt, Tobin e Creighton Professor Associado Jensen Professores Assistentes Guerra e Hall Lecturers Beam, Lexow, Williams e Lualdi

A história foi definida como a memória coletiva de coisas ditas e feitas, arranjadas em um padrão significativo. Esse conhecimento do passado fornece contexto, perspectiva e clareza em um mundo diverso e em constante mudança. Os membros do departamento de história oferecem visões muito diferentes da história de uma ampla variedade de povos, mas concordam que o estudo do passado fornece significado no presente e escolhas informadas para o futuro.

O estudo da história ensina uma apreciação tanto da mudança quanto da continuidade, o exame crítico das evidências, a construção de argumentos e a articulação de conclusões. Além do ensino e da pós-graduação em história e direito, os graduados encontram carreiras em campos relacionados, como trabalho em museus e arquivos, serviço público e, na verdade, qualquer profissão que requeira habilidades de pesquisa, análise e expressão.

Os cursos do departamento de história são planejados para serem feitos em sequência: primeiro, cursos introdutórios de pesquisa (nível 100), depois cursos intermediários mais especializados (níveis 200 e 300) e, por fim, seminários avançados (390). Embora os não maiores sejam bem-vindos em qualquer curso de história, todos os alunos são incentivados a começar seu estudo de história com cursos de nível 100.

Cursos de lista cruzada. Observe que, a menos que especificado de outra forma, quando um departamento / programa faz referência a um curso ou unidade no departamento / programa, ele inclui cursos e unidades listados no departamento / programa.

Requisitos principais. Os majores devem completar pelo menos nove cursos e a unidade de Curto Prazo obrigatória ou oito cursos, a unidade de Curto Prazo obrigatória e uma outra unidade de Curto Prazo. Os majores escolhem uma concentração primária de um dos cinco campos a seguir: Leste Asiático, América Latina, Europa, Estados Unidos e história pré-moderna. A concentração primária inclui cinco cursos no campo escolhido: um curso de nível 100 dois cursos mais específicos nesse campo, que podem incluir cursos de nível 200 ou 300, uma unidade de curto prazo, ou um seminário de primeiro ano um seminário 390 e a tese sênior (História 457 ou 458).

Os majores devem fazer dois cursos de qualquer uma das seguintes áreas: Leste Asiático ou América Latina. Os alunos cuja concentração primária é em um desses dois campos devem fazer dois cursos em qualquer outro campo. Os cursos listados em dois campos podem ser contados em qualquer um dos campos, mas não em ambos.

Unidade de curto prazo obrigatória. Todos os formandos em história devem concluir History s40, Introdução aos métodos históricos, que se concentra na análise crítica, habilidades de pesquisa e historiografia. Os alunos são fortemente aconselhados a fazer esta unidade no segundo ano, e devem fazê-lo até o final do primeiro ano. Esta unidade é um pré-requisito para a inscrição na tese de conclusão de curso.

Tese Sênior. Todos os graduados em história do último ano escrevem uma tese no semestre de outono ou inverno (História 457 ou 458). A redação de teses desenvolve as habilidades aprendidas em cursos anteriores e demonstra a capacidade de trabalhar de forma independente como historiador. Para garantir que os alunos tenham um conhecimento prévio adequado de seu tópico, o departamento recomenda que uma tese de último ano cresça a partir de um artigo existente. O aluno deve trazer este artigo ao orientador da tese quando inicialmente discutir o assunto da tese. Isso funciona melhor quando o artigo foi escrito para um Seminário Júnior-Sênior (História 390), mas os alunos também podem usar artigos escritos para cursos de nível 200. Um grande planejamento de uma tese de outono deve consultar um orientador de tese na primavera anterior; aqueles que planejam teses de inverno devem consultar os orientadores de tese no outono do último ano.

Opção de classificação de aprovação / reprovação. As notas de aprovação / reprovação podem ser eleitas para cursos aplicados para o major, exceto para os seguintes cursos: qualquer curso de História 390, História 457, História 458 e História s40.

Honras departamentais. O programa de honras em história se concentra em um grande projeto de pesquisa escrito durante os dois semestres do último ano (História 457 e 458), permitindo mais tempo para o amadurecimento de um projeto satisfatório. Isso também ajuda a indicar a competência, disciplina e independência buscadas por escolas de graduação e empregadores em potencial. O candidato apresenta a tese de dois semestres e crédito duplo a um painel de leitores profissionais. Isso aumenta o número necessário de cursos e unidades de história para uma especialização com honras para onze. Para alunos com honras, há também um requisito de competência em língua estrangeira no nível intermediário (mais comumente atendido ao concluir satisfatoriamente o quarto semestre do idioma universitário). Este nível de estudo deve ser considerado como o mínimo necessário para estudantes que estão considerando um trabalho de pós-graduação em história.

A conclusão bem-sucedida de uma especialização com honras requer imaginação, julgamento crítico e boa redação. Portanto, o departamento de história convida alunos com histórico acadêmico excepcional a considerar o programa de honras. Os convidados são informados no final do primeiro ano. Qualquer convidado que pretenda realizar uma tese de honra deve discutir seu tópico proposto com um consultor antes do final do primeiro ano.

Créditos externos. Os majores devem fazer um mínimo de seis cursos e unidades de história dos membros do corpo docente de Bates. Isso significa que os alunos podem usar um máximo de quatro créditos obtidos em outro lugar (transferência ou cursos de estudo fora do campus) para os requisitos principais. Os créditos de Colocação Avançada, concedidos por uma pontuação de quatro ou cinco no exame relevante, podem contar para os requisitos gerais de graduação da faculdade, mas não contam para o curso de história.

Os alunos que estão pensando em fazer pós-graduação em história devem atingir pelo menos dois anos de proficiência em uma língua estrangeira e devem fazer alguns trabalhos em história americana e europeia moderna antes de fazer o Exame de Registro de Pós-Graduação.

Concentração secundária. A concentração secundária em história consiste em pelo menos seis cursos ou unidades. As ofertas do departamento de história cobrem uma enorme variedade de espaço e tempo.Como os cursos de história, os concentradores secundários devem focar seus estudos em uma das áreas de especialização do departamento e também amostrar pelo menos uma outra área fora da experiência moderna dos Estados Unidos ou da Europa. Os concentradores secundários também devem fazer pelo menos um curso de nível mais alto, os 390 seminários. Os seis cursos e / ou unidades devem consistir em: 1) Pelo menos três cursos e / ou unidades em uma das áreas de concentração do departamento de história: Estados Unidos, Europa, América Latina, Leste Asiático ou pré-moderno. Destes três, um deve estar no nível 100 e o outro deve ser um seminário 390. 2) Pelo menos um curso deve ser em história da América Latina ou do Leste Asiático, ou se o foco for em uma dessas áreas, pelo menos um curso deve ser em qualquer outra área de concentração.

Opção de classificação de aprovação / reprovação. Os cursos para uma concentração secundária em história podem ser aprovados / reprovados, exceto para História s40 e qualquer seminário 390.

Educação geral. Qualquer curso de história, unidade de curto prazo ou Seminários de primeiro ano 227, 234, 271 e 292 contam para o requisito de humanidades. Os créditos de Advanced Placement, International Baccalaureate ou A-Level concedidos pelo departamento não podem ser usados ​​para o cumprimento de quaisquer requisitos de Educação Geral.

Cursos

CM / HI 100. Introdução ao Mundo Antigo. Este curso apresenta o mundo greco-romano e serve como uma base útil para cursos de nível 200 e 300 na civilização clássica. Dentro de uma estrutura cronológica geral, os alunos consideram o mundo antigo sob uma série de títulos: religião, filosofia, arte, educação, literatura, vida social, política e direito. A pesquisa começa com a Idade do Bronze em Creta e Micenas e termina no primeiro século a.C., quando Roma faz sua presença ser sentida no Mediterrâneo e se move em direção ao império. Não está aberto a alunos que receberam crédito em Estudos Clássicos e Medievais 100 ou História 100. (Pré-moderno.) Normalmente oferecido a cada dois anos. D. O'Higgins.

CM / HI 102. Europa Medieval. Longe de ser um "enorme obstáculo" no progresso humano, os séculos medievais (por volta de 350-1350) marcaram o surgimento total das civilizações islâmica, bizantina e da Europa Ocidental. Essas poderosas culturas medievais moldam nosso presente. O tema central deste curso introdutório de pesquisa é a gênese e o desenvolvimento de uma civilização medieval distinta da Europa Ocidental, incluindo seus aspectos sociais, econômicos, políticos e culturais. Tópicos importantes incluem a devolução do Império Romano, a cristianização do Ocidente, as origens do mundo bizantino, a ascensão do Islã e a história das mulheres medievais. Não está aberto a alunos que receberam crédito por História 102. (Pré-moderno.) Normalmente oferecido todos os anos. Pessoal.

HIST 104. Europa, 1789 até o presente. Uma introdução à história europeia moderna. O curso analisa grandes eventos, como a Revolução Francesa, o desenvolvimento do capitalismo e as duas guerras mundiais. Também apresenta aos alunos o uso de evidências por historiadores. Os materiais incluem documentos primários, textos secundários, romances e filmes. Os temas que ocorrem ao longo do curso são conflito de classe, relações de gênero e o relacionamento em desenvolvimento entre o estado e o indivíduo. Normalmente oferecido todos os anos. S. Hochstadt.

CM / HI 106. Civilização Grega. Este curso considera: 1) a civilização arcaica de Homero, um poeta que celebra os heróis de um mundo aristocrático e pessoal 2) a civilização clássica de Ésquilo, Sófocles, Aristófanes e Fídias, dramaturgos e escultores de uma Atenas democrática e política 3) a síntese de Platão, celebrando o herói Sócrates e tentando preservar e promover os valores aristocráticos em um mundo político. Não está aberto a alunos que receberam crédito para História 201. (Pré-moderno.) Normalmente oferecido todos os anos. J. Cole.

CM / HI 107. Civilização Romana. Neste curso, os alunos exploram a civilização romana no final da República, examinando primeiro os lugares da vida romana e analisando como os romanos construíram suas paredes, templos, mercados e estádios e por que escolheram fazê-lo. Os alunos também exploram as pessoas e a natureza das atividades que realizam nesses locais, buscando respostas para perguntas como: O que os romanos comiam no café da manhã? Antecedentes recomendados: Estudos Clássicos e Medievais / História 100, Estudos Clássicos e Medievais / Religião 101, História 201. Não está aberto a alunos que receberam crédito para Estudos Clássicos e Medievais 206. (Pré-moderno.) Normalmente oferecido a cada dois anos. M. Imber.

HIST 140. Origens da Nova Nação, 1500-1820. O primeiro curso em uma seqüência de três cursos que apresenta a experiência americana de um ponto de vista deliberadamente interpretativo. O tema atual é a redefinição contínua da liberdade através dos vários estágios do desenvolvimento americano. O curso emprega fontes primárias e secundárias, palestras e discussão para examinar as dimensões políticas, sociais, econômicas e culturais de mudança e continuidade e contrastes entre ideais e realidade. Normalmente oferecido todos os anos. J. Hall.

HIST 141. A América na Idade da Guerra Civil. Este curso examina a história dos Estados Unidos do início do século XIX ao início do século XX, focalizando particularmente a experiência de imigrantes, mulheres, o Sul da plantation e o Norte em urbanização. Atenção especial também é dada à história da Guerra Civil Americana. Normalmente oferecido a cada dois anos. M. Creighton.

HIST 142. América no Século XX. Este curso examina a experiência americana no século XX de um ponto de vista deliberadamente interpretativo, examinando as dimensões políticas, sociais, econômicas e culturais da vida nos Estados Unidos. Atenção especial é dirigida ao impacto da guerra, globalismo corporativo e movimentos de mudança no desenvolvimento de uma sociedade moderna cada vez mais complexa e diversificada que enfrenta o paradoxo da segmentação social simultânea & # 8212 por raça, classe, gênero, etnia & # 8212 e homogeneização cultural. Os alunos consideram a disjunção entre os ideais democráticos dos americanos e sua realidade administrada e o que pode ser feito para curar a divisão. Normalmente oferecido todos os anos. H. Jensen.

HIST 171. China e sua cultura. Uma visão geral da civilização chinesa desde os reis-deuses do segundo milênio e o surgimento do estado familiar confucionista no primeiro milênio aC, passando pela expansão dos impérios híbridos sino-estrangeiros, até a transformação revolucionária da sociedade chinesa interna e externa pressões nos séculos XIX e XX. (Leste Asiático pré-moderno.) Normalmente oferecido todos os anos. D. Grafflin.

HIST 172. Japão: Mitos, Estereótipos e Realidades. Este curso examina o desenvolvimento da cultura e da sociedade japonesas desde os primeiros tempos até meados do século XIX e discute mitos, estereótipos e realidades sobre as chamadas tradições e características do Japão. Os tópicos incluem a instituição do imperador, cultura samurai (guerreira), lugar das mulheres na sociedade, feudalismo versus tradição anti-autoritária, cosmopolitismo versus isolacionismo e cidades e vilas, tudo em uma estrutura comparativa da história mundial. Além de ler as fontes primárias, os participantes da classe assistem regularmente a segmentos gravados sobre tópicos relevantes de programas de televisão japoneses. (Leste Asiático pré-moderno.) Normalmente oferecido todos os anos. A. Hirai.

AS / HI 173. Coreia e sua cultura. O curso examina a evolução distinta da civilização coreana dentro da esfera cultural do Leste Asiático, de seus mitos de origem através de suas lutas para sobreviver entre vizinhos poderosos, aos desafios do século XX de dominação colonial e seus legados venenosos de guerra civil e divisão, e os quebra-cabeças de redefinir um estado neoconfucionista hierárquico no contexto do capitalismo global. Não está aberto a alunos que receberam crédito por Estudos Asiáticos 173 ou História 173. (Leste Asiático pré-moderno.) Normalmente oferecido a cada dois anos. M. Wender, D. Grafflin.

HIST 181. História da América Latina: da conquista ao presente. Este curso explora a história da América Latina como um processo de transformação cultural, luta política e mudança econômica drástica. Com base em abordagens interdisciplinares e materiais de fonte primária, este curso analisa a evolução do colonialismo, as razões de seu colapso e os desafios complexos que seus legados têm representado para emergentes estados-nação nos séculos XIX e XX. Em particular, os alunos consideram como a construção social de identidades (em termos de raça, classe, gênero e cultura) se relaciona com sistemas de controle, estratégias de resistência e mudança ideológica ao longo do tempo. (América Latina.) Normalmente oferecido todos os anos. L. Guerra.

CM / HI 203. Grandes Guerras da Antiguidade Grega. Muito do apelo perene da história das Guerras Persas e da Guerra do Peloponeso reside nos confrontos históricos do Oriente e do Ocidente, império e liberdade, ascensão e queda, loucura e inteligência, guerra e paz, vitória e derrota. Mais do interesse para o estudante reflexivo reside no uso crítico das fontes clássicas, especialmente Heródoto e Tucídides, e na qualificação necessária dessas polaridades muito simples, Leste / Oeste, império / liberdade, ascensão / queda, loucura / inteligência , guerra / paz, vitória / derrota e, claro, bom / mau. Aberto a alunos do primeiro ano. Não está aberto a alunos que receberam crédito por História 202. (Pré-moderno.) Normalmente oferecido a cada dois anos. J. Cole.

CM / HI 207. The Roman World and Roman Britain. O Império Romano é famoso por seu declínio e queda. Estendendo-se do Eufrates ao Atlântico, entretanto, esse notável império multiétnico persistiu por 500 anos. Sua história é um exemplo fascinante do que Theodore Mommsen chamou de problema moral da "luta pela necessidade e pela liberdade". Este curso é um estudo das forças unificadoras e fragmentadoras em ação nas estruturas sociais, econômicas e políticas do mundo imperial romano. Os temas principais incluem as províncias ocidentais e a Grã-Bretanha romana, os efeitos da romanização nos povos conquistados e a ascensão do cristianismo. A pesquisa começa com o reinado de Augusto e termina com as invasões bárbaras do século V. Aberto a alunos do primeiro ano. Não está aberto a alunos que receberam crédito por História 207. (Pré-moderno.) Normalmente oferecido a cada dois anos. M. Jones.

CM / HI 209. Vikings. Os vikings eram as pessoas mais temidas e talvez incompreendidas de sua época. Invasores selvagens marcados como o Anticristo por suas vítimas cristãs, os vikings também foram os comerciantes e exploradores mais bem-sucedidos do início da Idade Média. A Era Viking durou três séculos (800-1100 d.C.), e o mundo dos vikings se estendeu da Rússia à América do Norte. O estudo do mito e da realidade da cultura Viking envolve materiais retirados da história, arqueologia, mitologia e literatura. Pré-requisito (s): História 102. Não está aberto a alunos que receberam crédito para Estudos Clássicos e Medievais 209 ou História 209. (Pré-moderno.) Oferecido com frequência variável. M. Jones.

HI / WS 210. Tecnologia na História dos EUA. Um levantamento do desenvolvimento, distribuição e uso de tecnologia nos Estados Unidos, desde estradas coloniais até microeletrônica, usando material de fonte primária e secundária. Os assuntos tratados incluem o surgimento do sistema fabril, o surgimento de novas formas de poder, transporte e comunicação, divisões raciais e sexuais do trabalho e o advento da pesquisa científica patrocinada por corporações. Inscrição limitada a 40. Não está aberto a alunos que receberam crédito para História 210 ou Mulheres e Estudos de Gênero 210. Normalmente oferecido a cada dois anos. R. Herzig.

ES / HI 211. Perspectivas Ambientais na História dos EUA. Este curso explora a relação entre o meio ambiente norte-americano e o desenvolvimento e expansão dos Estados Unidos. Como os esforços dos americanos (intencionais ou não) para definir e moldar o meio ambiente estavam enraizados em suas próprias lutas pelo poder, a história ambiental oferece uma perspectiva importante sobre a história social da nação. Tópicos específicos incluem os esforços concorrentes de europeus, africanos e indianos para moldar o ambiente colonial, o impacto e a mudança na compreensão da doença, a relação entre ambientes industriais e poder político e o desenvolvimento de movimentos ambientais. Antecedentes recomendados: História 140, 141 ou 142. As inscrições são limitadas a 50. Normalmente oferecido a cada dois anos. J. Hall. Novo curso começando no inverno de 2005.

HIST 215. The Jewish Diáspora of Latin America. Este curso explora as causas, a cultura e a experiência da imigração judaica na República Dominicana, Argentina, México, Bolívia, Cuba e na colônia holandesa de Curaçao. Ele usa as diversas experiências minoritárias de judeus para ilustrar padrões históricos comuns no desenvolvimento dessas sociedades. Os tópicos incluem a obsessão das elites dominantes da América Latina em "embranquecer" seus países como um passo em direção à modernização, a ascensão das revoluções do movimento operário urbano na Europa e suas conexões com políticas anti-imperialistas e esquerdistas radicais na América Latina e a confiança da América Latina Estados em terror para reprimir apelos por mudança social durante as últimas duas décadas da Guerra Fria. Antecedentes recomendados: Cursos de história da América Latina, Judaísmo e Holocausto, lidando com raça e identidade, imigração e nacionalismo. (América Latina.) Normalmente oferecido a cada dois anos. L. Guerra.

HIST 221. História da Rússia, 1762-1917. Apesar de uma estrutura política e social atrasada, a Rússia é uma potência mundial desde o século XVIII. Este curso considera como os governantes da Rússia, de Catarina a Grande a Nicolau II, tentaram impedir que as forças das idéias ocidentais e da industrialização enfraquecessem seu poder, fazendo com que intelectuais radicais, camponeses e trabalhadores se unissem em um movimento revolucionário único. O curso termina com um estudo sobre a derrubada bem-sucedida do governo em 1917 e a criação de um estado bolchevique. Histórico recomendado: História 104. Oferecido com frequência variável. S. Hochstadt.

HIST 222. História da União Soviética, 1917-1991. A história da União Soviética foi diferente das esperanças dos revolucionários em 1917. Começando com uma análise da Revolução e suas consequências, este curso estuda o crescimento do governo bolchevique-comunista sob Lenin, as tentativas de criar um grupo de trabalhadores 'Estado e cultura na década de 1920, a transformação do Estado e da sociedade sob Stalin, o surgimento da União Soviética como uma superpotência após 1945 e a dissolução da URSS na década de 1990. Gênero e classe são usados ​​como categorias importantes de análise. Histórico recomendado: História 104. Oferecido com frequência variável. S. Hochstadt.

HIST 223. O Iluminismo francês. Os homens de letras do século XVIII romperam radicalmente com as idéias, valores e crenças tradicionais e anteriormente autorizados. Simplificando escandalosamente, eles desafiaram a soberania da fé cristã, pregando variedades de racionalismo, liberalismo e utilitarismo. Para seus oponentes, agora como então, isso é o risco de fazer do eu querido um deus. Para simpatizantes, marca o início da modernidade. O curso gira em torno de cinco grandes figuras: Descartes, Montesquieu, Voltaire, Rousseau e Diderot, cujas obras são lidas em tradução. Os projetos de pesquisa podem ser elaborados para atender a majores franceses. Aberto a alunos do primeiro ano. Não está aberto a alunos que receberam crédito em francês 353. Normalmente oferecido a cada dois anos. J. Cole.

HIST 224. A Revolução Francesa. Este curso considera três períodos e problemas relacionados: 1) o Antigo Regime pré-revolucionário e suas estruturas políticas, religiosas e sociais definidoras 2) a Revolução "mais moderada" de 1789-1791, que destruiu a velha ordem do trono e do altar, nobres e ninguéns, a fim de construir uma nova ordem de liberdade e igualdade 3) a Revolução "mais radical" de 1792-1794, que defendeu esta nova ordem e seus princípios por terror reconhecido, enquanto dava voz política a vários franceses comuns e mulheres e escravos rebeldes formalmente emancipando nas colônias do Caribe. Aberto a alunos do primeiro ano. Normalmente oferecido todos os anos. J. Cole.

HIST 227. A Alemanha na Era das Duas Guerras Mundiais. Entre 1914 e 1945, a diplomacia alemã e as ambições territoriais precipitaram duas guerras mundiais, com terríveis consequências para soldados e civis durante o mesmo período, a Alemanha experimentou uma revolução socialista, um experimento de democracia e uma ditadura racista. Entre as guerras, os artistas dramáticos e visuais alemães estavam entre os mais emocionantes da Europa. Este curso examina a Alemanha durante este período de extraordinária fermentação cultural e política, buscando compreender suas causas e seu legado para nós hoje. Antecedentes recomendados: um curso de história. Oferecido com frequência variável. E. Tobin.

HIST 228. Inventing Equalities, Experiencing Inequalities. Este curso estuda as vidas e obras de quatro grandes figuras que, tendo experimentado desigualdades reais, produziram clássicos que, ao contrário, defendem & # 8212 até mesmo inventando & # 8212 igualdades ideais. Os quatro são Jean-Jacques Rousseau, Mary Wollstonecraft, Frederick Douglass e Karl Marx, e as respectivas igualdades / desigualdades são de ordem, gênero, raça e classe. O curso, coletivamente, presta atenção especial às configurações históricas dessas pessoas, enquanto incentiva os alunos individualmente a relacionar suas ideias democráticas com as realidades de nosso mundo contemporâneo. Aberto a alunos do primeiro ano. Oferecido com frequência variável. J. Cole.

HIST 229. O Holocausto na História. Nenhum evento chocou tanto a sensibilidade ocidental quanto o assassinato em massa de judeus europeus e outros pelos nazistas e seus colaboradores. Como os europeus, que se consideravam um povo altamente civilizado, puderam se envolver em um genocídio premeditado? Este curso começa contrastando a rica cultura dos judeus europeus por volta de 1900 com a ascensão do anti-semitismo moderno. O foco do curso é a escalada gradual da perseguição nazista, culminando em campos de concentração e assassinato em massa. As reações variadas de judeus e não judeus na Europa e na América são um assunto central. Antecedentes recomendados: História 104. Inscrições limitadas a 130. Normalmente oferecido a cada dois anos. S. Hochstadt.

HIST 230. Modern European Intellectual History. Este curso intermediário de pesquisa no pensamento, cultura, ciência e artes europeus do século XX considera o seguinte: modernismo, relatividade, psicanálise, vanguarda, futurismo, declínio do Ocidente, feminismo, surrealismo, teoria crítica, eugenia e genocídio, totalitarismo, o absurdo, estruturalismo, pós-modernismo, genética e o computador. A inscrição é limitada a 30. R. Williams. Novo curso começando no inverno de 2004.

CM / HI 231. Litigation in Classical Athens. Este curso estuda a prática do direito na Atenas antiga. Cerca de 100 discursos sobreviveram do século IV a.C.em que os atenienses contestaram tudo, desde testamentos e disputas de propriedade até o valor de candidatos políticos para o cargo e a conduta adequada dos assuntos domésticos e internacionais. O estudo desses discursos ilumina não apenas a organização processual do direito na democracia ateniense, mas também a natureza das estruturas políticas, sociais e culturais em Atenas. Consequentemente, o curso concentra-se tanto nas várias abordagens metodológicas que os estudiosos têm aplicado às orações quanto no aprendizado da mecânica do procedimento legal ateniense. Aberto a alunos do primeiro ano. Não está aberto a alunos que receberam crédito para Estudos Clássicos e Medievais 231 ou História 231. (Pré-moderno.) Oferecido com frequência variável. M. Imber.

EC / HI 232. Britain's Prime and Decline, 1870-2000. No final do período vitoriano, a Grã-Bretanha não era apenas a "oficina do mundo", mas também o banqueiro mundial e a principal nação comercial. No entanto, a ascensão das potências continentais, seguida pelos Estados Unidos, desafiou a liderança da Grã-Bretanha na economia internacional. Em 1929, a economia britânica foi assolada por depressão, competição econômica estrangeira e a perspectiva de estagnação industrial e financeira. Este curso examina por que ocorreu o declínio e como os governos britânicos lutaram para evitá-lo. As mudanças na sorte da economia britânica são examinadas, juntamente com os esforços cada vez mais determinados dos governos para ditar o progresso econômico. Pré-requisito (s): Economia 101 ou 103. Inscrição limitada a 22. Não está disponível para alunos que receberam crédito para Economia 232. Normalmente oferecido todos os anos. M. Oliver.

HIST 240. Colonial New England, 1660-1763. Este período de 100 anos na história da Nova Inglaterra está repleto de crises: um novo sistema imperial, a Revolução Gloriosa na Inglaterra, acompanhada por rebeliões nas colônias, guerras contra os índios, os franceses e & # 8212 em Massachusetts & # 8212 contra o diabo. Menos dramáticas, mas igualmente traumáticas, foram as mudanças econômicas e sociais que atingiram o cerne da autoconfiança puritana. No final desta era, entretanto, a Nova Inglaterra havia recuperado uma nova autoimagem e ressuscitado o senso de "missão" como um povo escolhido. Antecedentes recomendados: História 140. (Pré-moderno.) Oferecido com frequência variável. Pessoal.

HIST 241. The Age of the American Revolution, 1763-1789. Um estudo da Revolução, desde suas origens como um movimento de protesto até aquele que buscava a independência da Grã-Bretanha. O curso examina as diferenças entre os americanos sobre o significado da Revolução e sobre a natureza da sociedade na nova república. Os debates sobre as constituições estaduais e nacionais ajudam a ilustrar essas diferenças. O curso considera o significado da Revolução para os americanos e também para os europeus. Contexto recomendado: História 140. Oferecido com frequência variável. Pessoal.

HIST 243. História afro-americana. Os negros neste país foram descritos como "omni-americanos" e como uma "nação dentro de uma nação" cultural distinta. O curso explora este aparente paradoxo usando fontes primárias e interpretativas, incluindo biografia oral e escrita, música, ficção e história social. Ele examina questões-chave, temas recorrentes, estratégias conflitantes e personalidades influentes na busca dos afro-americanos por liberdade e segurança. Ele examina a história negra americana das raízes africanas do século XVII aos problemas atuais que permanecem na construção de uma sociedade igualitária e multirracial para o futuro. Antecedentes recomendados: um dos seguintes: História 140, 141 ou 142. Aberto a alunos do primeiro ano. Normalmente oferecido a cada dois anos. H. Jensen.

HIST 244. História dos índios americanos: Contato para remoção. Neste curso, os alunos consideram como os estudiosos estudam grupos de pessoas que não tinham uma linguagem escrita formal e o que acontece quando diferentes civilizações se encontram. Como europeus e indianos afetaram uns aos outros? O curso enfoca os séculos XV a meados do século XIX, desde os grupos nativos pré-contato até o início do período nacional e o esforço da nova nação americana para remover os índios da parte oriental do país. Os alunos examinam as vozes dos nativos americanos e as vozes europeias para explorar os significados dos encontros para ambos os grupos. Eles também consideram os efeitos duradouros dessas interações. Antecedentes recomendados: História 140 ou 141. Aberto a alunos do primeiro ano. Normalmente oferecido a cada dois anos. J. Hall.

HIST 249. América do Norte colonial. Este curso busca retificar o equívoco comum de que a história colonial americana consiste apenas nas treze colônias britânicas da costa atlântica. Em vez disso, os alunos examinam o período colonial de uma perspectiva continental, examinando uma série de sociedades que europeus, americanos e africanos criaram na América do Norte antes de 1800. Combinando leituras históricas com fontes primárias, como documentos, pinturas e arquitetura, os alunos podem apreciar o grande variedade de experiências coloniais americanas e algumas das formas como essas sociedades foram conectadas. Aberto a alunos do primeiro ano. Normalmente oferecido a cada dois anos. J. Hall.

HI / WS 252. Lugar de Mulher: Gênero e Geografia nos Estados Unidos, 1800-2000. Usando uma abordagem de estudo de caso, este curso examina diversas mulheres americanas desde o início de 1800 até o presente e como elas moldaram, atravessaram e contestaram os espaços que habitavam ou foram atribuídos, sejam públicos ou privados, rurais ou urbanos, temporários ou ao longo da vida . Antecedentes recomendados: História 141 ou 142 ou Mulheres e Estudos de Gênero 100. Oferecido com frequência variável. M. Creighton.

HIST 261. Protesto Americano no Século XX. Este curso examina o ímpeto persistente e exclusivamente americano em direção à liberdade individual, igualdade e reforma moral coletiva, estudando uma variedade de movimentos de protesto e dissidentes representativos, de Emma Goldman à Ruckus Society de 1999, Seattle. Consequentemente, investiga o desenvolvimento e a interação das variantes americanas de anarquismo, socialismo, pacifismo, sindicalismo, igualitarismo racial, contra-cultura, feminismo, ambientalismo radical, liberdade sexual e o novo anticorporativismo junto com suas influências & # 8212 intencional e fortuito & # 8212 sobre a sociedade em geral. Antecedentes recomendados: História 142. Normalmente oferecido a cada dois anos. H. Jensen.

HIST 265. Wartime Dissent in Modern America. Períodos de guerra & # 8212 quaisquer que sejam suas justificativas & # 8212 provaram ser tempos perigosos para as liberdades civis americanas. O preço da unidade patriótica é frequentemente pago diretamente pelos dissidentes americanos visados ​​& # 8212 por perfis políticos ou raciais e legislação repressiva & # 8212 para vigilância governamental, assédio, acusação, detenção, internamento, prisão e deportação. Este curso explora se esses custos são sempre defensáveis, por que os dissidentes se arriscam a tais sanções e quais são as consequências de longo prazo de restrições de liberdade, mesmo de curto prazo, para o futuro da democracia americana. Os conflitos da Primeira Guerra Mundial até a contemporânea "Guerra ao Terror" são examinados. Aberto a alunos do primeiro ano. Oferecido com frequência variável. H. Jensen.

HI / WS 267. Blood, Genes, and American Culture. O curso coloca discussões populares e científicas recentes sobre hereditariedade e genética humana em contexto social, político e histórico. Os tópicos incluem categorias raciais dos séculos XVIII e XIX, eugenia, o "gene gay", clonagem, direitos reprodutivos, patenteamento e comercialização de material genético e o Projeto Genoma Humano. Formação recomendada: trabalho do curso de biologia. Inscrições limitadas a 40. Não está aberto a alunos que receberam crédito por História 267 ou Mulheres e Estudos de Gênero 267. Oferecido com frequência variável. R. Herzig.

HIST 271. Os Estados Unidos no Vietnã, 1945-1975. Este curso examina a intervenção política e militar dos Estados Unidos no Vietnã, que se tornou uma questão dominante & # 8212 e divisionista & # 8212 na era pós-Segunda Guerra Mundial. Os tópicos explorados incluem as origens e o desenvolvimento dos movimentos de resistência anticolonial vietnamita, a Guerra Fria e a evolução da política dos EUA no Sudeste Asiático, a decisão dos EUA de intervir e posteriormente se retirar, a oposição interna à guerra e o impacto do conflito sobre os americanos e Vietnamita. O objetivo do curso é desenvolver uma compreensão histórica coerente do que se tornou um dos conflitos mais caros da história dos Estados Unidos. Inscrições limitadas a 50. (Leste Asiático.) Normalmente oferecido todos os anos. C. Beam.

HIST 274. China em revolução. O século de revoluções da China moderna, desde a desintegração do império tradicional no final do século XIX, passando pelas tentativas de reconstrução do século XX, até a tênue estabilidade do regime pós-maoísta. Antecedentes recomendados: História 171. (Leste Asiático.) Normalmente oferecido todos os anos. D. Grafflin.

HIST 275. Japão na era do imperialismo. Um curso sobre a transformação moderna do Japão necessária para a expansão global do imperialismo e colonialismo do Ocidente no século XIX. Com o espírito de que "a imitação é a melhor defesa", o Japão adotou muitas instituições e tecnologias ocidentais no governo, direito, defesa, indústria e relações exteriores. Junto com eles vieram mudanças culturais e sociais. Mas nem tudo estava bem com essa ocidentalização como modernização. Este curso examina a natureza do imperialismo do século XIX, a adaptação do Japão a ele e a grande maioria dos japoneses que suportaram o fardo: camponeses, trabalhadores industriais, mulheres e crianças. Histórico recomendado: História 172. (Leste Asiático.) Normalmente oferecido a cada dois anos. A. Hirai.

HIST 276. Japão desde 1945 através de Film and Literature. Um curso sobre o Japão desde a Segunda Guerra Mundial. Um breve levantamento da história pré-guerra do Japão é seguido por uma análise detalhada dos desenvolvimentos do pós-guerra. O foco é a história cultural e social, mas esses aspectos do Japão do pós-guerra são examinados em seu contexto político, econômico e internacional. Os materiais de estudo combinam grandes obras da literatura e do cinema com escritos acadêmicos sobre assuntos relacionados. Rashomon de Kurosawa é visto em conjunto com um livro sobre os julgamentos de crimes de guerra de Tóquio. Os romances de Kobo Abe e suas interpretações cinematográficas são acompanhados de trechos dos tratados de Marx sobre a alienação na sociedade capitalista. Aberto a alunos do primeiro ano. (Leste Asiático.) Normalmente oferecido a cada dois anos. A. Hirai.

HIST 278. Taiwan. Em 20 de maio de 2000, com a posse de um presidente da oposição, Taiwan acrescentou a democracia política à lista das conquistas históricas chinesas. Este curso examina a história da ilha, desde a pirataria do século XVII até o surgimento da décima segunda maior potência comercial do mundo. Aberto a alunos do primeiro ano. (Leste Asiático.) Normalmente oferecido a cada dois anos. D. Grafflin.

HIST 280. Revolution and Conflict in the Caribbean and Central America. Este curso enfoca o Caribe e a América Central, uma região cujas lutas internas pela soberania nacional e mudança social foram moldadas pelos interesses e políticas intervencionistas dos Estados Unidos. Especificamente, procura explicar as origens, desenvolvimento e relação dialética entre o imperialismo dos Estados Unidos e o surgimento de nacionalismos em Cuba, Nicarágua, Guatemala, El Salvador e Haiti. Ao compreender as condições em que certos grupos foram incluídos e excluídos do poder nesses estados nacionais, os alunos exploram ideologias de modernidade e civilização, o crescimento do capital corporativo, as lutas trabalhistas e o impacto da Guerra Fria. Não está aberto a alunos que receberam crédito de História 390H. (América Latina.) Normalmente oferecido a cada dois anos. L. Guerra.

HIST 288. Meio Ambiente, Desenvolvimento e Energia na América Latina. Este curso traça como modelos de desenvolvimento, discursos de nação e imagens do meio ambiente se vincularam a sistemas nacionais e internacionais de poder desigual na América Latina. Cobrindo o século XIX até o presente, os alunos consideram tópicos como a ascensão do café, o boom da borracha na Amazônia, os mitos da modernidade, a evolução das lutas dos povos indígenas pelo controle dos recursos naturais, as políticas de conservação e a mercantilização do próprio ambientalismo . Antecedentes recomendados: História 181, 280 e / ou estudos relacionados. Aberto a alunos do primeiro ano. (América Latina.) Normalmente oferecido a cada dois anos. L. Guerra.

HIST 290. Gênero e a Guerra Civil. Este curso aborda a análise de gênero para estudar as causas, o curso e as repercussões da Guerra Civil Americana. Aberto a alunos do primeiro ano. Não está aberto a alunos que receberam crédito para História 390C. Oferecido com frequência variável. M. Creighton.

HIST 360. Estudo independente. Os alunos, em consulta com um orientador do corpo docente, elaboram e planejam individualmente um curso de estudo ou pesquisa não oferecido no currículo. O trabalho do curso inclui um componente reflexivo, avaliação e conclusão de um produto acordado. São necessários o patrocínio de um membro do corpo docente do programa / departamento, o prospecto do curso e a permissão do presidente. Os alunos podem se inscrever para não mais do que um estudo independente por semestre. Normalmente oferecido a cada semestre. Pessoal.

HIST 365. Tópicos especiais. Um curso ou seminário oferecido de vez em quando e reservado para um tópico especial selecionado pelo departamento. Pessoal.

HIST 374. Compreendendo o pensamento chinês. Ler (na tradução) os três maiores livros já escritos em chinês, como forma de compreender os fundamentos da cultura do Leste Asiático. As obras são as antologias filosóficas / religiosas conhecidas como o Analectos (atribuído a Confúcio), o Chuang-tzu (comumente rotulado de taoísta), e as escrituras budistas, Sutra da Flor de Lótus da Lei Maravilhosa (conforme traduzido em 406 de uma fonte agora desconhecida). A vontade de se envolver na leitura atenta e na discussão de uma ampla variedade de materiais filosóficos é necessária, mas nenhuma experiência em estudos asiáticos é assumida. (Pré-moderno do Leste Asiático.) Oferecido com frequência variável. D. Grafflin.

HIST 390. Seminários Junior-Senior. Esses seminários oferecem oportunidades para o trabalho concentrado em um determinado tema, experiência nacional ou metodologia para especializações avançadas e não graduadas. Os alunos graduados júnior e sênior são incentivados a usar esses seminários para gerar tópicos de teses.

HIST 390A. Guerra do Japão contra os Estados Unidos. Este seminário examina a guerra do Japão contra os Estados Unidos dentro de um contexto mais amplo da Guerra Sino-Japonesa e da Segunda Guerra Mundial na Europa, e tenta desmascarar os mitos sobre o fanatismo do Japão na execução de uma guerra santa. Depois de pesquisar as intrigas geopolíticas, estratégicas e diplomáticas do Japão, os papéis da cultura e da ideologia e, acima de tudo, objetivos de guerra abrangentes, os participantes do seminário escrevem um artigo de pesquisa que melhor explica como uma guerra transpacífico resultou na criação de novos Ásia. Os participantes aprendem a analisar (na tradução para o inglês) materiais de arquivo, panfletos, memórias e outras publicações japonesas. Inscrições limitadas a 15. (Leste Asiático.) Normalmente oferecido a cada dois anos. A. Hirai.

CM / HI 390D. Declínio e queda do Império Romano. Clássico de Edward Gibbon Declínio e queda é a obra mais famosa da história escrita em inglês. Este curso o usa como uma introdução ao problema do colapso de sociedades pré-modernas complexas e, especificamente, o fim do Ocidente romano. As mudanças nas explicações históricas para a queda de Roma são um microcosmo da historiografia ocidental. Os alunos também exploram questões básicas sobre a natureza da história e historiadores. Inscrições limitadas a 15. Não está disponível para alunos que receberam crédito pelo History 390D. (Pré-moderno.) Oferecido com frequência variável. M. Jones.

AA / HI 390E. Escravidão africana nas Américas. Dos milhões de imigrantes que chegaram à América do Norte e do Sul durante o período colonial, a maioria não veio da Europa, mas da África. Eles não vieram em busca da liberdade, mas como propriedade humana, enfrentando uma vida inteira de escravidão para eles próprios e seus descendentes. Longe de ser a "instituição peculiar" que os brancos do Sul dos EUA a chamavam, a escravidão existia em todas as Américas antes de sua abolição no século XIX. Ao ler estudos contemporâneos e examinar fontes primárias como música, cartas, autobiografias e artefatos materiais, os alunos obtêm uma noção de como os africanos e afro-americanos sobreviveram e influenciaram uma instituição que buscava negar sua humanidade. Inscrições limitadas a 15. Normalmente oferecido a cada dois anos. J. Hall.

HIST 390F. O oeste americano. Concentrando-se em particular no final do século XIX e no início do século XX, este curso considera as mudanças culturais, econômicas e sociais do oeste americano. A discussão em classe e as leituras prestam atenção especial à maneira como o Ocidente como uma construção social se cruzou com o Ocidente vivido por várias comunidades. Depois de completar uma visão geral intensiva do assunto, os participantes produzem um artigo cuidadosamente pesquisado. Inscrições limitadas a 15. Oferecido com frequência variável. M. Creighton.

HIST 390G. Raça e Nação na América Latina Moderna. Este curso explora a relação em evolução entre as interpretações de raça, nação e modernidade na América Latina desde o século XIX até o presente. Além de estudar a teoria crítica sobre raça, este curso analisa negritude, brancura e mestiçagem como ideais em processos comparativos de construção nacional no Caribe e nos Andes. Os estudos de caso incluem Haiti, Colômbia, Peru e Chile. Os alunos exploram as origens conceituais da diferença racial embutida nas ideologias políticas e discursos de liberdade que se desenvolveram com as formas republicanas liberais de formas republicanas liberais de governo na independência. Eles também estudam como o racismo e as teorias raciais continuaram a afetar a formação do Estado-nação e a identidade nacional ao longo dos próximos dois séculos. Pré-requisito (s): um dos seguintes: Histórico 181, 215, 280, 288 ou 390U. Formação recomendada: Língua espanhola ou literatura latino-americana. Aberto a alunos do primeiro ano. As inscrições são limitadas a 15. L. Guerra. Novo curso começando no inverno de 2004.

CM / HI 390I. Inglaterra anglo-saxã. Este seminário concentra-se na Dark Age Britain (cerca de 400-800 DC). Este período é um mistério envolto em um enigma. A ignorância e a obscuridade oferecem uma vantagem aos alunos: as fontes são tão poucas que podem ser exploradas em um único semestre. O curso é projetado para apresentar tipos típicos de evidências do início da Idade Média (vidas de santos, crônicas, anais, cartas, poesia, genealogia, arqueologia), apresentar aos alunos seus potenciais e dificuldades e, em seguida, definir uma série de problemas que requerem a aplicação destes materiais para obter uma resposta. Inscrições limitadas a 15. Não está disponível para alunos que receberam crédito para História 390I. (Pré-moderno.) Oferecido com frequência variável. M. Jones.

HIST 390J. Classes trabalhadoras, classes perigosas. O aumento do número de trabalhadores industriais na Europa nos séculos XIX e XX alarmou os políticos, os ricos e os acadêmicos.Alguns reformadores e revolucionários aclamaram os trabalhadores como agentes de um mundo melhor. Os trabalhadores eram perigosos para o status quo? Este curso considera como historiadores e outros no passado perceberam os trabalhadores, explicaram padrões de acomodação e resistência aos empregadores e ao governo e analisaram o papel do gênero no trabalho e na política dos trabalhadores. Os alunos usam esse pano de fundo para construir seus próprios entendimentos sobre se as classes trabalhadoras sempre foram classes perigosas. Inscrições limitadas a 15. Normalmente oferecido a cada dois anos. E. Tobin.

HIST 390L. Xangai, 1927-1937. O governo nacionalista da República da China teve uma única década no poder antes que a invasão japonesa em grande escala o colocasse na defensiva. Um local em particular onde teve de provar sua capacidade de governar uma sociedade e economia modernas foi a zona municipal especial de Xangai. A atenção acadêmica nos últimos anos tem se concentrado nos arquivos sobreviventes da força policial controlada pelos britânicos no Acordo Internacional. Os alunos têm a oportunidade de avaliar bolsas recentes e seguir seus próprios projetos na edição em microfilme dos arquivos. Antecedentes recomendados: História 171 e 274. D. Grafflin. Curso restabelecido a partir do outono de 2004.

HIST 390M. Holocaust Memoirs: Gender and Memory. Neste curso, os alunos usam leituras textuais detalhadas, análise de gênero e bolsa de estudos sobre memória para pensar sobre as memórias do Holocausto como fontes de nosso conhecimento sobre as experiências dos prisioneiros do campo. Os alunos analisam as experiências das mulheres e dos homens nos campos e as maneiras que cada um escolheu para escrever sobre elas. Os diferentes tipos de socialização que as mulheres receberam em casa significaram que elas se comportaram de maneira diferente dos homens nos campos? Até que ponto sobreviventes do sexo masculino e feminino descrevem experiências semelhantes de maneira diferente? Como os historiadores devem considerar os textos escritos de memória? Experiência recomendada: curso de história da Alemanha, estudos do Holocausto ou análise de gênero. Inscrições limitadas a 15. Normalmente oferecido a cada dois anos. E. Tobin.

HIST 390P. Prelúdio ao Movimento pelos Direitos Civis. Este curso explora os anos esquecidos do movimento pelos direitos civis, o período de semeadura do protesto negro e da insurgência, desde o motim de Nova York de 1900 até a decisão histórica de dessegregação da Suprema Corte em 1954. A ênfase é colocada no desenvolvimento de técnicas de protesto, estratégias organizacionais conflitantes de avanço, lutas de liderança e o florescimento de formas culturais distintas e inovadoras. Harlem, a capital cultural da América negra, é examinada como um estudo de caso paradigmático dos efeitos da migração do norte, urbanização e proletarização na minoria regente da América. Inscrições limitadas a 15. Normalmente oferecido a cada dois anos. H. Jensen.

HIST 390T. Homens e Mulheres na História Japonesa. O seminário examina mulheres e homens na história japonesa desde a antiguidade até os tempos modernos. Os materiais de estudo são retirados de várias fontes: mitos, documentos governamentais, obras literárias, escritos acadêmicos e filmes. Algumas das personalidades retratadas nessas fontes são figuras históricas, outras são fictícias. Juntos, eles permitem que os alunos acompanhem a evolução da relação entre os sexos, bem como suas respectivas vidas na história. O curso tenta identificar variáveis ​​religiosas, econômicas, políticas, biográficas e outras que melhor explicam os papéis e relações de gênero. Ele também apresenta perspectivas que comparam as experiências e ideias japonesas com as de outras partes do mundo. Inscrições limitadas a 15. (Leste Asiático) Normalmente oferecido a cada dois anos. A. Hirai.

HIST 390U. Colônia, nação e diáspora: Cuba, Porto Rico e República Dominicana. Este seminário explora as dimensões culturais e políticas das lutas nacionais pela libertação e suas conexões com a experiência latina dos EUA. Usando textos acadêmicos, bem como romances, poesia e peças, os alunos se envolvem na dinâmica histórica entre o imperialismo dos EUA e os nacionalismos caribenhos no século XX. Em particular, eles estudam os casos de Cuba e Porto Rico, bem como suas comunidades de exilados / migrantes nos Estados Unidos. Antecedentes recomendados: História 181, 280 e / ou estudo relevante em áreas relacionadas. Inscrições limitadas a 15. (América Latina.) Oferecido com frequência variável. L. Guerra.

HIST 390W. Movimento dos direitos civis. Entre 1954 e 1968, o movimento pelos direitos civis reorganizou o terreno e a composição das relações sociais americanas, alterou a agenda doméstica da política americana, criou um clima promissor para mudanças, desencadeou turbulências ocultas de nacionalismo racial e divisão de gênero e abordou questões ainda sem resposta sobre a distribuição desigual da riqueza da nação. Ele enunciou o vocabulário moral de uma geração. Ao examinar criticamente documentos primários, filmes, registros de áudio, história social e testemunho de participantes, este curso busca esvaziar a mitologia em torno deste assunto e compreendê-lo como uma "história viva" infundida com um novo significado para o presente. Inscrição limitada a 15. É necessária a permissão por escrito do instrutor. Normalmente oferecido a cada dois anos. H. Jensen.

HIST 390X. Doenças francesas, curas inglesas. Locke's Dois tratados de governo (1690) e Burke's Reflexões sobre a revolução na França (1790) estabeleceram tradições de oposição que ainda definem amplamente as escolhas políticas: liberalismo e conservadorismo. No entanto, ambos os livros apoiaram a Revolução Gloriosa de 1688 e o subsequente Acordo na Inglaterra, e cada autor reagiu contra o pensamento e a prática franceses contemporâneos. Este seminário considera os pensadores, seus livros e os ideais e realidades francesas contra as quais eles reagiram, "a doença francesa" do absolutismo monárquico associado a Luís XIV e as febres revolucionárias da Assembleia Nacional e as multidões em tumulto em 1789. Inscrições limitadas a 15 Não está aberto a alunos que receberam crédito por História 225. Normalmente oferecido a cada dois anos. J. Cole.

HIST 390Z. Migrações americanas. Alexis de Tocqueville observou certa vez: "Nos Estados Unidos, um homem constrói uma casa para passar a velhice e a vende antes que o telhado esteja pronto". Os americanos pareciam estar sempre buscando melhorar ao sair de casa. O poder transformador da migração aparece não apenas na versão do francês do arquetípico "mito da fronteira". Concentrando-se nas migrações dos nativos americanos, nos movimentos afro-americanos e europeus e nas experiências contemporâneas das comunidades de imigrantes do Maine, este curso explora as forças que moldam (e as histórias que explicam) as migrações. Os alunos examinam essas experiências para entender como as pessoas usam atos de desenraizamento e reassentamento para se definirem. Inscrições limitadas a 15. J. Hall.

HIST 457, 458. Tese Sênior. A pesquisa e a redação de um ensaio extenso de história, seguindo as práticas estabelecidas na disciplina, sob a orientação de um supervisor departamental. Os alunos se inscrevem para História 457 no semestre de outono e História 458 no semestre de inverno. Os alunos que escrevem uma tese de honra registram-se tanto para História 457 quanto para 458. Normalmente oferecido todos os anos. Pessoal.

Unidades de curto prazo

HIST s12. Cinema, comida e beisebol em Cuba. Esta unidade explora os códigos sociais e políticos embutidos nos rituais e práticas culturais de esporte e lazer em Cuba. Na unidade, aulas práticas de culinária se misturam a debates intelectuais sobre as implicações culturais do racionamento socialista de alimentos e os fundamentos nacionalistas do amor dos cubanos pelo beisebol. Além de completar leituras sobre a política do esporte, os alunos veem e analisam como os filmes cubanos iluminam temas do poder do Estado e os significados mutantes da justiça social de meados do século XX até o presente. Antecedentes recomendados: estudo da América Latina. Inscrições limitadas a 20. (América Latina.) Oferecido com frequência variável. L. Guerra.

HIST s15. Pacifismo no Japão do século XX. Uma tradição pacifista ininterrupta floresceu entre os japoneses desde a Guerra Russo-Japonesa de 1904-1905, que continuou durante a Segunda Guerra Mundial e além. Esses pacifistas eram mulheres, estudantes, trabalhadores, ativistas políticos, adeptos de várias crenças religiosas ou apenas pessoas comuns que não queriam a guerra. Ao examinar suas cartas, diários, panfletos e outras publicações (todos em tradução para o inglês), os participantes do seminário entendem seu objetivo e desejo e também sua influência dentro e fora do Japão, e avaliam os limites e potenciais para seus sucessos, sem mencionar suas contribuições gerais . Aberto a alunos do primeiro ano. Oferecido com frequência variável. A. Hirai.

HIST s20. Visões do passado: filme político e narrativa histórica. A história não precisa ser feita em uma página. A imaginação visual & # 8212capturada em fotografias e documentários & # 8212 tem frequentemente se mostrado um caminho indispensável para a compreensão histórica, social e política. Mas os historiadores foram bem servidos por retratos de filmes de Hollywood de situações politicamente carregadas & quotbaseadas em uma história verdadeira & quot; que misturam fato e excitação do consumidor para vender ingressos? Esta unidade compara filmes representativos do gênero & quotistórico & quot com evidências escritas tradicionais sobre alguns eventos controversos da história recente. As técnicas cinematográficas podem iluminar com verdade as dimensões do imperativo moral e as ressonâncias da condição humana que as palavras impressas não podem? Inscrições limitadas a 15. Oferecido com frequência variável. H. Jensen. Nova unidade começando no Short Term 2004.

HIST s30. Food in Japanese History. Esta unidade examina a alimentação e as práticas dietéticas dos japoneses desde os tempos pré-históricos até o presente. De particular preocupação é a conexão entre a comida e os ritos e crenças religiosas. Os alunos consideram o que as pessoas comiam e evitavam em quais ocasiões da vida e por quais motivos. Eles também investigam os hábitos alimentares das divindades e dos mortos. Os alunos visitam restaurantes locais e também praticam suas próprias habilidades culinárias para provar a comida japonesa. Aberto a alunos do primeiro ano. Inscrições limitadas a 12 pessoas. (Leste Asiático.) Oferecido com frequência variável. A. Hirai.

HIST s33. O Desenvolvimento e Legados da Escravidão em Cuba. Com sede na antiga cidade colonial de Trinidad, Cuba, esta unidade examina a experiência e o impacto de longo prazo da escravidão como o eixo central da vida cultural, econômica e política de Cuba por mais de 300 anos. O estudo combina a leitura e discussão de obras clássicas da história da escravidão cubana com excursões às plantações de açúcar do século XVIII, passeios a pé por Trinidad, Havana e Cienfuegos, visitas a museus históricos e galerias de arte e aulas de dança afro-cubana. Os alunos passam um total de três semanas em Trinidad e uma semana em Havana. Pré-requisito (s): História 181, 215, 280, 288 ou 390U e boa proficiência no idioma espanhol. Inscrição limitada a 10. É necessária a permissão por escrito do instrutor. Oferecido com frequência variável. L. Guerra.

HIST s40. Introdução aos métodos históricos. Esta unidade fornece uma introdução intensiva às habilidades de pesquisa, literatura histórica e os princípios e métodos de análise crítica histórica (historiografia). A unidade é ensinada em equipe para familiarizar os alunos com uma variedade de pressupostos históricos e metodologias que vão desde a percepção da história como ficção até a crença de que a história é o acúmulo de dados objetivos sobre um passado verificável. Esta unidade fornece uma preparação importante para a tese sênior. Antecedentes recomendados: um curso de história em nível universitário. Obrigatório para todos os cursos. Aberto a alunos do primeiro ano. Normalmente oferecido todos os anos. Pessoal.

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Última modificação: 13/04/04 por mkm


Bates College - História

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Professores Leamon, Cole, Hirai, Grafflin, Jones, Hochstadt, Chair e Tobin Professores Associados Carignan, Creighton e Jensen (de licença, 1999-2000) Professor assistente Harder Horst Sr. Carter, Sr. Beam e Sra. Garrison

A história foi definida como a memória coletiva de coisas ditas e feitas, arranjadas em um padrão significativo. Esse conhecimento do passado fornece contexto, perspectiva e clareza em um mundo diverso e em constante mudança. Os membros do departamento de história oferecem visões muito diferentes da história de uma ampla variedade de povos, mas concordam que o estudo do passado fornece, para cada um de nós, um significado no presente e escolhas informadas para o futuro.

O estudo da história ensina uma apreciação tanto da mudança quanto da continuidade, o exame crítico das evidências, a construção de argumentos e a articulação de conclusões. Além do ensino e da pós-graduação em história e direito, os graduados encontram carreiras em campos relacionados, como trabalho em museus e arquivos, serviço público e, na verdade, qualquer profissão que requeira habilidades de pesquisa, análise e expressão.

Os cursos do departamento de história são planejados para serem feitos em sequência: primeiro, cursos introdutórios de pesquisa (nível 100), depois cursos intermediários mais especializados (níveis 200 e 300) e, por fim, seminários avançados (390). Embora os não maiores sejam bem-vindos em qualquer curso de história, todos os alunos são incentivados a começar seu estudo de história com cursos de nível 100.

Requisitos principais. Os majores devem completar pelo menos nove cursos e a unidade obrigatória de Curto Prazo ou oito cursos, o Curto Prazo obrigatório e uma outra unidade de Curto Prazo. Os majores escolhem uma concentração primária de um dos cinco campos a seguir: Leste Asiático, América Latina, Europa, Estados Unidos e história pré-moderna. A concentração primária inclui seis cursos focados no campo escolhido: um curso de nível 100, quatro cursos de nível 200 ou 300 (incluindo pelo menos um seminário 390) e uma tese sênior (História 457 ou 458).

Os majores devem fazer dois cursos em qualquer um dos três campos a seguir: Leste Asiático, América Latina ou história pré-moderna. Os alunos cuja concentração primária está em um desses três campos devem fazer dois cursos em qualquer outro campo. Os cursos listados em dois campos podem ser contados em qualquer um dos campos, mas não em ambos.

Unidade de curto prazo obrigatória. Todos os formandos em história devem concluir History s40, Introdução aos métodos históricos, que se concentra na análise crítica, habilidades de pesquisa e historiografia. Os alunos são fortemente aconselhados a fazê-lo o mais tardar no final do segundo ano, e devem fazê-lo até o final do primeiro ano. Este requisito é um pré-requisito para se registrar para a tese de conclusão de curso. Os majores devem apresentar ao chefe do departamento um plano aceitável para preencher este requisito antes de serem aprovados para estudar no exterior em seu primeiro ano.

Tese Sênior. Todos os graduados em história do último ano escrevem uma tese no semestre de outono ou inverno (História 457 ou 458). A redação de teses desenvolve as habilidades aprendidas em cursos anteriores e demonstra a capacidade de trabalhar de forma independente como historiador. Para garantir que os alunos tenham um conhecimento prévio adequado de seu tópico, o departamento recomenda que uma tese de último ano cresça a partir de um artigo existente. O aluno deve trazer este artigo ao orientador da tese quando inicialmente discutir o assunto da tese. Isso funciona melhor quando o artigo foi escrito para um Seminário Júnior-Sênior (História 390), mas os alunos também podem usar artigos escritos para cursos de nível 200. Um grande planejamento de uma tese de outono deve consultar um orientador de tese na primavera anterior; aqueles que planejam teses de inverno devem consultar os orientadores de tese no outono do último ano.

Opção de aprovação / reprovação: A classificação de aprovação / reprovação pode ser eleita para cursos aplicados para a especialização, exceto para os seguintes cursos: qualquer curso de História 390, História 457, História 458 e História s40. Adicionado em 05/11/99. Efetivo a partir do semestre de inverno de 2000.

Honras departamentais. O programa de honras em história se concentra em um grande projeto de pesquisa escrito durante os dois semestres do último ano (História 457 e 458), permitindo mais tempo para o amadurecimento de um projeto satisfatório. Isso também ajuda a indicar a competência, disciplina e independência buscadas por escolas de graduação e potenciais empregadores. O candidato apresenta a tese de dois semestres e crédito duplo a um painel de leitores profissionais. Isso aumenta o número necessário de cursos e unidades de história para uma especialização com honras para onze. Para alunos com honras, há também um requisito de competência em língua estrangeira no nível intermediário (mais comumente atendido ao concluir satisfatoriamente o quarto semestre do idioma universitário). Este nível de estudo deve ser considerado como o mínimo necessário para estudantes que estão considerando um trabalho de pós-graduação em história.

A conclusão bem-sucedida de uma especialização com honras requer imaginação, julgamento crítico e boa redação. Portanto, o departamento de história convidará alunos com histórico acadêmico excepcional para considerar o programa de honras. Os convidados serão informados no final do primeiro ano. Qualquer convidado que pretenda seguir um curso de honras deve apresentar ao orientador uma proposta preliminar, definindo o tema e fornecendo uma bibliografia básica anotada, até 1º de setembro do último ano.

Créditos externos. Os majores devem fazer um mínimo de seis cursos e unidades de história dos membros do corpo docente de Bates. Isso significa que os alunos podem usar um máximo de quatro créditos adquiridos em outro lugar (transferência ou cursos de estudo no exterior) para os requisitos principais. Os créditos de Colocação Avançada, concedidos por uma pontuação de quatro ou cinco no exame relevante, podem contar para os requisitos gerais de graduação da faculdade, mas não contam para o curso de história.

Os alunos que estão pensando em fazer pós-graduação em história devem atingir pelo menos dois anos de proficiência em uma língua estrangeira e devem fazer alguns trabalhos em história americana e europeia moderna antes de fazer o Exame de Registro de Pós-Graduação.

100. Introdução ao mundo antigo. Este curso apresenta o mundo greco-romano e serve como uma base útil para cursos de 200 ou 300 níveis de civilização clássica e história antiga. Dentro de uma estrutura cronológica geral, os alunos consideram o mundo antigo sob uma série de títulos: religião, filosofia, arte, educação, literatura, vida social, política e direito. A pesquisa começa com a Idade do Bronze em Creta e Micenas e termina no primeiro século a.C., quando Roma se faz sentir no Mediterrâneo e se move em direção ao império. Este curso é igual ao Classics 100. (pré-moderno) D. O'Higgins.

102. Medieval Europe. Um estudo da gênese e do desenvolvimento da civilização da Europa Ocidental, desde o final do Império Romano em 300 d.C. até a crise e o colapso do mundo medieval no século XIV. A atenção se concentra nos aspectos políticos, sociais, econômicos e culturais de uma civilização medieval ocidental em evolução. (pré-moderno) M. Jones.

104. Europa, 1789 até o presente. Uma introdução à história europeia moderna. O curso analisa grandes eventos, como a Revolução Francesa, o desenvolvimento do capitalismo e as duas guerras mundiais.Ele também apresenta aos alunos os diferentes tipos de evidências usadas por historiadores: documentos originais, livros escritos por historiadores, romances e filmes. Os temas que ocorrem ao longo do curso são conflito de classes, relações de gênero e conflito racial conforme expresso através do imperialismo. E. Tobin.

140. Origins of the New Nation, 1500-1820. O primeiro curso em uma seqüência de três cursos que apresenta a experiência americana de um ponto de vista deliberadamente interpretativo. O tema atual é a redefinição contínua da liberdade através dos vários estágios do desenvolvimento americano. O curso emprega fontes primárias e secundárias, palestras e discussão para examinar as dimensões políticas, sociais, econômicas e culturais de mudança e continuidade e contrastes entre ideais e realidade. J. Leamon.

141. América no século dezenove. O segundo curso em uma seqüência de três cursos que apresenta a experiência americana de um ponto de vista deliberadamente interpretativo. O tema atual é a redefinição contínua da liberdade através dos vários estágios do desenvolvimento americano. O curso emprega fontes primárias e secundárias, palestras e discussão para examinar as dimensões políticas, sociais, econômicas e culturais de mudança e continuidade e contrastes entre ideais e realidade. M. Creighton.

142. América no Século XX. O terceiro curso em uma seqüência de três cursos que apresenta a experiência americana de um ponto de vista deliberadamente interpretativo. O tema atual é a redefinição contínua da liberdade através dos vários estágios do desenvolvimento americano. O curso emprega fontes primárias e secundárias, palestras e discussão para examinar as dimensões políticas, sociais, econômicas e culturais de mudança e continuidade e contrastes entre ideais e realidade. D. Carter.

144. A História Social da Guerra Civil. Este curso examina as muitas causas e cursos da Guerra Civil na historiografia americana, mas enfoca as interpretações atuais que enfatizam os conflitos sobre questões de raça, gênero, classe e sexualidade. As campanhas militares da própria guerra recebem consideração, mas particularmente em suas dimensões sociais. Os contornos da cultura escrava e do plantador são cobertos com alguns detalhes, e o mito confederado da "causa perdida" e o debate duradouro sobre a "diferença" sulista são examinados na literatura do período, relatos históricos e filmes contemporâneos. Não está aberto a alunos que receberam crédito por História 247. M. Creighton.

171. China e sua cultura. Uma visão geral da civilização chinesa desde os reis-deuses do segundo milênio e o surgimento do estado familiar confucionista no primeiro milênio aC, passando pela expansão dos impérios híbridos sino-estrangeiros, até a transformação revolucionária da sociedade chinesa interna e externa pressões nos séculos XIX e XX. (Leste Asiático) (pré-moderno) D. Grafflin.

172. Civilizações do Leste Asiático: Japão. Este curso explora as raízes da civilização japonesa e sua transformação moderna, estudando a evolução das instituições políticas, sociais e econômicas do Japão, bem como realizações culturais, intelectuais e literárias. Ele examina o Japão no contexto global por meio de seu contato com o Leste Asiático, Sul da Ásia, Europa, América e a Orla do Pacífico em vários momentos de sua história. (Leste Asiático) (pré-moderno) A. Hirai.

173. Coreia e sua cultura. O curso examina a evolução distinta da civilização coreana dentro da esfera cultural do Leste Asiático, de seus mitos de origem através de suas lutas para sobreviver entre vizinhos poderosos, aos desafios do século XX de dominação colonial e seus legados venenosos de guerra civil e divisão, e os quebra-cabeças de redefinir um estado neoconfucionista hierárquico no contexto do capitalismo global. Este curso é igual a East Asian Studies 173. (East Asian) (pré-moderno). M. Wender, D. Grafflin. Sujeito a adoção pelo corpo docente.

181. História da América Latina: da conquista ao presente. Este curso explora a história da América Latina como um processo de transformação cultural, luta política e mudança econômica drástica. Baseando-se em abordagens interdisciplinares e materiais de fonte primária, este curso busca compreender a evolução do colonialismo, as razões de seu colapso e os desafios complexos que seus legados têm representado para os estados-nação emergentes nos séculos XIX e XX. Em particular, os alunos irão considerar como a construção social de identidades (em termos de raça, classe, gênero e cultura) se relaciona com sistemas de controle, estratégias de resistência e mudança ideológica ao longo do tempo. (América Latina) L. Guerra Nova descrição e título efetivos a partir do outono de 2000.

201. Civilização grega. Este curso considera: 1) a civilização arcaica de Homero, um poeta que celebra os heróis de um mundo aristocrático e pessoal 2) a civilização clássica de Ésquilo, Sófocles, Aristófanes e Fídias, dramaturgos e escultores de uma Atenas democrática e política 3) a síntese de Platão, celebrando o herói Sócrates e tentando preservar e promover os valores aristocráticos em um mundo político. Aberto a alunos do primeiro ano. (pré-moderno) J. Cole.

202. Heródoto e Tucídides: Contação de histórias e inteligência analítica. Este curso considera a realização literária e o tema histórico dos dois historiadores gregos proeminentes. Na primeira metade do curso, os alunos lêem a obra do grande contador de histórias Heródoto do início ao fim e consideram problemas particulares de análise histórica relacionados ao seu assunto, as Guerras Persas. No segundo semestre, os alunos leem a obra contrastante de Tucídides, também do início ao fim, e consideram problemas particulares relacionados ao seu assunto, a Guerra do Peloponeso. Aberto a alunos do primeiro ano. (pré-moderno) J. Cole.

207. The Roman World and Roman Britain. O Império Romano é famoso por seu declínio e queda. Estendendo-se do Eufrates ao Atlântico, entretanto, esse notável império multiétnico persistiu por quinhentos anos. Sua história é um exemplo fascinante do que Theodore Mommsen chamou de problema moral da "luta pela necessidade e pela liberdade". Este curso é um estudo das forças unificadoras e fragmentadoras em ação nas estruturas sociais, econômicas e políticas do mundo imperial romano. Os temas principais incluem as províncias ocidentais e a Grã-Bretanha romana, os efeitos da romanização nos povos conquistados e a ascensão do cristianismo. A pesquisa começa com o reinado de Augusto e termina com as invasões bárbaras do século V. Aberto a alunos do primeiro ano. M. Jones.

208. Introdução à Arqueologia Medieval. A Idade Média foi uma época de grandes mudanças culturais que estabeleceram as bases para o surgimento do noroeste da Europa como um centro global de poder político e econômico nos séculos mais recentes. No entanto, muitos aspectos da vida no período de 1000 a 1500 d.C. não foram registrados em documentos e arte contemporânea, e a arqueologia tornou-se uma ferramenta importante para recuperar essas informações. Este curso apresenta os métodos interdisciplinares e as descobertas de estudos arqueológicos de tópicos incluindo modos de vida rurais e urbanos medievais, saúde, comércio, religião, hierarquia social, guerra e os efeitos da mudança climática global. Este curso é igual a Estudos Clássicos e Medievais 208 e Antropologia 208. Aberto a alunos do primeiro ano. (pré-moderno) G. Bigelow.

209. Vikings. Os vikings eram as pessoas mais temidas e talvez incompreendidas de sua época. Invasores selvagens marcados como o Anticristo por suas vítimas cristãs, os vikings também foram os comerciantes e exploradores mais bem-sucedidos do início da Idade Média. A Era Viking durou quase três séculos (800-1100 C.E.) e seu mundo se estendeu da Rússia à América do Norte. O estudo do mito e da realidade da cultura Viking envolve materiais retirados da história, arqueologia, mitologia e literatura. Pré-requisito (s): História 102. Este curso é igual a Estudos Clássicos e Medievais 209. (pré-moderno) M. Jones.

221. História da Rússia, 1762-1917. Apesar de uma estrutura política e social atrasada, a Rússia é uma potência mundial desde o século XVIII. Este curso considera como os governantes da Rússia, de Catarina a Grande a Nicolau II, tentaram impedir que as forças das idéias ocidentais e da industrialização enfraquecessem seu poder, fazendo com que intelectuais radicais, camponeses e trabalhadores se unissem em um movimento revolucionário único. O curso termina com um estudo sobre a derrubada bem-sucedida do governo em 1917 e a criação de um estado bolchevique. Antecedentes recomendados: História 104. S. Hochstadt.

222. History of the Soviet Union, 1917-1991. A história da União Soviética foi diferente das esperanças dos revolucionários em 1917. Começando com uma análise da Revolução e suas consequências, este curso estuda o crescimento do governo bolchevique-comunista sob Lenin, as tentativas de criar um grupo de trabalhadores 'Estado e cultura na década de 1920, a transformação do Estado e da sociedade sob Stalin, o surgimento da União Soviética como uma superpotência após 1945 e a dissolução da URSS na década de 1990. Gênero e classe são usados ​​como categorias importantes de análise. Antecedentes recomendados: História 104. S. Hochstadt.

223. O Iluminismo francês. Os letrados do século XVIII que se consideravam "filósofos" romperam radicalmente com as idéias, valores e crenças tradicionais e anteriormente autorizados. Simplificando escandalosamente, eles desafiaram a soberania da fé cristã, defendendo, em vez disso, um relativismo cultural, um utilitarismo racional e uma reabilitação liberal da natureza humana. Seus oponentes sempre pensaram que isso era para eles colocar o eu querido no lugar de Deus, seus seguidores pensam que isso os torna os precursores da modernidade. O curso gira em torno das obras de cinco grandes figuras: Descartes, Montesquieu, Voltaire, Rousseau e Diderot. Todas as leituras atribuídas são em inglês. Os projetos de pesquisa podem ser definidos de acordo com as capacidades e interesses dos alunos franceses. Este curso é semelhante ao francês 353. Não está aberto a alunos que fizeram o francês 353. Aberto a alunos do primeiro ano. J. Cole.

224. A Revolução Francesa. Este curso dedica aproximadamente o mesmo tempo a cada um dos três períodos e problemas: 1) o século XVIII pré-revolucionário e suas estruturas sociais, políticas e religiosas mais importantes 2) a Revolução mais "moderada" de 1789, que destruiu a velha ordem de trono e altar, nobres e plebeus, na tentativa de criar uma nova ordem baseada na liberdade e na igualdade 3) a Revolução mais "radical" que culminou no Ano II (1793-1794) sem conseguir assegurar as "bênçãos da liberdade" - e igualdade - para grupos como mulheres e negros. Aberto a alunos do primeiro ano. J. Cole.

225. Inglaterra, França e os Makings of Modernity. Este curso trata das histórias inter-relacionadas da Inglaterra e da França nos séculos XVII e XVIII, com ênfase geral na história e cultura política e atenção particular aos primeiros clássicos do liberalismo britânico (Locke, Dois tratados de governo, 1690) e o conservadorismo britânico (Burke, Reflexões sobre a revolução na França, 1790), cada um deles definindo os ideais britânicos em reação ao que os autores percebiam das realidades francesas. J. Cole.

227. A Alemanha na Era das Duas Guerras Mundiais. Entre 1914 e 1945, a diplomacia alemã e as ambições territoriais precipitaram duas guerras mundiais, com terríveis consequências para soldados e civis durante o mesmo período, a Alemanha experimentou uma revolução socialista, um experimento de democracia e uma ditadura racista. Entre as guerras, os artistas dramáticos e visuais alemães estavam entre os mais emocionantes da Europa. Este curso examina a Alemanha durante este período de extraordinária fermentação cultural e política, buscando compreender suas causas e seu legado para nós hoje. Antecedentes recomendados: um curso de história. E. Tobin.

229. O Holocausto na História: O Genocídio dos Judeus Europeus. Nenhum evento chocou a sensibilidade ocidental tanto quanto o assassinato em massa de judeus europeus pelos nazistas e seus colaboradores. Como os europeus, que se consideravam o povo mais civilizado do planeta, puderam se envolver em um genocídio premeditado? Este curso começa contrastando a rica cultura dos judeus europeus por volta de 1900 com a ascensão do anti-semitismo moderno. O foco do curso é a escalada gradual da perseguição nazista, culminando em campos de concentração e assassinato em massa. As reações variadas de judeus e não judeus na Europa e na América são um assunto central. A questão da singularidade do Holocausto é discutida, bem como seus efeitos contínuos na política europeia, judaica e do Oriente Médio. Antecedentes recomendados: História 104 ou 227. As inscrições são limitadas a 130. S. Hochstadt.

240. Colonial New England, 1660-1763. Este período de cem anos na história da Nova Inglaterra está repleto de crises: um novo sistema imperial, a Revolução Gloriosa na Inglaterra, acompanhada por rebeliões nas colônias, guerras contra os índios, os franceses e - em Massachusetts - contra o Diabo . Menos dramáticas, mas igualmente traumáticas, foram as mudanças econômicas e sociais que atingiram o cerne da autoconfiança puritana. No final desta era, entretanto, a Nova Inglaterra havia recuperado uma nova autoimagem e ressuscitado o senso de "missão" como um povo escolhido. Antecedentes recomendados: História 140. (pré-moderno) J. Leamon.

241. The Age of the American Revolution, 1763-1789. Um estudo da Revolução, desde suas origens como um movimento de protesto até aquele que buscava a independência da Grã-Bretanha. O curso examina as diferenças entre os americanos sobre o significado da Revolução e sobre a natureza da sociedade na nova república. Os debates sobre as constituições estaduais e nacionais ajudam a ilustrar essas diferenças. O curso considera o significado da Revolução para os americanos e também para os europeus. Antecedentes recomendados: História 140. J. Leamon.

243. African American History. Os negros neste país foram descritos como "omni-americanos" e como uma "nação dentro de uma nação" cultural distinta. O curso explora este aparente paradoxo usando fontes primárias e interpretativas, incluindo biografia oral e escrita, música, ficção e história social. Ele examina questões-chave, temas recorrentes, estratégias conflitantes e personalidades influentes na busca do afro-americano por liberdade e segurança. Ele examina a história dos negros americanos desde as raízes africanas do século XVII até os problemas atuais existentes na construção de uma sociedade igualitária e multirracial para o futuro. Antecedentes recomendados: um dos seguintes: História 140, 141 ou 142. Aberto a alunos do primeiro ano. D. Carter.

261. Protesto Americano no Século XX. Este curso examina o ímpeto persistente e exclusivamente americano em direção à liberdade individual, igualdade e reforma moral coletiva, estudando uma variedade de movimentos de protesto e dissidentes representativos de Emma Goldman a Jesse Jackson. Consequentemente, investiga o desenvolvimento e a interação das variantes americanas de anarquismo, socialismo, pacifismo, sindicalismo, anticomunismo, igualitarismo racial, feminismo e ambientalismo radical e suas influências - intencionais e fortuitas - sobre a sociedade em geral. Antecedentes recomendados: História 142. D. Carter.

271. Os Estados Unidos no Vietnã, 1945-1975. Este curso examina a intervenção política e militar dos Estados Unidos no Vietnã, que se tornou uma questão dominante - e divisionista - na era pós-Segunda Guerra Mundial. Os tópicos explorados incluem as origens e o desenvolvimento dos movimentos de resistência anticolonial vietnamita, a Guerra Fria e a evolução da política dos EUA no Sudeste Asiático, a decisão dos EUA de intervir e posteriormente se retirar, a oposição interna à guerra e o impacto do conflito sobre os americanos e Vietnamita. O objetivo do curso é desenvolver uma compreensão histórica coerente do que se tornou um dos conflitos mais caros da história dos Estados Unidos. Inscrições limitadas a 50. Não está disponível para alunos que receberam crédito para História 390G. C. Beam.

274. China em revolução. O século de revoluções da China moderna, desde a desintegração do império tradicional no final do século XIX, passando pelas tentativas de reconstrução do século XX, até a tênue estabilidade do regime pós-maoísta. Antecedentes recomendados: História 171. (Leste Asiático) D. Grafflin.

275. Japão na era do imperialismo. Este é um curso sobre a transformação moderna do Japão necessária para a expansão global do imperialismo e colonialismo do Ocidente no século XIX. Com o espírito de que "a imitação é a melhor defesa", o Japão adotou muitas instituições e tecnologias ocidentais no governo, direito, defesa, indústria e relações exteriores. Junto com eles vieram mudanças culturais e sociais. Mas nem tudo estava bem com essa ocidentalização como modernização. Este curso examina a natureza do imperialismo do século XIX, a adaptação do Japão a ele e a grande maioria dos japoneses que suportaram o fardo: camponeses, trabalhadores industriais, mulheres e crianças. Antecedentes recomendados: História 172. (Leste Asiático) A. Hirai.

276. Japão desde 1945 por meio de Film and Literature. Este é um curso de história japonesa desde a Segunda Guerra Mundial. Um breve levantamento da história pré-guerra do Japão é seguido por uma análise detalhada dos desenvolvimentos do pós-guerra. O foco está nas instituições e processos políticos e no desenvolvimento econômico, mas esses aspectos do Japão do pós-guerra são examinados em seu contexto social, cultural e internacional. Aberto a alunos do primeiro ano. (Leste Asiático) A. Hirai.

284. Conflito Igreja-Estado na América Latina. As discussões sobre política e religião despertam emoções profundas. Os alunos examinam como as relações entre a Igreja e o Estado moldaram as sociedades latino-americanas. Em alguns países, os administradores eclesiásticos e públicos cooperaram estreitamente para alcançar objetivos semelhantes. Com muito mais frequência, igrejas e estados entraram em confronto violento. Este curso estuda como a teologia da libertação de base marxista fomentou a resistência popular ao regime militar e debate as implicações do rápido crescimento pentecostal. Antecedentes recomendados: História 181. Aberto a alunos do primeiro ano. (América Latina) R. Harder Horst.

285. História Social da América Latina. Um exame das questões divisivas na América Latina. Este curso estuda as raízes das relações raciais e conflitos étnicos, revoltas populares e sistemas de trabalho coercitivos. Os alunos examinam os padrões de mudança das relações de gênero, machismo e o papel das mulheres. Leituras, filmes e discussões fornecem perspectivas para debater as mudanças nas relações sociais em nossas próprias comunidades. Antecedentes recomendados: História 181. Aberto a alunos do primeiro ano. (América Latina) R. Harder Horst.

286. Resistência Indígena na América Latina. As tentativas nacionais de lidar com o "problema indígena" na América Latina variam de murais enormes a genocídio brutal. Os povos nativos lutaram criativamente para manter sua autonomia política, cultural e econômica.Os alunos analisam a consciência étnica e a resistência cultural para ver além dos estereótipos externos e entender os grupos indígenas como atores históricos legítimos. Textos, filmes e discussões enfocam a forma contraditória como os povos nativos moldaram a política e a economia do estado em um ambiente em mudança. Antecedentes recomendados: História 181. Aberto a alunos do primeiro ano. (América Latina) R. Harder Horst.

287. Mexico: Aztecs to Zapatistas. Livre comércio, maquiladoras, tráfico de drogas e imigração ilegal dominam as notícias recentes sobre o México. Por que a mídia se concentra nessas questões? Começando com as principais culturas pré-colombianas, os alunos examinam a história do nosso vizinho do sul. Usando textos, filmes e registros das guerras pela independência, a revolução importante e o partido governante atual, os alunos exploram a situação política e econômica do México e suas opções contemporâneas. Antecedentes recomendados: História 181. Aberto a alunos do primeiro ano. (América Latina) R. Harder Horst.

360. Estudo independente. Estudo independente de tópicos selecionados por alunos individuais. Conferências e trabalhos periódicos são obrigatórios. A permissão do departamento é necessária antes do registro. Os alunos estão limitados a um estudo independente por semestre. Pessoal.

365. Tópicos especiais. Um curso ou seminário oferecido de vez em quando e reservado para um tópico especial selecionado pelo departamento. Pessoal.

374. Compreendendo o pensamento chinês. Ler (na tradução) os três maiores livros já escritos em chinês, como forma de compreender os fundamentos da cultura do Leste Asiático. As obras são as antologias filosóficas / religiosas conhecidas como o Analectos (atribuído a Confúcio), o Chuang-tzu (comumente rotulado de 'taoísta'), e as escrituras budistas, Sutra da Flor de Lótus da Lei Maravilhosa (conforme traduzido em 406 de uma fonte agora desconhecida). A vontade de se envolver na leitura atenta e na discussão de uma ampla variedade de materiais filosóficos é necessária, mas nenhuma experiência em estudos asiáticos é assumida. (Leste Asiático) (pré-moderno) D. Grafflin. Nova descrição e título a partir do outono de 2000.

390. Seminários Junior-Senior. Esses seminários oferecem oportunidades para o trabalho concentrado em um determinado tema, experiência nacional ou metodologia para especializações avançadas e não graduadas. Os alunos graduados júnior e sênior são incentivados a usar esses seminários para gerar tópicos de teses.

390A. Segunda Guerra Mundial no Pacífico. História social, política e diplomática dos e entre os Estados Unidos e o Japão antes e durante a guerra. A agressão japonesa imperialismo ocidental a guerra e a Grande Depressão biografias de líderes nacionais história oral de mulheres, crianças e soldados bombas atômicas Tokyo War Crimes Trial e outros tópicos. Discussão semanal, tarefas curtas ocasionais por escrito, artigos de seminário de 15 a 20 páginas. Inscrições limitadas a 15. (Leste Asiático) A. Hirai.

390B. A Presidência Nixon. Este curso explora a presidência de Richard M. Nixon, uma das mais polêmicas da história dos Estados Unidos. Os tópicos incluem, mas não estão limitados ao início da carreira política de Nixon, a Guerra do Vietnã e política externa dos EUA, políticas internas, política partidária, incluindo a eleição de 1972, o escândalo de Watergate e as personalidades e carreiras de seus associados e oponentes. Inscrição limitada a 15. C. Beam.

390C. Gênero e Guerra Civil: Abolição e Direitos das Mulheres. Este curso enfoca as atividades das mulheres nos movimentos antiescravistas e pelos direitos das mulheres da América do século XIX, olhando especialmente para as questões de raça e gênero. Inscrição limitada a 15. É necessária a permissão por escrito do instrutor. M. Creighton.

390D. Declínio e queda do Império Romano. O clássico Decline and Fall de Edward Gibbon é a obra mais famosa da história escrita em inglês. Este curso o usa como uma introdução ao problema do colapso de sociedades pré-modernas complexas e, especificamente, o fim do Ocidente romano. As mudanças nas explicações históricas para a queda de Roma são um microcosmo da historiografia ocidental. Os alunos também exploram questões básicas sobre a natureza da história e historiadores. Inscrições limitadas a 15. (pré-moderno) M. Jones.

390F. O oeste americano. Concentrando-se em particular no final do século XIX e no início do século XX, este curso considera as mudanças culturais, econômicas e sociais do oeste americano. A discussão e as leituras em classe prestam atenção especial à maneira como o Ocidente como uma construção imaginária se cruzou com o Ocidente como uma "realidade" social e à história do contato entre os nativos americanos e os brancos. Depois de completar uma visão geral intensiva do assunto, os participantes devem produzir um artigo de extensão substancial, cuidadosamente pesquisado. Não está aberto a alunos que receberam crédito por História 345. Matrículas limitadas a 15. M. Creighton.

390H. Relações dos EUA com a América Latina. Este seminário examina várias perspectivas históricas e contemporâneas sobre as relações EUA-América Latina. Os alunos lêem obras de autores americanos e latino-americanos, alguns dos quais elogiam e outros criticam as políticas dos EUA em relação à América Latina. Os alunos, trabalhando em grupos, elaboram e realizam projetos de pesquisa que enfocam as relações dos Estados Unidos com um determinado país da América Latina. Os alunos escrevem um importante artigo de pesquisa e avaliam o trabalho uns dos outros. Inscrições limitadas a 15. (América Latina) R. Harder Horst.

390I. Inglaterra anglo-saxã. Este seminário concentra-se na Idade das Trevas da Grã-Bretanha, desde a chegada dos invasores anglo-saxões no século V d.C. até a consolidação da Inglaterra em face das invasões Viking no século IX. O campo de estudo é um mistério envolto em um enigma. A ignorância e a obscuridade oferecem uma vantagem aos alunos: as fontes para este período são tão poucas que podem ser exploradas em um único semestre. O curso é projetado para apresentar tipos típicos de evidências do início da Idade Média (vidas de santos, crônicas, anais, cartas, poesia, genealogia, arqueologia), apresentar aos alunos seus potenciais e dificuldades e, em seguida, definir uma série de problemas que requerem a aplicação destes materiais para obter uma resposta. O curso culmina em um artigo de pesquisa. Inscrições limitadas a 15. (pré-moderno) M. Jones.

390J. Classes trabalhadoras, classes perigosas. Desde o século XIX, sociólogos e historiadores têm se preocupado com as conexões entre classes trabalhadoras e classes perigosas. Os trabalhadores que não seguiram as regras e expectativas dos governos estabelecidos e das classes mais ricas causaram problemas, fosse por crime, recusa de trabalho ou resistência total. Este curso examina as maneiras pelas quais os trabalhadores europeus tentaram lidar com a industrialização, da adaptação à revolução. O que uniu e o que dividiu grupos de trabalhadores? Quais as condições que encorajaram a acomodação e quais encorajaram a resistência dos empregadores? Como as experiências das trabalhadoras e dos trabalhadores diferiam? Os alunos concentram-se no período entre 1815 e 1920. Inscrições limitadas a 15. E. Tobin.

390M. Holocaust Memoirs: Gender / Memory. Neste curso, os alunos usam leituras textuais detalhadas, análise de discurso e bolsa de estudos sobre memória para pensar sobre as memórias do Holocausto como fontes de nosso conhecimento sobre o que os presos do campo vivenciaram nas mãos dos nazistas, como os presos responderam às ações nazistas e como os presos interagiram com uns aos outros. A principal preocupação é pensar sobre as potenciais diferenças de gênero. Os alunos analisam as experiências das mulheres e dos homens nos campos e também as maneiras que cada um escolheu para escrever sobre elas. Os diferentes tipos de socialização que as mulheres receberam em casa significaram que elas se comportaram de maneira diferente dos homens nos campos? Até que ponto sobreviventes do sexo masculino e feminino descrevem experiências semelhantes de maneira diferente? Como os historiadores devem considerar os textos escritos de memória? Antecedentes recomendados: cursos de história da Alemanha, estudos do Holocausto ou análise de gênero. Inscrições limitadas a 15. E. Tobin.

390Q. Rogues, rebeldes, revolucionários. Este curso examina pessoas no início da história americana que rejeitaram o status quo de seu tempo e lugar. Alguns, como Roger Williams ou Phillis Wheatley, conseguiram romper as restrições da sociedade para obter uma nova dignidade para si próprios e para as causas que representavam. Outros foram "perdedores", como Nathaniel Bacon, o rebelde da Virgínia William Kidd, que foi enforcado como pirata ou o notório aventureiro Aaron Burr. Por meio de leituras e artigos de pesquisa que são submetidos à revisão por pares, este curso examina antecedentes, objetivos e consequências de uma ampla gama de homens e mulheres, brancos, negros e indígenas, que se recusaram a se conformar. Inscrição limitada a 15. É necessária a permissão por escrito do instrutor. J. Leamon.

390R. Política e cultura do anticomunismo americano. O curso traça a trajetória da hostilidade do século XX ao "radicalismo" - em casa nos Estados Unidos e no exterior - e seu impacto na política e na cultura americanas. Junto com um exame de "Red Scares", macarthismo e outras manifestações históricas do anticomunismo, leituras selecionadas, filmes e outros artefatos culturais destacam a interseção política de "isca vermelha" e "isca racial". O anticomunismo tornou-se um meio culturalmente sancionado para a expressão de profunda hostilidade aos afro-americanos e outros "americanos étnicos". O curso demonstra como a potência do anticomunismo freqüentemente turva o espectro político americano, unindo liberais e conservadores tão dramaticamente quanto os dividia. Antecedentes recomendados: História 142 e História 261. A inscrição é limitada a 15. D. Carter.

390S. Guerras históricas: história e teoria. Visões historiográficas concorrentes e questões filosóficas perenes (causalidade, objetividade, julgamento moral) sempre sustentaram o ofício e a prática da história. Desde a década de 1960, no entanto, convulsões na teoria histórica lançaram dúvidas sobre se algo pode ser aprendido com o passado ou se é mesmo possível recriar ou recapturar qualquer compreensão séria das culturas do passado. Usando exemplos substantivos de prosa histórica e a experiência de fazer história por historiadores em atividade, este curso de seminário explora a teoria e a busca da história no novo milênio. Pré-requisito (s): História s40. A inscrição é limitada a 15. M. Jones.

390T. Mulheres na História Japonesa. O seminário examina mulheres na história japonesa desde a antiguidade até os tempos modernos. Os materiais de estudo são retirados de várias fontes: mitos, documentos governamentais, obras literárias, escritos acadêmicos e filmes. Algumas das mulheres retratadas nessas fontes são figuras históricas, outras são fictícias. O curso tenta acompanhar a evolução da vida das mulheres no Japão e identificar variáveis ​​religiosas, econômicas, políticas, biográficas e outras que melhor explicam os papéis das mulheres no Japão histórico e contemporâneo. Ele também apresenta perspectivas comparando mulheres japonesas e ideias sobre elas com mulheres em outras partes do mundo. A. Hirai.

457, 458. Tese Sênior. A pesquisa e a redação de um ensaio extenso de história, seguindo as práticas estabelecidas na disciplina, sob a orientação de um supervisor departamental. Os alunos se inscrevem para História 457 no semestre de outono e História 458 no semestre de inverno. História 457 ou 458 é exigida de todos os cursos. Os alunos que escrevem uma tese com honras registram-se tanto para História 457 quanto para 458. Equipe.

s14. Escrevendo para o futuro. O final do milênio deu motivo para reflexão em muitos níveis da sociedade contemporânea, desde o medo apocalíptico até a esperança de uma mudança transformadora. Ao considerar tais projeções e especulações como eventos históricos, esta unidade tenta construir uma posição a partir da qual pensar no futuro, mantendo um lugar para sua própria agência histórica. D. Grafflin.

s16. Estudos de liderança. Os alunos revisam as teorias recentes de liderança apresentadas por Gardner, Heifitz e Burns. A unidade enfatiza diferentes perspectivas sobre a natureza da liderança tiradas de outras épocas históricas, culturas distintas e diferentes disciplinas. Os alunos passam três dias por semana associados a um líder em uma organização local, estudando liderança e participando de atividades e questões de liderança. J. Carignan.

s17. Os vários lados da Guerra Fria. Esta unidade reexamina a história da Guerra Fria à luz de novas evidências de fontes soviéticas, chinesas, alemãs e outras. Além do material secundário, os alunos examinam documentos de arquivo e memórias (em tradução) relativos a eventos como a divisão da Alemanha, a Guerra da Coréia, o conflito sino-soviético, a construção do Muro de Berlim e a crise dos mísseis cubanos. A unidade usa esses casos para discutir a negociação de crises e a resolução de conflitos, as fontes de percepção equivocada na política internacional e a interação entre as políticas externa e interna. Esta unidade é igual a Ciência Política s17. Aberto a alunos do primeiro ano. J. Richter.

s25. Uma breve história da Coreia. Uma visão geral da história da Coreia, começando na antiga Coreia, continuando pelo Reino Silla, o Reino Koryo e o Reino Escolhido, terminando com a anexação da Coreia pelo Japão, a divisão da península durante a Guerra da Coreia e um olhar na Coréia hoje. Antecedentes recomendados: História 171. Aberto a alunos do primeiro ano. (pré-moderno) D. Grafflin.

s25A. Campos de "relocação" nipo-americanos. Esta unidade examina a política dos Estados Unidos de "realocar" nipo-americanos durante a Segunda Guerra Mundial. Ele investiga a conexão entre a política governamental racialmente prejudicial - a versão americana dos campos de concentração da Europa - e os interesses sociais e econômicos das pessoas envolvidas na formulação e execução dessa política. (pré-moderno) A. Hirai.

s27. História dos índios americanos. Esta unidade estuda a história dos índios americanos desde seu contato com os europeus. Os alunos usam livros, filmes e coleções de museus para estudar como os grupos indígenas ajudaram a moldar a mudança na fronteira e analisar os estereótipos populares dos nativos americanos. Com foco na Nova Inglaterra, mas desenho de todo os Estados Unidos, a unidade enfatiza uma abordagem etno-histórica que destaca as interseções entre as culturas nativas e eventos históricos. Inscrições limitadas a 30. R. Harder Horst.

s35. A geografia do movimento pelos direitos civis: estudos de caso nas lutas pela liberdade dos afro-americanos no pós-guerra. Esta unidade oferece aos alunos a oportunidade de examinar de perto uma série de movimentos de direitos civis afro-americanos baseados localmente na história americana pós-Segunda Guerra Mundial e a interação desses movimentos com "o estado". A unidade enfatiza o impacto das circunstâncias locais na evolução das lutas pela liberdade dos negros. Os papéis das autoridades municipais, estaduais e federais em responder às agendas dos direitos civis também estão sujeitos a um escrutínio cuidadoso. Antecedentes recomendados: História 142, 243 e 261. Aberto a alunos do primeiro ano. D. Carter.

s39A. Wollstonecraft: First Feminist. Na década de 1970, no início do estudo acadêmico vigoroso, sustentado e institucionalizado das mulheres, Mary Wollstonecraft (1759-1797) foi finalmente estabelecida no panteão do feminismo moderno como uma espécie de Mãe Fundadora. Sua vida pessoal notavelmente liberada, tanto quanto suas obras radicais, há muito ofendiam os tradicionalistas. Mas em uma era de liberação feminina e radicalismo autoconsciente, essas mesmas qualidades ganharam a atenção respeitosa de uma geração de estudiosos mais jovens. Esta unidade estuda sua vida e trabalha no contexto histórico da Revolução Francesa. Destina-se a apoiar cursos de inglês, francês, história, ciências políticas e estudos femininos, preparando alunos da classe baixa para projetos de pesquisa relacionados. Inscrições limitadas a 15. J. Cole.

s40. Introdução aos métodos históricos. Esta unidade fornece uma introdução intensiva às habilidades de pesquisa, literatura histórica e os princípios e métodos de análise crítica histórica (historiografia). A unidade é ensinada em equipe para familiarizar os alunos com uma variedade de pressupostos históricos e metodologias que vão desde a percepção da história como ficção até a crença de que a história é o acúmulo de dados objetivos sobre um passado verificável. Esta unidade fornece uma preparação importante para a tese sênior. Antecedentes recomendados: um curso de história em nível universitário. Obrigatório para todos os cursos. Aberto a alunos do primeiro ano. É necessária a permissão por escrito do instrutor. Pessoal.

s42. Arqueologia histórica. Este programa combina uma introdução teórica e prática à arqueologia histórica. A experiência prática vem da escavação de um sítio do século XVII ou XVIII no Maine, da gravação e interpretação de artefatos e características e de viagens de campo a outros sítios arqueológicos. Antecedentes recomendados: História 240 e 241. Inscrição limitada a 12. É necessária permissão por escrito do instrutor. J. Leamon.

s50. Pesquisa individual. A inscrição nesta unidade é concedida pelo departamento somente após o aluno ter apresentado uma proposta por escrito para um projeto de pesquisa em tempo integral a ser concluído durante o curto prazo e ter garantido o patrocínio de um membro do departamento para dirigir o estudo e avaliar os resultados . Os alunos estão limitados a uma unidade de pesquisa individual. Pessoal.


Conteúdo

Em 1940, um programa de educação técnica foi fundado no porão da Hawthorne Elementary School. Durante o ano letivo de 1941-42, o programa foi oficialmente denominado Escola Profissional de Tacoma. Em 1944, LaVerne Hazen Bates (L. H. Bates) tornou-se o diretor da escola. Em 1947, a escola mudou seu nome para Tacoma Vocational-Technical Institute. Depois que L. H. Bates se aposentou em 1969, o Conselho Escolar de Tacoma mudou o nome da escola para "L. H. Bates Vocational Technical Institute". Em 1991, o estado separou os institutos técnicos vocacionais do estado dos distritos escolares locais e eles passaram a ser patrocinados pelo Conselho Estadual de Faculdades Técnicas e Comunitárias. [1] Em 1992, a faculdade assumiu a propriedade da estação membro da PBS baseada em Tacoma, KTPS-TV do Distrito Escolar de Tacoma, posteriormente mudando o indicativo da estação para KBTC-TV em 12 de outubro.

As aulas na Bates acontecem de setembro a agosto, com calendário acadêmico e de matrículas trimestrais. [2] Sessões semanais de informação são realizadas para ajudar os alunos a selecionar e desenvolver uma área de interesse. [ citação necessária ]

As configurações da sala de aula são semelhantes às do local de trabalho em um campo relacionado, e os alunos são avaliados como o seriam em uma empresa. A faculdade afirma trabalhar em estreita colaboração com setores pertencentes a áreas de educação profissional para melhorar seu currículo. [ vago ] A faculdade oferece educação para a força de trabalho, educação continuada, programas de estudos infantis e treinamento de aprendizagem.

Os alunos podem obter um grau de Associate of Applied Science, Associate of Applied Science-Transfer, Certificado de Competência ou Certificado de Treinamento. As aulas também são oferecidas em estudos básicos, ESL e preparação GED. Uma escola técnica de segundo grau e um programa Running Start estão disponíveis para alunos de 16 a 20 anos de idade que ainda não obtiveram um diploma de segundo grau.High School + é oferecido a adultos que buscam um diploma de segundo grau. Os alunos do ensino médio que seguem um caminho de grau de associado como parte de seu programa de carreira podem receber o diploma do ensino médio sem quaisquer requisitos adicionais de ensino médio, incluindo avaliações estaduais. Os fundos de retreinamento de trabalhadores fornecem aos trabalhadores desempregados e demitidos acesso imediato ao treinamento na Bates.

Bates faz parte da comunidade de Puget Sound há quase 80 anos. A faculdade tem parcerias com empresas e organizações da indústria, tanto local quanto internacionalmente [3]. O corpo discente e os funcionários estão envolvidos em eventos públicos, hospedados em Bates e em toda a comunidade, incluindo uma celebração anual do Dia dos Veteranos, em Martin Luther King, Jr. Celebração e um Dia de Conscientização sobre Deficiências.


Assista o vídeo: Wellington Presbyterian Church - Morning Service 120921 - 11:30.