Um olhar animado sobre a ascensão e queda do território romano: 510 AC - 530 DC

Um olhar animado sobre a ascensão e queda do território romano: 510 AC - 530 DC

De acordo com uma mistura de lenda e registro histórico, a antiga civilização romana abrangeu desde a fundação mítica de Roma como uma cidade em 753 aC pelos irmãos gêmeos Rômulo e Remo, até a queda do Império Romano em 476 dC pelas mãos do germânico tribos, lideradas por Odoacer / Odovacer.

Entre seu nascimento e morte, a República e depois o Império cobriram um vasto território, controlando a região do Mediterrâneo e incorporando grande parte da Europa, bem como partes da Ásia Ocidental e do Norte da África. A expansão romana espalhou uma língua e cultura comuns, uma vasta rede de transporte e comércio, inovação tecnológica e direito romano.

Embora tenha desaparecido como uma potência, muito do legado de Roma continuou após a queda do Império.

Narrado por Sir Ian McKellen, The Road To Rome documenta a jornada de três autores de ficção histórica enquanto caminham de Nápoles a Roma vestidos como soldados romanos para arrecadar dinheiro para a caridade. Suas façanhas arrecadaram mais de £ 25.000 em doações para instituições de caridade Médecins Sans Frontières e Combat Stress.

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Este GIF animado mostra o crescimento da Roma Antiga desde o estabelecimento da República Romana como uma cidade-estado em 509 aC até sua extensão máxima como um Império e o subsequente declínio. A escala de tempo do mapa termina no início do reinado do imperador Justiniano, bizantino ou romano oriental, que governou de 527 a 565 DC.

Este GIF foi criado pelo usuário do Wikimedia commons Roke

O período republicano é mostrado como marrom, enquanto o Império unido é mostrado como roxo. Os Impérios Romanos do Oriente e do Ocidente são representados como totalmente distintos de 405 DC em diante, com o Ocidente como azul e o Oriente como verde. Na fase final, não há nenhum azul no mapa.

Dan fala com Simon Elliott sobre Septimius Severus, sobre suas Campanhas do Norte e a verdadeira história desta selvagem invasão da Escócia no século III.

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Alchon Huns

o Alchon Huns, também conhecido como Alchono, Alxon, Alkhon, Alkhan, Alakhana e Walxon, eram um povo nômade que estabeleceu estados na Ásia Central e no Sul da Ásia durante os séculos 4 e 6 EC. [1] Eles foram mencionados pela primeira vez como estando localizados em Paropamisus, e mais tarde se expandiram para sudeste, no Punjab e na Índia central, até Eran e Kausambi. A invasão Alchon do subcontinente indiano erradicou os hunos Kidarite que os precederam por cerca de um século e contribuiu para a queda do Império Gupta, de certa forma encerrando a Índia Clássica. [3] [4]

A invasão da Índia pelos povos Huna segue-se às invasões do subcontinente nos séculos anteriores pelos Yavana (Indo-Gregos), os Saka (Indo-Citas), os Palava (Indo-Partas) e os Kushana (Yuezhi). O Império Alchon foi o terceiro dos quatro principais estados Huna estabelecidos na Ásia Central e do Sul. Os Alchon foram precedidos pelos Kidaritas e sucedidos pelos Heftalitas em Bactria e pelos Hunos Nezak no Hindu Kush. Os nomes dos reis Alchon são conhecidos por sua extensa cunhagem, relatos budistas e uma série de inscrições comemorativas em todo o subcontinente indiano.

Os Alchons há muito tempo são considerados como uma parte ou subdivisão dos Heftalitas, ou como seu ramo oriental, mas agora tendem a ser considerados como uma entidade separada. [1] [5] [6]


De 1993 a 2001, o Prêmio ESPY de Melhor Jogador de Futebol Universitário foi concedido anualmente ao jogador de futebol americano universitário considerado o melhor dos Estados Unidos em um determinado ano civil. O running back Gerard Garrison Hearst (nascido em 1971), jogando pela Universidade da Geórgia, foi o primeiro vencedor deste prêmio histórico. História, incluindo a história do futebol universitário, é um dos assuntos mais interessantes que os alunos estudam. A história da humanidade remonta a milhares de anos. Devido a esse fato, há uma grande variedade de épocas e assuntos para escolher. Tentar restringir um determinado assunto e tópico pode ser difícil.

Cavando Mais Profundamente

Com um período tão longo e uma infinidade de assuntos diferentes, como você pode escolher um tema para estudar? Não tenha medo, nós podemos ajudar! No texto abaixo, criamos uma lista dos principais tópicos de artigos de pesquisa de história. Usando esses tópicos personalizados, você pode criar documentos de história impressionantes.

O Movimento Americano pelos Direitos Civis

A marcha de 1963 em participantes e líderes de Washington marchando do Monumento de Washington ao Memorial de Lincoln. Fotografia de Rowland Scherman (1937–).

Pessoas como Martin Luther King, Malcolm X e Rosa Parks ajudaram a impulsionar o movimento americano pelos direitos civis. Este movimento é uma das eras mais importantes da história moderna e ajudou a proporcionar às minorias afro-americanas mais direitos e igualdade. Há uma grande quantidade de informações disponíveis e todo o movimento foi altamente documentado. Isso cria um excelente assunto acadêmico e tem um alcance fantástico para escritores.

Segunda Guerra Mundial

O avanço alemão na Bélgica e no norte da França, de 10 de maio a 4 de junho de 1940, ultrapassou a Linha Maginot (mostrada em vermelho escuro). Mapa de Paul Siebert.

A Segunda Guerra Mundial continua sendo o conflito mais mortal da história da humanidade. Isso por si só fornece espaço para uma série de trabalhos universitários profissionais. Quando você se aprofunda no conflito, no entanto, existem literalmente centenas de tópicos diferentes para escolher. Você pode, por exemplo, se concentrar em uma série de batalhas específicas, como a frente russa. Alternativamente, você pode olhar para generais militares e estratégia. Para tornar as coisas mais fáceis, existe uma infinidade de material online que você pode usar como pesquisa.

A guerra civil americana

Mapa das perdas do território confederado ano a ano. Mapa do Gabinete do Chefe de História Militar, Exército dos Estados Unidos & # 8211 História Militar Americana, Série Histórica do Exército Biblioteca Perry-Castañeda Mapa da Guerra Civil 1861-1865 Coleção de Mapas.

No que diz respeito a eventos históricos importantes, a Guerra Civil Americana é certamente a mais importante na curta história do país. Essa guerra mudou o próprio tecido e a composição do país. O Norte e o Sul lutaram em vários teatros pelo controle do país - cada lado tinha ideologias políticas e culturais diferentes com o tema central sendo a escravidão dos negros.

A ascensão e queda do Império Romano

Mapa animado da República e Império Romano entre 510 AC e 530 DC. Mapa de Roke (d).

O Império Romano foi um dos maiores do mundo. Na antiguidade, Roma era o centro do universo. Foi um paraíso cultural. Os imperadores governaram sobre vastas áreas de terra em toda a Ásia e Europa. Além disso, batalhas e campanhas épicas foram travadas para disputar o controle de países inteiros. Este é certamente um assunto interessante. Lembre-se de que você pode contratar um redator de papel de pesquisa online para ajudar em assuntos como esses. O Império Romano abrange um grande período de tempo e, portanto, ajuda adicional pode ser necessária.

A corrida armamentista da Guerra Fria

Arsenais de armas nucleares dos Estados Unidos e União Soviética / Rússia. Mapa criado por User: Fastfission primeiro mapeando as linhas usando o programa OpenOffice.org & # 8217s Calc, depois exportando um gráfico para SVG e realizando modificações estéticas substanciais no Inkscape.

Após a Segunda Guerra Mundial, as tensões se acalmaram e o mundo ficou em paz. Essa paz foi temporária, no entanto. Surgiram novas grandes potências mundiais, competindo por controle e notabilidade - Estados Unidos, Rússia e China. Como resultado, surgiram vários conflitos de desfatoração, como a Guerra do Vietnã. Além disso, cada grande potência despejou enormes fundos no desenvolvimento de seus ramos militares e armas de destruição em massa.

Uma história das Cruzadas

Primeiras edições (publ. Cambridge University Press)

Durante a Idade Média, as principais potências da Europa embarcaram em várias cruzadas religiosas. Essas cruzadas tinham como objetivo introduzir o cristianismo no Oriente Médio e retomar a cidade sagrada de Jerusalém. Este período da história antiga é verdadeiramente interessante - há uma miríade de cruzadas diferentes para estudar. Além disso, você pode olhar para os estados feudais na Europa e os diferentes líderes que reuniram suas forças para viajar para a Terra Santa.

Peste Negra na Europa Medieval

Propagação da Peste Negra na Europa e no Oriente Próximo (1346–1353). Mapa de Flappiefh.

Outro período fascinante da Europa medieval que oferece excelentes tópicos é a eclosão da peste. A Peste Negra continua sendo a pandemia mais devastadora da história da humanidade. Estima-se que 75 a 200 milhões de pessoas morreram em conseqüência da peste na Eurásia durante os séculos XII e XIV. Para tópicos de história, os alunos podem ver as origens da praga, como ela se espalhou pela Europa e como os médicos medievais tentaram curar essa doença fatal.

Presidentes dos EUA

Retrato de George Washington (1732-1799) por Gilbert Stuart (1755-1828).

Os Estados Unidos têm uma história intrigante. Um aspecto da história dos Estados Unidos que fornece excelentes assuntos para artigos são os presidentes dos Estados Unidos. Cada presidente dos EUA trouxe algo diferente e mudou a composição do país. De George Washington e Abraham Lincoln a Bill Clinton e Barrack Obama - há muito material de pesquisa em potencial.

The Space Race

A União Soviética alcançou uma liderança inicial na corrida espacial ao lançar o primeiro satélite artificial Sputnik 1 (réplica mostrada) em 1957. Fotografia da NASA.

Por décadas, os humanos tentaram viajar para as estrelas e explorar o espaço. Esse esforço fornece um assunto histórico interessante para estudar. A partir da década de 1950 em diante, alcançamos alguns feitos magníficos - Neil Armstrong foi o primeiro homem na lua, por exemplo, em 1969. A corrida espacial viu diferentes potências mundiais despejando dinheiro no desenvolvimento de seus programas espaciais.

Melhores jogadores de futebol universitário de todos os tempos

Hearst com a Geórgia em 1991. Fotografia: Rod Hayes.

O futebol universitário é um assunto fantástico para estudar e é um dos esportes mais populares nos Estados Unidos, tendo criado alguns atletas magníficos. Analisar os melhores jogadores de futebol universitário de todos os tempos oferece uma infinidade de tópicos históricos interessantes.

Felizmente, sua cabeça está explodindo de ideias incríveis para artigos de história. Como você pode ver, há uma infinidade de assuntos diferentes - desde os melhores jogadores de futebol universitário de todos os tempos até a Segunda Guerra Mundial e a Corrida Espacial. Os tópicos acima são apenas uma pequena amostra das ideias que você pode utilizar - se você reservar tempo, existem literalmente centenas de assuntos úteis para escolher. Pergunta para alunos (e assinantes): Que tópicos você usou nas redações de história da faculdade? Informe-nos na seção de comentários abaixo deste artigo.

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Evidência Histórica

Para obter mais informações, consulte & # 8230

Kelleher Storey, William. História da escrita: um guia para estudantes. Oxford University Press, 2015.

Os Editores de Esportes ilustrados. Sports Illustrated College Football & # 8217s Greatest (Sports Illustrated Greatest). Sports Illustrated, 2016.

A imagem apresentada neste artigo, uma fotografia de Rod Hayes da University of Georgia & # 8217s Eric Zeier (camisa # 10) executando a opção com o companheiro de equipe Garrison Hearst (camisa # 5) contra os Kentucky Wildcats, está disponível sob o Creative Commons CC0 1.0 Dedicação de Domínio Público Universal.

Sobre o autor

“Mas eu não quero ficar entre os loucos”, Alice comentou. “Oh, você não pode evitar isso”, disse o Gato: “estamos todos loucos aqui. Eu estou bravo. Você está brava. "" Como você sabe que estou brava? ", Disse Alice." Você deve estar ", disse o Gato," ou não teria vindo aqui. " - Lewis Carroll, Alice no País das Maravilhas


Europa 500 a.C.

Os celtas da Idade do Ferro e seus parentes dominam grande parte da Europa, enquanto nas terras do Mediterrâneo uma série de brilhantes cidades-estado civilizações, principalmente os gregos, agora florescem.

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Civilizações

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O que está acontecendo na Europa em 500BCE

Este mapa mostra a história da Europa em 500 aC. A Idade do Ferro espalhou-se por toda a região e deu origem à brilhante civilização dos Gregos Antigos.

Idade do Ferro Europa

Nos últimos séculos, a chegada da Idade do Ferro à Europa levou a um grande crescimento populacional em todo o continente, bem como a grandes avanços na cultura.

As influências civilizadoras do Oriente Médio começaram novamente a ser sentidas pelos povos do sudeste da Europa nos séculos após 1000 aC. Os mercadores fenícios desenvolveram novas redes comerciais no Mar Mediterrâneo. Eles trouxeram com eles o conhecimento das grandes civilizações da Mesopotâmia e do Egito - e também uma nova ferramenta importante, a escrita alfabética.

Uma nova civilização brilhante

Nas costas e ilhas do Mar Mediterrâneo - da Grécia e do Egeu, da Itália e da Sicília, da costa sul da França e da Espanha e do norte da África - centenas de cidades-estado agora florescem. A força motriz por trás disso são as atividades colonizadoras dos gregos.

O surgimento da cidade-estado clássica no mundo mediterrâneo permitiu que uma das civilizações mais brilhantes de toda a história da humanidade se desenvolvesse, a da Grécia antiga.

A maioria rejeitou seus antigos reis tribais e adotou um estilo republicano de governo. Eles fornecem um ambiente frutífero para avanços em muitos ramos de atividade: artístico, intelectual e político.

Esta forma de governo está agora se espalhando para outros povos da região mediterrânea: é agora que a pequena cidade de Roma, no centro da Itália, expulsa seus reis e se torna uma república.

No norte

Ao norte, os celtas agora cobrem a Europa ocidental, da Espanha no oeste à Grã-Bretanha no norte. Povos intimamente relacionados a eles, tanto étnica quanto culturalmente, dominam a Europa Central.


Roma imperial

Um período de agitação e guerras civis no século 1 aC marcou a transição de Roma de uma república para um império. Esse período abrangeu a carreira de Júlio César, que finalmente assumiu o poder total sobre Roma como seu ditador. Após seu assassinato em 44 AC, o triunvirato de Marco Antônio, Lépido e Otaviano, sobrinho de César, governou. Não demorou muito para que Otaviano fosse à guerra contra Antônio no norte da África e, após sua vitória em Ácio (31 aC), ele foi coroado o primeiro imperador de Roma, Augusto. Seu reinado, de 27 aC a 14 dC, foi caracterizado pela estabilidade e paz.

Augusto estabeleceu uma forma de governo conhecida como principado, que combinava alguns elementos da república com os poderes tradicionais de uma monarquia. O Senado ainda funcionava, embora Augusto, como príncipe, ou primeiro cidadão, permanecesse no controle do governo. Sob Augusto, Roma começou a prosperar mais uma vez, e o imperador passou a ser considerado um deus. Depois disso, todos os bons imperadores foram adorados como deuses após a morte. Entre os amados governantes de Roma estavam Trajano (reinou em 98–117), Adriano (117–138), Antonino Pio (138–161) e Marco Aurélio (161–180). Homens decadentes e cruéis também subiram ao poder: Calígula (37-41) e Nero (54-68) eram tão odiados que seus reinados foram retirados dos registros romanos oficiais.

Foi durante o governo de Tibério (14–37) que Jesus Cristo foi crucificado. Depois disso, os cristãos foram tolerados na melhor das hipóteses - mas muitas vezes torturados ou mortos - até o reinado de Constantino I (312-337). Em 313, um édito de tolerância para todas as religiões foi emitido e, a partir de cerca de 320, o Cristianismo foi favorecido pelo Estado romano em vez de perseguido por ele. Mas o império estava morrendo. O último da linha de Constantino, Teodósio I (379-395), foi o último imperador a governar um Império Romano unificado. O Império Ocidental, sofrendo com as repetidas invasões e a fuga dos camponeses para as cidades, enfraqueceu em comparação com o Oriente, onde especiarias e outras exportações praticamente garantiam riqueza e estabilidade. Quando Teodósio morreu, em 395, Roma se dividiu em impérios oriental e ocidental.

O Ocidente foi severamente abalado em 410, quando a cidade de Roma foi saqueada pelos visigodos, uma nação errante de povos germânicos do nordeste. A queda de Roma foi concluída em 476, quando o chefe alemão Odoacro depôs o último imperador romano do Ocidente, Rômulo Augusto. O Oriente, sempre mais rico e forte, continuou como Império Bizantino durante a Idade Média européia.


Mundo 500 a.C.

Alguns dos maiores pensadores de toda a história mundial estão vivendo nesta época. Seus ensinamentos terão um impacto duradouro na história da humanidade, até os dias de hoje.

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História mundial em 500 AC - o mundo clássico toma forma

Grandes pensadores

Neste momento, muitas das civilizações clássicas do mundo antigo entram em seu período de grandeza: as civilizações grega, chinesa, indiana e israelita experimentam uma explosão de criatividade, cada uma produzindo pensadores que moldarão profundamente o curso futuro da história mundial. O Buda na Índia, Confúcio na China, os filósofos gregos da escola jônica e os profetas judeus do antigo Israel - todos estabelecem modos de pensamento cuja influência ainda está conosco hoje.

Tecnologia e cultura

Nos últimos séculos, a tecnologia da Idade do Ferro se espalhou por todo o hemisfério oriental. Agora atingiu o Sudeste Asiático e está se propagando para a África. Onde quer que chegue, substitui as ferramentas da Idade da Pedra usadas pelos fazendeiros há milênios. Isso permite que a produtividade agrícola aumente, as populações se expandam, as vilas e cidades cresçam e a civilização avance. É um dos grandes momentos decisivos na história global.

Ao mesmo tempo, o uso de scripts alfabéticos está se espalhando. A escrita aramaica agora é usada em todo o Oriente Médio. Seu emprego é fomentado pelo surgimento de enormes estados imperiais na região e pelas transferências de população que isso envolveu.

Além do Oriente Médio, a escrita sânscrita intimamente relacionada evoluiu entre os arianos na Índia. Para o oeste, os comerciantes fenícios levaram o alfabeto aos gregos, italianos (incluindo, claro, os romanos) e outros povos do Mediterrâneo.

O Oriente Médio

No Oriente Médio, os últimos séculos viram a ascensão e queda de uma sucessão de grandes impérios - o assírio, o neobabilônico e o mediano. Agora governa o império persa, o maior império até agora.

Europa e Ásia

Os celtas agora estão dominando a França e outras partes da Europa ocidental, povoando-a com seus fortes nas colinas e chefes guerreiros.

Nas estepes da Ásia central, os cavaleiros nômades se tornaram uma grande ameaça às civilizações estabelecidas da Eurásia. No Oriente, esses “bárbaros” já tiveram um impacto na história chinesa, ajudando a dividir o reino unificado de Zhou em vários estados diferentes e, no Ocidente, ataques profundos dos cimérios causaram muita destruição.

Ao norte do Mar Negro, os cimérios foram substituídos como povo dominante pelos citas, cujas tribos estão se espalhando por uma enorme área do leste da Europa à Ásia central. Nas estepes da Páscoa, eram os Quanrong - provavelmente aparentados com os posteriores Xiongnu (Hunos) - que parecem predominar.

África

Na África, a agricultura da Idade do Ferro se enraizou entre os povos Bantu da floresta tropical da África Ocidental. Eles começaram a se expandir para fora de suas terras natais.

A civilização está penetrando na África interior a partir do norte, através do reino de Núbia, tornando-se mais “africana” à medida que viaja.

As Americas

No hemisfério ocidental, vários centros da civilização olmeca do México experimentaram um desenvolvimento misterioso, com o sepultamento ritual de grandes esculturas que acompanham a destruição de suas comunidades. No entanto, agora a influência da cultura olmeca se espalhou por uma grande área da América Central.

Bem ao sul, surgiu a civilização Chavin, a primeira de uma longa série de culturas urbanas na região andina da América do Sul.

Dig Deeper

Para obter detalhes sobre as diferentes civilizações, clique na linha do tempo relevante acima.

Mais links "Dig Deeper" podem ser encontrados nos mapas regionais. Para acessar, clique nos marcadores do mapa mundial.


Europa 500 CE

O império romano ocidental caiu nas mãos dos invasores alemães, mas o império romano oriental permanece intacto.

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O que está acontecendo na Europa em 500CE

Este mapa mostra a história da Europa em 500 CE. O Império Romano sobrevive no leste, mas as províncias do oeste caíram para um grupo de tribos alemãs.

O Império Romano em declínio

Os últimos três séculos viram o Império Romano passar por muitas mudanças. Os grandes dias da Roma antiga já passaram, e a própria cidade de Roma deixou de ser a sede do poder político. Os imperadores passaram cada vez mais tempo perto das fronteiras, para lidar com as ameaças cada vez maiores, tanto de além das fronteiras como de seus próprios exércitos.

Durante o século 4, uma transformação dramática ocorreu quando o imperador Constantino (reinou de 311-337) se converteu ao cristianismo. Sob seus sucessores, o Cristianismo se tornou a religião oficial do império. Constantino também fundou uma nova capital imperial, Constantinopla.

A queda do Império Romano no oeste

Durante o século 5, as províncias ocidentais do império foram invadidas por tribos alemãs. Vários reinos germânicos foram estabelecidos aqui, e seus territórios foram expandidos para cobrir todo o território do antigo império ocidental. Por um tempo, toda a Europa Ocidental foi ameaçada pelos temíveis hunos, um povo da Ásia central que, sob seu rei Átila, parecia que poderia dominar todo o Império Romano. No evento, entretanto, eles foram derrotados por uma coalizão de romanos e godos (451).

Finalmente, em 476, o último imperador romano do Ocidente abdicou. Isso deixou os reinos dos visigodos, borgonheses e francos para dividir a Gália entre eles, enquanto os visigodos e Seubi compartilhavam a Península Ibérica. O norte da África foi ocupado por outra tribo alemã, os vândalos. O sul da Grã-Bretanha está sendo colonizado por povos do norte da Alemanha que ficaram conhecidos na história como os anglo-saxões.

Até esta data, até mesmo a Itália, o coração e do antigo Império Romano, está sob domínio bárbaro, com o rei dos ostrogodos governando de Ravenna, anteriormente a residência dos imperadores romanos ocidentais.

A queda e sobrevivência da civilização romana

A civilização greco-romana sofreu um grande golpe nessas antigas províncias romanas e a sociedade está passando por grandes mudanças. O modo de vida baseado na cidade desfrutado pelos romanos está em declínio acentuado.

As cidades encolhidas agora são dominadas por bispos cristãos, que provaram ser as únicas figuras capazes de proteger os cidadãos nestes tempos turbulentos.

O Império Romano está longe de extinto. Ela encolheu para a metade oriental, mas, governada a partir de sua capital, Constantinopla, continua poderosa e próspera. Aqui, a civilização romana continua a prosperar, embora de uma forma alterada à medida que se transforma na civilização bizantina. Acima de tudo, a Igreja Cristã tem uma grande influência em sua sociedade e cultura.

Dig Deeper

Unidades Premium

Europa na Idade Média (uma visão panorâmica do PowerPoint de mil anos de história)

Europa medieval I: 400 CE a 1000 CE (uma cobertura mais aprofundada do início da Idade Média)


Mesopotâmia

A Mesopotâmia (do grego, que significa "entre dois rios") era uma região antiga localizada no leste do Mediterrâneo, limitada a nordeste pelas montanhas Zagros e a sudeste pelo Planalto Árabe, correspondendo ao atual Iraque e partes do Irã, Síria e Turquia, conhecido como Crescente Fértil e o berço da civilização.

Os 'dois rios' do nome referem-se ao Tigre e ao Eufrates e a terra era conhecida como 'Al-Jazirah' (a ilha) pelos árabes como uma terra fértil cercada por água. O termo "Crescente Fértil" foi cunhado pelo egiptólogo J.H. Breasted (l. 1865-1935) em 1916 para descrever a região no extremo norte do Golfo Pérsico, associada ao Jardim do Éden bíblico.

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A Mesopotâmia foi o lar de muitas civilizações diferentes ao longo de milhares de anos que contribuíram significativamente para a cultura e o progresso mundial. Muitos dos aspectos da vida cotidiana tidos como certos nos dias atuais, como a escrita, a roda, um código de leis, a vela, o conceito do dia de 24 horas, a fabricação de cerveja, os direitos civis e a irrigação das plantações todos foram desenvolvidos pela primeira vez na terra entre dois rios que foi o lar das grandes civilizações da Mesopotâmia.

O berço da civilização

Ao contrário das civilizações mais unificadas do Egito ou da Grécia, a Mesopotâmia era uma coleção de culturas variadas cujos únicos vínculos reais eram sua escrita, seus deuses e sua atitude para com as mulheres. Os costumes sociais, as leis e mesmo a linguagem do povo sumério difere do período acadiano, por exemplo, e não pode ser assumido como correspondendo aos das civilizações babilônicas, no entanto, parece que os direitos das mulheres (durante alguns períodos) , a importância da alfabetização e o panteão dos deuses eram de fato compartilhados por toda a região, embora os deuses tivessem nomes diferentes em várias regiões e períodos.

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Como resultado disso, a Mesopotâmia deve ser mais apropriadamente entendida como uma região que produziu vários impérios e civilizações, em vez de uma única civilização. Mesmo assim, a Mesopotâmia é conhecida como o “berço da civilização” principalmente por causa de dois desenvolvimentos que ocorreram lá, na região da Suméria, no 4º milênio aC:

  • a ascensão da cidade reconhecida hoje.
  • a invenção da escrita (embora se saiba que a escrita também se desenvolveu no Egito, no vale do Indo, na China, e tomou forma independentemente na Mesoamérica).

A invenção da roda também é creditada aos mesopotâmicos e, em 1922 CE, o arqueólogo Sir Leonard Woolley descobriu "os restos de dois vagões de quatro rodas, [no local da antiga cidade de Ur] os veículos com rodas mais antigos da história já encontrados, junto com seus pneus de couro ”(Bertman, 35). Outros desenvolvimentos ou invenções importantes creditados aos mesopotâmicos incluem, mas não estão limitados a, domesticação de animais, agricultura e irrigação, ferramentas comuns, armamento sofisticado e guerra, carruagem, vinho, cerveja, demarcação do tempo em horas, minutos, e segundos, rituais religiosos, as velas (veleiros) e códigos legais. O orientalista Samuel Noah Kramer, na verdade, listou 39 "primeiros" na civilização humana que se originou na Suméria. Esses incluem:

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As primeiras escolas, o primeiro caso de 'polimento de maçã', o primeiro caso de delinqüência juvenil, a primeira 'guerra de nervos', o primeiro congresso bicameral, o primeiro historiador, o primeiro caso de redução de impostos, o primeiro 'Moisés', O primeiro precedente legal, a primeira farmacopéia, o primeiro `almanaque do fazendeiro ', o primeiro experimento em jardinagem com árvores de sombra, a primeira cosmogonia e cosmologia do homem, os primeiros ideais morais, o primeiro` trabalho', os primeiros provérbios e ditados, o primeiro Fábulas de animais, Os primeiros debates literários, Os primeiros paralelos bíblicos, O primeiro `Noé ', O primeiro conto da ressurreição, O primeiro` St. George ', o primeiro caso de empréstimo literário, a primeira era heróica do homem, a primeira canção de amor, o primeiro catálogo da biblioteca, a primeira idade de ouro do homem, a primeira sociedade "doente", os primeiros lamentos litúrgicos, os primeiros messias, os primeiros Campeão à distância, As primeiras imagens literárias, O primeiro simbolismo sexual, A primeira Mater Dolorosa, A primeira canção de ninar, O primeiro retrato literário, As primeiras elegias, A primeira vitória do trabalho, O primeiro aquário.

Escavações arqueológicas iniciadas na década de 1840 dC revelaram assentamentos humanos que datam de 10.000 aC na Mesopotâmia que indicam que as condições férteis da terra entre dois rios permitiram que um antigo povo caçador-coletor se estabelecesse na terra, domesticasse animais e voltasse sua atenção para agricultura e o desenvolvimento da irrigação. O comércio logo se seguiu e com a prosperidade veio a urbanização e o nascimento da cidade. Em geral, pensa-se que a escrita foi inventada devido ao comércio, pela necessidade de comunicação à distância e para manter um controle mais cuidadoso das contas.

Aprendizagem e Religião

A Mesopotâmia era conhecida na antiguidade como uma sede de aprendizagem, e acredita-se que Tales de Mileto (l. C. 585 AEC, conhecido como o 'primeiro filósofo') estudou lá. Como os babilônios acreditavam que a água era o 'primeiro princípio' do qual tudo o mais fluía, e como Tales é famoso por essa mesma afirmação, parece provável que ele tenha estudado na região.

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Atividades intelectuais eram altamente valorizadas em toda a Mesopotâmia, e as escolas (devotadas principalmente à classe sacerdotal) eram consideradas tão numerosas quanto templos e ensinavam leitura, escrita, religião, direito, medicina e astrologia. Havia mais de 1.000 divindades no panteão dos deuses das culturas mesopotâmicas e muitas histórias sobre os deuses (entre eles, o mito da criação, o Enuma Elish) É geralmente aceito que contos bíblicos como a Queda do Homem e o Grande Dilúvio (entre muitos outros) se originaram na tradição mesopotâmica, como aparecem pela primeira vez em obras mesopotâmicas, como O Mito de Adapa e a Épico de Gilgamesh, a história escrita mais antiga do mundo. Os mesopotâmicos acreditavam que eram cooperadores dos deuses e que a terra estava repleta de espíritos e demônios (embora 'demônios' não devam ser entendidos no sentido cristão moderno).

O começo do mundo, eles acreditavam, foi uma vitória dos deuses sobre as forças do caos, mas, mesmo que os deuses tivessem vencido, isso não significava que o caos não poderia voltar. Por meio de rituais diários, atenção às divindades, práticas funerárias adequadas e simples deveres cívicos, o povo da Mesopotâmia sentiu que ajudava a manter o equilíbrio no mundo e mantinha as forças do caos e da destruição sob controle. Junto com a expectativa de que alguém honraria os mais velhos e trataria as pessoas com respeito, os cidadãos da terra também deveriam honrar os deuses por meio dos trabalhos que realizavam todos os dias.

Homens e mulheres trabalhavam e “porque a antiga Mesopotâmia era fundamentalmente uma sociedade agrária, as principais ocupações eram plantar e criar gado” (Bertman, 274). Outras ocupações incluíam as de escriba, curandeiro, artesão, tecelão, oleiro, sapateiro, pescador, professor e sacerdote ou sacerdotisa. Bertman escreve:

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À frente da sociedade estavam os reis e sacerdotes servidos pela populosa equipe do palácio e do templo. Com a instituição de exércitos permanentes e a expansão do imperialismo, oficiais militares e soldados profissionais tomaram seus lugares na força de trabalho diversificada e em expansão da Mesopotâmia. (274)

As mulheres gozavam de direitos quase iguais e podiam possuir terras, pedir o divórcio, ter seus próprios negócios e fazer contratos comerciais. Contracts, business arrangements, and correspondence were written in cuneiform script on clay tablets and signed with an imprint from a person's cylinder seal, which was one's form of identification. Once the tablet dried, it was sometimes placed in a clay envelope and sealed again so only the recipient could read the letter or contract. Cuneiform script was used in writing Semitic languages, such as Babylonian, or others like Sumerian and remained in use until replaced by alphabetic script. Receipts for goods received were also written on cuneiform tablets (as everything was, including literature) and these have all lasted much longer than documents written on papyrus or paper.

The earliest beer receipt in the world comes from Mesopotamia, known as the Alulu Receipt (c. 2050 BCE), written in the city of Ur. The early brewers of beer and wine, as well as the healers in the community, were initially women. These trades were later taken over by men, it seems, when it became apparent they were lucrative occupations. The work one did, however, was never considered simply a `job' but one's contribution to the community and, by extension, to the gods' efforts in keeping the world at peace and in harmony.

Buildings & Government

The temple, at the center of every city (known as a ziggurat, a step-pyramid structure indigenous to the region), symbolized the importance of the city's patron deity who would also be worshipped by whatever communities that city presided over. Every city had its own ziggurat (larger cities, more than one) to honor their patron deity. Mesopotamia gave birth to the world's first cities in history which were largely built of sun-dried brick. In the words of Bertman:

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The domestic architecture of Mesopotamia grew out of the soil upon which it stood. Unlike Egypt, Mesopotamia –especially in the south– was barren of stone that could be quarried for construction.” The land was equally devoid of trees for timber, so the people “turned to other natural resources that lay abundantly at hand: the muddy clay of its riverbanks and the rushes and reeds that grew in their marshes. With them, the Mesopotamians created the world's first columns, arches, and roofed structures. (285)

Simple homes were constructed from bundles of reeds lashed together and inserted in the ground, while more complex homes were built of sun-dried clay brick (a practice followed later by the Egyptians). Cities and temple complexes, with their famous ziggurats, were all built using oven-baked bricks of clay which were then painted.

The gods were thought to be present in the planning and execution of any building project and very specific prayers, recited in a set order to the proper deity, were considered of utmost importance in the success of the project and the prosperity of the occupants of the home.

Whichever kingdom or empire held sway across Mesopotamia, in whatever historical period, the vital role of the gods in the lives of the people remained undiminished. This reverence for the divine characterized the lives of both the field worker and the king. The historian Helen Chapin Metz writes:

The precariousness of existence in southern Mesopotamia led to a highly developed sense of religion. Cult centers such as Eridu, dating back to 5000 BCE, served as important centers of pilgrimage and devotion even before the rise of Sumer. Many of the most important Mesopotamian cities emerged in areas surrounding the pre-Sumerian cult centers, thus reinforcing the close relationship between religion and government. (2)

The role of the king was established at some point after 3600 BCE and, unlike the priest-rulers who came before, the king dealt directly with the people and made his will clear through laws of his own devising. Prior to the concept of a king, the priestly rulers are believed to have dictated the law according to religious precepts and received divine messages through signs and omens the king, while still honoring and placating the gods, was considered a powerful enough representative of those gods to be able to speak their will through his own dictates, using his own voice.

This is most clearly seen in the famous laws of Hammurabi of Babylon (r. 1792-1750 BCE), but a ruler claiming direct contact with the gods was quite common throughout Mesopotamian history, most notably in the Akkadian king Naram-Sin (r. 2261-2224 BCE) who went so far as to proclaim himself a god incarnate. The king was responsible for the welfare of his people and a good king, who ruled in accordance with divine will, was recognized by the prosperity of the region he reigned over.

Still, even very efficient rulers, such as Sargon of Akkad (r. 2334-2279 BCE), had to deal with perpetual uprisings and revolts by factions, or whole regions, contesting his legitimacy. As Mesopotamia was so vast a region, with so many different cultures and ethnicities within its borders, a single ruler attempting to enforce the laws of a central government would invariably be met with resistance from some quarter.

The History of Mesopotamia

The history of the region, and the development of the civilizations which flourished there, is most easily understood by dividing it into periods:

Also known as The Stone Age (c. 10,000 BCE though evidence suggests human habitation much earlier). There is archaeological confirmation of crude settlements and early signs of warfare between tribes, most likely over fertile land for crops and fields for grazing livestock. Animal husbandry was increasingly practiced during this time with a shift from a hunter-gatherer culture to an agrarian one. Even so, the historian Marc Van De Mieroop notes:

There was not a sudden change from hunting-gathering to farming, but rather a slow process during which people increased their reliance on resources they managed directly, but still supplemented their diets by hunting wild animals. Agriculture enabled an increase in continuous settlement by people. (12)

As more settlements grew, architectural developments slowly became more sophisticated in the construction of permanent dwellings.

Pottery Neolithic Age (c. 7,000 BCE)

In this period there was a widespread use of tools and clay pots and a specific culture begins to emerge in the Fertile Crescent. Scholar Stephen Bertman writes, “during this era, the only advanced technology was literally 'cutting edge'” as stone tools and weapons became more sophisticated. Bertman further notes that “the Neolithic economy was primarily based on food production through farming and animal husbandry” (55) and was more settled, as opposed to the Stone Age in which communities were more mobile. Architectural advancements naturally followed in the wake of permanent settlements as did developments in the manufacture of ceramics and stone tools.

Copper Age (5,900 – 3,200 BCE)

Also known as The Chalcolithic Period owing to the transition from stone tools and weapons to ones made of copper. This era includes the so-called Ubaid Period (c. 5000-4100 BCE, named for Tell al-`Ubaid, the location in Iraq where the greatest number of artifacts were found) during which the first temples in Mesopotamia were built and unwalled villages developed from sporadic settlements of single dwellings. These villages then gave rise to the urbanization process during the Uruk Period (4100-2900 BCE) when cities rose, most notably in the region of Sumer, including Eridu, Uruk, Ur, Kish, Nuzi, Lagash, Nippur, and Ngirsu, and in Elam with its city of Susa.

The earliest city is often cited as Uruk, although Eridu and Ur have also been suggested. Van De Mieroop writes, “Mesopotamia was the most densely urbanized region in the ancient world” (as cited in Bertman, 201), and the cities which grew up along the Tigris and Euphrates rivers, as well as those founded further away, established systems of trade which resulted in great prosperity.

This period saw the invention of the wheel (c. 3500 BCE) and writing (c. 3000 BCE), both by the Sumerians, the establishment of kingships to replace priestly rule, and the first war in the world recorded between the kingdoms of Sumer and Elam (2700 BCE) with Sumer as the victor. During the Early Dynastic Period (2900-2334 BCE), all of the advances of the Uruk Period were developed and the cities, and government in general, stabilized.

Increased prosperity in the region gave rise to ornate temples and statuary, sophisticated pottery and figurines, toys for children (including dolls for girls and wheeled carts for boys), and the use of personal seals (known as Cylinder Seals) to denote ownership of property and to stand for an individual's signature. Cylinder Seals would be comparable to one's modern-day identification card or driver's license and, in fact, the loss or theft of one's seal would have been as significant as modern-day identity theft or losing one's credit cards.

Early Bronze Age (3,000 – 2119 BCE)

During this period, bronze supplanted copper as the material from which tools and weapons were made. The rise of the city-state laid the foundation for economic and political stability which would eventually lead to the rise of the Akkadian Empire (2334-2218 BCE) and the rapid growth of the cities of Akkad and Mari, two of the most prosperous urban centers of the time. The cultural stability necessary for the creation of art in the region resulted in more intricate designs in architecture and sculpture, as well as the following inventions or improvements:

a number of specific and momentous inventions: the plough and the wheel, the chariot and the sailboat, and the cylinder-seal, the single most distinctive art form of ancient Mesopotamia and a pervasive demonstration of the importance of property ownership and business in the country's daily life. (Bertman, 55-56)

The Akkadian Empire of Sargon the Great was the first multi-national realm in the world and Sargon's daughter, Enheduanna (l.2285-2250 BCE), the first author of literary works known by name. The library at Mari contained over 20,000 cuneiform tablets (books) and the palace there was considered one of the finest in the region.

Middle Bronze Age (2119-1700 BCE)

The expansion of the Assyrian Kingdoms (Assur, Nimrud, Sharrukin, Dur, and Nineveh) and the rise of the Babylonian Dynasty (centered in Babylon and Chaldea) created an atmosphere conducive to trade and, with it, increased warfare. The Guti Tribe, fierce nomads who succeeded in toppling the Akkadian Empire, dominated the politics of Mesopotamia until they were defeated by the allied forces of the kings of Sumer.

Hammurabi, King of Babylon, rose from relative obscurity to conquer the region and reign for 43 years. Among his many accomplishments was his famous code of laws, inscribed on the stele of the gods. Babylon became a leading centre at this time for intellectual pursuit and high accomplishment in arts and letters. This cultural centre was not to last, however, and was sacked and looted by the Hittites who were then succeeded by the Kassites.

Late Bronze Age (1700-1100 BCE)

The rise of the Kassite Dynasty (a tribe who came from the Zagros Mountains in the north and are thought to have originated in modern-day Iran) leads to a shift in power and an expansion of culture and learning after the Kassites conquered Babylon. The collapse of the Bronze Age followed the discovery of how to mine ore and make use of iron, a technology which the Kassites and, earlier, the Hittites made singular use of in warfare.

The period also saw the beginning of the decline of Babylonian culture due to the rise in power of the Kassites until they were defeated by the Elamites and driven out. After the Elamites gave way to the Aramaeans, the small Kingdom of Assyria began a series of successful campaigns, and the Assyrian Empire was firmly established and prospered under the rule of Tiglath-Pileser I (r. 1115-1076 BCE) and, after him, Ashurnasirpal II (r. 884-859 BCE) consolidated the empire further. Most Mesopotamian states were either destroyed or weakened following the Bronze Age Collapse c. 1250-c.1150 BCE, leading to a brief "dark age".

Iron Age (1000 – 500 BCE)

This age saw the rise and expansion of the Neo-Assyrian Empire under Tiglath-Pileser III (r. 745-727 BCE) and that Empire's meteoric rise to power and conquest under the rule of great Assyrian kings such as Sargon II (r. 722-705 BCE), Sennacherib (r. 705-681 BCE), Esarhaddon (r. 681-669 BCE) and Ashurbanipal (r. c. 668-627 BCE, who conquered Babylonia, Syria, Israel, and Egypt). The Empire suffered a decline as rapid as its rise due to repeated attacks on central cities by Babylonians, Medes, and Scythians in 612 BCE.

The tribes of the Hittites and the Mitanni consolidated their respective powers during this time which resulted in the rise of the Neo-Hittite and Neo-Babylonian Empires. King Nebuchadnezzar II (r. 605/604-562 BCE) of Babylon destroyed Jerusalem (588 BCE) during this period and forced the inhabitants of Israel into the “Babylonian Exile”. He was also responsible for extensive construction in Babylon, creating famous buildings such as the Ishtar Gate and the Great Ziggurat (the "Tower of Babel"). The fall of Babylon to Cyrus II of Persia (the Great, r. c. 550 - 530 BCE) in 539 BCE effectively ended Babylonian culture.

Classical Antiquity (500 BCE – 7th century CE)

After Cyrus II took Babylon, the bulk of Mesopotamia became part of the Achaemenid Persian Empire, and this period saw a rapid cultural shift in the region including a number of changes, most notably the loss of the knowledge of cuneiform script. The conquest of the Persians by Alexander the Great in 331 BCE brought Hellenization of the culture and religion but, even though Alexander tried to again make Babylon a city of consequence, its days of glory were now in the past.

After his death, Alexander's general Seleucus I Nicator (r. 305 - 281 BCE) took control of the region and founded the Seleucid Empire (312 - 63 BCE) which ruled until 63 BCE when the land was conquered by the Parthians who were, in turn, dominated by the Sassanians who established the Sassanian Empire (224 - 651 CE). The Sassanians honored the legacies of earlier Mesopotamian civilizations and preserved their contributions.

Between the Parthian Empire (247 BCE - 224 CE) and the Sassanians, the Roman Empire established itself in the region in c. 198 CE, (though Rome had arrived earlier in 116 - 117 CE but withdrew). The Romans improved the infrastructure of their colonies significantly through their introduction of better roads and plumbing and brought Roman Law to the land. Even so, the region was constantly caught up in the wars various Roman emperors waged, first with the Parthians and then Sassanians, over control of the land.

The ancient culture of the region, preserved by the Sassanians, was devastated by the conquest of Mesopotamia by Muslim Arabs in the 7th century CE which resulted in the unification of law, language, religion and culture under Islam. Aspects of the culture were retained but, as Bertman notes, “With the Islamic conquest of 651 CE the history of ancient Mesopotamia ends” (58). Today the great cities that once rose along the Tigris and Euphrates rivers are largely unexcavated mounds or broken bricks on arid plains, and the region of the Fertile Crescent has steadily dwindled into areas resembling wastelands due to human factors (such as overuse of the land through agricultural pursuits or urban development) and climate change.

Legado

The legacy of Mesopotamia endures today through many of the most basic aspects of modern life such as the sixty-second minute and the sixty-minute hour. Helen Chapin Metz writes,

Because the well-being of the community depended upon close observation of natural phenomena, scientific or protoscientific activities occupied much of the priests' time. Por exemplo, os sumérios acreditavam que cada um dos deuses era representado por um número. O número sessenta, sagrado para o deus An, era sua unidade básica de cálculo. The minutes of an hour and the notational degrees of a circle were Sumerian concepts. The highly developed agricultural system and the refined irrigation and water-control systems that enabled Sumer to achieve surplus production also led to the growth of large cities. (4)

Urbanization, the wheel, writing, astronomy, mathematics, wind power, irrigation, agricultural developments, animal husbandry, and the narratives which would eventually be re-written as the Hebrew Scriptures and provide the basis for the Christian Old Testament all came from the land of Mesopotamia.

As noted, Kramer lists 39 `firsts' from Mesopotamia in his book History Begins at Sumer and yet, as impressive as those `firsts' are, Mesopotamian contributions to world culture do not end with them. The Mesopotamians influenced the cultures of Egypt and Greece through long-distance trade and cultural diffusion and, through these cultures, impacted the culture of Rome which set the standard for the development and spread of Western Civilization. Mesopotamia generally, and Sumer specifically, gave the world some of its most enduring cultural aspects and, even though the cities and great palaces are long gone, that legacy continued into the modern era.

In the 19th century CE, archaeologists of varying nationalities arrived in Mesopotamia to excavate for evidence which would corroborate the biblical tales of the Old Testament. At this time, the Bible was considered the oldest book in the world and the stories found in its pages were thought to be original compositions. The archaeologists who sought physical evidence to support the biblical stories found exactly the opposite once the ancient clay tablets were discovered and it was understood that the marks on them were not designs but a form of writing.

These cuneiform tablets were deciphered by the scholar and translator George Smith (l. 1840-1876 CE) in 1872 CE and this opened up the ancient civilizations of Mesopotamia to the modern world. The story of the Great Flood and Noah's Ark, the story of the Fall of Man, the concept of a Garden of Eden, even the complaints of Job had all been written centuries before the biblical texts by the Mesopotamians.

Once cuneiform could be read, and the ancient world of Mesopotamia opened up to the modern age, it transformed people's understanding of the history of the world and themselves. The discovery of the Sumerian Civilization and the stories of the cuneiform tablets encouraged a new freedom of intellectual inquiry into all areas of knowledge. It was now understood that the biblical narratives were not original Hebrew works, the world was obviously older than the church had been claiming, there were civilizations which had risen and fallen long before anyone previously thought and, if these claims by authorities of church and schools had been false, perhaps others were as well.

The spirit of inquiry in the late 19th century was already making inroads into challenging the paradigms of accepted thought when Smith deciphered cuneiform but the discovery of Mesopotamian culture and religion encouraged this further. In ancient times, Mesopotamia impacted the world through its inventions, innovations, and religious vision in the modern day it literally changed the way people understood the whole of history and one's place in the continuing story of human civilization.


Invasion of Alexander

The king of Macedonia invaded Persia

In January 334 B.C.E, The king of Macedonia: Alexander, Invaded Persia and began a series of campaigns that lasted ten years. Alexander broke the power of Persia in a series of decisive battles. He subsequently overthrew the Persian King Darius III and conquered the Achaemenid Empire in its entirety. Alexander was an admirer of Persian Kings and especially Cyrus the Great. He conquered Persia but the Persian culture conquered him. He married with the Persian Princess Roxana and ordered all his generals and 10,000 of his soldiers to follow suit in a mass Persian wedding. Alexander tried to emulate the Persian court customs and attempted to create a new culture, a mixture of both Persian and Hellenistic.

Alexander and the Greek Seleucids Burning & Plundering Persepolis in Persia

Alexander paid tribute to Cyrus the Great at his tomb. This shows how much Emperor Cyrus was respected, even in the eyes of his fierce enemies. When Alexander returned several years later and saw the Ruins of Persepolis, he regretted his act deeply.

Princess Roxana

Roxana (Roxanne) was the Persian princess of Bactria and the daughter of a nobleman named Oxyartes. She married the King of Macedonia: Alexander when he professed his love for her in the fortress around 327 B.C.E. Roxana bravely accompanied him on his campaign in India in 326 B.C.E. She bore him a posthumous son called Alexander IV Aegus, after Alexander’s sudden death. Roxana and her son became victims of the political intrigues of the collapse of the Alexandrian Empire. They were protected by Alexander’s mother, Olympias, in Macedon, but her assassination in 316 B.C.E. allowed Cassander to seek kingship. Since Alexander IV Aegus was the legitimate heir to the Alexandrian empire, Cassander ordered him and Roxana assassinated around 309 B.C.E. This is a factual based portrait and the historically accurate Roxanna.

Alexander past away

Although a masterful general, he lacked administrative skills. Shortly after his death in 323 B.C.E., his empire was divided among his contesting generals. An important legacy of his conquest of Persia was the introduction of the Persian imperial practices into the West. Many of these practices particularly those relating to state administration and the rule of law were later adopted by the Roman Empire.

The Seleucid Empire

Seleucid Dynasty was established by one of Alexander’s generals. After Alexander’s conquest, Persia fell under a foreign occupying force. The subsequent Seleucid Empire was obviously not Persian, but Greek. They did not arrive with the intent of evolving Persian culture, but rather to dominate it, use it, and overwhelm it with another culture: Greek. Some of the results were positive, in so much as Greek culture is as rich as ours and has much to offer. Nevertheless, since it set out to overwhelm and subjugate Persian culture instead of simply enriching its foundations, it can be viewed only as a foreign occupation. Fortunately, it did not succeed. The Persians gradually defeated the Greek Seleucids and consolidated their control over all of Persia and restored Persian culture.

Parthians gradually defeated the Greek Seleucids and consolidated their control over all of Persia

Anafiotika

Anafiotika is a charming small cluster of homes built on the slopes of the Acropolis above the Plaka. To reach Anafiotika, continue up the steps between Kouklis and the Byzantine church of St Nicholas. Wandering the streets is a joy and if you continue to your right, you can walk along the road that overlooks Athens whilst leading to the entrance for the Acropolis.

A slice of old Athens: Anafiótika

The main arteries of Pláka, above all Adhrianoú, home of the Manchester United beach towel and “Sex in Ancient Greece” playing cards, can become depressingly touristy. For a break, climb up into the jumble of streets and alleys that cling to the lower slopes of the Acropolis. Here, the whitewashed, island-style houses and ancient churches of the Anafiótika quarter proclaim a cheerfully architect-free zone. There’s still the odd shop, and taverna tables are set out wherever a bit of flat ground can be found, but there are also plenty of hidden corners redolent of a quieter era. A particularly good view of this area can be had by following the paths that track around the base of the Acropolis, above the buildings.


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