Jacques Cartier

Jacques Cartier

  • Entrevista com Jacques Cartier e chefs canadenses

  • Jacques Cartier descobre e sobe o Rio São Lourenço no Canadá em 1535

    GUDIN Jean Antoine Théodore (1802 - 1880)

  • Retrato de Jacques Cartier

    LEMOINE Auguste-Charles (1822 - 1869)

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Título: Entrevista com Jacques Cartier e chefs canadenses

Autor:

Dimensões: Altura 7 cm - Largura 10,5 cm

Técnica e outras indicações: Coleção Les explorateurs célebres Jacques Cartier 1494-1554 Editora: Romanet. Jacques Cartier fala com índios que estão nas montanhas. Medalhão: retrato de Cartier no traje de François I.

Local de armazenamento: Site MuCEM

Copyright do contato: MuCEM, Dist. Imagem do RMN-Grand Palais / MuCEM Link para a imagem:

Referência da imagem: 18-504918 / 1995.1.648.4

Entrevista com Jacques Cartier e chefs canadenses

© MuCEM, Dist. Imagem RMN-Grand Palais / MuCEM

Jacques Cartier descobre e sobe o Rio São Lourenço no Canadá em 1535

© Palácio de Versalhes, Dist. RMN-Grand Palais / Christophe Fouin

Retrato de Jacques Cartier

© RMN-Grand Palais / Agence Bulloz

Data de publicação: dezembro de 2019

Contexto histórico

Invenção canadense

Símbolo da redescoberta de um passado comum à França e ao Quebec, a mitificação da figura do explorador Jacques Cartier (1494-1557) é ainda mais forte porque nenhum documento iconográfico sobre ele sobreviveu até 'nosso. A continuidade parcial da memória nacional entre a Monarquia de Julho, o Império e IIIe A République mantém sua lenda o suficiente para que Cartier se encontre no centro de uma série ilustrada em torno dos grandes exploradores ... Franceses e britânicos do século XIXe século. Se um projeto de celebração falhou em 1835 para o tricentenário da descoberta do São Lourenço, não foi até a reedição de seu diário de viagem em 1843 em Quebec que os quebequenses e franceses estabeleceram a reputação de "descobridores do Canadá" de Cartier. .

Análise de imagem

Um homem que fez história

As três obras convocadas para o estudo, de natureza diversa (uma gravura destinada à reprodução mecânica e duas pinturas a óleo dedicadas ao enforcamento público), desenham duas facetas do gesto de Jacques Cartier: o aventureiro visionário solitário e a descoberta de um mundo desconhecido, com suas paisagens grandiosas e povos exóticos.

A grande marinha projetada por Théodore de Gudin para as salas do Palácio de Versalhes coloca majestosamente a foz do Rio São Lourenço, do qual Cartier foi a primeira a estabelecer a cartografia moderna. Na vastidão (exagerada) dessas paisagens de montanhas rochosas de difícil acesso, água onipresente e céus sem fim, os humanos ocupam apenas uma pequena parte da imagem. No primeiro plano, os nativos emplumados cumprimentam pacificamente os recém-chegados com uma incongruente bandeira branca; ao fundo, eles sobem o rio em canoas indígenas, como se já tivessem sido adotados. Mais do que um episódio histórico, o artista esforçou-se por demonstrar o seu domínio das reflexões e dos efeitos nebulosos, como se a única coisa que importasse fosse a paisagem distante finalmente ao alcance dos olhos europeus.

O retrato pintado em data desconhecida por Auguste-Charles Lemoine foi inspirado no original de Riss que tudo deveu à imaginação do artista. Este retrato também inspirou uma cópia de Théophile Hamel, datada de 1844 (cerca) - uma época em que o pintor canadense viajou para a Europa, antes de voltar para casa e tornar esta pintura um ícone nacional. Se a postura é exatamente a mesma, de frente para o oceano e em seus pensamentos, contra um fundo de céu e ondas, a versão de Lemoine adota tons muito escuros e se torna mais realista na pintura do oceano. Trajes de época, ou pelo menos sua representação no século 19e século, desaparece aqui em favor de um rosto que mostra expectativa. O enquadramento em que nenhum outro personagem aparece acentua o isolamento do explorador dos elementos e do destino. Peça única e versão original de um homem privado de imagem, este retrato, várias vezes copiado e amplamente distribuído no Canadá, tem todas as características de um ícone mitológico.

A gravura anônima publicada pela Maison Romanet faz parte de uma série de pelo menos 19 imagens dedicadas aos grandes exploradores. Tudo gira em torno de um medalhão emoldurado por louros representando o herói festejado com suas datas, e uma cena de sua épica - luta desigual contra os elementos naturais ou encontro mais ou menos feliz com os nativos. Jacques Cartier, auxiliado por dois outros europeus no fundo, conduz aqui uma "entrevista" com "líderes canadenses", quando Duveyrier pode apenas "conversar com os tuaregues" e todos os outros aventureiros estão "em perigo. Ou "massacrado". Colocados em pé de igualdade, os dois personagens em trajes típicos das pranchas trazidas do Novo Mundo dão as boas-vindas ao enviado do Rei da França em suas montanhas. Os tons pastéis da série dão um tom natural a um episódio extraordinário, de certa forma normalizando o feito de navegação alcançado no XVI.e século para melhor sublinhar a importância do evento diplomático.

Interpretação

O mito da Grande França

A série de gravuras não oferece, como se poderia esperar, Cristóvão Colombo ou Vasco da Gama, mas apenas exploradores do século XIX.e século. As imagens mantidas no MuCeM sugerem que a série foi produzida entre 1904, data da morte de Stanley registrada em seu retrato, e 1914, data da morte de Foureau (seu retrato apenas menciona sua data de nascimento. Além do Livingstone britânico e seu Compère Stanley, autores da maior descoberta do século, e o português Serpa Pinto, recentemente falecido na expedição, a série homenageia apenas os franceses e inclui até uma mulher, Jane Dieulafoy. Jacques Cartier distingue-se, portanto, de várias formas: liderou suas expedições no século XVIe século, sobreviveu às suas três travessias e ao inverno canadense, teve relações suficientemente pacíficas com os nativos para convencer alguns a fazer a viagem de volta com ele. Nisso, ele subscreve a ideia romântica de um destino particular dos franceses na América, distinto da violência dos ingleses. Ele também está na origem dos personagens dos "coureurs des bois" franceses que povoam a literatura popular do oeste da França.

Jacques Cartier é apresentado como um precursor, não da descoberta de novas terras, mas da colonização francesa no exterior. Sua lenda alimenta dois nacionalismos distintos que têm todo o interesse em unir forças: o dos quebequenses de língua francesa, que formam uma minoria na população do Canadá, um domínio britânico; e a dos franceses que lutaram com todas as suas forças durante a Segunda Era Colonial para conquistar o poder marítimo britânico. Reativar a figura esquecida de Jacques Cartier quando a Marinha se instala na Argélia tem a vantagem de relembrar a precedência francesa na questão. O nome do país (que significa "cidade" na língua local) foi estendido pelos Malouin a toda a região, que é considerada mais importante do que os assentamentos vikings anteriores. Também legitima as novas ambições francesas na ... América Latina, de Napoleão III no México em 1867 à ideia do Canal do Panamá lançado em 1880 por Ferdinand de Lesseps. Finalmente, a fé católica (e não protestante) de Cartier permite que ele se faça passar por um evangelizador (o que na verdade ele não era). Se em 1889 ainda era o descobridor da cidade de Quebec, em 1934, assumida pelo estado federal (de língua inglesa), era o do Canadá.

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Bibliografia

Alan Gordon, "Heroes, History, and Two Nationalisms: Jacques Cartier", Jornal da Canadian Historical Association / Revue de la Société historique du Canada, 10 (1), 1999, p. 81-102.

Jacques Mathieu, Nova França. Os franceses na América do Norte, séculos 16 a 18, Paris, Belin, 1991.

Jacques Robert, "A invenção de um herói", in Fernand Braudel (ed.), O mundo de Jacques Cartier. A aventura do século 16, Paris / Montreal, expressão Berger-Levrault / Libre, 1984, p. 295-306.

Para citar este artigo

Alexandre SUMPF, "Jacques Cartier"


Vídeo: Au cœur de lhistoire: Jacques Cartier et la découverte du Canada Franck Ferrand