Madame Roland e o compromisso político das mulheres durante a Revolução

Madame Roland e o compromisso político das mulheres durante a Revolução

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Manon Philipon, conhecida como Madame Roland.

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Data de publicação: dezembro de 2008

Contexto histórico

Salões femininos do século 18e século

Nasceu no século 17e século, os salões privados dirigidos por mulheres multiplicaram-se no século seguinte em Paris e havia cada vez mais salões grandes, como os de Madame Geoffrin, Madame du Deffand, Julie de l'Espinasse ou Madame Necker. A Revolução Francesa pôs fim a essa forma de sociabilidade tipicamente parisiense: a emigração levou ao desaparecimento dos salões aristocráticos e os clubes recuperaram alguns de seus frequentadores, enquanto alguns salões recém-criados se politizaram, tornando-se locais de troca de ideias revolucionárias, ao lado de clubes ou sociedades populares.

Análise de imagem

Madame Roland, o rosto da Gironda

O salão que Jeanne Marie Philipon (1754-1793), conhecida como Madame Roland, realizou na rue Guénégaud, é uma boa ilustração dessa nova sociabilidade política que se instalou durante a Revolução. Johann Ernst Heinsius, um pintor de gênero alemão que emigrou para a França, onde era conhecido por seus retratos de mulheres, especialmente nos círculos da corte, deixou Madame Roland com um retrato em medalhão de estilo pré-romântico. Retratada simplesmente usando um vestido com um decote largo revelando os ombros, cabelos soltos caindo em cascata, este veio do mundo do artesanato de seu pai, um mestre gravador da Place Dauphine. Dotada de grande aptidão para os estudos, desde cedo desenvolveu uma paixão pela leitura e leu os filósofos do Iluminismo, nomeadamente Montesquieu, Voltaire e sobretudo Rousseau, que foi seu professor. Muito rapidamente, ela adere aos ideais republicanos.

Em 1776, ela conheceu Jean-Marie Roland de La Platière, inspetor de manufaturas, e se casou em 1780. De 1780 a 1789, o casal morou em Amiens, depois em Lyon, e Madame Roland ajudou o marido em seu trabalho durante esses anos. Totalmente comprometida com os ideais de 1789, ela se envolveu politicamente e, a partir de Lyon, incentivou o estabelecimento de uma rede de sociedades populares e a realização de federações de clubes em cada departamento. Retornando definitivamente a Paris com o marido em fevereiro de 1791, Madame Roland organizou um salão em sua casa, a rue Guénégaud, que atraiu uma multidão de políticos de extrema esquerda como Robespierre, Pétion, Desmoulins e Brissot. Um lugar social da moda, seu salão foi um dos cadinhos para o desenvolvimento da política girondina, enquanto, graças às suas relações com os girondinos, Roland de La Platière foi nomeado Ministro do Interior em 23 de março de 1792.

Tornada a musa dos girondinos, Madame Roland dirige a política de seu marido, notadamente escrevendo em seu nome a famosa carta ao rei de 10 de junho de 1792 na qual Roland manda o rei renunciar ao veto e sancionar os decretos, carta que lhe dirige valia a pena ser despedido três dias depois. Depois de 10 de agosto de 1792, que marcou a queda da monarquia, Roland foi chamado de volta ao ministério, mas, diante dos ataques cada vez mais virulentos dos montagnards, que o censuravam por sua inércia, acabou renunciando ao cargo em 23 de janeiro de 1793.

Após a saída de seu marido do ministério, Madame Roland, que tem um caso platônico com Buzot, um dos palestrantes do partido Girondin, continua desempenhando um papel na política de Gironda. Quando a Gironda caiu em 2 de junho de 1793, ela foi condenada a ser presa como seu marido. Enquanto ele consegue se refugiar em Rouen, ela se deixa prender. Libertada em 24 de junho, ela foi novamente presa no mesmo dia e, enquanto aguardava julgamento, escreveu para a Conciergerie Cuecas que constituem um testemunho excepcional da história da Gironda, bem como do seu envolvimento pessoal na política. Julgada em 8 de novembro de 1793 por ter participado da conspiração contra a República, Madame Roland foi condenada à morte e executada na mesma noite no cadafalso.

Interpretação

O papel político das mulheres durante a Revolução

Já iniciada no verão de 1792, com o estabelecimento da primeira fase do Terror, a queda dos salões foi definitivamente confirmada com o julgamento de Madame Roland. Educada e consciente da sua superioridade intelectual, desde a sua sala de estar na rue Guénégaud, desempenhou um papel inspirador junto dos círculos dirigentes, na fronteira entre o privado e o público, seguindo uma tradição do século XVIII.e século. Ela queria colocar seus conhecimentos e suas ideias a serviço da República, sem reivindicar um protagonismo político para as mulheres: influenciada pelas ideias rousseaunianas, ela sentia que elas deveriam permanecer em seu lugar dentro da esfera. privado e, assim, contribuir para a felicidade da sociedade, em vez de se envolver abertamente na política. Essas posições moderadas não eram compartilhadas por todos, e outras figuras mais radicais, como Condorcet ou Olympe de Gouges, exigiam o reconhecimento dos direitos naturais das mulheres e sua igualdade com os homens. No entanto, se a Revolução concedeu às mulheres certos direitos civis, como igualdade de herança e divórcio, e encorajou sua educação, ela as excluiu completamente da vida política, banindo todos os clubes femininos no outono de 1793. Destinada a colocar as mulheres "no seu lugar", esta medida representa um retrocesso em relação ao Ancien Régime onde as mulheres, por exemplo, tinham o direito de exercer a regência.

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  • figuras revolucionárias
  • retrato
  • Rousseau (Jean-Jacques)
  • Goivas (Olympe de)
  • Girondinos
  • revolução Francesa
  • Luzes
  • Voltaire (François-Marie Arouet, disse)
  • Lyon
  • Robespierre (Maximiliano de)
  • Pétion de Villeneuve (Jérôme)
  • Desmoulins (Camille)
  • sala de estar
  • Montesquieu (Charles Louis de Secondat, barão de La Brède e)

Bibliografia

Pierre CORNUT-GENTILLE, Madame Roland: uma mulher na política durante a Revolução, Paris, Perrin, 2004. Marie-Paule DUHET, Mulheres e a Revolução, 1789-1794, Paris, Gallimard, col. "Arquivos", 1979. Antoine LILTI, O Mundo das Feiras. Sociabilidade e mundanismo em Paris no século 18, Paris, Fayard, 2005. Claude PERROUD, Cartas de Madame Roland, Paris, Imprimerie nationale, 1900-1915. Jeanne-Marie ROLAND DE LA PLATIÈRE, Cuecas, ed. C. Perroud e P. de Roux, Paris, Mercure de France, novo. ed., 1986. Jean-René SURATTEAU e François GENDRON, Dicionário Histórico da Revolução Francesa, Paris, P.U.F., 1989. Jean TULARD, Jean-François FAYARD e Alfred FIERRO, História e dicionário da Revolução Francesa, Paris, Laffont, 1987.

Para citar este artigo

Charlotte DENOËL, "Madame Roland e o compromisso político das mulheres durante a Revolução"


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