Pequenos negócios e música popular

Pequenos negócios e música popular

  • O negociante de músicas.

    LEPRINCE Xavier (1799 - 1826)

  • O órgão de barril.

    DAUMIER Honoré (1808 - 1879)

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Título: O negociante de músicas.

Autor: LEPRINCE Xavier (1799 - 1826)

Data de criação : 1825

Data mostrada:

Dimensões: Altura 37,6 - Largura 45,2

Técnica e outras indicações: Pintura a óleo

Local de armazenamento: Site MuCEM

Copyright do contato: © Foto RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzisite web

Referência da imagem: 99-019518 / Inv. 992.4.1

© Foto RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzi

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Título: O órgão de barril.

Autor: DAUMIER Honoré (1808 - 1879)

Data mostrada:

Dimensões: Altura 34 - Largura 26

Técnica e outras indicações: Lápis preto.

Local de armazenamento: Museu Petit Palais

Copyright do contato: © Foto RMN-Grand Palais - Bullozsite web

Referência da imagem: 02-005955 / Desenhos

© Foto RMN-Grand Palais - Bulloz

Data de publicação: janeiro de 2007

Contexto histórico

Pequenos trabalhos nas cidades, pequenos trabalhos nos campos

Em sua ópera naturalista Louise, criado em 1900, o compositor Gustave Charpentier homenageou os pequenos comércios parisienses e seus "gritos" que ressoavam em cada esquina. Ao longo do Antigo Regime, estes eram exercidos por mercadores itinerantes que percorriam as ruas anunciando em voz alta as suas mercadorias ou os seus serviços para atrair os clientes: “Senhor, vai nadar sem demora; os banhos são quentes, isso sem mentir ", proclamaram os barbeiros que antes mantinham as salas de vapor; “Goslings, pombos e carne salgada; carne fresca e bem cuidada e uma grande quantidade de alho "anunciaram os torrefadores e" Quem quer água? Portadores de água, para citar apenas alguns exemplos. Extremamente diverso, os pequenos ofícios foram esboçados cedo por artistas que se propuseram a representar com precisão personagens específicos, como roupas e instrumentos de trabalho.

Análise de imagem

Buskers

Entre os pequenos negócios mais populares estavam músicos e compositores cujas melodias podiam ser ouvidas e circuladas nas ruas, feiras, mercados, tabernas, tabernas ou pátios. Herdeiros de cantores itinerantes da Idade Média, como os goliards ou os trovadores, eram encontrados em grande número nas cidades e no campo. No início da década de 1830, havia 271 músicos de rua, 220 acrobatas, 106 tocadores de órgão e 135 cantores em Paris, segundo estatísticas da polícia. Durante séculos, a música desempenhou um importante papel social e cultural na vida francesa: enquanto a canção era associada à maioria das atividades públicas, ela acompanhava as celebrações e celebrações populares, bem como o trabalho religioso e as cerimônias. Com quarenta anos de diferença, Auguste-Xavier Leprince e Honoré Daumier relataram, cada um, essa onipresença da música no cotidiano de seus compatriotas por meio de duas obras, uma pintada e outra desenhada. Datado de 1825, a primeira pintura, uma cena de gênero romântico de inspiração holandesa, retrata um violinista e uma menina cantando uma canção contra um pano de fundo da paisagem. Diante deles, sentados à porta de um celeiro, o público é formado por um casal de velhos camponeses e uma jovem, cujos rostos atentos refletem o interesse pelos dois músicos. Como sugerem as folhas soltas que a menina tem nas mãos, provavelmente pertencem à categoria dos mercadores de música que, passeando pelas ruas das cidades ou no campo, vendiam as letras ou a melodia de suas canções que eles cantou as músicas. Renovando o seu tema pictórico após o encontro com os pintores de Barbizon em 1853, o pintor, escultor e caricaturista Honoré Daumier, por sua vez, encenou situação semelhante, desta vez em Paris, por volta de 1860-1864: em esquina de uma rua, um tocador de órgão gira a manivela de seu instrumento, enquanto, apoiada no órgão, uma mulher segura em suas mãos uma coleção de canções que executa para os muitos ouvintes reunidos atrás delas . Pela sua figura e pelo seu aspecto indumentário, encarnam as gentes comuns da capital, ilustrando o carácter popular do órgão de barril, este instrumento de sopro mecânico muito provavelmente inventado no século XVIII ou mesmo no início do século XIX. , de acordo com historiadores. Durante a primeira metade do século XIX, este instrumento foi veículo de canções da moda e árias de ópera, antes de ser gradualmente tomado por orfeões e fanfarras nos quiosques de jardins públicos.

Interpretação

A redescoberta da música popular

Herdeiras de uma longa tradição iconográfica, estas duas obras destacam o papel fundamental do entretenimento que a música desempenha na sociedade. Do ponto de vista sociológico, refletem o interesse pela música popular ao longo do século XIX. Considerada inicialmente como expressão do “gênio nacional”, da alma do povo pelos românticos, a música popular foi utilizada durante a primeira metade do século XIX para educar o povo e democratizar a arte dos reformadores. Saint-Simon em particular. Pensando nisso, a Lei Guizot de 1834 tornou obrigatória a aprendizagem musical na escola, ao mesmo tempo que se iniciava a coleta e publicação de canções populares. Iniciado na segunda metade do século 18 sob a influência de Herder, que abriu caminho em 1778-1779 com sua coleção Stimmen der Völker em Liedern, essa mania por canções e baladas cresceu no século seguinte na França: assim, na Bretanha, autores como Emile Souvestre ou Louis Dufilhol publicaram em 1834-1835 canções populares da Bretanha, antes da publicação em 1839 do popular Barzaz Breiz por Hersart de la Villemarqué. Posteriormente, para que essas canções populares não desapareçam, o conde de Salvandy criou em 1845 uma comissão de canções religiosas e históricas da França, cuja missão era coletar e publicar as canções populares da França. Interrompida pela Revolução de 1848, a investigação foi relançada graças ao decreto de Hippolyte Fortoul de 13 de setembro de 1852, que estabeleceu a era das grandes coleções oficiais. A partir de então, hereditária, transformada em objeto de estudo científico, a canção popular deixou de ser considerada expressão do povo para se tornar prerrogativa dos círculos cultos, tanto que no início do século XX, compositores como Béla Bartok, Leos Janacek, Claude Debussy ou Maurice Emmanuel inspiraram-se nele para renovar a linguagem musical.

  • infância
  • música
  • pequenos negócios
  • Paris

Bibliografia

Paul BENICHOUNerval e a música folkParis, Corti, 1970.Daniel FABRE “Provérbios, contos e canções”, Lugar memorial, t.III, Pierre NORA (dir.) Paris, Gallimard, 1997, p.3555-3581. Marie-Véronique GAUTHIERCanção, sociabilidade e atrevimento no século 19Paris, Flammarion - Aubier, 1992. Florence GÉTREAU e Eliane DAPHNY (dir.)Música na rua: etnologia francesaXXIX (1999-1).Músicos de rua de paris [exposição, Museu Nacional de Artes e Tradições Populares, 1997-1998] Paris, MNATP - RMN, 1997.Sophie-Anne LETERRIER "Aprendeu a música e a música popular no século XIX. Do povo ao público", Revisão da história do século 19, 1999-19.URL: http://rh19.revues.org/document157.html

Para citar este artigo

Charlotte DENOËL, "Pequenos negócios e música popular"


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