Carnaval

Carnaval

Saiba mais sobre a história do Mardi Gras, também conhecido como Fat Tuesday, e como o feriado passou a ser sinônimo de New Orleans.


FAQs de história

Não há necessidade de ingressos para assistir a um desfile. todos eles são GRATUITOS !! É por isso que é chamado de & quotO Maior Show Gratuito da Terra! & Quot. Você só consegue ingressos se quiser sentar nas arquibancadas enquanto os desfiles passam.

2: Carnaval e Mardi Gras são a mesma coisa?

Tecnicamente, & quotCarnival & quot se refere ao período de festa e diversão que começa em 6 de janeiro (veja a pergunta abaixo) e termina no Mardi Gras (terça-feira gorda), o último dia de folia antes da Quarta-feira de Cinzas, quando a Quaresma começa. Também é comum que as pessoas se refiram à temporada inteira como Mardi Gras e, para maior clareza, chamem a terça-feira gorda de & quotMardi Gras Day. & Quot Os habitantes locais tendem a chamar a temporada de & quotCarnival & quot e, para nós, os dois últimos fins de semana que antecedem a terça-feira são & quotMardi Gras. & Quot

3: O que é a décima segunda noite?

A décima segunda noite (também conhecida como Festa da Epifania e Dia dos Três Reis & # 39) é 6 de janeiro e é o início oficial do Mardi Gras todos os anos. Embora a data da terça-feira gorda mude, a décima segunda noite não. Saber mais.

4: Quando foi o primeiro Mardi Gras?

O primeiro desfile de Mardi Gras foi realizado em Nova Orleans em 24 de fevereiro de 1857 pelo Krewe de Comus. Eles começaram a tradição de apresentar um desfile com carros alegóricos e, em seguida, um baile para o krewe e seus convidados.

5: Qual é o significado das cores do Mardi Gras, e de onde elas vêm?

Rex, o Rei do Carnaval, selecionou as cores do Mardi Gras e atribuiu significado a elas em 1892. Roxo significa justiça, verde para fé e ouro para poder.

6: Por que as máscaras são usadas?

Por lei, os pilotos de flutuação devem sempre usar uma máscara. Na terça-feira gorda, o mascaramento é legal para todos os outros, e as máscaras elaboradas que alguns usam aumentam a diversão.

7: Como um rei é escolhido?

O método de seleção de um rei varia de krewe para krewe. Alguns krewes fazem desenhos aleatórios, enquanto outros convidam uma celebridade para ser seu rei. Rex, o Rei do Carnaval, é escolhido pela Escola de Design, que patrocina o desfile de Rex. Sua identidade é revelada um dia antes do desfile.

8: Há quanto tempo os & quotthrows & quot existem?

A tradição de pilotos de flutuação jogando bugigangas para as multidões começou na década de 1870 e continua até hoje. Os lances típicos incluem miçangas, xícaras, dobrões e bichos de pelúcia.

9: Como o Mardi Gras beneficia a economia de Nova Orleans?

Relatórios de impacto econômico indicam que o Mardi Gras gera mais de US $ 1 bilhão em gastos anuais.

10: Como a Prefeitura está envolvida?

Os governos municipais não estão envolvidos na coordenação dos desfiles de Mardi Gras. Os governos emitem autorizações de desfile, mas essa é a extensão de seu envolvimento. Krewes programa e coordena seus próprios desfiles de forma independente.

11: Quem organiza e paga pelo Mardi Gras?

Os krewes do desfile de Mardi Gras são organizações privadas sem fins lucrativos cujos membros se reúnem durante todo o ano para planejar o tema do desfile, fantasias e jogadas exclusivas. Cada Carnival Club, como são conhecidos, é financiado individualmente por seus membros. Eles apóiam seu krewe por meio de quotas, vendas de mercadorias relacionadas ao krewe para seus membros e arrecadação de fundos. Krewes do desfile de Mardi Gras às vezes têm patrocinadores corporativos.

A cidade de Nova Orleans não está envolvida na coordenação dos desfiles de Mardi Gras, seu único envolvimento é emitir autorizações de desfile para cada krewe de Mardi Gras que programa e coordena seu próprio desfile.

12: Quem transmitiu pela primeira vez o Mardi Gras AO VIVO na Internet?

MardiGrasNewOrleans.com, é claro. Organizamos e apresentamos o primeiro Mardi Gras ao vivo em 1995 e continuamos compartilhando isso com nossos visitantes por vários anos com empresas como a Microsoft e REAL Media. Os eventos ao vivo exibidos no MardiGrasNewOrleans.com foram cobertos pelo New York Times, Chicago Tribune, TImes PIcayune, Morning Advocate, San Diego Union Tribune, Texas Monthly e Discovery Channel, entre outros.

No primeiro ano, apresentamos o Orpheuscapade e logo oferecemos chats ao vivo com celebridades, entrevistas com foliões fantasiados nas ruas e vídeos em hotéis no alto do Garden District.


A História do Mardi Gras, de Arthur Hardy

Arthur Hardy é a maior autoridade do mundo no carnaval.

Hardy escreveu vários livros e publicações sobre o tema do Mardi Gras, e publica um Guia do Mardi Gras anual, reconhecido como o programa oficial do evento. O programa desta bela edição de colecionador está incluído em todos os pacotes de passeios do Mardi Gras Insider. Para conferir o site de Arthur Hardy e mais informações sobre suas obras, clique aqui.

A história

A celebração do Mardi Gras veio de Paris para a América do Norte, onde era celebrada desde a Idade Média. Em 1699, o explorador francês Iberville e seus homens exploraram o rio Mississippi no Golfo do México. Em um local 60 milhas ao sul da localização atual de Nova Orleans, eles montaram acampamento na Cisjordânia do rio. Sabendo que o dia 3 de março estava sendo celebrado como um feriado importante na França, eles batizaram o local de Point du Mardi Gras.

Durante o final dos anos 1700, bailes de máscaras e festivais antes da Quaresma tornaram-se comuns em Nova Orleans.

Mas as raízes do Mardi Gras são anteriores aos franceses. Muitos vêem uma relação com os antigos rituais tribais de fertilidade que deram as boas-vindas à chegada da primavera. Um possível ancestral da celebração foi a Lupercalia, uma orgia semelhante a um circo realizada em meados de fevereiro em Roma. Os primeiros pais da Igreja, percebendo que era impossível divorciar seus novos convertidos de seus costumes pagãos, decidiram, em vez disso, encaminhá-los para os canais cristãos. Assim, o Carnaval foi criado como um período de alegria que serviria de prelúdio para a época penitencial da Quaresma.

No final dos anos 1700, bailes e festas pré-quaresmal eram realizados em Nova Orleans. Sob o domínio francês, os bailes de máscaras floresceram, mas foram posteriormente banidos pelos governadores espanhóis. A proibição continuou quando Nova Orleans se tornou uma cidade americana em 1803, mas em 1823 a população crioula prevaleceu sobre o governador americano e os bailes foram novamente permitidos. Quatro anos depois, o mascaramento de rua foi oficialmente legalizado.

O desfile de 1839 consistiu em um único carro alegórico. No entanto, foi considerado um grande sucesso, pois a multidão gargalhou enquanto este carro alegórico um tanto bruto se movia pelas ruas da cidade.

No início do século 19, a celebração pública do Mardi Gras consistia principalmente de mascaradores a pé, em carruagens e a cavalo. Em 1837, um grupo de foliões fantasiados participou do primeiro “desfile” documentado, mas o comportamento violento dos mascarados durante as duas décadas seguintes fez com que a imprensa pedisse o fim do Mardi Gras. Felizmente, seis New Orleanians que eram ex-membros dos Cowbellians, (um grupo que apresentava desfiles de Réveillon em Mobile desde 1831), salvaram o New Orleans Mardi Gras formando a organização Comus em 1857. Os homens embelezaram a celebração e provaram que pudesse ser desfrutado de maneira segura e festiva. Comus cunhou a palavra “krewe” e estabeleceu várias tradições do Mardi Gras ao formar uma sociedade carnavalesca secreta, escolhendo um homônimo mitológico, apresentando um desfile temático com carros alegóricos e mascarados fantasiados e encenando um baile de tableau após seu desfile.

A bandeira oficial do Mardi Gras

Após a Guerra Civil, Comus voltou à cena do desfile em 1866. Quatro anos depois, o Twelfth Night Revelers estreou. Este grupo único fez história no carnaval em seu baile de 1871, quando uma jovem foi presenteada com um feijão dourado escondido dentro de um bolo gigante, significando sua escolha como a primeira rainha do Mardi Gras e dando início à tradição do "bolo rei". Uma visita do Grão-Duque Russo Alexis Romanoff foi a inspiração parcial para a primeira aparição de Rex em 1872. O Rei do Carnaval tornou-se imediatamente o símbolo internacional do Mardi Gras. Rex apresentou o primeiro desfile diurno organizado do Mardi Gras, selecionou as cores do carnaval - roxo, dourado e verde, produziu sua bandeira e apresentou seu hino, "If Ever I Cease To Love". Na véspera de Ano Novo de 1872, os Cavaleiros de Momus também entraram no cenário do Carnaval. Vários desfiles de carnaval na década de 1870 ridicularizaram o governo em Washington D.C. e a administração Carpetbagger na Louisiana.

Desfile do Liberty Bond da Primeira Guerra Mundial na Canal Street

O popular Krewe de Proteus estreou em 1882 com um desfile brilhante que saudou a mitologia egípcia. O Jefferson City Buzzards, o avô de todos os clubes de marcha, foi formado em 1890. A primeira organização negra do Mardi Gras, o Original Illinois Club, foi lançada em 1894. Dois anos depois, Les Mysterieuses, o primeiro grupo feminino do Carnaval, foi fundado e apresentado um baile espetacular do ano bissexto.

O último ano do século viu neve em Nova Orleans na terça-feira gorda, que caiu no dia de São Valentim. Diz a lenda que Rex desfilou com um bigode congelado!

Cartaz promocional do Mobile Mardi Gras Carnival, 26 de fevereiro e 27 de 1900.

Um dos primeiros e mais queridos krewes a fazer sua aparição no século 20 foi o Zulu. Sete anos antes de sua incorporação em 1916, esta organização negra zombou de Rex. O primeiro rei zulu governou com um cetro de talo de banana e uma coroa de lata de banha. Enquanto Rex entrava na cidade através de um barco a vapor do rio Mississippi, Zulu usava um lugger de ostras para arar o Canal New Basin.

O novo século trouxe consigo alguns anos difíceis. A Primeira Guerra Mundial cancelou o Carnaval em 1918-1919, mas o Mardi Gras sobreviveu a essa luta, junto com a Proibição dos anos 20 e a Grande Depressão dos anos 30.

Em 1934, as festividades do carnaval atingiram a Cisjordânia do Mississippi com o primeiro desfile de Alla. Os pilotos de caminhão aleatórios foram organizados no Elks Krewe de Orleanians em 1935. O Krewe de Hermes e os Cavaleiros da Babilônia foram organizados em 1937 e 1939, respectivamente.

Nos anos quarenta, um novo espírito de Mardi Gras foi introduzido, parando apenas para o envolvimento dos Estados Unidos no exterior. Antes da Segunda Guerra Mundial cancelar quatro carnavais, o primeiro desfile feminino enfeitou as ruas de Nova Orleans com o desfile inaugural de Krewe de Vênus em 1941. O filho favorito de Nova Orleans, Louis Armstrong, voltou para casa para cavalgar como o desfile do Rei do Zulu em 1949 Em homenagem ao evento, a imagem de Satchmo foi capa da revista Time.

Capa da revista TIME: Louis Armstrong - 21 de fevereiro de 1949

Os anos cinquenta proporcionaram publicidade internacional e a expansão contínua do Mardi Gras. A realeza real, o duque e a duquesa de Windsor, homenagearam os monarcas fictícios de Merriment enquanto se curvavam a Rex e Comus no baile de Comus em 1950. No ano seguinte, o conflito coreano cancelou grande parte do carnaval, mas vários krewes se combinaram para formar o Krewe of Patria, que desfilou na terça-feira gorda. Depois de quase um século de carros alegóricos puxados por mulas, os tratores substituíram os animais fiéis. A década também viu a formação de outros krewes, incluindo o Zeus, o primeiro clube suburbano, que desfilou em Metairie.

Os anos sessenta foram caracterizados por turbulências e mudanças. Nos primeiros anos, a Comissão de Turismo da Grande Nova Orleans tentou convencer os hippies de que o título “O Maior Espetáculo Gratuito da Terra” não deveria ser interpretado literalmente. A geração "Easy Rider" deixou a Prefeitura preocupada, e os rumores de que os infames Hell’s Angels iriam invadir a cidade e destruir o Carnaval deixaram toda a cidade nervosa. Nada de negativo aconteceu e o carnaval continuou sem incidentes.

Pete Fountain começou seu Half-Fast Walking Club em 1961 e rapidamente se tornou um sucesso entre as multidões do Fat Tuesday. Pensando que as travessuras dos Krewe de Zulu eram indignas, partes da comunidade negra pressionaram o grupo. Seu rei renunciou e o desfile de 1961 foi quase cancelado. Não apenas Zulu sobreviveu, mas em 1969 seu desfile também foi uma atração principal na Canal Street. Finalmente, assim como a década havia começado com a introdução histórica do dobrão Rex, o período terminou com outro evento marcante - o início da organização Bacchus. Os fundadores da krewe, sentindo que as instituições tradicionais do Mardi Gras haviam se tornado estáticas, queriam atrair a atenção nacional e tornar o Carnaval mais acessível. Em 1969, Bacchus sacudiu o estabelecimento ao apresentar os maiores carros alegóricos da história do Carnaval, ao ter um passeio de celebridade de Hollywood como seu rei (Danny Kaye), e ao apresentar, no lugar do tradicional baile, um jantar dançante para o qual os ingressos podiam ser adquiridos por visitantes e habitantes locais. Essas inovações provaram ser extremamente populares e seriam copiadas por várias futuras organizações de carnaval de Nova Orleans.

Baile de coroação de carnaval

Desfile do Mardi Gras de Nova Orleans passando pelo Bloco 100 da Avenida St. Charles até a Canal Street, década de 1930

O crescimento do carnaval continuou ao longo dos anos setenta com o nascimento de 18 novos krewes desfilando e, ironicamente, a morte de 18 outros. Mais de uma dúzia de clubes apresentaram celebridades em seus desfiles. Argus trouxe um desfile de terça-feira gorda para Metairie, e Endymion explodiu em um super-krewe em 1974. A proibição de desfilar no French Quarter encerrou uma tradição de 117 anos e uma moratória de novas autorizações de desfile colocou um limite temporário na expansão em Orleans Freguesia. A década terminou com uma greve policial em Nova Orleans, causando o cancelamento de 13 desfiles de Mardi Gras na Paróquia de Orleans. Doze desfiles foram reprogramados nos subúrbios.

A década de 1980 viu o amanhecer de 27 novos desfiles e o fim de 19. O calendário do desfile de Mardi Gras encolheu drasticamente na Paróquia de São Bernardo, enquanto nas Paróquias de São Tammany e Jefferson, o carnaval continuou a crescer. Em 1989, mais de 600.000 pessoas compareciam anualmente aos desfiles nas margens leste e oeste da Paróquia de Jefferson na terça-feira gorda.

foliões do carnaval de uma época passada

Sentindo a necessidade de melhores medidas de segurança e mais coordenação das atividades do carnaval, o prefeito de Nova Orleans formou uma Força-Tarefa do Mardi Gras para estudar todos os aspectos da celebração. Em 1987, Rex ressuscitou "Lundi Gras", a costumeira chegada de segunda-feira ao rio Mississippi que o grupo desfrutou de 1874 a 1917. O tradicional baile de mesa, antes uma atividade essencial para todos os krewes desfilando, perdeu sua popularidade, com apenas cerca de 10 dos mais de 60 clubes ainda mantendo um formato de baile no final da década.

Doubloons perderam um pouco de seu brilho quando vários krewes pararam de cunhá-los. Jogadas com o emblema de Krewe de todas as variedades imagináveis ​​ganharam popularidade, no entanto, com xícaras impressas liderando o grupo.

Talvez a maior mudança no Mardi Gras na década de 1980 foi o tremendo aumento do turismo durante a temporada de Carnaval. As convenções que antes evitavam New Orleans no Mardi Gras usaram a celebração como um motivo para se reunir aqui. A atenção da mídia internacional se concentrou no Mardi Gras no final dos anos 1980, com equipes de filmagem do Japão, Europa e América Latina apresentando as festividades. O Mardi Gras também se tornou uma indústria o ano todo, à medida que mais convenções fora de temporada experimentavam as alegrias do Carnaval, quando eram tratadas com mini desfiles e bailes repetidos realizados nas instalações de convenções da cidade.

Os historiadores podem um dia registrar a década de noventa como um marco na história do carnaval. Embora um estudo aprofundado de impacto econômico tenha revelado que o impacto econômico anual do Mardi Gras finalmente se aproximou da marca de um bilhão de dólares, a intervenção política diminuiu o tamanho e o escopo da celebração. Pouco antes da temporada de 1992, uma lei municipal de Nova Orleans foi promulgada exigindo que todos os krewes desfilando abrissem sua associação privada. Comus, Momus e Proteus protestaram contra a intrusão do governo em seus assuntos cancelando seus desfiles, enquanto Rex abriu a adesão para negros.

Onze novos desfiles estrearam na década de 90, enquanto 15 desistiram. O Krewe de Orpheus, liderado por Harry Connick Jr., foi um sucesso instantâneo e rapidamente assumiu o status de super-krewe.

desfile de carros alegóricos descendo a avenida Saint Charles

O nascimento de Le Krewe d'Etat e dos Druidas Antigos, além do retorno triunfante do Krewe de Proteus em 2000, foram os destaques enquanto o Mardi Gras marchava para o novo milênio. O ano também foi o primeiro em que o impacto econômico do Carnaval ultrapassou a marca de um bilhão de dólares. No ano seguinte, a nova krewe feminina do Muses estreou para uma multidão animada no desfile.

Os terríveis eventos de 11 de setembro de 2001 impactaram o Mardi Gras, reduzindo o número de visitantes nos anos subsequentes.

Em 2002, cerca de 15 desfiles foram adiados uma semana para evitar um conflito com o Super Bowl remarcado em Nova Orleans. Em um acordo calorosamente negociado, os krewes da Paróquia de Orleans cujos desfiles foram desalojados foram reembolsados ​​em US $ 20.000 cada um por suas perdas.

A primeira década do século 21 pode ser lembrada como um momento de consolidação e melhoria do produto existente, ao invés da adição de mais e mais desfiles. Citando um aumento dramático na demanda por serviços municipais - polícia, saneamento, emergência - os governos locais buscaram maneiras de aumentar a receita e reduzir custos. Uma moratória sobre novos desfiles nas paróquias de Orleans e Jefferson foi emitida.

Arthur Hardy é a maior autoridade do mundo no carnaval.

Hardy escreveu vários livros e publicações sobre o tema do Mardi Gras, e publica um Guia do Mardi Gras anual, reconhecido como o programa oficial do evento. O programa desta bela edição de colecionador está incluído em todos os pacotes de passeios do Mardi Gras Insider. Para conferir o site de Arthur Hardy e mais informações sobre suas obras, clique aqui.


História do Mardi Gras italiano.

Pense nas palavras "Mardi Gras" e você provavelmente pensará em New Orelans e Rio, carros alegóricos, desfiles e contas de carnaval.

Mas você sabia que o Mardi Gras também é uma das grandes tradições do feriado italiano?

E que, além disso, tudo começou com a cultura romana antiga?

História do Mardi Gras: os tempos antigos.

Os antigos romanos, é claro, foram os predecessores do povo italiano. & # Xa0 E, como todos os bons italianos, nada gostavam mais do que uma boa festa. & # Xa0

Para celebrar o solstício de inverno, a festa de ‘Saturnalia’ ocorreu em meados de dezembro, homenageando Saturno, o deus da semente e da semeadura, e Opalia, deusa da abundância.

E ‘Lupercalia’, uma antiga festa que celebra a fertilidade, foi realizada em fevereiro e também é considerada uma precursora do Mardi Gras, embora também esteja ligada ao Dia dos Namorados.

Como foi comemorado?

Da mesma forma que o atual "Carnevale" italiano: com muita comida, bebida e deboche geral.

A história do Mardi Gras e o desenvolvimento da religião italiana.

Quando a religião cristã cresceu na Roma antiga, seus líderes decidiram usar esses festivais pagãos a seu favor, em vez de tentar bani-los. & # Xa0

Assim, as celebrações de "Saturnalia" e "Lupercalia" foram incorporadas aos preparativos da Igreja para as celebrações da ressurreição de Cristo - Domingo de Páscoa.

A Quarta-feira de Cinzas, quarenta dias antes da Páscoa, inicia um período de jejum e abstinência da Quaresma. & # Xa0 Sabendo que esse período de escassez estava chegando, a ideia do Carnaval ou 'Carnevale' nasceu e se combinou com as antigas festas romanas para criar 'Mardi Gras ', literalmente' Fat Tuesday '.

História do Mardi Gras: um dia ou uma semana?

Originalmente, o Mardi Gras era apenas um dia - a terça-feira imediatamente antes da Quarta-feira de Cinzas. & # Xa0 Era um dia em que as famílias usavam todas as gorduras da casa em preparação para a proibição de alimentos 'luxuosos' como manteiga e ovos no quarenta dias do calendário da Quaresma.

A tradição foi adotada pelos franceses que lhe deram o nome atual, somaram a tradição do vestir-se e, no final do século XVII, levaram o festival para a América.

A tradição do Mardi Gras se espalhou literalmente pelo mundo.

Em meados do século XIX, na América, envolvia carros alegóricos e fantasias luxuosas e se estendia por dois ou mais dias.

E quando essas extravagâncias foram bem recebidas pelo povo, as comemorações & # xa0 se tornaram inevitavelmente mais longas e mais desenfreadas até que finalmente tivemos os carnavais incríveis do Rio e de Nova Orleans.

A história do Mardi Gras e seu impacto hoje.

Portanto, todas as outras versões do Mardi Gras ao redor do mundo tiveram sua origem na Roma antiga e na religião italiana e se alongaram na semana ou em versões mais longas que agora conhecemos como 'Carnaval' - ou, na Itália, 'Carnevale'. & # xa0

Mas o objetivo de todos eles é o mesmo: usar alimentos luxuosos e ter uma aventura final, festejando o máximo possível antes da austeridade da Quaresma.

Se você não consegue ir a um carnaval, ainda pode ficar atento às incríveis fotos veiculadas na imprensa. Esta página o ajudará respondendo à pergunta: quando é o Mardi Gras?

Se você tiver a sorte de estar na Itália na época do Carnevale, este incrível café em Veneza é um dos melhores lugares para ver algumas das fantasias mais elaboradas.


Tradições do carnaval

Visto que a Quaresma exigia que os cristãos evitassem todos os produtos de origem animal, eles tiveram que usar todos os seus ovos, leite, queijo, manteiga e gordura na semana anterior. Como eles fizeram isso? Fazendo um banquete de crepes, waffles e panquecas, é claro! É por isso que o Mardi Gras é conhecido como “Dia da Panqueca” na Inglaterra! Outros países, incluindo Alemanha, Itália e Suécia, também celebram o Mardi Gras.

O Bolo Rei, ou Rosca de Reyes, é a base desta festa. É tradicionalmente feito de massa de canela trançada e coberto com açúcar roxo, verde e dourado. Durante a Saturnália, o feijão era cozido em bolos e quem encontrasse o feijão era chamado de "rei por um dia". Anos depois, um anel foi colocado dentro do bolo durante os banquetes reais. Quem encontrasse o anel na sua fatia de bolo seria coroado rei ou rainha do baile!

Hoje em dia, um pequeno bebê de plástico está escondido no Bolo Rei, com alguns dizendo que ele representa o bebê Jesus. A tradição continua, pois quem pega o pedaço de bolo com o bebê diz que dá sorte no caminho!

Então, por que eles jogam contas no Mardi Gras? Em 1800, aristocratas em carros alegóricos jogaram flores, amêndoas, medalhões e outras bugigangas para a multidão para mostrar boa vontade. Essa prática evoluiu para colares de contas de vidro e, eventualmente, as icônicas contas de plástico que você vê hoje. Roxo, verde e dourado são as cores mais comuns. Essas cores tradicionais do Mardi Gras representam justiça, fé e poder, respectivamente. Eles foram popularizados pela primeira vez pelo Rex Krewe, o clube social mais antigo da cidade, em 1892.


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Saiba mais sobre Páscoa na frança: tradições, origens e celebrações!

Sobre o autor

Pierre é um francês / australiano apaixonado pela França e sua cultura. Ele cresceu na França e na Alemanha e também morou na Austrália e na Inglaterra. Ele tem experiência no ensino de francês, economia e assuntos atuais, e possui um mestrado em tradução e interpretação inglês-francês com o grau de mestre em relações internacionais e um grau de economia e gestão. Pierre é o autor do Curso de Descoberta dos Segredos da Torre Eiffel e do livro de Natal "Voyage au Pays de Noël".

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Os primeiros dias

Os primeiros dias do que se transformou em Kern Studios começaram com Roy Kern, um artista local que virou pintor de letreiros que trabalhou seu caminho durante a Depressão pintando nomes e letreiros na proa de cargueiros e barcaças.

Roy e seu filho Blaine construíram seu primeiro Mardi Gras flutuando juntos nas costas em uma carroça puxada por uma mula em 1932. Incapaz de pagar as contas médicas de sua mãe, Blaine se ofereceu para pintar um mural no hospital, que chamou a atenção de um cirurgião que também foi o capitão de um Mardi Gras Krewe. Este capitão convidou Blaine para projetar e construir carros alegóricos para seu Krewe, e Kern Studios foi oficialmente fundado em sua forma atual em 1947. Um carro alegórico levou a outro e, em pouco tempo, Blaine se tornou o principal designer e construtor de desfiles da cidade, trabalhando com Rex, Zulu e outros krewes lendários.

Sr. Mardi Gras

Blaine Kern viajou por toda a Europa para ser aprendiz dos maiores fabricantes de carros alegóricos e fantasias do mundo. Durante várias viagens à Itália, França e Espanha, Blaine se inspirou nos conceitos extravagantes e na animação que marcaram o estilo europeu de construção flutuante.

Ele trouxe essas ideias para Nova Orleans e desenvolveu a escala monumental e a ornamentação pródiga dos espetaculares carros alegóricos do Mardi Gras de hoje. Blaine Kern foi fundamental nos anos de formação de alguns dos maiores desfiles de Nova Orleans e "Super Krewes" e ainda é conhecido como "Mr. Carnaval."


História do Mardi Gras


O Mardi Gras foi trazido para a Louisiana pelos primeiros colonos franceses. O primeiro registro do feriado foi na Louisiana em 1699. A data de início das festividades em Nova Orleans é desconhecida, mas um relato de 1743 aponta que o costume dos bailes de carnaval já estava estabelecido nessa data. Procissões e máscaras nas ruas no Dia do Mardi Gras às vezes eram proibidas por lei, mas eram rapidamente renovadas sempre que tais restrições eram levantadas ou a fiscalização diminuía. Em 1833, Bernard Xavier de Marigny de Mandeville, um rico proprietário de uma plantação, levantou dinheiro para financiar uma celebração oficial do Mardi Gras.

No Mardi Gras de 1857, o Mystic Krewe of Comus realizou seu primeiro desfile. Comus é a mais antiga organização de Mardi Gras continuamente ativa e iniciou uma série de tradições (por exemplo, o uso de carros alegóricos em desfiles) e é considerada a primeira Krewe de Carnaval no sentido moderno. As condições de guerra, econômicas, políticas e climáticas às vezes levaram ao cancelamento de alguns ou todos os desfiles importantes, especialmente durante a Guerra Civil Americana e a Segunda Guerra Mundial, mas uma celebração do Carnaval sempre foi observada na cidade.

Hoje muitos Krewes operar sob uma estrutura empresarial, a associação está aberta a qualquer pessoa que pague taxas para ter uma vaga no carro alegórico do desfile. Em contraste, os krewes da velha guarda usam a estrutura dos desfiles e bailes para estender as tradições da temporada de debutantes em seus círculos sociais.

Jefferson Parish Carnival Krewes está repleto de tradição e desfila pela paróquia encantando nossa comunidade e visitantes. Enquanto o povo de Jefferson Parish celebra o Mardi Gras, eles incorporam essa tradição que nos torna um destino tão único. Krewes abraça as tradições da realeza, pompa e figurino, juntamente com apresentações modernas caprichosas e únicas.

As Cores do Mardi Gras
As cores tradicionais do Mardi Gras são roxo, verde e dourado. Diz-se que estas foram escolhidas em 1892, quando o tema Rex Parade & quotSymbolism of Colors & quot deu às cores seus significados.

Encontre mais inspiração do Mardi Gras!

É oficialmente época de carnaval, sim! E todos nós sabemos o que isso significa. Bem, isso

Só porque não há desfiles, isso não significa que Jefferson Parish não está comemorando Mardi

Sabemos que o Mardi Gras terá uma aparência muito diferente em 2021, mas todos nós estamos encontrando maneiras únicas de manter o


Leitura Adicional

Uma fantasia de ouro elaborada no Carnaval de Veneza, 2020. Ralf Steinberger Celebrações do Mardi Gras na Bourbon Street em New Orleans, Louisiana, 2018. Mobilus In Mobili Merrymakers no entrudo (c. 1616) por Frans Hals, representando uma performance teatral por uma guilda de pintores. Frans Hals New Orleans Mardi Gras, 1937. Um grupo de jovens, alguns em trajes de pirata, outros na moda da época. Uma das & quotpiras & quot; bebe de uma garrafa enquanto posa para o fotógrafo. fotógrafo WPA desconhecido Desfile de Carnaval no Rio de Janeiro, 2012. Leandro Neumann Ciuffo Celebrações do carnaval em Mariadorf, Alemanha, 2020. Günter Hentschel

A História do Mardi Gras

A história do Mardi Gras é uma história interessante. Embora o Mardi Gras como o conhecemos se origine em Paris, muitos acreditam que as raízes do Mardi Gras são anteriores até mesmo à celebração francesa. Lupercalia era um festival pastoral realizado por volta de 15 de fevereiro em Roma para banir os espíritos malignos e trazer saúde e fertilidade para a cidade. A Igreja estava tendo problemas para convencer a população a desistir da celebração pagã, então eles redefiniram o “Carnaval” como uma celebração antes do início da Quaresma.

O Mardi Gras chegou à América em 1699 com o explorador francês Iberville. O Mardi Gras era celebrado em Paris desde a Idade Média, onde é um feriado importante. Iberville navegou para o Golfo do México, de onde lançou uma expedição até o rio Mississippi. Em 3 de março de 1699, Iberville montou um acampamento na margem oeste do rio, cerca de 60 milhas ao sul de onde fica Nova Orleans hoje. Para homenagear a celebração que está acontecendo na França, eles batizaram o local de Point du Mardi Gras.

No início dos anos 1700, a história do Mardi Gras tornou-se um pouco mais formal. O governador da Louisiana, o marquês de Vaudreuil, declarou realizar elegantes bailes da sociedade em Nova Orleans. Eventualmente, a celebração começou a se espalhar para as ruas.

No início dos anos 1800, a celebração pública ao ar livre do Mardi Gras consistia em foliões mascarados caminhando pelas ruas ou viajando vestidos em carruagens e a cavalo. No entanto, o primeiro “desfile” documentado do Mardi Gras não foi até 1837. Com identidades escondidas atrás de máscaras, algumas pessoas se comportaram de forma tão rouca que “mascarar” na rua foi considerado ilegal por um tempo!

Felizmente, o Mardi Gras em Nova Orleans foi salvo pela formação da sociedade Comus em 1857. Os homens organizaram o carnaval e provaram que poderia ser uma celebração inofensiva e alegre para a cidade. Comus foi o primeiro dos “krewes” do Mardi Gras e estabeleceu muitas das tradições do Mardi Gras.

Conforme descrito por www.rexorganization.com, Rex entrou em cena em 1872. Nova Orleans estava lutando para se recuperar dos efeitos persistentes da guerra civil, e as divisões e o isolamento prevaleceram. Ao mesmo tempo, muitos líderes da cidade viram a necessidade de trazer alguma ordem aos caóticos desfiles de rua do dia do Mardi Gras. A notícia de que o Grão-duque Alexis Romanoff da Rússia visitaria o Mardi Gras e Nova Orleans forneceu outro ímpeto para adicionar ordem e brilho ao dia. Este retrato mostra o grão-duque como um jovem arrojado, na época em que ele fez sua visita a Nova Orleans.

O grupo de jovens que fundou a Organização Rex esperava não apenas entreter o Grão-Duque, mas também criar um desfile diurno que fosse atraente e divertido para os cidadãos da cidade e seus convidados. Fiel ao lema de Rex, "Pro Bono Publico" - para o bem público, eles tiveram sucesso além de suas esperanças. Eles selecionaram um de seus membros, Lewis J. Solomon, para ser o primeiro Rex, Rei do Carnaval. Antes que ele pudesse começar seu reinado, ele teve que pedir emprestado uma coroa, cetro e fantasia de um ator que por acaso estava se apresentando na cidade na época.

Cores do Mardi Gras
As cores oficiais do Mardi Gras, roxo, verde e dourado, têm sido usadas desde que Rex apareceu pela primeira vez. Não se sabe se houve um simbolismo intencional para as cores no início. Vinte anos depois, o tema do desfile "O Simbolismo das Cores" sugeria que o roxo, o verde e o ouro simbolizavam justiça, fé e poder, respectivamente. A bandeira Rex exibe essas cores na diagonal, junto com uma coroa no centro.

história do King Cake
Hoje, bolo rei é sinônimo de Mardi Gras. 6 de janeiro, a décima segunda noite após o Natal, também é o dia em que começa a temporada de carnaval. The tradition of king cake dates back to the Middle Ages when it was served at Twelfth Night celebrations, in honor of the Three Wise Men (or kings) who followed the North Star to find the Christ Child.

King cake is made of braided Danish pastry and cinnamon, and it’s topped with Mardi Gras colored icing. Sometimes there is a cream cheese or fruit filling. In every king cake there is a tiny plastic baby hidden in the dough. Whoever finds the baby in their piece of cake is in charge of buying the next king cake or hosting the next king cake party.


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