A fechadura

<em>A fechadura</em>

  • A fechadura.

    FRAGONARD Jean-Honoré (1732 - 1806)

  • O bloqueio (detalhe).

    FRAGONARD Jean-Honoré (1732 - 1806)

  • A Adoração dos Pastores.

    FRAGONARD Jean-Honoré (1732 - 1806)

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Título: A fechadura.

Autor: FRAGONARD Jean-Honoré (1732 - 1806)

Data de criação : 1777

Data mostrada:

Dimensões: Altura 73 - Largura 93

Técnica e outras indicações: Óleo sobre tela

Local de armazenamento: Site do Museu do Louvre (Paris)

Copyright do contato: © Foto RMN-Grand Palais (Museu do Louvre) / Stéphane Maréchalle

Referência da imagem: 10-501235 / RF 1974-2

© Foto RMN-Grand Palais (Museu do Louvre) / Stéphane Maréchalle

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Título: O bloqueio (detalhe).

Autor: FRAGONARD Jean-Honoré (1732 - 1806)

Data de criação : 1777

Data mostrada:

Dimensões: Altura 73 - Largura 93

Técnica e outras indicações: Óleo sobre tela

Local de armazenamento: Site do Museu do Louvre (Paris)

Copyright do contato: © Foto RMN-Grand Palais (Museu do Louvre) / Stéphane Maréchallesite web

Referência da imagem: 10-501235 / RF 1974-2

© Foto RMN-Grand Palais (Museu do Louvre) / Stéphane Maréchalle

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Título: A Adoração dos Pastores.

Autor: FRAGONARD Jean-Honoré (1732 - 1806)

Data de criação : 1775

Data mostrada:

Dimensões: Altura 73 - Largura 93

Técnica e outras indicações: Óleo sobre tela

Local de armazenamento: Site do Museu do Louvre (Paris)

Copyright do contato: © Foto RMN-Grand Palais (Museu do Louvre) / Stéphane Maréchallesite web

Referência da imagem: 10-501238 / RF 1988-11

© Foto RMN-Grand Palais (Museu do Louvre) / Stéphane Maréchalle

Data de publicação: fevereiro de 2016

Contexto histórico

O declínio do libertino

Em 1761, Jean-Jacques Rousseau publica Julie ou a Nova Heloise, um verdadeiro marco no pensamento do século 18e século. Esse enorme sucesso de livraria compartilha seu ponto de partida com os romances libertinos da época: um homem e uma jovem sucumbem à inclinação que sentem um pelo outro. Rousseau anuncia assim o declínio da libertinagem, que se torna uma realidade no resto do século.

O retorno dos valores morais à literatura e à sociedade acelerou-se durante a década de 1770. O ponto culminante foi alcançado em 1782, quando o Relacionamentos perigosos de Pierre Choderlos de Laclos, romance epistolar em que o Visconde de Valmont e a Marquesa de Merteuil, duas encarnações do libertino, sofrem descrédito, confisco ou morte.

Por meio de alguns detalhes de suas últimas obras, Jean-Honoré Fragonard também mostra o desejo de se afastar do espírito libertino. Principalmente porque a obra foi encomendada pelo Marquês de Véri, cuja coleção era então muito famosa, para servir como contrapartida ao A Adoração dos Pastores, uma pintura religiosa que Fragonard pintou alguns meses antes.

Análise de imagem

A fechadura e sua contraparte

A fechadura é um quadro narrativo: Fragonard coloca o espectador na posição de testemunha de uma cena cujo desfecho não está em dúvida.

Vestido com sua única roupa íntima, uma figura masculina tranca a fechadura de um quarto, enquanto uma jovem tenta impedi-lo. Com um movimento corporal contraditório, ela joga a mão na frente dela para segurar a trava, enquanto se curva para trás para evitar os lábios do homem. Seu esforço é em vão: a fechadura já selou a porta, bem como seu destino imediato.

A tela é construída sobre uma grande diagonal traçada pelo movimento dos corpos. Como que para apoiar a intenção do artista, esta linha de força é a única área destacada nesta sala tão escura. Ao ligar assim a fechadura, o canto da cama e uma maçã, Fragonard induz um forte simbolismo: a fechadura empurrada, esta cama já desfeita acolherá as travessuras do casal, o que, metafórico, equivale a morder a maçã do pecado.

À primeira vista e exceto pelo formato idêntico, A fechadura e A Adoração dos Pastores não parecem trabalhar em pares. Mas, em uma inspeção mais próxima, certas conexões podem ser feitas. O primeiro diz respeito à construção da composição: as duas pinturas estruturam-se em torno de uma diagonal, mas de orientação inversa. O tratamento da luz - potente sobre uma pequena área e deixando o resto da tela em claro-escuro - também é comparável nas duas pinturas. Mas uma diferença fundamental deve ser observada: em A Adoração dos Pastores, a luz emana do bebê Cristo para revelar sua divindade, quando a iluminação do Fechadura é externo para evidenciar a falta prestes a ser cometida.

Interpretação

"Por um contraste bizarro ..."

"Ele pintou para o Marquês de Veri um quadro à maneira de Rembrandt, representando A Adoração dos Pastores, e como o amador lhe pedia um segundo para servir de contrapartida ao primeiro, o artista, acreditando estar dando provas de gênio, por um contraste bizarro, fez dele um quadro livre e cheio de paixão conhecido como o Fechadura. »

Este comentário de Alexandre Lenoir, o primeiro biógrafo de Fragonard, é certamente compartilhado por muitos de seus contemporâneos. Associe uma cena licenciosa como A fechadura a uma ilustração da infância de Cristo é uma blasfêmia para dizer o mínimo. Não é certo que o pintor esteja na origem dessa conexão. Talvez se tenha contentado em responder a uma ordem explícita do Marquês de Véri. Como sugerem as muitas cenas galantes de sua coleção, este último sem dúvida tinha afinidades com esse meio libertino, às vezes virulento contra a religião.

O significado de Fechadura, e em particular a questão do consentimento da mulher, deu origem a uma literatura abundante. A divergência de opiniões mostra até que ponto Fragonard soube conceber uma obra ambígua. Em desenhos preparatórios anteriores de vários anos, sua figura feminina mostrava um rosto mais travesso, o que o encorajava a ver em sua atitude essa resistência fingida tão apreciada pelos libertinos. Mas na imagem final, o movimento do corpo descrito acima dá uma sensação completamente diferente. Adicionado à cadeira virada, testemunha de uma luta recente, A fechadura poderia realmente ser o que parece ser: uma cena de estupro. Além disso, o jarro intacto, a rosa na cama e o buquê jogado ao chão simbolizam a virgindade e o defloramento, tornando irreversível o acontecimento vindouro.

Fragonard foi sensível ao retorno ao favor da moralidade? Queria denunciar essa libertinagem praticada pelas elites aristocráticas, mas que tanto chocou o povo e foi motivo de crítica ao regime? Se essas perguntas forem respondidas afirmativamente, a associação com A Adoração dos Pastores poderia ser entendido como um cenário em oposição ao puro amor divino e à sexualidade libertina, considerada sem saída.

  • devassidão
  • Luís XVI
  • Rousseau (Jean-Jacques)
  • Choderlos de Laclos (Pierre Ambroise)

Bibliografia

DUPUY-VACHEY Marie-Anne, Fragonard, Paris, Terrail, col. "Sm’art", 2006.

FAROULT Guillaume, Jean-Honoré Fragonard: The Lock, Paris, Encontro de Museus Nacionais / Museu do Louvre, col. “Solo” (no 37), 2007.

FAROULT Guillaume, Fragonard apaixonado: galante e libertino, gato. exp. (Paris, 2015-2016), Paris, Encontro de museus nacionais - Grand Palais / Gallimard, col. “Gallimard Discoveries”, 2015.

Para citar este artigo

Benjamin BILLIET, " A fechadura »

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