Reconstrução de templos romanos

Reconstrução de templos romanos


Tour virtual restaura Baalbek & # 8217s impressionantes templos romanos para sua antiga glória

Devido às restrições da Covid-19, poucos visitantes podem viajar atualmente para Baalbek, uma cidade no Líbano e no vale do Bekaa # 8217 que abriga algumas das maiores ruínas do templo do Império Romano e # 8217. Felizmente, um novo tour virtual permite que as pessoas em qualquer lugar do mundo vejam o site como ele é hoje e como estava em seu pico em 215 d.C.

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Como Maghie Ghali reporta para Abu Dhabi & # 8211 Nacional, a Diretoria Libanesa de Antiguidades Gerais e o Instituto Arqueológico Alemão colaboraram com a empresa de turismo virtual Flyover Zone para criar a experiência online, intitulada Baalbek Reborn: Temples.

& # 8220Nenhuma lista dos destinos turísticos mais importantes do mundo & # 8217s estaria completa sem Baalbek, então você pode entender bem por que aproveitamos a oportunidade para recriar Baalbek no período romano, & # 8221 fundador da Zona Elevada, Bernard Frischer, que liderou anteriormente uma reconstrução digital semelhante da Roma antiga, diz ao Nacional.

Baalbek, um Patrimônio Mundial da UNESCO, era uma cidade fenícia conhecida durante o período helenístico como Heliópolis. Sob o Império Romano, Baalbek atingiu seu estado mais impressionante, abrigando um complexo de templos construídos ao longo de um período de mais de 200 anos. Os peregrinos visitaram a cidade para adorar a tríade romanizada & # 8220 & # 8221 de Heliópolis: as divindades Júpiter, Vênus e Mercúrio.

O edifício mais impressionante da cidade, o santuário do Heliopolitan Júpiter, ostentava colunas de 65 pés de altura colocadas sobre blocos de pedra de 3.000 toneladas, de acordo com Elif Batuman do Nova iorquino. Outros locais de culto no local incluíam o Templo Redondo, que foi dedicado a Vênus, e um templo primorosamente decorado em homenagem a Baco. Hoje, observa a Unesco, o Templo de Mercúrio de Baalbek e # 8217s, quase todo destruído.

Frischer diz que o local foi o lar de um dos oráculos mais importantes do mundo antigo. Este profeta Baalbek foi dedicado a Heliopolitan Júpiter.

& # 8220Emperadores consultaram-no, & # 8221 ele disse ao Nacional. & # 8220Todos queriam saber se deveriam se casar, fazer uma viagem ou começar um negócio, uma guerra e todos perguntaram ao oráculo. & # 8221

O aplicativo gratuito & # 8212 disponível para computador, dispositivos móveis e headsets de realidade virtual & # 8212 oferece visualizações interativas de 360 ​​graus de 38 locais na cidade, relata Robert McKelvey para a Al Jazeera. Os usuários podem ouvir comentários de especialistas em áudio em árabe, inglês, francês ou alemão e acessar imagens e textos adicionais para obter mais informações sobre pontos específicos. Eles também podem alternar entre ver os edifícios como eles são hoje e como eram há quase 2.000 anos.

As ruínas romanas são algumas das mais impressionantes do mundo. (Paul Saad via Flickr sob CC BY-NC-ND 2.0)

& # 8220A representação que você pode ver será adaptada ao conteúdo do comentário, & # 8221 Henning Burwitz, um historiador de edifícios e arquiteto do Instituto Arqueológico Alemão, disse à Al Jazeera. & # 8220Se explicarmos o site hoje, você o verá como ele se parece hoje, mas se falarmos sobre como era em 215, a imagem mudará automaticamente para levá-lo em uma viagem no tempo até o ano de 215 e mostrar o que parecia na antiguidade. & # 8221

Os humanos vivem na área agora conhecida como Baalbek desde pelo menos 9.000 a.C. Sob os fenícios, a cidade se tornou um centro de adoração do deus do céu Baal e da deusa Astarte.

De acordo com a Enciclopédia Britânica, Baalbek foi controlado pela Grécia, Egito e Império Selêucida antes de cair sob domínio romano no primeiro século a.C. Entre 1898 e 1903, uma expedição alemã escavou os templos romanos. Os governos francês e libanês posteriormente limparam e consertaram o local.

& # 8220Há & # 8217s apenas algo muito especial sobre o lugar & # 8221 Burwitz disse à Al Jazeera. & # 8220É & # 8217 cientificamente um lugar extremamente interessante, sendo uma das cidades e santuários romanos mais orientais. É uma declaração e tanto construir algo assim em uma parte tão remota do Império Romano. & # 8221

Sobre Livia Gershon

Livia Gershon é jornalista freelance residente em New Hampshire. Ela escreveu para o JSTOR Daily, o Daily Beast, o Boston Globe, HuffPost e Vice, entre outros.


História de Jerusalém: o primeiro e o segundo templos

Nenhum visitante de Jerusalém pode escapar de ouvir referências ao Primeiro Templo e ao Segundo Templo, que se referem a períodos históricos quando dois grandes templos judeus diferentes ficavam aproximadamente onde a Mesquita de Al Aqsa está localizada agora. Ambos os templos foram destruídos, e o principal remanescente é a parede oeste externa do pátio do Segundo Templo, onde pessoas de todo o mundo se reúnem para orar (conhecido como Muro das Lamentações, Kotel ou Muro Ocidental).

O pátio do Segundo Templo, também conhecido como Muro das Lamentações, Kotel ou Muro das Lamentações. Foto e cópia de Des Runyan, com licença Creative Commons Attribution.

De acordo com as tradições judaicas, ambos os templos foram destruídos no dia 9 de Av no calendário judaico. Todos os anos, essas destruições são marcadas pelo dia de luto chamado Tisha B’av. Existem várias outras datas trágicas na história judaica associadas a Tisha B'av. Mas, por causa de sua relação com a destruição dos templos, a praça do Muro das Lamentações está cheia de multidões de pranteadores judeus a cada Tisha B’av (em agosto).

Durante o período do Primeiro Templo (1200-586 aC), o Primeiro Templo foi construído em 1000 aC pelo Rei Salomão depois que o Rei Davi conquistou Jerusalém e a tornou sua capital. O Templo foi destruído em 586 AC por Nabucodonosor, o Rei da Babilônia, quando conquistou Jerusalém. Há poucos vestígios do templo na colina sul da Cidade de Davi. Evidências da conquista e destruição da cidade podem ser encontradas na Casa Queimada e na Casa das Bulas.

Do período do Primeiro Templo, em 701 aC, há vestígios significativos dos preparativos feitos pelo rei Ezequias quando um cerco à cidade pelo rei Senaqueribe da Assíria era iminente. Esses vestígios incluem o Túnel de Ezequias e a Parede Larga no Bairro Judeu.

O início do período do Segundo Templo (586 AC-70 DC) é marcado pelo retorno dos judeus a Jerusalém de seu exílio na Babilônia em 538 AC. Eles foram autorizados a retornar sob um édito emitido por Ciro, rei da Pérsia. Em 515 aC, os residentes judeus reintegrados concluíram a construção do Segundo Templo.

O tempo do Segundo Templo é dividido em diferentes períodos: o período persa (586-332 aC), o período helenístico (332-63 aC) e o período romano (63 aC-324 dC). Em 37 aC, o rei Herodes ampliou o Monte do Templo e reconstruiu o templo com o consentimento do público. Durante o período romano, em 70 DC, o Segundo Templo foi destruído, junto com Jerusalém, pelo exército de Tito. Foi também durante esse período que Jesus estava em Jerusalém. Ele foi crucificado cerca de 40 anos antes da destruição da cidade.

Existem vestígios arqueológicos significativos do período do Segundo Templo, incluindo os túmulos do Vale do Cédron, o Muro das Lamentações, o Arco de Robinson, o bairro residencial herodiano, vários outros túmulos e paredes.

AC (Antes da Era Comum) e EC (Era Comum) são usados ​​em todo Israel e são numericamente equivalentes a AC e DC, respectivamente.


Têmpora

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têmpora, edifício construído para o culto religioso. A maior parte do cristianismo chama seus locais de culto de igrejas, muitas religiões usam templo, palavra derivada em inglês da palavra latina para tempo, por causa da importância para os romanos do tempo adequado para os sacrifícios. O nome sinagoga, que vem do grego para um local de reunião, é freqüentemente intercambiável com templo judaico. Mesquita é aproximadamente um equivalente árabe para templo. Os templos da Igreja dos Santos dos Últimos Dias, ou Mórmon, não são locais de adoração, mas centros de ordenanças sagradas para os vivos e pelos mortos.

Por causa da importância dos templos em uma sociedade, a arquitetura do templo muitas vezes representa o melhor do design e artesanato de uma cultura e, por causa dos requisitos rituais, a arquitetura do templo varia amplamente entre uma religião e outra. Os zigurates da cultura mesopotâmica eram elaboradamente projetados e decorados, e seu estilo de "escada" ascendia a um ponto onde um deus ou deuses podiam morar e onde apenas sacerdotes especiais eram permitidos. O Egito antigo tinha templos para deuses, mas como a principal preocupação de sua religião era a vida após a morte das almas, suas tumbas piramidais se tornaram seus santuários primários e o patrimônio arquitetônico mais conhecido.

Na antiga religião grega, os vários deuses eram o foco mais importante, e a arquitetura dos templos gregos clássicos criava estruturas que enfatizavam esse foco. Uma sala interna sem janelas, ou cella, abrigava uma imagem de um deus, e um altar ficava do lado de fora do templo, geralmente na extremidade oriental e frequentemente fechado. A maioria dos templos gregos foram construídos em mármore ou outra pedra, ricamente esculpidos e policromados, situados em uma colina ou plataforma escalonada (estilóbato) e com telhados inclinados apoiados em um pórtico por colunas em uma variedade de estilos (Vejo pedido) e canais. O design e a decoração dos templos gregos tiveram um efeito profundo na arquitetura de épocas posteriores no Ocidente, começando com a romana.

Durante os séculos III e II aC, os templos romanos começaram a evidenciar a influência grega, usando o estilo decorativo grego, mas colocando o altar dentro do templo e, finalmente, criando fóruns inteiros, ou locais de reunião, dos quais o templo era o centro. Na arquitetura dos templos romanos, as colunas, em seus vários estilos, logo se tornaram mais engajadas do que independentes, e templos circulares e retangulares foram construídos. A arquitetura da igreja bizantina e ocidental desenvolveu-se a partir dessas bases nos estilos helenísticos, e os nomes e designs desse estilo de arquitetura de templo ainda sobrevivem no Ocidente.

No Oriente e no Oriente Médio, também, o projeto dos templos expressa a natureza da religião. Por exemplo, o ascetismo e o rico simbolismo do Jainismo são refletidos nas estruturas de monastério lindamente decoradas dessa religião na Índia, tanto acima do solo em claustros simples quanto abaixo do solo em cavernas. Outra arquitetura de templos indianos, embora tenda a seguir o padrão de uma planta simples com uma fachada ricamente decorada, difere de acordo com o ritual. Os templos hindus, que variam em estilo regional, geralmente consistem em um santuário imponente e um salão com colunas cercado por uma parede elaborada. Os templos budistas variam de santuários semienterrados com entradas ricamente esculpidas a torres ou estátuas esculpidas. Os templos muçulmanos na Índia, como em outros lugares, são geralmente estruturas em cúpula decoradas com azulejos coloridos na parte externa e cobrindo um grande santuário central e pátios com arcadas internas.

A versão chinesa (e mais tarde, japonesa) do templo budista tende a ser um prédio de um andar de madeira ricamente entalhada, pintada ou ladrilhada construída em torno de um átrio usado para adoração, embora os pagodes, que às vezes eram construídos como templos, fossem altos pilhas de histórias coloridas com telhados de asas sobre um pequeno santuário. Em contraste, os templos Shintō do Japão são quase cabanas, tão simples e rústicos são seus designs.

Nas Américas, os templos incas e maias eram construídos em pedra e geralmente muito esculpidos. Em geral, devido à tecnologia disponível e também à crença religiosa, eram pirâmides em degraus, com o santuário no topo. Chichén Itzá, cujas ruínas permanecem na Península de Yucatán, tem excelentes exemplos desse tipo de arquitetura de templos pré-colombianos.

A arquitetura de templos modernos, especialmente na América do Norte, mas também em outras partes do mundo, é em sua maior parte eclética, com designs tradicionais e modernos sendo usados ​​para acomodar as necessidades da religião para a qual o templo foi projetado.


O Templo Romano de Mitras

Durante a reconstrução de Londres no pós-guerra, um tesouro arqueológico foi encontrado entre todos os escombros e destroços do Templo Romano de Mitras.

‘Mithras’ era originalmente um deus persa, mas foi adotado por Roma como um dos seus no século I DC. Diz a lenda que Mithras nasceu de uma rocha dentro de uma caverna, tinha força e coragem não naturais e uma vez matou um touro divino para alimentar e dar água à humanidade para sempre.

A história de Mithras ressoou particularmente fortemente com soldados romanos e tropas baseadas no norte da Europa, muitos dos quais praticavam ativamente uma religião chamada de Mistérios de Mithras. O crescimento desta religião no século 2 DC levou a que um templo fosse construído em Londres, a capital da Inglaterra romana na época, e permaneceu um importante centro religioso até o final do século 4.

O próprio templo foi construído relativamente fundo no solo, a fim de dar uma sensação de "caverna", sem dúvida em referência às origens do próprio Mitras. Embora seja anterior a muitas igrejas cristãs, o layout do templo & # 8217 era bastante padrão em relação ao que conhecemos hoje: nave central, corredores e colunas.

O templo foi construído às margens do agora subterrâneo Rio Walbrook, uma fonte popular de água doce em Londinium. Infelizmente, esse posicionamento acabou levando à queda do templo, já que no século 4 dC a estrutura estava sofrendo de tal afundamento terrível que a congregação local não podia mais pagar pela manutenção. O templo posteriormente caiu em ruínas e foi reconstruído.

Avance 1.500 anos até 1954 ...

Uma foto do templo como era. Copyright Oxyman, licenciado sob a licença Creative Commons Attribution-ShareAlike 2.0.

Após o terrível bombardeio da 2ª Guerra Mundial, a reconstrução de Londres tornou-se uma prioridade nacional. Quando a reconstrução alcançou a Queen Victoria Street na cidade de Londres, foi imediatamente interrompida quando os restos do que se pensava ser uma igreja cristã primitiva foram encontrados. O Museu de Londres foi chamado para investigar.

Uma equipe do museu logo percebeu que o templo era de origem romana, uma teoria apoiada pelos inúmeros artefatos encontrados, incluindo o próprio chefe de Mitras. Devido ao significado arqueológico da descoberta (mas também devido ao fato de que o local deveria ser construído), o diretor do museu ordenou que o templo fosse arrancado de seu local original e movido a 90 metros de distância para ser preservado.

Infelizmente, tanto o local escolhido quanto a qualidade da reconstrução eram bastante ruins, e nos últimos 50 anos o templo ficou preso entre uma estrada principal e um prédio de escritórios bastante desagradável!

No entanto, tudo isso deve-se a mudanças, já que a Bloomberg recentemente comprou o local original do templo e prometeu realojá-lo em toda a sua glória anterior. Trabalhando com o Museu de Londres, também promete fornecer um espaço construído de propósito e acessível ao público para os restos do templo, embora não esteja aberto até por volta de 2015.

Uma foto da obra de requalificação (tirada em 24 de agosto de 2012). O templo agora está sendo movido de volta para seu local original.

Olhando para visitar o Templo de Mithras? Recomendamos este passeio a pé privado, que também inclui paradas em vários outros locais romanos no centro de Londres.


Baalbek Reborn: Templos

O aplicativo "Baalbek Reborn: Temples" usa a tecnologia mais recente para reconstruir as ruínas de Baalbek, no Líbano


Pátio hexagonal no Templo de Júpiter, Baalbek, Líbano


Reconstrução "Baalbek Reborn" do pátio hexagonal no Templo de Júpiter, Baalbek, Líbano


A entrada de Propylaea para o Templo de Júpiter em Baalbek, Líbano


Reconstrução "Baalbek Reborn" da entrada de Propylaea para o Templo de Júpiter em Baalbek, no Líbano


A faixa de áudio, disponível em árabe, francês, inglês e alemão, oferece ideias e explicações com base nas pesquisas científicas mais recentes. Há um total de 38 paradas espalhadas pelos complexos do templo, apresentadas pelos especialistas em arqueologia do DAI. Isso torna o aplicativo interessante para leigos e profissionais.

O aplicativo roda em smartphones e tablets (Android, iOS), PCs e laptops (Macintosh, Windows 10) e fones de ouvido VR (Oculus Go, Oculus Quest, Oculus Rift, Oculus Rift-S, HTC Vive) e pode ser baixado do respectivo portais e de Flyover Zone.

Reconstruindo a antiguidade reconstruindo Beirute

Baalbek Reborn: Templos é fornecido gratuitamente graças à generosidade de Bassam Alghanim, que apoia financeiramente o projeto em memória amorosa de seus pais Yusuf e Ilham Alghanim. O DAI e a Zona de passagem aérea estão, portanto, ajudando a promover uma compreensão mais profunda do significado dos antigos templos, a tornar as descobertas científicas mais amplamente acessíveis e a aumentar a conscientização sobre Baalbek como um importante local turístico.

Ao mesmo tempo, o lançamento e o uso do aplicativo estão vinculados a uma boa causa. Depois da explosão devastadora no porto de Beirute em agosto passado, ainda é necessário apoio para a reconstrução da cidade velha, partes da qual foram severamente danificadas. Uma iniciativa da Diretoria Geral de Antiguidades do Líbano é treinar 100 jovens no artesanato tradicional. Arcenciel, uma ONG libanesa sem fins lucrativos, usará as doações para fornecer treinamento e restaurar as casas históricas, ao mesmo tempo que aumenta a conscientização para a preservação do patrimônio cultural. Detalhes da campanha de arrecadação de fundos também podem ser encontrados na Flyover Zone.

© Instituto Arqueológico Alemão (DAI) e Flyover Zone 2021

O Instituto Arqueológico Alemão (DAI) é uma das principais instituições de pesquisa do mundo no campo das ciências arqueológicas e antiguidades. Fundado em 1829, o DAI tem sede em Berlim e é uma autoridade federal vinculada ao Ministério das Relações Exteriores. Incluindo a sede, o Instituto possui seis principais instalações na Alemanha e atua em todo o mundo com cinco departamentos no exterior. O DAI conduz pesquisas arqueológicas em mais de 300 projetos em todo o mundo. Outras tarefas incluem a preservação de bens culturais através da conservação de monumentos e da proteção de edifícios históricos, bem como a preservação da identidade cultural nos países anfitriões e parceiros.

A Flyover Zone é uma empresa de propriedade dos funcionários com sede em Bloomington, Indiana (EUA) e representada em sete países em três continentes. A força particular da empresa está no desenvolvimento de tours virtuais que levam os usuários em viagens e permitem viagens no tempo através do espaço. Desde a sua fundação, a empresa publica tours virtuais da Roma antiga e da Villa de Adriano, Patrimônio da Humanidade em Tivoli, a leste de Roma. Novos tours virtuais estão planejados para 2021, mostrando locais na antiga Atenas, Egito e México.


O Templo Romano de Mitras reconstruído é aberto ao público em Londres

O Templo de Mitras, da era romana, em Londres, que já foi exibido no telhado de um estacionamento com piso de pavimentação maluco, será reaberto ao público - desta vez em seu local original.

Os visitantes do templo agora descerão por escadas íngremes e forradas de pedras pretas, na nova sede europeia da Bloomberg, a sete metros abaixo das ruas da cidade onde, na época romana, o fedorento rio Walbrook fluía lentamente através de solo pantanoso. Em aproximadamente 240 DC, os romanos construíram um templo próximo ao rio para uma de suas figuras de culto mais misteriosas, Mithras, o matador de touros.

O jovem deus viril do leste era amado pelos soldados que o adoravam à luz de tochas acesas em templos subterrâneos, onde o sangue dos animais do sacrifício empapava o chão de lama. A reconstrução de seus ritos inclui a trilha sonora de pés em sandálias arrastando os pés e vozes cantando em latim os nomes dos níveis de iniciados tirados de um graffiti em um templo em Roma: o deus ainda guarda muitos de seus segredos.

“Era um culto misterioso e seus ritos permanecem mistérios muito bem guardados. Não há nada escrito sobre o que acontecia nos templos, nenhum livro de Mithras ”, disse Sophie Jackson, a arqueóloga chefe do Museu de Arqueologia de Londres que passou anos trabalhando na escavação e reconstrução.

“A única coisa que sabemos é que nenhum touro foi sacrificado lá. Era um espaço muito confinado e não acho que alguém teria saído com vida. ”

O Templo de Mitras foi descoberto pela primeira vez em 1954. Fotografia: Robert Hitchman / MOLA

O templo foi uma sensação quando foi descoberto em 1954 e áreas de Londres ainda estavam em ruínas após a guerra, mas sua nova exibição foi geralmente considerada como um dos locais turísticos mais decepcionantes da cidade, com todo o mistério de um jardim frontal suburbano .

O local foi identificado como um Mithraeum quando nas últimas horas da escavação a cabeça esculpida de um belo jovem deus foi encontrada. Um fotógrafo de jornal estava por perto e, à medida que a notícia se espalhava, milhares entraram em filas que se estendiam por oitocentos metros ao redor do quarteirão, esperando pacientemente para ver as fundações lamacentas.

A empolgação pública e o grande interesse do então primeiro-ministro Winston Churchill forçaram o Legal & amp General a abandonar os planos de demolir as fundações para abrir caminho para seu novo e sombrio bloco de escritórios. Em vez disso, depois de oito anos em armazenamento no pátio de uma construtora, em 1962 as paredes foram parcialmente reconstruídas 100 jardas do local original, de forma imprecisa e incorporando novas pedras trazidas para preencher lacunas e material perdido ao longo dos anos. A cabeça do deus e outras belas esculturas foram para o Museu de Londres e os bancos de madeira originais, que os arqueólogos agora consideram um tesouro raro, foram jogados fora.

Os visitantes ficam diante de itens da era romana no London Mithraeum em Londres. Fotografia: Daniel Leal-Olivas / AFP / Getty Images

A sede europeia da Bloomberg, projetada por Lord Norman Foster, fica em um dos mais ricos sítios arqueológicos de Londres - segundo uma estimativa, um décimo dos objetos romanos em exibição no Museu de Londres vêm de um século de escavações em vários trechos de terra. Muito foi destruído pelas escavações de porões profundos de edifícios posteriores, mas onde a camada arqueológica sobreviveu, o solo encharcado levou a uma preservação surpreendente, incluindo centenas de tábuas de madeira preservando vagamente os documentos manuscritos mais antigos já encontrados na Grã-Bretanha, desde os primeiros anos após o Invasão romana, incluindo o primeiro uso registrado da palavra Londinium.

Michael Bloomberg, o fundador da empresa, disse que eles eram administradores do antigo local e de seus artefatos. “Londres tem uma longa história como uma encruzilhada para cultura e negócios, e estamos construindo essa tradição.”

O Mithraeum incorpora uma nova galeria de arte iluminada ao nível do solo com uma instalação de abertura, Another View from Nowhen, da artista de Dublin Isabel Nolan. Uma enorme caixa de vidro exibe mais de 600 dos 14.000 objetos encontrados no local, incluindo uma porta de madeira, uma sandália com pregos, um pequeno capacete de gladiador esculpido em âmbar e uma placa de madeira com o registro mais antigo de uma transação financeira da Grã-Bretanha.

O London Mithraeum, no Bloomberg SPACE, abrirá todos os dias, exceto segunda-feira, a partir de 14 de novembro. A entrada é gratuita, mas é aconselhável fazer reserva antecipada.


Viaje no tempo em um tour virtual em 3D pelos famosos templos romanos de Baalbek

BLOOMINGTON, Ind., 31 de março de 2021 (SEND2PRESS NEWSWIRE) & # 8212 O famoso complexo de templos de Baalbek, a antiga Heliópolis no Líbano, é um dos maiores locais religiosos romanos do mundo e parte do patrimônio mundial. Baalbek tem uma rica história que remonta a cerca de 8.000 aC. Os seis pilares restantes do Templo de Júpiter são agora um marco do Líbano. Em 31 de março, o aplicativo & # 8220Baalbek Reborn: Temples & # 8221 da Flyover Zone será lançado usando a tecnologia mais recente para reconstruir como as ruínas de hoje pareciam no passado. Em uma viagem no tempo, o passeio virtual traz esse patrimônio de volta à vida e mostra o Templo de Júpiter Heliopolitanus, o Templo de Baco, o Templo de Vênus e o Templo das Musas.

Esta experiência extraordinária é o resultado de uma colaboração entre o Departamento Geral de Antiguidades do Líbano (DGA), o Instituto Arqueológico Alemão (DAI) e a Flyover Zone, uma empresa americana especializada em viagens virtuais no tempo a locais de patrimônio cultural. Especialistas do DAI que trabalham no local desde 1998 forneceram a base científica para as reconstruções 3D. Usando a tecnologia mais recente, o Flyover Zone conseguiu criar uma experiência impressionante, levando os usuários a uma viagem ao passado.

“O que é fascinante em Baalbek não são apenas os templos romanos, mas também sua história de quase 10.000 anos”, enfatiza Margarete van Ess, diretora do Departamento do Oriente do Instituto Arqueológico Alemão e chefe de pesquisa científica de longa data em Baalbek. “Como arqueólogo, achados e resultados de pesquisas me dão imagens de como era aquele lugar especial naquela época. É fantástico que os templos agora tenham ganhado forma no aplicativo e possam ser vistos por pessoas em todo o mundo! ” diz van Ess.

A profundidade e a relevância do conhecimento científico transmitido através do aplicativo tornam o Baalbek Reborn: Temples único. Os usuários podem escolher se mover virtualmente pelo local de escavação de hoje ou pela reconstrução digital dos antigos locais religiosos. A faixa de áudio, opcionalmente em árabe, francês, inglês ou alemão, oferece conhecimentos e explicações cientificamente sólidas. São 38 paradas distribuídas pelos complexos de templos, apresentadas pelos pesquisadores do DAI. Isso torna o aplicativo igualmente interessante para leigos e especialistas.

Bernard Frischer, fundador e presidente da Flyover Zone declarou: & # 8220Para a Flyover Zone, este projeto foi um sonho que se tornou realidade. Além do tamanho do santuário Baalbek, seu significado cultural não pode ser exagerado. Na antiguidade, pessoas de pontos distantes do império consultavam o oráculo de Baalbek, e temos até registros de imperadores fazendo o mesmo. Agora estamos usando o que aprendemos para levar Baalbek às salas de aula e salas de estar dos alunos e do público em geral. Esperamos que milhares de pessoas em todo o mundo façam o download do tour virtual e o usem para abrir seu apetite para visitar o site quando a pandemia de COVID-19 passar e as viagens internacionais voltarem a ser possíveis. ”

O tour virtual “The Baalbek Reborn: Temples” é fornecido gratuitamente graças à generosidade de Bassam Alghanim, que doou os fundos em memória amorosa de seus pais, Yusuf e Ilham Alghanim. O DAI e o Flyover Zone contribuem assim para promover uma compreensão mais profunda da importância dos templos antigos, tornando o conhecimento científico mais acessível e promovendo Baalbek como um importante local turístico.

O tour virtual pode ser baixado para uso em smartphones e tablets (Android, iOS), PCs e laptops (Macintosh, Windows 10), bem como fones de ouvido VR (Oculus Go, Oculus Quest, Oculus Rift, Oculus Rift-S, HTC Vive) .

MÍDIA SOCIAL:

#BaalbekReborn e #Baalbek

SOBRE O INSTITUTO ARQUEOLÓGICO ALEMÃO:

O Instituto Arqueológico Alemão (DAI) é uma das principais instituições de pesquisa do mundo no campo das ciências arqueológicas e estudos antigos. Fundado em 1829, o Instituto Arqueológico Alemão tem sede em Berlim e é uma agência federal que opera sob a alçada do Ministério das Relações Exteriores. Incluindo a sede, o instituto possui seis instalações principais na Alemanha e atua globalmente, com cinco departamentos no exterior. O DAI realiza pesquisas arqueológicas em mais de 300 projetos em todo o mundo. Entre suas outras tarefas estão a preservação de bens culturais por meio da gestão do local e da gestão do patrimônio, bem como a manutenção da identidade cultural nos países anfitriões e parceiros.

SOBRE FLYOVER ZONE:

A Flyover Zone é uma empresa de propriedade dos funcionários com sede em Bloomington, Indiana (EUA). Possui funcionários em sete países em três continentes. O ponto forte da empresa é a criação de passeios virtuais que levam os usuários a viagens que combinam viagem no tempo com viagem pelo espaço. Desde a sua fundação, a empresa publicou tours virtuais da Roma antiga e da Villa de Adriano, o Patrimônio Mundial localizado em Tivoli, Itália. O trabalho está em andamento para lançar novos tours virtuais em 2021 - apresentando locais na antiga Atenas, Egito e México.

Fonte de notícias: Zona Elevada

Multimídia adicional:


Reconstrução de templos romanos - História

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Frente ao Templo Romà de Vic. Domínio público

Em 1882, quando o castelo românico de Montcada na cidade velha de Vic foi demolido, os restos de um templo romano apareceram entre as ruínas. Este foi o antigo templo romano de Ausa que foi preservado em excelentes condições. A construção data do século II, após a conquista romana da Hispânia. A reconstrução durou 77 anos (1883-1959), mas atualmente está um dos dois únicos templos romanos em toda a Espanha a ter sido preservado praticamente completo.

O templo, construído sobre um pódio, é composto por uma cella (pequena câmara) e um átrio com 8 colunas. Duas das paredes da cela foram encontradas quase intactas. Entre os destroços encontram-se um capitel, um troço do fuste da coluna e os fragmentos originais do frontão que permitiram a reconstrução do exterior do monumento.

O castelo que ocupava a área do templo foi construído em 897 por Guifré el Pilós (Wilfred o Peludo) e, a partir do século XI, foi a propriedade e residência da família Montcada que reutilizou as quatro paredes do templo para construir o pátio central do castelo. Posteriormente, o prédio foi usado como residência do Veguer (administrador feudal), sede da Cúria Real, celeiro da cidade e, finalmente, uma prisão e pedreira. No século 19, ele havia perdido sua aparência fortificada completamente e foi convertido em uma mansão bastante proibida. Ainda hoje preservados fazem parte das abóbadas e paredes das secções norte e oeste do castelo.


Referências

Bugini, R., & amp Folli, L. (1997). Materiais e técnicas de execução de pinturas murais da República Romana (Capitolium, Brescia, Itália). , Friburgo, 7-9 de março de 1996 (pp. 121-130)

Caneva, C., Pampallona, ​​A., & amp Viskovic, S. (setembro de 2004). Caso da “Nike” de Brescia. Em Proc. da 26ª Conferência sobre Teste de Emissão Acústica, EWGAE, Berlim, Alemanha (pp. 567-574)

Gotta, F. (2014). Os Sítios Arqueológicos: da escavação ao museu “ao ar livre” Usos culturais, preservação, ambientes


Assista o vídeo: Templo Romano 3d. Virtual Roman Temple