Moeda de Eucratides I

Moeda de Eucratides I


Moedas da "Grande Rota da Seda"

O selo de 30 somas representa o anverso do tetradracma de Eucratides I, cerca de 171-135 a.C.
Selo de 45 somas mostra o verso da mesma moeda

Selo de 60 somas representa o anverso da moeda de prata de Buxoro
Selo de 90 somas mostra o verso da mesma moeda

Selo de 125 soma retrata anverso de miri prata de Tamerlão 1370-1405
Selo de 160 somas mostra o reverso da mesma moeda.

As primeiras moedas apareceram no Uzbequistão no final do século IV e início do século III aC. Até o início do século 20, as moedas eram emitidas por diferentes dinastias dominantes.

A partir do início do século 18, as moedas da Rússia Imperial também entraram em uso e de 1919, logo após a Revolução, até a dissolução da URSS em 1991, as moedas soviéticas foram usadas. Posteriormente, todas as moedas em circulação foram emitidas pela República do Uzbequistão.

As moedas representadas nesses selos postais refletem os estágios definitivos do desenvolvimento da estampagem de moedas e atuam como memoriais da história e cultura das nações com a primeira moeda do Rei Bactriano grego Eucratides I, a segunda uma Moeda de Prata de Bukhara e, finalmente, a terceira a 'miri "do Grande Amir Temur. O conjunto contém 6 selos postais mostrando as 3 moedas diferentes (a face e o verso). Fundo de cada moeda - vermelho escuro. Os nomes das moedas são dados em usbeque abaixo. Tamanho do selo 42x30 mm com P. pente de 14. Com 36 selos em cada folha.



Tetradracma de Eucratides I - Anverso (valor facial 30-00 Soum)

Tetradracma de Eucratides I - Reverso (Valor Nominal 45-00 Soum)



Moeda de prata de Bukhara - Anverso (valor facial 60-00 Soum)

Moeda de prata de Bukhara - Verso (valor facial 90-00 Soum)

Silver miri de Amir Temur - Anverso (valor facial 125-00 Soum)



Silver miri de Amir Temur - Reverso (valor facial 160-00 Soum)


Royalties semelhantes ou semelhantes aos Eucratides I

Um dos reis greco-bactrianos mais importantes, descendentes de dignitários de Alexandre o Grande. Wikipedia

Rei Greco-Bactriano / Indo-Grego, que reinou entre 190 e 180 AC. Ele pode ter sido filho de Demétrio e um de seus sub-reis encarregados da Paropamisade entre as planícies de Bátria e Indo-Ganges. Neto de Eutidemo, a quem ele qualificou em suas moedas como Βασιλεὺς Θεός, Basileus Theos. Wikipedia

Greco-bactriano / indo-grego (Yona na língua pali, & quotYavana & quot em sânscrito) rei (reinou por volta de 200-180 aC), que governou áreas da Báctria ao antigo noroeste da Índia. Filho do governante greco-bactriano Eutidemo I, o sucedeu por volta de 200 aC, após o que conquistou extensas áreas no que hoje é o Afeganistão e o Paquistão. Wikipedia

Um dos reis greco-bactrianos, geralmente datado de cerca de 185 aC a 170 aC. William Woodthorpe Tarn e o numismata Robert Senior colocam Antimachus como um membro da dinastia Euthydemid e provavelmente como filho de Euthydemus e irmão de Demetrius. Wikipedia

Centrado no norte do atual Afeganistão. Para durar até cerca de 10 DC. Wikipedia

Rei greco-bactriano, parente (filho ou irmão) e sucessor de Eucratides, o Grande, e considerado o último rei grego a reinar sobre o país bactriano. Perturbado de acordo com o historiador romano Justin, Eucratides foi assassinado por seu filho e co-governante, embora Justin não consiga identificar o autor do crime. Wikipedia

Rei greco-bactriano / indo-grego que governou brevemente durante o século 2 aC. Pouco se sabe sobre ele e existem diferentes visões sobre como sair com ele. Autores anteriores, como Tarn e Narain, o viam como filho e sub-rei de Demétrio I, mas essa visão agora foi abandonada. Wikipedia

Reino helenístico que abrange o Afeganistão moderno e as circunscrições clássicas da região de Punjab do subcontinente indiano (norte do Paquistão e noroeste da Índia), que existiu durante os últimos dois séculos aC e foi governado por mais de trinta reis, muitas vezes em conflito uns com os outros. Fundada quando o rei Greco-Bactriano Demétrio invadiu o subcontinente no início do século 2 aC. Os gregos no subcontinente indiano foram eventualmente divididos dos greco-bactrianos centrados na Báctria e dos indo-gregos no atual subcontinente indiano do noroeste. Wikipedia

O filho de Diodotus I, que levou Báctria à independência do império Selêucida, estabelecendo o reino Greco-Bactriano. Diodoto II provavelmente governou ao lado de seu pai como co-regente, antes de sucedê-lo como único rei por volta de 235 aC. Ele evitou os esforços selêucidas de reincorporar Báctria ao império, aliando-se aos partos contra eles. Wikipedia

Para os gregos antigos, “Índia & quot (Ινδία) significava apenas o alto Indo até a época de Alexandre, o Grande. Posteriormente, “Índia” significava para os gregos a maior parte da metade norte do subcontinente indiano (incluindo a atual Índia e o Paquistão). Os gregos referiam-se aos índios como & quotIndói & quot (Ἰνδοί), que significa literalmente & quotthe povo do rio Indo & quot. Wikipedia

Língua extinta do Irã oriental, anteriormente falada na região da Ásia Central de Bactria (nos atuais Afeganistão e Tadjiquistão) e usada como a língua oficial dos impérios Greco-Bactriano, Kushan e Heftalita. Há muito tempo pensava que Avestan representava o & quotO Velho Bactriano & quot, mas esta noção & quotcertamente caiu em descrédito no final do século 19 & quot. Wikipedia

Antiga região da Ásia Central. Ao norte da cordilheira Hindu Kush e ao sul do rio Amu Darya, cobrindo a região plana que abrange o atual Afeganistão. Wikipedia


Okar Research

O conhecimento de Göbl & # 8217 com Franz Altheim fez com que ele se interessasse pelas moedas dos sassânidas. na Universidade de Viena. Ele também substituiu Pink, o Numismatischer Lehrapparat, fundado por Wilhelm Kubitschek no Departamento de História Antiga, Epigrafia e Arqueologia Clássica. Seu mentor no estudo da numismática foi Karl Pink. Em 1973, Göbl publicou seu Sasanidischer Siegelkanon, que se tornou uma ferramenta para a classificação analítica das pedras de selo sassânida. Esta contribuição estava intimamente ligada ao registro de um grande tesouro de selos de argila de Taḵt-e Solaymān, que foram atribuídos a Göbl para classificação pelo Deutches Archäologisches Institut. Algumas de suas palestras foram publicadas em seu Antike Numismatik, que é um manual analítico sobre numismática antiga. ". Http://www.iranicaonline.org/articles/gbl-

Dinar de ouro, c. 195 AD. Rei coroado com diadema em pé de frente, nimbate, segurando o tridente e sacrificando no altar à esquerda. Lenda bactriana ao redor: þAONANOþAO BA. ZOΔηO KOþANO. (Rei dos Reis Bazodeo Kushan). Reverso: Shiva de dois braços de frente, segurando o tridente e o diadema, Touro Nandi deixado para trás, legenda bactriana à esquerda: OηþO, tamgha à direita. Göbl 504

Bactria: Eucratides I, Silver tetradrachm, c. 171-145 AC. Busto do rei com capacete e diadema voltado para a direita, conta e carretel em volta, o capacete emplumado e decorado com a orelha e o chifre de um touro / Dioscuri cavalgando cavalos empinando para a direita, carregando lanças e palmas das mãos. Lenda grega: BAΣIΛEΩΣ MEΓAΛOY EYKPATIΔOY (do Grande Rei Eucratides)

"Cunhagem Kushan. Na cunhagem do Império Kushan da Índia do Norte e da Ásia Central (aproximadamente 30-375 dC), as principais moedas emitidas foram ouro, pesando 7,9g., E emissões de metais básicos de vários pesos entre 12g e 1,5g. Pouca prata a moeda foi emitida, mas em períodos posteriores o ouro usado foi degradado com prata. Os desenhos das moedas geralmente seguem os estilos dos governantes Greco-Bactrianos anteriores ao usar estilos helenísticos de imagem, com uma divindade de um lado e o rei do outro . Os reis podem ser representados como uma cabeça de perfil, uma figura em pé, normalmente oficiando em um altar de fogo no estilo zoroastriano, ou montado em um cavalo. A arte das matrizes é geralmente inferior aos padrões excepcionalmente elevados das melhores moedas de Greco- Governantes bactrianos. A influência contínua das moedas romanas pode ser vista em desenhos do final do século I e II dC, e também nas práticas da casa da moeda evidenciadas nas moedas, bem como uma redução gradual no valor do metal em moedas de metal comum, então que eles tornam-se tokens virtuais. A influência iraniana, especialmente nas figuras reais e no panteão de divindades usados, é ainda mais forte. Sob Kanishka, o título real de "Rei dos reis" mudou do grego "ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΒΑΣΙΛΕΩΝ" para a forma persa "ϷAONANOϷAO" (xá dos xás). Muitas das poucas informações que temos sobre a história política de Kushan derivam de moedas. O idioma das inscrições é tipicamente o idioma bactriano, escrito em uma escrita derivada do grego. Muitas moedas mostram os símbolos do tamga como uma espécie de monograma da régua. Havia várias casas da moeda regionais e as evidências de moedas sugerem que grande parte do império era semi-independente. ". MacDowell, David W.," Mithra ":" O cenário planetário de Mithra na cunhagem dos grandes Kushans ", em Études Mithriaques : 1975

Moeda de Kaniska Kushan, Tarde ou Início 2 c. AD A visão de que o halo é o Hvareno dos persas et Zoroastre e por Dhalla, a grande autoridade em zoroastrismo, que registra o fato de que "os magos se estabeleceram durante o período parta (248 aC-222 dC) em grande número em leste da Ásia Menor, Galácia, Frígia, Lídia e até no Egito e que os reis da Capadócia, Ponto e Bátria honraram a 'Glória & # 8217. & # 8221. http://www.cais-soas.com/CAIS/Religions/ iraniano / Zarathushtrian / halo_its_origin.htm

"Anel Dinástico Kushan. Anel de ouro da Índia Antiga. Período Kushan, início do século III dC. Anel de ouro maciço, de forma romana típica, fabricado em vez de fundido. Retratos de Sétimo Severo (laureado cabeça à esquerda) e Julia Domna (busto drapeado à direita com penteado elaborado), abaixo do qual está uma inscrição Gupta Brahmi em um estilo característico de serifa quadrada: Damputrasya Dhanguptasya ([Selo de] Dhangupta filho de Dama).. O uso de ouro, o método de fabricação e a excelente qualidade do todas as gravuras sugerem que o proprietário era uma pessoa de riqueza e posição significativas. Havia uma tradição no noroeste da Índia de governantes gregos adotarem nomes indianos. O rei Menandro se chamava Milinda. Demetrios se chama Dattamitri, Appollodotus é Apaladatas, Azes é Aya , Azilezes é Ayilisha, e Gondophares é Devarata Gudupphara. Portanto, não é improvável que o Damaputrasya neste anel significasse o filho de Dama ou, mais apropriadamente, o filho de Domna - a própria Julia Domna cujo pictur e está no local. A pessoa importante, o dono do anel, associa-se assim à família imperial romana. ". Http://www.cngcoins.com/Coin.aspx?CoinID=115376

"O patrocínio do budismo pelos governantes Kushan é atestado pela aparição de Buda entre as divindades retratadas nas moedas de Kanishka. Esta imagem pode celebrar a Terceira Conferência Budista, que, de acordo com a tradição budista, foi convocada durante este reinado. não, no entanto, suponha que os próprios Kushans professassem o budismo, e a predominância de tipos de moedas refletindo uma variedade da religião iraniana sugere que eles praticavam uma forma eclética de zoroastrismo. Específicos para essa fé eram representações de três dos seis Amahraspands (ver AMƎŠA SPƎNTA ), Šaoreoro (Šahrewar), Ashaeixsho e Manaobago, se os dois últimos estiverem corretamente identificados com Ardwahišt e Wahman. Ao mesmo tempo, representações de & # 8220pagan iraniano & # 8221 ou possivelmente divindades mitraicas, como Mithra, Nana, Vərəraγna ( Orlagno, Wahrām & # 8220Mars & # 8221) e Tīr & # 8220Mercury & # 8221 (não Tistriya & # 8220Sirius, & # 8221 como concebida posteriormente) são proeminentes. A figura de Vēš & # 8220Vayu & # 82 21 na forma do Śiva bramânico já foi mencionado. Várias divindades clássicas aparecem, incluindo Serapis (Göbl, p. 69 foto no. 185) e Heracles. Novamente, existem várias figuras enigmáticas como Mozdooano (provavelmente não idêntico a Ahura Mazdā) com seu cavalo de duas cabeças. Ahura Mazdā, a divindade suprema do Zoroastrismo, é de fato um tipo raro, se os espécimes relatados forem genuínos (Göbl, p. 65). ". Http://www.iranicaonline.org/articles/kushan-dynasty-i -história

"Uma das moedas antigas mais famosas, a maciça de ouro de 20 stater de Eucratides, agora na coleção da Biblioteca Nacional de Paris, foi certamente a maior moeda de ouro cunhada na antiguidade. Pode muito bem ter sido uma medalha de vitória para comemorar A conquista da "Índia" por Eucratides, provavelmente alguma terra ao sul do Hindu Kush, talvez Gandhara. Eucratides foi o último rei grego a governar em Ai-Khanoum, que foi invadida muito provavelmente pelos Yuezhi, as tribos que mais tarde se uniram aos Kushans. " http://coinindia.com/galleries-eucratides1.html

"O interesse de Göbl & # 8217 pela numismática oriental antiga estendeu-se além dos limites geográficos do estado sassânida. Instado por Franz Altheim, ele publicou em 1957 um artigo sobre a moeda kushano-sassânida que acabou se tornando a base para seu Dokumente zur Geschichte der iranischen Hunnen em Baktrien und Indien (4 vols, Wiesbaden, 1967), uma contribuição importante que reviveu um capítulo fascinante na história asiática e que, sem dúvida, permanecerá como um dos marcos no estudo da numismática oriental. Roman Ghirshman (qv) organizou a participação de Göbl & # 8217s na segunda conferência de Kanishka, realizada em Londres em 1960. Essa conferência induziu Göbl a fazer da cunhagem dos Kushan a parte central de todas as suas pesquisas futuras. Em 1984, ele publicou sua monografia sobre o sistema e a cronologia da cunhagem de Kushan, no qual fez um comentário aprofundado sobre sua controversa cronologia. Ele publicou outro estudo sobre o assunto, DONUM BURNS: Die Kušānmünzen im Münzkabin ett Bern und die Chronologie (Viena, 1993), que ele considerou seu & # 8220 testamento kushan. & # 8221 A pedido do presente escritor, no entanto, ele fez estudos adicionais do problema de cronologia após a publicação da inscrição de Rabatak em 1996 . ". http://www.iranicaonline.org/articles/gbl-

"Em 1962, Ghirshman trouxe Göbl para o Afeganistão como um especialista de campo da UNESCO para organizar a coleção de moedas no Museu de Cabul. Durante o curso de sua estada, Göbl também viajou para o Paquistão e descobriu que algumas das inscrições da Agência Tochi mantidas no Museu de Peshawar não foram escritas em mongol, como se presumia anteriormente, mas em bactriano. Helmut Humbach leu os textos bilíngues, e as datações duplas incluídas neles a partir de então formaram um ponto central no argumento de Göbl & # 8217 para considerar o ano 1 da regra de Kanishka & # 8217s é 232 DC ". http://www.iranicaonline.org/articles/gbl-

“O panteão religioso kushan é extremamente variado, conforme revelado por suas moedas e seus selos, nos quais aparecem mais de 30 deuses diferentes, pertencentes ao mundo helenístico, ao iraniano e, em menor medida, ao mundo indiano. Divindades gregas, com nomes gregos estão representados nas primeiras moedas. Durante o reinado de Kanishka, a linguagem da moeda muda para o bactriano (embora tenha permanecido na escrita grega para todos os reis). Depois de Huvishka, apenas duas divindades aparecem nas moedas: Ardoxsho e Oesho. ". wikipedia.org/wiki/Kushan_coinage

"Um selo, selo" tamga ou tamgha (mongol: tamga, turco: damga) é um selo ou selo abstrato usado pelos povos nômades da Eurásia e por culturas influenciadas por eles. O tamga era normalmente o emblema de uma determinada tribo, clã ou Eles eram comuns entre os nômades da Eurásia em toda a Antiguidade Clássica e na Idade Média (incluindo alanos, mongóis, sármatas, citas e povos turcos). Símbolos semelhantes "semelhantes ao tamga" às vezes eram adotados por povos sedentários adjacentes à estepe Pôntico-Cáspio tanto na Europa Oriental como na Ásia Central. Os arqueólogos consideram tamgas uma fonte de primeira linha para o estudo de culturas atuais e extintas. " Yatsenko, S. A., "Tamga-signos dos povos de língua iraniana da antiguidade e do início do período medieval". Moscou (2001).


O milhão

Uma nação de mercadores deixou o Egeu e alcançou os confins do mundo antigo, desde a foz do Tejo em Portugal até as falésias do Himalaia no norte da Índia e as fronteiras do oeste da China. Essas comunidades remotas foram quase esquecidas pelos historiadores gregos. Quem diria que o reino indo-grego permaneceu um estado influente e independente por quase dois séculos depois que a Grécia se tornou uma mera província romana? Quantos de nós sabemos que as primeiras imagens do Buda eram gregas? Nações imigrantes & # 8211 frequentemente vistas como versões fracas, impuras e degradadas de sua metrópole & # 8211 sobrevivem a seus pais!

O Mediterrâneo e o Mar Negro foram os primeiros campos de jogo dos gregos, que estabeleceram colônias na Ásia Menor, Crimeia, Chipre, Sicília, sul da Itália, leste da Espanha, sul da França e até mesmo Líbia. Os antigos gregos comercializariam com suas cidades originais e manteriam fortes laços com sua comunidade internacional, incluindo a adoração dos mesmos deuses e tradições. Chegaram mesmo à foz do rio Tejo, o ponto mais ocidental da Europa, onde existia uma forte comunidade grega na cidade de Olisipo que se tornaria a Lisboa moderna. Historiadores debatem quem fundou Lisboa, talvez comerciantes fenícios ou gregos. Gregos e romanos acreditavam que a cidade foi fundada por Ulisses durante suas viagens, mas alguns pensam que Olisipo foi um nome de influência fenícia e que os colonos gregos que chegaram a esta cidade interpretaram erroneamente o nome como parte de suas tradições míticas. O nome de Olisipo foi posteriormente abreviado para Lisboa após a ocupação islâmica, mas seu nome original grego-fenício ainda é usado nos círculos culturais: ao comprar livros, você costuma ler na primeira página os detalhes editoriais como & # 8220 publicado em Olisipo & # 8221 . Lisboa é uma cidade sujeita a terramotos e inundações do rio e do oceano que a banham. É uma cidade no topo de muitas cidades mais antigas. A foto à esquerda abaixo mostra ruínas romanas no subsolo de Lisboa.

Ainda mais esplêndidos do que a expansão do Mediterrâneo foram os reinos helenísticos no Egito, Pérsia e Índia, que seguiram a expedição de Alexandre o Grande. No entanto, já havia muitos gregos morando na Pérsia antes de Alexandre. Os persas trouxeram escravos gregos de seus territórios na Ásia Menor, muitos dos quais trabalharam como artesãos e ourives. Freqüentemente, esses escravos eram forçados a viver com corpos mutilados, pois seus senhores cortavam uma parte do corpo, como nariz, mão ou membro, para dificultar sua fuga e para serem reconhecidos como escravos fugitivos.

A imagem à direita mostra uma taça de ouro persa de influência grega datada de 400 AC. Este objeto é um item raro, uma vez que o ouro pode ser derretido e poucas dessas antiguidades sobreviveram. Esta xícara me inspira a sensação de que essas belas obras de arte foram a única alegria que seu infeliz criador conheceu.

Após a morte de Alexandre & # 8217, reinos helenísticos foram fundados em Pérgamo, Egito ptolomaico e Pérsia selêucida. Havia grandes populações gregas em grandes cidades como Alexandria, Antioquia e Selêucia-on-the-Tigris. No entanto, esses três reinos brilhantes foram exauridos em guerras entre si e com Roma. Em 129 aC Roma havia reduzido a Grécia e Pérgamo a meras províncias e o Império Selêucida havia perdido quase todo o seu território para os partos, sendo reduzido a algumas cidades na Síria moderna. O Egito ptolomaico acabou quando Cleópatra e Marco Antônio cometeram suicídio em 30 aC, após perderem a guerra civil romana.

Todas as intrigas políticas e familiares dos selêucidas, Ptolemais, Atálidas de Pérgamo, da antiga Macedônia e das cidades gregas são detalhadas pelos historiadores romanos. Historiadores romanos e gregos escreveram pouco sobre os reinos greco-bactrianos (no Afeganistão) e indo-gregos (no Paquistão-Norte da Índia). Esses dois reinos remotos foram descritos pelo historiador romano Justin como & # 8220o império bactriano extremamente próspero das mil cidades & # 8221, e se expandiram até o Uzbequistão e a China ocidental. As fotos nas laterais mostram um vaso de influência grega chinesa e uma tapeçaria de lã representando soldados gregos de cerca de 220-200 AC encontrados na cidade chinesa de Urumqi.

O reino greco-bactriano inicialmente incluía as colônias gregas no Afeganistão e no Paquistão. Durou de 250 aC a 120 aC, quando um povo nômade da Ásia Central, os Yuezhi, ocupou o Afeganistão enquanto escapava das guerras na China. Depois de algumas disputas internas entre generais gregos, houve também um reino indo-grego independente no norte da Índia, que durou de 190 aC a 20 dC. Os indo-gregos prosperaram em cidades como Alexandria no Cáucaso, Alexandria em Arachosia (moderna Kandahar), Taxila e Gandhara. Abaixo, mostro as ruínas de Alexandria na Aracósia e uma escultura grega de Alexandria no Cáucaso.


Expansão Geográfica

Após a partida do exército selêucida, o reino bactriano parece ter se expandido. No oeste, áreas no nordeste do Irã podem ter sido absorvidas, possivelmente até a Pártia, cujo governante foi derrotado por Antíoco, o Grande. Esses territórios são possivelmente idênticos às satrapias bactrianas de Tapuria e Traxiane.

Contatos com o Império Han

Provável soldado grego na tapeçaria de Sampul, tapeçaria de lã, século 3 a 2 aC, Sampul, / Foto de Ismoon, Museu da região de Urumqi Xinjiang, Wikimedia Commons

Ao norte, Eutidemo também governou Sogdiana e Ferghana, e há indicações de que de Alexandria Eschate os greco-bactrianos podem ter liderado expedições até Kashgar e Ürümqi em Xinjiang, levando aos primeiros contatos conhecidos entre a China e o Ocidente por volta de 220 aC . O historiador grego Estrabão também escreve que: & # 8220 eles estenderam seu império até mesmo até os Seres (chineses) e os Fríticos & # 8221. (Estrabão, XI.XI.I). [10]

Várias estatuetas e representações de soldados gregos foram encontradas ao norte de Tian Shan, na porta da China, e estão hoje em exibição no museu de Xinjiang em Urumqi (Boardman). [17] Influências do Oriente Médio ou da Grécia na arte chinesa também foram sugeridas (Hirth, Rostovtzeff). Desenhos com flores em roseta, linhas geométricas e incrustações de vidro, sugestivos de influências egípcias, persas e / ou helenísticas, [18] podem ser encontrados em alguns dos primeiros espelhos de bronze da dinastia Han. [19]

Provável estatueta de um soldado grego, usando uma versão do capacete grego frígio, de um cemitério do século 3 aC ao norte de Tian Shan / Foto de Goldsmelter, Museu da Região de Xinjiang, Urumqi, Wikimedia Commons

Alguns especulam que a influência grega é encontrada nas obras de arte do cemitério do primeiro imperador da China, Qin Shi Huang, do século III aC, incluindo a fabricação do famoso exército de terracota. Essa ideia sugere que artistas gregos podem ter vindo para a China naquela época para treinar artesãos locais na confecção de esculturas [20] [21]. No entanto, essa ideia é contestada por estudiosos chineses. [22]

A numismática também sugere que algumas trocas de tecnologia podem ter ocorrido nessas ocasiões: os greco-bactrianos foram os primeiros no mundo a emitir moedas de cupro-níquel (proporção 75/25), [23] uma tecnologia de liga conhecida apenas pelos chineses no tempo sob o nome de & # 8220Cobre branco & # 8221 (algumas armas do período dos Reinos Combatentes eram em liga de cobre-níquel). [24] A prática de exportação de metais chineses, em particular ferro, para o comércio é atestada por volta desse período. Os reis Eutidemo, Eutidemo II, Agátocles e Pantaleão emitiram essas moedas por volta de 170 aC e, alternativamente, foi sugerido que um minério de cobre niquelado era a fonte das minas de Anarak. [25] O cobre-níquel não seria usado novamente na cunhagem até o século XIX.

A presença do povo chinês na Índia desde os tempos antigos também é sugerida pelos relatos de & # 8220Ciñas & # 8221 no Mahabharata e a Manu Smriti. O explorador e embaixador da Dinastia Han Zhang Qian visitou Bactria em 126 aC e relatou a presença de produtos chineses nos mercados bactrianos:

& # 8220Quando eu estava em Bactria (Daxia) & # 8221, Zhang Qian relatou, & # 8220Eu vi bengalas de bambu de Qiong e tecidos feitos na província de Shu (territórios do sudoeste da China). Quando perguntei às pessoas como haviam conseguido esses artigos, elas responderam: & # 8220Nossos comerciantes vão comprá-los nos mercados de Shendu (Índia). & # 8221

(Shiji 123, Sima Qian, trad. Burton Watson)

Ao retornar, Zhang Qian informou ao imperador chinês Han Wudi sobre o nível de sofisticação das civilizações urbanas de Ferghana, Bactria e Pártia, que se interessou em desenvolver relações comerciais com elas:

O Filho do Céu ao ouvir tudo isso raciocinou assim: Ferghana (Dayuan) e as posses de Bactria (Daxia) e Parthia (Anxi) são países grandes, cheios de coisas raras, com uma população vivendo em moradias fixas e dada a ocupações um tanto idênticas com os do povo chinês, e dando grande valor aos ricos produtos da China.

(Hanshu, ex-história do Han)

Vários enviados chineses foram enviados à Ásia Central, dando início ao desenvolvimento da Rota da Seda no final do século 2 aC. [26]

Contatos com o subcontinente indiano, 250-180 a.C.

O imperador indiano Chandragupta, fundador da dinastia Mauryan, reconquistou o subcontinente noroeste com a morte de Alexandre, o Grande, por volta de 323 aC. No entanto, foram mantidos contatos com seus vizinhos gregos no Império Selêucida, uma aliança dinástica ou o reconhecimento de casamentos entre gregos e índios foram estabelecidos (descrito como um acordo sobre Epigâmia em fontes antigas), e vários gregos, como o historiador Megasthenes, residia no tribunal Mauryan. Posteriormente, cada imperador maurya teve um embaixador grego em sua corte.

Inscrição de Ashoka na rocha bilíngue em Kandahar (em grego e aramaico), encontrada em Kandahar, c.250 aC / Museu de Cabul, Wikimedia Commons

O neto de Chandragupta, Ashoka, converteu-se à fé budista e tornou-se um grande proselitista na linha do cânone pali tradicional do budismo Theravada, direcionando seus esforços para os mundos indo-iranico e helenístico por volta de 250 aC. De acordo com os Editos de Ashoka, gravados em pedra, alguns deles escritos em grego, ele enviou emissários budistas às terras gregas na Ásia e até o Mediterrâneo. Os decretos nomeiam cada um dos governantes do mundo helenístico na época.

A conquista pelo Dharma foi vencida aqui, nas fronteiras, e até mesmo seiscentos yojanas (4.000 milhas) de distância, onde o rei grego Antíoco governa, além de lá onde os quatro reis chamados Ptolomeu, Antigonos, Magas e Alexandre governam, da mesma forma no ao sul, entre os Cholas, os Pandyas e até Tamraparni.

(Edicts de Ashoka, 13th Rock Edict, S. Dhammika)

Algumas das populações gregas que permaneceram no noroeste da Índia aparentemente se converteram ao budismo:

Aqui no domínio do rei entre os gregos, os Kambojas, os Nabhakas, os Nabhapamkits, os Bhojas, os Pitinikas, os Andhras e os Palidas, em todos os lugares as pessoas estão seguindo as instruções do Amado dos Deuses & # 8217 no Dharma.

(Edicts de Ashoka, 13th Rock Edict, S. Dhammika)

Além disso, de acordo com fontes Pali, alguns dos emissários de Ashoka & # 8217s eram monges budistas gregos, indicando estreitas trocas religiosas entre as duas culturas:

Quando o thera (ancião) Moggaliputta, o iluminador da religião do Conquistador (Ashoka), encerrou o (terceiro) conselho ... ele enviou aqueles, um aqui e outro ali: ... e para Aparantaka (o & # 8220Países ocidentais & # 8221 correspondendo a Gujarat e Sindh) ele enviou o grego (Yona) chamado Dhammarakkhita & # 8230 e o thera Maharakkhita ele enviou ao país de Yona.

(Mahavamsa, XII)

Os greco-bactrianos provavelmente receberam esses emissários budistas (pelo menos Maharakkhita, lit. & # 8220O Grande Salvo & # 8221, que foi & # 8220 enviado ao país dos Yona & # 8221) e de alguma forma toleraram a fé budista, embora poucas provas permaneçam. No século 2 DC, o dogmático cristão Clemente de Alexandria reconheceu a existência de Sramanas budistas entre os bactrianos (& # 8220Bactrianos & # 8221 significando & # 8220 Gregos Orientais & # 8221 naquele período), e até mesmo sua influência no pensamento grego:

Assim, a filosofia, coisa da mais alta utilidade, floresceu na antiguidade entre os bárbaros, lançando sua luz sobre as nações. E depois veio para a Grécia. Os primeiros em suas fileiras foram os profetas dos egípcios e caldeus entre os assírios e os druidas entre os gauleses e os Sramanas entre os bactrianos (& # 8220Σαρμαναίοι Βάκτρων & # 8221) e os filósofos dos celtas e os magos dos persas, que predisse o nascimento do Salvador & # 8217 e veio para a terra da Judéia guiado por uma estrela. Os gimnosofistas indianos também estão em número, assim como os outros filósofos bárbaros. E destes existem duas classes, algumas delas chamadas Sramanas (& # 8220Σαρμάναι & # 8221), e outras Brahmins (& # 8220Βραφμαναι & # 8221).

(Clemente de Alexandria & # 8220O Stromata, ou Miscelânea & # 8221 Livro I, Capítulo XV) [27]

Influência indiana na arte durante o século III a.C.

Uma das & # 8220flame palmtes & # 8221 de inspiração helenística e desenhos de lótus, que podem ter sido transmitidos através de Ai-Khanoum. Rampurva, capital do touro, Índia, por volta de 250 a.C. / Foto de M. Amitav Ghosh, Wikimedia Commons

A cidade greco-bactriana de Ai-Khanoum, por estar localizada na entrada da Índia, interagindo com o subcontinente indiano e tendo uma rica cultura helenística, estava em uma posição única para influenciar a cultura indiana também. Considera-se que Ai-Khanoum pode ter sido um dos principais atores na transmissão da influência artística ocidental para a Índia, por exemplo, na criação dos Pilares de Ashoka ou na fabricação da capital quase iônica de Pataliputra, todas posteriores a o estabelecimento de Ai-Khanoum. [28]

O escopo de adoção vai de designs como o padrão de cordão e carretel, o design de palmette de chama central e uma variedade de outras molduras, para a representação realista de esculturas de animais e o design e função da capital anta jônica no palácio de Pataliputra. [29]

Primeiras representações indianas visuais de divindades

Moeda do rei Greco-bactriano Agátocles com divindades indianas / Grupo Numismático Clássico, Wikimedia Commons

Um dos últimos reis greco-bactrianos, Agátocles de Bactria (governou 190-180 aC), emitiu notáveis ​​moedas quadradas de padrão indiano com as primeiras representações conhecidas de divindades indianas, que foram interpretadas de várias maneiras como Vishnu, Shiva, Vasudeva, Buda ou Balarama. Ao todo, seis dessas dracmas de prata de padrão indiano em nome de Agátocles foram descobertas em Ai-Khanoum em 1970. [30] [31] [32] Essas moedas parecem ser as primeiras representações conhecidas de divindades védicas em moedas e exibem primeiros Avatares de Vishnu: Balarama-Sankarshana com atributos consistindo na maça Gada e o arado, e Vasudeva-Krishna com os atributos Vishnu de Shankha (uma caixa em forma de pêra ou concha) e a roda Sudarshana Chakra. [31]

Moeda indiana de Agátocles, com o leão budista e a dançarina segurando lótus, a possível deusa indiana Lakshmi / Wikimedia Commons

Some other coins by Agathocles are also thought to represent the Buddhist lion and the Indian goddess Lakshmi, consort of Vishnu. [32] The Indian coinage of Agathocles is few but spectacular. These coins at least demonstrate the readiness of Greek kings to represent deities of foreign origin. The dedication of a Greek envoy to the cult of Garuda at the Heliodorus pillar in Besnagar could also be indicative of some level of religious syncretism.

Expansion into the Indian Subcontinent, after 180 BCE

Silver coin depicting Demetrius I of Bactria (reigned c. 200–180 BC), wearing an elephant scalp, symbol of his conquests in northwest Indian subcontinent / Wikimedia Commons

Demetrius, the son of Euthydemus, started an invasion of the subcontinent from 180 BC, a few years after the Mauryan empire had been overthrown by the Shunga dynasty. Historians differ on the motivations behind the invasion. Some historians suggest that the invasion of the subcontinent was intended to show their support for the Mauryan empire, and to protect the Buddhist faith from the religious persecutions of the Shungas as alleged by Buddhist scriptures (Tarn). Other historians have argued however that the accounts of these persecutions have been exaggerated (Thapar, Lamotte).

Demetrius may have been as far as the imperial capital Pataliputra in today’s eastern India (today Patna). However, these campaigns are typically attributed to Menander. The invasion was completed by 175 BC. This established in the northwestern Indian Subcontinent what is called the Indo-Greek Kingdom, which lasted for almost two centuries until around AD 10. The Buddhist faith flourished under the Indo-Greek kings, foremost among them Menander I. It was also a period of great cultural syncretism, exemplified by the development of Greco-Buddhism.


Conteúdo

Coup d'etat

Eucratides came to the throne by overthrowing the dynasty of Euthydemus I in Bactria, whose son Demetrius was conquering northwestern India. The king Eucratides dethroned in Bactria was probably Antimachus I.

It is unclear whether Eucratides was a Bactrian official who raised a rebellion, or, according to some scholars, [ 1 ] a cousin of the Seleucid king Antiochus IV Epiphanes who was trying to regain the Bactrian territory. Justin explains that Eucratides acceeded to the throne at about the same time as Mithridates, whose rule is accurately known to have started in 171 BCE, thereby giving an approximate date for the accession of Eucratides:

Some of the coins of Eucratides probably represent his parents, where his father is named Heliocles, and his mother, who is thought to be Laodice, [ 3 ] is wearing a royal diadem. Laodice may have been a member of the Seleucid imperial house.

Having become master of Bactria, Eucratides also conquered the western parts of the Indo-Greek kingdom. According to the single remaining source, Roman historian Justin, Eucratides defeated Demetrius of India, but the identity of this king is uncertain: he could be either Demetrius I, or Demetrius II.

"Eucratides led many wars with great courage, and, while weakened by them, was put under siege by Demetrius, king of the Indians. He made numerous sorties, and managed to vanquish 60,000 enemies with 300 soldiers, and thus liberated after four months, he put India under his rule" Justin XLI,6 [ 4 ]

Numismatic evidence suggests that Eucratides I was a contemporary of the Indo-Greek kings Apollodotus I, Antimachus II and Menander I. In any case, Eucratides' advances into India are proved by his abundant bilingual coinage. He was most probably a follower of Buddhism.

In the west the Parthian king Mithradates I began to enlarge his kingdom and attacked Eucratides the city of Herat fell in 167 BCE and the Parthians succeeded in conquering two provinces between Bactria and Parthia, called by Strabo the country of Aspiones and Turiua.

Eucratides I is most likely the founder of Eucratideia.

The seal of Da Afghanistan Bank features a Eucratides I-era coin.

Morte

Justin ends his account of Eucratides' life by claiming that the warlike king was murdered on his way back from India by his own son (either Eucratides II or Heliocles I, although there are speculations that it could be his enemy's son Demetrius II), who hated his father so much that he dragged his dead body after his chariot:

"As Eucratides returned from India, he was killed on the way back by his son, whom he had associated to his rule, and who, without hiding his patricide, as if he didn't kill a father but an enemy, ran with his chariot over the blood of his father, and ordered the corpse to be left without a sepulture" Justin XLI,6 [ 5 ]

The murder of Eucratides probably brought about a civil war amongst the members of the dynasty. The successors to Eucratides were Eucratides II and Heliocles I (145–130 BCE), who was the last Greek king to reign in Bactria. Once the Yuezhi tribes overpowered Heliocles, the Greco-Bactrians lost control of the provinces north of the Hindu Kush.


Two other members of the dynasty were Plato of Bactria and probably Demetrius II, who in that case was not identical with the king Justin claimed was the enemy of Eucratides I. [ 6 ]

The rule of the Greco-Bactrians soon crumbled following these numerous wars:

"The Bactrians, involved in various wars, lost not only their rule but also their freedom, as, exhausted by their wars against the Sogdians, the Arachotes, the Dranges, the Arians and the Indians, they were finally crushed, as if drawn of all their blood, by an enemy weaker than them, the Parthians." Justin, XLI,6 [ 5 ]

However, the rule of the Indo-Greeks over territories south of the Hindu Kush lasted for a further 150 years, ultimately collapsing under the pressure of the Yüeh-chih and Scythian (Saka) invasions in around 10 BCE, with the last Indo-Greek ruler Strato II.


Coin of Eucratides I - History

Alexander the Great entered India in the spring 326 BC He crossed the Indus, march to Taxila and then advanced to Hydespes (Jhelum). After his death, when the far-flung territories that he had conquered were divided amongst the powerful officers of his army and a Greek kingdom was established in Syria under Seleucus. The kingdom extended from Euphrates to the Oxus and the Indus. During the reign of the Seleucid ruler Antiochos II , in about 250 BC Diodotus , the Satrap of Bactria, the country north of the Hindukush, took advantage of the disturbacnes which followed the death of Antiochos Theos and became independent. Diodotus was succeeded by his son of the same name, who was supplanted in turn by one Euthydemus . His son Demetrius extended his kingdom beyond Bactria into Afghanistan and the Punjab. But he was confronted with a rival, Eucratides , who deprived him of his Bactrian dominion and extended his kingdom into Gandhara. Demetrius was succeeded in Afghanistan and the Punjab by Pantaleon and Agathocles . Then their kingdom passed to Menander I Soter , Milinda of the Indian tradition, recorded in the Milinda Panha ( Questions of Menander ). Menander I was the most powerful king amongst the Indo-Bactrians (Indo-Greek). He not only ruled over the kingdom that extended into Gandhara and the Punjab, but is also credited with having led an expedition deep into the Gangetic valley. He had perhaps appointed a few sub-king to assist him in the administration of his kingdom. Polyxenus and Epander are particulary named amongst them. After the death of Eucratides and Menander I Soter , the history of the Indo-Bactrian (Indo-Greek) rulers is confused.

Gold coins for the first time are heard of during this period. They were issued by Diodotus, Eucratides and Euthydemus but they were confined to Bactria and were never issued in India. A few gold coins were issued by Menander I Soter , they may be the eariest gold coins issued on the soil of India. These, and all of the other ruler named before, issued their coins mostly in silver and copper.


This was one of the earliest issues of Alexander the great struck in Egypt and it is the predecessor of all subsequent Ptolemaic coinage. These early issues are well known because of their outstanding style.

The following article from NGC
www.ngccoin.com

Deceptive Countefeit: The Electrotype | NGC

Skip Fazzari explains how to spot the insidious electrotype counterfeit coin.

Skip Fazzari, NCS Authenticator and Senior Conservator

One of the most difficult types of counterfeit coins to detect with the naked eye is the electrotype. Since some of these fakes can look quite good even under low magnification, it is important to be diligent. Once you have been fooled by one of these coins, in addition to a close microscopic exmination, you may want to start checking the weight and specific gravity of your important coins.

An electrotype is a copy of a coin made using a process similar to electroplating. Usally, the counterfeiter makes a copy of the genuine coin that he can work with so as not to ruin the original. There are several ways to do this. While modern fakes probably use spark erosion techniques to make their models, most electrotypes we see at the grading services were produced many years ago when a simple wax impression of a genuine coin was sufficient as a starting point. The wax model is coated with a metallic powders such as graphite or copper and then it is electroplated. This process allows a thin layer of metal to be built up on the surface of the model. When the coating becomes thick enough, it's separated from the wax form leaving a hallow shell bearing the details of one side of the original coin. A second shell is made of the coin's other side in the same way. Finally the two halves are joined together and the hallow center is filled with metal to give the electrotype the "feel" of a solid coin.

Most of the electrotypes I have encountered over the years have been copper coins, chiefly Large cents, Half cents, and Colonials. In some instances, the base metal interior of an electrotype can be seen as its outer shell becomes worn. This is one instance that detecting electrotype fake can be done with the naked eye but your findings should be confirmed by other tests because toning, especially on silver coins, can mimic this effect. Usually, collectors and dealers who have access to a balance may confirm that a coin is an electrotype by taking its weight and specific gravity, which are offen out of tolerance to that of a genuine coin. But here again, there are rare exemptions to this, so be careful and have important coin check by NGC.

There are several other diagnostics to look for if you suspect that a coin may be an electrotype. Perhaps the first thing to look for is evidence of a seam around the edge of the coin where the two halves were joined together. This will usally appear as a very thin, dark line running through the center of the edge. The micrograph show such a seam. In some cases, the faker will try to eradicate this seam or at least make it less noticeable by filing or burnishing its edge. When a model is produced from the original coin, a wax impression in the example above, some of the sharp detail of the coin is lost during the transfer process. This may give the relief of an electrotype, especially its legend and date, a rounded, bloated look when compared to that of a genuine coin. Additionally, any defects that were created in the mold during the transfer process to make the electrotype and any contact marks or scratches on the original coin used as a model may appear on the fake if not "touch-up" by the faker.


NEWPs: Heritage Ancients

Strong prices on the super nice material. I bought a couple that were not my top priority.

ATTICA. Athens. Ca. 165-42 BC. AR "New Style" tetradrachm (30mm, 16.74 gm, 1h). Struck 88/7 BC, Apellikon, Gorgias, and Argios, magistrates. Head of Athena right, wearing triple-crested Attic helmet ornamented with leaping griffin / owl standing right on amphora magistrates in right field, griffin springing right on amphora,below all within wreath. Thompson 1140c. Sharply struck from fresh dies and attractively toned. NGC Choice AU* 5/5 - 5/5.

From The Lexington Collection of Jonathan K. Kern.


GRECO-BACTRIAN KINGDOM. Eucratides I the Great (ca. 170-145 BC). AR tetradrachm (32mm, 16.99 gm, 12h). Diademed, draped, and cuirassed bust of Eucratides right, wearing crested Bactrian helmet adorned with bull's horn and ear / the Dioscuri on rearing horses right, each holding palm fronds and spears, monogram before. Bopearachchi Série 6E. SNG ANS 465. HGC 12, 131. Light toning over lustrous fields, creating a cameo effect unusual for ancients. NGC MS 5/5 - 5/5.


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